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上冊(cè)地理知識(shí)點(diǎn)(一)
1.地球的形狀和大小
①地球是一個(gè)球體。
②葡萄牙航海家麥哲倫率領(lǐng)的船隊(duì)首次實(shí)現(xiàn)了人類環(huán)繞地球一周的航行。
③地球表面積5.1億平方千米,周長(zhǎng)4萬千米,赤道半徑6378千米,極半徑6357千米,平均半徑6371千米。
2.緯線和經(jīng)線
①緯線:與地軸垂直并且環(huán)繞地球一周的圓圈。
緯線是不等長(zhǎng)的,赤道是的緯線圈。
②經(jīng)線:連接南北兩極,并且與緯線垂直相交的半圓。
經(jīng)線是等長(zhǎng)的。
3.緯度和經(jīng)度
①緯度的變化規(guī)律:由赤道(0°緯線)向南、北兩極遞增。的緯度是90度,在南極、北極。
②赤道以北的緯度叫北緯,用“N”表示;赤道以南的緯度叫南緯,用“S”表示。
③以赤道為界,將地球平均分為南、北兩個(gè)半球,赤道以北是北半球,赤道以南是南半球。
④經(jīng)度的變化規(guī)律:由本初子午線(0°經(jīng)線)向西、向東遞增到180°。
⑤本初子午線以東的經(jīng)度叫東經(jīng),用“E”表示;本初子午線以西的經(jīng)度叫西經(jīng),用“W”表示。
⑥東、西半球的分界線是:20°W、160°E組成的經(jīng)線圈。
20°W以西到160°E屬于西半球(大于20°W或大于160°E)
20°W以東到160°E屬于東半球(小于20°W或小于160°E)
4.地球的運(yùn)動(dòng)
①地球運(yùn)動(dòng)繞什么轉(zhuǎn)方向周期產(chǎn)生的自然現(xiàn)象
自轉(zhuǎn)地軸自西向東約24小時(shí)晝夜交替
公轉(zhuǎn)太陽(yáng)自西向東一年形成四季
②北半球與南半球的季節(jié)相反(春--秋;夏--冬)
③地球表面五帶的劃分:北寒帶(66.5°N--90°N)、北溫帶(23.5°N--66.5°N)、熱帶(23.5°N--23.5°S)、南溫帶(23.5°S--66.5°S)、南寒帶(66.5°S--90°S)
寒帶:有極晝極夜現(xiàn)象熱帶:有陽(yáng)光直射現(xiàn)象
溫帶:既無陽(yáng)光直射現(xiàn)象,又無極晝極夜現(xiàn)象,四季變化明顯
④低緯:0°--30°;中緯:30°--60°;高緯:60°--90°
⑤自西向東撥動(dòng)地球儀,從北極上空看,地球儀按逆時(shí)針方向轉(zhuǎn);從南極上空看,地球儀按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)。
5.地圖
①地圖的三要素:比例尺、方向、圖例。
②比例尺類型:線段比例尺、數(shù)字比例尺
③比例尺大小的判斷:分母愈小,分值愈大,是大比例尺;分母愈大,分值愈小,是小比例尺。
④大比例尺,表示范圍小,表示內(nèi)容詳(如東臺(tái)市地圖)
小比例尺,表示范圍大,表示內(nèi)容略(如江蘇省地圖)
⑤地面某個(gè)地點(diǎn)高出海平面的垂直距離稱為海拔。將海拔高度相等的點(diǎn)連接成線就是等高線。用等高線可以表示地面的高低起伏。
上冊(cè)地理知識(shí)點(diǎn)(二)
1.人口與人種
①人口增長(zhǎng)的速度是由出生率與死亡率決定的。
②自然增長(zhǎng)率=出生率—死亡率。
③人口密度表示人口疏密的程度。人口密度一般指平均每平方千米內(nèi)居住的人口數(shù)。
某區(qū)域的人口數(shù)(人)
人口密度(人/平方千米)=
該區(qū)域的面積(平方千米)
④人口稠密地區(qū):中低緯度近海的平原地區(qū)。
人口稀疏地區(qū):極端干旱的沙漠地區(qū)、氣候過于潮濕的雨林地區(qū)、終年嚴(yán)寒的高緯度地區(qū)或地勢(shì)高峻的高原、山區(qū)。
⑤白種人主要分布地區(qū):非洲北部、歐洲、大洋洲、北美洲、南美洲東岸、亞洲西部
黃種人主要分布地區(qū):亞洲東部、北美洲北部、南美洲西北部
黑種人主要分布地區(qū):非洲南部、大洋洲西北部
⑥從16世紀(jì)中期開始,歐洲殖民者開始擄奪非洲黑人販賣到美洲為奴隸,以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。
2.世界的語(yǔ)言和宗教
①漢語(yǔ)是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言,英語(yǔ)是世界上使用范圍最廣的語(yǔ)言。
漢語(yǔ):主要分布地區(qū):中國(guó)、東南亞等
英語(yǔ):歐洲西部、北美洲、亞洲的南部等
俄語(yǔ):俄羅斯
法語(yǔ):法國(guó)、非洲的中部和南部
西班牙語(yǔ):西班牙、拉丁美洲的許多國(guó)家
阿拉伯語(yǔ):亞洲西部、非洲北部
2基督教、佛教、伊斯蘭教是世界三大宗教。
主要分布地區(qū):中國(guó)、東南亞等
3基督教是世界上信仰人數(shù)最多的宗教。
4伊斯蘭教徒稱為穆斯林。伊斯蘭教在中國(guó)又稱為回教或清真教。
5基督教——教堂;伊斯蘭教——清真寺;佛教——寺廟。
3.人類的居住地——聚落
①聚落不僅是人們的居所,也是人們進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所。
②一般來說,先有鄉(xiāng)村聚落,后有城市聚落。
③鄉(xiāng)村聚落的居民主要從事耕作、放牧、捕魚、伐木等生產(chǎn)活動(dòng)。城市聚落的居民主要從事工業(yè)、服務(wù)業(yè)等工作。
④目前,在一些河流中下游的平原地區(qū),聚落分布比較密集;在高山、荒漠地區(qū),少有或沒有聚落。
⑤在全年炎熱多雨的熱帶,鄉(xiāng)村聚落中常見雙層木樓或竹樓(高腳屋或高架屋)
在熱帶沙漠地區(qū),當(dāng)?shù)氐姆课菥哂袎瘛⒋靶〉奶攸c(diǎn)
上冊(cè)地理知識(shí)點(diǎn)(三)
1.世界海陸分布很不均勻,陸地主要集中在北半球,但北極周圍卻是一片海洋(北冰洋);海洋主要集中在南北球,但南極周圍卻是一塊陸地(南極洲)
2.地球表面71%是海洋,29%是陸地。
3.半島是陸地伸進(jìn)海洋的凸出部分;海峽是溝通兩個(gè)海洋的狹窄水道。
4.七大洲:亞洲非洲北美洲南美洲南極洲歐洲大洋洲
四大洋:太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋
5.海陸變遷的原因:地殼的變動(dòng)和海平面的升降是造成海陸變遷的主要原因,人類活動(dòng)也會(huì)引起海陸的變化。
6.德國(guó)科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移的假說。
7.20世紀(jì)60年代,地球科學(xué)研究表明,大陸漂移是由板塊運(yùn)動(dòng)引起的。
關(guān)鍵詞:民主性;開放性;科學(xué)性
一、重視情感態(tài)度與價(jià)值觀教育
“學(xué)習(xí)和繼承人類的傳統(tǒng)美德,從人類社會(huì)歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價(jià)值和意義,逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”是新課標(biāo)對(duì)歷史課程性質(zhì)的一種解讀,也應(yīng)該成為歷史教師對(duì)歷史教材的一種解讀。江蘇省特級(jí)教師尤克光說:“歷史教學(xué)并不顯赫一時(shí),但卻永遠(yuǎn)存在。”由此我知道了自己身上的重?fù)?dān),特殊的歷史感凸顯了在歷史教學(xué)中重視情感態(tài)度與價(jià)值觀教育的重要意義。歷史教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀,進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題,加深對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)世界的了解,從歷史中汲取智慧,養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng),以應(yīng)對(duì)21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
將培養(yǎng)愛國(guó)主義精神和民族自豪感貫穿于中學(xué)歷史教學(xué)活動(dòng)中?!叭祟愡M(jìn)入21世紀(jì),經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快,世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩,政治多極化趨勢(shì)持續(xù)發(fā)展。在這種國(guó)際形勢(shì)背景下,如何保持和發(fā)揚(yáng)中華民族文化的傳統(tǒng),激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感就成為歷史教育不能回避的問題?!边@是歷史新課標(biāo)在前言部分的開頭著重指出的問題,是每個(gè)歷史教師都應(yīng)引起重視的問題。青少年時(shí)代是思想意識(shí)形成期,如果學(xué)生在這個(gè)時(shí)期能夠受到足夠多的愛祖國(guó)的教育,那么,在他們的思想深處甚至是潛意識(shí)中都會(huì)存在熱愛祖國(guó)的意識(shí)。只有愛祖國(guó)的人才是祖國(guó)建設(shè)真正的人才。在每堂歷史教學(xué)活動(dòng)中都能融入愛國(guó)主義教育和民族自豪感的培養(yǎng),我覺得是最難能可貴的?!爸饾u了解中國(guó)國(guó)情,理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),形成對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同感,初步樹立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,培養(yǎng)愛國(guó)主義情感,逐步確立為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)的人生理想?!边@是新課標(biāo)對(duì)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的要求之一。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,我越來越覺得愛國(guó)主義情感的培養(yǎng)已經(jīng)高于一切教學(xué)目標(biāo)。中國(guó)古代文化底蘊(yùn)博大精深、成果燦爛輝煌。在歷史教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)
