藝術(shù)教育下看服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)探析

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摘要：在全球經(jīng)濟貿(mào)易一體化的發(fā)展趨勢下，我國經(jīng)濟水平不斷提高，因此很多新興產(chǎn)業(yè)應(yīng)運而生，帶動了國家經(jīng)濟制度的改革與創(chuàng)新。從藝術(shù)教育角度來看服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開創(chuàng)造力。設(shè)計者學(xué)習(xí)我國的服飾發(fā)展史，掌握中國服飾的各種款式與工藝，將產(chǎn)品與服飾元素結(jié)合起來，設(shè)計色彩鮮明、不同風(fēng)格的產(chǎn)品，為消費者提供具有我國服飾文化特色的服務(wù)與產(chǎn)品。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；中國服飾；服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以我國服飾文化為核心，由設(shè)計者使用高新技術(shù)將服飾文化因素融入產(chǎn)品中，設(shè)計出帶有中國傳統(tǒng)服飾文化色彩的產(chǎn)品。服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集我國文化與經(jīng)濟為一體，由設(shè)計開發(fā)、創(chuàng)意產(chǎn)品和創(chuàng)意服務(wù)三部分組成，是我國經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱之一。從藝術(shù)教育的角度思考，服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要具有較高藝術(shù)精神和創(chuàng)造力的人才，能夠完成文化創(chuàng)意軟件開發(fā)、設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)品、提供創(chuàng)意服務(wù)，為國家軟實力的進步貢獻一分力量。

一、服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

（一）服飾文化

服飾文化是中國文化的分支，不同年代的服飾風(fēng)格與做工有很大差異。我國的服飾文化經(jīng)歷了古代、近代、現(xiàn)代、當(dāng)代等多個時期的發(fā)展與積累，融合了各民族的文化特點，形成以漢服為主流的服飾文化。我國的服飾經(jīng)歷了獸皮、麻衣、上下裳、袍服、織錦、衫裙、馬褂、旗袍、中山裝、連衣裙、列寧裝、牛仔褲（裙）等過程。我國出土的原始社會時期的骨針是當(dāng)時的縫紉工具，而海貝、獸齒、魚骨是獸皮的裝飾品。還有甘肅出土的彩陶文物清晰地繪制了上衣下裳圖案，為我國歷史服飾文化研究提供了依據(jù)。服飾文化可以反映出各個朝代的特色、生活理念與發(fā)展水平。如魏晉南北朝時期的服飾更多展現(xiàn)出了當(dāng)時的人們對美的追求，例如，當(dāng)時的婦女服裝以寬博為主，因而服飾特點為對襟、束腰、衣袖寬大，袖口、衣襟與下擺綴有緣飾，布料使用蠟染印花錦布，頸部搭配帔，帔形似現(xiàn)在的圍巾[1]。人們制作衣裳時講究且華美，在原先遮體保暖的基礎(chǔ)上開始追求衣裳的美感與裝飾性。多元化文化背景下，我國的服飾文化受到西方服飾的影響，因此人們開始根據(jù)西方服飾立體造型進行修剪，袍身逐漸收窄。設(shè)計者融合我國民族服飾特點進行改良，在衣袍上添加了腰省、胸省、肩縫、裝袖等元素，創(chuàng)造出具有中西文化特色的旗袍款式。我國的服飾文化遺產(chǎn)豐富，同時各地的服飾展覽廳與博物館中陳列著各朝各代的服飾文物與服裝裝飾品。這為服飾文化愛好者與藝術(shù)工作者提供了參考依據(jù)。

