中學(xué)教育管理精選(九篇)

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第1篇：中學(xué)教育管理范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)；人文；教育管理

教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，而教育管理則是教師教育中最重要的課題之一，人文教育管理是中學(xué)教育管理的重要組成部分。人文教育貫徹在教育管理的各個(gè)方面，對(duì)于營(yíng)造和諧的校園文化氛圍，構(gòu)建良好的教育管理體系有重要的影響。因此，正確把握中學(xué)教育管理，踐行人文教育管理，是新時(shí)代賦予教育管理者的責(zé)任。下面，筆者將就人文教育管理的問(wèn)題談?wù)勛约涸诮虒W(xué)教育中的一些看法。

一、在中學(xué)教育管理中貫徹人文教育具有重要而深遠(yuǎn)的意義

所謂教育教學(xué)，不僅僅是一個(gè)教師教、學(xué)生學(xué)的單調(diào)過(guò)程，更重要的是要通過(guò)教育教學(xué)，對(duì)學(xué)生的人格塑造、性格培養(yǎng)產(chǎn)生巨大的積極影響。教師作為一個(gè)教育管理者，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代，為社會(huì)輸送建設(shè)者、接班人的重任，這就要求教育管理者轉(zhuǎn)變舊有的教育管理模式，建立科學(xué)合理的人文教育管理制度。

在中學(xué)階段，人文教育管理主要分為以下三個(gè)部分：

1.督促學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，進(jìn)行大量的知識(shí)儲(chǔ)備。學(xué)生最基本的任務(wù)是學(xué)習(xí)，人文教育管理就要督促學(xué)生在青年時(shí)期進(jìn)行足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，著力提高自身的科學(xué)文化水平，將來(lái)走向社會(huì)才能成為可用之才。

2.幫助學(xué)生培養(yǎng)、提高各項(xiàng)能力，尤其是邏輯思維和獨(dú)立思考的能力。中學(xué)學(xué)生正處在獨(dú)立思維等能力的深化階段。作為教育管理人員，要給與學(xué)生足夠的建議及鍛煉機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生發(fā)散思維、擴(kuò)展思維，提高邏輯思維水平和自我分析思索能力，這樣學(xué)生才能夠?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)，能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)、探索事物，走上社會(huì)后也能夠?qū)κ挛镞M(jìn)行自我分析判斷。

3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步養(yǎng)成正確的情感態(tài)度和科學(xué)的價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。人文教育管理不僅僅要教授學(xué)生知識(shí)，更重要的是塑造人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、如何科學(xué)合理地在教育中踐行人文教育管理

（一）突破舊有教育管理模式的桎梏

在傳統(tǒng)教學(xué)管理模式中，教師的“威嚴(yán)”占主要地位。似乎只有在學(xué)生心中塑造一個(gè)威嚴(yán)的教育管理者形象，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生畏懼感，才能“震”住學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行更有效的管理。這其實(shí)是一個(gè)誤區(qū)。舊有的教育管理體制下，學(xué)生與教師的交流互動(dòng)少得可憐，實(shí)際上非常不利于學(xué)生真正從教師身上學(xué)到東西。踐行人文教育管理制度，要突破舊有教育管理模式的桎梏，打破學(xué)生和教師之間的堅(jiān)冰，讓學(xué)生與教師進(jìn)行充分的互動(dòng)，只有這樣，教師才能充分發(fā)揮“為人師表”的作用，才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)管理。

（二）在教育教學(xué)中踐行民主，營(yíng)造和諧的師生關(guān)系

民主教學(xué)、民主管理，是踐行人文教育管理最重要的途徑之一。作為一位人文教育管理者，教師應(yīng)當(dāng)肯定學(xué)生的主體作用，尊重學(xué)生在教學(xué)中的主人公地位，讓學(xué)生積極參與到教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中來(lái)，進(jìn)而構(gòu)建一個(gè)和諧民主有人文氣息的教育管理環(huán)境。只有打破以往教師高高在上的形象，增加教師與學(xué)生的互動(dòng)，學(xué)生才能領(lǐng)略到教師的人格魅力?！坝H其師，信其道”。在領(lǐng)略到教師的人格魅力后，有助于增加教師對(duì)學(xué)生的吸引力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉思維能力的積極性，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的人格養(yǎng)成和全面發(fā)展。

（三）積極開(kāi)展學(xué)生活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的自主能力

課堂教育是教育教學(xué)的主要途徑，但是除此之外，還有其他多種形式的校園文化活動(dòng)。積極開(kāi)展學(xué)生活動(dòng)，比如豐富多彩的社團(tuán)組織，就十分有利于積極推動(dòng)校園的文化建設(shè)。例如，“數(shù)學(xué)建模小組”的建立，有助于吸收大量對(duì)數(shù)學(xué)建模有興趣的同學(xué)，而學(xué)生在一起自主交流研究，可極大地激發(fā)學(xué)生的潛力，增強(qiáng)學(xué)生的自主性和積極性。因此，開(kāi)展學(xué)生活動(dòng)是貫徹人文教育管理的有效途徑之一。社團(tuán)組織蓬勃發(fā)展，利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富校園文化生活，也有利于培養(yǎng)科學(xué)文化素質(zhì)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。另外，在社團(tuán)、小組中學(xué)習(xí)，還能夠充分鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作能力，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和民主意識(shí)，而這是當(dāng)今社會(huì)求職必不可少的能力之一。作為教育管理者，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種高雅健康而內(nèi)容豐富的課外活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生鍛煉自主能力。

（四）改進(jìn)課程教學(xué)設(shè)置，豐富靈活多樣的教學(xué)形式

通過(guò)教育教學(xué)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是教學(xué)管理的最終目的。踐行人文教學(xué)管理模式，就要改進(jìn)教育教學(xué)方式，改進(jìn)課程教學(xué)設(shè)置。例如，教師在教學(xué)過(guò)程中，要更新自我陳舊教學(xué)觀念，將灌輸式的教學(xué)方法改變?yōu)榕c學(xué)生共同探討，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，以提高學(xué)生的興趣和自主性、探索性為目的，尊重學(xué)生主體性、創(chuàng)造性，傳授知識(shí)、提高課堂質(zhì)量，使教育工作順利展開(kāi)。

第2篇：中學(xué)教育管理范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)教育管理；師生溝通；策略；案例

中學(xué)生正處于一個(gè)特殊的時(shí)期，其心理與生理還沒(méi)有完全成熟或是剛剛成熟，因此，就很容易產(chǎn)生一種叛逆的心理，中學(xué)教師應(yīng)該注意處理好師生溝通問(wèn)題，這樣，才能夠及時(shí)的了解學(xué)生，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一．中學(xué)教育管理中關(guān)于師生的溝通調(diào)查案例

就管理中的師生溝通問(wèn)題某省進(jìn)行了一次調(diào)查。共對(duì)40所學(xué)校進(jìn)行了綜合調(diào)查，每一所學(xué)校發(fā)放了50份問(wèn)卷，總共是2000份問(wèn)卷，34所學(xué)校完成并寄回，在最終得到了1333份。在調(diào)查結(jié)果的顯示中，關(guān)于教師在管理中的問(wèn)題，有80%的中學(xué)教師反映，對(duì)于師生溝通問(wèn)題有困難。在中學(xué)教師調(diào)查表中顯示，“師生溝通”這項(xiàng)因素，調(diào)查人數(shù)1312人，平均分是4352，而標(biāo)準(zhǔn)差是3936，因此，中學(xué)師生的溝通問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)很重要的問(wèn)題。

二．關(guān)于師生溝通問(wèn)題的一些策略與研究

（一）中學(xué)教師要注意表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生

在中學(xué)教學(xué)過(guò)程中，表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)是一項(xiàng)重要的手段，這樣能夠提高師生的溝通與交流。目的就是，通過(guò)教師的表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取，增加信心，同時(shí)也能夠帶動(dòng)班里的其他學(xué)生良好的思想與濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這要求教師要表?yè)P(yáng)得當(dāng)，表?yè)P(yáng)不能過(guò)多，但是也不能吝嗇，表?yè)P(yáng)過(guò)多就可能會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生驕傲心理，而過(guò)少的話就不利于學(xué)生積極性的提高，不利于師生之間的溝通，注意要多表?yè)P(yáng)有進(jìn)步的學(xué)生，使他們不斷前進(jìn)。

另外，教師還要注意，在表?yè)P(yáng)學(xué)生的時(shí)候應(yīng)該做到實(shí)事求是，不能夸大或者是縮小，要做到適度、可信、適時(shí)。教師要注意觀察學(xué)生的長(zhǎng)處與不足，在學(xué)習(xí)中取得微小的進(jìn)步時(shí)也應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)，這樣就能夠引導(dǎo)學(xué)生向上發(fā)展，給他們創(chuàng)造一個(gè)良好的向上的學(xué)習(xí)氛圍。

