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我國手風(fēng)琴民族音樂的發(fā)展趨勢(shì)

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我國手風(fēng)琴民族音樂的發(fā)展趨勢(shì)

一、我國手風(fēng)琴民族音樂的發(fā)展史

(一)中國手風(fēng)琴音樂的起源及特點(diǎn)

20世紀(jì)20年代初,一批為生活所迫的俄羅斯人自東北進(jìn)入我國境內(nèi),手風(fēng)琴也隨著他們的到來,正式開始了與中國音樂不斷結(jié)合發(fā)展的歷程。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期,手風(fēng)琴也加入到了我國的革命隊(duì)伍中并迅速普及開來,憑借其攜帶方便、演奏形式多樣等特點(diǎn)成功成為當(dāng)時(shí)人民群眾最喜歡,使用最多的伴奏樂器,活躍在各種演出現(xiàn)場(chǎng)和根據(jù)地人民群眾生活之中。新中國成立后,文化藝術(shù)方面百家爭鳴、百花齊放,但由于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)條件的落后和人們精神文化世界的匱乏,例如鋼琴等器樂音樂發(fā)展緩慢,而有一定群眾基礎(chǔ)的手風(fēng)琴音樂憑借其獨(dú)特的性能迅速占領(lǐng)了各大舞臺(tái),火遍大江南北,受到音樂家、藝術(shù)家和人民群眾的普遍喜愛。在這個(gè)時(shí)期,藝術(shù)家們將簡單少量的手風(fēng)琴音樂與我國民族音樂進(jìn)行融合與改編,創(chuàng)作出了一大批膾炙人口的優(yōu)秀音樂,極大的豐富了我國人民群眾的精神文化世界,促進(jìn)了手風(fēng)琴音樂的發(fā)展?!啊睍r(shí)期,外部環(huán)境的惡劣反而大大激發(fā)了藝術(shù)家們的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作激情,他們開始各種各樣不同的嘗試、創(chuàng)作。在這個(gè)特殊的時(shí)期,手風(fēng)琴音樂的創(chuàng)作改編融入了大量群眾歌曲、戲曲、京劇等大量新的元素,增強(qiáng)了手風(fēng)琴的演奏技巧,豐富了手風(fēng)琴音樂的曲庫,更加表現(xiàn)出手風(fēng)琴音樂的民族性。改革開放以來,我國開始與世界接軌,西方一些高水平的經(jīng)典手風(fēng)琴音樂傳入中國,中國的手風(fēng)琴音樂也開始融入一些西方的元素,逐漸轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代的、多元化的音樂,并開始走向巔峰時(shí)期。

(二)中國手風(fēng)琴音樂發(fā)展現(xiàn)狀及民族性意義

近百年來,隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人民群眾的生活水平不斷提高,對(duì)于精神文化的需求和要求也不斷的提高。我國音樂家與藝術(shù)家不斷致力于手風(fēng)琴音樂的創(chuàng)作發(fā)展,期望能創(chuàng)作出更具有民族特色的,更能弘揚(yáng)中華民族音樂文化的作品。我們希望能夠有更多體現(xiàn)民族精神和文化精髓的音樂,但隨著各種樂器如鋼琴、小提琴等的迅猛發(fā)展,手風(fēng)琴音樂的發(fā)展陷入了一個(gè)瓶頸期。與世界各國的接軌、文化的交流融合使得我國音樂家不斷地取長補(bǔ)短,創(chuàng)作出很多非常優(yōu)秀的手風(fēng)琴音樂作品,并不斷創(chuàng)新性的結(jié)合多種演奏形式,極大的豐富了手風(fēng)琴音樂的內(nèi)涵,但隨之而來的也有演奏難度的提升,就需要具有更加專業(yè)性的技巧和表現(xiàn)力的音樂家來完成音樂作品,這在一定程度上阻礙了優(yōu)秀的手風(fēng)琴音樂在普通大眾之間的流行和普及。除此之外,我國手風(fēng)琴音樂在教學(xué)上仍存在很多的不足和缺陷,各地方教師教學(xué)水平參差不齊,很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)單純以盈利為目的而忽略教學(xué),都嚴(yán)重影響了手風(fēng)琴音樂的教育與發(fā)展。來自國外的多種音樂形式和電子合成音樂的沖擊也對(duì)手風(fēng)琴音樂的傳播和發(fā)展也帶來了一定的影響。正如我國一直堅(jiān)持走中國特色的社會(huì)主義道路一樣,手風(fēng)琴音樂這一極具民族特色的器樂音樂在未來的發(fā)展和創(chuàng)作上也勢(shì)必更加的本土化、民族化、特色化。在近百年的發(fā)展史中,手風(fēng)琴音樂在體現(xiàn)民族精神、音樂技巧、表現(xiàn)手段等多方面所展現(xiàn)的藝術(shù)性都奠定了其在我國音樂史上不可或缺的重要地位。在手風(fēng)琴在我國不斷發(fā)展壯大的今天,手風(fēng)琴民族音樂所傳達(dá)的思想文化、精神內(nèi)涵更是對(duì)我國、對(duì)中華民族有著重大的意義,是一筆無法評(píng)估的巨大財(cái)富。繼承、發(fā)展、傳承與發(fā)揚(yáng)手風(fēng)琴音樂也因此對(duì)我國民族文化有著重要意義。

