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一、初中思想品德課法制教育的深遠(yuǎn)意義
思想品德課程的重要內(nèi)容就包括對初中生的法律意識的培養(yǎng)。初中生的法律素養(yǎng)直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的人才質(zhì)量。初中生的法制教育,無疑離不開國家的重視、社會的正確熏陶、家庭的科學(xué)培養(yǎng)及學(xué)校的思想教育。1.思想品德課對初中生法制的教育關(guān)乎其法律意識的培養(yǎng)。在面對利益誘惑時(shí),如何判斷自己的行為是否符合法律規(guī)定,這得從初中生所受到的法律教育和熏陶說起。初中思想品德課程充分發(fā)揮法制教育的功能,讓初中生能從潛意識里認(rèn)識到自己不良的行為所帶來的社會危害,從而從內(nèi)心深處自覺抵制違法犯罪的行為。知法、守法和護(hù)法意識的增強(qiáng),必然有助于初中生自己日后走向社會的事業(yè)發(fā)展,起到良好的預(yù)防犯罪的作用。思想品德課中對初中生的法制教育關(guān)乎其法律意識的培養(yǎng),這點(diǎn)是顯而易見的。2.通過法制教育培養(yǎng)初中生正確的法制觀念。依法治國,建設(shè)社會主義法治國家是基本國策;依法治國和以德治國都是國家的重要戰(zhàn)略。隨著我國普法教育的宣傳與深入以及經(jīng)濟(jì)生活水平的提高,人們對自身的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全的保護(hù)意識越來越強(qiáng)烈,促使法律成為百姓解決日常生活所遇問題的手段。有些初中生走向違法犯罪的深淵,主要就是沒有養(yǎng)成基本的法制觀念。對于事情是對是錯(cuò)、是否合法,初中生應(yīng)具備起碼的識別能力。在信息化迅猛發(fā)展的今天,社會上不良的現(xiàn)象以及網(wǎng)絡(luò)上不良信息的誘惑,都會考驗(yàn)初中生的法制觀念。初中生遵紀(jì)守法,做法律所提倡的,拒法律所禁止的,明確自己的權(quán)利和義務(wù),有助于他們在正確的法制觀念下享受學(xué)習(xí)和生活。3.法制教育有助于約束初中生的行為。初中學(xué)校應(yīng)在初中生入學(xué)前,大力宣傳校規(guī)校紀(jì),對思想品德課程的法制教育予以充分重視,使即將長大成人的初中生明白自己的行為所帶來的影響。初中生處于身體發(fā)育的重要階段,渴望像大人一樣去做自己喜歡做的事情。他們叛逆心理很強(qiáng),對家長和教師的話語往往持懷疑態(tài)度。思想品德課在乎對學(xué)生的法律和道德意識的科學(xué)培養(yǎng)上。觸犯校規(guī)校紀(jì)是要受到學(xué)校處分的,從事違法犯罪活動是要受到法律制裁的。在校規(guī)校紀(jì)和法律允許的范圍內(nèi)活動,既有助于初中生的身心健康發(fā)展,又能從思想的源頭上約束初中生的行為,避免其在不經(jīng)意間墜入違法犯罪的深淵。
二、扎扎實(shí)實(shí)開展好思想品德課上的法制教育
思想品德課的法制內(nèi)容授課上,通過一些預(yù)定背景的設(shè)置,教師就能夠更好地讓初中生融入課堂中,同時(shí)多提供其融入社會活動中的機(jī)會,這樣其就能夠大膽開口,互相討論,在愉快的氛圍中自然而然學(xué)到一些必備的法律知識,有助于其把心靈美和行動美結(jié)合起來,學(xué)會真正意義上的做人[2]。1.明確初中生所享有的權(quán)利和義務(wù)。在未成年人保護(hù)法以及其他相關(guān)的法律中,對未成年人的合法權(quán)益及相關(guān)義務(wù)都做出了規(guī)定。未成年人未滿十八周歲,自我保護(hù)能力較弱,在遇到問題時(shí),應(yīng)首先想到自己所學(xué)的法律知識,通過法律途徑來保護(hù)自己。對法律所賦予的相關(guān)義務(wù)也要依法完成,比如,義務(wù)教育就是初中生的一項(xiàng)重要權(quán)利,但也是其必須盡的義務(wù)。