公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 中學(xué)生德育工作論文范文

中學(xué)生德育工作論文精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的中學(xué)生德育工作論文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

中學(xué)生德育工作論文

第1篇:中學(xué)生德育工作論文范文

[關(guān)鍵詞]新時(shí)期高校師范生德育工作重要性

高校的德育工作一直以來是國內(nèi)外教育學(xué)家和相關(guān)學(xué)者研究的重要對(duì)象,尤其是高校師范生的德育工作,由于其特殊性和重要性,更是學(xué)者們關(guān)注和探究的重點(diǎn)。國內(nèi)外研究成果一致認(rèn)為,師范生作為未來的人民教師,他們的思想、政治與品德狀況在一定程度上決定了全民精神文明素養(yǎng)的高低。國內(nèi)學(xué)者特別指出:目前我國在校大學(xué)生約有2000萬,其中師范生約140萬。這些未來人民教師的素質(zhì)關(guān)系到教育改革發(fā)展成敗的關(guān)鍵,關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。

不同的時(shí)代對(duì)于各個(gè)職業(yè)有著不同的要求,師范生是教師的前身,在社會(huì)主義社會(huì),時(shí)代賦予了他新的含義,而在不同的發(fā)展階段,高校師范生的德育工作也應(yīng)有不同要求和重點(diǎn)。國內(nèi)外這方面研究的學(xué)者并未對(duì)高校師范生德育工作的時(shí)代性給予應(yīng)有的認(rèn)識(shí)和深入的探討。

有的學(xué)者認(rèn)為內(nèi)容和形式方面存在的問題是高校師范生德育工作的內(nèi)在矛盾,已經(jīng)成為其德育實(shí)踐的瓶頸,成為影響和制約德育實(shí)踐發(fā)展的根本性難題;有的認(rèn)為高校師范類院校德育教育方式的誤區(qū)是造成高校師范生德育實(shí)踐困境的原因;還有學(xué)者認(rèn)為家庭教育過于放縱及部分社會(huì)道德觀念的扭曲以及對(duì)“師德”的不重視是重要原因;也有人認(rèn)為師范生自身對(duì)德育實(shí)踐的不重視才是問題的根源。

有學(xué)者呼吁通過加強(qiáng)職前師德教育和重視職后師德教育來促進(jìn)高校師范生德育工作;有學(xué)者認(rèn)為改善高師的德育實(shí)踐環(huán)境是完善改善高校師范生德育工作的重要途徑之一;有的認(rèn)為幫助高校師范生樹立正確的人生觀、社會(huì)觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)高尚的職業(yè)精神,提高人文素養(yǎng)方為解決問題的根本;還有人認(rèn)為構(gòu)建良好的師德教育環(huán)境,對(duì)高校師范生進(jìn)行潛移默化的教育是最為有效的方法之一。

經(jīng)過長期的觀察、研究和思考,筆者對(duì)新時(shí)期高校師范生德育工作的重要性有了以下認(rèn)識(shí):

一、高校的德育工作有著不可比擬的重要性和緊迫性

大學(xué)生是我國未來的重要建設(shè)者和主力軍,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。其思想道德水平的高低,直接關(guān)乎中華民族的整體素質(zhì),關(guān)乎國家前途、民族未來命運(yùn)。因此,加強(qiáng)高校學(xué)生思想道德建設(shè)的重要性、必要性,自不待言。換句話說,切實(shí)加強(qiáng)改進(jìn)高校學(xué)生思想道德建設(shè),任務(wù)緊迫,意義重大。

然而,國內(nèi)外德育工作的現(xiàn)狀表明,高校學(xué)生的思想道德教育已成為阻礙學(xué)校健康發(fā)展的主要問題,在一些國家和地區(qū),由于學(xué)生的思想教育滯后,道德素質(zhì)滑坡,引起了社會(huì)道德危機(jī),在人民大眾中產(chǎn)生了“道德恐慌”,如2004年我國轟動(dòng)一時(shí)的“馬加爵事件”、“5.12”地震中出現(xiàn)的“范跑跑”,為此有學(xué)者甚至提出了“讓道德教育解決問題”的口號(hào)。盡管各國社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在差異,但將德育放在學(xué)校工作的首位已成為共識(shí)。

二、高校師范生的德育工作更有著其特殊的重要性

“師者,教人以道者之稱也”,“智如泉源,行可以為儀表者,人之師也”,“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也”,這些都是廣為流傳的關(guān)于教師這個(gè)職業(yè)的評(píng)價(jià)與界定。教師用自己的勞動(dòng),在人類社會(huì)的歷史上留下了自己的印道。那么,作為師范院校的學(xué)生,也就是未來的人民教師,不僅要掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更重要的是要有良好的道德素質(zhì)和高尚的品德,因此,加強(qiáng)師范生的德育教育是重中之重。高等師范院校肩負(fù)著為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育培養(yǎng)合格師資的重要任務(wù)。高師不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成合格的“人類靈魂的工程師”,而且還要由他們?cè)偃ゲ粩嗯囵B(yǎng)和塑造一代又一代的社會(huì)主義新人。

三、認(rèn)識(shí)高校師范生德育工作對(duì)在新時(shí)期的目標(biāo)與重點(diǎn)有著重大的意義

正如上文所述,不同的時(shí)代對(duì)于各個(gè)職業(yè)有著不同的要求,與之相應(yīng),高校師范生的德育工作也應(yīng)有不同要求和重點(diǎn)。

我國正處于改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期、經(jīng)濟(jì)成分、社會(huì)生活方式、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化日趨明顯,人們的活動(dòng)、交往、思維方式、價(jià)值取向發(fā)生了很大變化。一方面,愛國主義、集體主義以及其他與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的思想觀念、道德風(fēng)尚日益成為人們精神世界的主流,人們的競(jìng)爭意識(shí)、效率意識(shí)、法制意識(shí)等不斷增強(qiáng),主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性被喚醒。另一方面,拜金主義、享樂主義、利己主義思想還在社會(huì)上一部分人中有所發(fā)展、封建主義殘余也在一定范圍內(nèi)沉渣泛起,引發(fā)了一系列社會(huì)道德問題,出現(xiàn)了不少“道德失范”現(xiàn)象。因而引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、增強(qiáng)抵御各種錯(cuò)誤思潮侵蝕的能力,既是大力加強(qiáng)社會(huì)新型道德建設(shè)的需要,更是加強(qiáng)學(xué)校德育工作,培育社會(huì)主義“四有”新人的需要。特別是在我國中西部建設(shè)的浪潮中,更加需要愿意默默付出、肯于犧牲的教育工作者。

同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)的推廣和迅速普及為高校德育工作賦予了新的內(nèi)容,創(chuàng)造了新的契機(jī),也提出了新的挑戰(zhàn)。

第2篇:中學(xué)生德育工作論文范文

論文摘要:當(dāng)前中學(xué)德育中存在著內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際脫節(jié)、基本途徑?jīng)]有發(fā)揮應(yīng)有作用、社會(huì)家庭的負(fù)面影響抵消了學(xué)校德育的效果等突出問題。應(yīng)把握當(dāng)代中學(xué)生的思想變化的新特點(diǎn)、強(qiáng)化中學(xué)教學(xué)中的德育管理、構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)性三位一體的德育網(wǎng)絡(luò),這樣才能真正提高中學(xué)德育工作的實(shí)效。

近年來,從上到下都十分重視中學(xué)德育工作,提出了種種口號(hào),組織了大量的教育活動(dòng),取得了一定的成效。但是,中學(xué)德育的整體實(shí)際效果,與廣大中學(xué)教育工作者付出的辛勤勞動(dòng)比較,可以說是很不相稱的,中學(xué)德育實(shí)效性差已經(jīng)成為中學(xué)德育工作的突出問題。

一、當(dāng)前中學(xué)德育工作存在的主要問題

1、中學(xué)德育內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)

由于中學(xué)德育目標(biāo)的不確定性和缺乏層次性,導(dǎo)致德育內(nèi)容的空泛化和缺少預(yù)見性,與中學(xué)生德育的可接受性脫節(jié)。其表現(xiàn)有:(1)德育內(nèi)容役有根據(jù)中學(xué)生不同階段思想品德發(fā)展規(guī)律形成層次。長期以來德育內(nèi)容“上下一般粗”,往往帶有濃厚的理想主義色彩,把中學(xué)生目前難以達(dá)到的要求硬要他們努力去達(dá)到,而對(duì)中學(xué)生達(dá)到這些高要求、高目標(biāo)的基礎(chǔ),如做人的基本道理,愛父母、愛師長、做文明公民等等,又役有穩(wěn)定的教育內(nèi)容,以致腳疼醫(yī)腳,頭痛醫(yī)頭,教育者和學(xué)生都難以接受。例如,在每年學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)中,中學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一項(xiàng)重要內(nèi)容是“助人為樂”的教育,其效果并不佳。因?yàn)楹芏嘟處煵]有思考過“助人為樂”,包含什么樣的教育內(nèi)容和要求?!爸恕?,是幫助別人的意思,“為樂”,是以幫助別人為快樂的意思。顯然,這是道德領(lǐng)域里的最高境界,它涉及一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀等。有沒有人能做到?有!雷鋒。但對(duì)大多數(shù)人來講,只能是努力的方向。如果降低一點(diǎn),變?yōu)椤皹酚谥恕?,即愿意幫助別人,高興幫助別人。達(dá)到這一要求也不易,現(xiàn)實(shí)中有不少人做不到。如果再降低點(diǎn),變?yōu)椤皯?yīng)該幫助別人”。因?yàn)槊總€(gè)人作為社會(huì)人存在,都需要?jiǎng)e人的幫助,而每個(gè)人又都有義務(wù)幫助別人。現(xiàn)實(shí)生括中還有最低層次的要求,即“不妨礙別人”。你可以不幫助別人,但你不應(yīng)該妨礙別人,以上道德要求和內(nèi)容被分成四個(gè)層次,對(duì)學(xué)生的教育首先要從最低的層次開始。(2)德育內(nèi)容與德育目的不一致。中學(xué)德育課普遍存在知行脫節(jié),教育不是為了培養(yǎng)學(xué)生的良好思想品德,學(xué)會(huì)做人,而是為了應(yīng)付考試,而課堂教學(xué)中,教師講條條,學(xué)生背條條,思想行為不沽邊,其結(jié)果是德育課成了學(xué)生考高中、考大學(xué)撈總分的工具和敲門磚。許多中學(xué)的德育活動(dòng)追求形式,不講實(shí)效,丟掉了很多傳統(tǒng)有效的教育形式,而動(dòng)不動(dòng)就是什么“知識(shí)競(jìng)賽”,“講演比賽”。班級(jí)、學(xué)校為了拿名次,丟掉某項(xiàng)括動(dòng)對(duì)全班、全校學(xué)生的教育,由班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校挑選一些學(xué)生組成代表隊(duì)集中排練,教師當(dāng)導(dǎo)演,學(xué)生當(dāng)演員,一場(chǎng)競(jìng)賽、比賽結(jié)束,消耗了人力、物力和財(cái)力,結(jié)果是絕大多數(shù)學(xué)生不僅沒有受到教育,甚至連該競(jìng)賽、比賽的內(nèi)容為何物還不知道。

