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教育教學(xué)反思精選(九篇)

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教育教學(xué)反思

第1篇:教育教學(xué)反思范文

韓國(guó)教育科學(xué)技術(shù)部也在做有關(guān)智慧教育的相關(guān)工作,把培養(yǎng)人才作為國(guó)家發(fā)展的重點(diǎn)。韓國(guó)注重學(xué)生數(shù)字技術(shù)能力的培養(yǎng),韓國(guó)的企業(yè)三星、LG、SKTelecomden等企業(yè)也積極致力于推動(dòng)信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,最終為智慧教育戰(zhàn)略的落實(shí)提供了有力的支持。這樣的計(jì)劃實(shí)施推動(dòng)了中學(xué)教育向著信息化發(fā)展,同時(shí)有這樣的企業(yè)作為范例,學(xué)校的教育和企業(yè)的影響這樣的因果聯(lián)系,最終真正地實(shí)現(xiàn)了智慧教育的真正含義。在這樣良性循環(huán)作用下,信息技術(shù)必然突飛猛進(jìn)向前發(fā)展,學(xué)校對(duì)待智慧教育的認(rèn)識(shí)也必然更加深刻。反思我國(guó)中學(xué)教育,可能部分地區(qū)的學(xué)校接受教育信息技術(shù)的普及還存在一些問(wèn)題。但是,這不是我們推動(dòng)智慧教育的阻礙,而是隨著我國(guó)信息技術(shù)的發(fā)展,個(gè)別地區(qū)的水平也在提升與提高,這就要求我們?cè)诒WC全國(guó)智慧教育普及的情況下,積極進(jìn)取,勇于將智慧教育與我國(guó)中學(xué)教學(xué)實(shí)際相結(jié)合。我想在信息科學(xué)的推動(dòng)下,我國(guó)的中學(xué)教育教學(xué)水平一定會(huì)有所突破,同時(shí)中學(xué)教學(xué)對(duì)老師教學(xué)方面也會(huì)有更大提高,對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)有更多的幫助。

二、國(guó)際智慧教育對(duì)中學(xué)教師教學(xué)的思考

美國(guó)智慧教育的推進(jìn),是從企業(yè)和政府聯(lián)合入手,采用學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià),教育設(shè)施等方式出發(fā),關(guān)鍵注重教師技能的培養(yǎng)。在我國(guó)人口老齡化問(wèn)題嚴(yán)重的今天,中學(xué)教師的退休人數(shù)多于新教師的上崗人數(shù)的現(xiàn)有情況下,有很多高校師范畢業(yè)生選擇了教師職業(yè),從事教師這一職業(yè)就意味著能夠把自己的經(jīng)歷體驗(yàn)以正能量的形式傳遞出去,同時(shí)收到預(yù)期的教育效果。可見(jiàn),教師的經(jīng)歷體驗(yàn)對(duì)學(xué)生的影響尤為重要,單單經(jīng)歷體驗(yàn)已經(jīng)不再是當(dāng)代教師從教育人的唯一途徑,得更多經(jīng)歷體驗(yàn)的教師就會(huì)影響教育學(xué)生的效果就會(huì)越好么,答案不是絕對(duì)的,重要一點(diǎn)還是如何能夠把這種經(jīng)歷體驗(yàn)以一種發(fā)人深思、富有情感、易于接受的方式傳遞給學(xué)生,有的老師也是這樣去做的,但是收效甚少。那是因?yàn)橛行r(shí)候,我們忽略了自己的想法,還沒(méi)有經(jīng)過(guò)教育反思就已經(jīng)把自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)傳遞給了學(xué)生,最終可以說(shuō)是誤導(dǎo)了學(xué)生。導(dǎo)致了學(xué)生的思維方式進(jìn)入了教師所規(guī)定的軌道,但是這條預(yù)定的軌道有些時(shí)候已經(jīng)偏離了正常教育應(yīng)該規(guī)定的范圍,一旦重復(fù)教育,后果是學(xué)生按照教師的思維方式去思考,存在誤區(qū)沒(méi)有及時(shí)糾正,學(xué)生深受影響。作為年輕老師,在教育面前,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎與放松。但是,隨著教育的發(fā)展,教書(shū)育人的范圍在不斷擴(kuò)大,有時(shí)這些還不夠。智慧教育的層面是將教育與先進(jìn)的信息技術(shù)相結(jié)合,因此教育技術(shù)和技能也提到了教師從教的日程上來(lái)。教師也應(yīng)該加強(qiáng)自身的教育技術(shù)水平,同時(shí)也應(yīng)該注重師德的培養(yǎng)。教師的師德應(yīng)該是以正確的價(jià)值觀念與導(dǎo)向影響學(xué)生,并能收到預(yù)設(shè)的教育效果的德行影響。對(duì)于當(dāng)代年輕教師,缺乏對(duì)學(xué)生品行的實(shí)際指導(dǎo),如我們是不是在就餐時(shí)自己肆意浪費(fèi),而教育學(xué)生時(shí)還夸夸其談,或者說(shuō)我們對(duì)于這樣的行為淡然處之,認(rèn)為糧食危機(jī)不會(huì)影響到當(dāng)代人,或者我們教育孩子時(shí),孩子是否認(rèn)為我們的教育理念已經(jīng)過(guò)時(shí)?,F(xiàn)代的初中教育不僅需要我們教師去努力,同時(shí)也需要社會(huì)、個(gè)人、企業(yè)去關(guān)注與支持,在共同的努力與教育下,我們的教育才是最有智慧的教育。

三、結(jié)語(yǔ)

第2篇:教育教學(xué)反思范文

"教育需要愛(ài),也要培養(yǎng)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育。"這一教育名言告訴我們,愛(ài)是教育的生命,是教育的催化劑、劑和粘合劑。素質(zhì)教育對(duì)每一位教育工作者提出了更高的要求,那就是必須全面地愛(ài)學(xué)生。"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生。"這要求每一位教師胸懷一顆愛(ài)心,用心靈去耕耘心靈,讓每一位孩子都得到應(yīng)有的愛(ài)。關(guān)于教育需要愛(ài)這個(gè)觀點(diǎn),均已達(dá)成共識(shí),最重要的是我們還得深思下一個(gè)問(wèn)題--怎能去愛(ài)?我們都知道中國(guó)的末代皇帝溥儀長(zhǎng)期受到無(wú)微不至的愛(ài),吮奶經(jīng)歷竟達(dá)八年之久,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,以至二三十歲了都還不會(huì)系鞋帶。造成這種現(xiàn)象的原因何在昵?難道溥儀沒(méi)有得到愛(ài)嗎?事實(shí)恰恰相反,他得到了無(wú)微不至的"愛(ài)",本來(lái)應(yīng)該溥儀自己做的一丁點(diǎn)兒小事都有人替他代勞。正是這無(wú)微不至的"愛(ài)",使溥儀喪失了基本的生活自理能力。由此可見(jiàn),愛(ài)不能越俎代庖。"溥儀現(xiàn)象"畢竟是歷史,我們更關(guān)心的是現(xiàn)實(shí)。令我們痛心的是一些家長(zhǎng)和教育工作者卻正在有意或無(wú)意之中扮演著太監(jiān)和侍女的角色。近年來(lái),隨著家庭物質(zhì)生活條件逐漸優(yōu)裕,對(duì)獨(dú)生子女寵愛(ài)、偏愛(ài)、溺愛(ài)的風(fēng)氣也有逐漸擴(kuò)大的趨勢(shì)。在生活上,有的家長(zhǎng)對(duì)子女總是采用"抱養(yǎng)"的方式,代子女洗衣、疊被、穿鞋,;在教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生一味采用注入式教學(xué)法,代學(xué)生"拾柴"、"燒火"、"做飯"、甚至于出現(xiàn)了代學(xué)生"品味"的怪做法。教育者將無(wú)微不至的關(guān)懷,方方面面的照顧,多種形式的包辦代替視為無(wú)私的愛(ài)。教師的思維代替了學(xué)生的思維,勢(shì)必扼殺了學(xué)生思維的創(chuàng)造性,澆滅了學(xué)生智慧的火花。這樣教育的結(jié)果是學(xué)生失去了自理能力,失掉了自立意識(shí),喪失了自強(qiáng)精神。這些孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn),自我服務(wù)能力差;熱衷于自我設(shè)計(jì),缺乏社會(huì)責(zé)任感;在人格道德方面存在嚴(yán)重缺陷,缺乏健康的心理素質(zhì),成了名副其實(shí)的"小皇帝"在班級(jí)工作,總以為他們太小,少不更事。于是凡是身體力行,掃帚倒了,我來(lái)扶,窗臺(tái)臟了,我來(lái)擦,地上有廢紙,我來(lái)?yè)?。事?shí)告訴我,這樣做的結(jié)果是學(xué)生的主人翁意識(shí)太差,我吸取了教訓(xùn),開(kāi)始對(duì)學(xué)生完全放手。活動(dòng)來(lái)了,由學(xué)生策劃承擔(dān);工作來(lái)了,讓學(xué)生去干;有了問(wèn)題,學(xué)生商量解決。由于沒(méi)有做好引導(dǎo)工作,學(xué)生如一群無(wú)頭蒼蠅,找不到方向。當(dāng)了一回"神仙班主任",撿了半天爛攤子,實(shí)踐告訴我,也不行。于是,我開(kāi)始靜下心來(lái)認(rèn)真地思考我所從事的工作。小學(xué)班主任的事務(wù)確實(shí)繁瑣雜亂,但一旦淪為"保姆班主任",工作將失去條理和計(jì)劃。放手讓學(xué)生當(dāng)主人的思想是對(duì)的,但如果完全放手,成為"神仙班主任",班級(jí)這艘巨輪將找不到航線。于是,我為自己提出了"扶著孩子做主人"的工作思路,兩周之內(nèi)進(jìn)行民主選舉,無(wú)記名投票。根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)選自己的干部,這是讓大家產(chǎn)生主人翁意識(shí)的第一步。雄赳赳氣昂昂的小干部們選出來(lái)了。我告訴他們,凡是有為班集體抹黑的,將一票否決無(wú)條件進(jìn)入干部隊(duì)伍,并提出兩周考察時(shí)間。讓小干部產(chǎn)生"憂患意識(shí)",這是走向主人翁的第二步。兩周過(guò)去了,我開(kāi)始給干部們進(jìn)行細(xì)致的分工,我教衛(wèi)生委員如何合理安排衛(wèi)生;教學(xué)習(xí)委員怎樣組織早讀;教小組長(zhǎng)如何收發(fā)作業(yè)本。教時(shí)手把手,干時(shí)放手干。發(fā)現(xiàn)漏洞,馬上補(bǔ),發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,馬上改,因?yàn)榉止ぜ?xì)致,小干部任務(wù)明確,所以,他們很快就形成了自己的工作習(xí)慣,基本上能獨(dú)立開(kāi)展工作。"火車(chē)跑得快,全靠車(chē)頭帶",小干部的積極性感染著同學(xué)們,榜樣的作用激勵(lì)著同學(xué)們。我抓住這一契機(jī),開(kāi)展了"爭(zhēng)做班級(jí)小主人"的主題隊(duì)會(huì),讓同學(xué)們討論了"怎樣才算班級(jí)的小主人"這個(gè)問(wèn)題,使大家有了深刻而具體的認(rèn)識(shí)。孩子們通過(guò)討論知道了,要當(dāng)小主人,其實(shí)并不難,做任何事的時(shí)候,多想想集體,想想大家,就成了。大家還主動(dòng)提出每周評(píng)選"小主人紅花"的活動(dòng)。當(dāng)好了小主人的,進(jìn)行表?yè)P(yáng),沒(méi)當(dāng)好小主人的,提出批評(píng)。這一來(lái),同學(xué)們的主人翁意識(shí)高漲。下課搶擦黑板的,多了;課間瘋打的,少了;滿地廢紙和鉛筆屑,看不見(jiàn)了。大家你幫助我,我監(jiān)督你,初步形成了積極向上的班風(fēng)班貌。此外輪流班長(zhǎng)制的執(zhí)行也為每個(gè)孩子都提供了鍛煉自己、展示自我和滿足孩子某種領(lǐng)導(dǎo)欲望的機(jī)會(huì)。讓他們明了,班長(zhǎng)擁有權(quán)力,更大的是責(zé)任、義務(wù)和奉獻(xiàn)精神。

轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是班主任義不容辭的職責(zé)。每個(gè)班在不同程度上都有后進(jìn)生,可如何對(duì)待他們呢?首先做到不厭棄他們,然后根據(jù)后進(jìn)生的特點(diǎn)和形成原因做好轉(zhuǎn)化工作。法國(guó)教育學(xué)家盧俊在他《愛(ài)彌兒》一文中寫(xiě)道:"人生當(dāng)中最危險(xiǎn)的一段時(shí)間是從出生到十二歲,在這段時(shí)間中還不采取摧毀種種錯(cuò)誤和惡習(xí)的手段的話,它們就會(huì)發(fā)芽滋長(zhǎng),以至以后采取手段去改的時(shí)候,它們已經(jīng)扎下了深根,以至永遠(yuǎn)也把它們拔不掉了。"

了解后進(jìn)生形成的原因是轉(zhuǎn)化工作的先決條件。要做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作,就得深入了解,全面分析后進(jìn)生的特點(diǎn)和形成原因,堅(jiān)持在了解中教育,在教育中了解。實(shí)踐證明,只有全面了解后進(jìn)生的情況,才能有的放矢,做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作。對(duì)后進(jìn)生要因勢(shì)利導(dǎo),堅(jiān)持一分為二。后進(jìn)生的缺點(diǎn)較多,也較突出,容易被大家發(fā)現(xiàn)。他們也有優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,只不過(guò)不太明顯和突出,時(shí)常被大家忽視。往往這一點(diǎn)就不利于調(diào)動(dòng)后進(jìn)生自身的積極因素去克服消極因素。作為一個(gè)班主任就應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的微小進(jìn)步,堅(jiān)持一分為二,優(yōu)點(diǎn)給予充分的肯定,積極引導(dǎo),有時(shí)創(chuàng)造條件讓他們施展自己的長(zhǎng)處,以自身的長(zhǎng)處逐步克服一些短處,從中讓他們看到希望,增強(qiáng)進(jìn)步的信心。

一年級(jí)的孩子們,年齡尚小,思維有很多的稚嫩之處。告狀幾乎成了他們生活的一部分。事無(wú)巨細(xì)、大大小小,見(jiàn)微卓著。笤帚倒了要告,站隊(duì)早了要告,甚至誰(shuí)笑一笑都要來(lái)告狀。開(kāi)始的時(shí)候真是不勝其煩,既然每天必須面對(duì),慢慢在習(xí)以為常的同時(shí)意識(shí)到這未嘗不是教孩子辨別是非的最佳契機(jī),此時(shí)三言兩語(yǔ)的和風(fēng)細(xì)雨的引導(dǎo)較之不耐煩訓(xùn)斥效果長(zhǎng)遠(yuǎn)而深厚,它在融洽師生感情,對(duì)孩子人格、道德行為習(xí)慣的形成上無(wú)不起著潛移默化的作用。和家長(zhǎng)交朋友,聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn),共商育人良策。"三人行,必有我?guī)?。更何況班主任面對(duì)著如此眾多的家長(zhǎng),他們來(lái)自社會(huì)的各個(gè)階層,不乏各種人才,他們對(duì)孩子的教育也很有經(jīng)驗(yàn)。這些家長(zhǎng)與老師的精誠(chéng)協(xié)作,發(fā)揮的參與作用是不可低估的。例如我們班陳怡丹、鄒雅林、張昕藝、湯子賢的家長(zhǎng)雖然來(lái)自各個(gè)工作領(lǐng)域,但對(duì)孩子的教育都很有心得,在養(yǎng)成孩子良好學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣上都能持之以恒,有自己行之有效的培養(yǎng)孩子的獨(dú)到之處。

第3篇:教育教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞:教師發(fā)展;教學(xué)反思;實(shí)踐路徑

中圖分類號(hào):G718.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)11-0114-02

隨著科學(xué)技術(shù)以及人類文明的不斷演化,人們需要掌握的知識(shí)技能以及學(xué)科理論也越來(lái)越多,教育教學(xué)的重要作用得以顯現(xiàn)。在20世紀(jì)末,出現(xiàn)了許多新興學(xué)科例如人類學(xué)、現(xiàn)象學(xué)以及存在哲學(xué),這些學(xué)科是由人們傳統(tǒng)認(rèn)知中的哲學(xué)、生物學(xué)的衍生或拓展,從這些復(fù)合學(xué)科的生成人們逐漸認(rèn)識(shí)到,知識(shí)是具有融合性的,并不是單一且固化不變的,是會(huì)隨著社會(huì)的演化發(fā)生復(fù)雜變化的,也是一項(xiàng)具有融匯構(gòu)建性的實(shí)踐活動(dòng)。知識(shí)的宏觀概念被逐漸拓展之后,人們開(kāi)始對(duì)教育教學(xué)也有了新的解讀,開(kāi)始將教師為主導(dǎo)的教育教學(xué)定義為具有實(shí)踐性的教學(xué)手段,并在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中加入了實(shí)踐性,加深了教師的對(duì)于內(nèi)在行為方式的思考,對(duì)教師的教學(xué)方式也提出了運(yùn)用方式上的疑問(wèn)。教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中所體現(xiàn)的自身生活經(jīng)驗(yàn)以及教育思想是教育研究者進(jìn)行教學(xué)探究的切入點(diǎn),基于此教學(xué)研究者提出了教學(xué)反思與實(shí)踐的理念,教學(xué)反思這一方式能夠從根本上提升教學(xué)質(zhì)量,并在教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)教師的專業(yè)性,這樣的教學(xué)改革受到了教師以及教學(xué)研究者的一致贊嘆,并成功運(yùn)用到了教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。本文從教育教學(xué)角度出發(fā),分析了提升教學(xué)質(zhì)量的反思方式以及教學(xué)實(shí)踐方法,希望相關(guān)結(jié)論能夠在一定程度上促進(jìn)教育教學(xué)的積極發(fā)展。

一、反思性教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的現(xiàn)狀

(一)教學(xué)主體缺乏自覺(jué)反思意識(shí)和能力

1.缺乏自覺(jué)反思意識(shí)。在以往的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,并未將反思作為主要內(nèi)容并形成習(xí)慣,因此,當(dāng)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),教學(xué)主體不能夠及時(shí)進(jìn)行反思。在以教師為主體的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,主要表現(xiàn)方式歸納為以下幾點(diǎn):第一,無(wú)法認(rèn)知反思在教學(xué)實(shí)踐中能夠糾錯(cuò)改正;第二,反思與道德的錯(cuò)位;第三,沒(méi)有把反思當(dāng)成自己教學(xué)實(shí)踐中的一個(gè)自覺(jué)行為。除此之外,反思性教學(xué)所提倡的將學(xué)生的需求放在首位也沒(méi)有完全做到,并沒(méi)有以學(xué)生為主體,仍是采用教師為主體的教學(xué)方式,這與反思性教學(xué)與我們所倡導(dǎo)的以學(xué)生為本理念是背道而馳的。

2.反思能力不強(qiáng)。在教師為主體的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,教師往往是憑借著過(guò)去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而進(jìn)行教學(xué)上的反思,并不是根據(jù)教學(xué)情境來(lái)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的反饋與思考。在反思自己對(duì)于教學(xué)人員的教學(xué)態(tài)度時(shí),并沒(méi)有根據(jù)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容的反饋情況來(lái)檢查其中存在的不合理性,僅僅是通過(guò)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握情況來(lái)判斷,因此,缺乏反思理論技能的教學(xué)人員無(wú)法掌握知識(shí)的全面性并做到減弱自身的教學(xué)主體性從而提供給學(xué)生更大的學(xué)習(xí)空間。

(二)教學(xué)目的單一,只關(guān)注教學(xué)直接結(jié)果

當(dāng)前的教學(xué)目的單一,將學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握狀況作為直接的教學(xué)結(jié)果,并沒(méi)有從根本上向?qū)W生傳授如何掌握知識(shí)并學(xué)會(huì)知識(shí)的技巧。掌握知識(shí)只是學(xué)習(xí)的一個(gè)方面,而學(xué)會(huì)怎樣高效的學(xué)習(xí)才是教學(xué)的主要目的,教師的主要工作就是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),這是教學(xué)的終極思想。教學(xué)是具有歷史傳承性的,教學(xué)手段以及方式都是通過(guò)歷史的不斷推論形成的,但是教學(xué)內(nèi)容卻是不斷發(fā)生變化的,教師的首要工作就是掌握好不斷變化的知識(shí)并將其與原來(lái)的知識(shí)進(jìn)行歸納與整合,并將如何學(xué)習(xí)的方式傳授給學(xué)生們,這是教學(xué)反思的一個(gè)實(shí)現(xiàn)途徑。

(三)教學(xué)理論工具注重科學(xué)性,缺乏人文性

反思性的教學(xué)理論工具需要注重科學(xué)性,但是還要與人文關(guān)懷相結(jié)合,這樣才能夠做到全面發(fā)展。從當(dāng)前的教育教學(xué)狀況來(lái)看,教學(xué)主導(dǎo)者并未選擇綜合性教學(xué)方式,對(duì)于理論教學(xué)較為偏向,從而忽略了人文關(guān)懷方面,導(dǎo)致了學(xué)生在接收教師傳遞的知識(shí)時(shí),無(wú)法做到面面俱到。除此之外,教學(xué)者在進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)時(shí),并沒(méi)有對(duì)教學(xué)性質(zhì)進(jìn)行確立,從而忽略了學(xué)生的本質(zhì),只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)反饋,因此使得許多有技術(shù)或有藝術(shù)才能的學(xué)生被忽略。

二、反思性教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中缺失的原因

(一)制度本身的制約性

古往今來(lái),任何一項(xiàng)活動(dòng)都有相應(yīng)的制度進(jìn)行監(jiān)督,考試制度也是進(jìn)行人才選拔的主要方式之一,并且考試制度使得所有學(xué)生都在同一條件水平下進(jìn)行測(cè)試,這極大程度上保障了教育教學(xué)的公平性并且保持教育教學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)性。盡管如此,考試制度還是存在一定的弊端,由于制度具有對(duì)于知識(shí)的制約性,導(dǎo)致了對(duì)于學(xué)生的教育理念就是機(jī)械化的灌輸知識(shí),采取填鴨式教育,將分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),這就使得教師不能從根本上找到自身的教學(xué)弊端,也不能夠及時(shí)地對(duì)自身的教學(xué)結(jié)果形成反思。

(二)教師占完全的主導(dǎo)地位

傳統(tǒng)的教師形象深入人心,使得人們對(duì)于教師的角色定位始終固化在主導(dǎo)地位,這就出現(xiàn)了教師一直處于傳授知識(shí)而學(xué)生無(wú)法與教師形成互動(dòng)的教學(xué)實(shí)境,這樣教師不能夠即時(shí)獲取學(xué)生的知識(shí)掌握情況,學(xué)生也不能夠即時(shí)向教師提出問(wèn)題以及不能激發(fā)自身更多的學(xué)習(xí)潛能。除此之外,文學(xué)作品對(duì)于教師的形象刻畫(huà)大多是默默奉獻(xiàn),這就使得教師一直處于緊張的工作狀態(tài)之中,使得自身完全投入到對(duì)學(xué)生的教育中,從而忽略了自身的基本需求。

(三)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)