只有具備一定的基礎(chǔ)文化知識,才能在以后走向社會時(shí)發(fā)揮更大的人生價(jià)值。只有明確了自身所享有的權(quán)利及應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),才能在面對不良社會現(xiàn)象時(shí),更好地利用法律保護(hù)自己;也才能更清楚自己所應(yīng)承擔(dān)的歷史使命,成為我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。2.設(shè)置特定背景,拓展社會實(shí)踐活動。在法制教育的課堂上,初中思想品德課教師應(yīng)善于設(shè)置特定情境,模擬現(xiàn)實(shí)社會中發(fā)生的事件,引導(dǎo)初中生在這樣的課堂活動中親身體會到法制教育帶來的益處,更進(jìn)一步明確自己如果通過法律保護(hù)自己,同時(shí)更能預(yù)見到自身如果走向違法犯罪有可能帶來的危害。學(xué)校和教師應(yīng)充分利用社會資源來充實(shí)法制教育,如請見義勇為的英雄模范人物來課堂上現(xiàn)身說法;與當(dāng)?shù)胤ㄔ航㈤L期聯(lián)系,讓初中生在法庭上親身體驗(yàn)法官的審判過程,從而領(lǐng)會法律的威嚴(yán)和魅力,等等。這些措施在提高初中生法制素養(yǎng)上無疑是非常有效的。3.明確法制教育與德育的密切關(guān)系。法制教育可以達(dá)到普法的作用,讓初中生從青少年時(shí)期起養(yǎng)成良好的知法、守法和護(hù)法意識。但這一作用的體現(xiàn),離不開傳統(tǒng)意義上所說的德育。只有思想道德水平提高了,法制教育的質(zhì)量和成果才能得到更好的體現(xiàn)。法制教育對初中生的德育水平提高無疑也是有利的。將德育的效果和法制的教育效果相結(jié)合,有助于促進(jìn)初中生去自覺地守法。法制教育和德育都離不開初中思想品德課教師的付出和努力。初中階段任教教師一起與思想品德課教師努力,通過教師們的熏陶,在知識的學(xué)習(xí)海洋中,初中生的法制教育效果就能得到更好的鞏固。依法治國和以德治國兩大基本治國戰(zhàn)略在初中思想品德課上的實(shí)際效果,就是使初中生能夠自然地在內(nèi)心和行動上均符合道德標(biāo)準(zhǔn)和法律標(biāo)準(zhǔn)。4.法制教育需要國家、社會、家庭和學(xué)校的一起努力。初中生的法制教育,不是學(xué)校一個(gè)機(jī)構(gòu)所能全部承擔(dān)的。在對初中生的法制教育過程中,還需要國家和社會從正面多領(lǐng)導(dǎo)、多宣傳初中生的行為,也更需要家庭付出實(shí)際行動,在孩子有不良思想苗頭的時(shí)候及時(shí)與學(xué)校取得聯(lián)系,一同努力對其進(jìn)行法制教育,才能更好地發(fā)揮法制教育的作用,使其明確法制知識的學(xué)習(xí)對自己成長的積極意義。國家的重視、社會大環(huán)境的正確引導(dǎo)、家庭對初中生的負(fù)責(zé)任教育,加上學(xué)校的科學(xué)教育,必然有助于初中生自覺抵制違法犯罪行為,對其人生來說意義是非常重大的。
三、結(jié)語
科技發(fā)展越來越迅猛,信息時(shí)代影響更為深入,青少年犯罪率有所上升,犯罪規(guī)模在擴(kuò)大,不僅僅會影響到初中生的身心發(fā)展,對國家、社會的發(fā)展也是有害的,加強(qiáng)初中生的法制教育越來越重要[3]。沒有規(guī)矩不成方圓,這個(gè)道理誰都應(yīng)該明白。初中思想品德課上的法制教育歷程是個(gè)長期過程,不是一朝能成就的,需要長期不懈地為之奮斗。只有經(jīng)過一代一代初中思想品德課教師的努力,才能使法制教育的種子在一代一代的初中生身上發(fā)芽,最終才能長成法制教育的參天大樹,讓每一個(gè)初中生生活在法制的陽光之下,這是一個(gè)長期的使命。
作者:程國建 單位:福建省長樂市漳新中學(xué)
參考文獻(xiàn):
[1]閆玉芳.淺議初中思想品德課中法制教育的滲透[J].教育教學(xué)論壇,2011(33):110.