（二）服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個由藝術(shù)設(shè)計者參與的產(chǎn)業(yè)。他們根據(jù)自身所學(xué)、藝術(shù)天賦、專業(yè)技能，將傳統(tǒng)文化、外來文化、創(chuàng)意想法融合在一起，借助高新技術(shù)實現(xiàn)藝術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)作，創(chuàng)造出附加值高的產(chǎn)品。服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有就業(yè)潛力、藝術(shù)性、創(chuàng)造性。在國家經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有較好的發(fā)展前景。我國悠久的歷史文化為服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了資源。創(chuàng)意者挖掘中華服飾文化的底蘊，了解我國服飾的各種款式、精湛工藝、鮮明色澤與獨特風(fēng)采，以中華服飾文化為核心要素，再融入現(xiàn)代科技元素，加上創(chuàng)意者的想象力，創(chuàng)造出具有中國特色的藝術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)[2]。發(fā)展服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅可以創(chuàng)造財富，促進當(dāng)?shù)氐呢泿帕魍?，還可以弘揚我國傳統(tǒng)文化，提高國民的文化鑒賞水平。人們的生活越來越富裕，在解決了溫飽問題之后，開始追求時尚，注重視覺享受。服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品有圖書類、書畫類、攝影類、影視類和工藝品類等。隨著人們對精神生活的逐漸重視，市場對服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求量不斷增加，因而服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品種越來越多。服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)除了產(chǎn)品外，還涉及服務(wù)行業(yè)。服務(wù)行業(yè)能夠為有形的產(chǎn)品做好無形的服務(wù)。服務(wù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)容包括演出服務(wù)、節(jié)慶服務(wù)、旅游服務(wù)和展銷服務(wù)等[3]。演出服務(wù)是演員在不同場合中搭配不同服裝來演繹出不同的效果，通過華美的服裝給觀眾帶來視覺盛宴。服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以為人們帶來時尚沙龍，促進各民族之間的文化交流，實現(xiàn)西方文化與民族文化的融合與創(chuàng)新，也可以構(gòu)建服飾產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，推動經(jīng)濟綜合性發(fā)展。

二、藝術(shù)教育角度下的服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涉及內(nèi)容廣泛，因而從業(yè)人員需要具備深厚的藝術(shù)功底。藝術(shù)教育是提升設(shè)計者藝術(shù)創(chuàng)造能力的主要途徑，也屬于文化范疇，與服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，可以促進服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展[4]。藝術(shù)教育有別于傳統(tǒng)教育，注重人的形象思維與空間想象力的培養(yǎng)，通過課堂教學(xué)與實踐活動培養(yǎng)人的審美能力，激發(fā)人的想象力與創(chuàng)造力。素質(zhì)教育背景下，高等院校的藝術(shù)教育迎來了良好的發(fā)展形勢。高等院校在教育體系中增設(shè)了美術(shù)、戲劇、舞蹈、音樂等藝術(shù)類專業(yè)，以加強對學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造能力和藝術(shù)文化素質(zhì)的培養(yǎng)。藝術(shù)教育能夠為服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)輸送專業(yè)、創(chuàng)造能力強、想象力豐富的人才，促使服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出更多適合國民需要、弘揚中華傳統(tǒng)文化的作品。我國的服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較晚，對藝術(shù)教育的重視度不夠。傳統(tǒng)文化企業(yè)發(fā)展規(guī)模大、人員供需合理，但是新興文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)在社會經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)占比偏低，缺乏能夠獨立完成產(chǎn)品研發(fā)、項目管理的專業(yè)人才，因而從業(yè)人員明顯少于傳統(tǒng)文化企業(yè)的職工。相比西方國家的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，我國服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品市場競爭力有待提高。歐美發(fā)達國家的服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運用了先進的高科技技術(shù)，因此產(chǎn)品科技含量高，市場競爭優(yōu)勢大。面對當(dāng)前服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在的問題，藝術(shù)教育工作者應(yīng)合理調(diào)整教學(xué)方案，在藝術(shù)教育過程中融入市場意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。從藝術(shù)教育角度研究服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，可以藝術(shù)教育專業(yè)人才提供就業(yè)崗位，使藝術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生有用武之地。學(xué)生可以在服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作中進一步提升個人藝術(shù)能力，把所學(xué)知識與市場需求結(jié)合起來，開發(fā)具有藝術(shù)價值、符合消費者心理的產(chǎn)品。

三、以藝術(shù)教育改革帶動服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的措施

在高新技術(shù)飛速發(fā)展的今天，服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開始向智能化、數(shù)字化、可視化方向發(fā)展。從業(yè)人員不僅要有創(chuàng)新精神與設(shè)計能力，還要熟練掌握各種先進技術(shù)，這對藝術(shù)教育工作提出了更高的要求[4]。藝術(shù)教育需要結(jié)合市場前景調(diào)整教學(xué)方向，制訂復(fù)合型人才培養(yǎng)模式，加強校企合作，給學(xué)生提供社會實踐的機會。以藝術(shù)教育改革帶動服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑有以下幾點。