（二）對(duì)學(xué)生批評(píng)時(shí)要注意實(shí)效

表?yè)P(yáng)與批評(píng)都是在教學(xué)中的策略。教師不能僅僅是為了搞好師生之間的感情就光表?yè)P(yáng)不批評(píng)。批評(píng)與表?yè)P(yáng)是一樣的，都是為了提高學(xué)生的成績(jī)，促進(jìn)他們更好的發(fā)展。但是，在批評(píng)的時(shí)候，教師要注意策略。在學(xué)生犯錯(cuò)誤之后，教師不應(yīng)該僅僅是進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)，這樣不僅起不到好的效果，而且有可能會(huì)適得其反，讓學(xué)生產(chǎn)生一種逆反性心理，結(jié)果事與愿違。教師應(yīng)該采取一種間接的批評(píng)方式，這樣既照顧了學(xué)生的自尊心，起到了事半功倍的效果，還讓學(xué)生信任教師，增加了師生之間的感情。例如：在某個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤之后，教師可以利用名人軼事或者是文學(xué)典故來(lái)諷喻，來(lái)說(shuō)理，這樣就可以使學(xué)生聯(lián)想到自己身上，讓他進(jìn)行反思，從而認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。又例如，在課堂上，有個(gè)學(xué)生偷偷用手機(jī)上網(wǎng)，教師在發(fā)現(xiàn)之后不應(yīng)該立即去批評(píng)他，可以這樣說(shuō)：“上網(wǎng)可以開(kāi)闊我們的眼界，還可以消遣時(shí)光，但是，上課的時(shí)間也拿來(lái)上網(wǎng)，大家覺(jué)得值嗎？”這樣一來(lái)，這位學(xué)生就可能會(huì)偷偷藏起手機(jī)，繼續(xù)聽(tīng)課。

此外， 一部分中學(xué)生叛逆心理較重，教師就應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)氖侄芜M(jìn)行批評(píng)，從根本上加以分析，教師要對(duì)這種心理進(jìn)行合理的解釋，并指出其危害。教師可以切合自己的親身經(jīng)歷，對(duì)他們行為中的一些值得肯定的地方要加以肯定，但是對(duì)不正確的地方要加以批評(píng)。這樣，就會(huì)使學(xué)生從內(nèi)心上接受老師的教導(dǎo)，從而改正自己的錯(cuò)誤。

（三）注意與學(xué)生進(jìn)行談話

教師要注意多與學(xué)生談心。中學(xué)生正處于一種特殊的心理時(shí)期，因此，教師做好與學(xué)生的談心工作是及其重要的。談心是師生溝通的橋梁之一，在談心的過(guò)程中，教師與學(xué)生可以暢所欲言，說(shuō)出自己的想法，對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行討論，在對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入的剖析中，積極的引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)其正確理解，幫助學(xué)生提高分析判斷能力。在談心中，教師絕對(duì)不能有那種高高在上的權(quán)威性，而是應(yīng)該心平氣和的聽(tīng)取學(xué)生的想法與意見(jiàn)，要有誠(chéng)意。在與學(xué)生進(jìn)行交流時(shí)就應(yīng)該轉(zhuǎn)換角色，變成他們的知心朋友，進(jìn)行心與心的交流，與思想的碰撞。教師也可以在課下，或者是在課外活動(dòng)的時(shí)間與學(xué)生交流，與他們打成一片，在這種感情融洽、輕松和諧的狀態(tài)與氛圍中引入要討論的話題。當(dāng)學(xué)生對(duì)教師信任時(shí)，他就會(huì)敞開(kāi)心扉，向教師傾訴，這樣就使得師生之間的感情很容易進(jìn)行溝通。

此外，教師要注意談話技巧。談話技巧有很多，例如說(shuō)閑談。即教師將談話的主題進(jìn)行巧妙的淡化，使得談話能夠在一種很輕松的環(huán)境中進(jìn)行，不給學(xué)生心理壓力。教師應(yīng)該做好幾點(diǎn)：第一，營(yíng)造一種寬松的氛圍。比如說(shuō)，在學(xué)生閑談時(shí)，談的正酣的時(shí)候，教師就可以自然地加入。教師首先是應(yīng)該傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)之后弄清楚學(xué)生談話的內(nèi)容以及目的，對(duì)學(xué)生的閑談要尊重。第二，教師要以一個(gè)普通參與者的身份加入到其中，在這個(gè)過(guò)程中，教師要做到借“話”發(fā)揮，充分的引導(dǎo)。點(diǎn)拔學(xué)生，這樣就能夠使得閑談?dòng)辛艘饬x，做到了“形閑而神不倒”。第三，教師應(yīng)該平時(shí)多學(xué)習(xí)，做到知識(shí)淵博，還要有隨和的個(gè)性，敏銳的洞察力，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的想法，從而進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)、教育。

三、總結(jié)

總之，中學(xué)生生處于一個(gè)心理成長(zhǎng)的特殊時(shí)期，中學(xué)教師應(yīng)該做好教學(xué)管理工作，要及時(shí)的與學(xué)生進(jìn)行溝通，積極的引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生，采取爭(zhēng)取的措施做好與學(xué)生的溝通工作，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：中學(xué)教育管理范文

【關(guān)鍵詞】企業(yè)；管理；中學(xué)生；執(zhí)行力

隨著高考制度的不斷改革，中國(guó)教育向著更加專業(yè)化的方向發(fā)展。使得我們的學(xué)生在教育的初級(jí)階段就應(yīng)該逐步進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。為之后更加專業(yè)化的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。在中學(xué)生的教育管理中我認(rèn)為也需要逐步引入一些職業(yè)化的管理方式，為學(xué)生在更高階段的學(xué)習(xí)或者說(shuō)進(jìn)入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)的中學(xué)生教育管理基本是動(dòng)之以情，曉之以理。但有了“情”這個(gè)因素在。那么很多小錯(cuò)都被“情”給敷衍過(guò)去。日積月累逐漸使得學(xué)生對(duì)這種教育管理套路了如指掌，起不到應(yīng)有的成效。之后也可能導(dǎo)致我們的中學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，對(duì)社會(huì)、單位的種種規(guī)則制度熟視無(wú)睹，滿不在乎。從而造成一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，不利于社會(huì)的健康發(fā)展。

中學(xué)生的教育管理要盡早的引入職業(yè)化元素，讓每一位學(xué)生都能自覺(jué)的去遵守規(guī)則，有擔(dān)當(dāng)、有自信、自覺(jué)努力。以下將談?wù)勅绾卧谥袑W(xué)生管理中融入職業(yè)化管理。

一、制定職業(yè)化管理制度

所謂職業(yè)化，就是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化和制度化，即要求人們把社會(huì)或組織交代下來(lái)的崗位職責(zé)，專業(yè)地完成到最佳，準(zhǔn)確扮演好自己的工作角色。

中學(xué)生教育管理中比如各項(xiàng)活動(dòng)的出勤、班級(jí)任務(wù)、寢室管理等也應(yīng)該制定一些制度、并且應(yīng)當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化細(xì)化。制定的制度應(yīng)該清楚明了容易執(zhí)行，泛泛而談的制度看似很好學(xué)生卻不知要如何去執(zhí)行，那么這樣的制度也只是形同擺設(shè)，用來(lái)應(yīng)付檢查罷了，沒(méi)有任何實(shí)效。只有清楚明了的制度，學(xué)生才能很好的執(zhí)行。

二、以身作則、樹(shù)立威望以提升教師領(lǐng)導(dǎo)力

所謂以身作則，是指教師要在價(jià)值觀、制度規(guī)定、日常言行等方面做學(xué)生的表率，為學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)持原則，按原則辦事情的榜樣。教師是班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者，會(huì)制定一系列的校規(guī)班規(guī)。當(dāng)學(xué)生執(zhí)行一段時(shí)間后，形成了完善的制度安排，形成了高效的機(jī)制，成果有了，但效果不一定按照預(yù)期的體現(xiàn)。為什么？哪里出了問(wèn)題？教師的做事方式出了問(wèn)題。明明制度規(guī)定了的事情，有人不按制度去做，找教師協(xié)調(diào)，這時(shí)候教師利用作為管理者得身份，直接按照自己的想法把問(wèn)題解決，而班干部看到老師已經(jīng)發(fā)了話，也就不敢再提制度的事情。這是哪里出了問(wèn)題了？是教師的榜樣沒(méi)有樹(shù)立好，習(xí)慣了按照自己的意愿而不是原則辦事情，導(dǎo)致上行下效，從而導(dǎo)致管理混亂，有制度不執(zhí)行，學(xué)生得執(zhí)行力就沒(méi)有了。

學(xué)生會(huì)認(rèn)為老師說(shuō)一套做一套，說(shuō)是要按章辦事，規(guī)范制度，但是第一個(gè)打破制度的就是他。這會(huì)給學(xué)生一種印象，以后凡是不必認(rèn)真，老師得安排都不認(rèn)真對(duì)待。這就弱化了教師在學(xué)生心目中的影響力。所以，教師的領(lǐng)導(dǎo)力提升從以身作則開(kāi)始，清晰界定及堅(jiān)守原則會(huì)逐步提升教師的領(lǐng)導(dǎo)力。

三、培養(yǎng)學(xué)生干部的執(zhí)行力

近年來(lái)，“執(zhí)行力”在人力資源管理中出現(xiàn)的越來(lái)越頻繁，實(shí)際上所謂“執(zhí)行力”就是有效利用資源，保質(zhì)保量達(dá)到目標(biāo)的能力。

