當(dāng)代教育科學(xué)精選(九篇)

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第1篇：當(dāng)代教育科學(xué)范文

一、追求平等與卓越，鼓勵個性與創(chuàng)見，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和人格

美國教育部《2001-2005年戰(zhàn)略規(guī)劃》指出，“教育部的使命是確保全國所有學(xué)生平等地接受教育并促成其在教育方面的卓越，教育部幫助來自各種背景的學(xué)生――不論種族、國籍、膚色、殘障、年齡、性別――在美國教育體系下達成卓越的機會得到保證?！庇陌固乩?莫里斯在《從傳遞結(jié)果：到2006年的戰(zhàn)略》中也指出要構(gòu)建一個公正而全納的社會，每個人必須具有實現(xiàn)一切潛能的機會。在追求平等與卓越的同時，西方個體文化鼓勵獨特、有創(chuàng)見，激勵和促進個人創(chuàng)造力和潛能的發(fā)揮。美國心智發(fā)展學(xué)者、哲學(xué)博士約翰?錢斐（John Chaffee）提出了培養(yǎng)創(chuàng)新能力的5種方法：對創(chuàng)造性的環(huán)境進行全面和深入的探討；開發(fā)腦力資源最佳狀態(tài)；采取措施促使創(chuàng)造性的思想產(chǎn)生；為創(chuàng)造性思想的醞釀留出時間；當(dāng)創(chuàng)造性思想一出現(xiàn)就要及時抓住它們，并進行跟蹤。為了激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)其潛質(zhì)，以培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力為目標(biāo)，當(dāng)代西方在改造教育大環(huán)境方面有很多舉措。加拿大的老師在課堂上不進行大量的知識灌輸，而是想方設(shè)法使學(xué)生的大腦充滿疑問，有意識地培養(yǎng)學(xué)生問問題的能力和勇氣，千方百計地告訴學(xué)生怎樣去思考問題以及面對問題如何尋找答案，教會他們思考問題的思維方式，以后遇到了這樣或那樣的問題時就可以自己獨立地解決。當(dāng)代西方強調(diào)個人的價值與尊嚴(yán)，強調(diào)個人的特征與差異，提倡新穎，鼓勵獨特風(fēng)格，從而助長了西方人對多樣性的追求，造就了以多樣性為特征、多元化思想共存的西方教育理念，教學(xué)氛圍自然靈活，較少形式主義，教師的教和學(xué)生的學(xué)都沒有太多必須遵守的強制規(guī)范和統(tǒng)一要求，在教與學(xué)的設(shè)計、內(nèi)容和方式上較大的自由度和靈活性，使得學(xué)生在這種氛圍下會感到輕松與自由，有助于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在活力，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主觀能動性。哈佛大學(xué)的課程類型分為4 種，教師講授課程、學(xué)生個別學(xué)習(xí)課程、討論課程以及學(xué)生與教師專題討論會，不過分強調(diào)知識的傳授，努力使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會研究。由于師生平等，民主氣氛較濃，學(xué)生就不會屈就教師的權(quán)威而放棄對真理的追求，學(xué)生們必然敢想、敢說、敢問、敢做，敢于懷疑權(quán)威，形成強烈的創(chuàng)新意識和批判精神。

二、注重實踐教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

美國實用主義教育學(xué)家、哲學(xué)家和心理學(xué)家杜威(John Dewey，1859-1952)認(rèn)為要“從做中學(xué)”；布羅菲(Brophy，J．)與阿勒曼(Alleman，J．)也認(rèn)為，通過親身參與活動而獲得學(xué)習(xí)體驗，其收獲要比光靠聽、寫、讀獲取知識的形式多出很多。從科學(xué)教育的角度講，實踐教學(xué)可以使學(xué)生在獲取教師傳授的科學(xué)知識的同時，體驗科學(xué)家獲得這種知識的過程，體驗到科學(xué)研究的樂趣，有利于知識的掌握，尤其培養(yǎng)了創(chuàng)新的能力和熱情。當(dāng)代西方的科學(xué)教育非常注重以學(xué)生為中心，整個的科學(xué)教育過程是一個學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)的過程，通過實際操作、體驗培養(yǎng)學(xué)生的興趣和能力，提倡師生平等、互助交流、敢于質(zhì)疑、共同發(fā)展。在美國，實驗課多為設(shè)計型實驗而少驗證性實驗，學(xué)生自己設(shè)計實驗內(nèi)容和方法，自行分析評價實驗結(jié)果；德國和日本的大學(xué)現(xiàn)在也提倡產(chǎn)學(xué)研綜合教育，教學(xué)與實踐相結(jié)合和盡早讓學(xué)生參加科研已成為當(dāng)前教學(xué)改革的世界性趨勢。美國麻省理工大學(xué)非常注重利用課外時間加強學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，提高其創(chuàng)新能力，課外實踐四年累計總學(xué)時相當(dāng)于全部課時的1/3 左右，共包括三個計劃：本科研究導(dǎo)向計劃――在教授們指導(dǎo)下做一些研究實驗，可吸收70% ～80% 的本科生；本科實踐導(dǎo)向計劃――與企業(yè)結(jié)合，組織學(xué)生參與某項設(shè)計或工程實踐，大約有30%的本科生參加；技術(shù)創(chuàng)業(yè)計劃――只是少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生參與，探索創(chuàng)新，甚至允許辦小公司去實施。

三、注重教學(xué)內(nèi)容的時代性與綜合性，為創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)

為了適應(yīng)現(xiàn)代科技的更新速度，西方發(fā)達國家非常注重科學(xué)教育內(nèi)容的時代性，適當(dāng)增加了新科學(xué)的內(nèi)容，要求學(xué)生掌握遺傳工程等一些科學(xué)的最新知識。美國加利福尼亞州1990年公布的科學(xué)教育大綱，除了要求學(xué)生掌握最基本的能量、進化論等知識外，還要求學(xué)生掌握優(yōu)育和無性繁殖、光導(dǎo)纖維等科學(xué)領(lǐng)域的最新知識；德國高等學(xué)校力求把生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生的新工藝、新技術(shù)、新知識引入教學(xué)中，使高等學(xué)校教學(xué)與實際息息相通，理論聯(lián)系實際。目前，各國都不斷調(diào)整學(xué)科知識的內(nèi)容，教材更新很快，那些已被科學(xué)發(fā)展超越的陳舊內(nèi)容不斷被摒棄，補充以現(xiàn)代與未來科學(xué)中具有基礎(chǔ)意義的新內(nèi)容。知識的時代性加強了科學(xué)教育過程與現(xiàn)實社會生產(chǎn)和生活的聯(lián)系，并使創(chuàng)新建立在了更高的起點上。知識經(jīng)濟時代，學(xué)科間的聯(lián)系越來越緊密，新學(xué)科不斷涌現(xiàn)，創(chuàng)新需要更廣泛的知識作為基礎(chǔ)。為了適應(yīng)當(dāng)前的“新綜合時代”，克服以往學(xué)科課程過于精細(xì)、學(xué)科界限過于分明的做法，西方國家都采取了課程的整合或綜合。美國于20世紀(jì)60年代就打破科學(xué)課程設(shè)置上已有的學(xué)科體系和界限，對物理科學(xué)、生命科學(xué)等進行了跨學(xué)科的整合。西方發(fā)達國家還出現(xiàn)了一種科學(xué)教育的新模式：科學(xué)(Science)、技術(shù)(Technolgy)、社會(Society)教育(簡稱STS教育)。到20世紀(jì)80年代中期，美國各類學(xué)校的課程大綱里，共有1000多個以STS為主題的課程。在校學(xué)習(xí)時間是有限的，隨著日后科技的快速發(fā)展，學(xué)生必然面臨不斷更新、補充新知識的問題。為適應(yīng)未來科技發(fā)展，利于知識的自我更新和遷移，西方國家普遍采用了加強基礎(chǔ)教育的措施，在大學(xué)的一、二年級不再按專業(yè)培養(yǎng)。在美國的高等學(xué)校，一般情況下，學(xué)生入學(xué)后的第一、二學(xué)年不分專業(yè)，全部學(xué)習(xí)普通教育課程，既包括自然科學(xué)，也包括人文科學(xué)和社會科學(xué)，其課程總量通常占學(xué)士學(xué)位課程總量的1/3左右，若計及選修課中的一些課程，可達50％左右。德國把一、二年級稱為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段，學(xué)生分系不分專業(yè)，同系學(xué)生學(xué)習(xí)相同課程。法國稱大學(xué)一、二年級作為第一學(xué)習(xí)階段，學(xué)生分十個專業(yè)方向，主要接受普遍教育。

四、結(jié)論

科學(xué)教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，形成創(chuàng)新型社會，這必須要靠全社會的努力。當(dāng)代西方創(chuàng)新教育的根基在于注重均等與卓越，為每個人創(chuàng)造條件，給每個人以充分發(fā)揮潛能的機會，給個性的發(fā)展留出足夠的空間。從創(chuàng)新教育手段上來看，一方面，當(dāng)代西方在改造教育人文環(huán)境方面不遺余力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與批判精神，這是創(chuàng)新的動力之源；另一方面，在教學(xué)內(nèi)容上，加強了時代性、綜合性以及實踐能力的培養(yǎng)，為創(chuàng)新打下了堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)前，我國的素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育正方興未艾，學(xué)習(xí)當(dāng)代西方的創(chuàng)新教育經(jīng)驗可以起到事半功倍的作用。我們應(yīng)從以下幾方面入手。1.加大教育投入，改善地區(qū)間教育資源的不平等狀況，為每個人的發(fā)展提供均等的機會；2.社會、學(xué)校、家庭要更新觀念，不能只以考試分?jǐn)?shù)、升學(xué)率來考核教育成果，注重個性的培養(yǎng)，充分發(fā)揮每個人的潛能；3.注重創(chuàng)新與批判意識的培養(yǎng)，努力建立新型的平等師生關(guān)系，允許并鼓勵學(xué)生懷疑權(quán)威、提出質(zhì)疑；4.教學(xué)內(nèi)容要更多地體現(xiàn)時代性與綜合性，與世界接軌；5.充分挖掘資源潛力，將優(yōu)秀的教學(xué)資源放到網(wǎng)上，供學(xué)生免費學(xué)習(xí)；6.要加強實踐教學(xué)，增加設(shè)計型實驗的比重；第七，加強教師的進修教育，創(chuàng)新型教師是創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)與保證。

[基金項目：天津市教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃項目（C017），課題名稱：《高等院校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的研究》。]

參考文獻：

[1]李甫貴：《西方科學(xué)教育與人文教育關(guān)系的歷史演變》，《河北師范大學(xué)學(xué)報》（教育科學(xué)版），2007.2。

[2][美]阿爾文?托夫勒著：《第三次浪潮》，黃明堅譯，中信出版社，2006。

[3]于成龍：《比爾?蓋茨全傳》，新世界出版社，2005。

第2篇：當(dāng)代教育科學(xué)范文

關(guān)鍵詞：微課；有效教學(xué)；大學(xué)英語；蘇州大學(xué)

doi：10.16083/ki.1671-1580.2017.04.020

中圖分類號：G642

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-1580（2017）04-0067-03

一、新時代背景下的有效教學(xué)

