民族音樂(lè)與美聲唱法有機(jī)結(jié)合意義分析

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【摘要】隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我國(guó)民族音樂(lè)也不斷地發(fā)展和傳承，而且人們也越來(lái)越重視對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)，因此這就需要我國(guó)民族音樂(lè)在保留自身獨(dú)有的特點(diǎn)外，與美聲唱法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成一種獨(dú)特的并且新穎的演唱形式。因此，不僅能夠促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展，也可以使美聲唱法變得更加完善，這樣才能夠使音樂(lè)藝術(shù)得到更高的升華。

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)；美聲唱法；有機(jī)結(jié)合

引言

對(duì)于我國(guó)民族音樂(lè)來(lái)說(shuō)，我國(guó)的民族音樂(lè)發(fā)展歷史是比較悠久的，而且具有自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格。對(duì)于美聲唱法來(lái)說(shuō)，其也有自己獨(dú)特的演唱方式和對(duì)氣息等方面有效控制的方法，因此為了可以使音樂(lè)得到更好的發(fā)展，具有良好的發(fā)展空間，就需要把中國(guó)民族音樂(lè)與美聲唱法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這樣二者可以互幫互助，共同發(fā)展。

一、民族音樂(lè)與美聲唱法的概述

（一）民族音樂(lè)概述民族音樂(lè)是一種能夠表達(dá)各族人民內(nèi)心情感的唱法。主要是根據(jù)人民的日常生活各種喜好，并且把它們通過(guò)戲曲，說(shuō)唱民族唱法和比較通俗的唱法來(lái)進(jìn)行表達(dá)。我們國(guó)家有56個(gè)民族，并且有著非常悠遠(yuǎn)的歷史文化，不同的文化內(nèi)容和風(fēng)格成為了中國(guó)特有的民族聲樂(lè)體系。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各個(gè)歷史階段的民族音樂(lè)都是不同的，可以把不同時(shí)期的歷史文化和政治生活等作為民族音樂(lè)的參考。對(duì)于傳統(tǒng)的民族音樂(lè)，各個(gè)民族都有自己的活動(dòng)形式，形成了自己具有代表性的藝術(shù)風(fēng)格，這樣不斷地進(jìn)行融合，可以表現(xiàn)出人民群眾對(duì)于民族音樂(lè)的喜愛(ài)和追求完美的上進(jìn)心。

（二）美聲唱法概述在我國(guó)的民族音樂(lè)中，美聲唱法是具有代表性的，而早期的美聲唱法主要是來(lái)自于西歐的古典音樂(lè)。因?yàn)槲鳉W注重集會(huì)和教堂，所以，我國(guó)的美聲音樂(lè)具有一些集會(huì)和教堂的文化。隨著時(shí)間的不斷發(fā)展，不同場(chǎng)合不同群眾對(duì)于美聲唱法都有著不一樣的審美要求。因此，為了可以更好地發(fā)揚(yáng)美聲唱法，就需要對(duì)已有的美聲唱法進(jìn)行創(chuàng)新。而且現(xiàn)在的美聲唱法主要和一些詩(shī)歌朗誦等形式相結(jié)合起來(lái)，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)來(lái)說(shuō)，它具有十分重要的地位。