2、中學(xué)德育基本途徑?jīng)]有充分發(fā)揮應(yīng)有的作用

在各科教學(xué)中,通常又把政治課作為直接德育途徑,把其他學(xué)科作為間接德育途徑,然而,實(shí)際情況是怎樣的呢?首先看政治課的狀況。中學(xué)的德育目標(biāo)和要求,缺乏系統(tǒng)性、連續(xù)性、穩(wěn)定性和層次性,德育課程的設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容存在簡單重復(fù)和嚴(yán)重脫節(jié)的問題,不能很好地回答學(xué)生所關(guān)心的實(shí)際問題,因此收效甚微。中學(xué)的政治課又常常論為純粹的知識(shí)教育課甚至應(yīng)試教育課。課堂上教師并不往重思想道德上的系統(tǒng)訓(xùn)練和理由的闡述,尤其忽視道德行為能力的訓(xùn)練,常常灌輸一些枯操的理論,令學(xué)生記憶背誦,把政治課上成了純知識(shí)課。

其次看各科教學(xué)中的德育狀況。中學(xué)長期忽視這條德育的基本途徑,盡管也有這方面的要求,但各地學(xué)校在實(shí)際教學(xué)中,各科教師并役有承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的責(zé)任,“教學(xué)即傳授知識(shí)”,在許多教師尤其是理科教師看來是理所當(dāng)然的。另一方面,即使有些教師注意在學(xué)科教學(xué)中滲透德育,卻存在生硬結(jié)合,常常將德育與知識(shí)傳授分割開來進(jìn)行,拖上一條“光明的尾巴”,給人一種畫蛇添足之感。不僅收不到德育的實(shí)效,反而引起負(fù)效果,讓學(xué)生反感。

3、社會(huì)、家庭的負(fù)面影響較大程度地抵消了學(xué)校德育影響的效果

中學(xué)生在學(xué)校一般接受的是正面的,正統(tǒng)的德育影響,這種教育好比在他們心靈上抹上一層“玫瑰色”。另一方面,學(xué)生們并不是生活在真空中,社會(huì)、家庭生活中的積極與消極、美好與丑惡、文明與愚昧、先進(jìn)與落后、規(guī)范與不規(guī)范等矛盾沖突的影響,必須會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生思想上的困惑,中學(xué)教育工作者經(jīng)常抱怨:現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境太差,學(xué)校德育工作辛辛苦苦,抵擋不住社會(huì)消極面的影響。過去我們的工作是6十1=O”,即學(xué)校教育6天,家庭、社會(huì)影響1天,就把學(xué)校教育給抵消了?,F(xiàn)在改為雙休日,則是“5十2<O”,社會(huì)上,不健康的書攤,“三室一廳”那么多,我們就更不好辦了。這些抱怨一方面反映了目前學(xué)校德育工作軟弱無力,另一方面說明社會(huì)、家庭消極影響巨大。在一項(xiàng)問卷調(diào)查中,認(rèn)為社會(huì)環(huán)境對(duì)自己影響不太好的學(xué)生高達(dá)68.4%,認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣好的學(xué)生僅有1.3%。當(dāng)前社會(huì)影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:(1)我國已經(jīng)確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)學(xué)校教育有積極的推動(dòng)作用,但也產(chǎn)生一些消極影響。例如用經(jīng)濟(jì)規(guī)律代替教育規(guī)律,把經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的價(jià)值法則與教育過程中人的價(jià)值混為一談,使教育過程摻入“拜金主義”和雇傭思想。(2)社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境的不良影響,使學(xué)校德育的社會(huì)價(jià)值未能充分體現(xiàn)出來。社會(huì)和家庭中的“拉關(guān)系、走后門”,腐敗、賭博、體罰子女、傷害兒童,吸毒等等消極因素交織在一起,在青少年心靈上投下一層陰影。(3)音像書刊、舞廳、電游網(wǎng)吧等社會(huì)文化娛樂環(huán)境中存在的“病菌”,對(duì)中學(xué)生的靈魂產(chǎn)生一定程度的侵襲。

二、解決當(dāng)前中學(xué)德育問題的對(duì)策

當(dāng)前中學(xué)德育工作的突出問題的確不少。不過,雖然我們困難重重、但是辦法總比困難多。筆者認(rèn)為,要想解決上述突出問題,改進(jìn)中學(xué)德育工作,必須采取以下對(duì)策:

1、系統(tǒng)研究和把握當(dāng)代中學(xué)生思想變化的新特點(diǎn)

在改革開放這樣一個(gè)特定歷史條件下成長的一代中學(xué)生。他們的學(xué)習(xí)和生括的環(huán)境與以往幾代的學(xué)生有很大的差別,他們的思想必然呈現(xiàn)新的狀況。研究和把握當(dāng)代中學(xué)生思想變化的新特點(diǎn),是學(xué)校德育管理的出發(fā)點(diǎn),也是進(jìn)行德育改革,提高實(shí)效的重要依據(jù)。(1)當(dāng)代中學(xué)生獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng)。在家庭中,不再把父母教導(dǎo)奉為行動(dòng)指南;在學(xué)校對(duì)教師的崇敬感減弱;在集體生括中,由被動(dòng)追隨轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與;在思想觀念上由接受灌輸轉(zhuǎn)向獨(dú)立思考;在思維方式上由求同轉(zhuǎn)向求新、求異。但是另一方面,他們的獨(dú)立行為又較弱,與較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)形成巨大的反差。由于他們生活條件較好,倍受父母疼愛,缺乏艱苦的鍛煉,在遇到挫折時(shí),往往又表現(xiàn)出很強(qiáng)的軟弱性和依賴性。與前幾代學(xué)生相比,他們的意志力更為脆弱。(2)求真求是的觀念增強(qiáng),有強(qiáng)烈的自尊心和進(jìn)取心,是當(dāng)代中學(xué)生另一明顯的思想特點(diǎn)。是否合乎實(shí)際,是他們判斷是非的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。他們不盲從,更相信自己的親眼所見和親身體驗(yàn),對(duì)學(xué)校教育持有分析和懷疑的態(tài)度。另一方面,他們又表現(xiàn)出社會(huì)理想淡漠,往重個(gè)人發(fā)展和現(xiàn)實(shí)利益,出現(xiàn)唯我主義和個(gè)人奮斗的苗頭。(3)當(dāng)代中學(xué)生生括在一種比較寬松的政治生活氣氛中;他們的思想活躍,思路開闊;敢想敢說,敢于從不同角度思考問題,求新求異,易于接受新觀點(diǎn)。但是,他們對(duì)社會(huì)又缺乏全面了解,易受各種觀念左右,思想觀念較為混亂,人生價(jià)值、道德取向上失去明確的統(tǒng)一導(dǎo)向,出現(xiàn)多樣化、多層次的特點(diǎn)。

2、加強(qiáng)中學(xué)教學(xué)中的德育管理

教學(xué)是學(xué)校的中心工作,教師的主要任務(wù)是教學(xué),學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。寓德育于教學(xué)之中,是中學(xué)德育的主渠道,也是提高德育實(shí)效的根本措施。中學(xué)加強(qiáng)教學(xué)中德育管理的主要措施有:(1)強(qiáng)化教師的育人意識(shí),變德育的自然摻透為自覺實(shí)施。育人意識(shí),首先是個(gè)教育思想的問題。蘇霍姆林斯基說:“請(qǐng)你記住,你不僅是自己學(xué)科的教師,而且是學(xué)生的教育者,生括的導(dǎo)師和道德的引路人!"教師要成為名符其實(shí)的“人類靈魂的工程師”,就不能只教書不育人。(2)提高教師在教學(xué)中進(jìn)行德育的能力。在教學(xué)中滲透德育,教師必須具備三方面條件:第一,占有豐富的知識(shí),具有一定的教學(xué)能力,知識(shí)貧乏既談不上教好書,也談不上育人。第二,具有一定的馬列主義理論知識(shí),思想道德修養(yǎng)和創(chuàng)造性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的能力。第三,掌握寓德育于教學(xué)中的規(guī)律,具有有機(jī)滲透德育的能力。(3)深入教學(xué),深入課堂,抓好指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。中學(xué)管理必須深入教學(xué)第一線,參加備課、聽課、評(píng)課,深入調(diào)查研究,了解每學(xué)科每位教師在教學(xué)中德育的現(xiàn)狀和存在的問題;指導(dǎo)教師改進(jìn)方法,提高實(shí)效;及時(shí)進(jìn)行信息反饋,搞好評(píng)價(jià)工作,促進(jìn)學(xué)校教學(xué)中德育工作的健康發(fā)展。

