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摘要:高職院校是培養(yǎng)社會(huì)一線職業(yè)技能人才的主力軍,培養(yǎng)具備過硬職業(yè)道德素質(zhì)的人才,關(guān)系著黨和國(guó)家的發(fā)展大局。新時(shí)代著力培育學(xué)生道德素質(zhì),是學(xué)校落實(shí)立德樹人教育方針的應(yīng)然需要,過硬的職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)是人才培養(yǎng)的首要條件。然而目前高職院校學(xué)生道德素質(zhì)教育還存在著若干問題,尤其是在職業(yè)道德素質(zhì)方面存在欠缺。本文分析了高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)存在的主要問題,提出了高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)培育的基本思路,并從思想引領(lǐng)工程、暖心助力工程、責(zé)任養(yǎng)成工程等方面探討了高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的實(shí)踐模式,以期對(duì)高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)工作提供借鑒。
關(guān)鍵詞:高職院校;職業(yè)道德素質(zhì);培育思路;實(shí)踐模式
人是生產(chǎn)力中最活躍而重要的因素,人的素質(zhì)高低直接影響生產(chǎn)的全過程。當(dāng)今世界各國(guó)競(jìng)爭(zhēng),說到底是人才競(jìng)爭(zhēng)。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,要發(fā)展民族企業(yè),提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,就需要高素質(zhì)技能技術(shù)人才,具備過硬的職業(yè)道德素質(zhì)。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培[1]。高校學(xué)生就業(yè)工作是事關(guān)社會(huì)的一件大事,目前部分高等職業(yè)院校畢業(yè)生在就業(yè)中遇到各種問題,特別是職業(yè)道德素質(zhì)參差不齊,影響企業(yè)運(yùn)行和社會(huì)發(fā)展,不能適應(yīng)職業(yè)發(fā)展需求,就業(yè)困難,從而影響社會(huì)安定和穩(wěn)定。高職院校要充分重視學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),高職院校教育工作者要以高度的責(zé)任感,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的職業(yè)道德人,提升企業(yè)生產(chǎn)服務(wù)和管理品質(zhì),促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
一、目前高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)存在的主要問題
在教育管理中,我們發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生存在這樣的傾向:重視智育而輕視德育,重視技能而忽視品信,對(duì)個(gè)人職業(yè)道德素養(yǎng)不重視。突出表現(xiàn)在部分學(xué)生誠(chéng)實(shí)品質(zhì)尚未形成,熱情服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),愛崗敬業(yè)精神不高,奉獻(xiàn)社會(huì)的理念不足。第一,誠(chéng)實(shí)品質(zhì)尚未形成。誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代職業(yè)人應(yīng)具備的基本素質(zhì),要求職業(yè)人在職業(yè)勞動(dòng)中信守諾言,講求服務(wù)的信譽(yù)。而有些學(xué)生存在功利主義傾向,言行不符,浮夸不實(shí),缺乏工匠精神和個(gè)人信用,甚至出現(xiàn)欺騙偽造等現(xiàn)象。學(xué)習(xí)應(yīng)付了事,考試舞弊和作業(yè)抄襲;勞動(dòng)不吃苦,工作隨意糊弄,作品以次充好。第二,熱情服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)。熱情服務(wù)要求無論從事什么工作和職業(yè),能力如何,要通過自己職業(yè)行為提供周到服務(wù)。當(dāng)下有些00后高職學(xué)生,日常沉迷網(wǎng)絡(luò),缺乏與人溝通意識(shí)和能力。工作缺乏服務(wù)意識(shí),態(tài)度不端、敷衍了事。第三,愛崗敬業(yè)精神不高。愛崗敬業(yè)要求職業(yè)人在崗位上盡心盡責(zé),體現(xiàn)對(duì)所從事工作的道德操守和恪盡職守的行為表現(xiàn)。有一部分00后學(xué)生,作為獨(dú)生子女,在家嬌生慣養(yǎng),缺乏勞動(dòng)意識(shí)和能力,甚至好高騖遠(yuǎn),眼高手低。工作后不斷跳槽,挑三揀四,沒有勤懇工作態(tài)度和責(zé)任意識(shí)。第四,奉獻(xiàn)社會(huì)理念不足。奉獻(xiàn)社會(huì)要求職業(yè)人兢兢業(yè)業(yè),為社會(huì)做貢獻(xiàn),這是高職院校學(xué)生培養(yǎng)職業(yè)道德中最高層次的要求。大部分高職畢業(yè)生還尚未樹立奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)。目前有一部分00后高職學(xué)生,養(yǎng)成過度依賴父母的毛病。在宿舍不參與公共衛(wèi)生掃除,沒有樹立明確的人生目標(biāo)和理想,缺乏社會(huì)責(zé)任感??偠灾?,高職院校部分學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)方面所存在欠缺與不足,在于沒有理順個(gè)人、集體與社會(huì)利益的關(guān)系,自我責(zé)任意識(shí)不足,崗位觀念淡薄,輕視服務(wù)奉獻(xiàn),無法勝任企業(yè)和社會(huì)需要。
