中國古建筑的彩畫新生

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摘要：文章首先分析了中國古建筑彩畫的產(chǎn)生歷史以及藝術特征，并整理出中國古代建筑彩畫從功能到裝飾之間的過渡。在此基礎上重點探討提升古建筑彩畫發(fā)展范圍的藝術途徑，結合當今社會發(fā)展環(huán)境重點探討古建筑彩畫得到新生的有效方法，幫助全面提升藝術發(fā)展價值，實現(xiàn)古建筑彩畫與當代建筑涂鴉藝術上的結合。

關鍵詞：古建筑；建筑彩畫；藝術發(fā)展；藝術價值

一、我國古代建筑彩畫產(chǎn)生及發(fā)展因素

（一）從審美到功能

我國古代建筑物中通常會在材料表面涂抹一些防曬防腐蝕材料，通過這種防護方法來提升建筑材料安全使用年限，達到防護隔離的效果。所涂抹的材料帶有不同色彩，防水、防曬、防蟲等涂料在顏色上也有很大區(qū)分，由功能層面逐漸進入到審美層面，達到建筑物防護功能的同時審美效果也有明顯提升。古代建筑最初受工藝影響，使用涂料目的僅僅是遮蓋一些視覺缺陷，或者提升使用性能，隨著建設工藝提升人們對藝術的審美也有很大轉變，建筑物不僅要滿足使用方面的必然需求，還要給人們帶來視覺上的審美享受。人們對美的追求不斷提升，逐漸形成了我國古代建筑獨特的彩畫裝飾，不僅追求顏色方面的搭配，同時也更加注重花紋變化，在花紋上變化多樣，不同建筑物以及不同地區(qū)均有獨特的建筑彩畫體系，逐漸形成豐富多樣的建筑表面涂繪藝術。

（二）原始圖騰崇拜

中國古代建筑上的彩畫，在繪制上多瀝以粉條，在粉條上或兩粉條之間貼上金箔，再用各種顏色繪出花紋。建筑彩畫藝術在我國有著悠久的歷史和卓越的成就，是中國古建筑民族風格的一個重要標志。中國建筑文化是禮與樂相統(tǒng)一的文化，是禮（倫理規(guī)范，實用理性）與樂（首先是訴諸情感的藝術與審美）的統(tǒng)一，是內(nèi)在的令人精神意志整肅的倫理，是發(fā)人深省的自然哲學與外在的令人心靈愉悅的情感形式的和諧，是天理與人欲的同時滿足。建筑群體或單體或細節(jié)都在不同程度上達到了理與情的和諧共鳴。有的偏于達理卻斷無非情，只是將情感積淀為理性；有的偏于同情卻不是無理，只是將理性宣泄為情感罷了。我國古代大部分少數(shù)民族均有自己獨特的信仰，自然也形成了獨有的信仰圖騰，在建筑物的屋頂位置上繪制圖騰，是一種信仰崇拜的象征，不同的圖騰也有不同寓意，例如消災辟邪、鎮(zhèn)宅旺府。圖騰是民族的精神支撐，人們將其理解為是祖先的傳承，逐漸繁衍形成的建筑圖騰彩畫體系，其中以龍鳳為主是我國古代建筑中最為常見的彩畫，象征著吉祥。在一些木質(zhì)衡梁上會描繪出荷花的形象，一方面具有吉祥的寓意，另一方面木質(zhì)材料很容易起火，繪制荷花也有防火的意思。圖騰逐漸演變成為具有民族特色的建筑彩畫，對其進行研究也能夠發(fā)現(xiàn)不同民族的藝術文化特色。

