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中國(guó)傳統(tǒng)和文化企業(yè)管理思考

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中國(guó)傳統(tǒng)和文化企業(yè)管理思考

摘要:當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展所帶來的各類文化不斷沖擊著我國(guó)的傳統(tǒng)文化,企業(yè)身處其中,必須充分利用中國(guó)傳統(tǒng)文化和思想的精髓,古為今用,充分將傳統(tǒng)文化中的精華應(yīng)用到現(xiàn)代企業(yè)的管理中去。作為中華主流學(xué)派儒家思想的重要代表之一—“和”,是構(gòu)建企業(yè)文化、產(chǎn)生凝聚力的關(guān)鍵所在,本文以此為切入點(diǎn),淺析企業(yè)文化重要組成部分——“和”文化在企業(yè)管理中發(fā)揮著舉足輕重的作用。

關(guān)鍵詞:“和”;“和”文化;企業(yè)文化

中華民族有著五千年的文明歷史和優(yōu)秀的民族文化,古代中外貿(mào)易的發(fā)展同時(shí)也將中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想帶入到世界各地,充分的融入到外國(guó)本土文化并相互融合,對(duì)政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在當(dāng)代,文化制勝已成為企業(yè)管理變革的新趨勢(shì)。有人說:“三流企業(yè)做方法,二流企業(yè)做品牌,一流企業(yè)做文化”,建筑行業(yè)也是如此。建筑企業(yè)面臨的競(jìng)爭(zhēng)不僅表現(xiàn)為硬實(shí)力,如:知識(shí)、技術(shù)等方面的競(jìng)爭(zhēng),更深入為企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)。而“中國(guó)人對(duì)生命問題一直是以廣大和諧之道來旁通統(tǒng)貫的”,這句話很好詮釋了“和”對(duì)人們行為思想的影響,在現(xiàn)代企業(yè)管理中,同樣如此。作為中華傳統(tǒng)文化重要代表——“和”文化,以其包容性,凝聚人心、合作共贏,發(fā)揮重要作用。

一、“和”與“和”文化

從字源學(xué)分析,“和”的金文字體構(gòu)形是,由及其簡(jiǎn)單的“禾”和“口”組成,中國(guó)文字素來充滿哲學(xué)象征意義,“禾”象征著糧食,內(nèi)涵便是五谷豐登、滿足人類的基本物質(zhì)條件,而“口”象征人的需求,內(nèi)涵便是人的身心訴求,物質(zhì)材料與人類身心需求的二元統(tǒng)一,便之謂為“和”?!昂汀蔽幕恢北恢袊?guó)傳統(tǒng)文化主流學(xué)派——儒家所推崇。儒家及其尊崇個(gè)人理想與政治理想之間的契合,這種和的思想始終貫穿于整個(gè)儒家思想體系,雖先進(jìn)儒術(shù)并未成為現(xiàn)代思想體系的顯學(xué),然而從中國(guó)思想體系中,儒家思想無不對(duì)中國(guó)社會(huì)主義思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響甚至說是根源之一。如:“己所不欲,勿施于人”,“天時(shí)不如地利,地利不如人和”等?!昂椭C”是“和”文化的濃縮,是萬事萬物的主宰,是現(xiàn)代社會(huì)構(gòu)建的理想狀態(tài)。人類社會(huì)順應(yīng)自然而存在,人順應(yīng)社會(huì)發(fā)展而存在,宇宙萬物只有處于整體的和諧狀態(tài),才能產(chǎn)生、存在和發(fā)展。企業(yè)也是如此。企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中,逐步形成的,為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念,以及這些理念在人力資源管理中作用最為明顯,而人是整個(gè)企業(yè)發(fā)展的最重要的部分,許多企業(yè)管理者并未擁有現(xiàn)代化的管理理念卻成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的佼佼者,是因?yàn)楣芾碚叱浞掷昧酥袊?guó)傳統(tǒng)文化遺留下的管理思想和管理理念融入到了具體的現(xiàn)代企業(yè)管理中去,形成和諧統(tǒng)一的企業(yè)文化,因此“和”是現(xiàn)代管理中必須借鑒和參考的重要部分之一。現(xiàn)代企業(yè)管理,要求管理者統(tǒng)籌協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)外諸多因素,在和諧的氛圍下,健康發(fā)展。

二、“和”文化在企業(yè)管理中的作用

企業(yè)是物質(zhì)材料和人的高度統(tǒng)一,而人則是整個(gè)企業(yè)的核心。充分利用“和”思想,尊重員工,形成和諧的企業(yè)氛圍,才能使得企業(yè)快速發(fā)展壯大。