識(shí)祖國(guó)在歷史上的偉大成就,進(jìn)而培養(yǎng)愛國(guó)主義精神和民族自
豪感。
重視熱愛家鄉(xiāng)的教育。一個(gè)不愛自己家鄉(xiāng)的人,他會(huì)愛祖國(guó)嗎?愛家鄉(xiāng)是集體主義思想的一個(gè)重要表現(xiàn),所以,我們應(yīng)該利用課堂結(jié)合鄉(xiāng)土教材適時(shí)進(jìn)行愛家鄉(xiāng)的教育。如教學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè)“春秋戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)”一課時(shí),可以拓展我市盱眙縣有個(gè)管鎮(zhèn),鮑集與管鮑分金亭的故事引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的興趣,可這個(gè)現(xiàn)象,又有幾人深思?我認(rèn)為,歷史教師應(yīng)該“以古為鏡”,有責(zé)任加強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)的教育。
二、指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)史方法
歷史是一門博學(xué)的科目,學(xué)習(xí)方法常常因史而異、因人而異。所謂“有法但無定法,得法貴在自得其法?!睂W(xué)生的素質(zhì)、潛質(zhì),在很大程度上表現(xiàn)在善于“自得其法”上面。教師應(yīng)在歷史教學(xué)活動(dòng)中指導(dǎo)學(xué)生“自得其法”,幫助學(xué)生多積累學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的各種方法,“授之以魚,不如授之以漁?!背R姷膶W(xué)史方法主要有:知識(shí)歸納法、提煉重點(diǎn)要點(diǎn)法、重組知識(shí)結(jié)構(gòu)法、探究新角度法、制作圖示表格法、編歌謠口訣法等等。如教學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè)“秦王掃六合”一課時(shí),每學(xué)完一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都可嘗試讓學(xué)生歸納小結(jié)其歷史作用;指導(dǎo)學(xué)生用繪制結(jié)構(gòu)圖、畫漫畫等形式記住君主專制中央集權(quán)制度;指導(dǎo)學(xué)生用列提綱、繪制結(jié)構(gòu)圖或編歌謠的形式理解記憶秦鞏固、維護(hù)統(tǒng)一的措施,讓學(xué)生時(shí)刻沉浸在自得其法的成就感中。
三、努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣
興趣是學(xué)習(xí)的第一老師,歷史課有著先天的優(yōu)勢(shì),教師只要精選課程內(nèi)容,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)即可。如教學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè)“秦王掃六合”一課時(shí),以古代英雄導(dǎo)入“學(xué)習(xí)小英雄”課堂活動(dòng),在活動(dòng)中評(píng)出“學(xué)習(xí)小英雄”歷史學(xué)家、“學(xué)習(xí)小英雄”政治家、“學(xué)習(xí)小英雄”經(jīng)濟(jì)學(xué)家等榮譽(yù)稱號(hào)和英雄團(tuán)隊(duì),并當(dāng)場(chǎng)總結(jié)表彰,這不僅極大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且能有效培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和競(jìng)爭(zhēng)能力。
以穿越主題去了解:“秦王掃六合”進(jìn)入課堂教學(xué)活動(dòng);通過小品劇表演弄清君主專制中央集權(quán)制度;通過故事弄清秦統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字,焚書坑儒,北擊匈奴筑長(zhǎng)城,南修靈渠等措施及其作用;通過探討“秦始皇所采取的措施中,你有不贊同的嗎?”認(rèn)識(shí)焚書坑儒、修長(zhǎng)城等措施的負(fù)面影響。這些教學(xué)方式的設(shè)計(jì)方案都是學(xué)生喜歡的,能使全班不同層次的學(xué)生都動(dòng)起來,增強(qiáng)了課堂的有效性。此外,自由質(zhì)疑解疑的方法也讓學(xué)生從不同角度找出了一些有價(jià)值的問題。
綜上所述,筆者認(rèn)為在歷史教學(xué)活動(dòng)中,要時(shí)刻以新課程理念為根基,以愛國(guó)愛家教育為基調(diào),結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,堅(jiān)持史論結(jié)合的原則,力求歷史課堂科學(xué)性、思想性和生動(dòng)性的有機(jī)結(jié)合,堂堂課都刻畫在學(xué)生的心里,真正做到為了培養(yǎng)人才而傾情
一、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),吸引學(xué)生“上鉤”
課堂導(dǎo)語(yǔ)是一節(jié)課的第一環(huán),導(dǎo)語(yǔ)能否吸引學(xué)生,能否抓住學(xué)生很關(guān)鍵,雖然僅僅是幾句話,但我認(rèn)為導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)好了,代表著這節(jié)課就有了一個(gè)好的開端。因此,每節(jié)課我都精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),常用的導(dǎo)入方式有多種,如:故事導(dǎo)入、成語(yǔ)導(dǎo)入、歌曲導(dǎo)入等。故事導(dǎo)入最直接,能激起學(xué)生的興趣,針對(duì)不同課節(jié)內(nèi)容講一個(gè)相關(guān)的歷史故事,讓學(xué)生有身臨其境的感覺,把學(xué)生的思維帶到久遠(yuǎn)的歷史中去,不僅吸引了學(xué)生,還能激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)奧秘的信心和勇氣,如講“三國(guó)鼎立”一課,問同學(xué)們想不想聽“桃園三結(jié)義”的故事?學(xué)生頓時(shí)興趣大發(fā),個(gè)個(gè)聚精會(huì)神,老師神采飛揚(yáng)地講,學(xué)生靜靜地聽。歌曲導(dǎo)入也是很有效的一種方法,音樂嘛!令人陶醉!課前放上一首歌曲,一開始就讓學(xué)生走進(jìn)愉快、輕松的環(huán)境。如講“改革開放”一課時(shí),先播放“走進(jìn)新時(shí)代”這首歌,在高亢激昂的旋律中,把學(xué)生帶到了意氣風(fēng)發(fā)的創(chuàng)新的新時(shí)代。
二、把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生體驗(yàn)“主人”的快樂
為適應(yīng)課改要求,課堂上要“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)作用,積極開發(fā)和利用學(xué)生自身的能量,讓學(xué)生做真正的“主人”,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。為了達(dá)到這個(gè)目的,在課堂上采用了“學(xué)生閱讀歸納,教師重點(diǎn)精講”的教學(xué)方法,即給學(xué)生一定時(shí)間閱讀,找出自己認(rèn)為的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn),小組討論、確認(rèn)在閱讀過程中找出疑難問題,匯總后向教師質(zhì)疑,老師做最后的重點(diǎn)精講,這樣,所有學(xué)生參與課堂活動(dòng),既發(fā)揮了學(xué)生的能動(dòng)作用,有培養(yǎng)了學(xué)生歸納分析的能力,更節(jié)省了大量時(shí)間,時(shí)間長(zhǎng)了,很多學(xué)生都可以作為“小老師”,取得事半功倍的效果。
三、積極創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生寓“學(xué)”于“樂”
