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摘要:新媒體時代,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的革新,人與媒介的關(guān)系更為緊密,在社會生活中對新媒體的依賴日益增強。隨之而來凸顯的媒介素養(yǎng)方面的問題也困擾著大眾,特別是青少年群體。高校學(xué)生作為其中最具代表性的群體,面臨的媒介素養(yǎng)方面的問題需要引起重視。主要集中為三個方面的典型問題:新媒體使用中的娛樂化傾向;新媒體不良信息的負面影響;對新媒體信息缺少辨識能力。針對上述問題,開展高校學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育十分必要,文中探討了高校學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的可行路徑。
關(guān)鍵詞:新媒體;高校學(xué)生;媒介素養(yǎng)
一、引言
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展迎來了網(wǎng)絡(luò)質(zhì)變時代的到來:從過去人與信息交流的Web1.0發(fā)展到人人互動的Web2.0,大眾與媒介的關(guān)系也發(fā)生了變化。在Web1.0時代,即門戶網(wǎng)站時期,平臺向用戶單向傳播,大眾在媒介上的原創(chuàng)內(nèi)容較少,基本屬于信息的瀏覽者,同時也是媒介信息的傳遞者;在Web2.0時代,即社交媒體互聯(lián)網(wǎng)時代,各種媒介平臺層出不窮,例如微信、抖音、博客、Twitter、知乎等,用戶之間可以雙向互動,大眾可以在這些載體上自由交流互動、隨時隨地發(fā)聲,每個人都可以是媒介內(nèi)容的參與者,原創(chuàng)內(nèi)容滾雪球似的暴增,傳播速度較Web1.0時代更為迅速,傳播范圍更加廣泛。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的變革推動了新媒體的快速發(fā)展,主要體現(xiàn)在以網(wǎng)絡(luò)媒體、移動媒體為代表的數(shù)字化新媒體的普及和應(yīng)用。由此而來,新媒體快速發(fā)展與應(yīng)用的語境下,大眾作為新媒體內(nèi)容的制造者、傳播者、消費者,其媒介素養(yǎng)顯得尤為重要。而高校學(xué)生作為受教育程度高的年輕群體,他們思想活躍、傳播積極、接受能力強。同時,高校學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀正逐步成型,對于新鮮事物吸收能力強,受媒介內(nèi)容影響較深遠,其媒介素養(yǎng)教育十分有必要。
二、新媒體時代的媒介素養(yǎng)教育
媒介素養(yǎng)教育最早是由英國文化研究學(xué)者F.R.李維斯與丹尼斯·湯普森在1933年提出并倡導(dǎo),初衷是保護公眾免受不良媒介信息的影響。經(jīng)過多年努力,美國媒體素養(yǎng)研究中心于1992年對媒體素養(yǎng)進行了界定,認為媒介素養(yǎng)就是指人們面對媒體各種信息時的選擇能力(abilitytochoose)、理解能力(abilitytounderstand)、質(zhì)疑能力(abilitytoquestion)、評估能力(abilitytoevaluate)、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力(abilitytocreateandproduce)以及思辨的反應(yīng)能力(abilitytorespondthoughtfully)。[1]大眾可以通過自身不斷的實踐和學(xué)習(xí)來培育和提升自己的媒介素養(yǎng),媒介素養(yǎng)教育成為公民終身教育的重要組成部分。國內(nèi)的學(xué)者對媒介素養(yǎng)教育也有自己的觀點和認識。中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所教授卜衛(wèi)認為:媒介素養(yǎng)教育的意義在于“建立對信息批判的反應(yīng)模式、發(fā)展關(guān)于大眾媒介的思想、提高對負面信息的覺醒能力、培養(yǎng)建設(shè)性的使用大眾傳媒的能力。”[2]她認為媒介素養(yǎng)教育主要包括四個方面的內(nèi)容:了解基礎(chǔ)的媒介知識以及如何使用媒介;學(xué)習(xí)判斷媒介信息的意義和價值;學(xué)習(xí)創(chuàng)造和傳播信息的知識和技巧;了解如何使用大眾傳媒發(fā)展自己。[3]這一觀點得到國內(nèi)學(xué)界普遍認同。中國人民大學(xué)新聞學(xué)院鄭保衛(wèi)教授則強調(diào)媒介教育中公眾之于媒介的主動性:“面向社會與公眾的媒介教育,關(guān)鍵在于要讓民眾掌握識別媒介、選擇媒介、運用媒介和監(jiān)督媒介的能力,使他們能夠主動駕馭媒介,真正成為媒介的主人,這是媒介教育的神圣使命和義不容辭的任務(wù)?!