第3篇:中學(xué)生德育工作論文范文

一、發(fā)揮教師自身作用,提高德育的實(shí)效性

孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”又說:“不能正身,如正人何?”所以教師要“正言”、“正行”、“正教”。處于成長中的青少年往往自覺不自覺地把教師作為摹仿偶像,是學(xué)生眼中的“圣人”,所以教師的言行對(duì)學(xué)生而言是非常重要的,往往影響學(xué)生一輩子。教師高尚的品質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)和生活態(tài)度,不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的可信性和感染性,而且能像春雨潤物一樣,起著細(xì)微的不易察覺的作用。

二、努力做好“三個(gè)注重”,提高德育的實(shí)效性

一是注重弘揚(yáng)培育民族精神。把開展愛國主義教育系列活動(dòng)和“愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)?!钡木窬o密結(jié)合,充分挖掘本地豐富的人文資源,開展形式多樣、生動(dòng)活潑、教育實(shí)效性強(qiáng)的課內(nèi)外活動(dòng)。如:利用國旗下的講話,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、集體主義教育;發(fā)揮學(xué)校廣播站的宣傳教育功能,廣播先進(jìn)團(tuán)員的典型事跡,激勵(lì)青少年“學(xué)雷鋒,創(chuàng)三好”爭當(dāng)優(yōu)秀共青團(tuán)員;利用清明節(jié)去烈士陵園掃墓祭奠英靈活動(dòng),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

二是注重培養(yǎng)正確的理想、信念、價(jià)值觀。理想信念就象黎明前的啟明星一樣給夜行者指明前進(jìn)的方向,堅(jiān)定的信念會(huì)給人以非凡的勇氣、膽略和力量,而正確的價(jià)值觀對(duì)于人們的實(shí)踐活動(dòng)、以及人生選擇、人生道路具有巨大的導(dǎo)向作用。因此,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想、信念、價(jià)值觀教育是青少年健康成長必不可少的精神因素。

三是注重學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。以《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《學(xué)校學(xué)生一日常規(guī)》等為內(nèi)容,堅(jiān)持從養(yǎng)成每一個(gè)好習(xí)慣做起,循序漸進(jìn)。如:利用“告別碎紙,凈化校園”、“珍惜糧食,厲行節(jié)約”等對(duì)青少年進(jìn)行品格行為養(yǎng)成教育;利用“奉獻(xiàn)一片愛心,拯救幼小生命”活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行扶貧擠困、助人為樂教育等。通過活動(dòng),充實(shí)內(nèi)涵,豐富學(xué)生生活,提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。

三、發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,提高德育的實(shí)效性

德育教育的實(shí)效性,體現(xiàn)在學(xué)生通過教育后內(nèi)心的自我、自覺要求。德育教育若缺乏學(xué)生的參與,缺乏主動(dòng)性,沒有強(qiáng)烈的追求高尚人格的愿望,那么很難實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。

首先,改進(jìn)德育教育模式,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。當(dāng)代學(xué)生處在密集的社會(huì)文化信息包圍之中,知識(shí)豐富、見多識(shí)廣,智力普遍提高、喜歡獨(dú)立思考、不愿盲從等。德育工作者在方法上不能簡單地向他們灌輸哪怕是頗為現(xiàn)代的觀念,因?yàn)椤暗赖率侨藦男〉酱蟛恢挥X,耳濡目染,潛移默化和有意識(shí)的道德自我訓(xùn)練而形成的思維和社會(huì)行為的倫理趨向,不是靠灌輸?shù)赖陆虠l就能解決問題”。因此,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主的對(duì)話、組織討論、小論文寫作、辯論等形式,使學(xué)生真正投入到交流、對(duì)話、討論中來,并從中得到啟發(fā),提高德育的實(shí)效性。

其次,從學(xué)生實(shí)際需要出發(fā),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。深入了解和掌握學(xué)生需要的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),教師要善于通過學(xué)生的外部行為來揭示學(xué)生實(shí)際需要,不斷創(chuàng)造條件滿足學(xué)生的合理需要,轉(zhuǎn)化其不合理需要,把學(xué)生低級(jí)的需要引向高級(jí)的道德需要。

四、構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三位一體的德育工作網(wǎng)絡(luò)

一是建立“學(xué)校黨支部、――處室――班主任――學(xué)生干部――學(xué)生”縱向到底,橫向到邊的學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)。遵照學(xué)校德育工作計(jì)劃和活動(dòng)安排認(rèn)真實(shí)施德育工作,發(fā)揮學(xué)校在德育工作中的主陣地作用。二是建立學(xué)校與家庭緊密聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)。父母是孩子的第一任老師,家庭的潛移默化、耳濡目染,對(duì)學(xué)生良好思想品德和健康身心素質(zhì)的形成有著十分重要的作用。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮電話、家長委員會(huì)等有效形式,共謀孩子的健康成長和未來發(fā)展。三是發(fā)揮社會(huì)德育教育作用。要讓學(xué)生走出校園,走進(jìn)自然,走向社會(huì),去感受改革開放的偉大成果,同時(shí)聘請(qǐng)身邊的老、老干部、先進(jìn)模范人物及法律工作者為校外義務(wù)輔導(dǎo)員,經(jīng)常到校進(jìn)行講座。

第4篇:中學(xué)生德育工作論文范文

論文摘 要:學(xué)校的體育教學(xué)是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要組成部分,體育教師則是通過體育教學(xué)去實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展人才的艱巨使命。體育教育者對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育更為便捷。從體育的本質(zhì)來看,它不僅造就人的體質(zhì),使人具有健康的體魄,還造就人的心靈,使人具有健康向上、團(tuán)結(jié)互助的品質(zhì)。體育教師作為教育工作的主導(dǎo)力量,應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,提高自身修養(yǎng),改進(jìn)德育工作方法,在中學(xué)體育教學(xué)中貫徹德育教育,提高德育的實(shí)效性,使中學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,推動(dòng)中學(xué)德育工作的開展,全面貫徹黨的教育方針。 

 

中學(xué)體育教學(xué)自身的性質(zhì)和任務(wù)蘊(yùn)涵著或表現(xiàn)出鮮明的德育功能,體育教學(xué)中的德育教育有以下功能:積極引導(dǎo)中學(xué)生去追求共同的目標(biāo)和理想,追求共同的價(jià)值取向和集體榮譽(yù)。體育教學(xué)通過培養(yǎng)學(xué)生情感、意志、毅力、信念、習(xí)慣達(dá)到育人的目的,體育教學(xué)中的德育時(shí)時(shí)處處都有,作為一名體育工作者,應(yīng)自覺堅(jiān)持對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,促進(jìn)中學(xué)生思想素質(zhì)和道德水準(zhǔn)的提高,使學(xué)校體育教學(xué)更好地為學(xué)校德育工作服務(wù),為社會(huì)主義精神文明建設(shè)服務(wù)。 

一、中學(xué)體育教學(xué)中的德育教學(xué)內(nèi)容 

1.教育學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng),關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè);有民族自豪感、自尊心 

2.初步具有惜時(shí)守信、重視質(zhì)量、講求效益、優(yōu)質(zhì)服務(wù)等與發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想觀念 

3.立志為實(shí)現(xiàn)四化,振興中華而學(xué)習(xí),正確對(duì)待升學(xué)和就業(yè),初步樹立為人民服務(wù)的思想 

4.相信科學(xué),反對(duì)封建迷信和陳陋習(xí)俗 

5.尊重、關(guān)心他人,愛護(hù)、幫助他人,熱愛班級(jí)和學(xué)校集體,愛護(hù)集體榮譽(yù) 

6.注重身心健康與個(gè)性發(fā)展的教育,培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭進(jìn)取的精神 

二、在學(xué)校體育教學(xué)中體育教師應(yīng)做到以下方面 

1.為學(xué)生起到表率作用 

“身教重于言教”是教育工作者信奉的至理名言?!耙陨砹⒔獭薄吧碚欠丁笔菍W(xué)校體育工作者所遵循的基本工作原則和行之有效的工作方法。如何教育好學(xué)生,作為教師,既要有扎實(shí)深厚的理論基礎(chǔ)、專業(yè)技能和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,還要有高尚的思想道德素養(yǎng)。教師高尚文明的言行,以身作則的形象,對(duì)學(xué)生的思想形成起著潛移默化的作用。 

2.自身轉(zhuǎn)變教育觀念 

教師觀念的轉(zhuǎn)變是德育滲透的前提。讓體育任課教師充分認(rèn)識(shí)到體育在學(xué)校教育中的地位,以改變教師光抓智育,忽視德育和體育的舊觀念,提倡德、智、體、美等諸育共同發(fā)展。 

    3.教師要重視課堂教學(xué) 

(1)結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行德育滲透 

課堂常規(guī)教育是體育教學(xué)的要求,建立和貫徹體育課堂常規(guī)教育的過程也是向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)的教育過程。 

(2)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透 

在體育課的教學(xué)中,學(xué)生有多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容,如跑、跳、擲、基本體操、游戲、球類等。在這些內(nèi)容中學(xué)生最感興趣的往往是游戲,因此在各種不同類型的游戲教學(xué)中滲透德育無疑是最好的捷徑之一。 

(3)結(jié)合組織教法進(jìn)行德育滲透 

合理地選擇和使用教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育非常重要。因?yàn)樵隗w育教學(xué)中,學(xué)生在完成各種練習(xí)任務(wù)時(shí),必須用堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力去克服困難,圓滿完成。如在跳箱、跳山羊教學(xué)中,往往會(huì)有不少的學(xué)生由于恐懼心理而完不成學(xué)習(xí)任務(wù),這時(shí)作為教師應(yīng)及時(shí)加強(qiáng)保護(hù)措施,用行動(dòng)和語言來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們勇敢、果斷、不怕困難的精神,消除他們對(duì)障礙物的恐懼心理,增強(qiáng)自信心。 