如何高效地實施教學(xué)一直以來是教育工作者們不懈追尋的目標(biāo)。因此，對于教師有效性以及有效教學(xué)，學(xué)界展開了大量研究。英國教育學(xué)家克里斯?基利亞可（Chris Kyriacou）在《學(xué)校中的有效教學(xué)》（Effective Teaching in School）一書中指出：“有效教學(xué)關(guān)注的是教育如何最大限度地促進學(xué)生的理想學(xué)習(xí)。”而美國學(xué)者克里爾?亞當(dāng)斯（CheryllM.Adams）在《有效教學(xué)的特點》“Characteristics ofEf-fective Teaching”一文中將有效教學(xué)的核心特點歸納為以下五點：

1.對教學(xué)基本原則與程序的了解；

2計劃與準(zhǔn)備；

3.教學(xué)經(jīng)驗；

4.教學(xué)技巧的自我反省與改進；

5.`活性。

我國學(xué)者姚利民則從教學(xué)效果出發(fā)，認(rèn)為“有效教學(xué)”須符合教學(xué)規(guī)律，有效果，有效益與效率。

然而，隨著科技的迅猛發(fā)展與信息時代的來臨，人們獲取知識與信息的渠道與方式發(fā)生了巨大的變革。而快節(jié)奏的現(xiàn)代社會又造就了當(dāng)前的“微時代”――微博，微信，微電影等等。這兩種變化與發(fā)展改變了現(xiàn)代人獲取知識的方式與學(xué)習(xí)習(xí)慣，也使得傳統(tǒng)的大學(xué)英語課堂教學(xué)面臨著極大的挑戰(zhàn)。在這一背景下，如何有效、高質(zhì)量地展開教學(xué)成為大學(xué)英語教育者面臨的一大難題。

二、微課與大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀

早在2001年，教育部高等教育司司長張堯?qū)W就提出“用信息化手段推進大學(xué)英語教學(xué)改革”。隨后，中國出臺了高等教育信息化的一系列國家政策。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中明確指出：“信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性的影響，必須予以高度重視。”同時，明確了教學(xué)信息化的目的和任務(wù)。教育信息化10年發(fā)展規(guī)劃（2011-2020年）指出，教育信息化充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢，注重信息技術(shù)與教育的全面深度融合，在促進教育公平和實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源廣泛共享、提高教育質(zhì)量和建設(shè)學(xué)習(xí)型社會、推動教育理念變革和培養(yǎng)具有國際競爭力的創(chuàng)新人才等方面具有獨特的重要作用，是實現(xiàn)我國教育現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)不可或缺的動力與支撐。在國際上，UNESCO（聯(lián)合國科教文組織）關(guān)于移動學(xué)習(xí)指南（2013年）給出了13條建議，其別強調(diào)“有助于促進個性化學(xué)習(xí)、實現(xiàn)隨時隨地學(xué)習(xí)、保證課堂時間的有效性、支持情境學(xué)習(xí)、促進無縫學(xué)習(xí)”。

自此，YY（在線學(xué)習(xí)平臺）、MOOCs（慕課：大規(guī)模、開放式在線課程）等數(shù)字化平臺在社會上迅速蔓延：國際上美國名校借慕課搜羅“最強大腦”、歐洲學(xué)分互認(rèn)體系（ECTS），為在線學(xué)習(xí)與學(xué)歷、學(xué)位之間建立直接聯(lián)系；國內(nèi)的香港科技大學(xué)、華南理工大學(xué)和四川師范大學(xué)等陸續(xù)探索實施學(xué)生網(wǎng)上學(xué)分認(rèn)證制度；上海50多所中小學(xué)年內(nèi)試點慕課教學(xué)的免費在線學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)無縫整合的時代悄然來臨，國內(nèi)已有國家數(shù)字化學(xué)習(xí)資源中心、國家精品課程資源網(wǎng)、中國大學(xué)視頻公開課、中國高等學(xué)校教學(xué)資源網(wǎng)、超星名師講壇、cALTs＼JALIs等優(yōu)質(zhì)共享資源。

在眾多資源形式中，微課以其“短、小、精、趣”的特征，迎合了時代需求和大眾心理，在國內(nèi)外教育領(lǐng)域中得以快速發(fā)展。“移動學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)及泛在學(xué)習(xí)方式需求的不斷增加，都為靈活、便捷、高效的微課提供了深厚的應(yīng)用土壤。”南京師范大學(xué)張一春教授認(rèn)為：“微課是指為使學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)獲得最佳效果、經(jīng)過精心的信息化設(shè)計，以流媒體形式展示的圍繞某個知識點或教學(xué)環(huán)節(jié)開展的簡短的、完整的教學(xué)活動”。教育部劉利民副部長認(rèn)為：“微課符合時代的要求，它能在較短的時間內(nèi)對某一個知識點進行充分的、有趣的講解，符合當(dāng)今緊張的生活節(jié)律?！?/p>

當(dāng)前，全國范圍內(nèi)各類微課賽事活動在教學(xué)模式、手段和方法上不斷創(chuàng)新，提升了教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果，起到非常重要的引領(lǐng)作用。中國高等教育學(xué)會、高等教育出版社和教育部高等學(xué)校大學(xué)外語教學(xué)指導(dǎo)委員會等高層教育部門聯(lián)合舉辦的第一屆“中國外語微課大賽”、教育部全國高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心主辦的“中國高校微課教學(xué)比賽”等，大大推動了信息技術(shù)在微課教學(xué)中的應(yīng)用。

三、微課與大學(xué)英語有效教學(xué)策略

微課短小精悍的特點在一定程度上迎合了當(dāng)代大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的需求，為大學(xué)英語有效教學(xué)提供了一種可能。但若使得這一可能成為現(xiàn)實，還需提升微課的設(shè)計與制作。

本文將以蘇州大學(xué)外國語學(xué)院大學(xué)外語部英語微課制作為例，探討如何設(shè)計與制作微課才能達到有效教學(xué)的目標(biāo)。

蘇州大學(xué)外國語學(xué)院大學(xué)外語部依托現(xiàn)有大學(xué)英語課程，研究全新版大學(xué)英語微課程設(shè)計原則和制作，建設(shè)了以全新版大學(xué)英語教材綜合英語第一冊（上海外語教育出版社）為主的相關(guān)微課群，以推動學(xué)生自主學(xué)習(xí)，增強課堂互動交流，并為開展各種教學(xué)活動提供了有效支架。其中，一些經(jīng)驗與優(yōu)點值得與廣大英語教育者分享。

（一）微課群的建立

微課制作，通常為獨立的迷你講座，講授的知識點亦是單獨分散的。而蘇州大學(xué)外國語學(xué)院大學(xué)外語部的微課制作是建立一整套完整的大學(xué)英語微課群，以相對的系統(tǒng)化滿足學(xué)生對大學(xué)英語學(xué)科的個性化學(xué)習(xí)需求，提升知識傳輸?shù)男剩?gòu)完整的學(xué)習(xí)流程，方便復(fù)習(xí)檢測，使學(xué)生能隨時隨地并深入地學(xué)習(xí)，實現(xiàn)“隱性知識”、“默會知識”等高階思維能力的學(xué)習(xí)，意圖培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。

全新版大學(xué)英語教材綜合英語第一冊共8個單元，而根據(jù)實際上課安排，一學(xué)期共完成6個單元的教學(xué)任務(wù)。因此，微課群的制作共包括前6單元，每單元均由2個微課構(gòu)成：詞匯微課和文化微課，其中也涵蓋了閱讀、寫作、修辭知識與技巧。這12個微課構(gòu)成了緊密圍繞教材的微課群，為學(xué)生英語學(xué)習(xí)提供了配套材料和有效支撐。在單元學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生既可以通過詞匯微課學(xué)習(xí)掌握語言知識點，同時也可以通過文化微課學(xué)習(xí)了解單元文化背景，全面深入地提高英語學(xué)習(xí)能力。

（二）翻轉(zhuǎn)式教學(xué)模式的建構(gòu)

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程是由“信息傳遞”和“吸收內(nèi)化”兩個階段組成?！靶畔鬟f”通過教師學(xué)生或?qū)W生與學(xué)生之間的互動實現(xiàn)；“吸收內(nèi)化”由學(xué)生課后自己完成。由于缺少教師或同伴幫助，學(xué)生的“吸收內(nèi)化”時常感到挫敗，容易喪失學(xué)習(xí)動機。而蘇州大學(xué)的微課群以“翻轉(zhuǎn)課堂”的形式對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進行了重構(gòu)，改變了“信息傳遞”在課前進行的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)流程的弊端，為學(xué)生提供直觀形象、具有針對性的微課視頻，提前了解學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，課堂上更有針對性地交流，給予輔導(dǎo)，強化“吸收內(nèi)化”。微課還能方便學(xué)生及時復(fù)習(xí)檢測，了解問題所在，便于復(fù)習(xí)鞏固，真正做到以學(xué)生為本，提高學(xué)習(xí)的有效性。

（三）任務(wù)型教學(xué)模式的建構(gòu)

任務(wù)型教學(xué)將教學(xué)重點放在任務(wù)的解決與完成上，在具體教學(xué)實踐中以問題的提出與問題的解決這一形式呈現(xiàn)。該模式突出針對性和指導(dǎo)性，以最有效地提高W習(xí)效率為宗旨。在任務(wù)型教學(xué)模式下，教師引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)任務(wù)，關(guān)注學(xué)生思維模式的培養(yǎng)，從而有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。在全新版大學(xué)英語教材綜合英語第一冊微課群的制作過程中，每個微課都是以任務(wù)為紐帶，配合巧妙的任務(wù)設(shè)計，最后任務(wù)得以完成。并且，在微課講解過程中，教師會對任務(wù)進行詳細(xì)地說明和解釋，并在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中進行指導(dǎo)和鼓勵。然后根據(jù)學(xué)生的反饋給以評價，最后加以總結(jié)。

微課群的建立、翻轉(zhuǎn)式教學(xué)模式的建構(gòu)以及任務(wù)型教學(xué)模式的建構(gòu)是微課制作設(shè)計的亮點。而有效學(xué)習(xí)的三要素：有效益，有效果和有效率均在這一系列的微課群中得以實現(xiàn)。

四、結(jié)語

信息化時代與“微時代”的來臨給傳統(tǒng)大學(xué)英語課堂教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)，而微課作為信息化時代的產(chǎn)物，為大學(xué)英語教學(xué)提供了一種改革的方向，對大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)實踐帶來了新的體驗。當(dāng)前，全國各大院校積極參與微課的理論研究與教學(xué)實踐，探索大學(xué)英語有效教學(xué)的新策略。然而，目前的大學(xué)微課建設(shè)還有很多提升的空間，這也是將來微課發(fā)展的一大趨勢。

