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一、抓住“題意、背景、關(guān)鍵詞與情感意境”四個(gè)關(guān)鍵
1、看標(biāo)題
題目是詩歌的窗口,詩歌的多數(shù)題目都能明確交待其寫作主題與類別。如標(biāo)題中有“懷古”“詠懷”的一般是懷古詩,如蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》,辛棄疾的《永遇樂•京口北固亭懷古》;以“物象”為標(biāo)題的一般是詠物的詩歌;題目中出現(xiàn)“塞”“征”等字眼的多是戰(zhàn)爭(zhēng)或邊塞詩,如《涼州詞》、《少年行》等;有“送”或“別”等字眼的一般是送別詩等等。
2、析背景
只有了解作者的生平和詩歌的創(chuàng)作背景,才能全面合理地理解詩歌的言語。如:白居易生活在安史之亂的時(shí)代,他的詩反映了官吏的貪?rùn)M強(qiáng)暴與他們豪華奢侈的生活以及勞動(dòng)人民的饑寒交迫,了解這些有助于我們讀《賣炭翁》。再如辛棄疾、陸游、屈原等,他們一生圖志不能酬,詩歌帶有濃厚的情感色彩。其它的如李白、蘇軾、李清照等的詩歌,多與他們鮮明的個(gè)性相統(tǒng)一。
3、抓關(guān)鍵詞
關(guān)鍵詞就就是是作品中那些最能表現(xiàn)主旨的字詞,就是詩眼。如《渡荊門送別》“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”中的“憐”字,表達(dá)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)的萬千思緒;“斷腸人在天涯”中的“斷腸”形象地表達(dá)了詩人思念之情。捕捉住了這些關(guān)鍵詞也就捉住了詩歌的靈魂。
4、感受詩歌情感意境
詩是抒情藝術(shù),詩人通過言語把自己的情感賦予其中,讀者如果讀懂了詩人的情感,就能與之相通地產(chǎn)生共鳴,獲得美的享受,這個(gè)感情接受的過程,就是對(duì)詩的抒情美的鑒賞。詩是言短意長(zhǎng)地感染人的文學(xué),以含蓄為上乘。讀詩,通過反復(fù)咀嚼,密詠恬吟,得到一種意味,讀詩讀出味來,說明觸及到了詩的弦外音,鑒賞到了詩的含蓄美?!耙馀c境”二者是辯證統(tǒng)一的,一首詩讀的遍數(shù)多了會(huì)有這樣的感覺,或?yàn)樵娙说母星榇騽?dòng),或?yàn)樵娭袣夥瞻鼑?,或?yàn)樵娭械淖匀粓D景吸引,這便是詩的意境。
二、用好“閱讀、感悟、聯(lián)系、總結(jié)”四種手段
如何從上述的幾個(gè)維度去賞析詩歌呢?這需要一些技巧作為支撐。筆者認(rèn)為:應(yīng)該用好“閱讀、感悟、聯(lián)系、總結(jié)”四種手段基本的手段來賞析詩歌。
1、抓好閱讀關(guān)
感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),只有對(duì)詩歌的題目、作者生平與創(chuàng)作背景有了一個(gè)充分的感性認(rèn)識(shí),讀者才能在此基礎(chǔ)上去感悟詩歌中蘊(yùn)含的情感與意境,才能與作者產(chǎn)生共鳴,認(rèn)可作品進(jìn)而學(xué)習(xí)作品的創(chuàng)作手段與方式方法。同時(shí),閱讀文本也是獲取大部分感性材料、鑒賞詩歌的唯一和先決的條件。那么,如何去讀呢?首先,要設(shè)置好情境,讓學(xué)生在情境中去讀,這個(gè)情境可以是喜境,也可以是悲境,還可以事先選出與所讀詩歌類型相同或相反的詩歌,在比較中讀??梢月x,也可以快讀,還可以不快不慢、抑揚(yáng)頓挫地讀等,目的就是要讀出詩歌的韻律節(jié)奏、意境與情感。如李煜的《虞美人》中的“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”與“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,只有通過讀,才能把握其語氣節(jié)奏的輕重緩急,了解詞人的心緒。同時(shí),通過讀還可以抓住關(guān)鍵詞,如“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”字等?!伴喿x”雖然只是讓學(xué)生粗淺地感知到了詩歌的輪廓,卻給鑒賞奠定了基礎(chǔ)。
2、感悟是關(guān)鍵
悟是指在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的理性思考,是比閱讀更高級(jí)的一個(gè)環(huán)節(jié),是學(xué)生了解詩歌的創(chuàng)作手法和技巧的過程。那么,我們悟什么呢?我認(rèn)為:要悟詩歌的情境與關(guān)鍵詞。首先要讓學(xué)生找出詩歌中的意象進(jìn)行揣摩,如《琵琶行》中的“楓葉荻花秋瑟瑟”營(yíng)造出的氛圍、《從軍行》“青海長(zhǎng)云暗雪山”的意象、“明月松間照,清泉石上流”、“渡頭余落日,墟里上孤煙”、“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“秋水共長(zhǎng)天一色,落霞與孤鶩齊飛”、“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”等的意境、《雨霖鈴》中“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”的基調(diào)等等。其次要悟關(guān)鍵詞,如“小樓昨夜又東風(fēng)”的“又”字,“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”中的“自”、“空”二字,我們要教會(huì)學(xué)生從詞的本義入手,去悟其在詩境中的深層含義。
3、要多角度聯(lián)系并學(xué)會(huì)總結(jié)
通過悟,我們把握了詩歌的一部分內(nèi)容,但并不全面。因?yàn)橛械脑姼柽€具有它的現(xiàn)實(shí)意義,所以我們還必須聯(lián)系作者生平與寫作背景去分析,才能具體、全面、客觀地賞析詩歌。如在學(xué)習(xí)劉禹錫的《石頭城》中,只把“作者對(duì)昔盛今衰的感慨”作為賞析內(nèi)容是不夠的,而且違背了作者創(chuàng)作意圖。因?yàn)樵娙嗽趯戇@首詩時(shí),朝廷里宦官專權(quán),地方割據(jù),所以他寫這首詩的主旨應(yīng)是借六朝的滅亡來抒發(fā)國(guó)運(yùn)衰微的感嘆,希望統(tǒng)治者以此為鑒。這就告訴我們:在學(xué)習(xí)詩歌的時(shí)候,學(xué)會(huì)對(duì)詩歌學(xué)習(xí)鑒賞過程與結(jié)論的總結(jié)很重要,只有對(duì)詩歌的風(fēng)格流派類型、表現(xiàn)手法以及創(chuàng)作手法等進(jìn)行科學(xué)總結(jié),才能讓知識(shí)在學(xué)術(shù)的心中形成系統(tǒng),讓學(xué)生知一而類三,進(jìn)而達(dá)到鑒賞的目的。