公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

工匠精神對高校輔導(dǎo)員職業(yè)倦怠對策

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了工匠精神對高校輔導(dǎo)員職業(yè)倦怠對策范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

工匠精神對高校輔導(dǎo)員職業(yè)倦怠對策

摘要:在茶道文化中,蘊(yùn)含著天人合一、尊崇真道、清儉廉潔,圓融敬正,從真不虛,清寂清心,怡情養(yǎng)性的理念,從中體現(xiàn)的倫理觀和價(jià)值觀迸發(fā)著正能量,給與身心雙重滋養(yǎng)。工匠精神沿襲了古人的高超技藝,對待本職工作講求格局,技藝精湛,專心致志,與茶道文化不謀而合。文章以茶道文化中工匠精神為契合點(diǎn),引出輔導(dǎo)員當(dāng)下職業(yè)倦怠的“三低”現(xiàn)象,從三個(gè)角度分別提出了克服職業(yè)倦怠的對策,對輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)有指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞:茶道文化;工匠精神;職業(yè)倦怠

1問題的緣起

高校輔導(dǎo)員既行使管理者的職能,又承擔(dān)著教師的責(zé)任,思想政治教育工作是輔導(dǎo)員的中心工作,圍繞日常事務(wù)管理,為學(xué)生成長成才服務(wù)。輔導(dǎo)員工作繁雜,事無巨細(xì),聯(lián)結(jié)學(xué)生處與學(xué)院,學(xué)生與家長,學(xué)生與社會(huì),大到學(xué)生的學(xué)業(yè)規(guī)劃,升學(xué)就業(yè),小到學(xué)生的心理波動(dòng),情緒陰晴,寢室關(guān)系,都與輔導(dǎo)員緊密相連。根據(jù)國家教育部要求,輔導(dǎo)員工作量的基本配比是1:200,但在實(shí)際工作中,往往要超出基本工作量,加之事務(wù)性工作的繁雜,工作界限不清晰,凡是與學(xué)生相關(guān)的事務(wù)性內(nèi)容最終都會(huì)落到輔導(dǎo)員身上。加之各類考核、比賽、課程、社團(tuán)、網(wǎng)絡(luò)思政、第二課堂建設(shè)、學(xué)生心理健康、五困學(xué)生管理、升學(xué)就業(yè)指標(biāo)等等,使輔導(dǎo)員疲于奔命。“鐵打的營盤,流水的兵”,輔導(dǎo)員一屆一屆的帶,學(xué)生感恩的不多,對輔導(dǎo)員的情感付出,也是一種打擊。加之,輔導(dǎo)員在高校的地位不高,晉升路線有限,使輔導(dǎo)員在工作中容易產(chǎn)生焦躁心理,影響工作的熱情和積極性。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠,輔導(dǎo)員就會(huì)在工作中喪失使命信仰,減少責(zé)任感,甚至?xí)演o導(dǎo)員崗位作為跳板,轉(zhuǎn)成管理崗。職位的流動(dòng),對隊(duì)伍的穩(wěn)定、學(xué)生的思想狀態(tài)、工作的連續(xù)性都存在著不可小覷的影響,阻礙了輔導(dǎo)員專業(yè)化建設(shè)進(jìn)程,職業(yè)化感召力不足,影響學(xué)生管理的穩(wěn)定性。有效克服職業(yè)倦怠,可以向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借智慧,以博大精深的茶道文化為根基。茶道精神講究的“和,清,怡,真”以及在茶文化中梳理出的工匠精神,對改善輔導(dǎo)員的職業(yè)倦怠,提升工作積極性有重要的指導(dǎo)意義。