1.微課建設(shè)普遍向理科傾斜。而大學(xué)英語的學(xué)習(xí)尤其適合靈活運用翻轉(zhuǎn)課堂。

2.一些微課開發(fā)以參賽為主要意圖，注重教師發(fā)展，為大學(xué)生學(xué)習(xí)支持服務(wù)及教學(xué)變革等方面的關(guān)注度和導(dǎo)向不夠。目標(biāo)定位上需要兼顧。

第3篇：當(dāng)代教育科學(xué)范文

好奇心是聽障兒童探究世界、了解世界的內(nèi)部傾向力和動力，能激發(fā)聽障兒童對科學(xué)現(xiàn)象感興趣。在大班組織“天氣現(xiàn)象——雨”活動中，讓聽障兒童帶著好奇心去觀察水開了時，水壺的蓋子撲撲往上跳、壺上冒著“白汽”，親臨體驗當(dāng)白氣遇上冷的玻璃會凝結(jié)成水滴，由此解釋天上的白云就是我們看到的“白汽”，雨滴就是“白汽遇冷凝結(jié)成的水滴”，表達自己在科學(xué)探索活動中所感受到的愉快情緒，并與同伴分享。這樣聽障兒童不僅獲得了科學(xué)知識，而且又培養(yǎng)了對科學(xué)現(xiàn)象感興趣的情感。

科學(xué)提問，靈活指導(dǎo)

在科學(xué)教育活動中，如何向聽障兒童提出科學(xué)問題，是指導(dǎo)聽障兒童學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。教師通過提問，引導(dǎo)聽障兒童運用各種感官，感知、聯(lián)系以往經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)事物之間的關(guān)系，激發(fā)聽障兒童思考?？梢赃\用5W1H來提問，一W是“What”即“你看到了什么？”二W是“Who”即“誰發(fā)現(xiàn)了？”三W是“Where“即“你在哪里發(fā)現(xiàn)的？”四W是“Why”即“為什么是這樣？”五W是“When”即“你什么時候發(fā)現(xiàn)的？”一H是“How”即“你是怎樣發(fā)現(xiàn)的？”教師要耐心觀察聽障兒童的操作活動，提供最大限度獨立發(fā)展空間，而不急于要求聽障兒童講出答案。

教學(xué)方法的改變，促進科學(xué)活動發(fā)展

科學(xué)探索活動是聽障兒童主動探索的過程，教師應(yīng)為聽障兒童探索創(chuàng)造條件。首先教師對科學(xué)的情感和態(tài)度應(yīng)該是：熱愛自然，熱愛科學(xué)，關(guān)心周圍的事物，有濃厚的興趣和好奇心。其次，多組織聽障兒童去戶外親近自然科學(xué)，觀察自然，珍惜自然資源。如：夏季，讓聽障兒童了解天氣炎熱特征，觀察大自然中花草樹木的變化，傾聽蟬鳴和雷聲等。聽障兒童十分感興趣，這種學(xué)習(xí)效果是室內(nèi)所達不到的。第三，感知覺是聽障兒童認(rèn)識周圍世界的基礎(chǔ)，而在科學(xué)活動中，應(yīng)用機體覺、平衡覺、運動覺，獲得經(jīng)驗更具體更形象。如：托班學(xué)習(xí)“食物——酸、甜、苦、辣”活動中，采用圖片傳授各種食物名稱，并讓孩子親口品嘗，切身感受，使聽障兒童感知能力擴大發(fā)展。

第4篇：當(dāng)代教育科學(xué)范文

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)改革；中國當(dāng)代文學(xué)；課程

中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）36-0034-03

一、前言

在課堂教學(xué)改革視域下，縱觀中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)，其呈現(xiàn)出一些不足的問題。由于涉及較多專業(yè)、改革進程中課時不斷縮減，一些學(xué)校安排課時僅僅為原有課時的一半，教學(xué)內(nèi)容也進行了一定的調(diào)整。通常各類學(xué)校均將其作為必修課進行設(shè)置，呈現(xiàn)出選修課程欠缺豐富性的弊端，課程建設(shè)應(yīng)進一步優(yōu)化。教學(xué)內(nèi)容則顯現(xiàn)了一定的滯后性，對教育對象的發(fā)展變化沒能全面重視。

二、中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)狀況

中國當(dāng)代文學(xué)具有明顯的特殊性，同古代文學(xué)具有明顯區(qū)別，并非一個形態(tài)整體封閉的專業(yè)學(xué)科，而是不具備下限、較為開放的專業(yè)。伴隨當(dāng)代文學(xué)的不斷演變更新，各類新的文學(xué)作品、現(xiàn)象不斷呈現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容更加多樣豐富，因此課程教學(xué)應(yīng)全面把握文壇的新動向，在與時俱進中建設(shè)和發(fā)展。然而，從中國當(dāng)代文學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)用的教材來看，教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出了一定的陳舊性，近十年來反映當(dāng)代文學(xué)思潮的文化作品極為少見，成為該領(lǐng)域的空白。無法顯現(xiàn)出該學(xué)科自身獨特的現(xiàn)實關(guān)懷性。再加上，中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)始終關(guān)注史的闡釋，注重文學(xué)思潮以及論證梳理分析，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容欠缺生動性，無法培養(yǎng)塑造學(xué)生形成良好的審美想象力以及分析感受力。

對于“90后”一代學(xué)生，其年齡結(jié)構(gòu)、知識水平、心理承受力同以往學(xué)生相比，包含了顯著的差別。教育的科學(xué)原則為因材施教，因此教師在課堂教學(xué)中應(yīng)全面注重授課對象新時期呈現(xiàn)出的新變化。通過問卷調(diào)查分析，學(xué)生們的回答：你對中國當(dāng)代文學(xué)的喜愛程度以及你崇拜的當(dāng)代作家是誰、其代表作是什么等有關(guān)問題。最終我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生表示對中國當(dāng)代文學(xué)知之甚少，喜愛程度一般。而他們最熟悉以及崇拜的當(dāng)代作家則以郭敬明、韓寒等人為代表。從中不難看出，更多的青年學(xué)生沒有對當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，而較多的“80后”作家以及網(wǎng)絡(luò)作家才是“90后”學(xué)生喜愛的對象。在市場經(jīng)濟發(fā)展的推動影響下，使通俗文學(xué)在學(xué)生之中更加深得人心。我們還可發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前醫(yī)學(xué)文科專業(yè)學(xué)生眼界較窄、閱讀面有限，通常處在較低的閱讀層次。針對該調(diào)查結(jié)果，我們應(yīng)進一步反思，在課堂教學(xué)改革的浪潮中，真正制定科學(xué)的中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)策略，方能優(yōu)化實踐效果。

三、有效調(diào)整中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容，完善課程體系建設(shè)

1.有效調(diào)整課程內(nèi)容。在課程教學(xué)改革視域下，課時的一再壓縮將對教師課堂教學(xué)形成最直接的影響，因此教師需要做好內(nèi)容調(diào)整。不應(yīng)單純地刪減教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、具體要求，做好整體教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)籌考量，明確側(cè)重點，確保教學(xué)內(nèi)容能夠重點突出，體現(xiàn)良好的啟發(fā)性，抓住學(xué)生們的興趣點。應(yīng)盡可能地預(yù)防意識形態(tài)干擾以及束縛，依據(jù)文學(xué)史發(fā)展系統(tǒng)格局以及當(dāng)前學(xué)生的愛好興趣，合理地設(shè)定課時、調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容。目前來講，學(xué)生們較少接觸到五六十年代的文學(xué)，因而會形成陌生之感，無法提起學(xué)習(xí)興趣。相反，他們會對近年來，尤其是21世紀(jì)的一些文學(xué)內(nèi)容充滿興趣。因此，教師應(yīng)合理地將陳舊年代的文學(xué)內(nèi)容課時做刪減處理，增加近期文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容的課時比例。

針對年代久遠(yuǎn)的文學(xué)，應(yīng)把握精選原則，將一些經(jīng)典作品予以保留，例如茶館等。另外，可有針對性地選擇一些經(jīng)典的臺灣文學(xué)內(nèi)容，通過迥異風(fēng)格文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生分析研究的興趣。該部分課時比例通常應(yīng)為四分之一，而80年代文學(xué)則應(yīng)成為當(dāng)代文學(xué)課堂教學(xué)的主體內(nèi)容，可設(shè)置約二十課時。選擇具有代表性的優(yōu)秀作品，通過梳理明確當(dāng)代文壇體現(xiàn)的文學(xué)思潮。這樣一來，學(xué)生便可清晰地掌握20余載的時間中文學(xué)的發(fā)展以及演變。另外教師還可選擇近十年以來漸漸興盛的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，做好合理的補充，將其看做是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點，引導(dǎo)他們進一步拓寬學(xué)術(shù)視野。課時安排雖然較為有限，卻可通過引領(lǐng)學(xué)生利用課后時間搜尋查閱資料，結(jié)合自我形成的閱讀感受研究這一新興的文學(xué)現(xiàn)象，進而使學(xué)生充滿自主學(xué)習(xí)探究的熱情與興趣。

2.完善課程體系建設(shè)。課程體系建設(shè)為教育培養(yǎng)人才方案的主體內(nèi)容。當(dāng)前，由于當(dāng)代文學(xué)課程體系沒能健全完善，在課堂教學(xué)改革的影響下，更加凸顯了課程體系建設(shè)的核心重要性。課程體系的建設(shè)應(yīng)符合人才培養(yǎng)的既定目標(biāo)，依據(jù)學(xué)生發(fā)展的各個不同時期以及具備的專業(yè)能力，進行分層次以及分階段的設(shè)置。專業(yè)基礎(chǔ)課程應(yīng)在低年級進行設(shè)置，將學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展以及具體的創(chuàng)作概況作為主體，培養(yǎng)教育學(xué)生閱讀定量的經(jīng)典代表作品，并為今后的學(xué)習(xí)發(fā)展夯實基礎(chǔ)。專業(yè)課程則應(yīng)選擇在三四年級設(shè)置。還可根據(jù)教師取得的成果以及專長設(shè)置選修課，例如當(dāng)代小說、文學(xué)、港臺文學(xué)、戲劇、詩歌的研究學(xué)習(xí)等。該類選修課程對于基礎(chǔ)課程可謂進行了全面的補充。教師組織課堂教學(xué)進程中應(yīng)主動吸納當(dāng)前新型研究成果，深入探究挖掘文學(xué)作品、分析文學(xué)現(xiàn)象。這樣一來，不僅可擴充學(xué)生視野，還可提升他們研究文學(xué)文本、判斷文學(xué)現(xiàn)象的綜合技能以及理論素養(yǎng)。