(4)以點(diǎn)帶面,帶動(dòng)全體學(xué)生全面發(fā)展 

學(xué)校的課余體育訓(xùn)練是學(xué)校體育工作的重要組成部分之一。學(xué)校組織的各種代表隊(duì)是由學(xué)校各類體育項(xiàng)目的精英組成。做好這一部分學(xué)生的思想工作,對(duì)促進(jìn)學(xué)校群體工作的開展有較大的推動(dòng)作用。因?yàn)檫@些體育尖子生在各自的班級(jí)中往往具有極大的影響力,他們的一舉一動(dòng)直接或間接地影響著班級(jí)中其他同學(xué)對(duì)體育的態(tài)度。發(fā)揮他們的積極性可以促進(jìn)學(xué)校體育活動(dòng)的蓬勃開展,為群體水平的提高打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。 

總之,把德育教育與體育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來,寓德育教育于教學(xué)之中,并貫穿于教學(xué)全過程,利用體育教學(xué)鮮明動(dòng)態(tài)性和群體性,有組織、有計(jì)劃地通過身體練習(xí)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育教育,就能全面的提高學(xué)生的思想道德品質(zhì),使學(xué)生身體和心理都能健康成長,就能保證學(xué)校體育工作質(zhì)量和任務(wù)的完成,就能為全民族素質(zhì)的提高奠定良好的基礎(chǔ)。 

參考文獻(xiàn): 

[1]石鷗.面臨考驗(yàn)的教育學(xué)邊界:關(guān)于教育學(xué)三分科的理論思考.教育研究,2000(2). 

第5篇:中學(xué)生德育工作論文范文

關(guān)鍵詞:品德教育;愛國教育;校園文化建設(shè)

當(dāng)代職校生是在改革開放不斷深化的環(huán)境中成長起來的,他們整天接觸的是日新月異的現(xiàn)實(shí)生活和紛繁復(fù)雜的社會(huì)問題。因此,搞好德育工作,就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)符合時(shí)代要求和中學(xué)生的心理特點(diǎn)的有效方法。從本人多年教育工作經(jīng)驗(yàn)中,自己深刻體會(huì)到,對(duì)中學(xué)生加強(qiáng)品德教育的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。針對(duì)當(dāng)前貧困山區(qū)職校生普遍存在的一些問題,本人認(rèn)為,應(yīng)特別注重從以下幾方面加強(qiáng)學(xué)生的品德教育。

一、加強(qiáng)社會(huì)主義、集體主義和愛國主義教育

歷史實(shí)踐證明,只有社會(huì)主義才能救中國。才能發(fā)展中國。堅(jiān)持不懈地進(jìn)行社會(huì)主義、集體主義思想教育,不斷提高廣大中學(xué)生的集體主義、社會(huì)主義思想道德素質(zhì),才能保證經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終圍繞滿足廣大人民日益增長的物質(zhì)文化需要,實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本目標(biāo)。另外,社會(huì)主義公有制本身也要求人們樹立集體主義思想,在行動(dòng)上要維護(hù)集體利益,愛護(hù)公公財(cái)產(chǎn),在處理公私矛盾時(shí),要先公后私、大公無私。這樣才符合公有制的要求,并對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的鞏固和發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。

愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)和加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程,是引導(dǎo)人們樹立正確的理想、信念和培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)。愛國主義教育涉及全社會(huì),需要全社會(huì)的參與。通過教育,增強(qiáng)廣大人民特別是青少年的民族自尊心、自豪感,從而自覺地?zé)釔圩鎳?,并激發(fā)學(xué)生為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化而學(xué)習(xí)的精神。

二、加強(qiáng)艱苦奮斗,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德教育

改革開發(fā)以來。人們生活水平在不斷提高,學(xué)生的消費(fèi)檔次也越來越高。有些中學(xué)生在生活中崇洋消費(fèi)、盲目攀比,且越演越烈。有的認(rèn)為,過去講:“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約”是可以理解的。在這種思想支配下。有的學(xué)生出手大方,不考慮自己家庭的實(shí)際消費(fèi)能力,還養(yǎng)成了一些不健康的生活方式。如賭博、吸煙、酗酒、吸毒等,甚至?xí)?dǎo)致敲詐勒索、偷竊的犯罪行為。

其次,我們今天教育學(xué)生艱苦奮斗、勤儉節(jié)約就是要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,這并不是要限制人的合理消費(fèi),更不是讓學(xué)生吃粗茶淡飯,穿打補(bǔ)丁衣服,過“守財(cái)奴”式的生活?!捌D苦奮斗,勤儉節(jié)約”是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,實(shí)際上是對(duì)資源的愛惜和勞動(dòng)成果的珍重,在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方國家也同樣是大力提倡的。目前,我國政府出臺(tái)了許多政策鼓勵(lì)人們?nèi)ハM(fèi)。但關(guān)鍵在于我們不能不顧基本國情或家庭的實(shí)際收入水平,盲目進(jìn)行不合理的消費(fèi)。為了提高學(xué)生的思辯能力,引導(dǎo)學(xué)生克服自身不良消費(fèi)習(xí)慣。應(yīng)該去做社會(huì)調(diào)查,寫寫小論文,用自己的親身體會(huì)去理解這種精神的價(jià)值所在。同時(shí)也可以結(jié)合思想政治課本中的理論題,組織學(xué)生進(jìn)行專題討論,對(duì)自己的消費(fèi)觀點(diǎn)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。在討論中教師要引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生,在理論和實(shí)踐方法結(jié)合下,讓每個(gè)學(xué)生徹底明白,為了在21世界中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,需要我們這一代以至幾代人的艱苦奮斗,勤儉節(jié)約。特別是當(dāng)代中學(xué)生,如果沒有這種精神,就不會(huì)有雄心壯志,今后就難以有所作為。

三、加強(qiáng)滲透社會(huì)公德教育

從當(dāng)前職校生的成長過程中可以看出,一些學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)非常淡薄,違背社會(huì)公德的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。如打架斗毆,小偷小摸甚至搶劫。其中一個(gè)十分重要的原因就是他們不知道該遵守什么樣的社會(huì)公德,該履行什么樣的社會(huì)義務(wù),缺少對(duì)社會(huì)公德的正確認(rèn)識(shí)。搞好社會(huì)公德教育僅僅依靠課本是不夠的,要了解學(xué)生的心理特點(diǎn),防止簡單粗暴、教味過重,要潛移默化引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的文明行為習(xí)慣,貫徹落實(shí)《中學(xué)生行為規(guī)范》,建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)。

其次,“尊老愛幼,孝敬父母”也是我國千百年來普遍推崇的傳統(tǒng)美德,對(duì)現(xiàn)代的中學(xué)生來說,獨(dú)生子女較多,父母的嬌慣和溺愛是習(xí)以為常的事?,F(xiàn)代家庭“民主”意識(shí)也增強(qiáng)了,父母的教導(dǎo)更容易被學(xué)生忽視。因此,我們?cè)诘掠ぷ髦芯褪且寣W(xué)生接受父母的教導(dǎo),關(guān)心父母的健康,尊重父母的意見。不向父母提過分的要求,要承擔(dān)一定家務(wù)勞動(dòng),要在生活和心理上協(xié)助家長,理解體諒家長,能為父母分憂解難。真正體現(xiàn)尊老愛幼,尊敬父母的傳統(tǒng)美德。

另外,還要重視校園文化建設(shè),充分發(fā)揮校園環(huán)境對(duì)中學(xué)生社會(huì)公德潛在的、非強(qiáng)制的、持久的作用,這也是重要的德育方法。教育人需要一種精神氛圍,以使人維持一種高尚的情緒狀態(tài)。我們可以通過偉人肖像、名人格言、各種儀式,用學(xué)校的優(yōu)良環(huán)境來培養(yǎng)學(xué)生積極向上、勇于開拓進(jìn)取的精神,增強(qiáng)學(xué)生禮貌待人,愛護(hù)公共設(shè)施等品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的良好品德的形成。

四、加強(qiáng)中學(xué)生法制觀念教育

中學(xué)政治課本中介紹過公民的權(quán)利和義務(wù)。讓學(xué)生了解法律在治理國家中的重要意義,更懂得法律與公民生活存在著密切的聯(lián)系,幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活所必須的法律常識(shí)。逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用法律武器維護(hù)國家利益,社會(huì)利益和公民合法權(quán)益,依法同違法犯罪作斗爭的能力。

第6篇:中學(xué)生德育工作論文范文

[關(guān)鍵詞] 高中生 禮儀教育 學(xué)校策略

所謂禮儀教育,就是通過教育,使人學(xué)會(huì)社會(huì)生活的文明規(guī)范,形成健全人格,是教人如何尊重人,如何與他人相處,做一個(gè)講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人。簡言之,也就是教會(huì)人“如何做人”的人格教育。禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求,也是一個(gè)人生存、交往的基礎(chǔ)。因此,禮儀教育不只是一般的禮貌教育,而是一種道德修養(yǎng)、健全人格的教育。不僅是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。

在學(xué)校教育中,禮儀教育就是傳授學(xué)生禮儀知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的教育。與學(xué)科教育享有同等地位,通常列為德育工作范疇。