由于教師在教學(xué)過(guò)程中占主導(dǎo)地位,這就使得學(xué)生一直處于被動(dòng)地接收知識(shí)的狀態(tài),因此導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)。這樣一來(lái),學(xué)生的思維方式被固化,并沿著教師的教學(xué)軌跡以及教學(xué)方式進(jìn)行,沒(méi)有形成自己τ諮習(xí)思維方式的反思,這樣不利于學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的意識(shí)。當(dāng)前課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)對(duì)學(xué)生提出了主動(dòng)學(xué)習(xí)以及掌握自己獨(dú)特思維方式的要求,但是由于教師占教學(xué)主動(dòng)性的時(shí)間過(guò)久,使得學(xué)生無(wú)法盡快地投入到主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,這樣對(duì)于反思性的教學(xué)方式的開(kāi)展是無(wú)法起到促進(jìn)作用的。

三、反思性教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的意義

(一)反思性教學(xué)的運(yùn)用能夠讓教師學(xué)會(huì)教學(xué)

在反思性教學(xué)中,教師也受到了相應(yīng)的積極影響,自身的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力也都有著不同程度的提升,因此可以說(shuō)反思性教學(xué)對(duì)于教師的綜合素質(zhì)的提升有著積極的促進(jìn)作用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,對(duì)于人才的要求也有所變化,這就對(duì)教育行業(yè)提出了新的要求,在此基礎(chǔ)上,教師就要對(duì)自身的教學(xué)實(shí)踐方式進(jìn)行重新審視,并找到自身教學(xué)方式的題,這樣能夠幫助教師在運(yùn)用反思性教學(xué)手段的同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何正確的開(kāi)展教學(xué)工作。

(二)反思性教學(xué)的運(yùn)用能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)的教學(xué)以教師為主體,學(xué)生只是處于被動(dòng)地接收知識(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài),反思性教學(xué)的運(yùn)用能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),并改變了學(xué)習(xí)方式。反思性教學(xué)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的學(xué)習(xí)興趣所在,并且在根本上塑造了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí),能夠充分地增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教師采用這樣的教學(xué)方法之后,學(xué)生能夠自行進(jìn)行課程知識(shí)的預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí),在課堂上也能夠與教師進(jìn)行互動(dòng)從而提高課堂的利用率,并大大地提升了學(xué)習(xí)效率。

(三)反思性教學(xué)更有利于不斷提高教學(xué)效果

在采用反思性教學(xué)方式之后,教師一改以往的主導(dǎo)性教學(xué)手段,更多的是傾聽(tīng)學(xué)生的反饋,清楚地知道了每個(gè)學(xué)生的知識(shí)掌握情況并根據(jù)大部分學(xué)生的知識(shí)水平制定教學(xué)計(jì)劃,這樣不僅優(yōu)化了教學(xué)效果,也增強(qiáng)了課堂的利用率。反思性教學(xué)不僅要利用到課堂上,還要運(yùn)用到課程的準(zhǔn)備過(guò)程以及課程結(jié)束當(dāng)中,這樣一來(lái),教師不僅能夠?qū)虒W(xué)過(guò)程可能出現(xiàn)的問(wèn)題作出預(yù)判,還能夠?qū)Ξ?dāng)天的課程進(jìn)行總結(jié),另外,在課程結(jié)束時(shí),要根據(jù)這一節(jié)課程的進(jìn)行狀況制定下一節(jié)課程的教學(xué)目標(biāo),并要做到以學(xué)生為主體。

參考文獻(xiàn):

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[2]申繼亮,劉加霞.論教師的教學(xué)反思[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2004,(9):44-45.

[3]濮鳳穎.反思性教學(xué):教師成長(zhǎng)的階梯[J].現(xiàn)代教育科學(xué)?普教研究,2008,(3).

Analyses the Current Teaching Reflection and Practice of Education in China

WAN Ying-hui

(Jiangxi Health Vocational College,Nanchang,Jiangxi 330038,China)

第4篇:教育教學(xué)反思范文

【關(guān)鍵詞】:新課改 教學(xué)模式 自立自主 實(shí)現(xiàn)多元化

一、新課改下的教育教學(xué)

“新課改”即“新一輪基礎(chǔ)教育課程改革”。建國(guó)后,“新課改”層多次實(shí)施,國(guó)務(wù)院提出要“深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育”。很多人誤以為,改革就是改換教學(xué)素材,這個(gè)是理解是錯(cuò)誤的,改革是:改革課程目標(biāo)、改變課程結(jié)構(gòu)、改變課程內(nèi)容,改變課程實(shí)施、改變課程評(píng)價(jià)、改變課程管理。

因此,在新課改下,要求教師不斷的提高自身素質(zhì)的培養(yǎng),多吸納新的知識(shí),教師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念,改變腐舊的思想,不在要求“尊師重道”,不在做學(xué)習(xí)的主體,把課堂還給學(xué)生。教師在教學(xué)中充當(dāng)?shù)牟粦?yīng)該是學(xué)生的主導(dǎo)者,而是學(xué)生的引導(dǎo)者,領(lǐng)路者,正確的引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),要學(xué)生通過(guò)自己努力攻破重點(diǎn)難點(diǎn)。在這一點(diǎn)上,中國(guó)的教育要想國(guó)外的教育進(jìn)行學(xué)習(xí),在國(guó)外,在乎的不是知識(shí)的學(xué)習(xí)量,而是通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)理解、感悟能力的培養(yǎng),在國(guó)外,對(duì)于小學(xué)生知識(shí)的灌輸是十分吝嗇的,學(xué)生要學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)是很不容易的,所以學(xué)生渴望學(xué)習(xí),會(huì)在學(xué)習(xí)到的知識(shí)上進(jìn)行自我的感悟,開(kāi)發(fā),創(chuàng)造;而在中國(guó),灌輸給學(xué)生很多的知識(shí),根本不理會(huì)他們是不是能夠消化,只是一味的要求他們學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)是達(dá)不到良好的學(xué)習(xí)效果的。

美國(guó)著名教育心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)“對(duì)學(xué)生的最好刺激,及是對(duì)所學(xué)教材的興趣?!币虼嗽谛抡n改下,要注重對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng),要學(xué)生能夠在已學(xué)知識(shí)上進(jìn)行創(chuàng)新。新一代的社會(huì)缺少的就是創(chuàng)新性的人才。

二、突破課堂教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是“教師講,學(xué)生聽(tīng),老師寫(xiě),學(xué)生記”。這種教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生了依賴性,只會(huì)聽(tīng)老師講的內(nèi)容,不會(huì)自己動(dòng)腦思考問(wèn)題,不善于創(chuàng)新,老師講解的問(wèn)題,只會(huì)等待老師公布答案,然后動(dòng)手抄下來(lái)。因此,教師要進(jìn)行自我反思,在傳統(tǒng)教學(xué)上做出突破,利用身邊的外在條件,在實(shí)施教學(xué)前先激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

如在學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》一課時(shí),要學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文,要學(xué)生搜集關(guān)于小興安嶺的各方面的內(nèi)容,并整理上交材料,教師把這些材料進(jìn)行整理、歸納、上傳,提前做好準(zhǔn)備工作。運(yùn)用多媒體,播放出同學(xué)搜集來(lái)的的小興安嶺的資料,其中有美麗風(fēng)景,有小興安嶺最新的發(fā)展情況等……要學(xué)生在感官上感受到小興安嶺的美麗,教師播放合適的音樂(lè),充分的激發(fā)學(xué)生的感情出來(lái),在這種良好的氛圍中,刺激學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

老師在適時(shí)地導(dǎo)入課程,通過(guò)學(xué)習(xí),要學(xué)生從以下幾點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí):①了解小興安嶺美麗的景色和豐富的物產(chǎn),激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。②體會(huì)作者準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)作者抓住景物特點(diǎn)觀察事物的方法。③感受小興安嶺的四季景色,體會(huì)用詞造句的準(zhǔn)確,學(xué)習(xí)作者抓住小興安嶺每個(gè)季節(jié)景色的特點(diǎn)進(jìn)行觀察的方法。通過(guò)學(xué)生的探討,得出總結(jié)和答案。

三、要學(xué)生自立自主的學(xué)習(xí)

現(xiàn)在很多小學(xué)生不會(huì)自主自立的學(xué)習(xí),完全依賴教師,這是在長(zhǎng)久的教學(xué)中形成的不良習(xí)慣,因此教師要想辦法改變這一現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué),本人認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行實(shí)施。

課前要學(xué)生預(yù)習(xí)課文,并且做好課文內(nèi)容的分析,在筆記上寫(xiě)出自己思考出的文章重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容并加以解答。

上課時(shí)要學(xué)生根據(jù)自己的預(yù)習(xí),先回答這一課文章所講的主題內(nèi)容,所表達(dá)的中心思想,要學(xué)生變相的進(jìn)行自主學(xué)習(xí),然后教師在進(jìn)行課文講解,通過(guò)學(xué)習(xí),教師在黑板上板書(shū)出來(lái)課文正確的表達(dá)的內(nèi)容,要學(xué)生對(duì)照自己的筆記進(jìn)行修改,彌補(bǔ)不足。這樣的預(yù)習(xí),可以充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力,要學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,而且課前認(rèn)真預(yù)習(xí)課文,然后課上教師在進(jìn)行正確的引導(dǎo),可以加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)。、

一些對(duì)話形式的課文,可以組織學(xué)生分成小組形式進(jìn)行演練,然后每個(gè)小組進(jìn)行適宜的探討,把自己探討的結(jié)果講出來(lái)給全班的同學(xué)聽(tīng),教師在這個(gè)時(shí)候就是做好板書(shū),把學(xué)生的想法及時(shí)的記錄下來(lái),經(jīng)過(guò)全班同學(xué)的探討,文章所表達(dá)的基本內(nèi)容也就全部挖掘出來(lái)了,教師在對(duì)一些不足進(jìn)行完善,這樣就形成了完全的學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂,把課堂完全的“還”給了學(xué)生。還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,表現(xiàn)欲望,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

四、實(shí)現(xiàn)多元化教學(xué)

人常說(shuō):“多一把衡量的尺子,就會(huì)多一些好學(xué)生?!币虼艘鶕?jù)不同的學(xué)生進(jìn)行不同的衡量,不同的教學(xué),不能把學(xué)生一概而論。更不能因?yàn)閳D省事,只按照一種模式進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)閷W(xué)生的素質(zhì)和發(fā)展方向的不同,要因材施教,多元化教學(xué)。

不能過(guò)分的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的智育,從而忽視掉學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)。學(xué)校往往會(huì)按照成績(jī)進(jìn)行排名,然后進(jìn)行公布,長(zhǎng)久以來(lái),考試成績(jī)的好壞,形成了判斷好學(xué)生和差學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),出現(xiàn)了唯分至上的現(xiàn)象,出現(xiàn)了教學(xué)中的“功力色彩”。畢竟“好學(xué)生”是少數(shù),這種現(xiàn)象抹殺了“差學(xué)生”的上進(jìn)心,打擊了他們的自尊。

因而,要因材施教,不因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)一概而論,每個(gè)學(xué)生都是有優(yōu)點(diǎn)的,發(fā)覺(jué)學(xué)生的長(zhǎng)處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,并對(duì)他們進(jìn)行贊許,要學(xué)生知道自己被重視,使之有求學(xué)的上進(jìn)心,有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全方面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

第5篇:教育教學(xué)反思范文

[關(guān)鍵詞]大學(xué)教育;主體意識(shí);學(xué)習(xí)共同體

一五個(gè)問(wèn)題

(一)“嚴(yán)于律己”