（三）帝王思想的浸潤

中國傳統(tǒng)社會處于帝王統(tǒng)治階段，社會出現(xiàn)嚴重的階級分層化，為表示帝王絕對尊貴的身份，在衣帽服飾、日用品以及所居住的宮殿建筑中，都有獨特的花紋圖畫。宮墻文畫則是其中的代表，按照不同的身份地位對建筑彩畫中的色彩以及圖示風格要求都極其講究，在帝王宮殿中所繪制的圖畫極其奢華，最初形成只是為了展現(xiàn)地位與權力，隨著建筑行業(yè)不斷發(fā)展，民間也在效仿這種藝術行為。雖然在顏色以及圖樣上有很大的差別，但稍有條件的民間建筑也會進行彩畫裝飾，分別用在墻面以及房頂?shù)牟煌锹渲小Ｔ诠糯鷮Φ弁跖c平民象征意義上有明顯區(qū)分，并且普通民眾對帝王也有著絕對崇拜的思想，因此在建筑彩畫上主要為平安吉祥的寓意，順應帝王宮殿的風格，整體建筑彩畫體系上體現(xiàn)出了和諧的一面。這些絢麗多彩的建筑彩畫也成為當今社會研究古代文化的有利資源，隨著社會不斷發(fā)展，傳統(tǒng)文化在當今社會也有了新的含義，下面文章將針對中國古代建筑彩畫在當今社會的新生進行深入探討。

二、古代建筑彩畫在當代的新生變化

（一）古建筑彩畫觀念觀念得到新生

我國古代社會中受孔子的儒家思想影響嚴重，將“禮”作為社會的核心價值觀體系，建筑彩畫中的大部分內(nèi)容也是圍繞這一核心開展的，受儒家文化影響，民眾對不同建筑物彩畫上的等級制度嚴格遵守，這一制度是默默形成的，同時也具有著法律道德約束。如果建筑物彩畫中出現(xiàn)與自身身份等級不符合的圖案，則是對“禮”的嚴重冒犯，也會受到相應懲罰。由此可見中國古建筑彩畫受統(tǒng)治思想影響較為嚴重，其中體現(xiàn)出了嚴格的等級約束制度，對顏色、圖案搭配繪制位置等都默默形成了規(guī)矩。普通民眾需要嚴格遵守這一規(guī)矩，而這一點在當今社會卻有著不同的定義。以龍的典型圖騰形象為例，在古代龍象征著九五之尊，是天地尊貴地位的象征，普通群眾是萬萬不能使用的，而在當今社會，龍是中國的圖騰象征，任何人都可以使用，使用范圍逐漸增大后，使得傳統(tǒng)建筑彩畫在當今社會也有了創(chuàng)新發(fā)展，單單龍的彩畫繪制形式就有很多種。古建筑中的彩畫，正色帶表著尊貴，主要有五種，分別是：青、赤、黃、白、黑。正色使用在華貴的宮殿中，形成高貴典雅的表現(xiàn)特征，這些正色被當今社會定義為復古色彩，更是中國建筑的主要象征。當今社會對建筑彩畫色彩中的重新組成搭配，在保留歷史文化感的同時，更體現(xiàn)出不同古建筑風格，使得古建筑在色彩搭配上更加鮮活具有生命力。

（二）古建筑彩畫保護工作取得新的突破

我國古代建筑彩畫中所使用的顏料保存時間并不長，隨著陽光照射雨水沖刷的時間增長，彩畫會受到明顯的破壞，導致最終的彩畫結構受到影響，考古工作在研究古建筑彩畫中受破損問題影響，一些彩畫細節(jié)以及缺失，時間造成的磨損很難恢復。古建筑彩畫發(fā)展至今，已經(jīng)能夠通過科學技術來將磨損的部分修復，并通過現(xiàn)代科技新研制出的新型古建筑色彩保護技術可以在不傷害建筑材料自身的情況下，對其表面彩畫裝飾進行最大程度的保護。古建筑彩畫保護在當今社會也有著特別的含義，不僅可作為考古工作開展所應用資源，更能促進我國傳統(tǒng)建筑彩畫作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在世界得到更廣泛的傳播。實現(xiàn)中國古建筑彩畫在當今社會的新生發(fā)展，還需要從藝術研究與弘揚發(fā)展層面展開。