有人說:“興趣是最好的老師”,有了興趣,就成功了一半。為了讓學(xué)生對(duì)歷史課感興趣,在課堂上經(jīng)常創(chuàng)設(shè)各種情境,使干癟枯燥的文字內(nèi)容為生動(dòng)有趣的故事、小品等,讓學(xué)生積極參與進(jìn)來,如講到世界歷史上冊(cè)《新航路的開辟》時(shí),我設(shè)疑:“為什么西方人要開辟新航路呢?同學(xué)們?cè)敢饴爞€(gè)故事嗎”?學(xué)生們個(gè)個(gè)瞪大眼睛,迫不及待地聽我講起《馬可?波羅行紀(jì)》的由來,我講得生動(dòng)有趣兒,學(xué)生聽得津津有味兒。再如講中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)《大變革的時(shí)代》一課時(shí),說到商鞅“立木為信“的故事時(shí),讓學(xué)生即興表演小品,誰(shuí)來扮演商鞅?誰(shuí)來扛木桿……學(xué)生對(duì)每個(gè)角色都興致勃勃,幾分鐘內(nèi)完成了表演,課堂活躍而熱烈,學(xué)生們高興極了,下課鈴已響,大家還沉浸在故事的情境中。
四、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,讓歷史融入生活,讓歷史感動(dòng)生活
我認(rèn)為學(xué)生學(xué)歷史不僅是學(xué)書本,更主要的是把歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,讓曾經(jīng)的歷史人物和歷史事件回歸現(xiàn)實(shí),讓現(xiàn)實(shí)明鑒黑白與真假,從中受到教育和鼓舞,吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),感動(dòng)先進(jìn),控訴罪惡,讓歷史課堂有血有肉,讓歷史巨輪在新的時(shí)代,新的時(shí)期劈波斬浪,激勵(lì)人們前行。如講到“”,喚起學(xué)生對(duì)日寇的憎惡之情,從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,努力學(xué)習(xí),敢于拼搏,為洗刷國(guó)恥而再現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生的風(fēng)采。
五、以微笑面對(duì)學(xué)生,構(gòu)建和諧、融洽的師生關(guān)系
轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中教師“唯我獨(dú)尊”的師生觀,構(gòu)建新時(shí)代的和諧、融洽的師生關(guān)系,有利于發(fā)揮教與學(xué)的積極作用,老師和學(xué)生做朋友,拉近和學(xué)生的距離,使學(xué)生把老師當(dāng)親人,當(dāng)朋友。我一貫地以溫和的目光對(duì)待學(xué)生,鼓勵(lì)、激發(fā)了學(xué)生的質(zhì)疑精神和求異思維,在課堂上,學(xué)生沒有顧慮,沒有膽怯,師生互幫互學(xué),平等交流,其樂融融。為了讓學(xué)生毫無顧忌地學(xué)習(xí),我一直堅(jiān)持誰(shuí)說的對(duì)聽誰(shuí)的,我不輕易批評(píng)任何一個(gè)學(xué)生,更不用說譏笑、諷刺、挖苦了。有問題一起討論,一起商量,學(xué)生犯錯(cuò)誤,和他們講道理,論情理,以情服人,以理服人。教師做到了這些,學(xué)生們也深深體會(huì)和理解,愿意上歷史,愿意學(xué)歷史,也正是這種融洽的師生關(guān)系,激發(fā)了我教的熱情,更喚起了學(xué)生們學(xué)的激情,歷史課堂活躍而充實(shí),學(xué)生們想往而企盼。
一、找準(zhǔn)合適的疑問設(shè)置點(diǎn)
1.在新舊知識(shí)的銜接處設(shè)疑,培養(yǎng)學(xué)生分析歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系之能力。例如在講授《俄國(guó)十月革命》一課時(shí),由于該課是世界歷史下冊(cè)第一課內(nèi)容,如何使這課內(nèi)容與上冊(cè)的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來,這是該堂課首先必須解決的問題。可以設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問題:①“上冊(cè)歷史書學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容是什么?”(“資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展”);②“資本主義形成了怎樣一種局面?(“一統(tǒng)天下”)。③“無產(chǎn)階級(jí)有哪些挑戰(zhàn)資產(chǎn)階級(jí)的行為,結(jié)果如何?”(英國(guó)的運(yùn)動(dòng)、巴黎公社;結(jié)果都失敗。)“而人類歷史上第一次獲得勝利的無產(chǎn)階級(jí)革命是:俄國(guó)十月革命?!薄盀槭裁瓷鐣?huì)主義革命首先在俄國(guó)取得成功呢?我們一起來探討?!薄纱艘胄抡n。這樣的提問,注意了歷史發(fā)展的前后聯(lián)系,使俄國(guó)十月革命不致于成為一個(gè)割裂的歷史事件,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新課前,在腦海里有一個(gè)整體的概念。
2.在歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系處設(shè)疑,培養(yǎng)學(xué)生用已學(xué)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)之能力。例如,在講授《第一次世界大戰(zhàn)》時(shí),筆者認(rèn)為學(xué)習(xí)本課最重要的意義,不在于記住多少歷史知識(shí)、記住多少數(shù)據(jù),而是通過歷史史實(shí)教育后人,使學(xué)生從中得到啟示。因此,新課結(jié)束前,教師先列舉一戰(zhàn)的一系列數(shù)據(jù):歷時(shí)4年零3個(gè)多月、參戰(zhàn)國(guó)31個(gè)、卷入人口超過15億、傷亡人員3000多萬、經(jīng)濟(jì)損失3400多億美元等,然后向?qū)W生提問:“第一次世界大戰(zhàn)給人們帶來什么啟示?”通過對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)危害的分析,引導(dǎo)學(xué)生樹立熱愛和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)合作的進(jìn)步意識(shí)。
3.在總結(jié)概括之處設(shè)置疑問,培養(yǎng)學(xué)生分析、比較和歸納、概括能力。例如,在講述《西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》一課時(shí),講到“歐洲的聯(lián)合”時(shí),筆者設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題:“19世紀(jì)以來西歐主要資本主義國(guó)家之間的關(guān)系是怎樣的?有何啟示?”在學(xué)生討論之后,引導(dǎo)學(xué)生回顧:“19世紀(jì)末,圍繞英德矛盾、法德矛盾等展開斗爭(zhēng),并引發(fā)第一次世界大戰(zhàn),德國(guó)戰(zhàn)敗,英法贏得戰(zhàn)爭(zhēng)卻輸盡了財(cái)富,西歐因此衰落,美國(guó)坐收漁翁之利;20世紀(jì)中期,由于德意日法西斯的入侵,第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),德國(guó)戰(zhàn)敗,歐洲作為主戰(zhàn)場(chǎng),破壞嚴(yán)重,西歐各國(guó)從此一蹶不振,唯美國(guó)馬首是瞻;“歐盟”成立后,成員國(guó)之間資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),促進(jìn)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!睂W(xué)生通過對(duì)西歐各國(guó)由分裂斗爭(zhēng)到合作發(fā)展、由經(jīng)濟(jì)衰弱到經(jīng)濟(jì)騰飛的比較、分析,歸納、概括得出的啟示是:合則兩利,分則兩傷?!爱?dāng)然這一啟示同樣指導(dǎo)著現(xiàn)實(shí)生活,在現(xiàn)實(shí)生活中同樣如此,人與人之間應(yīng)該互助互愛,這樣才能互惠互利?!?/p>
二、選擇恰當(dāng)?shù)奶釂柗绞?/p>
課堂提問的方式很多,只有恰到好處、巧妙使用,才能產(chǎn)生積極作用,達(dá)到良好的效果。
1.激趣性提問經(jīng)常聽到很多學(xué)生反映:歷史課是睡覺課。的確,在初中,歷史課一向不被重視,再加上歷史課本缺乏趣味性的內(nèi)容,若教師只是照本宣科,學(xué)生聽來就索然無味。若教師能抓住契機(jī)巧妙地設(shè)計(jì)問題,使學(xué)生主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí),就能化腐朽為神奇,大大提高課堂效率。例如,在《第一次世界大戰(zhàn)》新課導(dǎo)入時(shí),筆者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:投影“地球村稚語(yǔ)”(分別以墨西哥、中國(guó)、阿根廷的三位小孩的話語(yǔ)描述發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的原因),引入問題:“世界上為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)?”學(xué)生看到這三位小孩對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)略帶幼稚卻又不無道理的分析,立刻興趣盎然。有同學(xué)回答“因?yàn)殄X”、“因?yàn)橛腥丝傁氲玫絼e人的東西”、“因?yàn)榇蠹蚁胍玫焦餐臇|西”。教師總結(jié):“所有這些可以歸納為‘利益’。那么,今天我們一起來探討一下人類歷史上史無前例的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)----《第一次世界大戰(zhàn)》?!边@樣,就極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。