“嚴(yán)格要求”就能教好學(xué)生嗎?常言道教師應(yīng)“為人師表”“嚴(yán)于律己”這固然沒(méi)錯(cuò),因?yàn)橹挥凶约簢?yán)格要求了,學(xué)生就會(huì)受其言行的影響,強(qiáng)調(diào)固有規(guī)范,是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。問(wèn)題在于,用恪守既定的規(guī)則來(lái)規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣是否就是嚴(yán)格要求?傳統(tǒng)的教育認(rèn)知,教師是要指引學(xué)生成長(zhǎng),而現(xiàn)在孩子受現(xiàn)代媒介的沖擊,碎片知識(shí)廣泛,其經(jīng)歷、視野遠(yuǎn)超以往學(xué)生,對(duì)教師的崇高和師道尊嚴(yán)不再是舉手投足的膜拜。在“嚴(yán)于律己”“嚴(yán)格要求”的同時(shí)又要讓學(xué)生對(duì)教師容易接近,“嚴(yán)于律己”“嚴(yán)格要求”不是刻板到?jīng)]有靈活的變通,所以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師自我定位是相當(dāng)重要的。

(二)付出越多就越好嗎

很多盡職的老師都曾被“教師應(yīng)該以身作則,對(duì)學(xué)生要傾盡心力”的觀念而折磨,認(rèn)為如果“我”沒(méi)有盡全力幫助到學(xué)生,“我”就很失職,有時(shí)怕自己的付出不夠,對(duì)學(xué)生因自己懈怠學(xué)業(yè)而臨時(shí)抱佛腳的姿態(tài)來(lái)求助,老師也是有求必應(yīng),時(shí)間沒(méi)有規(guī)律。特殊輔導(dǎo)有時(shí)是各種即時(shí)工具24小時(shí)準(zhǔn)備著,以為這樣可以提供更大的方便,投入的時(shí)間和精力不好計(jì)算,取得的效果也只能算微乎其微。過(guò)度付出的結(jié)果是,教師個(gè)人時(shí)間很多被消解掉,提供的卻是保姆式地追學(xué)服務(wù)。因此必須思考如何有價(jià)值地使用教師的時(shí)間和精力,并能在學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生親身感受到“什么是自己的責(zé)任”。

(三)教學(xué)效果是否就是“相安無(wú)事的過(guò)程”

教師職業(yè)的特殊性在于,他的工作對(duì)象是塑造新一代的人。傳授知識(shí)固然是本體,但更深層次的是思想引導(dǎo)、心靈關(guān)懷、人格養(yǎng)成的關(guān)注與投入才是根本?,F(xiàn)在很多高校都會(huì)將課堂教學(xué)效果與評(píng)教體系聯(lián)系起來(lái),評(píng)教體系的建立本意是好的,是對(duì)教學(xué)情況的信息反饋,但評(píng)教的分?jǐn)?shù)結(jié)果真的與信息是對(duì)稱的嗎?學(xué)生評(píng)教的能力和態(tài)度能否反映相應(yīng)質(zhì)量?為配合規(guī)則,形成“相安無(wú)事”的好效果,而長(zhǎng)期的“相安無(wú)事”是否會(huì)導(dǎo)致教學(xué)不想深管,只要表面秩序規(guī)范,內(nèi)容得過(guò)且過(guò),師生各得其所,這是否會(huì)將師生關(guān)系變得利益化,走向冷淡化,“相安無(wú)事”后面會(huì)不會(huì)有更大的憂慮。

(四)“有問(wèn)有答”就是互動(dòng)的課堂嗎

“課堂沉默”是目前大學(xué)課堂普遍存在的問(wèn)題,并非老師不問(wèn)問(wèn)題,而是“有問(wèn)無(wú)答”。這使得教學(xué)考核非常重視鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生回答問(wèn)題,以增強(qiáng)師生互動(dòng)。但并不是課堂上有老師提問(wèn)、有學(xué)生回答就表明有正常的教學(xué)互動(dòng)。問(wèn)題的設(shè)計(jì)、提問(wèn)的目的才是檢驗(yàn)互動(dòng)的成效?!盀閱?wèn)而問(wèn)”的課堂,有時(shí)問(wèn)得太牽強(qiáng)或太簡(jiǎn)單,從某種程度上是有悖于問(wèn)題的初衷,自然學(xué)生就不是太主動(dòng)回答,問(wèn)問(wèn)題是引發(fā)繼續(xù)思考的途徑,不是為問(wèn)有答的目的。還有一種課堂就是一問(wèn)一答之間很熱鬧,對(duì)學(xué)生不知所云的回答,老師為了鼓勵(lì)學(xué)生回答,就簡(jiǎn)單夸張的表?yè)P(yáng)回應(yīng),短暫的表象互動(dòng)后,并不能引發(fā)深入思考。如何設(shè)計(jì)問(wèn)題是引發(fā)思考的重要手段,在資訊時(shí)代不是將問(wèn)題停留在“是什么”上,而是“怎么樣、為什么”,一系列好的問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)該是從已有的一定信息量上,基于學(xué)生的回答調(diào)整問(wèn)題的方向和深度,逐步引導(dǎo)到需要掌握的知識(shí)點(diǎn)和啟發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)上。

(五)“很會(huì)教”的老師就是好老師嗎

怎樣的老師才是會(huì)教的老師?是很會(huì)講明白一件事?還是會(huì)啟發(fā)一個(gè)問(wèn)題?在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念里,好老師是對(duì)課堂有把控力,特別能講會(huì)教的老師。以教師為主導(dǎo)的滿言堂,固定的教材,統(tǒng)一的內(nèi)容,豐富的案例和嫻熟的語(yǔ)言表達(dá)技巧,這些無(wú)疑會(huì)讓教師花費(fèi)大量精力到教程內(nèi)容、教授技巧的研習(xí)上,但是這最多是教給了學(xué)生知識(shí),卻沒(méi)有教授如何思考問(wèn)題。而在知識(shí)爆炸時(shí)代,獲取知識(shí)的渠道很多,線上教學(xué)也越來(lái)越豐富,靈活性也越來(lái)越強(qiáng),老師僅僅會(huì)教知識(shí),能適應(yīng)未來(lái)教育的發(fā)展嗎?培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生能適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)需求嗎?在未來(lái)的學(xué)校里,老師的角色不是知識(shí)運(yùn)輸工,而是學(xué)習(xí)行為的設(shè)計(jì)者與合作者,并能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及時(shí)做出反饋。從“思考什么”到“如何思考”是知識(shí)的應(yīng)用能力,通過(guò)課題情境設(shè)計(jì),在問(wèn)題中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維,通過(guò)各種教法,促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)思維。

二四個(gè)相信

基于以上幾個(gè)方面教學(xué)現(xiàn)象的思考,對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)必須建立現(xiàn)代視野下的教學(xué)信念,具體體現(xiàn)在“四個(gè)相信”上。

(一)相信學(xué)生都有潛在的自我責(zé)任意識(shí)——讓學(xué)生參與到與學(xué)習(xí)有關(guān)的事情上

相信學(xué)生,把學(xué)生的問(wèn)題交給學(xué)生。大學(xué)專業(yè)實(shí)踐課程的特點(diǎn)是項(xiàng)目實(shí)踐為主,有些是需要協(xié)作完成。一個(gè)班級(jí)每個(gè)學(xué)生擅長(zhǎng)點(diǎn)不同,包括投入到項(xiàng)目中的態(tài)度也不一樣,難免會(huì)出現(xiàn)有些認(rèn)真有些蒙混,如果是獨(dú)立完成還好,按成效給予成績(jī),但協(xié)作完成就不太好評(píng)判,即使項(xiàng)目分工寫(xiě)得很清楚。而項(xiàng)目實(shí)踐的目的之一就是鍛煉團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,不能孤立地按分工內(nèi)容來(lái)評(píng)判。因此,善于利用不同學(xué)生的特長(zhǎng)進(jìn)行項(xiàng)目分工自然成為首選,遵循“組內(nèi)異質(zhì)”和“組內(nèi)自治”的原則。如果遇上不合作組員,可以在尊重他們各自意愿的前提下,對(duì)項(xiàng)目?jī)?nèi)容和任務(wù)職責(zé)采取自定規(guī)則、自己認(rèn)領(lǐng)的方式,讓他們有一個(gè)意識(shí)即“你現(xiàn)在做的是你自己選的”,將任務(wù)規(guī)則和小組管理交給學(xué)生自己。另外有些項(xiàng)目在進(jìn)行提交的時(shí)候,還會(huì)出現(xiàn)管做不管交,拖拉或作業(yè)整理無(wú)序的情況,這些后續(xù)的工作無(wú)形中給項(xiàng)目組教師帶來(lái)極大的勞務(wù)負(fù)擔(dān),而學(xué)生自己卻全然不知。如何讓學(xué)生明白這是他們自己的事,可以從兩方面做:一是,對(duì)沒(méi)按要求整理的同學(xué),讓他們參與整理作業(yè),把他們認(rèn)為的別人的事轉(zhuǎn)變成“你得負(fù)責(zé)的事”;二是,對(duì)遲交作業(yè)的同學(xué),讓他們?cè)谧詈蟮臅r(shí)間限內(nèi)自選時(shí)間提交,而往往他們會(huì)主動(dòng)兌現(xiàn)自己所說(shuō)的。在這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,通過(guò)參與任務(wù)設(shè)計(jì)、任務(wù)分配和項(xiàng)目提交的整個(gè)過(guò)程,使學(xué)生的身份從被約束主體變成了規(guī)則制定者,教師在與學(xué)生共同制定規(guī)則的過(guò)程中,也能夠贏得學(xué)生的認(rèn)可與支持。而學(xué)生從規(guī)則的被約束者到自主的合作者,在實(shí)踐的各環(huán)節(jié)也學(xué)會(huì)了自我的責(zé)任意識(shí)。

(二)相信每位學(xué)生都有自知能力———從學(xué)生增益的角度思考問(wèn)題

不同年級(jí)學(xué)生的心態(tài)和對(duì)學(xué)業(yè)的判斷能力會(huì)有程度的差別。對(duì)一門(mén)課程的教學(xué)評(píng)判,學(xué)生會(huì)依據(jù)自己當(dāng)時(shí)當(dāng)刻的感受和認(rèn)知能力來(lái)判斷,不乏會(huì)出現(xiàn),你按正常要求去規(guī)范他的學(xué)習(xí),卻與他當(dāng)下的認(rèn)知不符,質(zhì)疑你的評(píng)判。“嚴(yán)”課與“松”課,“有內(nèi)容少段子”課與“少內(nèi)容多段子”課,受歡迎的程度是不一樣的,有責(zé)任心的老師難免積極性受挫,但越是在這種時(shí)候,越是要有一種信念,當(dāng)你作為成年人,作為一名老師,有自己學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和體會(huì),在明顯的價(jià)值判斷下,要肯定自己的做法,哪怕會(huì)有暫時(shí)的不理解,因?yàn)槟阋嘈艑W(xué)生會(huì)成長(zhǎng),盡管有圖一時(shí)之便,但他們?cè)谛牡锥加幸粋€(gè)基本的常識(shí)價(jià)值判斷,教師從學(xué)生增益角度出發(fā),不討好學(xué)生,即使他依然并不喜好這門(mén)課,但你為人師表的姿態(tài)和治學(xué)態(tài)度,是會(huì)正面影響他的。一個(gè)開(kāi)放式的課堂,是很容易在知識(shí)觀點(diǎn)互動(dòng)過(guò)程中與學(xué)生進(jìn)行辯論的,甚至有些辯論還會(huì)上升為學(xué)生不服氣,教師很無(wú)奈。這種時(shí)候,教師要有一種胸懷,要懂得這個(gè)階段的大學(xué)生敏感好辯,不喜求同,學(xué)生言語(yǔ)的不服氣,不要上升為言語(yǔ)的不敬和認(rèn)知的低下。思辨的課堂才是理想的課堂,要有等候?qū)W生的心態(tài),也不要為了穩(wěn)妥怕暫時(shí)的沖突。要相信學(xué)生的自知,任何你行為出發(fā)的起點(diǎn)是有考慮他們的利益并尊重他們聲音,而不是虛度一節(jié)課,他們內(nèi)心都會(huì)有一個(gè)中肯的想法,這無(wú)關(guān)乎知識(shí)程度,而只是出于基本常識(shí)。相信學(xué)生,尊重學(xué)生,不敷衍學(xué)生,教師的價(jià)值也會(huì)在這個(gè)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。