另外，應(yīng)把握理論教學(xué)同實踐教學(xué)并重的科學(xué)原則，全面顯現(xiàn)出設(shè)置課程的針對性、有效性與可用性。應(yīng)依據(jù)學(xué)生自我發(fā)展需要以及現(xiàn)代社會特征安排選修課內(nèi)容，進而為學(xué)生進行當(dāng)代文學(xué)研究、創(chuàng)造形成有力的幫助。針對有興趣從教的學(xué)生，可開設(shè)當(dāng)代文學(xué)以及語文教學(xué)課程，使他們可全面明確語文學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r以及趨勢。針對繼續(xù)考研深造的學(xué)生，則可設(shè)置中國當(dāng)代文學(xué)、西方現(xiàn)代主義等課程內(nèi)容，進而升華其理論知識水平。再者，對于學(xué)生們尤其感興趣的內(nèi)容，例如通俗文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等，則可組織專題課，鍛煉學(xué)生提升審美意識與能力。

課程設(shè)置應(yīng)同學(xué)生熟悉的日常生活、體會到的人生感悟緊密相連?？稍O(shè)置同人生現(xiàn)實有關(guān)的課程內(nèi)容，將授課對象發(fā)展成全校學(xué)生，進而達到更廣泛的影響力。

四、調(diào)整教學(xué)方式與實踐手段

再課堂教學(xué)改革視域下，當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生掌握良好的聽說讀寫能力。只有熟練地掌握駕馭漢字的能力，才可清晰精準(zhǔn)地將自我思想表達出來，方能更好地探究中國當(dāng)代文學(xué)，達到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。因此，實踐過程中應(yīng)突破以往灌輸教學(xué)模式，將學(xué)生作為主體，教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，形成雙向互動的良好教學(xué)模式，引入引導(dǎo)啟發(fā)的科學(xué)方法，提升教學(xué)水平。

1.重視聽課筆記。以往課堂教學(xué)中，教師主要擔(dān)任講解的工作，而學(xué)生則一邊聽一邊記錄。這樣一來呈現(xiàn)出機械式聽講記錄的弊端問題。往往學(xué)生無法抓住重點，使得教學(xué)效果顯著降低。探究成因不難看出，學(xué)生聽講的過程中無法積極的動腦思考。甚至還有一些學(xué)生不愿意記筆記，而是將教師教學(xué)課件拷貝下來應(yīng)付考試。在課堂教學(xué)改革視域下，雖提倡將教師演講人的身份與角色弱化，然而記筆記的環(huán)節(jié)仍舊不可缺少。通過記筆記，學(xué)生可將課堂中的聽講、思路、想法進行清楚的摘錄登記，是主動積極學(xué)習(xí)知識、捕捉靈感的核心途徑。因此，教師需要定期收取學(xué)生聽講的記錄資料，引導(dǎo)學(xué)生如何巧妙地記筆記，重視記錄環(huán)節(jié)。還可引導(dǎo)學(xué)生相互查看、評比，通過互評活動，做到查缺補漏，使學(xué)生真正地重視聽課筆記，樹立認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，并持久地處在活躍的思維狀態(tài)，達到良好的課堂學(xué)習(xí)效果。

2.做好文本閱讀。文學(xué)課實踐教學(xué)，應(yīng)回歸本體，重視作品閱讀講解，進而使學(xué)生真正體會到當(dāng)代漢語的內(nèi)在魅力，由審美欣賞的角度明確當(dāng)代文學(xué)核心價值，促使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

雖然文科專業(yè)學(xué)生本身便具備了一定的閱讀能力，并飽覽了較多文學(xué)作品，打下了良好的文學(xué)基礎(chǔ)。然而，伴隨高校的不斷擴招，加之文學(xué)邊緣化的傾向，導(dǎo)致學(xué)生整體文學(xué)素養(yǎng)持續(xù)降低。較多學(xué)生不閱讀經(jīng)典作品，欠缺文學(xué)感受力。廣大教師應(yīng)充分重視該類問題，積極開展文本閱讀訓(xùn)練。在開學(xué)初期應(yīng)要求學(xué)生閱讀一些必讀書籍，通過不斷的督促、預(yù)留課后作業(yè)、自主搜尋等方式，鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品。教師還可在課堂教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會作品中滲透的情感，形成思想啟迪，漸漸地提升審美感受力，形成良好的審美意識。教師應(yīng)從旁給予必要的指引啟發(fā)，通過精心設(shè)計的系列化問題，促使學(xué)生獨立的閱讀以及思考，并作出準(zhǔn)確的回答。這樣一來學(xué)生不但了解了作品本身，還掌握了鑒賞不同作品的技巧方法。通過潛移默化的訓(xùn)練，學(xué)生閱讀水平有了明顯增長，形成了良好的研讀能力。

3.引領(lǐng)學(xué)生說課。課堂教學(xué)實踐活動并非教師單向進行知識傳輸，需要師生之間展開積極的知識交流與雙向互動。教師應(yīng)在課堂教學(xué)過程中扮演組織引導(dǎo)者的角色，激勵學(xué)生參與到課堂教學(xué)之中，形成良好的主觀能動性。例如：可組織學(xué)生自主制作課件，并依次在課上進行展示；還可在課前引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)作品，并設(shè)計課件。預(yù)留一定的時間給學(xué)生創(chuàng)造講解以及展示的機會。教師以及班級中的其他學(xué)生則可進行課件點評；還可通過分組討論形式，課前將討論內(nèi)容進行預(yù)先布置，并將班級學(xué)生劃分成若干小組，進行自由討論。課堂之中，可委派小組代表進行發(fā)言，并展開激烈的辯論評比，最終教師可作出精辟的總結(jié)以及歸納，為學(xué)生進行合理的指點；另外，還可選擇經(jīng)典的當(dāng)代戲劇進行講解，并可選擇有特長以及表演天賦、充滿興趣的學(xué)生扮演劇中角色，使他們通過親身演繹體會劇中的真實內(nèi)容以及傳達的精神；還可引領(lǐng)學(xué)生轉(zhuǎn)變閱讀能力，掌握肢體表演以及語言表達等綜合技能。

4.強化寫作練習(xí)。學(xué)生分析閱讀技能需要利用寫作方能反映出來。實際上，鍛煉寫作能力滲透至當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的整體過程中。為此，教師應(yīng)抓住機會鍛煉學(xué)生的寫作能力。例如課外閱讀做筆記、課件制作撰寫講解稿、課堂討論擬定發(fā)言稿、布置小論文作業(yè)等。通過該類良好的訓(xùn)練形式可強化學(xué)生創(chuàng)作寫作能力。教師則應(yīng)做好點評，并尊重學(xué)生內(nèi)心感受，進行必要的學(xué)術(shù)指導(dǎo)。例如輔助學(xué)生恰當(dāng)選題、以獨到的視角進行切入、采用有關(guān)理論進行作品的分析研究等，進而全面提升文學(xué)鑒賞力以及表達創(chuàng)作力。

五、結(jié)語

總之，在課堂教學(xué)改革視域下，中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)把握學(xué)科特征，關(guān)注教學(xué)對象的內(nèi)心需求、心理、年齡特點。優(yōu)選教學(xué)方式手段、合理調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、完善課程體系建設(shè)、重視聽說讀寫訓(xùn)練，方能提升學(xué)生文化素養(yǎng)，使他們形成良好的審美意識，掌握必要的創(chuàng)作技巧，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，達到事半功倍的教學(xué)效果，進而真正實現(xiàn)可持續(xù)的全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]李建軍.應(yīng)用型人才培養(yǎng)之路――新形勢下高校中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)的出路與思路[J].宜春學(xué)院學(xué)報，2009，（05）

第5篇：當(dāng)代教育科學(xué)范文

摘要：新媒體語境滲透當(dāng)今社會的每一個角落，對當(dāng)代大學(xué)生的影響尤為突出。一方面能滿足學(xué)子求知若渴的需求，另一方面也可將學(xué)子帶入危險的深淵。由于受到環(huán)境、家庭、學(xué)校、個體因素的影響，新媒體語境對當(dāng)代大學(xué)生第一、二課堂教育和系統(tǒng)課堂教育有不同的結(jié)果，對此，注重新媒體語境的引導(dǎo)，建立家校合作體系，加強高校教師隊伍建設(shè)，增強新媒體語境對當(dāng)代大學(xué)生課堂教育的正面作用。

關(guān)鍵詞：新媒體語境；當(dāng)代大學(xué)生；課堂教育

大學(xué)校園給學(xué)子們帶來了廣闊的天空，同時也帶來了巨大的誘惑，尤其是當(dāng)代新媒體語境。一方面能滿足學(xué)子求知若渴的需求，另一方面也可將學(xué)子帶入危險的深淵。本文以新媒體語境對當(dāng)代大學(xué)生課堂教育影響為研究對象，選取了文學(xué)、理工、藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生通過調(diào)查問卷、訪談的形式進行調(diào)研。

調(diào)查問卷和訪談結(jié)果反應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生對于新媒體語境普遍認(rèn)識較全面。從熟悉度和使用率來說，排在前三位的是網(wǎng)絡(luò)、手機、移動電視。網(wǎng)絡(luò)、手機等新媒體語境使用用途排序依次是人際交往、查找學(xué)習(xí)資料、影音游戲、查看新聞資訊、查看生活資訊、學(xué)習(xí)課外知識、查看娛樂資訊。調(diào)查問卷顯示有14%的人表示沒有網(wǎng)絡(luò)、手機等新媒體就活不了，70%的人表示是生活必需品，16%的人表示可有可無。

一、新媒體語境對課堂教育的影響

（一）新媒體語境對第一課堂教育的影響

第一課堂教育對于當(dāng)代大學(xué)生來說尤為重要，為專業(yè)知識的學(xué)習(xí)奠定扎實的基礎(chǔ)。在問卷調(diào)查中，新媒體語境對第一課堂到課率的影響的調(diào)查結(jié)果顯示，有6%的人經(jīng)常會因為新媒體語境而故意缺課，30%的人偶爾會，64%的人不會。此外，針對到課率影響因素進行了調(diào)研，其中因課程無聊而曠課的達61%，因網(wǎng)絡(luò)、游戲等曠課的占9%，因課堂考勤不嚴(yán)占5%，其他占25%。這對高校專業(yè)課老師的課堂教育提出了新的挑戰(zhàn)。關(guān)于學(xué)生是否在課堂上使用網(wǎng)絡(luò)、手機等新媒體語境的調(diào)研結(jié)果顯示，35%的學(xué)生表示經(jīng)常，60%的學(xué)生表示偶爾會，5%的學(xué)生表示不會。其中用途依次排序為娛樂消磨時光、課堂學(xué)習(xí)需要、繼續(xù)未完成的作用，娛樂消磨時光幾乎是課堂學(xué)習(xí)需要的兩倍。鑒于這一情況，我們就在第一課堂上娛樂消磨時光的時間長短進行調(diào)研，超過課堂一半時間的占11%，十多分鐘占17%，幾分鐘占60%，其他占12%。

（二）新媒體語境對第二課堂的影響

大學(xué)校園培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、養(yǎng)成教育為目的，課后第二課堂的自主學(xué)習(xí)、拓展是大學(xué)生個人學(xué)習(xí)和成長必備的素質(zhì)。調(diào)查結(jié)果顯示，35%的學(xué)生課后會經(jīng)常使用新媒體語境輔助學(xué)習(xí)，41%的學(xué)生使用頻率一般，19%的學(xué)生偶爾，5%的學(xué)生幾乎不使用。課后使用新媒體語境輔助學(xué)習(xí)內(nèi)容調(diào)查結(jié)果顯示，9%的學(xué)生用于提前預(yù)習(xí)，41%的學(xué)生用于不懂處進行補充學(xué)習(xí)，37%的學(xué)生用于拓展提升，13%的學(xué)生目的性不明確。