盵4]在新媒體時代,媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵進一步豐富,不僅僅意味著大眾從媒介平臺上解讀、接受信息的素養(yǎng),還意味著通過媒介傳播制造信息的素養(yǎng)。從最初的了解、認識媒介,到辯證分析、思考媒介信息,再到利用媒介發(fā)展自己,構(gòu)建社會生活的方方面面,形成新媒介素養(yǎng)。國內(nèi)學(xué)者宦成林的觀點具有代表性,他認為:新媒介素養(yǎng)是基于Web2.0所構(gòu)建的一個具有社會性、個性化和主體性特征的全媒體生態(tài)環(huán)境下,學(xué)習(xí)者為融入和適應(yīng)這種新環(huán)境所備的使用和創(chuàng)造信息的能力。[5]國外學(xué)者詹金斯認為:新媒介素養(yǎng)應(yīng)該被看作是一項社會技能,被看作是在一個較大社區(qū)中的互動方式,而不應(yīng)該被簡單地看作是用來進行個人表達的技巧。[6]可以看出,新媒體的發(fā)展以及媒介大環(huán)境的變化對媒介素養(yǎng)提出了新的要求。提升媒介素養(yǎng)不單單是使用媒介的需要,還是現(xiàn)代社會公民素質(zhì)提升的一部分,更是高校學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分。正如白巖松的全國高校巡回演講——《對白·讓我們和更好的你聊聊》在河北大學(xué)開講時說的:“如果沒有媒介素養(yǎng),連朋友圈都發(fā)不好?!北磉_了新媒體時代,媒介素養(yǎng)是大眾社會生活的一種學(xué)習(xí)能力,應(yīng)該普及到每一個人,社會競爭越發(fā)需要個人的媒介素養(yǎng)。
三、高校學(xué)生媒介素養(yǎng)方面的現(xiàn)有問題
(一)新媒體使用中的娛樂化傾向
中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截至2021年6月,我國網(wǎng)民的人均每周上網(wǎng)時長為26.9個小時,較2020年12月提升0.7個小時,移動媒體與人的關(guān)系日益緊密。新媒體帶來的全天候新鮮海量資訊,舒適愜意的娛樂體驗,碎片化的閱讀方式都容易使時間湮沒在新媒體的使用中。有調(diào)查顯示,青少年對于新媒體的使用往往是娛樂消遣多,學(xué)習(xí)研究少。截至2021年6月,網(wǎng)絡(luò)游戲用戶規(guī)模達5.09億,占網(wǎng)民整體的50.4%,超過50%的網(wǎng)絡(luò)游戲主要人群年齡在19歲到25歲,其中包括廣大的高校學(xué)生群體。網(wǎng)絡(luò)游戲的豐富化、多元化吸引一些高校學(xué)生沉迷其中,造成學(xué)業(yè)荒廢。2020年11月,西南交通大學(xué)力學(xué)與工程學(xué)院的6名本科生,因為沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)劇、網(wǎng)絡(luò)小說等網(wǎng)上娛樂導(dǎo)致掛科太多,總學(xué)分低于結(jié)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)被退學(xué)處理。這個案例只是高校學(xué)生新媒體使用中娛樂化傾向的一個縮影,新媒體上眾多娛樂APP時刻考驗學(xué)生的自制力。
(二)新媒體不良信息的負面影響
新媒體是高校學(xué)生了解社會的重要渠道,也是三觀塑造成型的重要載體。新媒體時代,網(wǎng)絡(luò)“娛樂致死”的傾向性表達潛移默化地影響著大學(xué)生的行為,背離社會主流價值觀的亞文化更是改變了大學(xué)生群體對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)價值觀的認知。特別是劣質(zhì)網(wǎng)紅、劣質(zhì)藝人的負面影響,例如金錢至上的“物欲主義”“精致的利己主義”,三觀盡毀博眼球的另類行為,都是對高校學(xué)生積極向上意志力的挑戰(zhàn)。此外,新媒體豐富的商品宣傳和營造的感官意境極大地刺激了大學(xué)生的消費欲望,而網(wǎng)絡(luò)平臺提前消費、購買便捷、支付快速、分期支付、貸款簡易、數(shù)字貨幣等特點,使得學(xué)生群體的消費欲望容易釋放,消費心理得到極大滿足。屢禁不止的校園貸因為門檻低、放貸快,成為學(xué)生群體“消費貸”的主要渠道,超前消費的消費習(xí)慣讓沒有穩(wěn)定收入來源的學(xué)生背上了利滾利的沉重負擔(dān),有的學(xué)生因還不起錢不堪騷擾甚至走上絕境,這也從側(cè)面反映了部分學(xué)生對新媒體平臺引發(fā)的消費缺乏足夠的警惕。
(三)對新媒體信息缺少辨識能力高校學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息不能很好地去偽存真,容易遭遇網(wǎng)絡(luò)詐騙,成為網(wǎng)絡(luò)詐騙對象。新媒體海量信息中包含著虛假信息,有的內(nèi)容迷惑性強、套路深,容易抓住學(xué)生心理進行電信網(wǎng)絡(luò)詐騙。而高校學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力低,使得犯罪分子屢屢得逞。這類信息往往打著“兼職”的名義設(shè)置網(wǎng)絡(luò)陷阱。另外,高校學(xué)生對媒介信息缺少判斷能力即缺少媒介素養(yǎng),容易成為謠言的傳播者,甚至基于“求關(guān)注”“獵奇”心理,成為謠言的制造者。