2.鼓勵(lì)性提問有時(shí),教學(xué)過程中涉及到的問題難度比較大,如果直接提問可能會(huì)使學(xué)生喪失信心,降低學(xué)習(xí)興趣。這時(shí)可以通過深題淺問,曲題直問,一題多問等方式展開,這就是鼓勵(lì)性提問。例如在講述“一戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因”時(shí),由于初中生的知識(shí)儲(chǔ)備和理解水平有限,這時(shí),就可以通過一題多問來解決??梢栽O(shè)計(jì)一張表格“一戰(zhàn)前,美德英法工業(yè)產(chǎn)量在世界所占位次及所占殖民地位次比較表”,可以設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問題:①表格反映了什么問題?(國(guó)家實(shí)力與所占殖民地面積出現(xiàn)了不成比例的現(xiàn)象)②這一問題會(huì)產(chǎn)生什么影響?(帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾激化)③矛盾的實(shí)質(zhì)是什么?(爭(zhēng)奪霸權(quán)和殖民地)④一戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是什么?(帝國(guó)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡)。這樣像剝筍式的提問,問題的答案就水到渠成、不言而喻了。
3.發(fā)散性提問發(fā)散思維是一種創(chuàng)造性思維,教師如果能在課堂中提出激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的問題,引導(dǎo)學(xué)生縱橫聯(lián)系所學(xué)知識(shí),以溝通不同部分的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法,這對(duì)提高學(xué)生思維能力和探索能力是大有好處的。例如,在講授《第二次世界大戰(zhàn)》時(shí),可以設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問題:你認(rèn)為誰(shuí)該為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)責(zé)任?如果你是杜魯門總統(tǒng)的高級(jí)顧問,你將對(duì)美國(guó)投放原子彈持什么意見再如:在講授《漢通西域和絲綢之路》時(shí),可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題:《西游記》中唐僧西天取經(jīng)走的是哪條路線,途經(jīng)哪些地方?等等。
三、遵循提問三原則
1.分層原則與保護(hù)原則并舉由于智力、能力等多種因素影響,學(xué)生之間不可避免地存在著個(gè)體差異。在歷史課堂教學(xué)中,教師要特別關(guān)注學(xué)生的情感,尤其要關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W困生,積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中努力嘗試。教師要考慮讓不同層次的學(xué)生都能在教師提問中找到自己的價(jià)值,體會(huì)成功的快樂。例如:在課堂提問時(shí),可以讓理解能力一般的學(xué)生多回答一些記憶性或展示性提問,而讓能力強(qiáng)的學(xué)生多回答綜合理解性提問。另外,還有一些理解能力差、記憶力也不行的學(xué)生,他們可能在課堂提問上從來都沒回答正確過,教師也從未有機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)過這部分學(xué)生。那么,教師可以設(shè)計(jì)一些檢測(cè)性提問,如新課過程中某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記,可以讓記憶好的學(xué)生先回答,一連提問好幾個(gè)學(xué)生,估摸著那些記憶力差的學(xué)生也能回答上來了,再讓其回答,等該同學(xué)回答正確了及時(shí)予以表?yè)P(yáng)。這樣,學(xué)生的自信心增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力也更足了。盡管,學(xué)生的提問或回答有時(shí)會(huì)有“違”常規(guī),教師也應(yīng)該善于保護(hù)他們“幼稚”的想法,從學(xué)生的回答中,看到學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,并予以保護(hù)和培養(yǎng)。
2.準(zhǔn)確原則和精煉原則兼顧課堂提問要有明確的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性,問題要恰當(dāng),準(zhǔn)確無誤,精益求精,教師提出的每一個(gè)問題不僅本身要經(jīng)得起推敲,同時(shí)還得強(qiáng)調(diào)組合的最有效,就是問題與問題之間有聯(lián)系、有層次,力爭(zhēng)使教師設(shè)計(jì)的每一個(gè)問題組成一個(gè)有機(jī)的嚴(yán)密的整體。讓學(xué)生解答這些問題時(shí),既理解和掌握知識(shí),又得到嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。盡量避免一些浮于表面,流于形式,諸如“懂了嗎?還有不會(huì)的嗎?找到了嗎?”等無效問題。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);教學(xué)特點(diǎn);教學(xué)方法
中圖分類號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1992-7711(2013)01-035-1
一、歷史教學(xué)要突出形象性與情感性特點(diǎn)
初中教師面對(duì)的是14、15歲的青少年。歷史課堂上,他們?cè)敢饴?、樂于記形象性?qiáng)的人物事跡和故事。教師授課時(shí)就應(yīng)緊緊抓住這一特點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo)。講歷史事件,要力求渲染氣氛,要講得有聲有色,要把簡(jiǎn)單枯燥的文字變成生動(dòng)具體的場(chǎng)面;講歷史人物,則應(yīng)突出人物鮮明而富有特色的個(gè)性,使人物形象栩栩如生,鮮明、突出。如講《》一節(jié),教師可這樣敘述:“侵略者焚燒圓明園的大火,延續(xù)了三天。黑色的云團(tuán)長(zhǎng)達(dá)50多公里,久久不散,飄蕩在整個(gè)北京上空。大大小小的灰星落滿了大街小巷,到處是一片天昏地暗,就像發(fā)生了日食一樣……圓明園,這座被稱為‘萬園之園’的藝術(shù)杰作,這座中國(guó)歷史上最宏偉、最精美的皇家園林,就這樣被這群野蠻的侵略者燒毀了。”這里,有對(duì)具體情景的描述,有對(duì)精美無比的圓明園被燒毀的嘆惜,更有對(duì)侵略強(qiáng)盜野蠻行徑的控訴。像這樣有聲有色的敘述,學(xué)生怎能不受到強(qiáng)烈的感染呢?
二、歷史課堂教學(xué)要注重關(guān)聯(lián),講清發(fā)展,突出結(jié)構(gòu),理清條理
歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展。在課堂上,教師除了講清塊狀的知識(shí)點(diǎn)外,還要注意縱向(或橫向)的聯(lián)系,突出關(guān)聯(lián),講出“發(fā)展”來。所謂關(guān)聯(lián),應(yīng)該有三個(gè)方面:
1.兩堂歷史課之間的關(guān)聯(lián)
新教材的編排基本上以時(shí)間為發(fā)展順序,兩課之間的聯(lián)系,特別是同一單元、同一主題之間兩課的關(guān)聯(lián)是非常緊密的。教師在上課時(shí),應(yīng)該通過這樣一種內(nèi)在的聯(lián)系,在復(fù)習(xí)上一節(jié)課內(nèi)容的同時(shí),導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容,引起學(xué)生的注意和探究。如講授《世界歷史》九年級(jí)下冊(cè)第2課《對(duì)社會(huì)主義道路探索》一課導(dǎo)入時(shí),教師可提問:俄國(guó)十月革命誕生了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。十月革命勝利后,俄國(guó)在三年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間,經(jīng)濟(jì)上采用了什么政策?這一政策的實(shí)施結(jié)果如何?列寧、斯大林是如何探索社會(huì)主義道路的?他們對(duì)社會(huì)主義道路的探索有哪些成功的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒?有哪些教訓(xùn)值得吸取?蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)又取得了哪些成就?在回顧上一課的同時(shí),自然而然地讓學(xué)生了解到本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
