大學(xué)生積極心理學(xué)教育創(chuàng)新途徑
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了大學(xué)生積極心理學(xué)教育創(chuàng)新途徑范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
摘要：將積極心理學(xué)核心理念應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育，既是時展的需要，也是大學(xué)生更好成長成才的需要。積極心理學(xué)的興起對開展大學(xué)生思想政治教育提供了新視角，探索基于積極心理學(xué)核心理念的大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新途徑具有十分重要的意義。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；大學(xué)生；思想政治教育
多視角探索和推動大學(xué)生思想政治教育途徑的創(chuàng)新，借鑒和吸收交叉學(xué)科的最新研究成果，是高校思想政治教育的現(xiàn)實需求。積極心理學(xué)興起于20世紀末，在國外得到了高度重視和發(fā)展，我國學(xué)者也進行了相關(guān)研究。其中很多人關(guān)注積極心理學(xué)在思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用價值，將核心理念運用于大學(xué)生思想政治教育，為創(chuàng)新教育途徑提供新視角。
1積極心理學(xué)概述
積極心理學(xué)是美國心理學(xué)界興起的一個新的研究領(lǐng)域。它利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類力量和美德等積極方面[1]，由美國心理學(xué)家Seligman和Csikzentmihly首次提出。積極心理學(xué)相對于傳統(tǒng)心理學(xué)，更注重人的正向情緒的挖掘與傳達，旨在培養(yǎng)個體正面、積極、樂觀的情緒，養(yǎng)成個體助人和自助的獨立人格。研究內(nèi)容主要包括3個方面：（1）積極的情緒體驗，包括主觀幸福感、快樂、愛，注重主觀幸福感的研究。（2）積極的個人特質(zhì)，包括個性力量、天分、興趣、價值等，是積極心理學(xué)的基礎(chǔ)。（3）積極的機構(gòu)，包括家庭、學(xué)校、商業(yè)機構(gòu)、社區(qū)和社會[2]。
2積極心理學(xué)與大學(xué)生思想政治教育的契合點
2.1研究對象一致
兩者在研究對象上具有一致性，即“人”，均是面對來自不同社會背景、接受不同家庭教育、擁有不同人格特質(zhì)、具有千差萬別的個體，這是積極心理學(xué)應(yīng)用于當代大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
2.2教育原則一致
兩者的教育原則具有一致性，即“立德樹人”?！坝藶楸?，德育為先”是做好大學(xué)生思想政治教育工作的宗旨和原則。積極心理學(xué)旨在通過激發(fā)人的內(nèi)在積極潛能，注重美德培養(yǎng)，幫助人們獲得美好的生活。這是兩者在教育原則上的契合點，是積極心理學(xué)應(yīng)用于思想政治教育的理論基礎(chǔ)。
2.3教育目標一致
兩者在教育目標上的一致性主要表現(xiàn)為促進個體的全面發(fā)展，實現(xiàn)幸福人生。思想政治教育“無疑擔(dān)負著一種重大的社會重任，即從教育人、提升人、塑造人出發(fā)，進而從根本上使人超越現(xiàn)有的狀況，在最終的價值旨歸上實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”[3]，即促進學(xué)生個性發(fā)展，實現(xiàn)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，滿足自我實現(xiàn)需求。積極心理學(xué)注重挖掘個人潛在的積極因素，激發(fā)個人潛能，以達到個人的幸福、快樂，這是兩者在教育目標上的一致性，為積極心理學(xué)在思想政治教育領(lǐng)域中的應(yīng)用提供了廣闊前景。