在學(xué)校學(xué)生教育、管理工作中學(xué)生干部的作用已經(jīng)越來(lái)越突顯出來(lái)，如何能使學(xué)生干部在工作中更好地發(fā)揮作用，真正實(shí)現(xiàn)“橋梁”作用就更為重要。因此，對(duì)于學(xué)生干部來(lái)講，執(zhí)行力就是要做到清晰地領(lǐng)會(huì)教師交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)，充分領(lǐng)會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)的目的、意識(shí)，并能將工作認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)，按照某一程序順利完成，最終達(dá)到預(yù)期效果。

在學(xué)生干部培養(yǎng)的過(guò)程中引入“執(zhí)行力”的概念不僅可以提高學(xué)生管理的工作效率，還可以培養(yǎng)學(xué)生干部理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)踐能力，也有利于幫助學(xué)生干部走向社會(huì)后能更快、更好地適應(yīng)工作崗位，同時(shí)也是提升學(xué)校學(xué)生工作的一條重要途徑。

四、細(xì)心關(guān)懷，營(yíng)造愛(ài)的氛圍來(lái)凝煉團(tuán)隊(duì)

首先教師要尊重、體諒學(xué)生，要有一顆善解人意的心。不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，關(guān)心學(xué)生的生活狀況，更重要的是關(guān)心他們的內(nèi)心世界，關(guān)心他們的情感與情緒，關(guān)心他們的精神生活，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)與技能的過(guò)程中，能在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上得到協(xié)調(diào)發(fā)展。多給予學(xué)生精神關(guān)懷，是教師專業(yè)素養(yǎng)的核心。在日常生活中，要尊重學(xué)生，欣賞學(xué)生，走近學(xué)生的心靈，懂得學(xué)生，從而也讓學(xué)生走近自己，懂得自己。

其次教師要信任學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生溝通，要給學(xué)生一句暖心的話。要與學(xué)生建立良好的情感溝通的平臺(tái)，因?yàn)槿狈η楦械慕涣髋c共鳴就不可能存在精神的共融與流通。每個(gè)學(xué)生都有自己的生活世界，有著自己對(duì)于生活的理解和認(rèn)識(shí)，教師不可能把自己對(duì)于生活的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解強(qiáng)加給學(xué)生，而要在尊重學(xué)生對(duì)于生活理解的前提下，將學(xué)生視為“平等中的一員”。只有建立了這樣的平等關(guān)系，教師成為精神關(guān)懷者才有可能。信任學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生應(yīng)有的態(tài)度。對(duì)學(xué)生的合理期望，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，有助于提高學(xué)生的自信，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。

當(dāng)教師與學(xué)生距離拉近后，同樣要把這種尊重、體諒、信任傳遞給班級(jí)中的每一位學(xué)生。教育學(xué)生懂得同學(xué)之間是非常需要尊重、體諒、信任。能夠相互尊重體諒信任，自然在班級(jí)中會(huì)形成一股凝聚的力量。創(chuàng)造出班級(jí)管理的新篇章。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃濟(jì)，王策三主編：《現(xiàn)代教育論》，人民教育出版社，1996年版

[2]吳康寧著：《教育社會(huì)學(xué)》，人民教育出版社，1999年版

第4篇：中學(xué)教育管理范文

一、“無(wú)為”的哲學(xué)思想的概述

1.知常曰明，循道而為

道家哲學(xué)的基本觀點(diǎn)之一就是：萬(wàn)物都是“變化”的，但萬(wàn)物變化所遵循的基本規(guī)律是不變的?！俺！奔慈f(wàn)物變化所遵循的規(guī)律，是不變的。“知常曰明，循道而為”的意思，就是說(shuō)要充分認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化的規(guī)律并遵循這些規(guī)律而為之才是明智之舉。

2.物極必反，適度人為

老子主張“反者道之動(dòng)”和“逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反”，就是說(shuō)任何事物的某些性質(zhì)如果向極端發(fā)展，這些性質(zhì)一定轉(zhuǎn)變成它們的反面，即“物極必反”。這說(shuō)明，作為人的“為”一定要把握事物發(fā)展變化的相應(yīng)界限，凡事應(yīng)有一個(gè)“度”，否則事物發(fā)展必將走向它的反面，從而違背人“為”的初衷和目的。所以，要想事物在部分或整體都不改變其性質(zhì)的情況下更好地發(fā)展，人為就應(yīng)“適度”而非“恣意妄為”。

3.遵循自然，發(fā)展本性

《莊子》的哲學(xué)，目的在于為每個(gè)人求得“自由發(fā)展我們的自然本性”的相對(duì)幸福。所以，它強(qiáng)調(diào)“天（自然）人（人為）合一”，而非“以人滅天”?！傍D脛雖短，續(xù)之則憂。鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。故性長(zhǎng)非所短，性短非所續(xù)，無(wú)所去憂也?！币簿褪钦f(shuō)，事物緣于“自然”的“短”和“長(zhǎng)”，我們不得人為地去“續(xù)”和“斷”，而要遵循并尊重這些事物“短”和“長(zhǎng)”的自然本性，促進(jìn)事物的自然本性充分、健康、和諧地發(fā)展。

4.保持清靜，順其自然

按照無(wú)為的學(xué)說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)該把他的作為嚴(yán)格限制在必要的、自然的范圍以內(nèi)，但只有“清靜”的管理者才能真正達(dá)到這種無(wú)為（少為）的境界。清靜主要有兩個(gè)方面的涵義：一是法令不可繁多，也就是法令要簡(jiǎn)練、明白、一目了然，杜絕政出多門和政令繁多；二是法令不可擅自變更，朝令夕改，也就是法令要保持相對(duì)穩(wěn)定，老百姓才不會(huì)迷茫而有所適從。綜上所述，管理者不得通過(guò)所謂的法令去過(guò)多地和變化過(guò)快地規(guī)定老百姓什么該為，什么不該為，而應(yīng)盡可能順其自然地管理，以達(dá)到“無(wú)為而無(wú)不為”的政治及其治理的理想境界。

5.分職管理，不侵官權(quán)

有兩個(gè)方面的含義：一方面，管理者應(yīng)促成“百官各有所司，不侵官、不侵權(quán)和不生事”的治理的良性循環(huán)，只有百官做到了“各司其職，緊密配合”，管理才能井井有條，人民才能安居樂(lè)業(yè)；另一方面，管理者的職責(zé)是出主意，用干部，是一個(gè)帥才，而非事必躬親。事必躬親，他人就失去了在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、鍛煉的機(jī)會(huì)，久而久之，勢(shì)必變成唯唯諾諾、碌碌無(wú)為的庸才！

6.自正大度，無(wú)欲無(wú)求

自正，是說(shuō)管理者要鎮(zhèn)靜，要心靜而不動(dòng)，要喜怒哀懼不形于色，能將自己的情感內(nèi)斂于心，做到宰相肚內(nèi)能撐船。大度，指管理者應(yīng)有一種寬容、博大的胸襟。無(wú)欲無(wú)求，指管理者沒(méi)有不應(yīng)當(dāng)?shù)挠鸵蟆！盁o(wú)欲無(wú)求”對(duì)于當(dāng)今、貪污腐化等具有尤為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、“無(wú)為”思想對(duì)中學(xué)生教育管理的啟迪

1.教育管理應(yīng)遵循中學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律

“知常曰明，循道而為”，要求學(xué)校的教育管理不得違背中學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律。從人發(fā)展的階段來(lái)看，中學(xué)階段屬于學(xué)生個(gè)人發(fā)展的重要時(shí)期，常被稱為人生的“錦繡年華”和“黃金時(shí)代”。這一時(shí)期，學(xué)生個(gè)體生理上快速改變，心理發(fā)展中出現(xiàn)了許多質(zhì)的飛躍，人生觀逐步形成，人格日趨成熟。一般而言，中學(xué)生人格發(fā)展往往要面臨“身心失衡帶來(lái)的困惑、獨(dú)立性和依賴性的矛盾、同輩群體與父母價(jià)值觀的沖突、自我探索中的迷惑以及父母過(guò)高期望”等問(wèn)題。這都要求學(xué)校在中學(xué)生教育管理中必須注意并把握這些規(guī)律和特點(diǎn)，加強(qiáng)教育管理的針對(duì)性，注重?fù)P長(zhǎng)避短?，F(xiàn)行中學(xué)生管理的“成人化”和“功利化”傾向明顯，在實(shí)踐中教育管理者往往從成人的視覺(jué)，以既往的經(jīng)驗(yàn)去確定中學(xué)生的培養(yǎng)規(guī)格和規(guī)定中學(xué)生的言行，其教育管理實(shí)效往往是不高的。