(一)流于表面的課堂誠信教育
誠信的內(nèi)涵,老師在課堂上或多或少有講解過,學(xué)生肯定也了解到何為誠信,如何保持誠信。老師通過情境模擬的方式,可以讓學(xué)生充分了解到誠信的重要性。學(xué)生在老師模擬的誠信情境中也知道如何做。但是課堂歸課堂,在課后,不誠信的學(xué)生依舊撒謊欺騙他人,完全將課堂教育拋在腦后。學(xué)生誠信的丟失,學(xué)校也難辭其咎。例如江蘇一帶的學(xué)校,尤其重視應(yīng)試教育,學(xué)校幾乎所有的精力都投入到提升學(xué)生的成績上,因此忽視了學(xué)生的道德誠信教育。因?yàn)閷W(xué)生成績提升學(xué)校知名度就可以提升的原因,就將誠信拋在后面,這是極其不正確的做法。
(二)社會風(fēng)氣對學(xué)生的干擾
社會進(jìn)步肯定會帶來更加激烈的社會競爭,這就使得許多人不走正道,為了一己私欲,欺騙消費(fèi)者,做出各種不誠信的事情。例如:三鹿奶粉的三聚氰胺事件就是一個(gè)經(jīng)典案例。學(xué)生在學(xué)校里接受誠信教育,轉(zhuǎn)而進(jìn)入生活中卻遇到如此的欺騙我們信任的事情,會產(chǎn)生極大的反差。中學(xué)生的人生觀、社會觀、價(jià)值觀沒有系統(tǒng)正確的形成,這會干擾他們,轉(zhuǎn)而讓他們?yōu)榱俗约憾呦虿徽\信的道路。
(三)社會公民的三關(guān)扭曲
有多少人還能背誦出八榮八恥,其中有一條講的就是誠信,以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥。當(dāng)前的社會,價(jià)值觀極度的扭曲。例如:之前新聞報(bào)道有一個(gè)少年勸導(dǎo)幾個(gè)成年人,不要在人行道上停車,反被責(zé)罵說讀書讀傻了吧?少年傷心的哭了。我看到了很不是滋味。如果正確的價(jià)值觀阻礙了我們的正常生活,誰還會講誠信樹新風(fēng)呢?
二、誠信教育的幾點(diǎn)措施
(一)課堂教育和課外活動相結(jié)合
理論如果沒有實(shí)踐的結(jié)合,只能是空洞乏力的。我們教師的課堂誠信教學(xué),這個(gè)缺點(diǎn)是一直伴隨著的。因此為了能夠讓學(xué)生對誠信教育有更加深刻的認(rèn)識,我們教師一定要多搜尋資料,多創(chuàng)新備課,再和學(xué)生探討的時(shí)候能夠有建設(shè)性的意見,讓學(xué)生有一種醍醐灌頂?shù)母惺?。我們可以就課本上的內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行思考,同時(shí)通過實(shí)踐得以加強(qiáng)這樣的思考。例如:課本上有這樣的一句名言,“得黃金百斤,不如得季布一諾。”那么這句話是什么意思,季布又是誰,為什么得到黃金一百斤都不如他一個(gè)承諾?就這一句話,我們可以充分帶動學(xué)生進(jìn)行探討,并且讓學(xué)生抒發(fā)感想,希望不希望做這樣的一份工作。由之可以開展辯論會,可以開展情景劇等多項(xiàng)課外活動。學(xué)生在實(shí)踐中可以加強(qiáng)對這句話理解程度。我們也可以開展以誠信為主題的黑板報(bào)比賽活動,讓學(xué)生們自主的進(jìn)行黑板報(bào)的創(chuàng)設(shè)。我們甚至可以在學(xué)生對于誠信活動的事情充滿激情的時(shí)候,進(jìn)行誠信講座,將具有號召力感染力的演講者請到學(xué)校進(jìn)行演講。在極具渲染的演講氛圍下,學(xué)生的誠信意識可以得到化學(xué)反應(yīng),空前的加強(qiáng)。
(二)潛移默化的影響學(xué)生
我們平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐畢竟有限,所以我們要充分利用學(xué)生所處的環(huán)境,一天之內(nèi)接觸最多的環(huán)境。如何理解這句話呢?例如,我們可以在教室內(nèi)貼上誠信的名人名言,在學(xué)校內(nèi)建設(shè)歷史上誠信典范的雕塑和事跡。學(xué)生每天都在校園內(nèi)生活,每時(shí)每刻都會被這些潛在的誠信教育所影響,自然而然會收到誠信教育。我們也可以讓學(xué)生在背誦出《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的時(shí)候得到加分的獎勵活動,鼓勵學(xué)生背上這些誠信守則,讓誠信這一美德得以一直傳承。
(三)營造良好的社會環(huán)境
誠心教育的根源在于意識到誠信教育的重要性。新型健康的社會主義市場經(jīng)濟(jì)離不開誠信,沒有誠信,市場將會一片黑暗,人與人之間將不會有公平買賣可言。因此我們要加大力度,著重宣傳誠信,利用媒體輿論的巨大作用力,讓公民每天都能夠接收到誠信的教育。例如:我們在課堂中可以宣傳貫徹八榮八恥,在媒體上可以宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,只有誠信在大環(huán)境下深入人心,我們的教學(xué)才能夠如虎添翼。相反,如果我們大環(huán)境沒有好的導(dǎo)向,我們的思想品德教育也只能夠是杯水車薪。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞:思想品德;初中;解決對策
