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語言是教師從事教學(xué)工作的重要手段,是教師教學(xué)的基本功和必要素養(yǎng),與課堂教學(xué)的優(yōu)劣,有著密切的聯(lián)系。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出:“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率”。有人要求教師教學(xué)語言應(yīng)具有播音員的清晰,相聲大師的幽默,評書演員的流利,故事大王的激情。要求所有的教師達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是不可能的,但最起碼應(yīng)做到以下幾點:
第一、語言的誘導(dǎo)啟發(fā)性
高明的教師并不把術(shù)語或結(jié)論“灌”給學(xué)生,而是用循循善誘的教學(xué)語言,啟迪他們求知欲的萌動,進而引導(dǎo)他們探求,以期“頓悟”。所以,啟發(fā)性教學(xué)是對各種課堂教學(xué)的基本要求。教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,因此教學(xué)中必須重視激發(fā)學(xué)生思考,在生動含蓄,耐人尋味,發(fā)人深思,循循善誘的語言氣氛之中,給學(xué)生留下想象的空間。同時要把握住“不憤不啟,不悱不發(fā)”的動機,開闊學(xué)生的思維領(lǐng)域,推動“不知”向“知”的轉(zhuǎn)化。
第二、語言的科學(xué)性
教學(xué)語言的科學(xué)性指的是教學(xué)語言要準(zhǔn)確、規(guī)范、精練,富有邏輯性和系統(tǒng)性。各學(xué)科的教材都是由科學(xué)的概念、術(shù)語、命題、原理等構(gòu)成的知識體系,因此,教師在向?qū)W生傳授知識時,必然要求其語言簡潔、不拖泥帶水、不重復(fù),更要求語言準(zhǔn)確無誤、觀點明確、語意清晰。要作到既像書面語那樣準(zhǔn)確精練,又像口語那樣簡明易懂。不要用自己的理解水平去說話,要時刻記住,我們說話的對象是帶著幾分驚奇剛剛接觸社會生活的孩子,特別要避免“這個”、“啊”、“差不多”、“反正”、“總而言之”等口頭語,這種過多的隨意性的語言表達(dá),不但與藝術(shù)口語毫無相通之處,且會分散學(xué)生的注意力,影響到課堂教學(xué)效果。
第三、語言的生動、形象
生動形象是藝術(shù)語言的重要特征,生動的語言會起到“不是蜜,但可以粘住一切”的效果,把學(xué)生緊緊地吸引住,正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說:“如果你想使知識不變成僵死的靜止的方向,就要把語言變成一個最主要的創(chuàng)造工具”。在我看來,作為一個教師首先要注意自己的說話,要練習(xí)自己的口才,口才是一個人最大的資本。一個教師,即使做不到口若懸河、滔滔不絕,但最起碼要讓我們的語言生動有趣,學(xué)生才會喜歡我們的課。一個說話沒有標(biāo)點、沒有抑揚頓挫、不懂激趣的老師,縱有再高深的知識,也很難讓學(xué)生親其師信其道。因而,教師在教學(xué)過程中,要講究語匯、講究語法,巧妙地運用比喻、擬人、夸張等修辭手法,使教學(xué)語言形象化、生動化,增強其感染力和藝術(shù)性。
第四、要感情豐富
常言到“:感人心者,莫先乎情”。教師的語言應(yīng)當(dāng)是生發(fā)于情,意遇于情。首先教師本身是一個真性情的人,為人處世真情實意。在教學(xué)中,真情來自對表達(dá)內(nèi)容的深刻的體驗和理解,來自對生活、對事業(yè)、對孩子的愛。教師在教學(xué)中諸如感情豐富的教學(xué)語言,會感染學(xué)生。不過,這里要特別注意語速與感情的節(jié)奏,滔滔不絕,一瀉無余并非高明的口才。語速與感情要得體,有時可以“休止”片刻,留下回味的余地,有時要控制住感情“閘門”的“流量”,不可信馬由韁。講課中應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生在課堂上的情緒,做到語速適當(dāng),語感優(yōu)美,語調(diào)抑揚頓挫,語勢有張有弛??傊?,高超的教學(xué)藝術(shù)是通過教學(xué)語言表現(xiàn)出來的,而教師的口頭表達(dá)能力的形成,要從提高自身思想文化素質(zhì)入手;在教學(xué)實踐中提高。特級教師于漪之所以講起課來能精言妙語、脫口而出,用他自己的話說,是“二十多年來,認(rèn)真?zhèn)湔n、反復(fù)推敲,緊要處,一句一句地記牢,才形成的”。于漪老師的經(jīng)驗,對我們每個教師都是適用的。我們在少數(shù)民族地區(qū)工作的老師,語言的表達(dá)能力應(yīng)該是很重要的,語言表達(dá)應(yīng)具有示范性,還應(yīng)該說一口流利的普通話,這樣,課堂教學(xué)才有更高的效果。
作者:多布杰