從禮儀教育與德育的內(nèi)在關(guān)系看,禮儀是社會(huì)道德水平的外顯行為。禮儀教育的內(nèi)容包括的人際交往禮儀、禮節(jié)中尊重、謙恭、大度、文明、禮貌等內(nèi)涵,與德育內(nèi)容包括的思想、政治、道德、心理等要素有著廣泛共通性,禮儀教育的作用、目的與德育的作用、目的相一致。禮儀教育和德育基于共同的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在實(shí)際過程中,彼此相互滲透、相互結(jié)合。筆者認(rèn)為學(xué)校的禮儀教育應(yīng)該從以下三方面加以落實(shí)。

一、禮儀常規(guī)教育制度化

認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》和《酒泉市一中儀容儀表規(guī)范》,落實(shí)衛(wèi)生、儀表、出勤、內(nèi)務(wù)、安全等常規(guī)管理工作。進(jìn)一步加強(qiáng)年級(jí)組、班級(jí)管理工作,建立良好的課堂秩序、自習(xí)秩序、集會(huì)秩序以及課間秩序;養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣;堅(jiān)持衛(wèi)生責(zé)任區(qū)包干保潔制度,確保學(xué)校環(huán)境的整齊優(yōu)美;樹立遵紀(jì)守法,尊老愛幼觀念。

酒泉一中在校高中生2355人,其中住校生1344人,占總?cè)藬?shù)的57%。住校生在校時(shí)間長,學(xué)習(xí)和生活都相對(duì)集中,便于了解把握,也便于集中教育管理。所以要把住校生作為一個(gè)整體,要加大對(duì)住校生的禮儀教育力度。

具體措施有:

1.根據(jù)學(xué)校制定的《酒泉市一中公寓管理制度》中的《酒泉市一中住校生日常行為規(guī)范》、《酒泉市一中住校生“十條禁令”》、《酒泉市一中文明宿舍評(píng)選條件和標(biāo)準(zhǔn)等十條》,對(duì)住校生進(jìn)行禮儀教育。

2.定期組織召開男、女生住校生大會(huì),集中對(duì)男生公寓中個(gè)別同學(xué)身上存在的吵鬧、說臟話、賭博、酗酒、抽煙、向窗外亂扔雜物、不按時(shí)歸宿、不按時(shí)休息、不及時(shí)做宿舍衛(wèi)生等不良現(xiàn)象或行為進(jìn)行集中整治教育;對(duì)女生公寓中個(gè)別同學(xué)身上存在的不按時(shí)休息,不自尊自愛,出現(xiàn)早戀現(xiàn)象進(jìn)行及早引導(dǎo)和教育。

3.加強(qiáng)督促檢查、評(píng)比、反饋工作,嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲,確保日常禮儀行為規(guī)范的貫徹落實(shí)。

二、形成學(xué)校禮儀教育合力

學(xué)校、家庭、社會(huì)三維一體的教育網(wǎng)絡(luò)是禮儀教育的堅(jiān)實(shí)保證。單就學(xué)校禮儀教育這一維度來說,形成強(qiáng)大的學(xué)校禮儀教育合力是很重要的。

加強(qiáng)學(xué)校禮儀教育工作隊(duì)伍建設(shè),建立和完善以校長為首、班主任為主、學(xué)校管理服務(wù)機(jī)構(gòu)為支撐、全體教職工共同參與的全員育人的工作格局,要把德育工作作為重點(diǎn)來抓,要把禮儀教育作為德育工作的重中之重來抓,正確處理好德育與教學(xué),德育和禮儀教育之間的辯證關(guān)系,促進(jìn)禮儀教育工作各項(xiàng)任務(wù)的落實(shí)。班主任是學(xué)校德育工作的骨干力量,要充分發(fā)揮班級(jí)教育主陣地的作用,切實(shí)重視班主任隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、少先隊(duì)等組織建設(shè),齊抓共管,形成強(qiáng)大的禮儀教育合力。要形成學(xué)校、年級(jí)組、班主任、科任教師、政治教師“五結(jié)合”的禮儀教育體系,切實(shí)加強(qiáng)禮儀教育的實(shí)效性。

具體措施有:

1.開發(fā)禮儀教育的第二課堂,多渠道開展禮儀教育活動(dòng)

充分利用禮儀教育報(bào)告會(huì)、政治課、班會(huì)課、值周總結(jié)、升旗儀式、國旗下講話、演講比賽,禮儀知識(shí)競(jìng)賽、秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)、慶十.一歌詠比賽、各種紀(jì)念集會(huì)活動(dòng),文藝演出、詩歌朗誦、主題征文、書法、繪畫比賽等多種形式的校園文化活動(dòng)進(jìn)行禮儀教育,增強(qiáng)文明禮儀意識(shí)和法制觀念,使學(xué)生學(xué)禮儀、 懂禮儀,自覺用運(yùn)禮儀。

2.正確處理好禮儀教育的形式與內(nèi)容的關(guān)系,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校禮儀教育工作

全面實(shí)施“思想品德教育工程”,認(rèn)真落實(shí)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《酒泉市中小學(xué)生養(yǎng)成教育大綱》和《酒泉市一中儀容儀表規(guī)范》,堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到禮儀教育的全過程,以愛國主義教育為核心、社會(huì)主義榮辱觀教育為重點(diǎn)、行為規(guī)范養(yǎng)成教育為基礎(chǔ),堅(jiān)持貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想實(shí)際的原則,充分發(fā)揮主渠道、主陣地、主課堂作用,全面落實(shí)禮儀工作的各項(xiàng)任務(wù)和要求。加大對(duì)學(xué)生日常行為養(yǎng)成教育的力度。整治衣著不整、語言行為不文明、抽煙酗酒、沉溺網(wǎng)吧的人和事及打架斗毆、聚眾搶劫、蓄意傷害人身安全等違紀(jì)違法行為。要把行為規(guī)范教育和各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來,相互滲透。通過養(yǎng)成教育,全體學(xué)生要在文明習(xí)慣、社交禮儀、誠實(shí)守信、社會(huì)公德、勤儉自強(qiáng)等多方面有所發(fā)展和提高。

3、加強(qiáng)校園禮儀形象建設(shè),樹立“一中”良好禮儀風(fēng)貌

(1)要優(yōu)化校園環(huán)境,營造濃厚氛圍。學(xué)校校園要普遍掛有校風(fēng)、校訓(xùn)和教風(fēng)、學(xué)風(fēng)展示牌;樓道內(nèi)貼有名人偉人畫像、格言警句、“中小學(xué)生禮儀常規(guī)”等;學(xué)生園地、班級(jí)板報(bào)、校園廣播設(shè)有禮儀教育專欄和專題節(jié)目,經(jīng)常宣傳禮儀知識(shí)、教育動(dòng)態(tài)、典型事例等。

(2)要搞好師生的儀容儀表建設(shè),要著力整治那些衣衫不整,穿戴不合乎規(guī)范的學(xué)生,嚴(yán)格按《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《酒泉市一中儀容儀表規(guī)范》要求學(xué)生,穿戴整潔大方,既要有時(shí)代性,又要有審美性。

(3)規(guī)范學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)行為,不抽煙,不喝酒,展現(xiàn)中學(xué)生健康的審美情趣和高尚的道德情操,不斷提高學(xué)生的語言文明和行為文明程度,展現(xiàn)“一中”學(xué)生良好的精神風(fēng)貌,樹立“一中”良好形象。

4.以課堂為陣地,在學(xué)科教育中滲透禮儀教育

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的基礎(chǔ)元素,也是德育教育的主要渠道。而課堂教育中的德育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ),也是最根本的育人工程。在課堂教育中,能夠?yàn)閷W(xué)生提供豐富的禮儀教育資源,從語文、政治到歷史、地理,眾多的學(xué)科內(nèi)容中滲透著不同國家、地區(qū)、民族和時(shí)間段的多種多樣的精神糧食,對(duì)學(xué)生的成長有著積極的作用。課堂教育的組織者----教師,是禮儀教育的具體實(shí)施者,在教學(xué)過程中,把教材內(nèi)容作為禮儀教育的切入點(diǎn),將學(xué)科教育與禮儀教育有機(jī)地結(jié)合起來,在學(xué)科教學(xué)過程中滲透禮儀教育的相關(guān)內(nèi)容,通過有意識(shí)的誘導(dǎo),讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí),從政治、思想、道德、法紀(jì)、心理等方面,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高學(xué)生的禮儀素質(zhì)。通過語文課的教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊重師長、孝敬父母、謙讓誠信等方面的教育;通過政治、歷史、地理課的教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義,社會(huì)主義教育;通過物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)課的教學(xué)、實(shí)驗(yàn),幫助學(xué)生樹立了崇尚科學(xué)、注重實(shí)踐、追求真理、審慎嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜松鷳B(tài)度;通過音樂、美術(shù)、勞動(dòng)課教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、勞動(dòng)觀念和團(tuán)結(jié)協(xié)作的美德。

三 、在思想政治課教學(xué)中滲透禮儀教育

高中思想政治課是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行德育教育的主渠道,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的主要載體。

高中思想政治課是一門科學(xué),它有自己的一套學(xué)科知識(shí)體系和學(xué)科價(jià)值目標(biāo)。既向?qū)W生介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)的基本常識(shí),又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo),還要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德素質(zhì)的培養(yǎng)與導(dǎo)向,在教學(xué)中要求知識(shí)、能力、覺悟三位一體。而政治課的鮮活生命力不僅僅在于其學(xué)科知識(shí)的正確性、科學(xué)性、完整性、邏輯性,更重要的在于其學(xué)科價(jià)值目標(biāo)的時(shí)代性、針對(duì)性,政治課決不能脫離現(xiàn)實(shí)而空洞說教,決不能僅僅為傳授學(xué)科知識(shí)而孤立存在,所以在高中政治課教學(xué)中務(wù)必要凸顯其德育功能。而滲透禮儀教育既體現(xiàn)了政治課的德育功能學(xué)科目標(biāo),又體現(xiàn)了其教學(xué)內(nèi)容與時(shí)代緊密結(jié)合的學(xué)科特點(diǎn)。

在教學(xué)實(shí)踐中,筆者在“以禮導(dǎo)行、以禮融德、以禮育人” 禮儀教育理念的指導(dǎo)下,在政治學(xué)科教學(xué)過程中滲透禮儀教育的相關(guān)內(nèi)容,通過有意識(shí)的誘導(dǎo),讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)根據(jù)具體的課堂教學(xué)情景,采用了即興發(fā)揮,組織討論、課前五分鐘演講、小論文等諸多形式進(jìn)行課堂教學(xué),同時(shí)利用課間、自習(xí)時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行禮儀知識(shí)大賽、征寫文明禮儀演講稿、上網(wǎng)查找下載張貼禮儀知識(shí)、主辦墻報(bào)板報(bào),評(píng)比文明學(xué)習(xí)園地等活動(dòng),極大地激發(fā)了學(xué)生的主體意識(shí),又起到了潛移默化的禮儀教育的效果。

參考文獻(xiàn):

[1]檀傳寶.學(xué)校道德教育原理[M].教育科學(xué)出版社,2003年.