隨著新課標(biāo)的深入推行,傳統(tǒng)觀念下的初中思想品德教學(xué)已經(jīng)越來越難以適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,并且這對教師的教學(xué)效率也產(chǎn)生了不利影響。筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和工作分析,總結(jié)出關(guān)于初中思想品德教學(xué)中存在的現(xiàn)實(shí)問題和解決對策。本文就此問題進(jìn)行重點(diǎn)討論。
一、初中思想品德教學(xué)中存在的問題
1.目標(biāo)性質(zhì)認(rèn)識不清
思想品德作為一門具有特殊性質(zhì)的學(xué)科,與其他的學(xué)科課程既有著共性,也有其自己的獨(dú)特性質(zhì)。思想品德課不僅是智育的課程,更是德育的課程,同時(shí)也是為初中生思想品德水平獲得健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的學(xué)科。
可是,受應(yīng)試教育觀念的負(fù)面影響,有的教師將初中思想品德教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為應(yīng)付考試。他們往往在教學(xué)過程中過度重視知識的傳授,從而忽視對學(xué)生的道德培養(yǎng)。這直接導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)發(fā)生偏離,也最終導(dǎo)致教師無法對學(xué)生的思想品德正確建立進(jìn)行引領(lǐng)和培養(yǎng),學(xué)生也難以通過思想道德課程樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。長此以往,這不僅會使學(xué)生對思想品德課程失去興趣,課程的性質(zhì)也會隨之發(fā)生不良的改變。
2.主要任務(wù)存在偏差
現(xiàn)在依舊有少數(shù)初中思想品德教師存在這樣的想法:只有讓自己的學(xué)生在考試中,尤其是中考獲得優(yōu)異的思想品德成績就是對學(xué)生負(fù)責(zé),就是自己全部的教學(xué)任務(wù)。這使得他們忽視了學(xué)生通過思想品德課程獲得科學(xué)的身心發(fā)展的過程。這些教師便以學(xué)科的本位觀念作為起點(diǎn),片面強(qiáng)調(diào)課程在考試中的地位,爭取到大量的課時(shí)之后,進(jìn)行的不是對學(xué)生道德和心理素質(zhì)的教育,而是無盡的練習(xí)和訓(xùn)練。更有甚者,個(gè)別初三思想品德課的課時(shí)增加到每周七節(jié),并且內(nèi)容幾乎全被復(fù)習(xí)資料的學(xué)習(xí),模擬試卷的講評所占據(jù)。這直接增加了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),學(xué)生的身心發(fā)展和妨礙學(xué)生健康人格的形成反而造成了不良影響。
3.觀念方法需要改善
由于傳統(tǒng)教育觀念的根深蒂固,個(gè)別教師缺乏工作的責(zé)任心。一些教師缺乏職業(yè)激情和創(chuàng)新熱情,延續(xù)著較為落后的教學(xué)方法。他們?nèi)狈滩牡纳钊胙芯?,大多通過生硬記憶讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),懶于甚至不愿接受新鮮、科學(xué)的教學(xué)觀念和方法。這樣不僅使學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)缺乏積極主動性,甚至給整個(gè)初中思想品德教師隊(duì)伍的形象都帶來了不良影響。
4.課程標(biāo)準(zhǔn)把握不全
《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》是思想品德課程的建構(gòu)基礎(chǔ)和綱領(lǐng)性文件,也是以國家名義站在國家的高度對初中思想品德課程進(jìn)行的規(guī)范。新課標(biāo)不僅具有權(quán)威、富有時(shí)代氣息和指導(dǎo)性的特點(diǎn),同時(shí)也是時(shí)代賦予思想品德教師任務(wù)的前提條件。因此初中思想品德教師必須把自己的教學(xué)和新課標(biāo)緊密結(jié)合,讓新課標(biāo)對教師的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)、有力指導(dǎo)。