2茶道文化中工匠精神與職業(yè)倦怠的界定

2.1茶道文化

2.1.1茶道文化。茶道文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,與時(shí)俱進(jìn)。歷經(jīng)各朝代,結(jié)合中外名家對茶道進(jìn)行的闡釋,包羅萬象,各有千秋?!敖 ⒚?、性、倫”是林荊南先生對茶道的定位;范增平先生的“和、儉、靜、潔”與茶癡林治先生的“和、寂、怡、真”四諦的闡釋相近;周渝先生則從“正、靜、清、圓”這四個(gè)角度來詮釋茶道文化。綜上可得,在茶道文化中,蘊(yùn)含著天人合一、尊崇真道、清儉廉潔,圓融敬正,從真不虛,清寂清心,怡情養(yǎng)性的理念,從中體現(xiàn)的倫理觀和價(jià)值觀迸發(fā)著正能量,給與身心雙重滋養(yǎng)。在采茶、擇茶、炒茶、轉(zhuǎn)化、茶藝展示過程中,規(guī)則意識(shí)強(qiáng),講究程序化和儀式感,嚴(yán)謹(jǐn)考究,細(xì)致入微,精益求精,將簡單的工作精細(xì)化。以采茶為例,采茶時(shí)間時(shí)段、采葉采柄、采一牙二葉還是全部采大葉,揉搓的技法和力度,都有具體的界定和嚴(yán)格的要求,才能保證茶葉的本質(zhì)和品相,確保茶葉散發(fā)清香。在炒青的過程中,必須小火慢炒,切忌焦躁、大火猛攻,手工炒茶考驗(yàn)技法,完成一項(xiàng)繁雜的工藝,時(shí)間、精力、技藝都需要精益求精,這種“技藝”大于“收益”的思想特征,恰恰是一種“工匠精神”的體現(xiàn)。2.1.2工匠精神。工匠精神沿襲了古人的高超技藝,對待本質(zhì)工作講求格局,技藝精湛,專心致志。工匠精神是對敬業(yè)精神的肯定,從價(jià)值取向、職業(yè)倫理、職業(yè)能力和德行品質(zhì)四個(gè)角度體現(xiàn)專注、敬業(yè)、精到、傳承、創(chuàng)新等內(nèi)涵。在千年傳承的技藝中,既要堅(jiān)守前人的品質(zhì),又要在傳承中摸索發(fā)展,除舊革新,改善工藝。工匠不單單將工作內(nèi)容作為一種謀生手段,更在謀生的基礎(chǔ)上給與職業(yè)以美學(xué)的賦予,堅(jiān)守修養(yǎng),崇尚情操,愛崗敬業(yè),刻苦研習(xí),優(yōu)化技藝,創(chuàng)新發(fā)展,使產(chǎn)品精益求精,不斷升級(jí),腳踏實(shí)地的推進(jìn)事業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展。2.1.3茶道文化中的工匠精神。茶道凝練了茶文化最核心最精準(zhǔn)的部分,將茶作為自然物本身上升到文化的角度,將品茗工序和技法,從盛茶器皿,到?jīng)_泡,到聞香品茗,都有嚴(yán)格的工序要求。在形成的千年文化精髓中,表達(dá)對茶的敬重,對技法的細(xì)致,在沖泡中的專注,在品茗中的修身養(yǎng)性,小火慢烹,細(xì)細(xì)品咋。一道茶不飲,二道茶不喝,三道四道品真諦,去苦存甘,感悟浮沉,它所體現(xiàn)出的精神與工匠精神不謀而合。2.2職業(yè)倦怠職業(yè)倦怠最早是指服務(wù)行業(yè)內(nèi)長時(shí)間的工作內(nèi)容導(dǎo)致的職業(yè)疲勞。它與高勞動(dòng)強(qiáng)度、高人際接觸頻率的人員所產(chǎn)生的情緒衰竭、去個(gè)性化和個(gè)人成就感降低相關(guān)聯(lián),是在長工作年限和高工作強(qiáng)度下,形成的心理疲憊、職業(yè)耗竭的現(xiàn)象。高校輔導(dǎo)員事務(wù)性工作多,日常學(xué)生管理過程復(fù)雜,往往以“救場”的形象出現(xiàn)在應(yīng)急問題的現(xiàn)場。長時(shí)期的工作壓力,24小時(shí)工作待命狀態(tài),身兼數(shù)職,使輔導(dǎo)員身心勞累,疲于應(yīng)對,工作態(tài)度弱化,效率不高,情緒急躁,行為衰竭,是面對工作壓力中的極端反應(yīng)。