(三)相信每位學(xué)生都有潛在的思辨能力———教學(xué)模式從主體意識(shí)培養(yǎng)起

“有問(wèn)無(wú)答”或“為問(wèn)而問(wèn)、為答而答”,都不是真正互動(dòng)課堂所提倡的,除去教師思維懶惰外,實(shí)質(zhì)是不相信學(xué)生有思辨能力,其實(shí)也是對(duì)學(xué)生智商的輕視。當(dāng)然教師也有委屈,想問(wèn)些有質(zhì)量和引導(dǎo)的問(wèn)題,但學(xué)生沒(méi)有儲(chǔ)備前期知識(shí)的習(xí)慣,“真不會(huì)答”也是一種事實(shí)。信息時(shí)代新型課堂教學(xué)上最大的特點(diǎn)是,少講概念知識(shí),多討論。一門(mén)課的教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)不是單一從課堂上獲取,換句話說(shuō),網(wǎng)絡(luò)能夠查到的概念,就不要在課堂上花大量時(shí)間念讀解釋,更多是布置課題,讓他們搜集資料,學(xué)會(huì)調(diào)查、分析整合、綜合總結(jié)的能力。對(duì)實(shí)踐課程來(lái)說(shuō),講概念不如講課題,講理論不如講方法。因?yàn)檎n題研究就會(huì)涉及概念及相關(guān)設(shè)計(jì)理論,而方法是制定好研究框架。在一定資料收集整合的基礎(chǔ)上,就有了闡述觀點(diǎn)的想法?,F(xiàn)在大學(xué)生其實(shí)很少有怕答錯(cuò)了覺(jué)得失面子的想法,更多是“真的不知道說(shuō)什么”,所以教師設(shè)置課題的方法框架要具體,要求不能太抽象。另外,對(duì)不同階段的學(xué)生在指導(dǎo)方式上也要有所不同。比如項(xiàng)目作業(yè)的指導(dǎo)與講評(píng),對(duì)一二年級(jí)學(xué)生一定要講得具體,而不是點(diǎn)到即止,要提出疑問(wèn)并共同思考具體方案,使他們適應(yīng)項(xiàng)目研究的語(yǔ)言環(huán)境,明白基本的要求和規(guī)范;對(duì)三四年級(jí)學(xué)生重在挖掘新思路,培養(yǎng)思辨和創(chuàng)新想法,反而不需要太具體,以免學(xué)生思維單一,但討論的深度可以加強(qiáng)。無(wú)論哪個(gè)年級(jí),對(duì)項(xiàng)目匯報(bào)的自評(píng)都是需要的,這既可以讓老師了解學(xué)生理解的程度,也可以讓他們針對(duì)自己的問(wèn)題發(fā)表自己的看法,談自己的執(zhí)行過(guò)程,而最后的教師點(diǎn)評(píng)也很重要,點(diǎn)評(píng)是否具體和具有啟發(fā)性決定了學(xué)生對(duì)課題的自我參與的程度,必要的觀摩和辯論可以活躍學(xué)習(xí)氛圍,增加學(xué)生的投入度,同時(shí)也避免老師的講評(píng)就是權(quán)威。課題自查自設(shè)自辯是對(duì)學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)。獨(dú)立的思辨能力是獨(dú)立人格的重要部分,是學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后獨(dú)立于社會(huì)崗位,不會(huì)只是簡(jiǎn)單聽(tīng)話的職場(chǎng)機(jī)器,而是靠自己思考、創(chuàng)造性尋找答案的開(kāi)端。

(四)相信每位學(xué)生都有交流的意愿———尊重學(xué)生個(gè)性并成為學(xué)習(xí)共同體的一員

每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有情感的思想個(gè)體,都有探究世界的欲望和表達(dá)想法的意愿。大學(xué)生正處于生理、心理急劇變化的時(shí)期,思維活躍,行為舉止多樣,自尊心與自我意識(shí)非常強(qiáng)烈,渴望與人交流,敢于質(zhì)疑和批判,不迷信權(quán)威,勇于探索,自主自立意識(shí)強(qiáng)烈,希望得到別人的認(rèn)可和支持,反感別人的“指手畫(huà)腳”和“權(quán)威說(shuō)教”。因此開(kāi)放、包容、民主的教學(xué)氛圍更適合保護(hù)和激發(fā)他們的個(gè)性潛力。保護(hù)、啟發(fā)這種交流和探究的思維模式是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的開(kāi)始。教師要堅(jiān)定地相信這一點(diǎn),需做到,尊重并鼓勵(lì)每一位學(xué)生表達(dá),提供平等的對(duì)話平臺(tái),善于啟發(fā)和傾聽(tīng),并予以中肯的回應(yīng),既不是一味夸張的鼓勵(lì),更不是敷衍應(yīng)付。要課內(nèi)與課外結(jié)合,避免上課走人后的冷淡師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中,師生應(yīng)該是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體,教師和學(xué)生應(yīng)該是平等互尊,相互傾聽(tīng)、一起學(xué)習(xí)、協(xié)作完成。在學(xué)習(xí)共同體中,一名教師是否尊重學(xué)生,能否將學(xué)生放在主置上,會(huì)決定教學(xué)情景的設(shè)置及教育真實(shí)目的的實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)共同體可以容納不同觀點(diǎn)的表達(dá),但包容并非等于縱容,教師要守住教學(xué)底線,和學(xué)生共同制定規(guī)則,設(shè)置他們感興趣的課堂情景內(nèi)容,交流的語(yǔ)言貼近他們的生活。教育是一門(mén)慢藝術(shù),需要教師有一顆等待的心。要看得到未來(lái),愿意等待學(xué)生、相信學(xué)生、尊重學(xué)生,幫助學(xué)生設(shè)定目標(biāo),促使他們跨越障礙,獲得成長(zhǎng),這是教育的要旨所在。

三三點(diǎn)建議

做教育是要有信仰的,教育是一種影響力,相信學(xué)生是會(huì)成長(zhǎng)的,但這并不表示教師單靠信仰就可忽略當(dāng)前大學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生個(gè)性需求與教學(xué)方法單一、互動(dòng)粗淺、教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)等眾多問(wèn)題。

(一)以面向未來(lái)的現(xiàn)代意識(shí)創(chuàng)新教育理念

教育是面向未來(lái)的,如果說(shuō)19世紀(jì)和20世紀(jì)的老師是“教的專家”,那么21世紀(jì)的教師則必須成為“學(xué)習(xí)的專家”,要求教學(xué)價(jià)值取向必須從以教為本轉(zhuǎn)向以學(xué)為本,即教師成為學(xué)習(xí)共同體中的一員。當(dāng)MOOC來(lái)臨,在線教育在未來(lái)扮演重要角色,使優(yōu)勢(shì)教育資源得以實(shí)現(xiàn)全球共享、全民共享。MOOC學(xué)習(xí)資源的豐富性、課程形式的規(guī)模性、開(kāi)放性、自由性,使得傳統(tǒng)課堂教學(xué)必須轉(zhuǎn)型。因此我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),已經(jīng)不能沿用以往的教學(xué)方法,創(chuàng)新的教學(xué)理念要求課堂教學(xué)從教師單向獨(dú)白走向師生互動(dòng)對(duì)話,要通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的質(zhì)疑、討論等方式與知識(shí)同行。師生同堂的課堂是集智力環(huán)境、社交環(huán)境、情感環(huán)境和現(xiàn)實(shí)環(huán)境于一體的,這也是不同于MOOC在線課堂。教師要具有面向未來(lái)的現(xiàn)代意識(shí),充分利用現(xiàn)代信息手段,根據(jù)課程性質(zhì)設(shè)計(jì)互動(dòng)對(duì)話、合作共建的教學(xué)情景,鍛煉學(xué)生合作學(xué)習(xí)和批判性思維的能力。

(二)以科學(xué)精神來(lái)耕耘自己的園地

培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力必須具備科研精神,即懷疑精神、批判精神、分析精神和實(shí)證精神。教師的獨(dú)立思考來(lái)源于對(duì)學(xué)問(wèn)的鉆研,雖然在內(nèi)容及層次上與學(xué)生有差異,但探求未知的歷程相同。學(xué)與問(wèn)中都要經(jīng)歷懷疑、批判、分析、求證的過(guò)程,并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)程和方法做出自我探索、自我調(diào)節(jié)和自我檢測(cè),親歷過(guò)的深入思考的認(rèn)知過(guò)程就是積攢教學(xué)法的資本,才會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)感受有理解,對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)有預(yù)見(jiàn),對(duì)教學(xué)進(jìn)展的調(diào)控也會(huì)有依據(jù)。教師探索的經(jīng)驗(yàn)足了,其授課的靈活應(yīng)對(duì)力也會(huì)增強(qiáng),課程價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)。

第6篇:教育教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞:反思 教育目標(biāo) 教學(xué)模式 教學(xué)資源

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2016)07(b)-0119-02

強(qiáng)調(diào):“職業(yè)教育是國(guó)民教育體系和人力資源開(kāi)發(fā)的重要組成部分,是廣大青年打開(kāi)通往成功成才大門(mén)的重要途徑,肩負(fù)著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé),必須高度重視、加快發(fā)展?!?/p>

職業(yè)教育與大學(xué)教育不同,它是以就業(yè)為目標(biāo),以市場(chǎng)需求、崗位需要為導(dǎo)向,以學(xué)生的實(shí)際操作技能、獨(dú)立創(chuàng)造能力為重心,以職業(yè)技能培訓(xùn)、素質(zhì)教育拓展為特色,培養(yǎng)滿足社會(huì)需要的具有專門(mén)技能的應(yīng)用型人才。相比于大學(xué)教育,職業(yè)教育更強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,引導(dǎo)學(xué)生自主探討、自我創(chuàng)業(yè);鼓勵(lì)學(xué)生不僅僅局限于基礎(chǔ)理論知識(shí),更要培養(yǎng)自己動(dòng)手解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

1 教育現(xiàn)狀

我校的學(xué)生大多數(shù)是沒(méi)過(guò)高中錄取分?jǐn)?shù)線的學(xué)生,在學(xué)習(xí)上,他們基礎(chǔ)薄弱,毫無(wú)目標(biāo),學(xué)習(xí)自覺(jué)性差,學(xué)習(xí)方法不當(dāng),厭學(xué)的現(xiàn)象普遍存在。因此作為一名從事職業(yè)教育的老師,要把學(xué)生培養(yǎng)成一名對(duì)社會(huì)有用的人才,任重而道遠(yuǎn),除了需要具備較為豐富的專業(yè)知識(shí)之外,還需要具備高尚的品德、對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛(ài)、針對(duì)性的教學(xué)方法以及不斷反思自我的精神,這對(duì)于一名新老師尤為重要。

電子專業(yè)要求學(xué)生必須要具備一定的電子理論基礎(chǔ)以及實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)與能力,該專業(yè)不僅重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí),更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。該專業(yè)所教的學(xué)生大多數(shù)能在老師的帶領(lǐng)下開(kāi)展學(xué)習(xí),但仍有極少的學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高,不能認(rèn)真聽(tīng)講按時(shí)完成任務(wù)。