二、高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)培育的基本思路
(一)注重職業(yè)道德的培育
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者諾思認(rèn)為,自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度本身并不能保證效率,一個(gè)有效率的自由市場(chǎng)制度,需要職業(yè)人具備誠(chéng)實(shí)、正直、公正等多方面的道德素質(zhì)。企業(yè)和社會(huì)要實(shí)行法治管理和道德約束,要求職業(yè)人具備相應(yīng)職業(yè)道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),成為職業(yè)道德人。以培養(yǎng)職業(yè)道德人為目標(biāo),要制定職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)培養(yǎng)的素質(zhì)規(guī)范要求[2],夯實(shí)職業(yè)道德觀念和意識(shí),逐步樹立以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則社會(huì)主義道德觀念[3],培養(yǎng)具備優(yōu)良職業(yè)道德素質(zhì),嚴(yán)明的職業(yè)道德習(xí)慣,過硬的職業(yè)技能,民族復(fù)興的使命感,激發(fā)積極性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
(二)構(gòu)建道德教育體系
培育中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人,必須具備合格的職業(yè)能力和職業(yè)道德素質(zhì)。大學(xué)時(shí)期是人一生中道德觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期,高職學(xué)校和教育工作者要提高對(duì)道德教育機(jī)制和規(guī)律的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,增強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)教育。第一,思想引導(dǎo)體系。職業(yè)道德是社會(huì)主義道德體系中一個(gè)重要組成部分,反映社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),“為什么人服務(wù)”是社會(huì)主義道德的核心問題。思想政治理論課教師要堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想和發(fā)展方向,確立以為人民服務(wù)為目的,認(rèn)識(shí)到這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是每一個(gè)職業(yè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的內(nèi)在需求。通過教育,讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)馬克思主義關(guān)于“人民是歷史創(chuàng)造者”的根本觀點(diǎn),而人只有服務(wù)社會(huì),把個(gè)人利益融入國(guó)家和人民利益,才能實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值,增強(qiáng)青年學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣。第二,教化培育體系。道德的教育和內(nèi)化是實(shí)現(xiàn)道德教育綜合體系核心的部分。要使職業(yè)道德教育逐步內(nèi)化為高職學(xué)生內(nèi)在自覺自律的行為意識(shí)和規(guī)范要求,就需要遵循道德養(yǎng)成的內(nèi)在規(guī)律。遵循不同年齡層次青少年身心特點(diǎn),不斷完善大中小學(xué)一體化道德教育體系。并且,要在高職階段注重學(xué)生道德教育的理性思考和反思,確立自覺的道德理性觀念。充分發(fā)揮思政課的主渠道作用,并把職業(yè)道德的要求融入高職院校教育全過程,通過思政課程、課程思政、黨員培養(yǎng)、校園文化、社會(huì)實(shí)踐等多個(gè)途徑,分層次全方位地進(jìn)行。根據(jù)教育對(duì)象的不同道德認(rèn)知水平與需求,采用合適的道德教育方式和方法,建立道德認(rèn)知、確立道德情感、產(chǎn)生道德意志,激發(fā)道德行為。第三,學(xué)生道德評(píng)價(jià)體系。建立道德建設(shè)管理組織工作體系,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)養(yǎng)成量化指標(biāo)管理體系和職業(yè)道德培育的評(píng)價(jià)體系實(shí)施,通過科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,涵蓋學(xué)生教育的全過程全方面,細(xì)化學(xué)生道德和職業(yè)道德素質(zhì)的管理和評(píng)價(jià),把職業(yè)道德素質(zhì)和養(yǎng)成表現(xiàn),包括在校勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)成效、團(tuán)隊(duì)參與、實(shí)習(xí)實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)等納入學(xué)生綜合素質(zhì)指標(biāo)體系,作為各類評(píng)優(yōu)評(píng)先評(píng)價(jià)依據(jù)。同時(shí),建立誠(chéng)信檔案,把考試誠(chéng)信、學(xué)術(shù)誠(chéng)信、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信等作為學(xué)生道德誠(chéng)信的評(píng)價(jià)內(nèi)容,每個(gè)學(xué)期通過民主考評(píng),給予科學(xué)記錄,加強(qiáng)職業(yè)道德實(shí)效。每學(xué)年評(píng)選助人為樂、孝敬父母、自強(qiáng)不息、志愿服務(wù)等方面的“最美學(xué)生”。