[2]金正昆.大學(xué)生禮儀[M]. 北京大學(xué)出版社,2007年.

[3]齊渝華.青少年文明禮儀教育讀本(中學(xué)版)[M].中國和平出版社,2006年.

[4]徐廣玉.禮儀教育增強(qiáng)德育實(shí)效性的必要環(huán)節(jié)[J].無錫教育學(xué)院學(xué)報(bào),2005,

(4).

[5]貝新臣.中學(xué)生文明禮儀研究[J].教育實(shí)踐與研究,2004,(5).

[6]王小凈.關(guān)于學(xué)校禮儀教育的幾個(gè)問題[J].江漢大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),1999,(4)

[7]郭素紅.對(duì)加強(qiáng)學(xué)校禮儀教育的思考[J].濮陽教育學(xué)院學(xué)報(bào),2003 ,(4).

[8]姚丹萍.中學(xué)禮儀教育刻不容緩[J].當(dāng)代教育論壇,2005,(8).

第7篇:中學(xué)生德育工作論文范文

論文關(guān)鍵詞:中等職業(yè)學(xué)校;德育;教育方法

一、自我教育法

現(xiàn)代德育提出以人為本,高度重視受教育者的主體參與。德育過程中,受教育者的自我意識(shí)分兩部分:主體我和客體我,學(xué)習(xí)者自身既是教育客體又是教育主體。在教育者指導(dǎo)下,受教育者在自我意識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生積極進(jìn)取心(主體我),為形成良好思想品德而向自己(客體我)提出任務(wù),進(jìn)行自覺的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的方法。自我教育的方法包括自我認(rèn)識(shí)的方法、自我體驗(yàn)的方法、自我控制的方法。因此,我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,擺正學(xué)生在德育中的位置,發(fā)動(dòng)他們自己做好教育工作,即通過開展批評(píng)與自我批評(píng)來提高認(rèn)識(shí)。所謂批評(píng),就是要發(fā)動(dòng)所有相關(guān)的學(xué)生都來參與教育工作,讓中職學(xué)生自己指出對(duì)方學(xué)習(xí)生活中存在的問題與不足,或者通過贊美、表揚(yáng)第三人的文明行為來間接地指出對(duì)方的努力方向,相互教育、相互監(jiān)督、相互制約,形成一種每個(gè)學(xué)生都是德育工作者的氛圍。

二、情感教育法

首先,要尊重學(xué)生的人格。不管學(xué)生犯了多么不可饒恕的錯(cuò)誤,我們首先要明白,師生之間在人格上是平等的,即使需要批評(píng),我們也要保護(hù)他的自尊心,只能批評(píng)他的具體行為,而不是把矛頭指向?qū)W生的基本素質(zhì),特別是對(duì)心靈有過創(chuàng)傷的學(xué)生尤其應(yīng)該如此。其次,要肯定學(xué)生的價(jià)值和個(gè)性差異的存在。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),學(xué)生之間是存在個(gè)體差異的,“天生我材必有用”,不同的人確實(shí)具有不同的才能,也會(huì)有不同的展現(xiàn)才能的方式,我們應(yīng)當(dāng)相信,“沒有教不好的學(xué)生”,也就是說,我們要樹立科學(xué)的人才觀,容得下有不同個(gè)性的中職學(xué)生。

再次,要尊重學(xué)生的創(chuàng)造性。中職學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,得到別人的關(guān)注、尊重或者認(rèn)同,往往會(huì)玩出一些新花樣、新花招甚至犯錯(cuò)誤,這個(gè)時(shí)候,我們千萬不要不問青紅皂白地一頓訓(xùn)斥,而要正確地加以引導(dǎo)和利用,盡可能滿足其情感需要。如多鼓勵(lì)引導(dǎo)其參加學(xué)校組織的技能大賽、創(chuàng)新大賽,做好收心導(dǎo)引工作。另外,中職學(xué)生其實(shí)也渴望有一種成就感,希望能為同學(xué)、為班級(jí)、為老師、為學(xué)校做出自己的貢獻(xiàn),這時(shí),老師尤其應(yīng)當(dāng)對(duì)其所作所為給予積極的肯定。

三、個(gè)別談話法

調(diào)查顯示,大約75%的中職學(xué)生無法與自己的父母交流溝通;15%的學(xué)生與父母很少溝通;6%的學(xué)生能夠經(jīng)常與父母溝通,但有時(shí)也存在代溝;能與父母很好交流溝通的僅占全體學(xué)生的4%。其實(shí),老師與中職學(xué)生之間也缺乏有效的交流和溝通,而這種欠缺正是我們的德育效果不夠理想的重要原因。對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行德育教育,目的是要了解其思想,解決其思想認(rèn)識(shí)問題,所以,我們只有了解他們頭腦中的思想,然后恰當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo),才能使他們糾正錯(cuò)誤思想回到正確的方向。這就需要教師和學(xué)生真誠地交朋友,推心置腹地交流思想,和顏悅色地與他們促膝談心,讓學(xué)生暢所欲言,把心里的想法都說出來,然后和學(xué)生一起分析其思想狀況,從而循循善誘、有的放矢地開展教育。 轉(zhuǎn)貼于  四、榜樣示范法

先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡和良好形象,能夠使抽象、枯燥的德育教育形象化、具體化、人格化,讓學(xué)生感覺到更加親切和實(shí)在。榜樣可以起到以點(diǎn)帶面、事半功倍的效果。在進(jìn)行德育教育時(shí),先進(jìn)人物的選取可以從兩個(gè)方面考慮,一方面是那些影響較大的人物,如電視、報(bào)紙等新聞媒體倡導(dǎo)的“感動(dòng)中國的十大年度人物”等;另一方面是學(xué)生身邊的先進(jìn)人物,如同學(xué)、鄰居等。特別需要指出的是,在德育過程中,老師自身一定要發(fā)揮表率作用,為人師表。正是因?yàn)槔蠋煹乃枷肫返潞脱孕信e止在潛移默化地影響著學(xué)生,所以教師不僅要做語言的巨人,而且要成為行動(dòng)的巨人,身體力行,表里如一,事事處處嚴(yán)格要求自己,凡要求學(xué)生做到的首先自己做到,以模范行為影響學(xué)生。事實(shí)上,中職學(xué)生個(gè)體的行為總是受到外界推動(dòng)力的影響,當(dāng)這種外界推動(dòng)力被學(xué)生個(gè)體自身消化、吸收后,就會(huì)產(chǎn)生一種自動(dòng)力,使其由消極的“要我這樣做”轉(zhuǎn)化為積極的“我要這樣做”。這種轉(zhuǎn)化正是德育中榜樣示范的本質(zhì)所在和具體表現(xiàn)。

五、行為養(yǎng)成

教師通過對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行理想、道德和行為教育來提高其認(rèn)識(shí),改變其思想,啟發(fā)其覺悟,從學(xué)生的一點(diǎn)一滴抓起,使之自覺養(yǎng)成好的習(xí)慣。德育強(qiáng)調(diào)思想先行,把思想工作做到每個(gè)學(xué)生的心坎上。但是,思想教育是一種“軟”手段,因此,要在立足思想教育的前提下對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行行為管理,把思想教育與行為管理有機(jī)結(jié)合起來。為此,我們必須結(jié)合《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》等制定嚴(yán)格的規(guī)章制度、組織紀(jì)律來規(guī)范、約束中職學(xué)生的行為。同時(shí),我們還要嚴(yán)格獎(jiǎng)懲,古人云“不以善小而不為,不以惡小而為之”,所以要通過嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲形成一種“先進(jìn)光榮、落后可恥”的良好氛圍,以矯正學(xué)生的不良思想和行為。更為重要的是,我們需要采取一系列中職學(xué)生喜聞樂見的形式,讓學(xué)生主動(dòng)地了解社會(huì)、熟悉社會(huì)、參與社會(huì),強(qiáng)化德育實(shí)踐,最終養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。

六、心理咨詢法

第8篇:中學(xué)生德育工作論文范文

本學(xué)年我校共有53個(gè)教學(xué)班,在校生近5000人,辦學(xué)規(guī)模位居我市高中前列;各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)基本滿足需要,,特別是新閱覽室的投入使用,以及除公寓樓外原有住宿樓的整修,使辦學(xué)條件進(jìn)一步改善;校容校貌進(jìn)一步優(yōu)化,校園內(nèi)的硬化綠化、新大門及門外廣場(chǎng)的投入使用,彰顯學(xué)校的品位,提升了環(huán)境育人的基本條件。但我們也應(yīng)看到,隨著辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大,學(xué)生層次參差不齊特別是很大一部分學(xué)生學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣較差的現(xiàn)狀與學(xué)校新教師日益增多尤其是新班主任所占比重較大的現(xiàn)實(shí)形成的矛盾日益凸顯;我們還應(yīng)看到,我校與兄弟學(xué)校的競(jìng)爭將由辦學(xué)硬件條件的競(jìng)爭向辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)效益上的競(jìng)爭轉(zhuǎn)移,而這場(chǎng)競(jìng)爭將更加激烈,也與各位教師的教育教學(xué)效果和切身利益關(guān)系更為密切。