2.一堂課中歷史知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系
一堂課之間的歷史知識(shí)的聯(lián)系是必然的,以這種聯(lián)系來貫穿全課,使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的系統(tǒng)性掌握更加牢固。如講授《世界歷史》九年級(jí)下冊(cè)第8課《美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》時(shí),按時(shí)間順序把二戰(zhàn)后五十多年以來美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本情況分為五個(gè)階段:(1)20世紀(jì)五六十年代;(2)20世紀(jì)七十年代;(3)20世紀(jì)七十年代末八十年代初;(4)20世紀(jì)八十年代中后期;(5)20世紀(jì)九十年代。各個(gè)階段美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特點(diǎn)及其主要原因,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)自思考得出歷史結(jié)論的能力;弄清美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的大致情況,培養(yǎng)學(xué)生用經(jīng)濟(jì)常識(shí)去觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)問題的能力;通過對(duì)新經(jīng)濟(jì)的分析和評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生感知世界科技發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)和潮流的能力。
3.歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)
前兩點(diǎn)教參上說明較多,而這一種聯(lián)系,教師一般不夠重視。如目前國(guó)內(nèi)外重大新聞、古今中外科學(xué)文化知識(shí)等,都可作為聯(lián)系課文的好材料。如《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)21課《第一次世界大戰(zhàn)》,課文中提到的首次用于戰(zhàn)爭(zhēng)的簡(jiǎn)陋的飛機(jī)、笨拙的坦克、遠(yuǎn)程大炮等武器,教學(xué)時(shí)可聯(lián)系現(xiàn)在先進(jìn)的水陸兩用坦克、隱形飛機(jī)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中的“飛毛腿”和“愛國(guó)者”導(dǎo)彈。教師略加講解,學(xué)生即可饒有興趣地了解到武器發(fā)展的粗略歷史,明白現(xiàn)代技術(shù)的巨大進(jìn)步給未來戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的殘酷性。這樣聯(lián)系,拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,學(xué)生聽來饒有興趣,易于接受,思想覺悟、認(rèn)識(shí)能力相應(yīng)也隨之而得到了提高。
三、要有較好的課堂檢測(cè)形式
不少歷史課缺乏檢測(cè),即使檢測(cè),也是一背了事。事實(shí)上,好的課堂檢測(cè)對(duì)課堂教學(xué)有補(bǔ)充、深化作用。
肖老師抽到的課題是《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》。本節(jié)課是初一上冊(cè)第三單元“統(tǒng)一國(guó)家的建立”中的第十四課?!皯?zhàn)”與“和”兩種方式都促進(jìn)著中華民族的融合,各民族之間的友好往來和合作構(gòu)成歷史的主流。秦漢時(shí)期各民族的聯(lián)系加強(qiáng),民族關(guān)系初步繁榮,很好地反映了第三單元“統(tǒng)一國(guó)家的建立”這一主題,其前承漢朝的大一統(tǒng)與兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,后啟漢通西域和絲綢之路,在本單元中地位重要,也是整個(gè)古代史教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。根據(jù)對(duì)教材的地位分析、歷史課標(biāo)要求和學(xué)生實(shí)際,在本課的教學(xué)中肖老師始終遵循了以下教學(xué)理念和教學(xué)思路:以史實(shí)為基礎(chǔ),以問題為載體,以情境為主線,以多元互動(dòng)(師生對(duì)話、生生對(duì)話、對(duì)話生活)為手段;以自主、導(dǎo)學(xué)、合作、交流、練測(cè)為形式,做到“導(dǎo)而不牽”、“活而有序”,讓學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地獲取歷史知識(shí)、汲取歷史智慧,在感知中感悟歷史,在熏陶中受到教育。按照這一理念和思路,整個(gè)教學(xué)過程設(shè)計(jì)扎扎實(shí)實(shí)、精彩紛呈。
一、精彩導(dǎo)入,引人入“境”
新穎、巧妙而又實(shí)用的導(dǎo)入,可以喚起學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的回憶,吸引學(xué)生的注意力。這節(jié)課我們準(zhǔn)備了3個(gè)導(dǎo)入。一是利用Flash《昭君出塞行》;二是利用雷佳的MTV《落雁·昭君》;三是長(zhǎng)城的圖片導(dǎo)入。動(dòng)畫是學(xué)生喜聞樂見的,最終選定第一個(gè)方案。這段Flash動(dòng)畫,畫面清晰,音樂輕柔,更關(guān)鍵的是突出了這節(jié)課的重要?dú)v史人物——王昭君。上課之前播放了這段Flash,會(huì)場(chǎng)立刻安靜下來,學(xué)生和聽課的老師被優(yōu)美的意境吸引住,隨后老師拋出問題,引出人物王昭君,由此自然地導(dǎo)入本課。這樣的教學(xué)情境,渲染了氣氛,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為新課的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。
二、板塊整合,環(huán)環(huán)相扣
教師要“用”教材教,而不是“教”教材,我們要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、思維特點(diǎn)和文本邏輯關(guān)系。在備課時(shí),我與肖老師共同探討,將教材整合為“說崛起”“憶戰(zhàn)爭(zhēng)”“唱和平”三個(gè)主題板塊,打破了以往過于僵化的模式,使課堂生動(dòng)起來,更直觀地再現(xiàn)了歷史,教學(xué)過程自然流暢,歷史線索清晰明了。在教學(xué)過程中,用比較分析的方法,讓學(xué)生正確理解漢族與匈奴族民族關(guān)系的主要表現(xiàn)形式為“戰(zhàn)”與“和”。匈奴南下破壞了人民的正常生活,是掠奪戰(zhàn)爭(zhēng),是非正義的。漢武帝的戰(zhàn)爭(zhēng)解除了匈奴的威脅,為西漢的大一統(tǒng)局面做出了貢獻(xiàn),得到了人民的支持。各民族間的友好往來是歷史發(fā)展的主流。同時(shí)主題板塊過渡語(yǔ)言設(shè)計(jì)清新流暢,富有感染力。“說崛起”和“憶戰(zhàn)爭(zhēng)”兩個(gè)板塊之間的過渡語(yǔ)為:“這正是‘單于英武覬中原,西漢求和覓寧安’。堂堂的大漢王朝這時(shí)也只能忍氣吞聲、委曲求全。然而西漢的和親并沒有帶來真正的安寧。匈奴仍然經(jīng)常南下掠奪,嚴(yán)重威脅到中原王朝的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。而且這關(guān)系到中原王朝的臉面問題,實(shí)際上是民族之間的仇恨,西漢到漢武帝時(shí)已經(jīng)非常的強(qiáng)大,已經(jīng)有了同匈奴叫板的資本。為改變這種屈辱的‘和親’局面,漢武帝經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備,毅然決定反擊匈奴?!薄皯洃?zhàn)爭(zhēng)”和“唱和平”兩個(gè)板之間的過渡語(yǔ)為:“‘漢武雄圖載史篇,長(zhǎng)城萬里遍烽煙’。反擊匈奴的勝利使西漢北部邊郡得到安定,有利于中原文明的發(fā)展。但是民族怨恨仍然存在。此后,有一位人物為漢匈之間化干戈為玉帛而奉獻(xiàn)了自己的青春。‘何如一曲琵琶好,鳴鏑無聲五十年’,她成為了千古傳頌的和平使者?!?/p>
按照這三板塊的順序,個(gè)個(gè)擊破。整堂課安排緊湊,好似用一根漂亮的繩子串起一串美麗的珍珠,得到了多位歷史老師的一致好評(píng)。
三、自主學(xué)習(xí),授之以漁