(三)建立校園道德文化
道德是文化的重要組成內(nèi)容,每個(gè)人都生活在一定的文化中,并形成自己的文化理念和道德觀念。道德資源建設(shè)是校園文化的重要組成部分。它與校園文化建設(shè)相互促進(jìn),相互滲透,相互融合。高等職業(yè)院校要把道德發(fā)展和職業(yè)發(fā)展的道德精神所提煉的概括性理念、精神、口號(hào)真正貫穿于教育培養(yǎng)過程,成為所有高職學(xué)生共同遵守的價(jià)值取向。學(xué)生通過校園文化的熏陶,潛移默化地接納認(rèn)同并內(nèi)化影響。第一,榜樣示范作用引領(lǐng)校園文化。在道德培育的過程中,榜樣示范的作用可以發(fā)揮獨(dú)特的作用。高職院校教師通過《思想道德與法治》和各專業(yè)的課程,結(jié)合我國(guó)各領(lǐng)域職業(yè)道德典范,如“七一勛章”獲得者艾愛國(guó)、張桂梅、黃文秀等事跡學(xué)習(xí),開展職業(yè)道德與職業(yè)精神教育。在生動(dòng)具體的事例中,讓青年學(xué)生切身體會(huì)感受人物真實(shí)的魅力,在思想上受到感染,在精神上感受榜樣的力量,深入人心,方有實(shí)效。職業(yè)道德教育,可以促使學(xué)生從情感到思想,逐步樹立正確而崇高的職業(yè)意識(shí)和責(zé)任感。每個(gè)學(xué)期開設(shè)“優(yōu)秀校友講堂”,邀請(qǐng)優(yōu)秀校友回校,通過親身故事和事例,讓學(xué)生進(jìn)一步受到生動(dòng)而貼近的身邊人物精神的影響,從而樹立職業(yè)的光榮感和使命感。第二,優(yōu)秀企業(yè)文化融入校園文化。高職院校通過吸收融合優(yōu)秀企業(yè)的文化,把職業(yè)人的道德準(zhǔn)則進(jìn)行凝練宣傳。采取請(qǐng)進(jìn)來、走出去的辦法,一方面邀請(qǐng)企業(yè)優(yōu)秀管理者進(jìn)入校園,在低年級(jí)開展職業(yè)和企業(yè)文化教育,中高年級(jí)組織企業(yè)模擬面試;另一方面讓學(xué)生深入社會(huì)和企業(yè),低中年級(jí)學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行認(rèn)知實(shí)訓(xùn),高年級(jí)組織學(xué)生直接到企業(yè)進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),零距離學(xué)習(xí)優(yōu)秀企業(yè)文化。同時(shí)把企業(yè)的優(yōu)秀文化納入校園道德資源,在學(xué)校宣傳欄、微信、微博等平臺(tái),定期介紹優(yōu)秀企業(yè)文化和優(yōu)秀校友事跡,發(fā)揮其教化功能,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德,提升綜合素質(zhì)。第三,全方位多媒體載體傳播校園文化。通過校園宣傳欄、宿舍文化墻、學(xué)院網(wǎng)站、抖音、微信公眾號(hào)、易班平臺(tái)等載體,傳播正能量,旗幟鮮明反對(duì)享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義;傳承中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)紅色基因,做好四史宣傳教育,講好中國(guó)故事。通過講事實(shí)、講形象、講情感、講道理,用真情實(shí)感營(yíng)造良好的育人氛圍,引導(dǎo)青年學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)意識(shí),了解社會(huì)和企業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),增進(jìn)對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)與理解,學(xué)習(xí)高尚的職業(yè)道德品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生崇德向善。
三、高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的實(shí)踐模式
(一)思想引領(lǐng)工程
上好大思政課,為學(xué)生準(zhǔn)備好精美的“思想套餐”,采用“2+1”模式,即“課上理論教授+課堂互動(dòng)”與“課后黨團(tuán)活動(dòng)”。思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,通過《思想道德與法治課》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的學(xué)習(xí),首先讓學(xué)生了解中國(guó)處于新時(shí)代的歷史方位和時(shí)代使命,明確只有服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和民族復(fù)興的信心,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[4],提升對(duì)道德的理論認(rèn)知,樹立中國(guó)精神,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和中國(guó)革命道德,自覺樹立社會(huì)主義道德觀,激發(fā)大學(xué)生形成正確的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力,尤其是自覺自愿的踐行能力,成為合格人才。其次,要正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)光榮,學(xué)習(xí)勞模精神和工匠精神,確立職業(yè)生活中的“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)”的職業(yè)規(guī)范意識(shí),形成科學(xué)的職業(yè)道德認(rèn)知和職業(yè)觀念。并且,通過課程實(shí)踐,學(xué)生可以結(jié)合專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等環(huán)節(jié),形成職業(yè)感性體驗(yàn)和理性思考。再次,學(xué)習(xí)和實(shí)踐能夠增進(jìn)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。通過參加《職業(yè)生涯規(guī)劃》等課程,學(xué)生能夠樹立正確的職業(yè)意識(shí),提高道德判斷力,調(diào)動(dòng)其主體作用;輔導(dǎo)員組織開展各項(xiàng)校園活動(dòng),學(xué)習(xí)討論各行業(yè)職業(yè)道德模范事跡和身邊優(yōu)秀校友事跡,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)工作及專業(yè)領(lǐng)域的認(rèn)同感,激發(fā)崇德向善的精神力量。