四、高校學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的可行路徑
上述問題反映出青年群體特別是高校學(xué)生群體在媒介素養(yǎng)方面的匱乏。相較于媒介技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,媒介素養(yǎng)教育往往存在滯后性。大學(xué)生擁有較高的媒介素養(yǎng)意味著:可以利用各種媒介高效獲取信息、傳遞信息;形成對新媒體的正確認知;提升對媒介信息和傳播方式的判斷能力;增強社會主義核心價值觀的認同,培養(yǎng)家國情懷和社會責(zé)任感。由此可見,開展高校學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育十分有必要。目前,高校學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的實施有以下幾條可行路徑:
(一)開展新媒體方面的通識課程
目前,新媒體方面的課程多集中在新聞傳播學(xué)院和傳媒相關(guān)專業(yè),沒有傳媒專業(yè)的高校和非傳媒專業(yè)往往缺少相關(guān)課程。而高校課堂是開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)平臺。開設(shè)新媒體方向的相關(guān)課程,可以從技術(shù)層面指導(dǎo)學(xué)生合理使用新媒體,從內(nèi)容方面引導(dǎo)學(xué)生抵制不良的媒介信息。此外,在媒介素養(yǎng)教育的過程中,充分發(fā)揮高校學(xué)生求知求新的主觀能動性,鼓勵學(xué)生自主參加多種多樣的媒介實踐活動,理論聯(lián)系實際,在實踐中切實提升自身的媒介素養(yǎng)。
(二)媒介素養(yǎng)教育的多樣化和日?;?/p>
高校的素養(yǎng)教育猶如春風(fēng)化雨,潤物無聲。需要形式多樣化、教育日?;?,潛移默化的推動學(xué)生擁有正確運用新媒體的能力。例如通過課堂、班會、講座、宣傳欄、校媒體、競賽等多種形式幫助高校學(xué)生形成新媒體時代自主探究型學(xué)習(xí)方式。預(yù)期目標(biāo)為:能夠理性使用手機上網(wǎng)時間,抵制無節(jié)制上網(wǎng);對新媒體傳播的良莠不齊的內(nèi)容能有選擇、有質(zhì)疑、有批判地吸收;能通過新媒體完善自我、提升自我。
(三)全社會聯(lián)合多維度實施媒介素養(yǎng)教育
高校是實施高校學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的重要機構(gòu),是將媒介素養(yǎng)理論與新媒體實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)平臺,充當(dāng)高校學(xué)生走向社會前的“把關(guān)人”角色。政府是高校順利實施媒介素養(yǎng)教育的有力保障,給予政策引導(dǎo)和支持,提供社會資源和力量,是高校學(xué)生乃至全體大眾提升媒介素養(yǎng)的堅實保障。例如2021年,網(wǎng)信部門及各涉網(wǎng)管理部門開展的“清朗”系列專項行動,通過的持續(xù)整治,進一步規(guī)范網(wǎng)上信息傳播秩序,切實維護廣大網(wǎng)民特別是青少年的網(wǎng)絡(luò)權(quán)益,促進網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清,營造媒介素養(yǎng)教育的大環(huán)境。社會民間團體、組織、機構(gòu),乃至家庭、社會公民,都可以參與到媒介素養(yǎng)教育中,實現(xiàn)全社會聯(lián)合多維度實施媒介素養(yǎng)教育。
五、結(jié)語
高校學(xué)生受教育方面有得天獨厚的優(yōu)勢:他們學(xué)習(xí)能力強、學(xué)習(xí)資源豐富、學(xué)習(xí)時間充裕。開展媒介素養(yǎng)教育有助于高校學(xué)生的自我提升和人生價值的實現(xiàn),也有利于國家人才的培養(yǎng)和儲備。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會中指出“青年興則國家興,青年強則國家強,青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望?!备咝W(xué)生肩負著國家的未來與希望,身負著民族振興的使命與擔(dān)當(dāng),媒介素養(yǎng)教育不僅關(guān)乎青年學(xué)生個人的成長,也關(guān)系到國家振興民族榮辱。從個人到全體,從學(xué)校到政府,全社會多維度聯(lián)合起來,共同提升高校學(xué)生的媒介素養(yǎng)。
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作者:邊劍 單位:首都師范大學(xué)科德學(xué)院