書籍設(shè)計的整體性
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【摘要】書籍是人類進步的階梯，也是人類文明進步的標志。隨著視覺需求的變化，書籍設(shè)計也在尋求新的設(shè)計元素，展現(xiàn)生命價值。設(shè)計一本書最重要的是在于書籍本身的內(nèi)容傳達給讀者，讓讀者全方面獲得信息以思考內(nèi)容的本質(zhì)，設(shè)計與內(nèi)容結(jié)合，想要更加吸引讀者需增加設(shè)計的形式美，在整體的同時形成設(shè)計的形式美。
【關(guān)鍵詞】書籍設(shè)計；現(xiàn)狀；整體性；形式美
一、書籍設(shè)計的現(xiàn)狀
我國書籍設(shè)計的整體水平在不斷提高，書籍設(shè)計藝術(shù)更加重視對文化精神含義的理解，在藝術(shù)設(shè)計和創(chuàng)意中，更加重視現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民族精神的追求。書籍設(shè)計是通過閱讀產(chǎn)生的信息傳播載體。設(shè)計優(yōu)秀書籍的同時也要注重書籍設(shè)計的整體性，最為重要的是將書籍的內(nèi)涵運用最合適的形式來展現(xiàn)，內(nèi)涵與形式協(xié)調(diào)統(tǒng)一。同時書籍設(shè)計具有形式美，形式美與整體性相互影響。書籍設(shè)計的起源自秦漢以來，經(jīng)由簡牘、卷軸、冊頁而演變的經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶、包背裝，至清代線裝都有其歷史時期的發(fā)展頂峰。隨著時代變遷，印刷技術(shù)、書籍裝幀技術(shù)的提高書籍設(shè)計的整體水平也不斷提高。由于西方優(yōu)秀書籍設(shè)計的出現(xiàn)給國內(nèi)書籍設(shè)計者帶來了更好的設(shè)計方式和設(shè)計構(gòu)思，因此現(xiàn)代書籍設(shè)計呈現(xiàn)出偏西式的風(fēng)格設(shè)計。杉浦康平提到“亞洲的書籍設(shè)計需要重新審視設(shè)計中的內(nèi)容、作者表達意向、讀者閱讀需求和設(shè)計者的視覺創(chuàng)意，摒棄西方把書籍設(shè)計視為外在形式表現(xiàn)的思維窠臼，形成貫通書籍的作者、讀者、設(shè)計者和文化語境的閱讀意識和視覺審美的有機互動，這些設(shè)計語言的整合不僅是一種全新的設(shè)計理念，也是源于也是源于亞洲文化傳統(tǒng)的思維方式?！边@指出國內(nèi)的書籍設(shè)計應(yīng)有自已獨有的風(fēng)格，不受西方設(shè)計的影響。繼承和發(fā)展本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)審美，并用在書籍設(shè)計中表現(xiàn)出獨有的設(shè)計風(fēng)格。例如：獲得2006年度“世界最美的書”金獎書籍《曹雪芹風(fēng)箏藝術(shù)》，書中運用大量傳統(tǒng)圖案尤其是曹氏風(fēng)箏的展示，無論在扎職工藝上還是繪畫藝術(shù)上，都有獨特的價值。書中多次出現(xiàn)中國傳統(tǒng)風(fēng)箏圖案，色彩搭配鮮明，充分吸引讀者閱讀興趣，不管是封面還是內(nèi)部設(shè)計充分運用中國傳統(tǒng)古典設(shè)計的風(fēng)格。書籍設(shè)計理念更加標新立異，裝幀形式有內(nèi)涵、有韻味，以及書籍整體呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的古典藝術(shù)之美。書的整體藝術(shù)設(shè)計是最引人注目和值得稱贊的地方。同時也要吸取西方優(yōu)秀的設(shè)計理念，俗話說“取其精華、棄其糟粕”，隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，學(xué)習(xí)和借鑒西方優(yōu)秀理念和技術(shù)，可以拓寬設(shè)計者的視野、提高大眾整體欣賞水平，也就是與時俱進，拓寬思路，打開眼福。