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)是歷史新課標(biāo)的要求之一。同樣是自主學(xué)習(xí),被動(dòng)完成老師布置的任務(wù)與主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)、快樂學(xué)習(xí),其學(xué)習(xí)效果也是有很大差別的?!笆谥贼~,不如授之以漁”,學(xué)習(xí)的過程中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),尤其是對(duì)初一學(xué)生更為重要。在第一次說課時(shí),確定在本課第一目關(guān)于“匈奴經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”部分向?qū)W生介紹了標(biāo)注法——就是要把知識(shí)序號(hào)化、要點(diǎn)化,并以“畜牧業(yè)”為例講解,隨后讓學(xué)生標(biāo)出第二點(diǎn)和第三點(diǎn),教師巡視指導(dǎo)。在第二次修改時(shí),為了更加直觀地展示學(xué)習(xí)成果,我和肖老師商定用投影展示學(xué)生標(biāo)注的內(nèi)容,然后簡(jiǎn)評(píng)并與全體學(xué)生對(duì)照標(biāo)注的要點(diǎn)。課堂上與我們預(yù)設(shè)的一樣,整個(gè)學(xué)習(xí)過程細(xì)膩生動(dòng),學(xué)生知識(shí)構(gòu)建水到渠成。標(biāo)注是歷史學(xué)習(xí)中最重要的方法和習(xí)慣,類似的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)要滲透到平時(shí)的學(xué)習(xí)中去。掌握了學(xué)法,學(xué)生就自然地成為了課堂的主人。
四、資源延伸,拓展思維
新教材內(nèi)容較少,單純地用教材,教學(xué)內(nèi)容就顯得單薄,學(xué)生歷史視野狹隘,不易理解歷史。因此在指導(dǎo)肖老師備課時(shí),確定在對(duì)教材進(jìn)行深入挖掘的同時(shí),用文字、圖片、視頻等不同方式補(bǔ)充相關(guān)的史料,然后以這些史料為切入點(diǎn),提出一系列相關(guān)的問題,讓學(xué)生去感知感悟歷史。這樣既大大開闊了學(xué)生的眼界、拓展了思維,又有效地深化了課本主題。如:以播放視頻的形式,將教材內(nèi)容偏少的衛(wèi)青、霍去病大破匈奴的過程娓娓道來,既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,更使學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)漠北戰(zhàn)役的直觀感受和理解。在此基礎(chǔ)上,教師補(bǔ)充:經(jīng)過漠北戰(zhàn)役,匈奴再也無力與西漢對(duì)抗。衛(wèi)青、霍去病膽識(shí)過人、英勇善戰(zhàn),一生先后多次率兵出擊匈奴,立下赫赫戰(zhàn)功,深得漢武帝信任。漢武帝為了表彰霍去病的功勛,在長(zhǎng)安給他修建了一座豪華住宅,并問他是否滿意。霍去病堅(jiān)決地說“匈奴未滅,無以家為也”。然后提出問題:衛(wèi)青、霍去病有哪些高貴品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?從而引導(dǎo)學(xué)生感悟:衛(wèi)青、霍去病感召人的不僅僅是英勇善戰(zhàn),更是滿腔的愛國(guó)熱忱。
五、知識(shí)小結(jié),畫龍點(diǎn)睛
課堂知識(shí)小結(jié)是歷史新授課必不可少的環(huán)節(jié),是教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)及其內(nèi)在聯(lián)系等方面系統(tǒng)回顧的過程。及時(shí)歸納所學(xué)歷史知識(shí),是探求學(xué)習(xí)規(guī)律、教會(huì)學(xué)生融會(huì)貫通的重要手段。肖桂勛老師講完《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》后,利用板塊式重新組合整理了本課知識(shí):
這一課堂小結(jié)不是單純羅列知識(shí)點(diǎn),而是對(duì)歷史規(guī)律和知識(shí)間內(nèi)在聯(lián)系的揭示。學(xué)生更明確了西漢時(shí)期民族關(guān)系的整體線索和歷史規(guī)律,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。
六、情理統(tǒng)一,認(rèn)識(shí)升華
歷史課的一個(gè)重大功能就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,幫助學(xué)生樹立正確的情感、態(tài)度價(jià)值觀。要將“死”的歷史教“活”,真正觸動(dòng)學(xué)生的心靈,在學(xué)生心里激起漣漪,就應(yīng)避免空洞而乏味的說教。在備課時(shí),我們?cè)谇苍~造句上狠下工夫,努力使敘述的語(yǔ)言生動(dòng)、鮮活,有血有肉。在本節(jié)課結(jié)束時(shí),肖老師在《愛我中華》的背景音樂下,做了這樣的總結(jié):
歷史上各民族間有“戰(zhàn)”有“和”,但民族友好和平交往始終是多民族國(guó)家歷史發(fā)展的主流。正是各民族之間的“戰(zhàn)”與“和”,我國(guó)的歷史才能曲折向前發(fā)展。歷史雄辯地證明,中華民族五千年的燦爛文明,是由各族人民共同締造的。今天,民族團(tuán)結(jié)、民族平等和民族互助已成了我國(guó)基本的民族政策。五十六個(gè)民族已成為和睦的一家?!拔迨鶄€(gè)星座,五十六只花,五十六族兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言匯成一句話:愛我中華?!弊屛覀冋湟暶褡鍒F(tuán)結(jié),共同去譜寫祖國(guó)美好的明天!
這一課堂總結(jié)將整堂課推向了,學(xué)生在肖老師抑揚(yáng)頓挫的情感宣泄中受到了熏陶,領(lǐng)悟了所學(xué)內(nèi)容的情感基調(diào):中華民族以和為貴,民族友好和平交往始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。做到了歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合、情與理的高度統(tǒng)一,并使這些認(rèn)識(shí)升華為指導(dǎo)學(xué)生行為的準(zhǔn)則。
以上是在指導(dǎo)肖老師備課過程中和課堂教學(xué)中呈現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)。但這堂課也不是十全十美。有些問題值得商榷:
第一,教學(xué)中,教師提出了“今天的56個(gè)民族中還有匈奴族嗎”這個(gè)問題,這里不能只是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地回答“沒有了”,教師還應(yīng)該指出其歷史發(fā)展淵源:東漢初年,匈奴分裂為南北兩部,南匈奴歸附漢朝。遷到長(zhǎng)城內(nèi)外一帶,與漢人雜居,逐步融入了以漢族為主體的中華民族大家庭之中。北匈奴多次南下攻掠?xùn)|漢邊郡,被打敗后,大部分西遷。4世紀(jì),匈奴人出現(xiàn)在東歐平原上。
第二,漢族和匈奴族、西漢政權(quán)和匈奴政權(quán),兩組概念不可混淆。
第三,在引導(dǎo)學(xué)生回顧漢武帝大一統(tǒng)局面的形成時(shí),教師設(shè)計(jì)的知識(shí)框架為:
關(guān)鍵詞 歷史教學(xué);教學(xué)方法;學(xué)習(xí)興趣
農(nóng)村中學(xué)的孩子,大多數(shù)為寄宿制,學(xué)校是他們學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,他們一天的學(xué)習(xí)和生活基本上學(xué)校以課表的形式固定了下來。家長(zhǎng)能給他們提供的也只有必需的學(xué)習(xí)用品和中考科目所用的學(xué)習(xí)資料他們沒有課外書籍可以閱讀。因而要想提高歷史課堂教學(xué)的有效性,歷史教材中的圖片資料就顯得更加重要了。而歷史教材中的圖片資料豐富,如果用好了這些圖片資料對(duì)于學(xué)生理解歷史知識(shí),開拓他們的視野有著非常重要的作用。農(nóng)村中學(xué)的孩子,天真、活潑、率真,他們不矯情,不做作,喜好都寫在臉上,教師只要抓住了他們的這一特點(diǎn),巧妙地進(jìn)行一些有靜有動(dòng)活動(dòng),在提高他們的學(xué)習(xí)興趣上入手,很快就會(huì)贏得他們對(duì)歷史學(xué)科的喜愛從而使課堂教學(xué)更加有效。
一、有利于激發(fā)興趣,加深理解
我們要根據(jù)歷史學(xué)科和學(xué)生的特點(diǎn),在歷史教學(xué)當(dāng)中,恰當(dāng)?shù)乇M量選取一些與教材密切相關(guān)的趣味性強(qiáng)的史料如圖畫,圖表,掛圖、表格、幻燈、錄音、多媒體等多種形式的直觀教學(xué)手段,能改變歷史教學(xué)中只靠單純語(yǔ)言講解的教學(xué)方法,打破教師“兩支粉筆,一塊黑板”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。這既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意,提高學(xué)習(xí)的積極性,又可以增強(qiáng)知識(shí)點(diǎn)對(duì)學(xué)生大腦的刺激,使之印象深刻,收到良好的教學(xué)效果。
例如,在講述“舊石器時(shí)代”時(shí),課前我要求每位學(xué)生帶一塊石頭,上課時(shí)請(qǐng)學(xué)生自己拿出石頭,發(fā)揮想象,自己手中石塊可用來做什么?這時(shí)學(xué)生的興趣被激起來了,接著我征集學(xué)生的想法,聯(lián)系當(dāng)時(shí)原始社會(huì)中,人類就是利用這些工具來捕獵、生產(chǎn),最后總結(jié)出人類運(yùn)用這種粗糙的石器的時(shí)代就叫“舊石器時(shí)代”。試問在這樣的課堂氣氛下,有誰(shuí)還會(huì)呼呼大睡,墜入夢(mèng)鄉(xiāng)呢?有誰(shuí)還會(huì)左顧右盼,走神開小差呢?