（一）加強教學(xué)與產(chǎn)業(yè)的結(jié)合

藝術(shù)院校在開展藝術(shù)教育工作時，要注重教學(xué)與服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合。除了為服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)人才、組織實踐活動，藝術(shù)院校還應(yīng)該參與服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。首先，藝術(shù)高校要了解服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，加強藝術(shù)教育體系改革，突出藝術(shù)教育的重要性，培養(yǎng)具有設(shè)計能力和管理能力的復(fù)合型人才，以滿足服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)的用人要求。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生應(yīng)積極參與產(chǎn)品研發(fā)項目，分析項目資料與市場行情，運用高新技術(shù)將自己的創(chuàng)作想法展現(xiàn)出來，完成產(chǎn)品的設(shè)計創(chuàng)作，在實踐中提升藝術(shù)教育水平，促進服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展，使藝術(shù)教育與服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展[5]。

（二）強化藝術(shù)教育的市場意識

藝術(shù)教育是為服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)服務(wù)的，同時藝術(shù)教育的內(nèi)容不應(yīng)脫離實際。因此教師應(yīng)在藝術(shù)教育過程中培養(yǎng)學(xué)生的市場意識，即研究市場、適應(yīng)市場和服務(wù)市場的意識，提高學(xué)生的時尚敏感度，使學(xué)生掌握市場動向，捕捉消費者消費需求。教師應(yīng)在藝術(shù)教育教學(xué)中強化市場意識，引導(dǎo)創(chuàng)作者遵循市場規(guī)律和規(guī)則，避免創(chuàng)作者閉門造車，走入思想誤區(qū)。研究消費者的心理、審美和生活習(xí)慣，能使創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品時更好地提升自我，服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有活力與創(chuàng)新價值，能夠帶來巨大經(jīng)濟收益的產(chǎn)業(yè)，因此培養(yǎng)創(chuàng)作者的市場意識，打造服飾文化創(chuàng)意熱銷產(chǎn)品，有利于提高服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場競爭力，增加企業(yè)的經(jīng)濟收入。藝術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以市場、消費者為導(dǎo)向，將產(chǎn)品創(chuàng)意制作過程滲透到教學(xué)研究中，達到“以創(chuàng)促研”的目的[6]。

（三）加強對創(chuàng)新精神與創(chuàng)意能力的培養(yǎng)

服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中需要不斷融合時代元素，結(jié)合當(dāng)下熱門的工藝與風(fēng)格，使人們體會超前的視覺體驗。藝術(shù)高校應(yīng)加強與企業(yè)的合作，培養(yǎng)高層次、跨學(xué)科、綜合能力強的人才。藝術(shù)高校應(yīng)建立產(chǎn)學(xué)一體化人才培訓(xùn)基礎(chǔ)，重點培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意研發(fā)設(shè)計、崗位營銷管理與創(chuàng)新能力，在藝術(shù)教育中鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異、大膽想象、勇于嘗試，給學(xué)生提供一個可實踐的環(huán)境。另外，藝術(shù)高校應(yīng)完善資料庫、采購先進儀器設(shè)備、建設(shè)實訓(xùn)場地，使學(xué)生在實踐練習(xí)中激發(fā)學(xué)生的設(shè)計靈感。

四、結(jié)語

我國源遠流長的歷史文化為服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了文化基礎(chǔ)，因此服飾文化可以反映出社會的文化習(xí)俗與經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r。從藝術(shù)教育的角度看服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，擁有藝術(shù)文化底蘊、審美能力與創(chuàng)造力的人才是服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。當(dāng)前我國的服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈快速發(fā)展趨勢，因此服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)或機構(gòu)對專業(yè)人才的需求量大大增加，同時高等院校藝術(shù)教育迎來了良好的發(fā)展空間。藝術(shù)教育與服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是相互促進與影響的關(guān)系，一方面，藝術(shù)教育能夠為企業(yè)培養(yǎng)專業(yè)設(shè)計和管理人才，另一方面，企業(yè)發(fā)展能夠帶動藝術(shù)教育改革。

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作者:林珣 單位:閩江學(xué)院服裝與藝術(shù)工程學(xué)院