2.實(shí)施適度的教育管理

“物極必反”的觀點(diǎn)告訴我們，人為的、過(guò)度的中學(xué)生教育管理，勢(shì)必將教育管理本身推向反面。于是，新形勢(shì)下“適度”的中學(xué)生教育管理的訴求越來(lái)越強(qiáng)烈。當(dāng)然，中學(xué)生的世界觀、人生觀等畢竟還不成熟穩(wěn)定，不嚴(yán)管并不意味著放任自流，對(duì)他們的教育管理要堅(jiān)守必要的原則和底線，否則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)政府主義、個(gè)人主義的滋生和蔓延，導(dǎo)致學(xué)生集體觀念淡漠和集體榮譽(yù)感喪失。其實(shí)，中學(xué)生的教育管理并非“非嚴(yán)即寬”或“非寬即嚴(yán)”，而是“嚴(yán)寬結(jié)合”，它要求教育管理者把握一個(gè)“度”――學(xué)生未違背符合中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的規(guī)定（法律、法規(guī)和道德規(guī)范等），只要學(xué)生的言行未超出這個(gè)“度”的范圍，我們就不應(yīng)有太多的干涉。

3.教育管理要遵循自然，促進(jìn)中學(xué)生本性的發(fā)展

“遵循自然、發(fā)展本性”的核心就是尊重事物發(fā)展的多樣性和差異性，不干“斷長(zhǎng)”、“續(xù)短”之事。所以，在教育管理中，遵循中學(xué)生的自然本性，大力倡導(dǎo)在學(xué)校引導(dǎo)下的、學(xué)生關(guān)于自身成長(zhǎng)的自我選擇、自我規(guī)劃、自我設(shè)計(jì)和自我實(shí)現(xiàn)，不僅有利于“個(gè)性化”人才的培養(yǎng)，而且也適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“多樣化”的人才需求。但是，尊重自然，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，并不意味教育是無(wú)目的的，就像“教育完全是一種毫不加干涉的像植物一般自發(fā)、自然地生長(zhǎng)”一樣，去抹殺教育的歷史性和階段性。所以，在教育有目的的情況下促進(jìn)中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，決定了教育管理者對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)不可能“毫不干涉”，那解決問(wèn)題的辦法是什么呢？通行的方法就是：不用教育管理的手段（一刀切）去“堵塞”和“命令”，而是用思想教育的原則去個(gè)別“引導(dǎo)”和“說(shuō)服”，以“無(wú)為”（少為）的形式，實(shí)現(xiàn)“無(wú)不為”的教育管理目的。

4.教育管理要促進(jìn)中學(xué)生“自然”發(fā)展

“保持清靜，順其自然”，要求中學(xué)生教育管理制度要簡(jiǎn)潔和相對(duì)穩(wěn)定，在制度設(shè)計(jì)時(shí)減少人為因素的干擾，促進(jìn)學(xué)生“自然”發(fā)展，這是提高中學(xué)生教育管理實(shí)效的重要因素。所以，有人認(rèn)為部分學(xué)校的現(xiàn)行制度，已束縛了中學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮，制約了學(xué)生的“自然”發(fā)展。另一方面，目前學(xué)校的制度變化太快。這些變化有全國(guó)性的、全?。ㄊ?、區(qū)）性的和學(xué)校性的，雖然這是與當(dāng)前我國(guó)急劇變革的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的結(jié)果，但變化太快而又不一定適應(yīng)學(xué)生自然發(fā)展實(shí)際狀態(tài)的制度，必將增加學(xué)生認(rèn)可和接受的難度，成為其“自然”發(fā)展的羈絆。

5.教育管理應(yīng)體現(xiàn)“科學(xué)化”、“現(xiàn)代化”的要求

“分職管理、不侵官權(quán)”，就是教育管理者要集眾人之智，提高中學(xué)生教育管理的整體性、時(shí)效性和有效性，這其實(shí)就是教育管理“科學(xué)化”和“現(xiàn)代化”的具體體現(xiàn)。但要真正實(shí)現(xiàn)“分職管理，不侵官權(quán)”，還必須做到以下兩點(diǎn)：一是教育管理者要有較強(qiáng)的組織、管理、協(xié)調(diào)能力以及優(yōu)化配置教育管理資源的能力，這是實(shí)現(xiàn)工作高效率的前提；二是不同教育管理部門和人員的工作各司其職和緊密配合，這是實(shí)現(xiàn)工作高效率的基礎(chǔ)。

6.教育管理者應(yīng)具有高尚的人格，以促進(jìn)廉政氛圍的形成

“自正大度，無(wú)欲無(wú)求”是對(duì)教育管理者素質(zhì)提出的更高要求。自正大度，就是教育管理者應(yīng)具備“鎮(zhèn)靜、果斷、寬容、大度”的氣質(zhì)，要在面對(duì)敏感、突發(fā)、復(fù)雜事件的時(shí)候，保持清醒的頭腦，不會(huì)因慌亂而影響自己的決策；對(duì)尷尬事情能迅速化解；對(duì)有損自己利益的他人言行能持寬容的態(tài)度等。無(wú)欲無(wú)求，可以有效遏制在教育管理中可能發(fā)生的腐敗和不公平現(xiàn)象。沒(méi)有“物質(zhì)欲”，教育管理者就不會(huì)收受賄賂和因收受賄賂而對(duì)某學(xué)生予以特殊照顧，這在中學(xué)生“擇?！边^(guò)程中，對(duì)學(xué)校決策層（者）的自我約束意義尤其重大。沒(méi)有“權(quán)力欲”，教育管理者便不會(huì)因?yàn)槟持袑W(xué)生或其家長(zhǎng)的“恭維”和“服從”，而將利益的天平向這個(gè)中學(xué)生傾斜；沒(méi)有過(guò)分的“名聲欲”，教育管理者就會(huì)多一份責(zé)任，做事就會(huì)光明磊落，少有勾心斗角等。所以，“自正無(wú)欲”是中學(xué)生教育管理者形成高尚人格，進(jìn)而促進(jìn)廉政風(fēng)氣形成的關(guān)鍵因素。

參考文獻(xiàn)

[1] 馬克思恩格斯選集（第四卷）.北京：人民出版社，1972.

[2] 苗力田.西方哲學(xué)史.北京：人民出版社，1990.

[3] 馮友蘭.中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史.北京：北京大學(xué)出版社，1992.

第5篇：中學(xué)教育管理范文

關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代教育管理 霍桑實(shí)驗(yàn) 激勵(lì)

1.中學(xué)生心理特點(diǎn)

對(duì)于中學(xué)階段教育，國(guó)外傳統(tǒng)研究用“transition”這個(gè)詞表示，反映了中學(xué)生在人生和教育階段的過(guò)渡性質(zhì)，中學(xué)生由依賴性的教育模式轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾餍缘慕逃Ｊ?，此階段中學(xué)教師應(yīng)當(dāng)了解其心理特點(diǎn)，只有充分了解并掌握了學(xué)生的心理特點(diǎn)后才能有的放矢，才能引導(dǎo)好教育好正在成長(zhǎng)中中學(xué)生，所以說(shuō)教師的作用舉足輕重。

中學(xué)生的心理特點(diǎn)變化主要有以下方面。

1.1認(rèn)知發(fā)展

中學(xué)生不僅能夠把握事物眼前的狀況，而且能夠把握他們?cè)O(shè)想的可能情況。這種認(rèn)知能力的發(fā)展，對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及其個(gè)性發(fā)展有重要影響：開(kāi)始與父母發(fā)生沖突；開(kāi)始對(duì)事物有一定的獨(dú)立見(jiàn)解，有些是偏激和不成熟的，雖然如此，但是教師還是要做好正面引導(dǎo)，恰到好處地鼓勵(lì)他們，讓學(xué)生有信心，老師要及時(shí)傳遞正能量，幫學(xué)生樹(shù)立正確的認(rèn)知觀。

1.2不成熟的“成人感”

隨著中學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展，自尊心與人格獨(dú)立性也隨之明顯增強(qiáng)。他們不希望別人時(shí)時(shí)管教約束，否則易使他們產(chǎn)生逆反心情和對(duì)抗情w。盡管中學(xué)生的“成人感”日益增強(qiáng)，但社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)社會(huì)問(wèn)題及個(gè)人問(wèn)題認(rèn)識(shí)較膚淺，這時(shí)候，教師要悉心發(fā)現(xiàn)，及時(shí)疏導(dǎo)，要讓學(xué)生知道什么是正確的，什么是不應(yīng)該的，要讓他們的不成熟慢慢變得成熟。

1.3學(xué)習(xí)成績(jī)分化

學(xué)習(xí)成績(jī)分化激烈，造成學(xué)生心理壓力加大。中學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)波動(dòng)很大，分化明顯。學(xué)業(yè)不良將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、自卑自棄等一系列不良心理，心理不良因素的出現(xiàn)就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生轉(zhuǎn)移學(xué)習(xí)的去向，要么喪志，要么荒于學(xué)習(xí)，這時(shí)候，老師要從思想上幫助學(xué)生端正思想，然后把注意力慢慢地轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上，一次次的進(jìn)步就是一次次的成功，在成功心理的折射下，孩子們就會(huì)漸漸地喜歡上學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高成績(jī)，建立自信。