三、加強中國古代建筑彩畫在當今社會新生發(fā)展的措施

（一）保持古建筑彩畫民族特色同時融合新的藝術理念

古建筑彩畫中具有濃郁的民族色彩，實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化在當今社會的新生，需要將傳統(tǒng)文化與當前的文化藝術發(fā)展相互結合，考慮到傳統(tǒng)文化是在當今社會發(fā)展的，自然要將現(xiàn)代藝術理念融合在其中，體現(xiàn)出更長遠的發(fā)展計劃。傳統(tǒng)建筑彩畫與當今社會發(fā)展中的藝術價值觀相互結合，更能體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術的現(xiàn)代價值，在價值使用中傳播，實現(xiàn)古建筑彩畫的活態(tài)傳承。古建筑彩畫中對統(tǒng)治色彩以及民族信仰的呈現(xiàn)，在當今社會研究中都應該充分保存，體現(xiàn)出古代藝術的真實還原，這樣在當今社會中才能得到創(chuàng)新發(fā)展。當今社會人們對建筑物藝術審美需要越來越高，并且在風格上也表現(xiàn)多樣，古建筑彩畫風格只是其中的一種，將其與現(xiàn)代藝術發(fā)展理念結合起來，保留各自特色的同時留有足夠空間用于發(fā)展壯大，使我國古代建筑彩畫在當今社會中得到新生。

（二）古建筑彩畫在發(fā)展中要取其精華去其糟粕

雖然古建筑彩畫中大部分為民族特色以及民族信仰的圖騰，但其中對群眾等級劃分十分明顯，存在大量的剝削以及壓迫，這也是我國古代社會發(fā)展的弊端。中國古建筑彩畫在當今社會中發(fā)展，要將其中的精華部分弘揚，對于其所傳播的思想與當今社會價值觀不符合的部分，則應該去除，使用當代社會主義價值觀來進行替代，這樣古建筑彩畫在當今社會發(fā)展中才能實現(xiàn)長期目標。實現(xiàn)新生發(fā)展計劃需要協(xié)調(diào)好文化中存在的問題，并通過文化價值觀之間的相互融合，共同探討出適合文化價值觀念共同發(fā)展的體系。當今社會中對藝術追求更加前衛(wèi)，在同一建筑彩畫作品中，可以同時出現(xiàn)多種藝術含義的表現(xiàn)手法，這樣最終的藝術品在形成階段更符合當今社會需求，可以達到最佳藝術效果。古建筑彩畫在當今社會中的重生還需要注重對傳統(tǒng)藝術價值保留，銜接好古建筑彩畫與現(xiàn)代建筑物彩繪藝術之間的結合。

（三）加強當今社會新型建筑彩繪途徑的開發(fā)應用

當今社會建筑彩繪形式多變色彩鮮艷，并沒有固定的顏色以及圖騰局限，在商場內(nèi)墻壁中，以及建筑物的外墻部分，常常會見到不同類型的彩畫，多數(shù)以卡通居多?？梢岳眠@一傳播途徑來對傳統(tǒng)建筑彩畫進行進一步弘揚發(fā)展，進入到新的歷史層面，實現(xiàn)傳統(tǒng)彩畫藝術與當代藝術之間的相互結合。古建筑彩畫在當今社會中具有極強的生命力，隨著時間延長文化底蘊也會逐漸凸顯出來。面對發(fā)展中所存在的沖突以及矛盾問題，可以通過多途徑開發(fā)來繼續(xù)深入解決，體現(xiàn)出藝術之間的融合性，并為各項管理建設計劃開展建立起適合的基礎環(huán)境。有關于發(fā)展中常見的藝術沖突問題，在途徑選擇中要考慮與建筑彩畫藝術之間是否融合。在藝術表現(xiàn)中，最能通過藝術價值來體現(xiàn)出深層次的文化內(nèi)涵，這也是中國古建筑彩畫在當今社會中得到新生發(fā)展的重要途徑。

四、結語

綜上所述，從文化內(nèi)涵上來講，中國古建筑是極其深邃的，具有中國人自己的審美觀點形成的美學特征。無論建筑總體的規(guī)劃，細部的刻畫，外觀的造型，都反映著先人的一種審美取向，與國外建筑迥然相異。比如它要講究神韻、講究和諧、講究一種內(nèi)在的精神。而且中國傳統(tǒng)的民間工藝在其中都有所反映，窗花、窗隔等一些細部的裝飾，屋頂?shù)拇u瓦系統(tǒng)，都把中國傳統(tǒng)文化的精髓融入其中，所以中國古建筑是一個綜合性的、藝術的產(chǎn)物。在當今社會中實現(xiàn)古建筑彩畫的新生發(fā)展，更需要以發(fā)展的眼光來觀看事物，實現(xiàn)更長遠的發(fā)展計劃，進而促進古建筑彩畫在當今社會得到新生。

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作者:班寧秋 單位:沈陽理工大學藝術學院