例如：2010年度“世界最美的書”榮譽獎《詩經(jīng)》，設(shè)計師劉曉翔提到“用現(xiàn)代手法包裝古代經(jīng)典，為讀者閱讀《詩經(jīng)》留下想象的空間”這一設(shè)計理念。。整體設(shè)計采用了傳統(tǒng)線裝裝書的設(shè)計，古樸、雅致，整體設(shè)計既有展現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計的精巧別致，又有展現(xiàn)出中國文化的傳統(tǒng)韻味。用黑色、棕色為主體色調(diào)，整體營造出大方、淳厚、簡潔的氣氛。在裝幀設(shè)計上采用了西式裝訂法，中西方式結(jié)合，采用西式較為流行的牛皮紙作為包裝設(shè)計盒，使書籍的整體設(shè)計更加高級。
二、促進現(xiàn)代書籍設(shè)計形成的因素
市場經(jīng)濟的繁榮為書籍設(shè)計的發(fā)展提供了物質(zhì)支持，隨著市場經(jīng)濟的繁榮，書籍競爭越來越激烈，出版界開始重視書籍設(shè)計在書籍營銷方面的作用，書籍設(shè)計的價值也受到了認可。技術(shù)手段和材料的升級為設(shè)計發(fā)展提供了推動力，近年來印刷工藝豐富多樣化，出現(xiàn)UV、激光雕刻、燙漆片等各種工藝，這些新材料是書籍設(shè)計中不可缺少和忽視的重要元素，為書籍藝術(shù)擁有多種物質(zhì)形態(tài)提供了豐富的可行性。受眾需求為書籍設(shè)計的發(fā)展提供了方向性引導(dǎo)，書籍市場競爭發(fā)展的觀念是以讀者個性化需求為主要特征，面對各種各樣差異化需求特征凸顯的讀者群，書籍市場定位越做越細，與目標讀者之間需求接合度更緊。書籍是一種文化消費品，有市場、有競爭是必然的，所書籍設(shè)計發(fā)展速度快也是必然的，因而書籍設(shè)計的質(zhì)量越來越重要。
三、書籍設(shè)計的整體性
書籍設(shè)計整體性的主要目的是通過書籍傳達最好的視覺、觸覺效果。在書籍的整體設(shè)計中，藝術(shù)效果為主要依據(jù)，與書籍的主要要素相組合，組合成書籍的內(nèi)容和性質(zhì)相吻合的視覺效果。優(yōu)秀的整體設(shè)計，不僅可以使書籍在視覺藝術(shù)上的增加美感，還可以更加吸引讀者購買，并且得以保留。書籍設(shè)計的整體性，內(nèi)容和設(shè)計形式相互統(tǒng)一。設(shè)計者對書的了解與感受以及語言是對設(shè)計一本書的整體起著重要的作用。一本書的設(shè)計從書的整體出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)書的特點，各種構(gòu)成要素有自已的個性，從變化中求得統(tǒng)一，進一步深化主題，統(tǒng)一在書籍本體中。設(shè)計一本書是讓讀者在書籍身上從視覺上來傳達內(nèi)容，從而思考內(nèi)容本質(zhì)，所以書籍的內(nèi)外設(shè)計尤為重要。表現(xiàn)手法、表現(xiàn)內(nèi)容的豐富，可以讓人們從視覺、觸覺上獲得統(tǒng)一感，滿足人們對自已心里滿足的要求。
四、書籍中的封面設(shè)計
封面設(shè)計是書籍設(shè)計的臉面，通過封面形象來反映書籍的內(nèi)容，在眾多書籍中，書籍封面起到了主觀上的調(diào)節(jié)，封面形象的設(shè)計會影響讀者對書籍的購買數(shù)量和購買欲望。封面設(shè)計的三要素文字、色彩、圖形三者相互影響。設(shè)計中要根據(jù)書籍的內(nèi)容、性質(zhì)和購買對象與書籍設(shè)計中的想法構(gòu)思相結(jié)合，以展現(xiàn)藝術(shù)效果和傳遞信息為目的給讀者清晰的視覺感覺。從而體現(xiàn)形式與內(nèi)容的整體性，比千書一律的板式更輕松、活潑,實用與美觀相結(jié)合。視覺封面不只有正面，人們看到的大多數(shù)是正面。封底與書脊在書架上也同樣起到重要的宣傳作用，封面、書脊、封底三者的相互關(guān)系有著統(tǒng)一的整體性，同時影響著書籍設(shè)計的整體效果。封底不像封面設(shè)計的張揚，封底通常是封面的補充和延續(xù)，封底有著重要的信息內(nèi)容。書脊雖小，它是封面和封底的鏈接部分。它在書架上將書籍的形象和重要信息呈現(xiàn)出來，書脊相當書籍的窗口，通過書脊可以第一時間找到想要找到的信息。封面、封底、書脊相互呼應(yīng)、緊密相連。例如：施德明為著名藝術(shù)家阿什利•比克頓創(chuàng)造的書《AshleyBickerton》的書籍封面設(shè)計運用雕刻、鏤空和書本封面的名字—AshleyBickerton完美結(jié)合，書籍用精致的實木作為函套。書脊也是采用精致的實木材料，加以純手工雕刻，給讀者感覺精美別致。