1.4同一性問(wèn)題

同一性是個(gè)體對(duì)自己的本質(zhì)、價(jià)值、信仰及一生趨勢(shì)的一種相當(dāng)一致和比較完滿的意識(shí)。青少年在同一性形成的過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)一些不適應(yīng)問(wèn)題，表現(xiàn)為有的人對(duì)自我和自己的生活方式感到困惑，常伴有激動(dòng)的情緒和解脫困境的嘗試；有的人可能出現(xiàn)暫時(shí)的或長(zhǎng)久的同一性混亂，即未能形成一種強(qiáng)烈的、清晰的同一感，他們無(wú)法發(fā)現(xiàn)自己。經(jīng)受過(guò)同一性混亂的青年，自我評(píng)價(jià)較低，道德推理不夠成熟，難以承擔(dān)責(zé)任，沖動(dòng)而思維缺乏條理?？梢?jiàn)，青少年的自我意識(shí)、與人交往、社會(huì)適應(yīng)等方面的困擾都與同一性問(wèn)題有關(guān)。

2.中學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)特點(diǎn)

2.1中學(xué)教育的基礎(chǔ)性

中學(xué)教育的基礎(chǔ)性是指施以全面的素質(zhì)教育，為他們未來(lái)做人和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。中學(xué)教育影響一個(gè)人的一生的發(fā)展，成功的中學(xué)教育尤為關(guān)鍵。

2.2中學(xué)教育的全面性

基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)是全面性的，不是為某一方面打基礎(chǔ)。所以中學(xué)教育是泛類教育，主要要求廣度而不是深度，讓學(xué)生的知識(shí)面寬廣，讓他們的視野開(kāi)闊，為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.現(xiàn)代管理學(xué)理論

管理學(xué)在20世紀(jì)30年代顯露出其對(duì)于現(xiàn)代管理的不堪重負(fù)，尤其以“經(jīng)濟(jì)人”為核心的假設(shè)與事實(shí)相差甚遠(yuǎn)，故20世紀(jì)30年代至60年代，以霍桑實(shí)驗(yàn)為起始，現(xiàn)代管理學(xué)的若干理論開(kāi)始顯現(xiàn)。

3.1霍桑實(shí)驗(yàn)

霍桑工廠是一個(gè)制造電話交換機(jī)的工廠，具有較完善的娛樂(lè)設(shè)施、醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度，但工人們?nèi)詰崙嵅黄?，生產(chǎn)成績(jī)很不理想。為找出原因，美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)組織研究小組開(kāi)展實(shí)驗(yàn)研究。

3.2福利實(shí)驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)?zāi)康目偟膩?lái)說(shuō)是查明福利待遇的變換與生產(chǎn)效率的關(guān)系。經(jīng)過(guò)兩年多的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，不管福利待遇如何改變，都不影響產(chǎn)量的持續(xù)上升，甚至工人自己對(duì)生產(chǎn)效率提高的原因也說(shuō)不清楚。

3.3訪談實(shí)驗(yàn)

研究者在工廠中開(kāi)始了訪談?dòng)?jì)劃。在訪談中，把每次訪談的平均時(shí)間從三十分鐘延長(zhǎng)到1-1.5個(gè)小時(shí)，多聽(tīng)少說(shuō)，詳細(xì)記錄工人的不滿和意見(jiàn)。訪談?dòng)?jì)劃持續(xù)了兩年多。工人的產(chǎn)量大幅提高。

4.若干激勵(lì)原則及可行性方法

鑒于現(xiàn)代教育管理模式下的教育存在的問(wèn)題，我們可以得到對(duì)于中學(xué)教育的若干原則。

4.1班級(jí)氛圍和學(xué)習(xí)熱情在中學(xué)學(xué)習(xí)中有異乎尋常的重要作用，中學(xué)教師應(yīng)當(dāng)對(duì)于調(diào)動(dòng)班級(jí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情發(fā)揮組織性作用，讓學(xué)生覺(jué)得自己就是班級(jí)的主人翁，這樣學(xué)生才會(huì)情不自禁地為班級(jí)建設(shè)不遺余力地奉獻(xiàn)一切。

4.2中學(xué)教師的指令不適過(guò)多，以免產(chǎn)生反作用，反而使得學(xué)生心理逆反。教師始終要善于引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自發(fā)地表現(xiàn)自己，老師要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們得到精神上的滿足。

4.3目前運(yùn)用過(guò)多的“賞和罰”對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)事實(shí)上成效不大，但仍應(yīng)當(dāng)在適應(yīng)情況下予以運(yùn)用，賞罰分明是必需的，教師在實(shí)際操作中還是要策略，應(yīng)該以鼓勵(lì)為主。

4.4學(xué)生內(nèi)部的人際關(guān)系和非正式組織應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶銐蜃⒁?，教師?yīng)當(dāng)在教學(xué)中充當(dāng)人際關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo)，即與眾多學(xué)生的私人關(guān)系良好，并適時(shí)加以激勵(lì)，而不能與學(xué)生格格不入，要和學(xué)生打成一片。

4.5足夠尊重學(xué)生，滿足其得到認(rèn)可和渴望尊重的愿望，也許一個(gè)小小的鼓勵(lì)就會(huì)產(chǎn)生意想不到的善果，作為老師，大愛(ài)無(wú)疆，及時(shí)滿足渴望尊重的學(xué)生，必將碩果累累。

4.6因材施教，根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)而變化教育方式，防止用簡(jiǎn)單的“經(jīng)濟(jì)人”或“賞罰”解決問(wèn)題。

對(duì)于這些，我們對(duì)目前所在各個(gè)學(xué)校存在的某些具體性、方法進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)小組、學(xué)習(xí)互動(dòng)、互奮互助對(duì)子、英語(yǔ)角等當(dāng)前在中學(xué)存在的組織形式，其實(shí)都是現(xiàn)代實(shí)踐的表現(xiàn)方法。中學(xué)教師更應(yīng)當(dāng)探索多樣化方法，從而促進(jìn)教育工作的高質(zhì)高效。

參考文獻(xiàn)：

[1]施良方，等.中學(xué)教育學(xué)[M].福州：福建教育出版社，2001.

第6篇：中學(xué)教育管理范文

做好中學(xué)教育管理，既是教育領(lǐng)導(dǎo)者追求的目標(biāo)，也是教育工作者的職責(zé)所在，這一點(diǎn)毋庸贅述，需要我們繼續(xù)進(jìn)行深入的探討。人們對(duì)教育不滿意的地方很多，比如各地政府投入的程度，教育的不均衡發(fā)展，教育的公平問(wèn)題，教育的方式、效果等等。其中的教育公平問(wèn)題尤其突出?？鬃诱f(shuō)：“也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安”。教育的權(quán)利是人的基本權(quán)利，在這方面出了問(wèn)題老百姓肯定是不滿意的。教育資源分布不均衡，招生制度設(shè)置不合理，教育投入不足和資源配置不當(dāng)，都一直引起熱議，制約著教育的發(fā)展。

學(xué)校，特別是薄弱學(xué)校如何挖掘內(nèi)部潛力，在教育教學(xué)上實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，從而在辦人民滿意的教育方面做出貢獻(xiàn)呢？

首先要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行教育教學(xué)改革。筆者所在的學(xué)校位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，由于種種原因，學(xué)校一直發(fā)展緩慢，老百姓很不滿意，究其原因，教育投入和師資隊(duì)伍等倒在其次，關(guān)鍵是教育教學(xué)質(zhì)量的提高太緩慢。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)后，我們基于新課程的理念，全面進(jìn)行了教學(xué)改革，把課堂還給學(xué)生，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的思想：先學(xué)后教，著力在“預(yù)”上；少講精講，著力在“學(xué)”上；小組合作，著力在“導(dǎo)”上；講學(xué)一卷，著力在“練”上。把課堂還給學(xué)生以后，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效，學(xué)校的中考成績(jī)以兩位數(shù)的幅度增長(zhǎng)，如2011學(xué)年比2010學(xué)年提高了15.23分，2012學(xué)年在全市平均分下降10分的情況下逆勢(shì)而上，又提高了將近6分。與此同時(shí)，教師的專業(yè)化發(fā)展也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。2013年3月，廣州市教研室對(duì)我校進(jìn)行涵蓋9個(gè)學(xué)科的大型調(diào)研，聽(tīng)了21節(jié)課，優(yōu)秀率占15%，優(yōu)良率占90%，這即使在名校也不多見(jiàn)。除了課堂，學(xué)校還開(kāi)展了豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng)。全校共有8個(gè)學(xué)生社團(tuán)，15個(gè)興趣小組。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，學(xué)生近三年來(lái)獲得國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)3項(xiàng)，省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)54項(xiàng)，市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)16項(xiàng)，區(qū)級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)55項(xiàng)。學(xué)生在校不僅僅是學(xué)習(xí)，而且是在老師的指導(dǎo)下健康成長(zhǎng)。學(xué)校實(shí)行全過(guò)程管理，要求老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤，和他們一道學(xué)習(xí)、活動(dòng)，從而了解他們的思想、個(gè)性、習(xí)慣，建立德育工作的長(zhǎng)效機(jī)制。在這個(gè)過(guò)程中，我們形成了自覺(jué)要求、自我管理、自主發(fā)展的“三自”德育模式，管理的過(guò)程變成了學(xué)生自己成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程；校園在全過(guò)程管理中變得文明、寧?kù)o、積極、向上。

