教育情感家庭教育論文

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一、情感上接納孩子

孩子來自于父母的有緣結(jié)合，孕育于母體，從自然狀態(tài)來說孩子應(yīng)該是父母生命的延續(xù)，所以，當(dāng)我們父母把孩子帶到人世間來的那一刻就應(yīng)該把孩子當(dāng)做自己生命的一部分，用最自然的情感去接納孩子，用期待花開的美好心情去等待和陪伴孩子的成長。而事實上，我們很多父母在養(yǎng)育孩子的時候忽略了這一點，往往更重視物質(zhì)上對孩子的滿足而忽視孩子在情感上的需要。孩子在情感上對父母的依賴從很早就開始了，當(dāng)孩子還不會講話時候，他們的每次哭鬧并不只是因為饑餓或者尿濕，有時也是因為想要大人抱一抱，或者對他笑一笑、說一說話。有過育兒經(jīng)驗的父母會發(fā)現(xiàn)很多孩子都喜歡大人撫摸或者撫摸大人，這種被稱為“皮膚饑渴”的現(xiàn)象其實就是孩子對成人的原始情感需要。現(xiàn)在很多孩子在很小的時候父母就帶著他們上早教課程，這種親子互動的課程除了一些能力的培養(yǎng)外，更重要的一方面就是幫助孩子與父母之間形成親密的依戀關(guān)系。韓國早教專家申宜珍指出，在孩子周歲以內(nèi)父母和孩子建立起依戀關(guān)系至關(guān)重要。孩子和父母建立了良好的依戀關(guān)系，孩子就會對父母產(chǎn)生信任和需要，這樣的孩子在今后的教育中更容易接納成人的指導(dǎo)和幫助。

愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。當(dāng)我們用愛的眼神去注視孩子的時候，孩子就是我們眼里的天使；當(dāng)我們用愛的懷抱去接納孩子的時候，孩子就是這世上最幸福的人。誰不希望自己的孩子是天使，誰不希望自己的孩子是世界上最幸福的人呢？所以讓我們從無條件愛孩子開始對孩子進行教育，用這種人類最美好的感情溫暖孩子的一生。既然孩子是我們生命的一部分，作為父母應(yīng)該像愛自己的生命一樣，無條件地去愛我們的孩子。美國親子教育專家蓋瑞•查普曼和羅斯•甘伯認(rèn)為：“無條件的愛就是無論孩子的情況如何，都愛他們。即不管孩子長相如何，天資、弱點或缺陷如何，也不管我們的期望多高，還有最難的一點是不管孩子的表現(xiàn)如何，都要愛他們。但這并不表示我們喜歡孩子的所有行為，而是意味著我們對孩子永遠(yuǎn)給予并表示愛，即使他們行為不佳?！本拖裎覀儫o從選擇自己的父母一樣，我們也一樣無從選擇自己可以擁有一個怎樣的孩子，不管你的孩子長相如何，能力如何，他都是上天賜予你的寶貝，你要愛他的一切，對他的一切充滿愛。

二、教育方式上無條件接納孩子

1.尊重孩子

要把孩子看成一個獨立的個體去對待，在教育的同時要尊重孩子的人格，不能把孩子當(dāng)成自己的“私有財產(chǎn)”，高興打就打，高興罵就罵。作為21世紀(jì)的家長，我們的家庭教育已經(jīng)不能再是權(quán)威式的家長教育，從孩子很小的時候開始，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的某一行為有變化的時候，或者不符合我們成人要求的時候，我們要想辦法去了解孩子這一時期的成長規(guī)律，找到最適合自己孩子的教育方法。家長是孩子的一面鏡子，當(dāng)家長粗暴地教育孩子時，孩子已經(jīng)從家長的身上學(xué)會了粗暴。如果家長能努力做一個理性的人，能夠用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ逃⒆樱敲醇议L會發(fā)現(xiàn)在教育孩子成長的同時孩子也在幫助自己成長，自己和孩子之間的關(guān)系會越來越融洽，家庭會越來越幸福。

