文化下鄉(xiāng)與新農(nóng)村文化建設論文

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一、新農(nóng)村文化建設的重要性

1.1文化建設對農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高具有建設性的作用，保障了農(nóng)村各項事業(yè)的穩(wěn)定進行

新農(nóng)村文化建設有利于提高農(nóng)民建設社會主義新農(nóng)村的積極性和主動性，不斷提高農(nóng)民的思想認識水平和政治覺悟，為他們增強自身技能和本領提供精神保證和智力支持。文化產(chǎn)業(yè)作為一種新興的朝陽產(chǎn)業(yè)，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中占有重要比重，是農(nóng)村發(fā)展經(jīng)濟、農(nóng)民增產(chǎn)、增收，生活總體水平大幅提升的重要途徑。文化建設不僅可以提高農(nóng)民的物質(zhì)水平和生活質(zhì)量，更為農(nóng)民提供了高雅的文化服務，豐富了農(nóng)民的精神世界。

1.2新農(nóng)村文化建設對推動農(nóng)村鄉(xiāng)風文明舉足輕重

鄉(xiāng)風文明作為新農(nóng)村建設的一個重要目標，要求農(nóng)民要有與時俱進的科學知識、文化修養(yǎng)、行為規(guī)范、道德思想等。新農(nóng)村文化建設為鄉(xiāng)風文明提供了一個優(yōu)雅舒適的文化生長環(huán)境，有利于農(nóng)民轉(zhuǎn)變農(nóng)村人民的思想意識、生活方式和價值觀念，各種承載著優(yōu)秀文化精髓的文藝活動熏陶了民眾，使他們團結(jié)友愛、誠信互助、勤儉持家；純化了鄉(xiāng)風，使鄉(xiāng)風朝著和諧、健康的方向前進。

1.3新農(nóng)村文化建設是培育新型農(nóng)民的重要途徑

新型的農(nóng)民應具備有文化、有紀律、懂技術，能經(jīng)營等條件，這是提升農(nóng)民整體素質(zhì)的必經(jīng)之路。同樣，培養(yǎng)新型的農(nóng)民也是社會主義新農(nóng)村建設不可多得的力量源泉。一定程度上，農(nóng)民文化程度的高低直接影響著其接受新事物，學習新知識和新技術的能力，培養(yǎng)新型的農(nóng)民旨在培養(yǎng)農(nóng)民用雙手去創(chuàng)造美和幸福，其文化素質(zhì)的高低也一定程度上決定著農(nóng)民是否順利創(chuàng)造新生活，提高生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。因此，新農(nóng)村文化建設有利于培育新型的高素質(zhì)農(nóng)民，相應地，新型的農(nóng)民為打造新農(nóng)村文化風貌起著不可估量的作用。

二、文化下鄉(xiāng)與新農(nóng)村文化建設策略

2.1變文化下鄉(xiāng)為文化留鄉(xiāng)

文化作為一種客觀存在，應該是一種靈活多變且容易為人們所接受的形式，它以物質(zhì)或精神的方式制約或影響著人們的思想感情和行為觀念，潛移默化地將文化精髓烙進人們的內(nèi)心深處，并使農(nóng)民將這種文化以多種形式呈現(xiàn)出來。但由于一部分農(nóng)村的文化水平始終處于滯后并止步不前的境地，農(nóng)民只能在村中原有的文化風俗中重復著古板的形式，沒有接受新文化信息的途徑和方式。文化下鄉(xiāng)為農(nóng)村陳舊的文化內(nèi)涵諸如新鮮的血液，但單純的文化下鄉(xiāng)并不能徹底改變農(nóng)村中愚昧、低俗的文化現(xiàn)象，這還要求農(nóng)村的文化部門針對本村文化的特征，對原文化進行“取其精華，棄其糟粕”式的改進，引進新鮮的文化信息與文化生活方式，讓文化留鄉(xiāng)。文化下鄉(xiāng)移風易俗目的的實現(xiàn)，有利于農(nóng)村文藝人才的培養(yǎng)，文化留鄉(xiāng)應該采取一定的措施，如加強對農(nóng)村文化基礎設施的興建，針對文化留鄉(xiāng)舉辦一定的文化活動，鼓勵農(nóng)民參與文化建設中來，激發(fā)農(nóng)民對鄉(xiāng)土文化的熱愛，根據(jù)農(nóng)民的文化需求使先進文化扎根于農(nóng)村，服務于農(nóng)民。

2.2促進農(nóng)村題材文學的創(chuàng)作

新農(nóng)村文化建設，離不開文化下鄉(xiāng)的推動，加強農(nóng)村文學作品的創(chuàng)作是文化下鄉(xiāng)的一種有效形式，同時也是宣傳農(nóng)村文化，促進新農(nóng)村文化建設的重要途徑。大部分農(nóng)村題材的文學作品旨在傳播和宣傳新農(nóng)村建設的時代精神，將新農(nóng)村建設的歷史進程逐一展露，這些文學作品往往傳遞一種以人為本的理念，旨在反映農(nóng)民的愿望，并積極化解農(nóng)民在生產(chǎn)和生活中出現(xiàn)的各種各樣矛盾，旗幟鮮明的反對和批判農(nóng)村中的歪風邪氣，對純正鄉(xiāng)風、建立良好的農(nóng)村文化具有十分重要的作用。另外要加強對農(nóng)村文學體裁內(nèi)容的轉(zhuǎn)換和控制，多多提供有利于新農(nóng)村文化建設的內(nèi)容，應多創(chuàng)作反映農(nóng)村開拓進取、發(fā)展繁榮的文學作品。從文學作品反映的主題來看，要多創(chuàng)作反映人性美、人情美等真善美俱全的作品，“三農(nóng)”主題的文學作品要堅持以人為本的創(chuàng)作理念，推動農(nóng)村環(huán)境文學創(chuàng)作的發(fā)展，促進人與自然和諧相處，以此來促進新農(nóng)村文化建設。

2.3注重民族風俗與文化多元化相結(jié)合

農(nóng)民群眾精神需求的滿足，不僅要靠各地域民族風俗文化，同樣也需要多種多樣“下鄉(xiāng)”的新型文化，二者雙管齊下，方能達到農(nóng)民對文化的需求。作為民族的美學紀念碑的文學藝術，它形象地傳遞了特定民族和時代的文學、文化精神，它是個人性，民族性與時代性的統(tǒng)一。隨著時代的發(fā)展，具有豐富實踐性及理性思考價值的文學藝術逐漸發(fā)展成為一種覆蓋性較廣的文化潮流，它憑借自身獨具的“普遍性和概括性”特征社會文對社會文化產(chǎn)生了巨大的影響力。新農(nóng)村的民族文化在保持自身獨立性的前提下，更要海納百川、兼容并包，形成多元文化共存、發(fā)展繁榮的局面。新農(nóng)村文化建設必須堅持以多元文化形式包裹民族風俗，。攜手共進的文化發(fā)展原則，盡力在文化建設中展現(xiàn)自身獨有的特色文化與精神風貌，在潛移默化中逐漸對文化發(fā)展戰(zhàn)略進行改進。農(nóng)村文學題材的創(chuàng)作，更要注重民族風俗與文化多元化相結(jié)合的文化發(fā)展方式，努力承擔時代和歷史賦予的文化建設使命，為新農(nóng)村文化建設貢獻力量。

作者：劉春妹 單位：夏津縣文體廣電新聞出版局