3高校輔導(dǎo)員職業(yè)倦怠的“三低”現(xiàn)象

3.1工作強(qiáng)度大,職業(yè)消耗代謝快,熱情驟減

輔導(dǎo)員隊(duì)伍從人才選拔角度看,以應(yīng)屆畢業(yè)生為主,要求黨員身份,有學(xué)生干部經(jīng)歷。從用人要求來看,呈現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn),即:隊(duì)伍年輕化,政治站位高,業(yè)務(wù)熟練。步入工作崗位的年輕輔導(dǎo)員,有朝氣,精力足,愿奉獻(xiàn),肯付出,善探索,敢創(chuàng)新,能夠迅速與學(xué)生融為一體,容易走進(jìn)學(xué)生生活,并愿意帶領(lǐng)學(xué)生共同成長。在工作過程中,積極探索管理經(jīng)驗(yàn),尋找趣味點(diǎn),在工作中不斷創(chuàng)新,面對各項(xiàng)任務(wù)都能細(xì)致分解,認(rèn)真對待,大部分單身輔導(dǎo)員將全部身心全部放入到工作中,樂此不疲。以三年、四年為一個(gè)周期,周而復(fù)始的工作性質(zhì),加之越來越多的事務(wù)性工作,隨著學(xué)生的年齡增加,越來越棘手的學(xué)業(yè)、就業(yè)、心理問題,輔導(dǎo)員自身成長和晉升問題,組建家庭牽扯的精力分配問題等等,使輔導(dǎo)員的積極性和主動(dòng)性被磨淡,工作應(yīng)接不暇,分身乏術(shù),積極的工作態(tài)度受到影響,工作變得拖沓、敷衍。

3.2角色扮演多,地位不高,晉升受限,職業(yè)認(rèn)同度低

有些輔導(dǎo)員在選擇職業(yè)之前,以進(jìn)入高校工作,拿到事業(yè)編制為主要目的,對輔導(dǎo)員工作并不真正熟知和了解,尤其是結(jié)合自己大學(xué)生活,對輔導(dǎo)員工作產(chǎn)生認(rèn)知偏差。真正進(jìn)入輔導(dǎo)員隊(duì)伍后,才知道日復(fù)一日的辛勞,年復(fù)一年的枯燥,地位不高,兵頭將尾,重視度不足,容易被忽略,沒有話語權(quán),工作中不容易做出成績。輔導(dǎo)員又是學(xué)生工作的第一責(zé)任人,牽系著學(xué)生的安全,一旦發(fā)生任何事情,輔導(dǎo)員都無法脫離干系,甚至?xí)χ暗乃泄ぷ饕黄狈駴Q。因此工作中陷入僵局,畏首畏尾,缺乏主動(dòng)性和自信心,并在工作中形成追求不求有功、但求無過的得過且過情緒。

3.3待遇不高,晉升不暢,付出與收獲不對等,職業(yè)滿意度差

輔導(dǎo)員隊(duì)伍職業(yè)化和專業(yè)化建設(shè)開展的過程中,輔導(dǎo)員地位雖然得到了一些提高,但面對繁雜的事務(wù)性工作和心理壓力,付出與收獲不成正比。尤其在輔導(dǎo)員自身成長角度,在評先選優(yōu),職稱晉升,培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面,透明度有待提高,輔導(dǎo)員在職業(yè)規(guī)劃中看不到明晰的晉升路線和努力方向,感覺前途渺茫,對崗位失去信念,對工作失去信心,職業(yè)滿意度差,超過半數(shù)的輔導(dǎo)員有過轉(zhuǎn)崗的念頭。

