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關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)遷移;中學(xué)美術(shù)教學(xué)
學(xué)習(xí)和教育從古至今都受到較大的關(guān)注?,F(xiàn)代教育學(xué)家認為,學(xué)生的學(xué)習(xí)一般需要經(jīng)過對知識的理解、記憶、遷移和運用這四個階段才能完成?,F(xiàn)代認知學(xué)派對學(xué)習(xí)心理的研究表明,理解、記憶和運用這三個環(huán)節(jié)既是遷移的前提和過程,又是遷移的結(jié)果與外在表現(xiàn)。中學(xué)時期是學(xué)生發(fā)展的黃金時期,教師對學(xué)生的教育尤為重要。筆者試圖將遷移理論應(yīng)用于美術(shù)實際教學(xué),挖掘?qū)W習(xí)遷移的積極作用,并利用學(xué)科特點,發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的魅力,使學(xué)生能夠舉一反三、觸類旁通,使教學(xué)“教有所依”“學(xué)有所憑”。
一、美術(shù)教育發(fā)展與中學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀
部分人認為,美術(shù)教育最初講究的是師徒傳承。但細究起來,美術(shù)教育最初具有一定的無意識狀態(tài),它不受制于空間、時間,美術(shù)經(jīng)驗在個體和個體、個體和群體、群體和群體之間傳播,逐漸形成了美術(shù)教育。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和美術(shù)教育自身的演進,美術(shù)教育逐漸形成了具有一定體系的傳承體制,人們稱其為“師徒傳承”,即徒弟在師傅的指導(dǎo)下接受美術(shù)教育,形成了一代傳一代的模式。隨著生產(chǎn)力的進一步發(fā)展,這種傳承體制其實仍在延續(xù),只是在時代的要求下發(fā)生了一些變化,形式化美術(shù)教育隨之出現(xiàn),即學(xué)校美術(shù)教育。至此,美術(shù)便開始普及,美術(shù)教育在這種形勢下,也開始變得有組織、有計劃、有目標、有要求、有評價,“師徒”的稱謂隨著這樣的趨勢轉(zhuǎn)變?yōu)椤皫熒?。由此,美術(shù)教育進入了新的發(fā)展階段。但是,在大力提倡學(xué)生全面發(fā)展和加強素質(zhì)教育的今天,仍有一些人對美術(shù)教育重視程度較低。深入探究美術(shù)的特點,可知美術(shù)教育對人的成長、發(fā)展有著不容忽視的積極作用,對正在成長的中學(xué)生而言更是如此。在科技不斷發(fā)展和創(chuàng)新的今天,美術(shù)學(xué)習(xí)方式變得越來越豐富,學(xué)生可借助多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、書籍等了解到各式各樣的美術(shù)知識。但中學(xué)生容易受自身喜好和周圍環(huán)境等因素的影響,部分學(xué)生對美術(shù)存在抵觸的情緒。因此,教師需要考慮如何做好普及美術(shù)教育的工作,如何引導(dǎo)中學(xué)生深入認識美術(shù),如何提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。
二、學(xué)習(xí)遷移的概念與作用
其實人們在日常生活中也進行著無意識的學(xué)習(xí)遷移。如,人們在見到一個較有特點的人時,會不自覺地將其形象化或具象化,如,將其與其他一些人、某些物品、某些字相聯(lián)系。這時,人們對這個人的印象便會更深刻,相較于其他人而言,這個人將被人們優(yōu)先放入頭腦記憶庫。而這個記憶過程,就可被看成一個簡單的學(xué)習(xí)遷移過程。用一句話概括學(xué)習(xí)遷移,即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。而能否產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移,取決于那些學(xué)習(xí)材料是否含有一個或多個共同的要素(桑代克和伍德沃斯在做了專門實驗后,提出了學(xué)習(xí)遷移的“共同要素說”)。仔細分析學(xué)習(xí)遷移,它可以從作用、先后、一般與具體、是否相似及相同、水平與垂直、低通路與高通路、內(nèi)在心理機制等方面被劃分為七種類別。當(dāng)然,還有很多其他分類標準,這里就不一一列舉。雖然每個類別的側(cè)重點不盡相同,但究其根本,學(xué)習(xí)遷移仍是學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)之間產(chǎn)生的各種影響。遷移理論的作用引起了諸多學(xué)者的關(guān)注,心理學(xué)家對學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象進行了大量的研究和實驗,提出了諸多理論。然而,這些研究大多只能解釋學(xué)習(xí)遷移存在于某一規(guī)定領(lǐng)域內(nèi),暫時還沒有理論對人類復(fù)雜多樣的遷移現(xiàn)象給出相關(guān)解釋。