1.凝心聚力形成團(tuán)隊(duì)精神

“眾人拾柴火焰高”、“人心齊,泰山移”是“和”文化思想的重要體現(xiàn)。將“和”文化運(yùn)用到企業(yè)管理中,則要求全體員工相互配合、相互協(xié)調(diào)形成同舟共濟(jì)、榮辱與共的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是一種力量、一種信念,是一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)不可或缺的精神靈魂。它可以使員工目標(biāo)明確、步調(diào)一致,在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)成員之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),將個(gè)人、部門的小目標(biāo)融入到企業(yè)的總體目標(biāo),將個(gè)人、部門的眼前利益融入到企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。團(tuán)隊(duì)精神強(qiáng)調(diào)愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn),成員間以患難與共、相互協(xié)作為榮。團(tuán)隊(duì)協(xié)作文化要求,提高團(tuán)隊(duì)的工作效率,“求大同,存小異”,員工要時(shí)刻不忘企業(yè)的整體利益。良好的企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神,來自正確的管理文化。

2.以人為本構(gòu)建企業(yè)發(fā)展和諧氛圍

與其他行業(yè)相比,建筑行業(yè)具有項(xiàng)目分布散、人員流動(dòng)性大、工作條件艱苦等特點(diǎn)。因此如何避免人員流失和引入人才成為企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)的重要因素。以人為本的管理思想在現(xiàn)今的企業(yè)管理中的重要性通過不斷的嘗試和發(fā)展得以確立,建議以人為本的管理氛圍已經(jīng)從過去簡(jiǎn)單的和平轉(zhuǎn)變成以職工為核心的需求滿足體系,現(xiàn)代企業(yè)利用管理心理學(xué)和個(gè)體想心理學(xué)的研究了解員工的心理訴求,并形成以人文本、尊重和愛護(hù)人的和諧氛圍。同時(shí),要注重協(xié)調(diào)人與人,人與企業(yè)間的關(guān)系,在企業(yè)上下形成和諧的人際關(guān)系和工作氛圍。要樹立以人為本的人性化管理理念并形成與之相符的人才管理機(jī)制和環(huán)境,健全勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)體系和勞動(dòng)關(guān)系協(xié)調(diào)機(jī)制,尊重人才的思想和選擇,使每一個(gè)員工不是感覺處于被管制的被動(dòng)狀態(tài),而是處于積極自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的主動(dòng)狀態(tài)。要深入到員工隊(duì)伍中去,了解廣大員工需求,及時(shí)解決員工所遇到的問題,定期做好員工思想動(dòng)態(tài)分析,激發(fā)員工奮發(fā)向上的精神,找準(zhǔn)自身在企業(yè)的位置,使他們?nèi)硇牡赝度氲焦ぷ鳟?dāng)中去,使員工與企業(yè)和諧發(fā)展。

3.和而不同拓展企業(yè)合作伙伴

孔子說過:“君子和而不同,小人同而不和”。由此可以看出,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)下的“君子”是要根據(jù)不同的人的能力和性格營(yíng)造良好的氛圍,才能將人的能力充分的得以利用,形成凝聚力強(qiáng)而能力各異的有效整體?!昂汀辈⒎墙y(tǒng)一,而是一種由“不同”組成的“統(tǒng)一”現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都存在相似的一面而又各不相同,儒家深諳其道,人雖不同,但志向相同,便能將不同的人匯集到一起,形成由點(diǎn)狀的力集中成一道巨大的意志洪流。在現(xiàn)代企業(yè)管理中,同樣如此,常言道企業(yè)要珍視不同的人才,但人才往往性格迥異,難于管理,于是以人文本的管理理念將人的重要性充分體現(xiàn),并通過企業(yè)中不同人的共同意志,形成企業(yè)的共同意志,“和”成眾志,眾志成城,企業(yè)的發(fā)展便會(huì)形成強(qiáng)大的凝聚力?,F(xiàn)代企業(yè)管理中,不僅是選人,選擇恰當(dāng)?shù)暮献骰锇橐嗍侨绱耍瑥?qiáng)大的企業(yè)凝聚力和企業(yè)間的和諧共生,正是社會(huì)主義重要的中心思想之一。

三、總結(jié)

兩千多年來,“和文化”對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的安定、文明風(fēng)尚的養(yǎng)成、人才的造就、政德政風(fēng)的淳化等,起到了重要的促進(jìn)作用。習(xí)說過,“中華文化崇尚和諧,中國(guó)‘和’文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀”。“和”文化蘊(yùn)涵著人文精神和自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取等價(jià)值取向,企業(yè)管理要充分運(yùn)用這份寶貴文化財(cái)富,并汲取其營(yíng)養(yǎng)精髓,使企業(yè)充滿和諧氛圍,助推企業(yè)更好發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]周來祥.和•中和•中——再論中國(guó)傳統(tǒng)文化的和諧精神及其審美特征[J].文史哲,2006,(2):87-93.

作者:張祎晨 單位:陜西建工第五建設(shè)集團(tuán)有限公司