(二)暖心助力工程
開展人文關(guān)懷,打造有溫度的育人空間,開展“1+1”關(guān)懷幫扶活動(dòng)?!瓣P(guān)懷”指思政課教師和輔導(dǎo)員面向?qū)W生的特殊階段開展思想關(guān)懷和心理關(guān)愛。如新生階段的適應(yīng)關(guān)懷,打消面向職業(yè)的困惑,增進(jìn)職業(yè)發(fā)展信心;畢業(yè)生階段的就業(yè)指導(dǎo),幫助擇業(yè)和創(chuàng)業(yè),形成科學(xué)的職業(yè)觀念?!皫头觥笔撬颊處熀洼o導(dǎo)員對(duì)思想困頓、心理困擾、家庭困難的學(xué)生幫扶教育,走訪特殊學(xué)生家庭,關(guān)心學(xué)生身心成長(zhǎng),通過學(xué)校和社會(huì)支持,給學(xué)生提供校內(nèi)外崗位實(shí)習(xí)和假期實(shí)踐項(xiàng)目,給予創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和補(bǔ)助支持,確保每一個(gè)學(xué)生不同階段的職業(yè)發(fā)展困惑和需求,可以得到精準(zhǔn)關(guān)懷和幫扶,使其跨越障礙,夯實(shí)職業(yè)技能,確立職業(yè)理想,順利開展擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,得以成才。
(三)責(zé)任養(yǎng)成工程
思政課教師和輔導(dǎo)員等一起參與設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)貫通三年的職業(yè)道德素質(zhì)培育。把握不同階段大學(xué)生道德教育特點(diǎn)和實(shí)際需求,開展“1+2”育人,即課堂加上實(shí)踐的方式。在課堂上,通過思政課堂和課程思政進(jìn)行教育引導(dǎo),在校內(nèi)外的實(shí)踐中,注重生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,通過組織校園衛(wèi)生區(qū)和試驗(yàn)田勞動(dòng)實(shí)踐,創(chuàng)建文明寢室和文明班級(jí),開展社區(qū)、學(xué)校等志愿服務(wù)和寒暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),參觀愛國(guó)主義和革命教育基地等實(shí)踐教育,促進(jìn)技術(shù)技能、勞動(dòng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等提升。同時(shí)通過專業(yè)教育,參加實(shí)踐和實(shí)訓(xùn),體驗(yàn)職業(yè)崗位角色,感受職業(yè)要求,激發(fā)道德自覺,逐步形成正確的勞動(dòng)觀念和職業(yè)道德觀念,提升職業(yè)道德素質(zhì)和育人成效。
(四)建設(shè)協(xié)同育人“道德涵養(yǎng)工作室”
高職院校要建立協(xié)同育人領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍,統(tǒng)一協(xié)同育人理念,建立配套制度,細(xì)化標(biāo)準(zhǔn),制定思想政治理論課教師和相關(guān)人員的協(xié)同育人分工和協(xié)作,確保協(xié)同育人有章可循。高職院校思想政治理論課教師要增強(qiáng)人才培養(yǎng)的緊迫性,發(fā)揮思政課主渠道作用,守好責(zé)任田,擔(dān)好時(shí)代責(zé),積極推動(dòng)教學(xué)改革,不斷增強(qiáng)課程的思想性、理論性、針對(duì)性和可親性,即要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、要堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一、要堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、要堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、要堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一[5],從而不斷提高思想政治教育效果。高校思政教育工作者要加強(qiáng)繼續(xù)教育,提升教師職業(yè)素養(yǎng),建立學(xué)習(xí)和交流科研機(jī)制,把職業(yè)道德教育融入各學(xué)科和各環(huán)節(jié),凝聚協(xié)同育人力量,實(shí)現(xiàn)“1+1”大于“2”的效果。
四、結(jié)語
高職院校要全員全方位全過程努力,發(fā)揮“大思政”的協(xié)同育人,積極擴(kuò)展思路,開拓有效的途徑;加強(qiáng)實(shí)踐教育,不斷探索高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)提升的實(shí)踐路徑,使畢業(yè)生具備良好的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律等職業(yè)道德素質(zhì),立足新時(shí)代,為社會(huì)主義現(xiàn)代化社會(huì)輸送高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
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作者:陳宏華 單位:福建華南女子職業(yè)學(xué)院