可是,目前存在的問題是部分學(xué)校和教師對新課標(biāo)學(xué)習(xí)僅僅是一次性的,應(yīng)付差事,學(xué)過即忘。教師在實(shí)際教學(xué)過程中依舊把教材內(nèi)容作為唯一標(biāo)準(zhǔn),缺乏對教材的整合,學(xué)生學(xué)習(xí)沒有科學(xué)性,知識點(diǎn)無法實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化和整體化,而學(xué)生德育素質(zhì)的提高這一目的更是無從談起。
二、初中思想品德教學(xué)中問題的解決
1.對新課標(biāo)和教材進(jìn)行研讀
正如上文所述,新課標(biāo)內(nèi)容是國家進(jìn)行教科書編寫、考試的命題,教師進(jìn)行教學(xué)和評估的重要依據(jù),同時(shí)也是國家對課程進(jìn)行評價(jià)的基礎(chǔ)。教材作為教學(xué)的主要依據(jù),也是教師進(jìn)行教學(xué)的重要資料,更是學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程學(xué)習(xí)的重要媒介。所以,教師必須對教材具有正確和充分的認(rèn)識,并以此實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的教學(xué)。
首先,教師應(yīng)當(dāng)站在全局的層面對整個(gè)初中思想品德教材進(jìn)行充分掌握和了解,其中包括課程的主題設(shè)置,各主題的詳細(xì)教學(xué)內(nèi)容,各教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)課程體系中的地位和應(yīng)當(dāng)達(dá)到的教育效果等;其次,教師必須把握不同板塊間、單元間、課程甚至段落間的內(nèi)在聯(lián)系,通過提煉主線的方式確定課程的邏輯體系。最后,教師應(yīng)當(dāng)從“心理健康、道德品質(zhì)、法律法規(guī)和國家國情”四個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的分類,構(gòu)建思想品德課程的結(jié)構(gòu)。不僅如此,教師還要通過深入研讀教材的方式把教材讀“薄”和讀“活”,進(jìn)而有的放矢地順利開展教學(xué)活動。另外,教師還需要結(jié)合自己學(xué)生的特點(diǎn)和本校情況,進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的科學(xué)制定,合理統(tǒng)籌課時(shí)安排。同時(shí),教師要充分把握教學(xué)內(nèi)容的深度和均衡性,通過各部分教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系,制訂出一份科學(xué)、合理、可行的教學(xué)計(jì)劃。
值得注意的是,教師在教學(xué)的時(shí)間分配和結(jié)構(gòu)安排上還要預(yù)設(shè)出一定的彈性空間,防止由于學(xué)校放假、臨時(shí)考試、教師臨時(shí)外出等原因造成教學(xué)安排的變化。
通過這樣的研讀和安排,可以使教師對新課標(biāo)和教材的內(nèi)容與主旨進(jìn)行整體性掌握,有利于明確教學(xué)思路,合理安排教學(xué),并且每堂課的教學(xué)目標(biāo)也能充分體現(xiàn),重難點(diǎn)突出,讓學(xué)生可以從整體學(xué)習(xí)中熟練掌握必需的知識。
2.將教材知識內(nèi)容實(shí)現(xiàn)整合
由于初中思想品德教材內(nèi)容均有效反映現(xiàn)實(shí)社會生活中的各種現(xiàn)象,以及學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)中遇到的實(shí)際問題,有助于發(fā)揮思想品德課程的價(jià)值引導(dǎo)作用。加之教材內(nèi)容符合課程理論的內(nèi)在邏輯,同時(shí)對初中生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律實(shí)現(xiàn)了很好契合,因此教師必須尊重教材中的基本觀點(diǎn)和活動設(shè)計(jì),同時(shí)通過對教材中各欄目、標(biāo)題、文字甚至圖片的內(nèi)容整合,充分挖掘教材的潛在價(jià)值。