這也從側(cè)面證明了學(xué)習(xí)遷移的影響之廣。在實際學(xué)習(xí)中,正向的學(xué)習(xí)遷移對學(xué)習(xí)者產(chǎn)生積極影響,對學(xué)習(xí)者的道德品格、“三觀”的養(yǎng)成有著積極作用。在中學(xué)階段,學(xué)習(xí)遷移在學(xué)生獲得技能方面也有不容忽視的影響。教師可通過學(xué)習(xí)遷移,將學(xué)生感興趣的內(nèi)容、通俗易懂的解釋遷移到所學(xué)的新知識中,以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,開闊學(xué)生的視野,使學(xué)生在中學(xué)階段這一發(fā)展的關(guān)鍵時期避免“死讀書、讀死書”。同時,這樣也能使教師在教學(xué)中避免陷入應(yīng)試傾向等。因此,教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)習(xí)遷移的積極作用,以促進教學(xué)效果的提高。
三、美術(shù)教學(xué)與學(xué)習(xí)遷移
在思維方面,美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)是相對自由的,它提倡學(xué)生發(fā)散思維。在同一個命題下,沒有相對標準的答案,學(xué)生可根據(jù)自身的情況和對知識的理解思考或者創(chuàng)作??茖W(xué)追求合規(guī)律性,而美術(shù)更追求合目的性,只要學(xué)生表達的內(nèi)容符合一定的精神目的,教師就不必對其如何表現(xiàn)作過多的限制。美術(shù)學(xué)科雖然也培養(yǎng)學(xué)生的理性思維,但與其他學(xué)科相比,美術(shù)學(xué)科更強調(diào)對學(xué)生情感的培養(yǎng),教師需要充分激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的情感,使學(xué)生能夠沉浸在美術(shù)學(xué)習(xí)中。并且,美術(shù)教學(xué)具有全體性,如何在教學(xué)中充分調(diào)動全體學(xué)生的積極性,也是需要教師關(guān)注的問題。美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科不同,它是一門可以充分發(fā)揮學(xué)生的思維發(fā)散性和創(chuàng)造性的學(xué)科,沒有絕對或統(tǒng)一的評分標準。美術(shù)學(xué)科的這種特性,使其教學(xué)更適合應(yīng)用遷移理論?,F(xiàn)階段,部分學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中缺乏足夠的復(fù)習(xí)和練習(xí)時間。之所以產(chǎn)生這一問題,除了有課時方面的原因,還有一些學(xué)生不重視美術(shù)學(xué)習(xí)的原因。這些學(xué)生之所以產(chǎn)生不重視的心理,在一定程度上是因為部分教師沒有使他們意識到美術(shù)學(xué)習(xí)給他們帶來的積極影響。這種積極影響不僅是針對美術(shù)學(xué)科而言的“學(xué)好美術(shù)可以使學(xué)生拓寬思維、豐富想象力、培養(yǎng)三維立體空間感”等,而且指美術(shù)學(xué)習(xí)在培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)科能力素養(yǎng)的同時,也能通過正向的遷移促進其學(xué)習(xí)其他學(xué)科,甚至?xí)鰪妼W(xué)生在某些學(xué)科學(xué)習(xí)中的聯(lián)想能力和記憶能力。反過來看,在其他學(xué)科教學(xué)中合理運用遷移理論,也具有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)科的作用。此外,美術(shù)教育無處不在,學(xué)生可以在生活中體驗到美術(shù)的樂趣。當(dāng)然,這需要教師以自身豐富的教學(xué)知識和高超的教學(xué)能力為基礎(chǔ),將學(xué)生的生活遷移到教學(xué)中。
四、遷移理論在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用
1.將基礎(chǔ)打牢實現(xiàn)學(xué)習(xí)的遷移需要最基本的要素,即學(xué)習(xí)者的基本知識和認知結(jié)構(gòu)。正如蓋樓房要打地基一般,“空中樓閣”并不存在,若要將遷移理論較充分地應(yīng)用于中學(xué)美術(shù)教學(xué),教師首先需要幫助學(xué)生打牢美術(shù)基礎(chǔ)。但普通中學(xué)的美術(shù)教學(xué)畢竟不能像專業(yè)美術(shù)教學(xué)那樣面面俱到,而且不同中學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍和不同學(xué)生的能力存在較大的差異,“師徒傳承”的體制便不適用于學(xué)校教學(xué)。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)以引導(dǎo)為主,以理解、領(lǐng)悟、創(chuàng)新的教學(xué)觀念開展啟發(fā)式教學(xué)。就美術(shù)本身而言,其體現(xiàn)出具有視覺性和情感性、表現(xiàn)自由、重形式等特點,加上中學(xué)生的思維往往天馬行空,美術(shù)學(xué)科教學(xué)相較于其他學(xué)科教學(xué),更重視理解與領(lǐng)悟。教師應(yīng)使學(xué)生在具有廣闊的思維和扎實的知識基礎(chǔ)的前提下進行學(xué)習(xí)遷移。
