新媒體下我國媒介素養(yǎng)教育研究

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【摘要】隨著新媒體時(shí)代的到來，我國的媒介素養(yǎng)教育進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段，呈現(xiàn)出新特征，同時(shí)也面臨著新的發(fā)展契機(jī)和挑戰(zhàn)。公民素養(yǎng)是一個(gè)國家的文化根基，媒介素養(yǎng)是新時(shí)期公民素養(yǎng)的重要組成部分。加強(qiáng)公民的媒介素養(yǎng)教育，是新媒體時(shí)代賦予國家的歷史使命，對于建設(shè)有中國特色的文化大國具有積極的促進(jìn)作用和深遠(yuǎn)的歷史意義。本文著重探討新時(shí)期我國媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀，我國媒介素養(yǎng)教育的宗旨、內(nèi)容以及我國媒介素養(yǎng)教育的意義與方向。

【關(guān)鍵詞】媒介素養(yǎng)教育；現(xiàn)狀；宗旨與內(nèi)容；意義與方向

公民素養(yǎng)是一個(gè)國家賴以發(fā)展的重要基礎(chǔ)和文化根基，最能反映國家的精神文明程度和文化面貌。在新媒體時(shí)代，媒介素養(yǎng)是國家公民素養(yǎng)的重要組成部分。當(dāng)今社會，媒體無處不在。廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、微博以及微信已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面，影響著人們思維方式與生活習(xí)慣。人們每天通過各類媒體接受海量信息，來了解外面的世界，同時(shí)利用媒體———特別是自媒體———相互溝通、傳遞信息。由于人們的媒介素養(yǎng)有限，對于外界事物的理解往往受到媒體信息導(dǎo)向的制約，很多情況下都是被動地接受和傳遞信息，缺少個(gè)人見解和深層次的思考，從而容易受到負(fù)面新聞的影響，在人云亦云的同時(shí)，公民的社會責(zé)任感也受到削弱。因此，加強(qiáng)對公民的媒介素養(yǎng)教育顯得尤為重要和緊迫。

1我國媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀

隨著傳媒事業(yè)的迅速發(fā)展和傳播媒體的高度發(fā)達(dá)，我國的媒介素養(yǎng)教育近年來不斷發(fā)展，從理論研究走向?qū)嵺`，并趨于成熟。伴隨著新媒體時(shí)代的到來，我國的媒介素養(yǎng)教育呈現(xiàn)出新特征，面臨著新的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，同時(shí)也面臨著應(yīng)運(yùn)而生的許多新問題。媒介素養(yǎng)教育起源于西方，至今已有近百年的歷史。媒介素養(yǎng)教育概念于20世紀(jì)90年代引入我國大陸，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，我國媒介素養(yǎng)教育呈現(xiàn)良好勢頭，但與英國、美國、加拿大等歐美國家相比，我國的媒介素養(yǎng)教育較為薄弱、落后,尚未形成規(guī)模和體系，公眾的媒介素養(yǎng)普遍偏低。在較長時(shí)期內(nèi)，我國的媒介素養(yǎng)教育僅僅局限于國內(nèi)高等院校新聞傳播專業(yè)學(xué)生的在校學(xué)習(xí)內(nèi)容和一些相關(guān)的教育活動。媒介素養(yǎng)教育領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究偏向于思辨性研究，欠缺實(shí)證性和可操作性方面的研究，尚未形成媒介素養(yǎng)教育的本土化模式。進(jìn)入21世紀(jì)以來，媒介素養(yǎng)教育在國內(nèi)日益受到重視。2010年1月，甘肅省政協(xié)委員臧海群博士首次提出《關(guān)于在我省逐步推進(jìn)未成年人媒介素養(yǎng)教育工程》的提案，建議各級政府和教育機(jī)構(gòu)運(yùn)用公共政策為未成年人提供媒介素養(yǎng)教育實(shí)施的制度保障。2010年9月8日，上海市政府了《上海市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》，其中明確提出要對學(xué)生加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育，增強(qiáng)正確理解、合理運(yùn)用大眾傳播媒體等信息網(wǎng)絡(luò)的能力，掌握并提高學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、傳播信息的知識和技巧。這是地方政府首次提出對學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，此舉對于我國媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展具有標(biāo)志性的意義。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，青少年是主要的網(wǎng)民，是最為活躍和不可忽略的群體，因此，青少年的媒介素養(yǎng)教育至關(guān)重要，而在這方面，我國教育主管部門尚未出臺相應(yīng)的制度和課程安排，國家層面還未將媒介素養(yǎng)課程納入中小學(xué)課程體系。近年來，中國傳媒大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)等一些大陸的高等院校開設(shè)了面向非新聞傳播專業(yè)學(xué)生的媒介素養(yǎng)類課程，但缺少面向全社會的媒介素養(yǎng)教育，媒介素養(yǎng)教育目前在我國大陸尚未普及。非政府民間組織也較為薄弱，無力進(jìn)行廣泛的社會動員，媒介素養(yǎng)教育尚未形成自下而上的可持續(xù)推動力。相比之下，歐美國家和我國港臺地區(qū)的媒介素養(yǎng)教育表現(xiàn)得頗為出色。在這些國家和地區(qū)，媒介素養(yǎng)教育被當(dāng)做大的運(yùn)動，一場由上而下的全社會各界普遍動員的教育運(yùn)動和社會運(yùn)動，全社會公民普遍參與。目前,我國仍處于轉(zhuǎn)型社會，各項(xiàng)法制有待于完善。互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來便利的同時(shí)，許多問題也相繼出現(xiàn)。在新媒體時(shí)代，民眾每天面對鋪天蓋地的各類信息，在缺乏媒介素養(yǎng)的情況下，往往無所適從，很容易受到負(fù)面新聞的影響，在人云亦云的同時(shí)，公民的社會責(zé)任感也受到削弱。個(gè)體維權(quán)、網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)欺詐等問題，給公民帶來了極大困擾，這些急待解決的社會問題，也是新媒體時(shí)期我國媒介素養(yǎng)教育面臨的主要問題。公民要想借助于媒體幫助進(jìn)行個(gè)體維權(quán)、要想抵御網(wǎng)絡(luò)侵害、防止受騙或網(wǎng)絡(luò)犯罪，必須要學(xué)習(xí)和掌握一定的媒介素養(yǎng)知識，媒介素養(yǎng)教育勢在必行。