又如在講唐朝民族關(guān)系《和同為一家》一課時(shí),教師可以使用“唐朝邊疆各族分布圖”,每講一個(gè)民族,就示意學(xué)生用不同顏色的小紙片貼在圖上對(duì)應(yīng)民族的位置,并注上該民族首領(lǐng)及其演化后的民族名稱,同時(shí)用紅筆標(biāo)出唐都長(zhǎng)安,這樣,唐朝與周邊各族的位置關(guān)系便一目了然。利用這張圖進(jìn)行師生互動(dòng),很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生的注意力,通過形象記憶,多數(shù)學(xué)生能較好地掌握教材內(nèi)容
再如講《偉大戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利》一課,講戰(zhàn)略反攻,人民突進(jìn)中原的形勢(shì)時(shí),采用三個(gè)箭頭在黑板上展現(xiàn)三支軍隊(duì)挺進(jìn)中原的情況,使學(xué)生一看就明白三軍形成品字陣形且像三把尖刀插向敵人的心臟,形成戰(zhàn)略反攻的有利形勢(shì),且一下子把學(xué)生的注意集中過來。
二、有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育
教學(xué)中我們最常用到的是多媒體。多媒體圖文聲像并茂,能多角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒、情感、注意力和興趣;能有效地突破重點(diǎn)和難點(diǎn);有更強(qiáng)的交互性,學(xué)生有更多的參與,學(xué)習(xí)更為主動(dòng),有利于形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu);多媒體的大信息量,大容量放大了課堂教學(xué)的“空間”,延長(zhǎng)了課堂教學(xué)的“時(shí)間”。這樣的教學(xué),促使學(xué)生用多種感官去學(xué),同時(shí)也在玩中學(xué),動(dòng)中學(xué),樂中學(xué),大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和課堂教學(xué)效率,同時(shí)接受生動(dòng)的愛國(guó)主義教育。
如,我在講《中英》一課時(shí),播放歌曲《公元一九九七》:“一百年前我眼睜睜地看著你離去……”,同時(shí)畫面出現(xiàn)《英國(guó)割占香港地區(qū)示意圖》、1984年《中英聯(lián)合聲明》簽訂的圖片、1997年祖國(guó)的圖片和今天香港社會(huì)發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù)資料。然后提出問題:19世紀(jì)中期清政府為什么被迫割香港島給英國(guó)?現(xiàn)在我國(guó)政府為什么能收回香港?說明了什么?以上兩個(gè)例子都是通過情景資料的啟發(fā),通過古今對(duì)比得出一個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位是由其實(shí)力決定的結(jié)論。學(xué)生在思考、討論、回答問題中培養(yǎng)了歷史思維能力和創(chuàng)新思維能力,祖國(guó)的榮與辱深深地扎根于學(xué)生的心中。
又如講《第二次》一課,我播放了英法聯(lián)軍進(jìn)入北京焚毀圓明園的場(chǎng)景,“英法聯(lián)軍進(jìn)入圓明園經(jīng)一番搶劫后放火焚燒以掩蓋其罪行,其大火延續(xù)了三天,黑色的云團(tuán)長(zhǎng)達(dá)100里,籠罩在整個(gè)北京上空,長(zhǎng)久不散。中國(guó)人感到無比悲痛和氣憤,而強(qiáng)盜們卻在歇斯底里地狂呼‘此景奇?zhèn)ァA明園這座被譽(yù)為‘萬園之園’的藝術(shù)杰作,這座中國(guó)歷史上最宏偉最精美的皇家園林就這樣被英法侵略者焚毀了?!笔箤W(xué)生產(chǎn)生了共鳴,一下子把學(xué)生積極注意調(diào)動(dòng)起來了,侵略者那丑惡面目使學(xué)生永遠(yuǎn)難忘,更使學(xué)生憎恨侵略者,受到正義感和愛國(guó)心等思想教育。
在如在講火藥、火器發(fā)明時(shí),教師可指導(dǎo)學(xué)生感悟課本上的“火箭”插圖,并啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到今日的火箭發(fā)射原理,實(shí)際上就來源于宋代的火器。14世紀(jì)火藥傳入歐洲,改變了中世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)模式,幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)打開了封建城堡,加速了資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利,大大推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。從而,增強(qiáng)了學(xué)生的民族自信心和民族自豪感,學(xué)生也因此受到一次深刻的思想教育。
三、有利于全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)
1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
突破思維定勢(shì)需要?jiǎng)?chuàng)新,而創(chuàng)新要從學(xué)生的好奇開始。歷史插圖比起文字更能激發(fā)學(xué)生的好奇心。同一幅圖學(xué)生觀察的角度不同就可以得出不同的結(jié)論,這樣有利于激活課堂,幫助學(xué)生克服思維僵化的定勢(shì),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力、探究能力。
講述《統(tǒng)一國(guó)家的鞏固》這一課,可先讓學(xué)生觀察課本上的“五銖錢圖”,看誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的信息多?在教師的引導(dǎo)下有以下發(fā)現(xiàn):(1)五銖錢的形狀是圓形方孔?(2)圓形方孔反映了古代天圓地方的觀念。(3)錢面上的‘五銖’兩字是篆體?(4)這種形成便于固定。(5)它減輕了重量,便于攜帶。(6)它節(jié)約了材料。(7)它說明古代鑄造技術(shù)提高了。通過這些歷史信息的收集,可以知道漢武帝進(jìn)行的幣制改革,采用五銖錢不僅只是行政命令,而且其中具備很高的科技含量。然后再指出推行五銖錢對(duì)西漢政府的影響?利用課本上一幅小小的插圖,就能營(yíng)造一定的氛圍,激發(fā)學(xué)生的探究興趣,誘發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)力,點(diǎn)燃學(xué)生探究的火花,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師又何樂而不為呢?
2.培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力
許多歷史特征是相比較而存在、相比較而認(rèn)知的,所以,比較和鑒別在教學(xué)中被大量采用。而教材中的許多插圖恰好為歷史比較法的實(shí)踐運(yùn)用提供了豐富的素材。利用插圖進(jìn)行對(duì)比,可以使學(xué)生更直觀地認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)在特征及其本質(zhì)區(qū)別。如在講《原始農(nóng)耕文化》這一課,有關(guān)于北坡人和河姆渡人有居住方式,我們可以通過觀察課本上的“半穴居房屋復(fù)原圖”和“干欄式房屋建筑和示意圖”,學(xué)生很容易得出兩種不同的房屋構(gòu)造,是由于他們所處的地理位置和自然環(huán)境造成的這一結(jié)論。又如在上八年級(jí)上冊(cè)第五課《畫地圖講歷史》這節(jié)活動(dòng)課中,可以讓學(xué)生觀察“前清朝疆域圖”、“后的地圖”、“第二次后的地圖”、“后的地圖”及“后的地圖”。通過比較這幾幅圖,找出他們的不同之處。這樣中國(guó)近代以來列強(qiáng)是如何一步步蠶食我國(guó)領(lǐng)土的。學(xué)生一目了然,提高了他們的分析比較能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
美的情操和對(duì)藝術(shù)的興趣是我們歷史教學(xué)的任務(wù)之一。悠悠歷史長(zhǎng)河中,精湛絕倫的商朝青銅器、聲勢(shì)浩大的秦俑軍陣、瀟灑寫意的《蘭亭序》、神形兼?zhèn)涞摹堵迳褓x圖》……無一不是進(jìn)行美育的良好直觀素材。這些具體的、鮮明的形象不僅給學(xué)生帶來視覺上的沖擊,更重要的是它可以給學(xué)生帶來心靈上的震撼和美的洗滌。
關(guān)鍵詞:生本教育;初中語(yǔ)文教學(xué);必要性;教學(xué)理念;教學(xué)方式;實(shí)踐活動(dòng)
生本教育是由廣東省教育科學(xué)研究所郭思樂教授全力倡導(dǎo)和推廣的一種教育模式。它區(qū)別于傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式,更加強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生、突出學(xué)習(xí)、突出探究、突出合作,這就為初中語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建提供了充足的理論支撐和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。下面,我就先對(duì)生本教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中得以應(yīng)用的必要性進(jìn)行簡(jiǎn)單的闡述。
一、生本教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中得以應(yīng)用的必要性
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“以學(xué)生發(fā)展為中心,尊重學(xué)生的主體地位?!边@就要求我們對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及教師的角色問題等進(jìn)行轉(zhuǎn)變。而且,如今新課改更加強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂,從而使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。這表明新課程開始由原來的注重知識(shí)的傳授向引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,而且基于新課程“以學(xué)生發(fā)展為中心”這一觀點(diǎn),它與生本教學(xué)“學(xué)生在老師的組織引導(dǎo)下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)”的理念完全吻合,因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行生本教育勢(shì)在必行。