4茶道文化中工匠精神對高校輔導(dǎo)員職業(yè)倦怠的啟示及對策

4.1守住“真”,向內(nèi)求,做好職業(yè)定位和規(guī)劃,堅(jiān)定職業(yè)信仰

“真”是茶道的根本,講究以誠相待,真善真美。輔導(dǎo)員要有堅(jiān)定的職業(yè)信仰,做好職業(yè)規(guī)劃和定位,不高攀,也不低看;不高調(diào),也不貶損,用變化、發(fā)展的眼光看輔導(dǎo)員隊(duì)伍的發(fā)展,看機(jī)制的改革,只有自信了,才有機(jī)會(huì)等到政策的落地,才能迎來輔導(dǎo)員的事業(yè)曙光。做好長期從事輔導(dǎo)員工作的規(guī)劃,從自身角度,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),充實(shí)夯實(shí)自身素養(yǎng),提高育人能力,做好應(yīng)對各類突發(fā)事件的預(yù)案,提高業(yè)務(wù)能力。要樹立職業(yè)理想,有使命,有擔(dān)當(dāng),有情懷,有格局,將職業(yè)認(rèn)同與職業(yè)榮譽(yù)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

4.2定時(shí)“清”,向外訴,做到勞逸結(jié)合,清理垃圾情緒

“清”是茶道的清流,要守寂,能清心,講求的是輕身清心的能力。由事務(wù)性工作、學(xué)生負(fù)面情緒、學(xué)校的壓力等多方壓力產(chǎn)生的負(fù)面情緒,嚴(yán)重影響了輔導(dǎo)員的工作和生活。要時(shí)刻做好“清理”工作,懂得拆分工作和生活,工作中產(chǎn)生的情緒不要影響到正常的生活。要主動(dòng)區(qū)分情緒的來源,對情緒進(jìn)行分類,找到合理的宣泄方法,通過建立“心靈垃圾箱”來緩解壓力,實(shí)現(xiàn)“安全閥”的作用。對外宣泄,找到傾訴對象,分析工作中存在的矛盾,也是“清”的途徑。要把工作當(dāng)成修行,把來自各方面的壓力作為考驗(yàn),懂得忙里偷閑,保持身心愉悅,減少焦躁不安,郁郁寡歡,懂得舍得。

4.3萬物“和”,尊中庸,做好經(jīng)驗(yàn)的交流與分享,保持謙虛好學(xué)

“和”是茶道精神的核心所在,強(qiáng)調(diào)天人物和,萬物相生,講究中庸之道,不急不躁,不溫不火,要與友交好,在工作中放平心態(tài),多交流,多溝通,多學(xué)習(xí)。輔導(dǎo)員隊(duì)伍年輕化,自信果敢,不服輸,能學(xué)習(xí),不懂就問。輔導(dǎo)員要眼光向內(nèi),發(fā)現(xiàn)自身不足,敢于批評與自我批評,敢于向他人學(xué)習(xí),虛心好問,多聽、多看、多問、多積累,內(nèi)化成自己的行之有效的育人方法,并愿意與領(lǐng)導(dǎo)、同輩群體交流,互學(xué)互助,提高自身的綜合能力,面對突發(fā)事件能夠應(yīng)對自如,游刃有余。

參考文獻(xiàn):

[1]陳傳照,李友仕.論新時(shí)代中國茶道精神[J].文化創(chuàng)新比較研究,2020(07):181-182.

[2]溫娟,王紀(jì)平,郝峰,丁海奎.工匠精神視域下高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)“三位一體”架構(gòu)的思考[J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2017(12):84-87.

作者:孫大東 劉子恒 單位:大連財(cái)經(jīng)學(xué)院

相關(guān)熱門標(biāo)簽