二、指導(dǎo)思想

本學(xué)期政教處將結(jié)合當(dāng)前的學(xué)校實(shí)際,堅(jiān)持“低進(jìn)高出,高出優(yōu)出”的辦學(xué)目標(biāo),在校領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一部署下,以《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》為指導(dǎo),以現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)理論和《中學(xué)德育大綱》為依據(jù),以學(xué)校工作計(jì)劃為指針,進(jìn)一步加強(qiáng)和完善我校規(guī)章制度,全面加強(qiáng)班主任工作,落實(shí)常規(guī)管理,以務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的精神,提高德育工作的實(shí)效,鞏固德育工作的成果,為我校教育教學(xué)水平的穩(wěn)步提高保駕護(hù)航。

三、工作目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)落實(shí)和內(nèi)化《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《臨潁二高學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)與處罰條例》,促進(jìn)學(xué)生文明素養(yǎng)的形成和提高。

2、努力加強(qiáng)德育工作隊(duì)伍建設(shè),整合學(xué)校、社會(huì)和家庭的德育力量,形成德育合力,確保管理效果。

3、拓寬德育渠道,充實(shí)德育內(nèi)容,增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性。

4、加強(qiáng)自身建設(shè),務(wù)實(shí)、有效地完成各項(xiàng)德育工作。

四、主要工作措施

(一)加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè),發(fā)揮指導(dǎo)者和引路人的作用

1、認(rèn)真落實(shí)政教處德育工作人員的工作職責(zé),定期檢查、認(rèn)真指導(dǎo),積極協(xié)助有關(guān)人員作好本職工作。在每學(xué)期開學(xué)之前,召開政教處德育工作會(huì)議,完善政教處內(nèi)部人員職責(zé)分工,并將職責(zé)分工安排告知全體教師員工,以便監(jiān)督實(shí)施,提高政教處工作人員的責(zé)任心和工作效率。另外要通過不同形式的培訓(xùn)提升政教處工作人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)及工作能力,使其在工作中敢管、能管、善管,管得有水平,管得有實(shí)效。

2、加強(qiáng)年級(jí)主抓政教的副主任及班主任隊(duì)伍的建設(shè),發(fā)揮德育工作的核心作用。

(1)布置和指導(dǎo)班主任制定工作計(jì)劃,定期召開班主任工作會(huì)議,交流班主任工作的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步提高班主任的事業(yè)心和責(zé)任感。開展班主任“以老帶新”結(jié)對(duì)子活動(dòng),促進(jìn)新班主任盡快成長為獨(dú)當(dāng)一面的班級(jí)管理人才。指導(dǎo)班主任從四個(gè)方面入手開展工作:一是抓主題班會(huì),進(jìn)行正面教育;二是加大力度進(jìn)行日常班級(jí)管理;三是加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化和優(yōu)秀生的培養(yǎng),抓兩頭,帶中間;四是溝通家庭、學(xué)校教育,家校聯(lián)合,共同努力。

(2)繼續(xù)執(zhí)行班主任量化評(píng)比方案,考評(píng)中力求公平、合理,提高班主任工作的積極性和主動(dòng)性。量化考評(píng)由政教處值日教師負(fù)責(zé),一周一公布,一月一評(píng)比,考評(píng)結(jié)果存檔,年終作為優(yōu)秀班級(jí)、班主任評(píng)定的重要依據(jù),此外,對(duì)重大違紀(jì)違法事件的班級(jí),評(píng)優(yōu)評(píng)先實(shí)行“一票否決”。

(3)對(duì)評(píng)定的“優(yōu)秀班級(jí)”、“優(yōu)秀班主任”,要加強(qiáng)宣傳工作。弘揚(yáng)優(yōu)秀班級(jí)、優(yōu)秀班主任的先進(jìn)事跡,樹立典型,以榜樣引路,營造良好的班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校教育的輿論和氛圍。主要通過三種渠道:一是,在每年教師節(jié)給予表彰。二是,在學(xué)校宣傳欄展示優(yōu)秀班級(jí)、班主任的風(fēng)采;三是,利用臨潁二高校園網(wǎng)展示優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀班級(jí)的風(fēng)采。

(4)加強(qiáng)與年級(jí)主抓政教的副主任合作,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,妥善處理問題。

(5)引導(dǎo)全體教職員工深刻認(rèn)識(shí)我縣高中教育激烈競(jìng)爭的態(tài)勢(shì),增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。堅(jiān)持全員、全方位、全過程的大教育觀,明確全體教職員工都是學(xué)校的德育工作者,要讓每一節(jié)課,每一項(xiàng)活動(dòng),每一次與學(xué)生談話都滲透德育因素,真正做到“教書育人、管理育人、服務(wù)育人、勞動(dòng)育人”。

(6)重視德育科研,加強(qiáng)德育信息化建設(shè)。充分利用本校網(wǎng)站資源,面向德育工作人員以及班主任隊(duì)伍,以“學(xué)習(xí)、服務(wù)、創(chuàng)新、建設(shè)”四大理念為指導(dǎo),宣傳政策,反映動(dòng)態(tài),交流研討,打造德育工作人員及班主任培養(yǎng)交流的平臺(tái)。另外要求班主任每學(xué)期要撰寫有一定質(zhì)量的德育論文1-2篇及1個(gè)班主任工作成功案例,并作好匯編工作。

3、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生會(huì)和班干部的培訓(xùn)、培養(yǎng)工作,充分利用學(xué)生資源參與管理。

(1)本學(xué)期政教處將公開民主競(jìng)聘學(xué)生會(huì)成員,對(duì)學(xué)生會(huì)成員進(jìn)行具體分工,明確學(xué)生會(huì)干部的職責(zé),組織衛(wèi)生、紀(jì)律督導(dǎo)隊(duì),每天對(duì)校園進(jìn)行檢查。切實(shí)發(fā)揮學(xué)生會(huì)各職能部門的作用,在實(shí)際工作中提高學(xué)生自我管理和自我教育的能力。

(2)定期開展對(duì)班干部的培養(yǎng),使之成為班級(jí)管理有力助手。班干部作為班級(jí)日常學(xué)習(xí)、生活的組織者和管理者是班級(jí)管理的骨干力量,班主任要敢于放手班級(jí)工作,加強(qiáng)指導(dǎo)和培養(yǎng),讓班干部組織班級(jí)活動(dòng),安排班級(jí)事務(wù)。

(二)加強(qiáng)學(xué)生德育系列教育,全面提高學(xué)生行為習(xí)慣的文明程度

1、要切實(shí)抓好全體學(xué)生,特別是初一年和高一年新生的基礎(chǔ)文明習(xí)慣教育。利用入學(xué)教育和軍訓(xùn)的機(jī)會(huì),督促學(xué)生養(yǎng)成良好的文明言行習(xí)慣,通過軍訓(xùn)磨煉學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志,接受國防教育,提高國防意識(shí)。利用班會(huì)時(shí)間對(duì)全校學(xué)生進(jìn)行新的《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《臨潁二高學(xué)生違紀(jì)處罰條例》的教育,規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。

2、堅(jiān)持升國旗教育。

組織學(xué)生參加每周一次的升旗儀式,根據(jù)國旗下講話的主要題內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明習(xí)慣,艱苦樸素教育,愛國主義教育,日常行為規(guī)范教育,誠信教育,法制、安全教育,感恩教育,公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感教育,如何做人的教育。

升國旗時(shí)的幾點(diǎn)要求:(1).集合速度。要求從音樂響起到音樂結(jié)束的時(shí)間里,各班必須在指定位置站好,做好升旗準(zhǔn)備。(2).從開始集合到退場(chǎng)結(jié)束,必須保證絕對(duì)的肅靜。(3).學(xué)生會(huì)的學(xué)生負(fù)責(zé)檢查人數(shù),同時(shí)要站在班級(jí)后面認(rèn)真做操。

3、精心安排和組織主題班會(huì)。班會(huì)要有重點(diǎn)、有記錄,充分發(fā)揮班委會(huì)在學(xué)校德育工作中的積極作用,政教處工作人員將進(jìn)行巡查,并做好記錄和根據(jù)班主任工作考評(píng)條例進(jìn)行量化考評(píng)。

4、依法抓好特殊學(xué)生的教育和管理。建立和完善特殊生檔案,并對(duì)特殊生進(jìn)行跟蹤教育。

(1)政教處、年級(jí)主任、班主任,要對(duì)學(xué)生層層管理,對(duì)自己約束不強(qiáng)的學(xué)生要做耐心的思想工作,處處滲透有情的德育和德育的有情,對(duì)違紀(jì)學(xué)生要正確批評(píng)教育,對(duì)嚴(yán)重違紀(jì)的學(xué)生,要依據(jù)《臨潁二高學(xué)生違紀(jì)處罰條例》給予紀(jì)律處分,處分分為警告、嚴(yán)重警告、記過、記大過、留校察看,取消學(xué)籍六個(gè)等級(jí),對(duì)學(xué)生的處分程序是:政教處、年級(jí)主任、班主任共同商議——確定處分等級(jí)后報(bào)領(lǐng)導(dǎo)組研究決定——審批——將處分決定存政教處。(對(duì)警告以上,記過以下的學(xué)生政教處只作記錄,記大過以上的原則上要進(jìn)行全校性公布,并記入學(xué)生檔案)