（三）新媒體語境對系統(tǒng)課堂教育的影響

新媒體語境為高校系統(tǒng)課堂教育工作創(chuàng)造了有利條件和良好機遇，學(xué)生可以利用新媒體語境進行課堂教育的系統(tǒng)把握和系統(tǒng)的專業(yè)成長規(guī)劃。也可階段性的對課堂教育進行補充拓展，達到系統(tǒng)課堂教育的教學(xué)效果。但當(dāng)學(xué)生的課堂教育時間被新媒體語境所占用而與課堂教育無關(guān)時，將產(chǎn)生負(fù)面干擾。專業(yè)性強的課堂教育一旦被打斷，學(xué)生將很難在繼續(xù)未完成的后續(xù)課堂教育。學(xué)生的心理和專業(yè)學(xué)習(xí)將會被擾亂，達不到大學(xué)系統(tǒng)課堂教育效果，對學(xué)生成長、成才將是一種潛在的危害。

二、新媒體語境對課堂教育產(chǎn)生負(fù)面影響的原因分析

（一）環(huán)境因素

大學(xué)校園是莘莘學(xué)子夢寐以求的知識圣堂。為了進入理想的高等學(xué)府，即使是在素質(zhì)教育的今天，仍有不能輸在起跑線上的觀念。一切圍繞著高考的指揮棒，學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。在高強度的學(xué)習(xí)壓力下，學(xué)生自我意識及與新媒體語境的接觸被壓制，甚至有家長或老師將大學(xué)校園形容為放松娛樂的天堂來誘導(dǎo)自己的孩子。而進入大學(xué)校園，來自家長和老師的學(xué)習(xí)壓力減輕，自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，這些都讓學(xué)生被壓抑的自我意識膨脹，無法抵御新媒體語境的巨大誘惑力，而忽略課堂學(xué)習(xí)。

（二）家庭因素

孩子作為家庭未來的希望，為了孩子的未來，父母費盡了心思。終于將孩子送進了大學(xué)校園，父母對于孩子的關(guān)注度松懈了。大學(xué)校園與家庭在地理位置上本身也有了距離，對孩子的了解不及以前，與學(xué)校老師的聯(lián)系也銳減。但大學(xué)是孩子成長的關(guān)鍵時期，是走向成人的過渡期，如出現(xiàn)異常而未及時引導(dǎo)，影響的將是孩子的一生。

（三）個體因素

新媒體語境是多少學(xué)子初高中的期待，大學(xué)自主安排的時間增多，又沒有了家長和老師的高度監(jiān)督，如沒有及時、正確的引導(dǎo)，學(xué)生易產(chǎn)生對新媒體語境的沉迷，出現(xiàn)曠課或不認(rèn)真聽課的現(xiàn)象。當(dāng)身邊有沉迷于新媒體語境的人出現(xiàn)時，自制力弱、盲目跟風(fēng)的學(xué)生群體亦會出現(xiàn)。部分學(xué)生還存在報考專業(yè)時迷茫，就讀后落差大，無心學(xué)習(xí)，逃避現(xiàn)實而沉溺于虛擬世界無法自拔。甚至有學(xué)生未正確看待大學(xué)生活，認(rèn)為進入大學(xué)就要彌補過去被壓抑的人生。

（四）學(xué)校因素

高校教學(xué)計劃與時代需求、崗位需求結(jié)合度存在相對滯后。新媒體讓學(xué)生視野開闊，學(xué)生會將高校之間的教學(xué)計劃進行比較，會將教學(xué)內(nèi)容與時代需求、崗位需求進行比較，如出現(xiàn)落差會對讓學(xué)生對于學(xué)校的教學(xué)計劃不滿，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的積極性。課堂教育以學(xué)生為主體。高校教師應(yīng)與時俱進，了解學(xué)生群體，利用新媒體拓展課堂教育內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生積極性，提高到課率和抬頭率。

三、新媒體語境對課堂教育影響應(yīng)采取的措施

（一）注重新媒體語境的引導(dǎo)

1.普遍教育；將如何正確看待新媒體語境放入新生學(xué)前教育中，就專業(yè)人才培養(yǎng)方向中應(yīng)如何正確運用新媒體語境及新媒體語境可能存在的危害對新生群體進行普及教育。注重觀察，針對不同年級的發(fā)展特點、不同群體特質(zhì)可開展階段性的團輔工作或開設(shè)新媒體語境下媒介素養(yǎng)系統(tǒng)教育課程，鼓勵學(xué)生進行實踐，做相關(guān)調(diào)查研究。

2.個體跟蹤；了解學(xué)生個體動態(tài)及發(fā)展方向，及時、全面、準(zhǔn)確地掌握個體心理動向，進行個體跟蹤?？膳c新生心理普查和心理輔導(dǎo)站工作相結(jié)合，密切關(guān)注學(xué)生動態(tài)，將個體跟蹤常態(tài)化，才能實現(xiàn)新媒體語境對全體學(xué)生影響動態(tài)把握的有效覆蓋。

（二）建立家校合作體系

1.通過新生家長會，呼吁學(xué)生家長關(guān)注孩子大學(xué)生涯的成長，即使到了大學(xué)校園也離不開學(xué)生家長對孩子的關(guān)注及引導(dǎo)?？裳垖W(xué)院心理輔導(dǎo)站的教師結(jié)合實際案例引導(dǎo)學(xué)生家長，讓家長客觀看待新媒體語境，就益處、危害及作為學(xué)生家長應(yīng)如何關(guān)注自己的孩子進行交流。

2.建立家長群、家訪等渠道，加強與學(xué)生家長的聯(lián)系和互動，建立科學(xué)合理的反饋機制。將學(xué)校與家長引導(dǎo)相結(jié)合，加強對學(xué)生新媒體語境下的媒介素養(yǎng)教育，共同監(jiān)督、輔助孩子成長、成才。

（三）加強高校教師隊伍建設(shè)

1.提升高校教師新媒體素養(yǎng)；任課教師注重新媒體素養(yǎng)的提升，樹立主動、學(xué)生為主體的意識，能在課堂中運用生動形象的多媒體課件營造新媒體語境，實現(xiàn)新媒體語境下的資源共享。還可以設(shè)置網(wǎng)上資料查詢、自我釋疑、熱點討論等互動，改變枯燥乏味的教學(xué)方式，用學(xué)生喜聞樂見的方式教授學(xué)生專業(yè)知識。亦能對學(xué)生做如何正確運用新媒體語境進行專業(yè)知識學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，又能提高教學(xué)效果。

2.提高高校學(xué)生管理隊伍工作方法；新媒體語境是一個廣闊的領(lǐng)域，信息量大，而學(xué)生的獨立思考能力和鑒別能力不足。無節(jié)制、無引導(dǎo)的情況下，學(xué)生容易自我膨脹，成為游戲型受眾、病毒性受眾、批判型受眾，沉迷于虛擬的世界中，而對大學(xué)課堂教育造成毀滅性傷害，甚至引發(fā)心理危機和人格障礙問題，對于大學(xué)生自我成長不利。作為高校學(xué)生管理隊伍應(yīng)加強新媒體語境下的學(xué)生個體素養(yǎng)教育及道德自律教育，警惕新媒體語境下道德失范現(xiàn)象，強化引導(dǎo)學(xué)生如果正確看待新媒體語境及運用。加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，運用專業(yè)技術(shù)手段構(gòu)筑信息關(guān)卡，“過濾”危害性信息，為大學(xué)生提供和諧、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。通過專業(yè)的篩選推薦，開展各類健康有益的校園網(wǎng)絡(luò)文化活動提升學(xué)生自我鑒別能力和樹立正確的新媒體語境下的媒介觀，達到“授之于漁”的效果。（作者單位：四川師范大學(xué)數(shù)字媒體學(xué)院）

此論文為四川省高等學(xué)校思想政治教育研究會2012—2013年度科研課題。

參考文獻：

[1]莊美燕，李卓.新媒體對大學(xué)生心理的影響分析[J]，教育教學(xué)論壇，2010，（35）.

[2]韓恩花，周子淵.新媒介語境下受眾的新特性[J]，新聞愛好者，2011，（7）.

第6篇：當(dāng)代教育科學(xué)范文

關(guān)鍵詞：音樂學(xué)科；音樂教學(xué)；教學(xué)改革

隨著我國實行素質(zhì)教育，音樂教學(xué)的重要性也日益顯現(xiàn)出來，但當(dāng)前高校的音樂教學(xué)和發(fā)展?fàn)顩r卻不盡人意，應(yīng)當(dāng)對我國的音樂教學(xué)進行改革，促進音樂學(xué)科的發(fā)展，提升學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的熱情。

一、音樂學(xué)科在高校中的發(fā)展?fàn)顩r

（一）課程設(shè)計并不合理

多數(shù)高校仍然沿用著傳統(tǒng)的音樂課程設(shè)計方式，傳統(tǒng)的音樂教學(xué)課堂大多為一對一的針對性輔導(dǎo)，由于音樂課程的誕生及發(fā)展都會受到外界社會的影響和制約，因此傳統(tǒng)的一對一輔導(dǎo)模式也具備一定程度的合理性。然而，隨著音樂專業(yè)類的院校逐年增多并且進行擴招，傳統(tǒng)的針對專業(yè)課的教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足當(dāng)前音樂課程的發(fā)展需要，因此要對高校的音樂課程教學(xué)的設(shè)計及時進行改變，適當(dāng)?shù)淖龀稣{(diào)整和規(guī)范。

（二）課程教材不夠新穎

現(xiàn)階段，我國的高校音樂課程仍然使用者舊版的音樂教材進行教學(xué)，此版本的教材始終沒有進行修訂和再版。科目教材是整個教學(xué)過程的科學(xué)依據(jù)和內(nèi)容來源，是進行課程教學(xué)的基礎(chǔ)和根本，教材的質(zhì)量優(yōu)劣和內(nèi)容性質(zhì)對教學(xué)的質(zhì)量和效率能夠產(chǎn)生直接的影響，并且對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的完成情況也會造成一定程度的影響。所以，教材的改進也應(yīng)當(dāng)被列入到教育改革的任務(wù)中，以往高校選用的音樂教材都是音樂學(xué)院的教材，尤其是西洋樂器的教材會直接選用國外的教材，但是由于這些教材并不是針對本校學(xué)生的具體情況而制定的，因此很難滿足學(xué)生的需求，也無法使教學(xué)內(nèi)容完善和健全。由此可見，教材改革已經(jīng)成為了高校對音樂教學(xué)進行改革的當(dāng)務(wù)之急，制定出能夠滿足學(xué)生需求和符合社會發(fā)展的音樂教材，將創(chuàng)新的思維融入到教材中，并付諸于課堂教學(xué)當(dāng)中。