2 教學(xué)反思

所謂反思,是教師著眼于自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程來(lái)分析自己的某種行為、決策、措施,以及所產(chǎn)生結(jié)果的過(guò)程,也是一種通過(guò)提高活動(dòng)者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)教學(xué)能力發(fā)展的手段[1]。教學(xué)反思涵蓋的范圍很廣,包括教學(xué)理念反思、教學(xué)效果反思、教學(xué)手段反思、教學(xué)環(huán)節(jié)反思、教學(xué)內(nèi)容反思等[2]。結(jié)合這段時(shí)間的實(shí)際教育教學(xué)經(jīng)歷,筆者從教學(xué)方法、教育目標(biāo)、教學(xué)手段以及尊重學(xué)生這幾個(gè)方面進(jìn)行反思。

2.1 結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),選擇教學(xué)方法

職業(yè)教育的教學(xué)目標(biāo),其顯著特點(diǎn)是培養(yǎng)勞動(dòng)者的實(shí)際工作能力,向社會(huì)輸送掌握專業(yè)技能的技術(shù)人才,這與普高以升學(xué)為目的、注重書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)不同。因而職業(yè)教育教學(xué)的核心環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生的技能,對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)以領(lǐng)悟?yàn)樵瓌t。

電子專業(yè)的學(xué)生未來(lái)是面向電子產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)一線生產(chǎn)崗位的,有能力的學(xué)生也可以競(jìng)爭(zhēng)技術(shù)支持崗位,因而他們應(yīng)該具備該專業(yè)基本理論知識(shí)與較強(qiáng)的實(shí)踐能力,并且具有一定的探知與創(chuàng)新能力,以提升就業(yè)層次,還需要在硬件設(shè)計(jì)和軟件設(shè)計(jì)方面相結(jié)合,才能更好的勝任工作崗位。而目前該專業(yè)的學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)能力較弱、主動(dòng)性較差,因而必須選擇適合他們學(xué)習(xí)特點(diǎn)和心理特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容和方法。

筆者去年剛進(jìn)入我校教書(shū)時(shí),教的數(shù)學(xué)學(xué)科,一開(kāi)始,筆者按照以前高中老師講解數(shù)學(xué)的方法,按部就班對(duì)定理的內(nèi)涵,公式的推導(dǎo),原理的分析,一點(diǎn)一滴地講授,聽(tīng)得學(xué)生昏昏欲睡。看到這樣的情景,筆者意識(shí)到這樣講下去,肯定是沒(méi)有效果的。痛定思痛,通過(guò)向同事請(qǐng)教、與學(xué)生交流,筆者看到了問(wèn)題所在:沒(méi)弄清楚我們的學(xué)生特點(diǎn),學(xué)生需要學(xué)什么,要怎樣學(xué)。理清思路,筆者及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,盡量降低理論知識(shí)的深?yuàn)W抽象性,嘗試用通俗的語(yǔ)言去講述,使定理形象化物質(zhì)化,使得學(xué)生容易接受,掌握,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。

2.2 針對(duì)培養(yǎng)方案,反思教育目標(biāo)

聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)委員會(huì)德洛爾報(bào)告《學(xué)習(xí):內(nèi)在的財(cái)富》,提出了學(xué)習(xí)“四大支柱”問(wèn)題,特別適合于職業(yè)教育學(xué)生。報(bào)告指出:教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)加以安排,它將成為每一個(gè)人一生中的四根“知識(shí)支柱”。一,學(xué)會(huì)求知,也就是培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的能力,讓他們自主學(xué)習(xí),在知識(shí)爆炸的今天這一點(diǎn)尤為重要,因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)校不可能把所有的知識(shí)全部學(xué)完,在以后的工作中也要做到活到老、學(xué)到老。二,學(xué)會(huì)做事,學(xué)生在學(xué)校所學(xué)習(xí)的知識(shí)、培養(yǎng)的能力都是為了以后走入社會(huì)服務(wù)的,在社會(huì)中,一個(gè)人的綜合能力非常重要,這種能力不僅通過(guò)學(xué)習(xí)得到,還可以通過(guò)參加活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等生活、社會(huì)經(jīng)歷得到。三,學(xué)會(huì)共處,比如學(xué)生在學(xué)業(yè)上有問(wèn)題可以與老師溝通;在思想上有困擾的可以與班主任交流;在生活中有困難的可以請(qǐng)同學(xué)幫忙等。四,學(xué)會(huì)生存,社會(huì)是美好的,也是殘酷的,因而每個(gè)人都要隨時(shí)不斷地學(xué)習(xí),才不至于被工作崗位所淘汰。

2.3 利用教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng),“教”是手段,“學(xué)”是目的,在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是主體,教師起主導(dǎo)作用,這就要求教師要采用靈活的教學(xué)方法,因材施教,以學(xué)生為主體,充分激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮教與學(xué)兩方面的積極性。

作為一名新老師,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,往往掌握不了要領(lǐng),深怕學(xué)生操作有閃失,做不對(duì),做不好,總是事先把相關(guān)概念、基本要求、操作要領(lǐng)、注意事項(xiàng)等等,講了又講,強(qiáng)調(diào)了再?gòu)?qiáng)調(diào),總認(rèn)為學(xué)生記住了才能會(huì)做,做不對(duì)是因?yàn)闆](méi)記住或記錯(cuò)了。經(jīng)過(guò)反思,筆者意識(shí)到實(shí)際動(dòng)手操作時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生大膽去做,不要怕出錯(cuò),出錯(cuò)不一定是壞事,在他們出錯(cuò)以后及時(shí)糾正講解才會(huì)使學(xué)生有更深層次的認(rèn)知。在這學(xué)期教的電子產(chǎn)品裝配與調(diào)試課程中,筆者尤其能意識(shí)到這一點(diǎn),一開(kāi)始害怕學(xué)生不會(huì)焊接電路板,講了很多元器件識(shí)別、焊接基礎(chǔ)知識(shí)、操作要領(lǐng)等。原以為準(zhǔn)備充分,學(xué)生應(yīng)該輕輕松松就能焊接好,但結(jié)果卻不盡如人意,在實(shí)際操作時(shí),有的極性電容焊反了,有的電阻焊錯(cuò)了。后來(lái)筆者在上課時(shí)盡量讓學(xué)生去操作練習(xí),邊演示邊講解,讓他們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,掌握知識(shí)。

2.4 體會(huì)教育意蘊(yùn),給予學(xué)生尊重

肖川博士在《教學(xué)的理想與信念》一書(shū)中寫(xiě)道“而 ‘凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展’。沒(méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的,也沒(méi)有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容與樂(lè)觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻,存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。”

肖博士的這段話讓人感受深刻:老師或家長(zhǎng)怎樣對(duì)待學(xué)生,決定了學(xué)生的一生。而老師和家長(zhǎng)在學(xué)生某方面表現(xiàn)不好時(shí),更多的是抱怨和指責(zé),很少反思自己的過(guò)錯(cuò)。作為一名職業(yè)學(xué)校的老師,不能歧視學(xué)生,要理解尊重學(xué)生,用“愛(ài)心、耐心、責(zé)任心”這三心去對(duì)待他們,要對(duì)他們進(jìn)行賞識(shí)教育,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),賞識(shí)他們,給他們以信心,學(xué)生的自信無(wú)論對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)還是往后一生的發(fā)展,都起著至關(guān)重要的作用。

3 結(jié)語(yǔ)

以上就是筆者從4個(gè)方面對(duì)這段時(shí)間教育教學(xué)工作的反思,需要反思的地方還有很多,今后還需要深入思考,仔細(xì)琢磨,增加自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力促進(jìn)自身成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

第7篇:教育教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞:教學(xué)反思;反思能力;教師教學(xué)發(fā)展

1.反思、教學(xué)反思的內(nèi)涵及意義

20世紀(jì)80年代以來(lái),關(guān)于反思 (reflection)在國(guó)際教育領(lǐng)域得到了廣泛的討論與研究。[1]最先把反思引進(jìn)教學(xué)過(guò)程的是美國(guó)教育家杜威,他在名著《我們?cè)鯓铀季S》中認(rèn)為, 反思是人們“對(duì)于任何信念或假設(shè)性的知識(shí),根據(jù)支持它的基礎(chǔ)和它趨于達(dá)到的進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的主動(dòng)的、持久的、周密的思考?!笨梢哉f(shuō)反思是對(duì)自己的思想、心理感受的思考,對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的東西的理解或描述。這里的反思并非教師對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行一般意義的思考和回顧,而是要從反思自我開(kāi)始,進(jìn)而反思教學(xué)能力,反思育人方法,反思課程改革,反思生活等。

反思被廣泛地看作是教師教學(xué)發(fā)展的決定性因素。從事以人為目標(biāo),以人為核心的教育教學(xué)工作的教師,其中“教學(xué)反思”就顯得尤為重要。[2]“教學(xué)反思” 又稱“反思性教學(xué)”(reflect teaching),是指教師自己完成的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),有目的地進(jìn)行審視,做出理性思考,并用以指導(dǎo)日后的教學(xué),通過(guò)思考、解剖自己日常實(shí)踐從而不斷地超越提升自我。用教學(xué)反思指導(dǎo)控制教學(xué)實(shí)踐,教師就會(huì)探索教育實(shí)踐中的一系列問(wèn)題,就會(huì)積極優(yōu)化教學(xué),進(jìn)一步充實(shí)自己。經(jīng)常性的教學(xué)反思可使教師自身教學(xué)發(fā)展得到顯著提升。可以說(shuō)反思是教師自身教學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,也是教師新成長(zhǎng)的起點(diǎn),而教學(xué)反思則是教師教學(xué)發(fā)展的直接抓手。

2.反思能力與教師教學(xué)發(fā)展關(guān)系

要學(xué)會(huì)和利用教學(xué)反思促進(jìn)教師教學(xué)發(fā)展,教學(xué)反思能力的提高就顯得更為重要,因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)反思能力決定教師教學(xué)反思的深度和廣度。

反思能力是教師以自己和自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己的決策、行為、方法以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視、分析、調(diào)整的能力。[3]教師要想提高教學(xué)反思能力,首先要提高自身的自我監(jiān)控能力和教學(xué)監(jiān)控能力,這包括教師對(duì)自我的教學(xué)發(fā)展規(guī)劃能力、對(duì)教育理念把握吸收能力及對(duì)自我教學(xué)認(rèn)同能力等。

教師教學(xué)發(fā)展是指教師以自身專業(yè)素質(zhì),包括知識(shí)、技能和情意等方面的提高與完善為基礎(chǔ)的教學(xué)成長(zhǎng)和教學(xué)成熟的過(guò)程。[4]在這個(gè)過(guò)程中要不斷學(xué)習(xí)、積累教育科學(xué)知識(shí)和一般文化科學(xué)知識(shí),要在教學(xué)職業(yè)生涯的每一階段掌握良好教學(xué)實(shí)踐所必備的知識(shí)和技能,要不斷形成和提高學(xué)科能力,要不斷養(yǎng)成教育素養(yǎng)。

3.教學(xué)反思是教師教學(xué)發(fā)展的有效途徑

影響教師教學(xué)發(fā)展因素的研究很多,不僅有的社會(huì)環(huán)境因素,還有個(gè)人因素,并且在個(gè)人因素中,反思能力的缺失在自身發(fā)展中占有很關(guān)鍵因素。波斯納提出的教師成長(zhǎng)公式:經(jīng)驗(yàn)+

反思=成長(zhǎng),也充分說(shuō)明了反思是教師教學(xué)發(fā)展的有效途徑。反思是教師教學(xué)發(fā)展的內(nèi)因,起著主導(dǎo)作用,反思已成為增強(qiáng)教師教學(xué)能力的重要一環(huán)。[5]

教師教學(xué)能力水平的提高是建立在教學(xué)反思的基礎(chǔ)上的,教學(xué)反思能力決定著教師教學(xué)水平提高的發(fā)展周期,決定著教師從“教學(xué)型教師”向 “研究型教師”轉(zhuǎn)變的程度。教師的教學(xué)反思能力越強(qiáng),越容易發(fā)現(xiàn)教育現(xiàn)象及感悟教育規(guī)律,越容易把握教學(xué)實(shí)質(zhì),越容易實(shí)現(xiàn)自己的教育超越,教師的教學(xué)水平發(fā)展的速度也就越快,教師的研究型程度也就越高。