二、民族音樂(lè)與美聲唱法的有機(jī)融合

（一）美聲唱法為民族音樂(lè)提供借鑒1.咬字和吐字的借鑒我國(guó)民族音樂(lè)唱法，在咬字的過(guò)程中是十分生硬的，而且不具有一定的圓潤(rùn)度。而美聲唱法的語(yǔ)言中母音字母較多，字母之間可以很好地聯(lián)系起來(lái)。并且美聲唱法要求吐字和咬字都不能破壞音樂(lè)的連貫性，要保持在同一個(gè)高度，這樣才能夠在演唱的過(guò)程中使咬字和吐字都能完美的連接。所以，如果咬字不清楚就很難讓觀眾聽(tīng)清歌詞，而且也不能理解歌詞的意思，這樣就體會(huì)不到歌曲所傳達(dá)出的情感。因此，我國(guó)的民族音樂(lè)要借鑒于美聲唱法，學(xué)習(xí)它的咬字和吐字，這樣才能夠是音樂(lè)變得更加優(yōu)美和清晰。2.氣息的借鑒美聲唱法在演唱過(guò)程中的氣息是比較連貫的，而且你要對(duì)呼吸的控制保持良好。美食唱法需要胸腔腹腔等一起來(lái)控制氣息的流通，這樣才能夠形成特有的音色。而我國(guó)的民族音樂(lè)在演唱過(guò)程中比較注重情感表達(dá)和對(duì)于歌詞的咬字吐字，但是忽略了對(duì)于演唱時(shí)氣息的控制。所以說(shuō)，這就會(huì)是民族音樂(lè)在演唱的過(guò)程中，出現(xiàn)氣息較差并且聲音經(jīng)常斷斷續(xù)續(xù)不連貫的現(xiàn)象，而且對(duì)于胸腔和腹腔的利用是比較少的，只注重用口鼻呼吸會(huì)使音色不飽滿，而且發(fā)出的聲音也不透亮。為了能夠使民族音樂(lè)得到進(jìn)步，就要對(duì)民族唱法進(jìn)行完善，在特有的民族唱法上學(xué)習(xí)一些美聲唱法，這樣才能夠是唱出來(lái)的歌曲更加飽滿，使演唱者的氣息變得更加穩(wěn)定，從而可以更好地對(duì)觀眾表達(dá)出所想表達(dá)的情感。3.高音技巧的借鑒在一首音樂(lè)中高音技巧是十分重要的，如果想要讓觀眾有更多的激情，就要借助高音來(lái)表達(dá)出所想表達(dá)的情感。美式唱法對(duì)于高音來(lái)說(shuō)有獨(dú)特的訓(xùn)練技巧，而且美食唱法的高音可以更好地讓觀眾產(chǎn)生共鳴，提高關(guān)注的注意力。在美食唱法中會(huì)運(yùn)用真假聲的方法，這樣可以使歌曲變得更加飽滿。而我國(guó)民族音樂(lè)，缺乏對(duì)于高音的學(xué)習(xí)，就算是用了真假音的方法，也會(huì)使歌曲不是那么的連貫。為了能夠更好地促進(jìn)民族音樂(lè)的整體發(fā)展，就需要不斷地學(xué)習(xí)美聲唱法的高音技巧，這樣才能夠使自己的英語(yǔ)變得更加的廣闊，而且還可以在演唱過(guò)程中，使演唱者可以自由、便捷、穩(wěn)定地發(fā)揮。

（二）民族唱法為美聲唱法提供借鑒1.腔調(diào)的借鑒對(duì)于我國(guó)的民族音樂(lè)，在我國(guó)民族音樂(lè)的演唱過(guò)程中，比較注重咬字和吐字的表達(dá)，這樣就需要運(yùn)用一些特有的特殊腔調(diào)來(lái)對(duì)歌曲進(jìn)行表達(dá)，因?yàn)橹挥欣昧颂厥獾那徽{(diào)才能夠表達(dá)出歌曲反映的真實(shí)情感。然而，美聲唱法在演唱過(guò)程中比較要求音色是連續(xù)的，雖然說(shuō)使用了一些真假音的轉(zhuǎn)換，但是在演唱過(guò)程中沒(méi)有特有的腔調(diào)，這就會(huì)使歌曲變得平淡無(wú)奇，不能讓觀眾產(chǎn)生共鳴，因此，對(duì)于美聲唱法應(yīng)該在注重音色的同時(shí)，創(chuàng)造出獨(dú)特的屬于自己的腔調(diào)，這樣才能使歌曲更好地表達(dá)出情感，呈現(xiàn)出更好的舞臺(tái)效果。2.演唱意境方面的借鑒對(duì)于我國(guó)的民族音樂(lè)來(lái)說(shuō)，每一首民族音樂(lè)都有自己明確的民族特色，而且通過(guò)對(duì)民族特色進(jìn)行描寫(xiě)可以更好地表達(dá)出歌曲中的感情，讓聽(tīng)眾可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。這樣所表現(xiàn)出來(lái)的歌曲就特別有感染力，形成一種良好的意境。美聲唱法雖然說(shuō)技巧比較高，但是在演唱過(guò)程中還是比較缺乏意境的，這樣就不能使觀眾感受到激情，而且對(duì)于情感的表達(dá)也得不到良好的發(fā)揮。因此在美聲唱法中有機(jī)的結(jié)合民族音樂(lè)可以創(chuàng)造出更好的舞臺(tái)效果，這樣擁有了一個(gè)良好的情感意見(jiàn)之后，可以讓觀眾的激情大大提高。3.韻味的借鑒對(duì)于民族音樂(lè)來(lái)說(shuō)，可以對(duì)人們的日常生活有著更深刻的理解，而且通過(guò)了這些理解可以在民族音樂(lè)中形成一種特殊的韻味，而且是獨(dú)一無(wú)二的。美聲唱法雖然說(shuō)是咬字和吐字比較清晰，但是在情感表達(dá)上是缺乏一些韻味，所以美聲唱法要在咬字吐字清晰的基礎(chǔ)上對(duì)自己的音樂(lè)風(fēng)格進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新，還要在音樂(lè)中增加一些韻味，這樣才能更好地使歌曲表達(dá)出應(yīng)有的情感，而且還可以使演唱者在表演過(guò)程中更好地發(fā)揮自己。

