地方企業(yè)文化建設(shè)探析

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一、新疆企業(yè)文化建設(shè)情況

1．對(duì)企業(yè)文化重要性認(rèn)識(shí)不足新疆諸多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況不足以建立企業(yè)文化體系，企業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模小，綜合實(shí)力弱，沒(méi)有條件形成有特色的文化；另外，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，企業(yè)面臨的首要問(wèn)題是搶占市場(chǎng)高地，不斷擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，企業(yè)文化在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的作用不大。還有一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)才是衡量企業(yè)發(fā)展水平高低的唯一因素，企業(yè)文化是一種理念性的存在，至于運(yùn)用與否并不重要。

2.多以效仿為主新疆眾多企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的運(yùn)用大多停留在對(duì)基本概念的解釋與宣傳上，不能立足企業(yè)發(fā)展實(shí)際對(duì)相關(guān)理念進(jìn)行二次更新或落地宣傳，體現(xiàn)自身行業(yè)特色，未能反映企業(yè)的特殊秉性和目標(biāo)追求，對(duì)在員工中間形成凝聚力和向心力的作用有限。

3．多流于形式新疆企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)時(shí),多停留在形式主義的層面：制定制度、組織文體活動(dòng)、佩戴統(tǒng)一標(biāo)志牌、張貼各類(lèi)宣傳口號(hào)等,未能充分反映本企業(yè)的風(fēng)格與經(jīng)營(yíng)內(nèi)容，能否真正地傳遞凝聚力與向心力，做到社會(huì)文化與生產(chǎn)管理實(shí)際相結(jié)合，都值得深思。

4.個(gè)人意志較強(qiáng)新疆眾多企業(yè)的在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)時(shí)，多根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的偏好和高層管理者的好惡來(lái)確定，不能在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上結(jié)合員工的實(shí)際需求與市場(chǎng)方向進(jìn)行建設(shè)，造成了員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)可度不高，市場(chǎng)對(duì)企業(yè)文化的接受度不夠明顯，品牌效應(yīng)不夠突出。

5.與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐脫離進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)重要目的就是使企業(yè)獲得持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，但新疆企業(yè)文化建設(shè)中較為普遍的現(xiàn)象是，不理解企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益的辯證統(tǒng)一關(guān)系，所以企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)不能始終緊密結(jié)合。

二、新疆企業(yè)文化建設(shè)原則

企業(yè)文化作為現(xiàn)代文化，其導(dǎo)向、約束、凝聚、激勵(lì)、調(diào)適、輻射功能的作用在企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的作用明顯，因此，要保持企業(yè)長(zhǎng)久的發(fā)展活力，必須下功夫構(gòu)建企業(yè)文化體系。這對(duì)現(xiàn)代文化引領(lǐng)下的新疆企業(yè)文化建設(shè)具有重要而深遠(yuǎn)的意義，其工作著眼點(diǎn)如下：

（一）解放思想、轉(zhuǎn)變觀(guān)念

新疆企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者要充分重視企業(yè)文化的重要作用，將企業(yè)文化建設(shè)貫穿于企業(yè)發(fā)展的全過(guò)程，提出符合企業(yè)實(shí)際的方案，并嚴(yán)格實(shí)施。要在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程改變自我滿(mǎn)足、固步自封傳統(tǒng)封閉的價(jià)值觀(guān)，形成追求卓越、寬容失敗、不斷進(jìn)取的價(jià)值觀(guān)。要全力倡導(dǎo)開(kāi)放思維和流動(dòng)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)由靜態(tài)封閉向動(dòng)態(tài)開(kāi)放轉(zhuǎn)變，推進(jìn)人的思想解放，促進(jìn)人思想的現(xiàn)代化。

（二）發(fā)揮新疆本地文化優(yōu)勢(shì)

管理大師彼得•德魯克說(shuō)：企業(yè)文化只有符合民族的文化，才能扎根久存。因此，有必要使新疆少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中可利用的部分融入到新疆企業(yè)文化建設(shè)中來(lái)，吸取其中精華，通過(guò)一定的運(yùn)作建設(shè)有個(gè)性、有優(yōu)勢(shì)、有標(biāo)簽、有特點(diǎn)的企業(yè)文化，讓外部充分了解新疆的文化、企業(yè)和商品價(jià)值，達(dá)到提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又推動(dòng)民族文化的豐富的目的。

（三）樹(shù)立創(chuàng)新變革理念

企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者可以以更加人性化的方式，更加柔性的手段，將創(chuàng)新與變革的理念留存于企業(yè)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，在企業(yè)文化建設(shè)中以其激勵(lì)輻射功能來(lái)帶動(dòng)新一輪的創(chuàng)新變革進(jìn)程。

（四）注重全面性與整體性

“文化就是一個(gè)特定社會(huì)群體按照其共享價(jià)值觀(guān)創(chuàng)建并實(shí)踐的整體生活方式，其核心是價(jià)值觀(guān)?！币虼?，在企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)程中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要注重員工的實(shí)際需求和內(nèi)心期望，確定企業(yè)文化內(nèi)容，還要根據(jù)市場(chǎng)大趨勢(shì)以及國(guó)家的政策導(dǎo)向適時(shí)調(diào)整企業(yè)文化內(nèi)涵。

（五）注重社會(huì)優(yōu)勢(shì)

新疆企業(yè)員工的來(lái)源于不同的民族，部分還信仰不同的宗教，所以，多民族的文化差異使新疆的企業(yè)文化建設(shè)更具挑戰(zhàn)性。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中，企業(yè)文化是作為共性文化，易在員工中間形成廣泛的認(rèn)同效應(yīng)和影響力，使員工摒棄民族、信仰的差異，能更好地促進(jìn)各族員工之間的深度融合，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展進(jìn)步。企業(yè)文化既是企業(yè)發(fā)展準(zhǔn)則也是企業(yè)遵從的價(jià)值觀(guān)，運(yùn)用在各族員工匯聚的新疆企業(yè)能淡化身份差別，避免將員工之間的交往問(wèn)題轉(zhuǎn)化為民族矛盾，促進(jìn)各民族員工相互學(xué)習(xí)、相互尊重、相互理解，形成各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的生動(dòng)局面，企業(yè)在獲得利潤(rùn)的同時(shí)，其社會(huì)效益也會(huì)得以顯現(xiàn)。要特別提到的是“現(xiàn)代文化所倡導(dǎo)的價(jià)值觀(guān)，無(wú)疑是企業(yè)形成合力抵御宗教極端思想滲透的利器。

作者：曲樂(lè) 單位：烏魯木齊高新投資發(fā)展集團(tuán)有限公司