（三）師資力量不足

教師是課堂教學(xué)中的主導(dǎo)者，在課堂中起到總體的引導(dǎo)作用，然而目前我國的部分音樂教師的專業(yè)水平和素質(zhì)都難以達到要求，也有一部分教師受自身的能力限制并不能肩負(fù)起教學(xué)的責(zé)任。除此之外，我國當(dāng)前的高校音樂師資隊伍的平均年齡都普遍較低，甚至有些教師的年齡與所教學(xué)生相差無幾，導(dǎo)致在進行教學(xué)時無法建立師嚴(yán)，學(xué)生對于教師并不具備應(yīng)有的尊敬和敬畏。并且，教師在進行教學(xué)時仍舊是一味地照本宣科，學(xué)生無法表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)熱情。

（四）教學(xué)方法并不科學(xué)

我國高校的音樂教育始終沿用著傳統(tǒng)的教學(xué)方式和方法，傳統(tǒng)的教學(xué)方式是靜態(tài)的，將教師作為課堂主體，教師采用主動灌輸式的教學(xué)方式，而學(xué)生則是被動的進行接收知識，然而這樣的教學(xué)方法的教學(xué)效果并不盡人意。在這個過程中教師講的口干舌燥，然而學(xué)生卻不一定能夠?qū)⒅R完全的聽取和吸收。

二、在高校中開展音樂教學(xué)改革的途徑

（一）改變傳統(tǒng)單調(diào)的教學(xué)模式

欲要對高校的音樂教學(xué)進行改革，首先要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式的束縛，摒棄以往灌輸式的教學(xué)，樹立自由、創(chuàng)造、發(fā)展的教學(xué)觀，音樂教學(xué)的理論課程應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的興趣愛好作為教學(xué)導(dǎo)向，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，通過豐富多樣的教學(xué)手段和方法對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情進行提升和培養(yǎng)。譬如，音樂教師在進行我國傳統(tǒng)的民族音樂的教學(xué)和講解時，可以利用多媒體設(shè)備進行輔助教學(xué)，將具體的相關(guān)視頻和音樂音頻通過多媒體播放給學(xué)生，也可以將一些理論性的音樂專業(yè)知識與動畫形式相結(jié)合，直觀、趣味地將知識展現(xiàn)給學(xué)生，提高學(xué)生對音樂知識的學(xué)習(xí)積極性，提高音樂課堂教學(xué)的效率和效果，建立高質(zhì)量、高效率的音樂教學(xué)課堂。

（二）加強師資隊伍的建設(shè)

除此之外，高校方面要加強對音樂學(xué)科師資隊伍的建設(shè)，在進行音樂教師的招聘時，可以適當(dāng)?shù)靥岣咂刚埖臉?biāo)準(zhǔn)，招收高學(xué)歷、高專業(yè)素質(zhì)的教師，并且定期組織教師進行進修和培訓(xùn)，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法手段，及時了解當(dāng)前音樂學(xué)科的發(fā)展趨勢，并對教學(xué)的內(nèi)容和形式進行優(yōu)化。學(xué)校應(yīng)當(dāng)聘請社會上的音樂行業(yè)的專家或行業(yè)精英，到校內(nèi)開設(shè)音樂專業(yè)的講座，為學(xué)生講解最專業(yè)、最具體的音樂知識，也可以是在學(xué)校舉辦小型的音樂會，讓學(xué)生能夠直接感受到音樂的震撼和影響，激發(fā)學(xué)生對于音樂學(xué)習(xí)的激情和熱情。

（三）對教學(xué)課程進行科學(xué)的設(shè)計

當(dāng)前我國高校的音樂教學(xué)課程設(shè)計并不符合當(dāng)前的音樂教育狀況，課程設(shè)計不切實際、無法滿足學(xué)生的需求是當(dāng)我國高校的音樂學(xué)科所面臨的最大問題?？茖W(xué)合理的課程設(shè)計能夠在一定程度上改變這種現(xiàn)狀，創(chuàng)造出一種更加符合我國國情和教育制度的特色音樂教程和教學(xué)模式。若要設(shè)計科學(xué)合理的課程安排，就應(yīng)當(dāng)從高校學(xué)生的實際情況出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識訴求，以此為基礎(chǔ)，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性進行培養(yǎng)，并開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力?？茖W(xué)合理的課程設(shè)計能夠有效改善當(dāng)前我國高校音樂教學(xué)的現(xiàn)狀，促進音樂教學(xué)的發(fā)展，同時也是對高校音樂教學(xué)進行改革的重要途徑。

三、結(jié)語

音樂教學(xué)是我國開展全民素質(zhì)教育的重要組成部分，但是其在課程設(shè)計、教材和教學(xué)的方式等方面都不夠合理，并且?guī)熧Y隊伍無法滿足教學(xué)需求，因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強音樂教師的隊伍建設(shè)，對課程的設(shè)計和教學(xué)模式的選用進行改進，促進音樂教學(xué)的發(fā)展，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]顏音子.高校音樂教學(xué)中存在的問題及對策研究[J].大眾文藝，2014（15）.

第7篇：當(dāng)代教育科學(xué)范文

關(guān)鍵詞：奧林匹克精神；大學(xué)生；教育價值；意識

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1009—0118（2012）10—0278—02

奧林匹克運動肇始于公元前776年的古希臘奧林匹亞，對培養(yǎng)古希臘人的優(yōu)良精神品質(zhì)，古希臘精神起到了重要的作用。從十九世紀(jì)末法國貴族顧拜旦把奧林匹克運動推向世界，至今已有100多年歷史。100多年的奧林匹克歷史，不但使這項運動走向了世界各地，也形成了世界人民認(rèn)可與遵從的奧林匹克精神。奧林匹克精神，作為一種世界精神，應(yīng)該走進中國的大學(xué)，發(fā)揮其特有的文化功能，實現(xiàn)其應(yīng)有的教育價值，不應(yīng)該被排除在大學(xué)校園之外。

一、奧林匹克精神的內(nèi)涵

我們不否認(rèn)，每一項體育運動都有其特定的文化內(nèi)涵，但是文化內(nèi)涵有豐歉之分，文化品格有高低之別。無論是公元前776年至公元394年古代奧運會還是19世紀(jì)末形成的現(xiàn)代意義的奧運會，都蘊含豐富的文化內(nèi)涵，而奧林匹克精神則是奧林匹克升騰出的文化之光，是奧林匹克文化的精髓。

在奧林匹克文化語境之中，“奧林匹克精神”有一個統(tǒng)一的概念界定。國際奧委會在《奧林匹克》的“奧林匹克主義的原則”條款中進行了明確說明：“每一個人都應(yīng)享有從事體育運動的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現(xiàn)相互理解、友誼、團結(jié)和公平競爭的奧林匹克精神”?！秺W林匹克》賦予奧林匹克精神的內(nèi)容是“相互理解、友誼、團結(jié)和公平競爭”。但是，我們應(yīng)該知道，奧林匹克精神以西方文明為根基的，其文化源頭是西方文化以征服和個人主義為核心的文化理念，所以，對于奧林匹克精神中所裹挾西方文化理念、思維方式和價值觀念，應(yīng)該進行回應(yīng)和補充，這種回應(yīng)和補充是以本國的文化傳統(tǒng)為基點的，也屬于奧林匹克精神的重要組成部分，比如2008北京奧運確立的綠色奧運、科技奧運和人文奧運三個主題。這是奧林匹克精神進入大學(xué)校園，發(fā)揮其教育價值的一個重要前提。

二、奧林匹克精神的教育價值

價值“最初無非是表示物對于人的使用價值，表示物的對人有用或使人愉快等等的屬性”【馬克思恩格斯全集（第26卷）[M].北京：人民出版社，1974：326.】確切地說，價值是客體的存在及其屬性對主體需要所具有的積極意義。也可以說，價值是客體的存在及其屬性對主體需要所具有的有用性質(zhì)。奧林匹克精神對當(dāng)代大學(xué)生的教育價值反映的也是一種主客體之間的關(guān)系，是奧林匹克精神對一定主體需要所具有的積極意義，是奧林匹克精神滿足主體需要的有用性質(zhì)。奧林匹克精神對當(dāng)代大學(xué)生的教育價值，此處，主體是大學(xué)生，客體即奧林匹克精神本身。

三、奧林匹克精神對當(dāng)代大學(xué)生的教育價值

（一）當(dāng)代大學(xué)生思想狀況簡析

當(dāng)代大學(xué)生的主體是“90后”，他們正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的可塑期和修正期。高等教育總的培養(yǎng)目標(biāo)是使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。所以，高等院校的任務(wù)不僅僅是傳播知識，更重要的是要培養(yǎng)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良、具有拼搏意識與合作意識、符合社會發(fā)展要求的優(yōu)秀人才。

應(yīng)該承認(rèn)，當(dāng)代大學(xué)生的主流是好的，比如視野是開闊，思維活躍，思想積極上進，但是，一些不良現(xiàn)象也不容忽視。首先，是面對社會大環(huán)境的迷茫。伴隨著我國改革開放和社會主義市場經(jīng)濟不斷擴大深入，國外不同的各種文化形態(tài)、價值觀、生活方式進一步涌進國內(nèi)，與國內(nèi)傳統(tǒng)的和主流的思想觀念已經(jīng)形成相互激蕩又相互交融的形勢。置身于此的“90后”大學(xué)生，由于其人生經(jīng)驗、人生閱歷和理性判斷的欠缺，難免會出現(xiàn)何去何從的迷茫狀態(tài)。其次，是面對改革和發(fā)展中所出現(xiàn)的問題而表現(xiàn)出的信念缺失。社會全面改革和社會主義市場經(jīng)濟迅速發(fā)展使得社會結(jié)構(gòu)及社會生活發(fā)生了復(fù)雜深刻的變化，也出現(xiàn)了許多發(fā)展中的問題，比如腐敗、貧富差距拉大、收入不均、就業(yè)難等問題，“90后”大學(xué)生出于青年人的愛國熱情和對國家民族擔(dān)憂的角度，會產(chǎn)生焦慮、抵觸和不滿情緒，同時，由于思想不夠成熟，看問題不夠深刻，也不理智，一部分學(xué)生對前途失去了信心、對所堅持的信念產(chǎn)生懷疑，而功利主義、拜金主義等消極思想則趁虛而入。第三，面對社會與家庭物質(zhì)條件的豐裕所表現(xiàn)出的進取乏力現(xiàn)象。對大學(xué)生群體的總體而言，當(dāng)今是物質(zhì)條件相對較好的時代，國家給他們提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，家庭給他們也提供了力所能及的生活條件。相比以前的學(xué)生群體，只從物質(zhì)條件的供給來看，當(dāng)今大學(xué)生是生活在天堂的一代。物質(zhì)條件的豐裕是有利的一面，另一方面則是大學(xué)生對自強不息、拼搏進取、吃苦耐勞的精神的遠(yuǎn)離。當(dāng)今大學(xué)生大多是獨生子女，又加劇了這種疏離的程度。獨生子女還有一個缺點，就是特別強調(diào)個性的張揚，而忽略集體觀念、合作精神和參與公平競爭的規(guī)則意識。