針對這一點(diǎn),教師在課程的教學(xué)目標(biāo)在每堂課和每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)上進(jìn)行落實(shí)的基礎(chǔ)上,還要認(rèn)識到教材作為一個(gè)內(nèi)容相對穩(wěn)定的教學(xué)資料,部分內(nèi)容尤其是引例難免會有一定程度的局限性和滯后性。所以教師可以按照學(xué)生的具體情況和當(dāng)?shù)氐纳鐣F(xiàn)狀,在充分整合教材內(nèi)容體系、尊重教材理論觀點(diǎn)的前提下,對教材進(jìn)行合理加工或進(jìn)一步引例。事實(shí)上,這個(gè)問題在思想品德學(xué)科中體現(xiàn)得尤其明顯,教師應(yīng)當(dāng)針對課程極強(qiáng)的時(shí)效性以及實(shí)踐性特點(diǎn),對教材進(jìn)行有機(jī)整合,讓教學(xué)內(nèi)容和活動能夠緊隨時(shí)代的步伐。
3.充分發(fā)揮師生教學(xué)的主動性
在新課標(biāo)理念下,教師必須樹立學(xué)生為教學(xué)主體的地位,并且在教學(xué)中讓學(xué)生正確發(fā)揮自己的主觀能動性。相信大多數(shù)教師都會通過各種方式響應(yīng)這個(gè)理念??墒?,也有很多教師在教學(xué)中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生后,害怕學(xué)生因?yàn)槎栊曰驅(qū)W習(xí)方法的不科學(xué)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力下降,尤其是對思想品德中比較抽象的內(nèi)容學(xué)生理解不夠深入、分析不夠透徹,一再講解和傳授,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生的依賴性反而增加了,自主學(xué)習(xí)的能力反而被削弱。
事實(shí)上,這些教師的擔(dān)心不無道理,而且也很能理解他們的良苦用心。但是在新課標(biāo)理念下,教師必須樹立自己在教學(xué)過程中引導(dǎo)者的身份,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠擁有自信,并通過師生的共同努力獲得學(xué)習(xí)方法,從而使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣和熱情,并且在教學(xué)中還要保證全員參與,切實(shí)將自主學(xué)習(xí)的理念和行動落實(shí)到所有學(xué)生身上。
另外,要讓學(xué)生充分參與到自主學(xué)習(xí)當(dāng)中,教師應(yīng)在教學(xué)過程中給予他們參與的時(shí)間和空間。作為初中思想品德教師,必須充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有潛在性、主動性和差異性的特征,給每個(gè)學(xué)生提供積極參與到課堂學(xué)習(xí)中的機(jī)會。比如,在教材中有很多較抽象或者“矛盾”的內(nèi)容,學(xué)生在掌握過程中容易產(chǎn)生困難甚至誤解。這時(shí),教師應(yīng)當(dāng)通過恰當(dāng)?shù)膯栴}和情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)和拓展學(xué)生的思維,讓他們對知識產(chǎn)生好奇心和探索欲望,從而希望自己的思維向著更加寬廣和深入的方向發(fā)展。
當(dāng)然,教師的問題和情境必須創(chuàng)設(shè)得精確,在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)具有一定的自主探究性質(zhì)。比如,在講到“我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得偉大成就”時(shí)提出“是否說明我國已經(jīng)屬于發(fā)達(dá)國家了”;或者“如今貧富差距拉大”和共同富裕道路是否矛盾?這時(shí),教師一定要給學(xué)生留出時(shí)間進(jìn)行討論、交流,從而使他們在討論中掌握知識,并在潛移默化中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)能力的有效提高。
總之,初中作為學(xué)生發(fā)展的重要階段,教師需要通過思想品德教學(xué)讓學(xué)生掌握知識的同時(shí)促進(jìn)他們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的正確形成。所以,教師必須響應(yīng)初中思想品德課程改革,將教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行及時(shí)有效解決,從而達(dá)到教學(xué)效率和質(zhì)量的真正提高。
參考文獻(xiàn):
[1]劉淑紅.淺談初中思想品德課教學(xué)中存在的問題及對策[J].青春歲月,2014(6).