2新時(shí)期我國媒介素養(yǎng)教育的宗旨與內(nèi)容

媒介素養(yǎng)是指人們面對媒體各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評判能力、創(chuàng)造和制作能力、以及思辨的反應(yīng)能力。媒介素養(yǎng)教育以培養(yǎng)公民的媒體素養(yǎng)為目的，是對人們接觸媒介和使用媒介時(shí)應(yīng)該具備的知識和能力的培養(yǎng)與教育。媒介素養(yǎng)教育的關(guān)鍵在于提高公民對媒介的認(rèn)識水平、對媒體的運(yùn)用能力和對事物的判斷能力。如今，人們的生活被各類媒體包圍，各種媒體每天海量信息，使人們置身于信息的海洋之中。人們對外界事物的認(rèn)識主要來自于媒介信息的引導(dǎo)，人們對外界事物的判斷，在很大程度上受到媒介對外界事物所做判斷的影響。當(dāng)人們?nèi)狈γ浇橹R時(shí)，對信息的理解只能停留在表面意義上，無法解讀信息的深層次內(nèi)涵，如信息的背景、目的和意圖等等，從而較容易受到媒介信息的控制與影響，處在一種對信息被動接受的狀態(tài)中。在新媒體時(shí)代，人人都可以成為信息制造者和信息傳播者，而很多人由于對媒體缺乏了解，對信息缺少判斷力，在利用自媒體和傳播消息時(shí)，往往表現(xiàn)為人云亦云，較少考慮手指輕易一點(diǎn)所帶來的后續(xù)影響。世界上許多發(fā)達(dá)國家都根據(jù)本國的國情確立了媒介素養(yǎng)教育不同的價(jià)值取向和教育內(nèi)容。我國媒介素養(yǎng)教育具有自身的特殊性，針對我國媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀，一些研究者指出:“我國的傳統(tǒng)媒介長期以來宣傳、教化色彩濃厚，使得受眾對媒介傳遞的信息喪失了基本的警覺性。他們習(xí)慣于灌輸式教育、被動接受媒介提供的信息，而缺乏獨(dú)立的分析判斷能力。我國的國民普遍不具備基本的傳媒素養(yǎng)，更談不上受過良好的訓(xùn)練”。根據(jù)我國的國情，新媒體時(shí)期我國媒介素養(yǎng)教育的重心應(yīng)圍繞“加強(qiáng)公民接受信息、傳播信息的能力和對信息的判斷能力，增強(qiáng)公民的社會責(zé)任感”這樣一些內(nèi)容，具體應(yīng)從“認(rèn)知教育，批判教育，能力教育”三方面入手。認(rèn)知教育主要涵蓋媒介基本知識，不同媒體的性質(zhì)、功能、傳播規(guī)則、規(guī)律和傳播特點(diǎn)，具體包括報(bào)紙、廣播、電視三大傳統(tǒng)媒體、新媒體———網(wǎng)絡(luò)媒體、網(wǎng)絡(luò)自媒體———博客、微博、微信的性質(zhì)、功能、傳播規(guī)則、規(guī)律和傳播特點(diǎn)，大眾媒介與政治、經(jīng)濟(jì)、社會文化的關(guān)系等知識。要讓公民正確認(rèn)識媒體、理解媒體、充分了解媒體，掌握媒介知識；批判教育主要包括培養(yǎng)民眾對媒體傳播的評判和監(jiān)督意識，對媒體信息的主體意識和獨(dú)立思考的能力。引導(dǎo)他們對媒體信息做出正確的解讀，準(zhǔn)確判斷媒體信息的真實(shí)性和全面性，使他們能夠根據(jù)自己的需要有目的地選擇媒介的類型、傳播的內(nèi)容以及傳播形式，減少接受媒體信息過程中的被動性與盲目性，避免媒體傳播的消極影響和負(fù)面作用；能力教育主要包括公民合理運(yùn)用大眾媒體、自媒體和網(wǎng)絡(luò)信息的能力，要求公民提高媒體的運(yùn)用能力、理解能力以及傳播信息的技能，掌握網(wǎng)絡(luò)自媒體———博客、微博、微信的傳播技巧。要引導(dǎo)公民有效地使用來自媒介的信息，把握好對信息的掌控尺度，不為其所控制。同時(shí)要對公民進(jìn)行法制教育，強(qiáng)化公民的法律意識，使公民依法傳播信息，依法使用媒體。要讓公民在提高個(gè)人媒介素養(yǎng)水平的同時(shí)，努力培養(yǎng)責(zé)任意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感。