3大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀分析
3.1鼓勵教育少，批評教育多
當前，學(xué)生問題和“問題學(xué)生”是思想政治教育工作者關(guān)注的重點，教育者往往站在審視者的角度開展工作，批評教育成了主要手段，鼓勵教育、賞識教育少之又少。通常采用批評、說服、勸導(dǎo)、懲戒等方法來規(guī)范大學(xué)生言行，導(dǎo)致大學(xué)生對思想政治教育的逆反心理越來越嚴重，高校學(xué)生問題與“問題學(xué)生”越來越多[4]?，F(xiàn)實工作中，思想政治教育工作者對學(xué)生身上的閃光點、潛能的挖掘和積極因素的開發(fā)不足，很容易陷入以偏概全的思維，加之對積極學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境的營造缺乏持續(xù)性，從而影響大學(xué)生思想政治教育效果，不利于良好思想品德的培養(yǎng)。
3.2體驗教育少，理論灌輸多
理論灌輸是開展大學(xué)生思想政治教育的主要方式，表現(xiàn)為將一些普遍的、抽象的理論觀點外在地灌輸給學(xué)生，而沒有調(diào)動學(xué)生自發(fā)進行相關(guān)知識融合與升華的積極性。加之我們面對的是一群生活在信息多元化社會中的“95后”，他們崇尚個性，向往自由發(fā)展空間，渴望被認同和尊重，富有主見，傳統(tǒng)的理論灌輸往往忽視了情感體驗，容易引起學(xué)生的逆反和抵觸心理。有研究表明，目前制約思想政治教育效果的最大心理問題就是“逆反心理”[5]。實際工作中，要打破傳統(tǒng)思想政治教育的說教方式，將理論灌輸與個人實踐體驗相結(jié)合、與學(xué)生現(xiàn)實生活相結(jié)合，從而實現(xiàn)思想政治教育效果的內(nèi)化，實現(xiàn)“入腦”“入心”和“入行”。
3.3思想和行為問題關(guān)注多，心理和美德培養(yǎng)關(guān)注少
大學(xué)生思想政治教育包括思想教育、政治教育、行為教育、心理健康教育、品德教育，思想和行為方面是關(guān)注的重點，尤其是“問題學(xué)生”，而心理和品德的培養(yǎng)往往被忽視，導(dǎo)致近年來大學(xué)生心理問題層出不窮，道德素質(zhì)下滑，誠信意識欠缺，榮辱觀不清等。
3.4學(xué)校教育功能強化，家庭教育功能弱化
在大學(xué)教育階段，對于學(xué)校來說，輔導(dǎo)員是做好學(xué)生思想政治工作的排頭兵，目前我國按照1∶200的比例配備輔導(dǎo)員。在實際工作中，一個輔導(dǎo)員面對的學(xué)生人數(shù)往往超過200，這一現(xiàn)狀導(dǎo)致輔導(dǎo)員很難做到深入了解每位學(xué)生，對學(xué)生行為和思想方面的關(guān)注更多一些，而缺乏對學(xué)生心理的關(guān)注和積極潛能的挖掘。對于家長來說，多數(shù)父母認為將孩子送進大學(xué)，他們的任務(wù)就完成了，注重物質(zhì)提供和保障，缺乏情感交流與溝通；也有部分家長對孩子的教育因距離遠而鞭長莫及，無能為力，家庭教育出現(xiàn)空白。很多脫離了父母管束的大學(xué)生猶如脫韁的野馬，一時很難找準定位，在大學(xué)中迷失自我，導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢，因此大學(xué)階段的家庭教育具有不可或缺性。
4積極心理學(xué)視域下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新途徑探析
中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，強調(diào)要創(chuàng)新工作理念，注重方式方法，增強大學(xué)生思想政治教育的針對性和實效性，因此在思想政治教育舉措上要善于創(chuàng)新、敢于突破。把積極心理學(xué)理念和方法引入大學(xué)生思想政治教育實踐，增強教育工作的針對性和前瞻性，推動高校思想政治教育途徑的創(chuàng)新。
4.1立足于大學(xué)生積極心理情緒的挖掘，通過教育和自我教育的激發(fā)與引導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生成長成才的內(nèi)在積極性