其次要長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，打造特色。教育要立足實(shí)際，包括地域、歷史、師資、生源以及各種資源，充分發(fā)掘各種潛能，開(kāi)展特色項(xiàng)目、創(chuàng)立特色課程、打造特色品牌、建設(shè)特色學(xué)校，實(shí)現(xiàn)教育效用的獨(dú)特化和最大化。筆者所在的學(xué)校雖然教育教學(xué)成績(jī)?cè)诙唐趦?nèi)有了很大的變化，但教育是有周期的，想在短期內(nèi)創(chuàng)造奇跡也是不可能的。但這不意味著我們不可以有所作為。在常規(guī)教育方面特別是“智育”方面需要一段時(shí)間的積累，但我們?cè)谄渌矫鎿碛匈Y源，可以加以發(fā)掘，實(shí)現(xiàn)教育功能。一是抓好藝術(shù)教育。影視、合唱、版畫是我校著力推進(jìn)的藝術(shù)教育內(nèi)容。在影視教育方面，堅(jiān)持常規(guī)看片，舉辦環(huán)保電影藝術(shù)節(jié)，承擔(dān)影視課題，出版了電影基礎(chǔ)教育叢書之《電影課實(shí)驗(yàn)紀(jì)實(shí)》。在合唱藝術(shù)方面，學(xué)校合唱團(tuán)異軍突起，取得了天河區(qū)乙組第一名、廣州市一等獎(jiǎng)的優(yōu)異成績(jī)，創(chuàng)造了泰安中學(xué)藝術(shù)教育的歷史。在版畫藝術(shù)方面，學(xué)校版畫小組長(zhǎng)期開(kāi)展活動(dòng)，堅(jiān)持創(chuàng)作，在廣州市科技活動(dòng)周“奇思妙想”少兒科幻繪畫大賽中獲得一等獎(jiǎng)，每年都要展出幾百幅學(xué)生版畫作品。二是抓好環(huán)境教育。環(huán)境教育是我校著力打造的教育品牌。我們精心規(guī)劃，綠化校園，優(yōu)化環(huán)境；在學(xué)科教學(xué)中滲透環(huán)保意識(shí)；以主題活動(dòng)深化環(huán)保實(shí)踐。由于老師們積極組織、學(xué)生們廣泛參與，我們的環(huán)境教育有聲有色。2012年12月我校以高分好評(píng)通過(guò)了廣東省綠色學(xué)校的評(píng)估驗(yàn)收，并在2013年6月作為全省5間綠色學(xué)校的代表接受了省環(huán)保廳、省委宣傳部、省教育廳的授牌。

辦人民滿意的教育，這不是一句口號(hào)，這是當(dāng)今中國(guó)教育的吶喊。教育不是固定成型的產(chǎn)品，沒(méi)有固定的模式，它隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷地更新，在更新中不斷地前進(jìn)，繼而促進(jìn)社會(huì)的更快發(fā)展。所以我們要科學(xué)地審視教育，把握教育精髓，給教育以探索和成長(zhǎng)的時(shí)間，從而讓人民滿意。

第7篇：中學(xué)教育管理范文

【 關(guān)鍵詞 】高等教育 教育管理 學(xué)生管理

現(xiàn)今我國(guó)的普通高等院校都采用的是集中化管理模式，幾千名甚至上萬(wàn)名學(xué)生住宿在面積不大的校園里，一般6到8人一間宿舍，十分擁擠，對(duì)他們的管理采取的是學(xué)校派出專人管理的模式。這種模式在我國(guó)已經(jīng)運(yùn)行了幾十年，隨著時(shí)代的發(fā)展和十的召開(kāi)，我們應(yīng)該重新審視這種模式的優(yōu)缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)就是高校的管理者已經(jīng)習(xí)慣于這種模式，形成了一套在此模式下解決問(wèn)題的方法，但缺點(diǎn)也是十分突出的，主要表現(xiàn)在：

1、不利于學(xué)生的生活。我國(guó)的大學(xué)生來(lái)自祖國(guó)四面八方，每個(gè)人的生活習(xí)慣并不相同，6個(gè)或者更多的學(xué)生生活在一起，必然產(chǎn)生很多不和諧。比如有的學(xué)生喜歡晨練，起得比較早，就會(huì)影響其他同學(xué)休息。20多平方米的房子塞滿6、7個(gè)學(xué)生的床和行李，談不上什么高質(zhì)量的生活。再看看高等學(xué)校的食堂，普遍存在著味道不好和衛(wèi)生狀況不佳的情況。食堂雖然會(huì)得到學(xué)校的一定補(bǔ)貼，賣出的食品價(jià)格不算太高，但是廚師的技術(shù)不佳和責(zé)任心不強(qiáng)，學(xué)生普遍反映伙食沒(méi)有味道，甚至有的學(xué)生認(rèn)為這是在“喂豬”。同時(shí)更為嚴(yán)重的是，食品不夠衛(wèi)生，學(xué)生經(jīng)常會(huì)在食堂的飯菜中吃到雜物。我國(guó)高校中建立食堂是為了有利于學(xué)生的集中管理，但事實(shí)證明，這種方式不利于青年學(xué)生的健康。

2、不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)與高中生的學(xué)習(xí)有很大的區(qū)別，高中生知識(shí)的獲得主要靠記憶，而大學(xué)生知識(shí)的獲得主要靠理解。大學(xué)老師的授課往往不是事無(wú)巨細(xì)，而是脈絡(luò)式的講授，這種教課方式需要學(xué)生在課后花大量的時(shí)間去理解消化，因此晚上需要學(xué)生去自習(xí)。我國(guó)高校晚上也安排了不少課程，所以學(xué)生不一定能在學(xué)校里找到自習(xí)教室，這就需要在寢室內(nèi)完成自習(xí)。而宿舍里至少六人的環(huán)境極不利于自習(xí)，首先，如果有人玩游戲或者聊天，其他人很難靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，其次，不自習(xí)的壞習(xí)慣容易傳染，只要一個(gè)人不自習(xí)，慢慢會(huì)傳染其他寢室成員也不自習(xí)，使他們不能在學(xué)術(shù)上不斷鉆研。

3、不利于學(xué)生以后的發(fā)展。這種集中管理其實(shí)是中學(xué)教育的一種延伸，學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活都有學(xué)校派人管理，學(xué)生更像保姆照顧下的孩子。這種模式培養(yǎng)下的孩子往往自主生活能力差，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力差，進(jìn)入社會(huì)以后很茫然，找到一份工作后也不知道如何定位自己，產(chǎn)生彷徨情緒。大學(xué)的教育應(yīng)該是素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，不僅是傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生去適應(yīng)社會(huì)。由于我國(guó)的高等教育已經(jīng)進(jìn)入大眾化教育階段，相當(dāng)一部分大學(xué)生畢業(yè)后只能去小型的或者私營(yíng)企業(yè)就業(yè)，這種企業(yè)一般不提供住宿和伙食，需要本人去租房和自己解決吃飯問(wèn)題，現(xiàn)今的大學(xué)生由于已經(jīng)適應(yīng)集中住宿的環(huán)境，進(jìn)入類似企業(yè)往往會(huì)感到很不適應(yīng)。這只能說(shuō)明我國(guó)的大學(xué)教育還不能真正培養(yǎng)學(xué)生的多方面能力，只有打破這種集中住宿管理的模式，才能使學(xué)生更早貼近社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，從而更有利于他們以后的發(fā)展。

鑒于這種學(xué)生的集中管理模式的缺點(diǎn)，我提出建議：貫徹民主管理精神，我國(guó)高校實(shí)行學(xué)生自我管理的模式。所謂學(xué)生自我管理，就是指學(xué)生自己管理自己的生活、食宿。這種方式在美國(guó)等西方高等院校中較為普遍的實(shí)行，我國(guó)如若修改為這種模式，必將帶來(lái)三方面的好處。

1、有利于學(xué)生的生活。實(shí)現(xiàn)自我管理以后，學(xué)校不再提供住房，學(xué)生需要去社會(huì)上租房。有人會(huì)提出我國(guó)的貧困大學(xué)生比較多，讓他們?nèi)プ夥勘貙⒋蟠笤黾铀麄兊拈_(kāi)支。我認(rèn)為，這種想法過(guò)于簡(jiǎn)單。雖然表面上看起來(lái)租房比現(xiàn)在的居住校園會(huì)增加開(kāi)支，但是，隨著租房，就會(huì)擴(kuò)大與社會(huì)的交流，接觸不同的人群，從而向其他人學(xué)會(huì)謀生的手段，在課余時(shí)間可以去打短工，賺到的收入可以彌補(bǔ)租房的支出，甚至可以自己賺錢交學(xué)費(fèi)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，我國(guó)的各個(gè)城市也新增了很多非全天工作崗位，這些工作大學(xué)生都可以去應(yīng)聘，事實(shí)上，現(xiàn)在很多大城市的麥當(dāng)勞、肯德基、德克士等快餐企業(yè)都大量的招聘大學(xué)生去打小時(shí)工。不僅如此，大學(xué)生還可以去做家教、當(dāng)售貨員等等?，F(xiàn)今我國(guó)很多高校在對(duì)學(xué)生集中管理的過(guò)程中，不準(zhǔn)學(xué)生去打工，這種禁令往往導(dǎo)致學(xué)生脫離了社會(huì)，也無(wú)法擺脫經(jīng)濟(jì)窘境。因此，一旦實(shí)行學(xué)生自我管理，他們出去租房，反而很可能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自給，同時(shí)，租房后，學(xué)生自己管理自己的生活，不會(huì)產(chǎn)生必須和生活習(xí)慣不相同的同學(xué)同住的煩惱。