3我國媒介素養(yǎng)教育的意義與方向

公民素養(yǎng)是一個(gè)國家的文化根基，媒介素養(yǎng)是國家公民素養(yǎng)的重要組成部分。媒介素養(yǎng)教育于國于民都具有重要意義，對個(gè)人而言，媒介素養(yǎng)可體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)，有助于提高運(yùn)用媒體的能力，合理利用媒體信息，培養(yǎng)良好的媒介使用習(xí)慣，更好地利用媒體，維護(hù)自己的公民權(quán)益，同時(shí)有利于個(gè)體媒介分析和鑒賞水平的提高，形成良好的媒介生態(tài)文化；對國家而言，可提升國家的精神文明程度和文化水準(zhǔn)，增強(qiáng)社會活力，促進(jìn)社會發(fā)展，更好地體現(xiàn)國家新時(shí)期的文化風(fēng)貌，同時(shí)有助于增強(qiáng)國力，抵御媒介霸權(quán)。新媒體時(shí)代為我國的媒介素養(yǎng)教育帶來了新的發(fā)展契機(jī)，各級政府要高度重視媒介素養(yǎng)教育，加強(qiáng)對各類媒體的管理力度，利用好傳統(tǒng)媒體和新媒體各自的優(yōu)勢，充分發(fā)揮各類媒體在新時(shí)期的作用。要制定相應(yīng)的法律法規(guī)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)主權(quán)，合理、充分地利用網(wǎng)絡(luò)空間。要結(jié)合社會的時(shí)代背景和我國媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀，明確任務(wù)，開展有中國特色的媒介素養(yǎng)教育。建立媒介素養(yǎng)教育學(xué)科體系，健全課程體系，重視青少年的媒介素養(yǎng)教育，在中小學(xué)和大學(xué)開設(shè)媒介素養(yǎng)課程，同時(shí)向全社會普及媒介素養(yǎng)知識。要指導(dǎo)公民正確認(rèn)識媒體及其信息，建設(shè)性地享用媒介資源，合理地利用媒介。要使公民通過媒體正確認(rèn)識外界事物，提高媒介素養(yǎng)，不斷完善自我，為建設(shè)文化大國做出個(gè)人應(yīng)有的努力和貢獻(xiàn)。我國的主流媒體信息必須要與黨中央的聲音保持一致，不能脫離黨中央的思想體系。在新媒體時(shí)期，各類媒體必須服從黨對媒體的管理，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，服務(wù)社會，服務(wù)大眾，嚴(yán)格禁止社會道德低下、不健康的新聞報(bào)道產(chǎn)生。媒體從業(yè)人員要嚴(yán)格遵守行業(yè)規(guī)定，當(dāng)好黨的喉舌。推廣媒介素養(yǎng)教育是時(shí)代賦與國家的歷史使命，是新時(shí)期國家肩負(fù)的一項(xiàng)重要任務(wù)，對于建設(shè)有中國特色的文化大國具有積極的推動作用和深遠(yuǎn)的歷史意義。要使媒介素養(yǎng)教育最終朝著真正意義上的素質(zhì)教育方向發(fā)展，需要全社會的共同努力。媒介素養(yǎng)教育非一朝一夕之事，而是一項(xiàng)長久工程，任重而道遠(yuǎn)。

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作者：蘇日娜 單位：浙江傳媒學(xué)院國際文化傳播學(xué)院