三、美聲唱法對(duì)民族音樂(lè)發(fā)展的作用

我國(guó)民族音樂(lè)具有悠遠(yuǎn)的歷史背景，而且在不斷生長(zhǎng)的過(guò)程中，還需要良好的發(fā)展空間。雖然現(xiàn)在我國(guó)民族音樂(lè)是有獨(dú)特的自身特點(diǎn)，而且演唱形式也能夠被大眾所接受，但是在民族音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中還是存在一些問(wèn)題的，要想進(jìn)一步對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行完善和創(chuàng)新，就需要向美聲唱法不斷地學(xué)習(xí)和借鑒，來(lái)充實(shí)我國(guó)的民族音樂(lè)，這樣才能夠促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)的更好發(fā)展。

（一）優(yōu)化了民族音樂(lè)的演唱形式對(duì)于民族音樂(lè)來(lái)說(shuō)，要注重咬字吐字的發(fā)音，還要進(jìn)行良好的情感表達(dá)。但是現(xiàn)在的民族音樂(lè)在發(fā)生技巧上還是有一些不足的，而且對(duì)于氣息的控制也不好，在演唱中演唱者發(fā)揮不夠穩(wěn)定，這樣就會(huì)使民族音樂(lè)所表達(dá)出來(lái)的情感比較牽強(qiáng)，而且還會(huì)影響觀眾的聽(tīng)覺(jué)。因此，要借鑒美聲唱法，學(xué)習(xí)美聲唱法的演唱形式，形成自己獨(dú)特的演唱形式，并且在演唱過(guò)程中要增加自己聲音的透亮，而且還要真實(shí)地表達(dá)出自己的感想，這樣才能與觀眾形成良好的共鳴，并且在演唱過(guò)程中的唱法要自然不牽強(qiáng)，這樣才能夠更好地滿足觀眾的需求，得到觀眾的喜愛(ài)，形成一個(gè)新的演唱形式，可以更好地促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展。

（二）促進(jìn)了民族音樂(lè)的發(fā)展隨著時(shí)間的不斷發(fā)展，我國(guó)民族音樂(lè)逐漸地認(rèn)識(shí)到了自身的不足，所以要主動(dòng)學(xué)習(xí)并借鑒美聲唱法，是民族音樂(lè)與美聲唱法有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這樣才能夠更好地推動(dòng)我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展。我國(guó)的民族音樂(lè)具有自己的民族特色，但是對(duì)于情感的發(fā)揮還是不夠飽滿的。因此，為了更好地提高感染力，與觀眾產(chǎn)生共鳴，就要加入一些美聲唱法來(lái)彌補(bǔ)自身的不足。這樣加入了一些美聲唱法后，會(huì)使情感變得更加豐富，而且使歌曲的節(jié)奏有了明顯的提高，對(duì)于歌曲來(lái)說(shuō)會(huì)更加具有感染力。我國(guó)民族音樂(lè)結(jié)合美聲唱法后，可以使自身的缺點(diǎn)得到進(jìn)一步的改正。這樣，就會(huì)使音域變得更加廣闊，而且還可以發(fā)揮較好的音色。這樣，對(duì)于我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展中可以選擇更多的題材來(lái)進(jìn)行演唱，不僅豐富了演唱的內(nèi)容，還可以給觀眾提供多種多樣的選擇歌曲的類型，從而可以促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)更好的發(fā)展。

（三）傳承并發(fā)揚(yáng)民族音樂(lè)的時(shí)代特征對(duì)于我國(guó)民族音樂(lè)來(lái)說(shuō)，在民族音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中，可以更好地與當(dāng)今時(shí)代所具有的特征相結(jié)合，形成一種新的演唱方式。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的需求也不斷增加，人們的生活質(zhì)量得到提高之后，對(duì)于民族音樂(lè)的要求就更高了。所以，把民族音樂(lè)與美聲唱法相結(jié)合起來(lái)，符合當(dāng)今時(shí)代的要求，要想使民族音樂(lè)能夠繼續(xù)發(fā)展，就要對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)新和改變，在改變過(guò)程中既要保留自己獨(dú)有的特色，又要不斷地向美聲唱法學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的地方，這樣才能形成一種良好的新型的演唱形式，從而促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)更好的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)于音樂(lè)的要求也不斷提高。中國(guó)民族音樂(lè)與美聲唱法都具有自己的特色，只有把民族音樂(lè)與美聲唱法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能更好的促進(jìn)音樂(lè)的發(fā)展。對(duì)于我國(guó)民族音樂(lè)來(lái)說(shuō)，要借鑒美聲唱法的聲樂(lè)技巧這樣才能夠促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)的不斷發(fā)展和完善。所以，為了可以給人們帶來(lái)更好的視聽(tīng)盛宴，讓人們能夠更好地體會(huì)出歌曲所表達(dá)的情感，從而給人們留下更深刻的印象，就需要把我國(guó)的民族音樂(lè)與美聲唱法相互結(jié)合起來(lái)，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，這樣才能夠使民族聲樂(lè)與美聲唱法融合得更加完美。

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作者：蘇淵峰 單位：河北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院