2、有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理以后，學(xué)生居住在自己租住的房屋里，比較安靜，學(xué)生可以在白天上完課后，晚上進(jìn)行有效的自習(xí)。這一點(diǎn)非常重要，只有在一種安靜的環(huán)境中，我們高校中的未來(lái)的人才才可以多學(xué)習(xí)、多思考、多創(chuàng)造，畢業(yè)后成為棟梁。同時(shí)，在租住的房屋中，還可以發(fā)展自己的事業(yè)。在美國(guó)就有這樣的例子，著名的世界首富，微軟公司的總裁比爾蓋茨上大學(xué)的時(shí)候就在自己住的地方編程序，首先是和別人一起合作開(kāi)發(fā)DOS系統(tǒng)，后來(lái)又以他為主開(kāi)發(fā)了視窗操作系統(tǒng)，為他贏得了巨額收入。試想一下，如果比爾蓋茨上大學(xué)時(shí)，是8個(gè)大學(xué)生住在一起，生活習(xí)慣各異，環(huán)境吵鬧，他能開(kāi)發(fā)出開(kāi)視窗操作系統(tǒng)嗎？所以說(shuō)，學(xué)生自我管理有利于他們的學(xué)習(xí)。

3、有利于學(xué)生以后的發(fā)展。未來(lái)社會(huì)必將是激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，教會(huì)學(xué)生去適應(yīng)社會(huì)，是當(dāng)代高校的重要任務(wù)之一。讓學(xué)生自我管理，讓他們自己去租房、打工、解決伙食問(wèn)題，必將使他們從孩子成長(zhǎng)為大人，在畢業(yè)之后可以很好地適應(yīng)社會(huì)。同時(shí)，學(xué)生在提高自我管理能力后，可以把管理才能運(yùn)用到創(chuàng)業(yè)上。美國(guó)就有很好的例子，戴爾公司的總裁戴爾在大學(xué)期間，在自己的房間內(nèi)為其他大學(xué)生組裝電腦，賺到第一桶金后，開(kāi)辦了自己的公司，現(xiàn)在戴爾公司成為全球知名的電腦銷售公司。另外還有一個(gè)例子就是雅虎公司的創(chuàng)始人楊致遠(yuǎn)，他也是在大學(xué)期間建立自己的搜索網(wǎng)站，進(jìn)而漸漸發(fā)展成為世界知名的品牌。這些例子說(shuō)明，美國(guó)大學(xué)生實(shí)行自我管理，大大地培養(yǎng)了動(dòng)手和動(dòng)腦的能力，畢業(yè)后能夠較快地融入社會(huì)。中國(guó)的大學(xué)生動(dòng)手和動(dòng)腦能力差的毛病由來(lái)已久，實(shí)行自我管理是一種解決此問(wèn)題的方法。

從以上三點(diǎn)可以看出，我國(guó)高校對(duì)學(xué)生實(shí)行自我管理是大有好處的。

【參考文獻(xiàn)】

第8篇：中學(xué)教育管理范文

關(guān)鍵詞：高校；教育管理；大學(xué)生；權(quán)利實(shí)現(xiàn)

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2013）-10-0131-01

一、高校大學(xué)生的權(quán)利

（一）大學(xué)生所具有的權(quán)利。作為新世紀(jì)人才的后備力量，大學(xué)生已經(jīng)成為一個(gè)極具時(shí)代性，創(chuàng)新性和思想多樣化的青年時(shí)代群體。他們朝氣蓬勃，重視對(duì)自身的維護(hù)，敢于打破舊的思想，舊的體制。大學(xué)生作為一名獨(dú)立的人，作為一名在學(xué)校接受教育的學(xué)生，具有自己特定的權(quán)利。隨著時(shí)展，各國(guó)對(duì)人權(quán)的重視，也使得大學(xué)生開(kāi)始關(guān)注自己的人權(quán)，關(guān)注自己應(yīng)該享有的權(quán)利。在高校接受教育的過(guò)程中，大學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利有以下幾方面：

1.促進(jìn)自身發(fā)展的權(quán)利。大學(xué)生應(yīng)該在接受高校教育中，能夠保證自己的學(xué)習(xí)，休息和娛樂(lè)。大學(xué)生應(yīng)該自己選擇想要學(xué)習(xí)的事物，保證自己的休息，同時(shí)也要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行娛樂(lè)。大學(xué)生要促進(jìn)自身全面發(fā)展，就應(yīng)該享有這一基本權(quán)利。

2.質(zhì)疑和犯錯(cuò)誤的權(quán)利。大學(xué)生要?jiǎng)?chuàng)新，就應(yīng)該敢于懷疑權(quán)威，敢于嘗試新事物。在這個(gè)過(guò)程中，質(zhì)疑和犯錯(cuò)誤是避免不了的。高校應(yīng)注重保護(hù)學(xué)生的革新精神，允許他們犯錯(cuò)誤，不能用強(qiáng)權(quán)去壓制學(xué)生，撲滅學(xué)生的探索精神。

3.參與學(xué)校管理的權(quán)利。學(xué)生也是學(xué)校的一部分，是學(xué)校的主體，學(xué)校的各種事物都應(yīng)該尊重學(xué)生的意見(jiàn)。學(xué)生會(huì)的宗旨，就是學(xué)生自己管理自己，管理學(xué)校事務(wù)。因此應(yīng)該給學(xué)生參與評(píng)教，對(duì)學(xué)校事務(wù)進(jìn)行監(jiān)督，表達(dá)自己意見(jiàn)的權(quán)利。

（二）大學(xué)生權(quán)利實(shí)現(xiàn)的阻礙因素

1.大學(xué)生權(quán)利的表達(dá)機(jī)制不健全。高校大學(xué)生在表達(dá)自已的意愿時(shí)，往往找不到合理的途徑。高校中缺乏相應(yīng)的機(jī)構(gòu)讓大學(xué)生講述自己的想法，保護(hù)大學(xué)生的權(quán)利，尤其是管理層與學(xué)生之間的溝通路徑不暢通。

2.高校的管理機(jī)制對(duì)學(xué)生權(quán)利漠視，用自己的權(quán)力壓制學(xué)生的權(quán)利。在高校的一些管理規(guī)定中經(jīng)常可以看到“禁止、服從”等詞匯，充分顯示了學(xué)校管理權(quán)的夸大和擴(kuò)張。

二、高校教育管理現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)高校教育管理的模式。傳統(tǒng)的高校教育管理往往以管理者的身份出現(xiàn)，將學(xué)生處于被管理者的地位。學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度不是如何來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生保障自己的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，而是以懲罰為手段，以服從為目的。傳統(tǒng)的高校教育管理所形成的管理模式雖然是以道德為基本的標(biāo)準(zhǔn)，但這些已經(jīng)逐漸不能適應(yīng)新形式的變化。在出現(xiàn)新的問(wèn)題時(shí)，如果仍以這些傳統(tǒng)道德為依據(jù)，就會(huì)造成學(xué)校與學(xué)生的沖突。

在傳統(tǒng)的教育理念中，高校具有絕對(duì)的權(quán)威，不容學(xué)生的任何挑釁。管理者習(xí)慣于用各種條條框框?qū)Υ龑W(xué)生，學(xué)生應(yīng)該對(duì)此絕對(duì)服從。高校在傳播知識(shí)時(shí)，也是以一種教授者的身份，而不是與學(xué)生交流思想為目的。這樣就形成了學(xué)校獨(dú)占話語(yǔ)權(quán)，一方獨(dú)大的局面

（二）高校教育管理的問(wèn)題

1.新舊的思想碰撞，易于學(xué)生產(chǎn)生糾紛。高校的教育管理如果不能更新思想，與時(shí)俱進(jìn)，就會(huì)學(xué)生的新觀念產(chǎn)生碰撞，激發(fā)學(xué)生的反抗精神。最突出的問(wèn)題是在戀愛(ài)結(jié)婚觀上，一些學(xué)?？偸钦J(rèn)為這對(duì)學(xué)校的名譽(yù)有損，就會(huì)在管理制度中加上先退學(xué)后結(jié)婚的規(guī)定。毫無(wú)疑問(wèn)，這與國(guó)家的《婚姻法》是相違背的，侵犯了學(xué)生婚姻自由的權(quán)利。還有一些學(xué)校在處理學(xué)生時(shí)，不注意保護(hù)學(xué)生的隱私，造成最后與學(xué)生對(duì)薄公堂的局面。