二、手風(fēng)琴民族音樂發(fā)展趨勢(shì)及建議

(一)手風(fēng)琴音樂未來發(fā)展趨勢(shì)

新世紀(jì)以來,全球文化交流更加的密切,不同民族的音樂互相學(xué)習(xí)、借鑒以尋求更好的發(fā)展。在這樣一個(gè)和平穩(wěn)定的時(shí)期,手風(fēng)琴音樂的發(fā)展勢(shì)必也將邁入一個(gè)全新的時(shí)期,我國手風(fēng)琴音樂的道路也在尋求新的發(fā)展方向。在這樣一個(gè)各種音樂文化繁榮昌盛,流行樂電子樂大盛的時(shí)期,我們不禁要認(rèn)真思考手風(fēng)琴音樂立足的根本是什么,它的發(fā)展方向又是什么。沒有民族性的音樂就不是真正的音樂。民族文化是音樂不斷創(chuàng)新創(chuàng)作的靈感源泉,立足于民族是手風(fēng)琴音樂創(chuàng)作和發(fā)展的根本。守本是我們每個(gè)人都不能忘記的,但無數(shù)的事實(shí)也告訴我們一味的墨守成規(guī)并不會(huì)帶來好結(jié)果,守本的同時(shí)我們更要結(jié)合時(shí)代特征,順應(yīng)多元化的時(shí)代趨勢(shì)。以我國豐富多彩的、類別多樣的、特點(diǎn)顯著的民族音樂素材為創(chuàng)作核心,充分借鑒西方在音樂性、音樂技巧、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)真正了解手風(fēng)琴樂器與音樂特性的專業(yè)作曲家,創(chuàng)作兼顧音樂性與演奏技巧的更多適合手風(fēng)琴演奏的優(yōu)秀作品,爭取走出一條具有中國民族文化特色與時(shí)俱進(jìn)的專業(yè)的發(fā)展道路。我們希望手風(fēng)琴音樂的發(fā)展不單單是它在藝術(shù)性、音樂性與專業(yè)性上的巔峰,也是它在于人民大眾之間的流傳與普及。中國手風(fēng)琴音樂的興盛,也必將經(jīng)受市場(chǎng)的考驗(yàn)和人民的檢驗(yàn)。結(jié)合現(xiàn)代音樂的優(yōu)點(diǎn)、立足大眾喜聞樂見的演奏形式,在保持其核心不變的前提下,關(guān)注市場(chǎng)的需求和變化,創(chuàng)作出大眾喜歡的經(jīng)典的真正具有藝術(shù)價(jià)值的音樂,使中國的手風(fēng)琴音樂道路越走越寬廣,越來越輝煌!

(二)針對(duì)手風(fēng)琴民族音樂發(fā)展提出的幾點(diǎn)個(gè)人建議

傳承是音樂不可或缺的一部分。我國必須重視起音樂教育,整頓和規(guī)范手風(fēng)琴音樂市場(chǎng),注重以音樂精神、思想感情為核心,以培養(yǎng)真正具有音樂素養(yǎng)的人才為目標(biāo),為手風(fēng)琴音樂的發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。傳播是決定音樂未來發(fā)展高度的重要因素之一。只有大眾喜歡的,能夠隨著時(shí)代不斷進(jìn)步的音樂,才會(huì)不斷攀登上新的巔峰,手風(fēng)琴民族音樂也不例外。社會(huì)的發(fā)展和新媒體的出現(xiàn)給手風(fēng)琴的傳播帶來了一個(gè)新的機(jī)遇。多種多樣的傳播方式使得好的音樂很容易走進(jìn)大眾的眼中和心中。充分利用這些資源和優(yōu)勢(shì),讓大眾認(rèn)識(shí)到手風(fēng)琴民族音樂的魅力,更好的促進(jìn)它的傳播和發(fā)展。

三、結(jié)語

本文通過對(duì)于手風(fēng)琴音樂發(fā)展史、民族意義的綜合概述分析,清晰的指出了手風(fēng)琴音樂未來民族化、多元化、現(xiàn)代化的發(fā)展方向,并針對(duì)性的提出了幾點(diǎn)建議。在這樣一個(gè)國際化交流日益增多、密切的時(shí)代,多種多樣的音樂不斷沖擊著人們的精神世界,但是只有好的經(jīng)典的優(yōu)秀的音樂作品才能隨著時(shí)代的潮流源遠(yuǎn)流長,而不是曇花一現(xiàn),我們也相信手風(fēng)琴音樂也將得到更好的發(fā)展,不斷攀登新的巔峰。

[參考文獻(xiàn)]

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作者:齊慧君 單位:東華理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院