無論是小型的學(xué)校運動會，還是世界范圍的奧運會，都充滿著一種精神，那就是以積極參與、相互理解、友誼、團結(jié)和公平競爭為主要內(nèi)容的奮力拼搏、勇往直前的進取精神。奧林匹克精神對“90后”大學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，對他們的思想、道德、社會規(guī)范、倫理等方面的影響，也具有不可替代的獨特作用。

（二）奧林匹克精神對當(dāng)代大學(xué)生的教育價值

1、奧林匹克精神有利于培養(yǎng)大學(xué)生的參與意識

奧林匹克精神的首要原則就是“參與原則”，因為只有融入到這項運動中，成為此項運動的參與者，才能實現(xiàn)超越對手，實現(xiàn)自己夢想。顧拜旦在1936年的奧運會演講時說：“奧運會重要的不是勝利，而是參與；生活的本質(zhì)不是索取，而是奮斗；重要的不是最后的征服，而是如何去全力奮斗的過程?！泵總€運動員都想摘金，實現(xiàn)自己的奧林匹克夢想，但是事實是殘酷的，每一項運動只能有一個第一。如果僅僅以金牌論英雄的話，絕大多數(shù)運動員都是失敗者。奧林匹克精神重視“更高，更快，更強”，更關(guān)注的是運動員的參與意識。有了參與意識，能使人正確地對待失敗。獲得金牌，固然令人欽佩，失敗也能給人以經(jīng)驗積累和人生啟示，使人更加理智，更加堅韌，更加穩(wěn)重，同時，磨練了意志力，淬煉品德品行。所以，在大學(xué)校園倡導(dǎo)奧林匹克精神，就是激勵大學(xué)生積極參加學(xué)校組織的各項活動和社會實踐活動，樹立積極進取的精神，在大膽的參與中拋棄畏難、疑慮、膽怯、自卑等阻礙未來立足社會的不良意識。

2、奧林匹克精神有利于培養(yǎng)大學(xué)生的競爭意識

全部人類歷史，其實就是一部人類生存史，同時也是一部人類為謀求生存與發(fā)展劇烈競爭的歷史?？梢哉f，沒有競爭，遠(yuǎn)古人類無法實現(xiàn)“人猿揖別”，也就沒有今天和將來的人類。競爭是奧林匹克精神的核心內(nèi)容，人類也是在不斷競爭中，向世界強手和先進水平提出挑戰(zhàn)，不斷超越自我、完善自我、改革創(chuàng)新、發(fā)展前進。當(dāng)前大學(xué)生普遍缺乏的就是競爭意識，遇到困難退縮，面對挫折沉淪，接觸新事物心存疑慮，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地，這是導(dǎo)致大學(xué)生難于適應(yīng)當(dāng)今社會經(jīng)濟發(fā)展的重要原因之一。提高大學(xué)生競爭意識的方法當(dāng)然很多，其中一個可選形式就是體育運動。運動場上的競爭是一種公開、公平的，是真正陽光下的競爭。這種競爭排除了盲目與自發(fā)的沖動，以遵守規(guī)則為保障；這種競爭唾棄心理陰暗，以光明磊落為特征，是人類社會一切競爭的典范。在大學(xué)校園積極開展體育運動，同時，在校園文化和思想政治教育陣地中加入這一教育元素，將有利于大學(xué)生公平、公正競爭意識的形成，并落實在日常行為之中，最終使公平、公正競爭成為大學(xué)生的行為規(guī)范和價值觀念。這不僅有利于大學(xué)生自身素質(zhì)的提高，同時也為大學(xué)生走出校園，邁向社會后，能夠立足社會打下了良好的基礎(chǔ)，更為整個社會公平競爭現(xiàn)象和行為的形成打下基礎(chǔ)。

3、奧林匹克精神有利于培養(yǎng)大學(xué)生的合作意識

自從1928年第九屆奧運會開始，奧運獎?wù)虏捎媒y(tǒng)一圖案，為運動場旁邊左手抱花、右手高舉橄欖枝的女神像，獎?wù)聝擅娑紝懼皠倮?、友愛、團結(jié)”的字樣。其中，友愛和團結(jié)就是團結(jié)精神與和合作意識。

當(dāng)今社會需要競爭，競爭產(chǎn)生效率，出現(xiàn)創(chuàng)新；但是，當(dāng)今社會更需要合作，合作使人產(chǎn)生競爭中的愉悅和在集體中的價值。從大的方面講，團結(jié)與合作符合奧林匹克運動的根本目的，這就是以奧林匹克運動為途徑把世界上不同膚色、不同國度、不同語言、不同文化、不同種族的人凝聚在一起，加深理解，促進友誼，最終達到世界的團結(jié)、和平與進步。從小的方面講，一項團體運動，也需要參與者團結(jié)協(xié)作，共同的努力才能取得好的成績。奧林匹克運動場不拒絕英雄主義，但是合作精神更能得到世界的尊重?，F(xiàn)在的大學(xué)生大多是獨生子女，由于特殊的成長環(huán)境，他們?nèi)狈ψ鹬厮说囊庾R、與人和諧相處的修養(yǎng)和團結(jié)互助的能力。奧林匹克注重的團結(jié)和友誼精神對當(dāng)代大學(xué)生學(xué)會與人相處、團結(jié)協(xié)作好、互相尊重并最終成為和諧社會的合格公民有著重要的作用。

4、奧林匹克精神有利于培養(yǎng)大學(xué)生的積極進取意識

積極進取意識是人類最偉大、最值得敬佩的內(nèi)在力量。一個偉大民族輝煌歷史，就是一部積極進取歷史。任何一個民族缺乏積極進取意識，一定是孱弱的民族。奧林匹克運動的發(fā)展本身就是一部勇敢沖破神學(xué)束縛、強權(quán)壓制和文化阻隔的壯麗征程。奧林匹克精神倡導(dǎo)奮斗，鼓勵超越。它鼓勵人們具有百折不撓、積極進取的精神和不畏艱難險阻、勇于突破、一往無前的英雄氣概。一個民族最可貴的精神就是積極進取，勇往直前。大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們有無積極的進取意識，關(guān)乎中華民族在未來世界舞臺的位置，也關(guān)乎社會主義事業(yè)的成敗。奧林匹克運動以“更高、更快、更強”為宣傳口號，實際上就是一種積極進取的意識。在大學(xué)校園倡導(dǎo)奧林匹克精神，推進奧林匹克運動能夠使大學(xué)生接受奧林匹克教育，也能夠使他們在體育運動中體會超越自我、積極進取的感受，也能發(fā)現(xiàn)自身的潛力，實現(xiàn)自身的價值，從而促進積極進取意識的形成和提高。

總之，奧林匹克精神進入大學(xué)校園，實現(xiàn)多元的教育價值，既有無可駁辯的歷史依據(jù)，又有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。前國際奧委會主席薩馬蘭奇認(rèn)為：“離開了教育，奧林匹克主義就不能達到其崇高的目標(biāo)?！痹趭W林匹克精神得到全世界人民認(rèn)可和奧林匹克運動在全世界廣泛開展之時，我們應(yīng)該采取各種途徑對大學(xué)生進行奧林匹克精神教育，發(fā)揮奧林匹克的體育教化功能，實現(xiàn)奧林匹克精神的多元教育價值。

參考文獻：

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[2]馬克思恩格斯全集（第26卷）[M].北京：人民出版社，1974.

第8篇：當(dāng)代教育科學(xué)范文

摘要：藝術(shù)教育，在大學(xué)生教育體系中是一門不容忽視的課程。培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞，尤其是創(chuàng)造性藝術(shù)能力，就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操、塑造氣質(zhì)，培養(yǎng)審美觀和對世界的認(rèn)知感。我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，就是要提升學(xué)生高層次的素質(zhì)和修養(yǎng)。在大學(xué)的綜合教育中，藝術(shù)教育顯得尤其重要。本文論證了大學(xué)教育中開設(shè)藝術(shù)課程的重要性，并提出了在時代背景下繼續(xù)進行大學(xué)生藝術(shù)教育的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞： 藝術(shù)塑造 大學(xué)生 素質(zhì)教育

一、素質(zhì)教育背景下的藝術(shù)教育概述

在知識經(jīng)濟和素質(zhì)教育的背景下，人才的競爭愈加激烈，社會對人才的綜合素質(zhì)要求越來越高，不僅要求現(xiàn)代人具有專業(yè)的技術(shù)和能力，還要求他們擁有良好的藝術(shù)細(xì)胞和藝術(shù)情操。因此，藝術(shù)教育，已經(jīng)成為大學(xué)生教育體系中一門不容忽視的課程。培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞，尤其是創(chuàng)造性藝術(shù)能力，就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操、塑造氣質(zhì)，培養(yǎng)審美觀和對世界的認(rèn)知感，一旦他們形成了這種審美觀和世界觀，就會從中收獲許多并非書本中能汲取的養(yǎng)分，并終身受益。此外，我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，也就是要提升學(xué)生高層次的素質(zhì)和修養(yǎng)，大學(xué)教育更應(yīng)當(dāng)如此。因而，在如今的大學(xué)綜合教育框架中，藝術(shù)教育被廣為提倡。

二、大學(xué)生藝術(shù)教育在素質(zhì)教育范疇中的重要性

（一）大學(xué)生藝術(shù)教育體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神

中國的高校教育體制和教育制度經(jīng)歷了一個不斷變化發(fā)展的過程，這種變化發(fā)展，不僅體現(xiàn)在高校教育的性質(zhì)和內(nèi)容上，也體現(xiàn)在高校教育的形式和方法上。過去的教育，總是特別強調(diào)基本文化知識的教育，對體育、藝術(shù)等方面的重視不夠，這在很大程度上限制了學(xué)生自我能力自由發(fā)揮的空間，且與學(xué)生多樣化、豐富化的個性需求是充滿矛盾，背道相馳的。而時代越是進步、教育改革越是深入，這一矛盾就越顯得突出和明顯，因此，素質(zhì)教育被提上了日程。所謂素質(zhì)教育，就是要求面向全體學(xué)生，針對不同層次、不同特長的學(xué)生，提供與之適應(yīng)、并利于其未來發(fā)展的教學(xué)，這中教學(xué)不應(yīng)當(dāng)僅僅局限在科學(xué)文化知識的教育上，更應(yīng)當(dāng)擴展到更寬、更廣的范圍中去，藝術(shù)教育就恰恰體現(xiàn)了這樣一種素質(zhì)教育的精神。