2.管理體制不健全。目前的管理體制存在很多漏洞，修改的工作也進(jìn)行緩慢。一些學(xué)校不顧國(guó)家法律，在體檢時(shí)規(guī)定有惡性疾病的學(xué)生不得入學(xué)，侵犯了學(xué)生受教育的權(quán)利。管理體制的內(nèi)容沒(méi)有及時(shí)更新，跟不上時(shí)展，在面對(duì)新情況，解決新問(wèn)題時(shí)不是無(wú)法應(yīng)對(duì)就是生搬硬套。對(duì)教師和學(xué)校的評(píng)判機(jī)制也缺乏效果，學(xué)生的意見(jiàn)往往只是作為參考，學(xué)生的主體地位的不到體現(xiàn)。

三、學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自身權(quán)利

（一）高校教育管理的改革

高校的教育管理應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，采用新方法解決新的問(wèn)題。

1.更新教育理念。大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)思想自由，平等討論的地方，要注重學(xué)生的個(gè)性，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。高校管理應(yīng)該以學(xué)生為本位，以學(xué)生的發(fā)展為目的，尊重學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)。讓管理變成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的工具，而不是禁錮學(xué)生的刑具。

2.適當(dāng)進(jìn)行讓權(quán)，更新評(píng)價(jià)機(jī)制。學(xué)校不能將自己擺在高高在上的地位，將大權(quán)握在自己手中，而應(yīng)該將學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利還給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主管理。同時(shí)將對(duì)教師，學(xué)校，餐廳等的評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行更改，以學(xué)生為主體，以學(xué)生的意見(jiàn)為標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生參與監(jiān)督，甚至制定規(guī)章制度。

（二）大學(xué)生權(quán)利實(shí)現(xiàn)的方法

1.做好法律普及工作，加強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí)。大學(xué)生雖然對(duì)強(qiáng)權(quán)敢于反抗，但有時(shí)方法不得當(dāng)，途徑不正確。學(xué)校要重視法律課程的指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生用法律武器維護(hù)自己的利益。同時(shí)管理層也要明確法律，在制定制度方面不與我國(guó)法律相抵觸。

2.高校管理層要平等對(duì)待大學(xué)生。大學(xué)生已經(jīng)成為了可以為自己行為負(fù)責(zé)的成年人，學(xué)校要采取平等交流的方式對(duì)待大學(xué)生，不可采取簡(jiǎn)單粗暴的方式，這樣會(huì)激起大學(xué)生的反抗情緒，在事情發(fā)生時(shí)甚至造成不可收拾的局面。

第9篇：中學(xué)教育管理范文

關(guān)鍵詞：教育管理　創(chuàng)新　情感培養(yǎng)

中學(xué)是學(xué)校教育中最重要的一部分，是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃。學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)管理是學(xué)校各項(xiàng)管理工作中的重中之重。它是建立在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維等理論研究的基礎(chǔ)上，一方面能夠使學(xué)生掌握知識(shí)體系與學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)；另一方面能夠推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增強(qiáng)自信心；最后還能夠促使學(xué)生不斷創(chuàng)新、提高學(xué)習(xí)技能，開(kāi)拓思維；所以，在中學(xué)開(kāi)展創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)管理是極為重要的。

一　創(chuàng)新教育管理

1　強(qiáng)化人本意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理工作的民主化

在現(xiàn)代學(xué)校管理中，最重要的管理理念就是“以人為本”?！耙匀藶楸尽本褪菆?jiān)持人的自然屬性、社會(huì)屬性、精神屬性的辯證統(tǒng)一，這是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從事學(xué)校管理工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的一種教育管理哲學(xué)。在學(xué)校管理的所有要素中，教師管理是第一要素，因此，學(xué)校管理應(yīng)該“教師第一”，在“以人為本”中樹(shù)立“以教師為本”的管理思想。作為管理工作者，是學(xué)校管理者隊(duì)伍中的重要角色，理應(yīng)具有而且必須強(qiáng)化這種意識(shí)，來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理的民主化。教學(xué)管理實(shí)現(xiàn)“教師為本”的思想，其實(shí)質(zhì)就是要重視教師的參與意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)，使教師的才能得到充分發(fā)揮，人性得到最完善的發(fā)展。為教師創(chuàng)設(shè)和諧的心理時(shí)空，將是實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理民主化的重要標(biāo)志。

2　強(qiáng)化科研意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理工作的課題化

學(xué)校教學(xué)管理，是一個(gè)系統(tǒng)工程，在這個(gè)系統(tǒng)工程中，管理工作者承擔(dān)著管理網(wǎng)絡(luò)的角色和目標(biāo)實(shí)施角色，因?yàn)槿绾翁岣吖芾碚咦陨淼墓芾硭?，將直接影響教學(xué)管理質(zhì)量的高低。在學(xué)校教育競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，強(qiáng)化科研意識(shí)，提升教學(xué)管理工作的科研含量是一條必由之路。首先管理者要有較強(qiáng)的科研意識(shí)，用心去研究管理工作，向科研要質(zhì)量；要有較強(qiáng)的科研能力，去引導(dǎo)教學(xué)研究活動(dòng)的開(kāi)展；要有較強(qiáng)的感召力，去引導(dǎo)教師積極參與教科研活動(dòng)，帶動(dòng)學(xué)校的教研工作，朝著課題化、科研化方向發(fā)展。其次，作為管理者要努力實(shí)行常規(guī)管理工作的課題化，使教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)運(yùn)作提高到一個(gè)新的層次。

3　強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理工作的現(xiàn)代化

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的資本是知識(shí)創(chuàng)新水平，決定競(jìng)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素是知識(shí)創(chuàng)新的能力。由此可見(jiàn)，學(xué)校教學(xué)工作要參與激烈的競(jìng)爭(zhēng)，并且要取得競(jìng)爭(zhēng)的勝利，作為管理者必須有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。管理工作的創(chuàng)新，主要表現(xiàn)在意識(shí)和管理兩個(gè)層面上。首先是意識(shí)創(chuàng)新。隨著教育的迅速發(fā)展，隨之而來(lái)的是教育的新問(wèn)題、新情況、新變化，管理工作者就必須從長(zhǎng)遠(yuǎn)的、發(fā)展的、創(chuàng)新的眼光去認(rèn)識(shí)和理解新時(shí)期創(chuàng)新教育的內(nèi)涵和外延，用以指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。其次是管理創(chuàng)新。為了適應(yīng)新的教育發(fā)展的需要，我們?cè)趯?duì)新問(wèn)題、新情況、新變化進(jìn)行認(rèn)識(shí)與思考的基礎(chǔ)上，必須尋找和探索解決問(wèn)題的新方法和新途徑。新時(shí)期教師素質(zhì)的要求、學(xué)生素質(zhì)的評(píng)價(jià)、學(xué)校德育社會(huì)化、青年教師的培養(yǎng)、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)與提高辦學(xué)質(zhì)量的關(guān)系、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)化管理等，都將成為我們教學(xué)管理工作的重點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題，我們必須站在教育發(fā)展的前沿陣地，勇于實(shí)踐，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，去實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理工作的現(xiàn)代化。

二　創(chuàng)新教育培養(yǎng)

1　教師的創(chuàng)新教育情感培養(yǎng)

社會(huì)在不斷的發(fā)展進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展，使得計(jì)算機(jī)等各種先進(jìn)技術(shù)被廣泛的應(yīng)用到教學(xué)中來(lái)，學(xué)生獲取信息、獲得知識(shí)的渠道逐漸增多，但教師作為傳統(tǒng)文化的傳承者和傳播者的職能狀況并沒(méi)有改變。時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，要求教師不再是單純的信息傳遞者、技能的教授者、道德的傳播者，他同時(shí)要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)中的同伴、教學(xué)活動(dòng)中的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的支持者和幫助者……這就要求教師要以各種方式引發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性。教師可以從以下兩個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生情感積極性：

①在學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、思維、智力水平和接受能力的限制，我們不可能通過(guò)講授專業(yè)、高深的心理知識(shí)、道德意識(shí)使學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)，而只能采用“寓教于教”的方法，以情感調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使得他們獲得真正的認(rèn)知，并且能夠把自己的認(rèn)識(shí)，充分運(yùn)用到自我實(shí)踐中去，以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為

②在生活中，教師還可以利用身邊人和事，及時(shí)進(jìn)行情感教育。在教師的教學(xué)活動(dòng)中，還可以利用優(yōu)秀的影視節(jié)目片段，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的積極情感。影視節(jié)目最能讓學(xué)生全身心地接受，觀看有益身心的影視節(jié)目，既能增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生的眼界，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，還能陶冶學(xué)生的情操。

2　教師在中學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)管理中的主導(dǎo)作用

社會(huì)主義合格人才的培養(yǎng)，最關(guān)鍵的因素是教師。在新時(shí)代教育背景下對(duì)教師的工作也提出了新的要求，教師不再是單純傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和文化的傳聲筒，而應(yīng)該是具有創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)新人才，應(yīng)該包括創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力兩個(gè)相關(guān)層面。其中，創(chuàng)新精神主要由創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新品質(zhì)構(gòu)成。創(chuàng)新能力則包括人的創(chuàng)新感知能力、創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)新想象能力。因此，在開(kāi)展創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，應(yīng)提升教師的素質(zhì)，主要包括：有一定教育理論知識(shí)；精深的文化知識(shí)；過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力和全新的教育觀念等；還應(yīng)該是學(xué)校、創(chuàng)新教育活動(dòng)管理的實(shí)踐者。