教師教學(xué)水平的發(fā)展與教學(xué)反思能力的提高是相輔相成的,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。教師在教學(xué)發(fā)展中,只有不斷地學(xué)習(xí)新的教育理念,掌握新的教學(xué)方法,并對(duì)自己面臨的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行深刻的反思和感悟,才能逐步形成對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐的反思意識(shí)和能力,才能在反思中對(duì)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行剖析、感受和理性提升,從而更好地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,最終促進(jìn)教師的教學(xué)發(fā)展。

4.教師教學(xué)發(fā)展各階段教學(xué)反思的主要特征

目前教師教學(xué)發(fā)展問(wèn)題依然困擾著大多數(shù)教師,在提高教學(xué)反思能力方面又顯得無(wú)從下手。如果我們能夠根據(jù)教師教學(xué)發(fā)展不同階段中教學(xué)反思所表現(xiàn)出的特征入手進(jìn)行剖析,那么對(duì)于提高教師教學(xué)反思能力,促進(jìn)教師教學(xué)發(fā)展,提高我們教育教學(xué)的整體水平是十分有益的。

若按“反思型實(shí)踐者”范式,我認(rèn)為可將教師教學(xué)研究水平的發(fā)展概括為以下幾個(gè)階段,它們是:適應(yīng)期、階段發(fā)展期、停滯期、飛速發(fā)展期、成熟期。

所謂的適應(yīng)期是指教師在職業(yè)生涯初期對(duì)于一般意義上的教學(xué)常規(guī)與經(jīng)驗(yàn)的積累過(guò)程。教師在這個(gè)階段主要表現(xiàn)為知識(shí)講授的呈現(xiàn)階段,教育方法的學(xué)習(xí)與揣摩階段,教育理念的吸收階段,并不帶有太多的行為實(shí)踐性和反思性。雖然在這個(gè)階段會(huì)表現(xiàn)出旺盛的職業(yè)精力和教育思維活躍性,但并不是以反思性為主,多數(shù)是教學(xué)后的反省,更難說(shuō)反思能力的提高。這一階段如果更多地反思自己的教學(xué)監(jiān)控能力,那么對(duì)于教師自身的教學(xué)發(fā)展將起到很好的推動(dòng)作用。

階段發(fā)展期是指教師在職業(yè)生涯中形成一定風(fēng)格后,開(kāi)始在職業(yè)活動(dòng)中主動(dòng)運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐,積極進(jìn)行教學(xué)反饋與調(diào)節(jié)的應(yīng)用過(guò)程。教師在這個(gè)階段主要表現(xiàn)為教學(xué)的主動(dòng)實(shí)踐性、運(yùn)用的及時(shí)調(diào)整性、結(jié)果的充分反饋性。在這個(gè)階段教師最能產(chǎn)生自我教學(xué)效能感和價(jià)值感。但同時(shí)教師會(huì)在這個(gè)階段被大量的信息和反饋的結(jié)果包圍,會(huì)進(jìn)行非習(xí)慣性的反思,仿佛反思得越多,教學(xué)中要思考的就越多,卻越無(wú)從找到答案。在這個(gè)階段教師最多的會(huì)反思自我的職業(yè)規(guī)劃與教學(xué)發(fā)展設(shè)計(jì)。由于這種反思是非習(xí)慣性的,無(wú)主動(dòng)意識(shí)的,因此這種反思并沒(méi)有成為教師教學(xué)發(fā)展的催化劑。如果在這個(gè)階段能從生活反思能力、自我反思能力以及德育反思能力入手培養(yǎng)自己的反思意識(shí),那么對(duì)于教師自身的教學(xué)發(fā)展將起到?jīng)Q定性作用。

停滯期可謂是教師職業(yè)生涯中的一個(gè)倦怠期。由于教師教學(xué)情境的多變性,新知識(shí)結(jié)構(gòu)的不斷更新,教學(xué)改革的不斷推進(jìn),會(huì)導(dǎo)致教師在工作任務(wù)上的疲憊感,教學(xué)情緒的低落感,教學(xué)研究的困惑感,教學(xué)思想的沖擊感以及教學(xué)實(shí)踐的不充分感,從而最終導(dǎo)致教師個(gè)人成就感的缺失。那么在這個(gè)階段惰性是教師的普遍表現(xiàn),如果能夠更多地從情感能力、價(jià)值能力方面進(jìn)行反思將對(duì)于教師自身的教學(xué)發(fā)展起到轉(zhuǎn)折性作用。

飛速發(fā)展期是建立在教師的反思基礎(chǔ)上的,是教師在停滯期期間對(duì)教學(xué)活動(dòng)的意義及價(jià)值進(jìn)行深入的思考后、對(duì)教學(xué)實(shí)踐重新梳理和調(diào)整后,對(duì)自我評(píng)價(jià)重新判斷與定位后,更為主動(dòng)地進(jìn)行教學(xué)思考,促進(jìn)教師教學(xué)發(fā)展的一個(gè)最重要的時(shí)期。在這個(gè)階段教師能夠有意識(shí)地、謹(jǐn)慎地、經(jīng)常性地、有針對(duì)性地將研究結(jié)果用于教育實(shí)踐,會(huì)逐步形成一種反思習(xí)慣,會(huì)將反思作為促進(jìn)自身教學(xué)發(fā)展的一種手段。

成熟期是指教師真正意義上成為 “專家型”教師、“學(xué)者型”教師、“研究型”教師的時(shí)期。這一階段的教師會(huì)做到“邊教邊悟”, 教學(xué)參與更為主動(dòng),教學(xué)發(fā)展更為積極,會(huì)創(chuàng)造性地實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng),具有豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更多地表現(xiàn)為思維的再次活躍性、教學(xué)的積極創(chuàng)造性和自我的不斷發(fā)展性。

5.教師教學(xué)反思能力培養(yǎng)與提高應(yīng)注意的問(wèn)題

從教師教學(xué)水平發(fā)展的各個(gè)階段可以看出,教學(xué)反思能力的提高是關(guān)鍵所在。那么在教師教學(xué)反思能力的培養(yǎng)與提高上也應(yīng)注意以下一些問(wèn)題。

(1)避免思維狹隘性。即各個(gè)發(fā)展階段的教學(xué)反思不是對(duì)教學(xué)工作的一種單純回顧,而是要對(duì)自己教學(xué)理念的把握,對(duì)自己教學(xué)方法的設(shè)計(jì),對(duì)自己教學(xué)手段的運(yùn)用,對(duì)自己教學(xué)組織形式的開(kāi)展等進(jìn)行的全方位的反思。

(2)避免權(quán)威認(rèn)同性。反思型教師應(yīng)對(duì)教育理論和實(shí)踐持有一種健康的懷疑與批評(píng),應(yīng)學(xué)會(huì)用一種前瞻性的思維方式思考問(wèn)題,能夠?qū)ψ约阂约白约盒袨榻o予學(xué)生的影響進(jìn)行積極的反思,不要固守結(jié)論,盲從權(quán)威,也不要全盤(pán)否定自我,學(xué)會(huì)注重實(shí)踐研究,能夠在研究狀態(tài)下進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐,從而形成自己獨(dú)到的教育教學(xué)風(fēng)格。

(3)避免純粹理論性。教師教學(xué)反思能力的培養(yǎng)與提高要在具體的教育教學(xué)實(shí)踐操作中進(jìn)行,從狹義上來(lái)說(shuō),一次教學(xué)實(shí)踐后,要及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),之后再次實(shí)踐,再歸納總結(jié)。從廣義上來(lái)說(shuō),階段性的實(shí)踐后進(jìn)行系統(tǒng)反思,發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),循環(huán)反復(fù),不斷上升,在這一過(guò)程中,只有教師的教育實(shí)踐能力得到不斷提升,教師才能得到可持續(xù)的教學(xué)發(fā)展。

(4)避免一蹴而就。這種教學(xué)反思應(yīng)是一個(gè)持續(xù)不斷的認(rèn)識(shí)自我、否定自我、提高自我的反復(fù)過(guò)程,要養(yǎng)成反思習(xí)慣,要克服急躁或懈怠情緒。反思的意義在于實(shí)踐中的反復(fù)錘煉、反饋與評(píng)價(jià),不應(yīng)成為階段性的產(chǎn)物。

(5)強(qiáng)調(diào)時(shí)效性。針對(duì)一個(gè)教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后要及時(shí)總結(jié),針對(duì)一定階段的學(xué)科發(fā)展要及時(shí)研究與學(xué)習(xí),針對(duì)一定教學(xué)理念創(chuàng)新要及時(shí)吸收與調(diào)整,這樣可以縮短教師教學(xué)發(fā)展的周期。

6.教師教學(xué)反思能力培養(yǎng)與提高具體措施

對(duì)于教學(xué)反思的方法研究已經(jīng)有很多,如行動(dòng)法、比較法、對(duì)話法、錄像法等,針對(duì)教學(xué)反思的不同側(cè)面,筆者提出的具體辦法和途徑如下表所示。

目前我們教育教學(xué)面臨著教師如何進(jìn)行教學(xué)研究及專業(yè)化發(fā)展的問(wèn)題,培養(yǎng)反思型教師是促進(jìn)教學(xué)型教師向研究型教師發(fā)展的有效手段。讓教師養(yǎng)成習(xí)慣性的教學(xué)反思是教師走出教學(xué)困境,促進(jìn)自身教學(xué)發(fā)展的重要途徑。

參考文獻(xiàn):

[1][3]周廣強(qiáng).教師專業(yè)能力培養(yǎng)與訓(xùn)練[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2007.

[2]魏 F.談教學(xué)反思[J].科技信息(科學(xué)教研),2007(35).

[4]王 兵.教學(xué)反思:教師專業(yè)化成長(zhǎng)的一種重要途徑[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2007(07).

第8篇:教育教學(xué)反思范文

一、新教育教學(xué)背景下教學(xué)反思概念的提出

新課標(biāo)的一個(gè)基本理念就是要“以人為本”,強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮“人”的主觀能動(dòng)性。這里的“人”主要指的是教學(xué)主體,既包括學(xué)生,也包括教師。

在新課標(biāo)的實(shí)施過(guò)程中,教師應(yīng)注重對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)行為、教學(xué)策略、教學(xué)計(jì)劃等進(jìn)行不斷的反思,以達(dá)到不斷豐富和完善。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思,就是在這種大背景下提出來(lái)的,它是在一定的教育教學(xué)理論指導(dǎo)下,教師根據(jù)制定的教學(xué)目標(biāo),對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行審視、回顧,從正反兩方面進(jìn)行分析,強(qiáng)化正確認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)調(diào)控,總結(jié)規(guī)律,進(jìn)而解決問(wèn)題,最終實(shí)現(xiàn)教師學(xué)會(huì)教學(xué)、學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種教學(xué)。教學(xué)反思是一種教學(xué)思想,“反思”應(yīng)貫穿于教學(xué)始終。它是以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為基點(diǎn),以提出解決方法為起點(diǎn),以制訂反思計(jì)劃為中介,最終以形成反思性日記或論文為目的,并以此為新的起點(diǎn),指導(dǎo)和完善新一輪的教學(xué),從而使得教學(xué)更加完善的教學(xué)方法。