論文關(guān)鍵詞:初中思想品德課,最優(yōu)化策略
農(nóng)村初中的思想品德課在學(xué)校教育中起著非常重要的作用,它不僅使學(xué)生能學(xué)到本學(xué)科的文化知識,而且還是德育教育的主要陣地。但是,如果用傳統(tǒng)的教學(xué)方法上課,思想品德課就枯燥無味,學(xué)生對本學(xué)科重視就不夠,興趣也不大,課堂缺少活力。作為一名想品德課老師,在課堂教學(xué)中扮演的是“導(dǎo)演”,有責(zé)任改變課堂現(xiàn)狀,積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的求知欲,把科學(xué)性和興趣性結(jié)合起來,優(yōu)化課堂教學(xué),才是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在此,筆者結(jié)合思想品德課教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剝?yōu)化課堂教學(xué)的幾點(diǎn)做法。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)活動是一種帶有很強(qiáng)的目的性的活動。學(xué)習(xí)的目的性會影響學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動機(jī)的形成,學(xué)習(xí)動機(jī)又會變成學(xué)習(xí)的動力。目前學(xué)生對思想品德課產(chǎn)生厭學(xué)情緒,就是對思想品德課缺乏正確學(xué)習(xí)動機(jī)的表現(xiàn)。所以要提高思想品德課的教學(xué)效果,必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),使學(xué)生對思想品德課產(chǎn)生興趣:首先,要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)思想品德課與自身成長和發(fā)展的關(guān)系。中學(xué)生隨著年齡和知識的增長,開始對自己的理想和前途有所思考和打算,一旦他們認(rèn)識到思想品德課對自己的成長及未來的發(fā)展起到的重要作用,就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)。其次,要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。思想品德課學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛、豐富,如果教師教學(xué)得法,學(xué)生就會產(chǎn)生求知需要,進(jìn)而形成一種激勵和鞭策自已的力量,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。為此,教師在教學(xué)中可采用多種教學(xué)手段和方法,通過大量的事例和生動翔實(shí)的資料,增強(qiáng)教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)
二、樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維
素質(zhì)教育是以培養(yǎng)能力發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)性教育,而課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地;如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、創(chuàng)造性,形成良好的學(xué)習(xí)、競爭氛圍;就必須尊重學(xué)生的人格德育論文德育論文,倡導(dǎo)師生平等、生生交流,使師生間真正成為互動、交往的動態(tài)關(guān)系;就必須把課堂真正還給學(xué)生,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識,并以此推動基礎(chǔ)知識的系統(tǒng)傳授;探討教學(xué)過程的最優(yōu)化,努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程零缺陷。我們要改變以前教師首先針對教材提出自學(xué)提綱,并且力爭求全求細(xì)的做法。這樣,學(xué)生的思維被教師禁錮了,實(shí)際上也就是教師畫圈讓學(xué)生跳,不利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。新一輪課程改革要求學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動,所以筆者在教學(xué)中嘗試讓學(xué)生自主提出問題、自主解決問題,幾節(jié)課上下來,學(xué)生提出的問題多了并且千變?nèi)f化、海闊天空,對一節(jié)課的重、難點(diǎn)沖擊很大;所以現(xiàn)在每一節(jié)課,只針對本節(jié)課的重、難點(diǎn)提出兩三個(gè)問題,其他的問題是在引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的基礎(chǔ)上自由創(chuàng)設(shè),并圍繞三個(gè)方面自主展開:①學(xué)生自主回答;②自主組織答案;③自主相互質(zhì)疑、釋疑。教師在學(xué)生互動的基礎(chǔ)上精講、明理,體現(xiàn)“導(dǎo)”的作用。
三、聯(lián)系生活和熱點(diǎn),優(yōu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容