（二）大學(xué)生藝術(shù)教育提倡“以人為本”的理念

我們所說的素質(zhì)教育，落實到行動中，就是要做到以人為本，遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律，通過科學(xué)的、正確的教育途徑，來使學(xué)生全面、和諧、健康地發(fā)展。素質(zhì)教育理應(yīng)是十分強調(diào)和重視學(xué)生的個性發(fā)展，在教育教學(xué)和塑造學(xué)生人格的過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，使學(xué)生的個性素質(zhì)得到極大的發(fā)揮，從而形成一批滿足社會多方位需求的高素質(zhì)人才。由于藝術(shù)這一學(xué)科自身的特點，學(xué)生在自身環(huán)境、原有基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力存在普遍差異的情況下，對藝術(shù)的理解和學(xué)習(xí)能力也有很大的差異，因此，以人為本就是要以學(xué)生的各自需求為本，以他們所熱愛的方式來進行適當(dāng)?shù)慕逃?。而大學(xué)生，正當(dāng)是個性全面發(fā)展、才能充分展現(xiàn)的時期，在這一時期，對其進行藝術(shù)教育，一方面能激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)出一批具有藝術(shù)天分的學(xué)生；另一方面也能調(diào)動每個學(xué)生潛在的藝術(shù)細(xì)胞，幫助他們更好地發(fā)掘自己和認(rèn)識世界的真善美。

（三）大學(xué)生藝術(shù)教育豐富了學(xué)生的課余生活

大學(xué)生面臨著很大的學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力，在他們的生活中經(jīng)常充斥著各種分?jǐn)?shù)、成績的緊迫危機，很多大學(xué)生抱怨在校期間缺少身心放松與鍛煉的機會，使得他們本就已經(jīng)高度緊張、枯燥單一的生活變得更加枯燥。從人性的角度考慮也好，從素質(zhì)教育的方針著手也罷，對大學(xué)生進行一定的藝術(shù)教育，也是一種緩解壓力的方式和手段，且適當(dāng)?shù)貐⑴c各類文藝活動，能擴展學(xué)生的視野，啟發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性和動手參與性，這對大學(xué)生的全面發(fā)展是有很大幫助的，且在將來，也會讓他們感到終生受益。一旦大學(xué)生走上社會，面對一些公共場合，會一到兩手藝術(shù)方面的才能，對他們來說也是十分必要的。

三、時代背景下對大學(xué)生進行藝術(shù)教育的現(xiàn)實意義

不僅理論證明了藝術(shù)教育對塑造大學(xué)生各方面素質(zhì)有著不可或缺的重要性，現(xiàn)實也證明了對大學(xué)生進行藝術(shù)教育是時代的需求、社會的呼聲。近年來，隨著素質(zhì)教育進程的不斷推進和全面發(fā)展理念的持續(xù)深化，我國高校藝術(shù)類的藝考，包括美術(shù)、書法、音樂、體育等藝術(shù)類別的考試，顯得十分火爆，藝術(shù)報考人數(shù)在這幾年內(nèi)急劇增加，這都說明了時代背景下對大學(xué)生進行藝術(shù)教育有著深刻的現(xiàn)實意義。因此，高校藝術(shù)教師在教學(xué)過程中，更要緊跟時代的步伐，注重培養(yǎng)大學(xué)生的自我欣賞能力、自我發(fā)現(xiàn)能力，激發(fā)他們對美的感悟和傳達，充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)藝術(shù)的積極性和主動性，拓寬學(xué)生的藝術(shù)知識網(wǎng)，增進他們學(xué)習(xí)藝術(shù)的濃厚興趣，此外，如今在因特網(wǎng)這一現(xiàn)代技術(shù)的支持下，將新的藝術(shù)課程與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，也將開發(fā)出一種適應(yīng)現(xiàn)代教育、適合時代要求和未來發(fā)展方向的創(chuàng)意藝術(shù)教學(xué)模式，這對培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的各種審美能力，以利于他們成為新世紀(jì)綜合素質(zhì)領(lǐng)先的優(yōu)秀人才，是大有裨益的。

四、總結(jié)

綜上所述，我們當(dāng)下，在激烈的競爭環(huán)境中所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育，需要我們更進一步強化培養(yǎng)學(xué)生高層次思維領(lǐng)域的綜合能力。在大學(xué)教學(xué)體系中，進行藝術(shù)教育顯得尤其重要，它不僅是作為文化教育的一項補充和擴充，更是作為一門獨立的課程，旨在讓學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)身邊的藝術(shù)、身邊的美。大學(xué)教育中廣泛開設(shè)藝術(shù)課程，不僅有著理論上的重要性，更體現(xiàn)了在時代背景下的現(xiàn)實意義。所以說，藝術(shù)教育是大學(xué)教育體系中不容忽視的一項內(nèi)容，是塑造當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素質(zhì)教育，藝術(shù)教育成為了時代鐘聲下一道清脆的聲音。

參考文獻：

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[2]張海鵬，鄧江. 加強大學(xué)生藝術(shù)教育提升大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)[J]. 絲綢之路,2009(14).

[3] 田榮. 淺析藝術(shù)教育對大學(xué)生成才的積極影響[J]. 文教資料，2009(16).

第9篇：當(dāng)代教育科學(xué)范文

一、現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中運用不當(dāng)?shù)娘@性表現(xiàn)

1、秀技術(shù)與淡化本質(zhì)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，其效果令人刮目相看，教師推崇，學(xué)生喜歡，甚至有不少教師把是否運用現(xiàn)代教育技術(shù)作為衡量一堂好課的重要指標(biāo)，只要有課件，就是“教育現(xiàn)代化”，就是素質(zhì)教育。于是，不管該用不該用的，不加舍取，一股腦兒全都引進課堂。用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，來裝飾門面，誤以為技術(shù)先進了，課就生動了。有這樣一節(jié)低年級的課，教者為了使學(xué)生始終保持注意力的高度集中，在出示題目的時候配以悅耳的聲音，圖形的呈現(xiàn)配以一種聲音，答案的出現(xiàn)配以另一種聲音……課件中的配音幾乎從頭響到尾。誠然，悅耳動聽的聲響，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但在實際教學(xué)中，一直輔以聲響會分散學(xué)生的注意，打斷了學(xué)生思維的連續(xù)性，久而久之，學(xué)生還會產(chǎn)生厭倦心理。這種秀技術(shù)而失本質(zhì)的應(yīng)用，其效果往往事與愿違，適得其反。

2、重結(jié)果與忽略過程。不少課件制作花里胡哨，插入很多亮麗的動畫、圖片和悅耳的音樂，片面追求外部包裝，而忽視了其真正的功能和目的——更好地提高課堂教學(xué)質(zhì)量。《圓的初步認(rèn)識》中，為了驗證“圓有無數(shù)條直徑且都相等?！边@一結(jié)論，有一課件設(shè)計了一個圓，圓內(nèi)畫了無數(shù)條直徑，然后以其中一條直徑順次比過其它數(shù)條直徑，在聽者還沒有回過神來的時候，那條直徑已經(jīng)“咣咣咣”圍著圓轉(zhuǎn)了一圈，學(xué)生被這有趣的動態(tài)畫面吸引住了，思忖著這怎么會轉(zhuǎn)的，壓根兒就沒考慮轉(zhuǎn)的目的是什么。這些華麗的外表，沖淡了課堂教學(xué)的主題，分散了學(xué)生的注意力，我們要堅決反對。

3、高頻率與低收益。在日常教學(xué)中我們常發(fā)現(xiàn)，有些老師應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段提供大量的教學(xué)資源，將一些重要的教學(xué)內(nèi)容、一些教學(xué)重點、難點以形象的圖文形式直觀、簡潔、快捷地呈現(xiàn)，這樣的課堂從表面上看，容量大、任務(wù)多、頻率高，但仔細(xì)分析就會知道，這種做法因速度過快，頻率過高，導(dǎo)致單位時間內(nèi)信息量過大，學(xué)生失去了必要的接納、理解、消化的時間，更失去了摸索、思考、反思的機會，有了教學(xué)的廣度，卻失去了教學(xué)的深度，學(xué)生有所見卻難有所得，而其效果之差可想而知。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中運用不當(dāng)?shù)牡碾[性影響

1、呈現(xiàn)方式的單一化選擇，易擠掉數(shù)學(xué)學(xué)科的“數(shù)學(xué)味”

在日常教學(xué)中，我們常常看到這樣的課堂：老師不寫一個字，學(xué)生不看一眼書，從頭到尾都是盯著屏幕看，整堂課熱熱鬧鬧，一片“和諧”。毋庸置疑，現(xiàn)代教育技術(shù)在傳遞信息方面得天獨厚的優(yōu)勢——文字、圖片、聲音、視頻……瞬間便可躍然眼前，呈現(xiàn)給學(xué)生。但一堂課上得五花八門，常常數(shù)學(xué)不像數(shù)學(xué)，信息技術(shù)不像信息技術(shù)。

將現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，誰為主，誰是客，這一點在理論上誰都清楚，可是在實踐上，對教育技術(shù)的過度依賴，稍不留神就容易犯喧賓奪主的錯誤。我們要清醒地認(rèn)識到，不是每一堂課都適合利用現(xiàn)代教育技術(shù)進行課程整合，也不是說每個環(huán)節(jié)用多媒體技術(shù)演示出來的效果就是最好的。另外，運用現(xiàn)代教育技術(shù)將大部分甚至全部的教學(xué)內(nèi)容直接呈現(xiàn)于屏幕上，容易導(dǎo)致學(xué)生只關(guān)注屏幕上的精彩，忽視教師的講解；只注意虛擬的演示，不屑于實物或模型的操作。總之，對教育技術(shù)的過于依賴會將學(xué)生的多感覺參與的主動建構(gòu)學(xué)習(xí)過程弱化成“看電影”的過程。這樣的課堂偏離了教學(xué)目標(biāo)，失去了數(shù)學(xué)課的學(xué)科特征。

2、學(xué)習(xí)內(nèi)容的過度形象化處理，易削弱理性思維的“張力”

課堂教學(xué)實質(zhì)上是問題教學(xué)，就是圍繞一個個問題展開的師生思維活動的教學(xué)。運用現(xiàn)代教育技術(shù)可以使抽象的復(fù)雜的知識變得通俗易懂、簡單易學(xué)，利于激發(fā)學(xué)生思維興趣。但如果把握不當(dāng)，一味地依賴現(xiàn)代教育技術(shù)，過分追求教學(xué)材料的直觀形象，對學(xué)習(xí)材料作過度的形象處理，以形象思維代替抽象思維，把本來應(yīng)該在學(xué)生頭腦中想象的內(nèi)容全由多媒體技術(shù)再現(xiàn)出來，用物化的課件展示代替學(xué)生的個性化思維的展開過程，有意無意間降低了問題的難度，削弱了數(shù)學(xué)問題的“思維”價值。學(xué)生“磨練”思維的難度的降低，學(xué)生“磨練”思維的過程的縮短，學(xué)生“磨練”思維的機會的減少，從一定程度上延緩或阻礙了學(xué)生的思維從具體到抽象、從感性到理性的上升發(fā)展，長此以往，定會影響學(xué)生的抽象思維能力的形成和發(fā)展，不利于學(xué)生的思維的發(fā)展。

3、教學(xué)進程的過度程式化設(shè)計，易喪失數(shù)學(xué)課堂的“彈性”