2.關(guān)愛孩子

愛的力量是偉大的，是無窮的。如果用家長的威嚴(yán)去教育孩子，孩子也只會被動地接受教育，如果離開了家長的視線管轄范圍，孩子很容易就放縱自己，變回原樣。有句俗語叫“狠人手里出妖怪”，意思就是大人對孩子教育用狠的手段，那么孩子也會變著法子去應(yīng)付大人，久而久之這樣的孩子更多地學(xué)會的是歪招，也就成了“妖怪”。可想而知，這樣的教育方式會培養(yǎng)出什么樣的人來！如果我們用愛去教育孩子，那么我們在收獲教育成果的同時也將收獲孩子對父母的愛。可這樣兩全其美的事情往往就會被我們家長忽視了，我們很多家長在孩子犯錯的時候，不是和孩子好好分析犯錯原因，幫助孩子找到解決問題的方法，而是劈頭蓋臉地打罵。在這樣的情況下，孩子會為了逃避懲罰而學(xué)會撒謊、疏遠(yuǎn)家長，家長和孩子之間會越來越難交流，形成惡性循環(huán)，很多失敗的家庭教育就是在這種惡性循環(huán)下形成的。

3.對孩子的教育德智兼顧

家庭教育、幼兒園教育的目標(biāo)是一致的，但教育的內(nèi)容、重點和方式方法則有所區(qū)別。嬰幼兒時期，家庭負(fù)有教育機構(gòu)所無法替代的重大使命，其中之一就是結(jié)合日常生活培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣以及各種行為習(xí)慣，這是嬰幼兒家庭教養(yǎng)的重要任務(wù)。但是現(xiàn)在的情況卻倒了過來，幼兒教師雖強調(diào)這個問題，但不少幼兒家長卻不太重視。他們認(rèn)為吃飯、穿衣、洗手、大小便都是小事，孩子日后總要會的，因而很少注意培養(yǎng)。這里主要還是觀念、價值觀問題。首先，家長沒有認(rèn)識到嬰幼兒這個階段，孩子本身具有學(xué)習(xí)做事的主動性、可塑性，如果不順其心理加以培養(yǎng)，自然養(yǎng)成其依賴性。其次，家長對嬰幼兒習(xí)慣的價值認(rèn)識不足。嬰幼兒時期為個體生活行為開始的階段，也是各個方面發(fā)展最為迅速的時期，幼兒的可塑性和模仿性很大，容易接受成人的行為指導(dǎo)，如果錯過這個時期，幼兒的一切已定型，良好的習(xí)慣不但不容易養(yǎng)成，已養(yǎng)成的壞習(xí)慣也不容易被糾正。

成人應(yīng)該抓住幼兒期這一培養(yǎng)習(xí)慣的敏感期、關(guān)鍵期，使良好的行為方式、行為習(xí)慣先入為主，以預(yù)防再教育的困難。同時，幼兒基本習(xí)慣的養(yǎng)成不僅有益于個體生活，也有益于社會生活和幼兒人格、性格的發(fā)展。人類是社會化的動物，不能離開群體而生活，在一定社會里，如果人人都有良好的習(xí)慣，社會一定安詳快樂。

一個人有良好的習(xí)慣，別人就愿意和他接近，容易獲得朋友，受到接納，能夠適應(yīng)社會從而美滿地生活。另外，在基本行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程中，對幼兒的性格教育具有重要的意義。因為在習(xí)慣的養(yǎng)成過程中，某些事情幼兒必須親自去做，如親自洗臉、刷牙、穿衣、飲食、自動收拾整理房間、自己上洗手間等，同時他必須長期不斷地重復(fù)與練習(xí)，無形中培養(yǎng)了他自動自發(fā)、自信心、獨立性、忍耐性、做事井然有序的科學(xué)頭腦、負(fù)責(zé)任守紀(jì)律、愛整潔的習(xí)性，因此基本習(xí)慣的養(yǎng)成和幼兒的性格教育有重要的關(guān)系。在家里，父母必須抓住幼兒各階段的發(fā)展心理，順應(yīng)著他的能力、興趣和需要，以培養(yǎng)幼兒的各種基本習(xí)慣。同時，應(yīng)注意與幼兒園取得密切的聯(lián)系與合作，這樣才能收到教養(yǎng)的最佳效果。幼兒的個性、道德面貌是各種主客觀因素相互作用的結(jié)果。

三、結(jié)語

人在幼年時期，家庭、父母具有最大的影響力。特別是父母的教育觀念、價值取向，直接左右著兒童的發(fā)展方向。每個家庭中對孩子的教育不是一蹴而就的，不能一勞永逸，要在孩子們的反復(fù)中看到他們的進步，認(rèn)真反復(fù)抓，耐心抓反復(fù)。作為家長，我們必須無條件接納自己的孩子，以愛和尊重的春雨去滋潤孩子們的心田，讓他們在愛中自尊，在愛中自信，在愛中自強，創(chuàng)作出人生自愛自信、自立自強的奮進之歌。

作者：黃海琴 單位：江蘇省溧陽市第二實驗小學(xué)幼兒園