2.在學(xué)科中探索美術(shù)單講美術(shù)教學(xué)中的學(xué)習(xí)遷移,教師可以從各個方面展開探索,但加上“中學(xué)”二字,教師就不得不將學(xué)習(xí)遷移放入一個條件外框中,從中學(xué)教育的角度考慮問題。在現(xiàn)階段的中學(xué)教育中,學(xué)生所學(xué)科目較多,但對一些科目學(xué)得不深。但筆者以為,這對于中學(xué)的學(xué)習(xí)遷移來說已綽綽有余。筆者喜歡美術(shù)教學(xué)的原因之一,就是藝術(shù)無處不在。如,在人美版八年級上冊的美術(shù)教材中,有一課是《美術(shù)是人類文化的造型載體》,其中較詳細地介紹了美術(shù)與文化、服飾、建筑等的聯(lián)系。人們可以通過某個年代的經(jīng)濟、社會等發(fā)展狀況體會當(dāng)時人們的審美意識,了解當(dāng)時美術(shù)的發(fā)展狀況;也能從某個時代的美術(shù)作品中,窺知當(dāng)時社會發(fā)展的面貌。又如,達•芬奇除了在美術(shù)方面獲得巨大成就,還提出了地日關(guān)系、重力、血液循環(huán)等方面的理論,設(shè)計了自行車、橋等,其研究涉及天文學(xué)、物理學(xué)、醫(yī)學(xué)、設(shè)計學(xué)、軍事等諸多領(lǐng)域。如果沒有深厚的美術(shù)修養(yǎng)作為支撐,他或許難以具有這么多樣的才能;如果他沒有廣泛涉獵不同領(lǐng)域,或許也難以畫出世界名畫。這些都是相輔相成的。因此,教師在美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)上,要將知識向其他學(xué)科領(lǐng)域遷移,從而促進學(xué)科知識融合,挖掘?qū)W生全面發(fā)展的潛能。
3.因地制宜的正向?qū)W習(xí)遷移現(xiàn)階段,雖然全國美術(shù)教育的大方向保持一致,但不同地區(qū)的美術(shù)教育仍存在差異,因此,筆者期望找到適用于各個地區(qū)美術(shù)教學(xué)的遷移理論。能體現(xiàn)地區(qū)特色的莫過于地域文化和當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)。教師可針對地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣等開展教學(xué),利用學(xué)生熟知的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗、文化進行遷移,導(dǎo)入教學(xué),從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師還可以考慮在教學(xué)中融入當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民間藝術(shù),使學(xué)習(xí)遷移變得更有意義。教師通過學(xué)生日常見到的民間手工藝引出課堂學(xué)習(xí)任務(wù),可以使學(xué)生在潛移默化中感受身邊藝術(shù)的魅力。傳統(tǒng)民間藝術(shù)可以說是別具一格的美術(shù),在某些方面,它對課堂教學(xué)帶來的積極影響甚至大于美術(shù)教材帶來的積極影響。將地方風(fēng)俗、民間手工藝融入中學(xué)美術(shù)教學(xué),不僅能提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和品格,而且對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展具有積極的意義。遷移理論現(xiàn)已被廣泛運用在各學(xué)科教學(xué)中,相關(guān)理論和實踐不斷推陳出新,諸多學(xué)者為使教育更好地發(fā)展作出了努力和貢獻。在美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域,教育者未停止過思考,他們力求深入挖掘遷移理論并拓展其廣度,從而在教學(xué)中更好地運用遷移理論??v觀古今,教育從未出現(xiàn)斷檔,只是存在思想或觀念的更迭。教育不會隨著人們的逝去或出生而消失或重現(xiàn),其發(fā)展的過程是螺旋式上升的過程。筆者將繼續(xù)跟隨前人腳步,探索美術(shù)教育的奧秘,盡己所能地為美術(shù)教育注入新鮮血液。
參考文獻:
[1]王新如.遷移理論及其在教學(xué)中的應(yīng)用.課程•教材•教法,1997(9).
[2]尹少淳.美術(shù)教育學(xué)新編.高等教育出版社,2009.
[3]曹寶龍.學(xué)習(xí)與遷移.浙江大學(xué)出版社,2009.
作者:張琳悅 谷東雷 單位:遼寧師范大學(xué)