(2)對(duì)處分學(xué)生的跟蹤辦法。被處分的學(xué)生,班主任和政教處應(yīng)密切關(guān)注,隨時(shí)跟蹤。被處分的學(xué)生期末結(jié)束時(shí)要到政教處領(lǐng)取一份《被處分學(xué)生跟蹤簽定表》,期末回家后將本人的自我檢討,家長意見寫入表中,在下學(xué)期報(bào)名時(shí)交原任班主任評(píng)定,再送交政教處,政教處確定是否取消其處分。取消處分決定的仍要經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)組審批后復(fù)印,存政教處,沒有取消處分的有關(guān)材料由政教處繼續(xù)保留。如果直至學(xué)生畢業(yè)仍未取消處分的,而該生又還在校讀書,則由政教處出面找該談話,并確定是否緩發(fā)其畢業(yè)證。

5、加強(qiáng)法制教育。通過法制專題講座和報(bào)告,觀看法制教育片,舉辦專題班會(huì),開辟法制教育專欄(板報(bào))等系列活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)教育法和自我保護(hù)意識(shí),把普法教育和遵規(guī)守紀(jì)教育結(jié)合起來。

6、利用校園網(wǎng)和黑板報(bào),開展德育教育。一是設(shè)立《德育園地》版面,宣傳校園內(nèi)外的好人好事,尋找?guī)熒鷤兊拈W光點(diǎn),以表揚(yáng)為主,充分調(diào)動(dòng)師生的興奮點(diǎn),增加他們工作學(xué)習(xí)的積極性。二是展示先進(jìn)個(gè)人的風(fēng)采,樹立典型,使廣大師生學(xué)有榜樣,追有目標(biāo),促使廣大師生追求更高的人生價(jià)值。

(三)凈化、美化校園環(huán)境,用優(yōu)美的環(huán)境陶治人,努力提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生行為習(xí)慣。

1、加強(qiáng)學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。從公德教育入手,培養(yǎng)學(xué)生的衛(wèi)生意識(shí)。開學(xué)兩周內(nèi)各班要開好一次衛(wèi)生主題班會(huì),平時(shí)加強(qiáng)引導(dǎo),讓學(xué)生從思想上提高創(chuàng)造賞心悅目環(huán)境的認(rèn)識(shí)。

2、將衛(wèi)生責(zé)任區(qū)落實(shí)到班級(jí),組織好周一周四大掃除及天天掃活動(dòng)。

3、完善并嚴(yán)格執(zhí)行檢查與考核制度。檢查人員檢查時(shí)要公平公正,不徇 私情,每周及時(shí)總結(jié),考評(píng)結(jié)果作為衛(wèi)生紅旗發(fā)放依據(jù)并存檔。在檢查中存在問題不及時(shí)整改的,在考核時(shí)可加倍扣分。

4、認(rèn)真落實(shí)學(xué)校關(guān)于徹底消滅紙屑、廢棄物和愛護(hù)花草樹木的規(guī)定,推動(dòng)學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生工作上水平、上層次。

(四)建設(shè)豐富多彩的校園文化環(huán)境,以健康活躍的氣氛感染人。

1、繼續(xù)辦好宣傳欄、校園廣播站等,繁榮校園文化,表彰好人好事,鞭撻丑惡現(xiàn)象,營造濃厚的德育氛圍。

2、認(rèn)真開展重大紀(jì)念日主題教育活動(dòng),教師節(jié)開展“尊師感恩”教育活動(dòng),國慶節(jié)開展“愛國愛?!钡冉逃顒?dòng)。

3、突出德育工作的針對(duì)性、時(shí)效性、實(shí)效性,開好幾個(gè)大型主題班會(huì),如學(xué)期初的日常行為規(guī)范教育,考試前的誠信教育等,將學(xué)校的辦學(xué)理念和規(guī)章制度進(jìn)行內(nèi)化,規(guī)范學(xué)生的行為。

4、協(xié)調(diào)體育組,組織舉辦學(xué)校冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)。

(五)注重科學(xué)管理,確保校園平安

1、政教處通過各種途徑進(jìn)行宣傳通知,以增強(qiáng)學(xué)生各種安全防范意識(shí),提高自我防范能力。

第9篇:中學(xué)生德育工作論文范文

高等院校社會(huì)藝術(shù)論文

一、藝術(shù)院校德育工作的形勢(shì)和任務(wù)

根據(jù)文化部的關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)藝術(shù)院校德育工作的實(shí)施意見中主要內(nèi)容:藝術(shù)院校是培養(yǎng)社會(huì)主義文藝專門人才的學(xué)校,要重視從自身的行業(yè)特點(diǎn)出發(fā),研究文化體制改革和藝術(shù)教育自身改革的新情況、新問題;要加強(qiáng)文藝?yán)碚摻逃?,引?dǎo)青少年學(xué)生樹立科學(xué)、正確的藝術(shù)觀,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;要加強(qiáng)文藝為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)方向的教育,使青少年學(xué)生牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念;要加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的教育,使他們?cè)诶^承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化藝術(shù)和學(xué)習(xí)借鑒外國優(yōu)秀文化藝術(shù)成果過程中能正確區(qū)分和辨別其中的精華與糟粕,所有這些都是新時(shí)期藝術(shù)院校德育工作亟需研究和解決的新課題,這也是藝術(shù)院校新時(shí)期德育工作的重點(diǎn)。

二、高等藝術(shù)院校為普及社會(huì)藝術(shù)教育工作服務(wù)的責(zé)任與義務(wù)

高等藝術(shù)院校的社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)部門的任務(wù)是科學(xué)公證地評(píng)價(jià)和確認(rèn)考級(jí)者的能力與素質(zhì);使廣大的考級(jí)者通過學(xué)習(xí)藝術(shù),懂得藝術(shù)理論知識(shí),掌握專業(yè)技能,理解藝術(shù)內(nèi)涵,提高藝術(shù)表現(xiàn)力。[注釋2]高等藝術(shù)院校有責(zé)任有義務(wù)正確引導(dǎo)學(xué)生與家長對(duì)學(xué)習(xí)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí),讓其充分了解藝術(shù)對(duì)孩子現(xiàn)在和將來的影響。引導(dǎo)家長怎樣為學(xué)生正確合理地選擇適合自身孩子的專業(yè),更好地培養(yǎng)孩子的情操;讓高校藝術(shù)教育走向大眾,讓百姓了解高校專家講學(xué)并非奇門遁甲,糾正社會(huì)藝術(shù)教育中的不正之風(fēng),促進(jìn)藝術(shù)教育系統(tǒng)在正常軌道上良性發(fā)展。

三、高等藝術(shù)院校社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)中心點(diǎn)評(píng)、講座與精品音樂會(huì)工作同步并行

(一)點(diǎn)評(píng)打分工作

在學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生與家長心目中高等藝術(shù)院校是他們的夢(mèng)工廠,社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)的考官是他們備受尊敬的專家與標(biāo)桿。他們非常重視每年的社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí),考級(jí)不僅為學(xué)生提供了展示和交流的平臺(tái),在初級(jí)到高級(jí)的考試中學(xué)生們也得到了鍛煉,包括臨場(chǎng)發(fā)揮和心理素質(zhì)的鍛煉;而且業(yè)余學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生通過考級(jí)還能得到專業(yè)評(píng)委的評(píng)定,得到評(píng)委們給予的綜合認(rèn)可與鼓勵(lì)。如沈陽音樂學(xué)院社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)的打分單分為鍵盤類、聲樂類、管弦器樂類、民族器樂類、舞蹈類、播音主持類等,考官根據(jù)學(xué)生所報(bào)考的規(guī)定作品,通過節(jié)奏、音準(zhǔn)、樂感、禮儀、熟練程度、完整性、流暢性、協(xié)調(diào)性、基本功等十余項(xiàng)方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),考官通過每次言簡意賅的點(diǎn)評(píng)內(nèi)容給學(xué)生與家長留下了深刻的印象與啟發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)藝術(shù)起到了正確的引導(dǎo)與激發(fā)作用,為業(yè)余學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生提供了專家級(jí)水平的鑒定。

(二)講座交流工作

高等藝術(shù)院校的社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)中心每年應(yīng)與當(dāng)?shù)乜技?jí)機(jī)構(gòu)合作方商榷,為社會(huì)學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生建立專家講學(xué)交流平臺(tái),積極開展藝術(shù)教育學(xué)習(xí)、培訓(xùn)等工作,為國家選拔培養(yǎng)后備藝術(shù)人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

(三)精品音樂會(huì)

高等藝術(shù)院校的社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)中心每年應(yīng)組織評(píng)選優(yōu)秀考級(jí)學(xué)生,組織優(yōu)秀學(xué)生舉辦精品音樂會(huì),為其提供良好的演出鍛煉機(jī)會(huì);建立社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)優(yōu)秀學(xué)生數(shù)據(jù)庫,為挖掘藝術(shù)人才提供推介平臺(tái)。

四、高等藝術(shù)院校為社會(huì)藝術(shù)教育工作服務(wù)的理念與重要意義

高等藝術(shù)院校在不斷更新教學(xué)理念、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的同時(shí),應(yīng)以教育服務(wù)的角度出發(fā),為社會(huì)藝術(shù)教學(xué)工作做好引導(dǎo)、督促、挖掘藝術(shù)人才、培養(yǎng)藝術(shù)的后備力量,讓每一位接受藝術(shù)教育的學(xué)生真正做到學(xué)有所愛、學(xué)有所通、學(xué)有所用、學(xué)有所展。為學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生接受正規(guī)、優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)教育提供良好的教育平臺(tái);積極督促與嚴(yán)格要求各地方社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)合作機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn),科學(xué)合理地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)符合自身特點(diǎn)的專業(yè);做好學(xué)生與專業(yè)、學(xué)生與家長的良好橋梁;讓其了解藝術(shù)教育的重要意義與作用。