（1）以學(xué)科競賽為龍頭，鼓勵和調(diào)動廣大青年學(xué)生積極參與各類學(xué)科競賽，以賽促建、以賽促學(xué)，激發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)專業(yè)學(xué)習(xí)成就感。人的幸福感來自于專注的付出，來自于忘我的投入。各類學(xué)科競賽是促進良好學(xué)風(fēng)形成的有力抓手，圍繞專業(yè)學(xué)習(xí)開展各類競賽及學(xué)術(shù)研討活動，充分發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向功能和感染力，讓學(xué)生在競賽中體驗忘我投入的樂趣，激發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣和動力，為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
（2）以學(xué)生社團為陣地，鼓勵學(xué)生拓展興趣和愛好，發(fā)揮個人特長，在自我教育與管理中順利實現(xiàn)成長成才。學(xué)生社團是學(xué)生自我管理、自我教育的重要形式，是大學(xué)校園文化建設(shè)的重要載體，也是大學(xué)生展示和鍛煉自己的主要陣地。鼓勵大學(xué)生在完成日常學(xué)習(xí)任務(wù)和教學(xué)活動的前提下，積極參與各類社團活動，豐富課余生活，開展有益于健康成長的活動。在活動中強化個人的興趣愛好，學(xué)會分享，體驗快樂，培養(yǎng)良好個人品質(zhì)和自我管理能力，實現(xiàn)全面發(fā)展和提高。
（3）鼓勵學(xué)生走出宿舍、走向操場，參與集體活動，增強團隊意識，建立歸屬感。目前，在校大學(xué)生基本為“95后”，很大一部分為獨生子女，他們在父母的精心呵護下成長，既渴望擺脫父母的束縛實現(xiàn)獨立自主，又不得不依賴于家長的經(jīng)濟支持，抗挫折能力差，缺乏擔(dān)當和責(zé)任感；還有一部分是典型的留守兒童，因父母常年在外，感情交流處于空白，導(dǎo)致這部分學(xué)生冷漠、以自我為中心，與人交流溝通存在很大缺陷；加之移動互聯(lián)盛行，很多學(xué)生患上了嚴重的“手機依賴癥”，沉溺于網(wǎng)絡(luò)，自我封閉，獨來獨往，游離于集體之外。針對這一現(xiàn)狀，我們要鼓勵學(xué)生參與集體活動，互幫互助，建立歸屬感，確立自身主體地位。
4.2立足于大學(xué)生積極人格的培養(yǎng)，通過踐行社會主義核心價值觀，增強當代大學(xué)生主體意識
（1）做一個有理想、有目標的人，將個人之夢融入“中國夢”，實現(xiàn)個人的成長與成才。理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心任務(wù)，“中國夢”融入了全國人民的個人之夢，今天的在校大學(xué)生將是實現(xiàn)“中國夢”的有力推動者和見證者，將個人之夢融入“中國夢”，確立道路自信、理論自信、制度自信和人生自信，在社會實踐中尋找圓夢之路。
（2）踐行社會主義核心價值觀，樹立積極的人生觀，指引大學(xué)生順利成長成才。在社會轉(zhuǎn)型時期如何堅守社會主義核心價值觀，擁有自信樂觀的人生態(tài)度，是高校思想政治工作的一大挑戰(zhàn)。核心價值觀成為當代我國的一面精神旗幟，接受高等教育的大學(xué)生將是社會主義核心價值觀的踐行者，要學(xué)會融會貫通，將核心價值觀與人生觀有機結(jié)合，樹立遠大人生理想、培養(yǎng)積極人生態(tài)度，在自我實現(xiàn)過程中努力做一個對國家和民族有貢獻的人，做一個對社會有用的人，做一個對集體和家庭有益的人，做一個身心健康、積極向上的人。