五、書籍中的字體設(shè)計
字體是書籍設(shè)計的必不可少的設(shè)計元素，不同類別的字體會產(chǎn)生不同的效果，例如：宋體大氣穩(wěn)重，楷體古樸秀美、生動活潑，黑體渾厚有力、橫直均勻，仿宋纖細秀麗，圓體秀氣精巧。在選擇字體時，字體應(yīng)與書籍的內(nèi)容和性質(zhì)相符合。正文設(shè)計中清理文字脈絡(luò)也是尤為重要的，呈現(xiàn)出清晰明朗的結(jié)構(gòu)關(guān)系，將文字的安排、梳理將影響到閱讀過程的節(jié)奏和理解的速度。設(shè)計時要遵循版式的和諧性、內(nèi)容的可讀性、圖片的可視性。
六、書籍設(shè)計中的藝術(shù)性
書籍設(shè)計中書籍的藝術(shù)性不可缺少。書籍藝術(shù)性具有感染性，是感染書籍設(shè)計的核心。藝術(shù)性強的書籍設(shè)計具有強烈的書籍特點，吸引讀者對書籍的閱讀和收藏，從而形成了書籍自已的形式美。黑格爾指出“美的形式可分為兩種，一種是內(nèi)在的，即是內(nèi)容，另一種是外在的，即內(nèi)容借以明顯出意藴和特性的東西。內(nèi)在的顯現(xiàn)與外在的；就借這外在的，人才可以認識到內(nèi)在的，因為外在的從它本身指引到內(nèi)在的”內(nèi)在美即是書籍的內(nèi)容，外在美指的是書籍的設(shè)計，二者相結(jié)合，整體結(jié)合成形式的美感。由內(nèi)而外的書籍整體搭配和規(guī)劃美，更能體現(xiàn)當今社會對美的態(tài)度、對美的要求。這樣來看，展現(xiàn)書籍設(shè)計的整體美，在于了解書籍傳播之一方式的特點和它的本質(zhì)；在于掌握書籍的整體設(shè)計規(guī)律，通過視覺感官與書籍產(chǎn)生互動，從而獲取知識并享受閱讀過程。綜上所述，書籍設(shè)計中不管是封面還是插畫設(shè)計始終貫穿著‘整體’這個詞，化整為零、化零為整始終是設(shè)計的理念之一。書籍設(shè)計可以歸納為多元化、視覺化、形式化，它們相互關(guān)聯(lián)，成為一體。從設(shè)計者來看，要把握書籍本身的特征，了解書籍本身的可讀性、可視性，處理好整體與部分的關(guān)系，從而做到書籍形式與書籍內(nèi)容的整體、創(chuàng)意設(shè)計與書籍內(nèi)涵的整體、大眾審美和書籍的使用價值的整體，讓讀者多方面、多角度閱讀和感受書籍。綜上所述，在當今的這個時代網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展，書籍往往會被遺忘，不管是電子書還是紙質(zhì)書籍設(shè)計尤為重要，書籍的靈魂恰恰反映在設(shè)計上。書籍在生活、學(xué)習(xí)中無處不在，書籍給人們帶來更多的便利，設(shè)計書籍不僅可以展現(xiàn)書籍另一面，還可以讓書籍更加富有生命力。在書籍設(shè)計中始終堅持著“整體”，不管是從外到內(nèi)還是從內(nèi)到外，都要充分展現(xiàn)書籍本身的價值。設(shè)計者設(shè)計的同時也要讀者考慮，只有設(shè)計者用心用功滿足讀者的需要，讀者才能在閱讀的時候有所感觸，并引發(fā)讀者與書籍的共鳴。書籍設(shè)計不僅是整體的體現(xiàn)也是美的代言更是視覺效果的展現(xiàn)。
【參考文獻】
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[3]楊偉.我國現(xiàn)代書籍設(shè)計發(fā)展與現(xiàn)狀研究{學(xué)位論文}碩士.2011.
作者：張佳寧 單位：三峽大學(xué)