學(xué)生是未來國(guó)家建設(shè)的主力軍,所以,學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就顯得特別重要。創(chuàng)新,既是學(xué)習(xí)的魅力所在,同時(shí)也是初中語(yǔ)文課堂較為顯著的特點(diǎn)之一。而生本教育,恰好為學(xué)生提供了廣闊的創(chuàng)新平臺(tái),給學(xué)生的思維創(chuàng)造了馳騁的空間,使學(xué)生由原來被動(dòng)性地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)獲取知識(shí),這種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方式在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),有利于學(xué)生創(chuàng)新習(xí)慣的養(yǎng)成和創(chuàng)造能力的提高,所以,學(xué)生的終身發(fā)展呼喚著我們的語(yǔ)文教育要走向生本。
新課程教育改革對(duì)教師本身也提出了很高的要求,它要求教師必須樹立新思想、新觀念,因此,基于生本教育理念下以“開放”為主的創(chuàng)新教學(xué)理念就應(yīng)運(yùn)而生?!伴_放性”教學(xué)理念具體表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的開放、教學(xué)內(nèi)容的開放、教學(xué)組織形式的開放以及教學(xué)課堂的開放,它對(duì)提高教師的自身修養(yǎng)和教學(xué)水平有著極大的促進(jìn)作用。因此,教師自身的發(fā)展也需要我們進(jìn)行生本教育。
以上僅是我個(gè)人對(duì)生本教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行應(yīng)用必要性的簡(jiǎn)單的陳述,當(dāng)然還有更多其他的原因促使我們樹立生本教育理念,在這里由于時(shí)間和篇幅的關(guān)系我不能一一詳細(xì)地列舉出來,這需要廣大教師去進(jìn)行親身實(shí)踐和探索,以對(duì)生本教育有更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。
二、生本教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中得以貫徹和實(shí)施的具體策略
我們究竟該采取怎樣的教學(xué)措施來保證生本教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中得以真正貫徹和實(shí)施呢,下面,我就結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勎业目捶ā?/p>
1.更新教學(xué)理念,促使師本教育向生本教育進(jìn)行轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué),教師總是強(qiáng)行對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的灌輸,把學(xué)生當(dāng)做儲(chǔ)存知識(shí)的容器,自己一人在講臺(tái)上興致勃勃地講,學(xué)生則在講臺(tái)下稀里糊涂地聽,這種傳統(tǒng)守舊的授課方式往往導(dǎo)致我們的課堂氣氛變得異常沉悶,雖然教師在講臺(tái)上講得激情澎湃,繪聲繪色,但是學(xué)生在下面則表現(xiàn)得若無其事,課堂效果也可想而知。導(dǎo)致這種教學(xué)局面發(fā)生的很大一部分原因是學(xué)生在課堂上的主體地位得不到重視和尊重。因此無論教師自己一人在講臺(tái)上唱的獨(dú)角戲有多精彩,學(xué)生也提不起學(xué)習(xí)的興趣,一節(jié)課下來,既浪費(fèi)了寶貴的上課時(shí)間,又收不到良好的教學(xué)效果。所以,要改變這一教學(xué)現(xiàn)狀,教師必須更新自己的教學(xué)理念,把自己在課堂上的角色由“主體者”變?yōu)椤爸笇?dǎo)者”,視學(xué)生為課堂的主體,課堂上所涉及的教學(xué)活動(dòng)都要圍繞學(xué)生來進(jìn)行,讓學(xué)生有參與課堂教學(xué)的機(jī)會(huì),促使師本教育向生本教育進(jìn)行轉(zhuǎn)變,以培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。
比如,在教學(xué)八年級(jí)下冊(cè)第一單元朱自清的《背影》這篇文章時(shí),因?yàn)檫@篇文章主要以作者回憶自己當(dāng)年一件往事為主線,來表達(dá)自己對(duì)父親的無限懷念以及父子之間那種感人至深、相愛相憐的感情。于是,我一改過去由老師講、學(xué)生聽,老師寫、學(xué)生記的課堂模式,在講課之前問了學(xué)生一個(gè)問題:“同學(xué)們,我們每個(gè)人都有自己的父母,在日常生活中,他們經(jīng)常會(huì)為我們做一些我們不經(jīng)意的細(xì)節(jié),而且從來不要求回報(bào)。下面,就請(qǐng)你們回憶一下父母為你做過讓你們感動(dòng)不已而且至今不能忘懷的事情,一會(huì)兒請(qǐng)大家輪流說一下。”學(xué)生明顯對(duì)這個(gè)問題產(chǎn)生了濃厚的興趣,都開始低頭沉思,發(fā)言時(shí)也顯得異常踴躍,他們的學(xué)習(xí)熱情仿佛在這種強(qiáng)烈的情境中爆發(fā)了,在經(jīng)過一番激情熱烈的討論之后,我們開始了這篇課文的學(xué)習(xí),這節(jié)課學(xué)生明顯比以前更加投入了,在正式講解這篇課文時(shí),學(xué)生也能做到入情入境了。這種教學(xué)方式,既做到了讓學(xué)生參與課堂,使生本教育理念得以真正體現(xiàn),同時(shí)也達(dá)到了良好的教學(xué)效果。
2.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和善于思考的良好習(xí)慣
生本教育理念下的教學(xué)課堂,視學(xué)生自身的活動(dòng)為課堂的主要形式。而且,新一輪教學(xué)改革要求我們?cè)诮虒W(xué)課堂上實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、共同合作,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,從而使學(xué)生獲得全面發(fā)展。所以,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,我們可以采取合作競(jìng)爭(zhēng)式的教學(xué)方式,這是生本教育課堂主要教學(xué)形式之一,能使我們的語(yǔ)文課堂變得生機(jī)勃勃,同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。所以,我們可以利用學(xué)生這一心理特點(diǎn),在語(yǔ)文課堂上適時(shí)開展合作競(jìng)爭(zhēng)式教學(xué)。在此過程中我們還可以設(shè)置一些與教材內(nèi)容相關(guān)的問題,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成善于思考的良好習(xí)慣。
比如,在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第二單元第五課先生的《回憶我的母親》這篇文章時(shí),我就采用了合作競(jìng)爭(zhēng)的教學(xué)方式,以使生本教育在初中語(yǔ)文課堂上得到有效運(yùn)用。在給學(xué)生講解完這篇課文后,我把全班學(xué)生分為四人一組,并向?qū)W生提出了幾個(gè)問題:課文選取了哪些材料?這些材料具體表現(xiàn)出了母親身上的哪些優(yōu)秀品質(zhì);課文是如何將這么多的材料有條不紊地組織成一個(gè)整體的;課文用了什么樣的敘事方法?這種敘事方法起了什么作用?然后,給學(xué)生十五分鐘時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行分組討論,討論完畢后每組派出一位代表進(jìn)行總結(jié)陳述,看看哪一組回答得好。一聽到要比賽,學(xué)生馬上進(jìn)入了競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài),和自己所在組的組員開始了熱烈的討論,課堂頓時(shí)也變得沸騰起來。學(xué)生在進(jìn)行總結(jié)陳述時(shí),也明顯對(duì)自己的答案進(jìn)行了大膽嘗試和創(chuàng)新,這樣,學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中既深化了對(duì)文章內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí),同時(shí)也培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和善于思考的良好習(xí)慣,這才是學(xué)生真正需要的課堂,才是能使學(xué)生獲得充分發(fā)展的生本教育課堂。
3.借助教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),幫助學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“初中階段的語(yǔ)文教學(xué),要培養(yǎng)學(xué)生熱愛語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字,豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,從而使他們的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力等得到提高?!币虼耍谧寣W(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)意識(shí)之后,我們就可以在語(yǔ)文教學(xué)過程中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)文知識(shí)的掌握能力。比如,在閱讀教學(xué)中,主要通過讓學(xué)生運(yùn)用朗讀和默讀的方式,使學(xué)生了解文章的大意,體會(huì)作者的思想感情;在作文教學(xué)中,則注重學(xué)生思考和觀察能力的培養(yǎng),最終使學(xué)生獲得全方位的發(fā)展??傊?,我們可以借助各種形式的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)獲得發(fā)展,以幫助他們更好地理解和運(yùn)用語(yǔ)言。學(xué)生在這種生本教學(xué)理念下,會(huì)逐步養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格。
綜上所述,生本教育作為一種新的教學(xué)思想和方式,要想在初中語(yǔ)文課堂上得到成功應(yīng)用并取得一定成效,并不是僅靠我們一朝一夕之功就能完成的,它需要我們?yōu)榇烁冻銎D辛的努力和探索,以制訂出適合學(xué)生、并能為學(xué)生所接受的體現(xiàn)生本教育理念的教學(xué)策略,從而使我們的初中語(yǔ)文課堂變得精彩紛呈,活力四射。以上僅是我個(gè)人對(duì)生本教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的探究,在此拿出來與大家分享,望能起到拋磚引玉的作用。
參考文獻(xiàn):
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