二、教學(xué)反思在教學(xué)中的意義

1.是培養(yǎng)反思型教師、提高教學(xué)效率的重要舉措

創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。要培養(yǎng)創(chuàng)新精神,首先要培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí),而這依賴于教師的探索意識(shí)和創(chuàng)新精神。作為教學(xué)主體之一的教師,必須是反思型的教師,具備自覺(jué)的反思意識(shí)和較強(qiáng)的反思能力。以往,雖然已有一部分教師已經(jīng)意識(shí)到反思的重要,但普遍看還是比較缺乏的,有的教師即使有此意識(shí),也往往處于一種片面的、被動(dòng)的、不自覺(jué)的、不系統(tǒng)的狀態(tài)?,F(xiàn)在,小學(xué)語(yǔ)文反思性教學(xué)提出“反思”,要求語(yǔ)文教師有意識(shí)地對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行全面的、主動(dòng)的、自覺(jué)的、系統(tǒng)的反思,促進(jìn)教學(xué)水平的提高,借以提高教學(xué)效率。

2.是追求教學(xué)實(shí)踐合理性的主動(dòng)力

這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,教師之所以反思,主要是為了進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué),這實(shí)質(zhì)上是向更合理的教學(xué)實(shí)踐努力;另一方面,教師通過(guò)反思可以發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,進(jìn)一步激發(fā)教師的責(zé)任心,是教師在不斷改進(jìn)教學(xué)的過(guò)程中,把自己的教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度。反思過(guò)程能幫助教師形成“實(shí)踐理論”,使教師的素質(zhì)有極大的提高。

3.教學(xué)反思是全面發(fā)展教師的過(guò)程,有助于培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”

當(dāng)教師全面地反思自己的教學(xué)行為時(shí),他會(huì)從教學(xué)主體、教學(xué)目的和教學(xué)工具等方面,從教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后等環(huán)節(jié)獲得體驗(yàn),使自己變得成熟起來(lái)。只有不斷學(xué)會(huì)教學(xué)的教師,才能培養(yǎng)出不斷學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生。為了學(xué)會(huì)教學(xué),教師不得不從學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的角度去思考,最終實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“學(xué)會(huì)”的統(tǒng)一。開(kāi)展教學(xué)反思、加強(qiáng)教師自我評(píng)估和自律學(xué)習(xí)對(duì)教師主體的發(fā)展特別重要, 教師只有把自我的發(fā)展看成是必需的和必要的,才會(huì)努力地去發(fā)展自我、建構(gòu)自我, 對(duì)自己的發(fā)展形成整體性的看法, 從而不斷促進(jìn)自我“學(xué)會(huì)教學(xué)”, 教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。

三、教學(xué)反思在教育教學(xué)中的實(shí)施

教學(xué)反思的實(shí)施,首先是對(duì)教學(xué)理念的反思,是對(duì)教育觀念、教育背景的深入思考。它是一種用來(lái)提高自身業(yè)務(wù)、改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式,不斷對(duì)自己的教育實(shí)踐深入反思,積極探索與解決教育實(shí)踐中的一系列問(wèn)題,進(jìn)一步充實(shí)自己,優(yōu)化教學(xué)。實(shí)施手段主要有以下幾個(gè)方面:

1.反思教學(xué)態(tài)度、行為

為了更好地調(diào)控教學(xué)過(guò)程,提高教學(xué)效果,教師自然要對(duì)自己已有的態(tài)度、行為習(xí)慣進(jìn)行重新審視和考察,檢討自己的教學(xué)言行,及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)行為。

2.反思教學(xué)策略

抓住教學(xué)策略的反思,就是抓住了理論如何聯(lián)系實(shí)際的反思,抓住了教學(xué)方法的運(yùn)用如何適應(yīng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革發(fā)展的反思。

3.反思學(xué)習(xí)過(guò)程

新課程改革強(qiáng)調(diào)教育是“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”,這就要求教師在反思自己的教學(xué)行為的同時(shí),觀察并反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)到了什么、形成了怎樣的能力、發(fā)現(xiàn)并解決了什么問(wèn)題。通過(guò)反思,使教師及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)行為。

4.反思教學(xué)計(jì)劃

小學(xué)語(yǔ)文反思性教學(xué)不僅要反思課堂教學(xué)行為,也要反思課前的教學(xué)計(jì)劃,包括一節(jié)課、一個(gè)單元、一個(gè)學(xué)期或更長(zhǎng)遠(yuǎn)的教學(xué)計(jì)劃,是否適合學(xué)生的實(shí)際,是否體現(xiàn)了因材施教的原則,以及怎樣具體實(shí)施計(jì)劃等等。

第9篇:教育教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué) 反思 機(jī)智 創(chuàng)新

小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課是社會(huì)發(fā)展的需要,是為學(xué)生今后更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)英語(yǔ)打下良好的基礎(chǔ)。我們作為教師也很重視這門(mén)功課,所以,在日常的課堂教學(xué)工作中,都希望能達(dá)到較好的教學(xué)效果。然而,在實(shí)際的工作中,我們會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題。比如:有時(shí),覺(jué)得自己上得熱熱鬧鬧,課后卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生知之甚少,有時(shí)覺(jué)得自己在課堂上講的通透明了,課后卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生一知半解……教師的教育智慧和駕馭課堂教學(xué)的能力除了來(lái)自教育理論的指導(dǎo)外,更多的則來(lái)自于對(duì)自身長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐的反思,在反思中慢慢積累個(gè)性化的經(jīng)驗(yàn),在反思中形成教育智慧。反思不是一般意義上的“回顧”,而是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過(guò)程中各個(gè)方面存在的問(wèn)題,它具有研究性質(zhì)。是在課堂教學(xué)告一段落之后,把課堂上的反饋信息、自我感覺(jué)以及引發(fā)的諸多思考形成文字。促進(jìn)教者及時(shí)總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而更有效的處理和運(yùn)用教材,逐步掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)水平。所以,在我們的日常工作中寫(xiě)好教學(xué)反思是非常必要的。那么,我們應(yīng)該反思什么呢?

一、反思成功之處

將教學(xué)過(guò)程中達(dá)到預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)目的、引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法;課堂教學(xué)中臨時(shí)應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧粚哟吻宄?、條理分明的板書(shū);某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過(guò)程;教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理使用的感觸;教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等,詳細(xì)得當(dāng)?shù)赜涗浵聛?lái),供以后教學(xué)時(shí)參考使用,并可在此基礎(chǔ)上不斷地改進(jìn)、完善、推陳出新,達(dá)到光輝頂點(diǎn)。英語(yǔ)課堂是很容易讓學(xué)困學(xué)生獲得成功的。一次簡(jiǎn)單的語(yǔ)音模仿、一個(gè)單詞的拼寫(xiě)都可以使他們獲得成功的評(píng)價(jià)。因此,老師應(yīng)時(shí)常將夸獎(jiǎng)掛在嘴邊,不要吝嗇,不要挑剔,不要求全責(zé)備,多給他們一些鼓勵(lì),這樣會(huì)令他們的學(xué)習(xí)熱情高漲起來(lái)。激勵(lì)是教育最基本的功能,成長(zhǎng)在充滿激勵(lì)氛圍中的孩子,會(huì)不斷進(jìn)取。

二、反思不足之處

在課堂教學(xué)活動(dòng)中,有時(shí)活動(dòng)不容易收回,甚至有的學(xué)生往往對(duì)活動(dòng)本身更感興趣,而對(duì)運(yùn)用語(yǔ)言并不是很感興趣。如何讓學(xué)生對(duì)活動(dòng)感興趣的同時(shí)也積極運(yùn)用語(yǔ)言有效地交流?學(xué)生(包括優(yōu)生)上課不愿意主動(dòng)發(fā)言,如何調(diào)動(dòng)他們參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來(lái)?學(xué)生兩極分化嚴(yán)重,在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí),怎樣照顧到程度較差的學(xué)生,讓他們也能參與到閱讀教學(xué)中來(lái)?有時(shí)知識(shí)點(diǎn)多,且繁雜,有的一課時(shí)根本來(lái)不及完成任務(wù),但為了趕進(jìn)度,有時(shí)教學(xué)難以到位,如何做好教材處理和加工?諸如此類的問(wèn)題我們經(jīng)常遇到,即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處,所以我們要對(duì)這些失誤進(jìn)行系統(tǒng)的回顧、梳理,并對(duì)其作深刻的反思、探究和剖析,使之在今后的教學(xué)上吸取教訓(xùn),更上一層樓。

三、反思教學(xué)靈感

而課堂教學(xué)應(yīng)變藝術(shù)是一種比較高超的藝術(shù),由于課堂上很多偶發(fā)事件是事先預(yù)料不到的,所以應(yīng)隨時(shí)因勢(shì)利導(dǎo),隨機(jī)應(yīng)變,巧妙地融進(jìn)自己的教學(xué)中,利用意外情況與講授內(nèi)容快速的合理的契合,借題發(fā)揮做“文章”。這樣靈感性地發(fā)揮創(chuàng)造,是課前備課在課堂上的隨時(shí)延伸,是教師知識(shí)積累,各方面修養(yǎng)及激情瞬間的高度凝合。具有機(jī)智的教學(xué),可以把偶發(fā)事件、失誤等彌合在如同行云流水般的教學(xué)活動(dòng)中,并達(dá)到天衣無(wú)縫的妙境。甚至面臨“山窮水盡”的關(guān)頭,也只需急中生智地順?biāo)浦劬湍芑U(xiǎn)為夷,出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的喜悅。這些高妙的充滿機(jī)智的教學(xué)大多是在風(fēng)趣的氛圍中實(shí)現(xiàn)的。課堂教學(xué)中,隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi),師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽,往往會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感,這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至,若不及時(shí)利用課后反思去捕捉,便會(huì)因時(shí)過(guò)境遷而煙消云散,令人遺憾不已。

四、反思學(xué)生創(chuàng)新

在課堂教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生總會(huì)有“創(chuàng)新的火花”在閃爍,教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)特的見(jiàn)解,這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣,而且對(duì)學(xué)生也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí),這些難能可貴的見(jiàn)解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善,可以拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平。因此,將其記錄下來(lái),可以補(bǔ)充今后教學(xué)的豐富材料養(yǎng)分。

五、反思“再教設(shè)計(jì)”

一節(jié)課下來(lái),靜心沉思,摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律,教法上有哪些創(chuàng)新,知識(shí)點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn),組織教學(xué)方面有何新招,解題的諸多誤區(qū)有無(wú)突破,啟迪是否得當(dāng),訓(xùn)練是否到位等等。及時(shí)記下這些得失,并進(jìn)行必要的歸類與取舍,考慮一下再教這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)該如何做,寫(xiě)出“再教設(shè)計(jì)”,這樣可以做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。

教學(xué)反思是教師進(jìn)步的階梯,是教師進(jìn)步的重要途徑。通過(guò)教學(xué)反思能夠不斷地、逐漸地提高教師自我教學(xué)監(jiān)控能力,提升教師的專業(yè)素質(zhì)、綜合水平等。進(jìn)行教學(xué)反思有助于教師逐步培養(yǎng)和發(fā)展自己對(duì)教學(xué)實(shí)踐的判斷、思考和分析能力,從而為進(jìn)一步深化自己的實(shí)踐性知識(shí),直至形成比較系統(tǒng)的教育教學(xué)理論提供了有效的途徑。換言之,進(jìn)行教學(xué)反思有助于教師立足于教學(xué)實(shí)踐,深入地鉆研、體會(huì)教學(xué)理論,從而不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)和能力。只有通過(guò)反思,教師才會(huì)不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn),細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié),具體地對(duì)于某一個(gè)問(wèn)題的對(duì)策、某一教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生的質(zhì)疑,甚至某一個(gè)辯論回合展開(kāi)思考。在反思中,已有的經(jīng)驗(yàn)得以積累,成為下一步教學(xué)的能力,日積月累,這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過(guò)教學(xué)反思,教師的有效經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的理論高度,才會(huì)對(duì)后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。

總之,教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng);也是回顧教學(xué)――分析成敗――查找原因――尋求對(duì)策――以利后行的過(guò)程。一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)過(guò)程中離不開(kāi)不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思可以進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)沖動(dòng),不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑,“教然后而知困”,從而促使自己拜師求教,提升自身的教學(xué)水平等。

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