（3）拓展社會實踐途徑，化知識為技能，在實踐中探索圓夢之路，促進大學(xué)生全面發(fā)展。大學(xué)生最終都要走向社會，接受社會的檢驗，參加社會實踐是幫助其盡早適應(yīng)社會、實現(xiàn)幸福人生的必由之路。要深入實施“實踐育人共同體建設(shè)計劃”，積極構(gòu)建黨和政府、學(xué)校、社會共同參與、協(xié)同推進的實踐育人機制；以學(xué)生志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動為依托，用積極人格理論變革傳統(tǒng)教育模式，學(xué)會挖掘、肯定學(xué)生個人積極品質(zhì)，增強學(xué)生歸屬感和安全感；要搭建校企合作平臺，開展責(zé)任感教育和素質(zhì)教育活動，增強學(xué)生社會責(zé)任感，提高其綜合素質(zhì)，實現(xiàn)校園育人與社會需求的無縫對接，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；引導(dǎo)學(xué)生敢想、敢闖、敢干，讓美好的創(chuàng)意、想法能夠落地生根，在自我實現(xiàn)過程中探索圓夢之路，感受社會，認知社會，全面發(fā)展。
4.3立足于積極環(huán)境的創(chuàng)建，為大學(xué)生成長成才提供環(huán)境保障
（1）堅持立德為先、育人為本的原則，推進校園文化環(huán)境建設(shè)。思想政治教育者要整合學(xué)校資源，將“德育為先”理念滲透于所有課程、所有環(huán)節(jié)，樹立教書育人、服務(wù)育人、管理育人、活動育人、文化育人理念，營造全員參與的良好氛圍；堅持貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則，將思想政治教育轉(zhuǎn)化為切實行動，幫助貧困大學(xué)生緩解經(jīng)濟壓力，樹立自立自強的意識；想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，通過談心、交友來滿足不同層次學(xué)生的情感需求；幫助學(xué)生答疑解惑，緩解學(xué)業(yè)壓力，樹立專業(yè)學(xué)習(xí)信心；拓展大學(xué)生就業(yè)渠道，提高就業(yè)質(zhì)量，緩解就業(yè)壓力。通過幫助學(xué)生解決現(xiàn)實問題，實現(xiàn)情感認同。
（2）以“家風(fēng)教育”為契機，通過召開新生家長會、建立家長聯(lián)系卡、定期打電話等途徑建立學(xué)校與家庭的有效溝通反饋機制，幫助家長與學(xué)生建立良好親子關(guān)系，創(chuàng)建積極家庭文化氛圍，賦予學(xué)生更多積極支持；在重大節(jié)假日發(fā)起“打一個親情電話”的活動，促進家庭教育作用在大學(xué)階段的持續(xù)性和有效性；以感恩為主題，開展多種形式的感恩活動，激發(fā)學(xué)生感恩心理，在愛與被愛中健康成長。當然，最重要的是形成學(xué)校與家庭積極的聯(lián)動環(huán)境，充分彰顯合力作用。
（3）以“感動中國”“中國最美聲音”等活動為契機，利用多種傳播媒介傳遞社會正能量。網(wǎng)絡(luò)化生存已成為當代大學(xué)生生活的常態(tài)，主動占領(lǐng)新媒體平臺，搶占先機，多途徑提升當代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，培育新媒體平臺的話語領(lǐng)袖，實現(xiàn)思想的引領(lǐng)。尤其加強新媒體的利用，搭建新媒體平臺，如班級QQ群、微信、微博、校園網(wǎng)、百度貼吧等，宣傳學(xué)生身邊事、身邊人，樹榜樣、抓典型。加強網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，傳播社會正能量，從而實現(xiàn)對當代大學(xué)生的思想引領(lǐng)。
參考文獻：
[1]SheldonM.KingL.WhypositivepsychologyIsnecessary[J].AmericanPsy－chologist，2001，56（3）：216-217.
[2]克里斯托弗•彼得森.積極心理學(xué)[M].北京：群言出版社，2010.
[3]程廣麗．從思維還原到現(xiàn)實還原：思想政治教育的現(xiàn)實轉(zhuǎn)向[J]．探索，2014（2）：126-130．
[4]劉鳳影，袁立莉．積極心理學(xué)視域下的高校學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新[J]．思想政治教育研究，2014（3）：127-129.
[5]高鑫，王昊.淺析思想政治教育中的逆反心理[J].學(xué)校黨建與思想教育，2011（12）：37-39.
作者：牛雅莉 單位：蘭州工業(yè)學(xué)院人文社會科學(xué)學(xué)院