生活即教育。教師要挖掘思想品德生活化的內(nèi)容,這些取材于真實(shí)生活的事例將極大地啟動了學(xué)生的思維,調(diào)動了學(xué)生參與解決問題的積極性,學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀在討論、體驗(yàn)、參與、感悟中形成和確立起來了。比如《防范侵害,保護(hù)自己》一課,如何創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生更多的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望,這一環(huán)節(jié)我苦苦思索小論文怎么寫論文。設(shè)計(jì)問題。當(dāng)你看到病人需要急救時(shí),你會撥打什么電話?當(dāng)你遇到火災(zāi)時(shí)撥打……以一聯(lián)串的來自生活的問題進(jìn)行發(fā)問,起到較好的效果。還有女生晚自習(xí)回家時(shí)怎么做可以盡量避免侵害?發(fā)生火災(zāi)時(shí)請你模擬報(bào)警等生活化情景的創(chuàng)設(shè),使課堂貼進(jìn)學(xué)生的生活,也有實(shí)用的價(jià)值。七年級思想品德《自我新形象》一課中,對于“追星”一事,教師讓個(gè)別學(xué)生說說他們真實(shí)的“追星”經(jīng)歷,讓同學(xué)們一起感受到“追星”背后的另一層面:浪費(fèi)青少年寶貴的時(shí)間、精力和財(cái)力。這種源自于學(xué)生的生活性案例更容易走近學(xué)生,引起他們的共鳴。
學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系社會熱點(diǎn)。思想品德課應(yīng)關(guān)注社會大事并引入我們的課堂。四川汶川地震,讓學(xué)生學(xué)會頑強(qiáng),永不放棄生的希望,珍惜生命,學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)的面對挫折,感受團(tuán)結(jié)互助,齊心協(xié)力的民族精神;關(guān)注國家新領(lǐng)導(dǎo)集體的產(chǎn)生,了解國家的政治體制,樹立主人翁意識;關(guān)注感動中國的人物評選等等。這些發(fā)生在學(xué)生的身邊,或通過傳媒能夠了解到的,都是品德課的內(nèi)容和素材,而且最具時(shí)效性,最為學(xué)生喜歡。
四、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),注重教學(xué)效率
教學(xué)必然要求教師要有自己的教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)設(shè)計(jì)是讓教學(xué)達(dá)到高效率的一個(gè)主要環(huán)節(jié)德育論文德育論文,這離不開教師對教材的解讀,只有教師將教材讀通了,真正消化了,體會到了教材的真諦,才能好好運(yùn)用手中的資料,設(shè)計(jì)高效的教學(xué)流程,在有效的時(shí)間內(nèi),提高課堂效率。對教材的講解,我們要充分考慮教法,學(xué)生的學(xué)法,組織好教學(xué)流程。學(xué)生所要理解的關(guān)鍵地方,資料的巧妙運(yùn)用,問題的設(shè)計(jì),教材的補(bǔ)充,內(nèi)容的深化,這都是必須首要考慮的問題。一個(gè)高效的教學(xué)設(shè)計(jì),就為高效的課堂準(zhǔn)備了條件,同樣也為學(xué)生上課激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,提高他們的上課的效率打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。上課所做的一切準(zhǔn)備,都是在高效的前提下進(jìn)行,所做的一切都是為了高效的課堂服務(wù)的,課堂是教學(xué)中最為核心的環(huán)節(jié),是教學(xué)的中心工程。
五、利用多媒體教學(xué),誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣
在思想品德課中,引用多媒體教學(xué),優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),是現(xiàn)代化教學(xué)的必備手段。根據(jù)不同的課文內(nèi)容選擇不同的圖片,再配上音樂,與課文內(nèi)容進(jìn)行整合,在給學(xué)生以美的藝術(shù)享受的同時(shí),又愉快的獲得了新知識,提高了學(xué)習(xí)效果。如:在講“我國是一個(gè)多民族的國家”這一課的時(shí)候,利用少數(shù)民族的圖片,再配上《愛我中華》這首歌引入課文,學(xué)生興趣高漲,再插入我國的民族分布,特點(diǎn)、風(fēng)俗、以及我國的民族政策,處理民族關(guān)系的原則等。這課知識點(diǎn)很快就掌握了。在上“和平統(tǒng)一,一國兩制時(shí)”,利用香港、時(shí)的升旗儀式,和駐港部隊(duì)進(jìn)入的畫面,既能很快掌握本課知識,還能培養(yǎng)愛國思想,振奮民族精神。
總之,優(yōu)化教學(xué)過程的關(guān)鍵在于做到學(xué)生的學(xué)習(xí)情感與訓(xùn)練,教師的指導(dǎo)和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都要一一到位,這就要我們在教學(xué)中不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新。