教師培訓(xùn)個(gè)人體會(huì)精選(九篇)

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第1篇：教師培訓(xùn)個(gè)人體會(huì)范文

一、師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育，教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”；加里林說(shuō)過(guò)：“教師是人類靈魂的工程師，各方面都要為人師表。”我們清楚地意識(shí)到：教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響，對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長(zhǎng)，影響祖國(guó)的前途和命運(yùn)。

二、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

四、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

五、孜孜不倦，積極進(jìn)取

有句話說(shuō)的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

六、以身作則、率先垂范

第2篇：教師培訓(xùn)個(gè)人體會(huì)范文

   青年教師個(gè)人培訓(xùn)心得體會(huì)范文2022

  作為一名青年教師，我最迫切的愿望就是爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)成為一名優(yōu)秀合格的教師。但什么樣的老師可以堪稱為是優(yōu)秀教師？?jī)?yōu)秀教師的身上又具備哪些綜合素質(zhì)呢？這次的青年教師培訓(xùn)為我們指明了方向。

  優(yōu)秀教師的綜合素質(zhì)包括師德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)技能素質(zhì)。

  首先，我想先談一下師德素質(zhì)。萬(wàn)事徳為先，師德對(duì)于為人師表的我們而言更是尤為重要。我們被稱為人類靈魂的工程師，我們要塑造學(xué)生的靈魂，首先必須塑造好自己的靈魂。師德素質(zhì)具備政治素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)兩個(gè)方面。所謂政治素質(zhì)，就是要注意自己的一言一行，要知道自己的言行舉止對(duì)孩子會(huì)產(chǎn)生間接或直接的影響；必須要謹(jǐn)言慎行，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，熱愛自己的家庭、學(xué)校以及社會(huì)，力爭(zhēng)使學(xué)生的.身心都能得到健康發(fā)展。所謂職業(yè)素質(zhì)，就是在教師這個(gè)行業(yè)所應(yīng)有的特質(zhì)。要愛事業(yè)、愛學(xué)生、愛面子、愛溝通、愛學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)：干一行愛一行，對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)更是如此。只有愛上教師這個(gè)職業(yè)，才能有源源不斷的動(dòng)力，促使自己不斷進(jìn)步；愛事業(yè)的同時(shí)必須要愛學(xué)生，這樣你才能跟學(xué)生在心靈深處有密切的交流，更好的解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中、生活中遇到的種種問題，學(xué)生也才能更喜歡你，學(xué)習(xí)成績(jī)及其他相關(guān)方面才能有更快的提高；光愛事業(yè)愛學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須愛面子愛學(xué)習(xí)，有些教師總是在原地踏步，不思進(jìn)取，不進(jìn)步其實(shí)就等于是退步，我們必須要有不甘人后的決心，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷鉆研，力爭(zhēng)使自己盡快踏入優(yōu)秀教師的行列；愛溝通那是必須的，無(wú)論是跟學(xué)生跟家長(zhǎng)還是跟領(lǐng)導(dǎo)，你都必須要有較好的溝通能力，只有你愛溝通，愿意耐心聽取班中同學(xué)及其家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的意見，你才能更好地管理班級(jí)，更好地勝任班主任的工作。

  其次，我要談一下專業(yè)素質(zhì)。專業(yè)素質(zhì)包括兩方面，本專業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)知識(shí)。一位優(yōu)秀教師必須要有淵博的知識(shí)，寬廣的視野，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，而這只是前提，光有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，試想一下，一個(gè)滿腹經(jīng)綸的人如果不會(huì)形象的表達(dá)，那將是一件多么悲哀的事情。所以說(shuō)，除了專業(yè)知識(shí)之外，我們還必須要有教育教學(xué)素養(yǎng)，善于慷慨激昂地表達(dá)，使學(xué)生也能跟你分享所學(xué)，使自己也能得到用武之地。

  最后，要談的是教學(xué)技能。教學(xué)技能最重要的就是語(yǔ)言、激情和質(zhì)量意識(shí)。語(yǔ)言就是要聲音洪亮、抑揚(yáng)頓挫、言簡(jiǎn)意賅。激情就是指上課不要把生活中不好的狀態(tài)帶入課堂，只要走上講臺(tái)，就應(yīng)該忘掉一切煩惱，心中只能有課堂。質(zhì)量意識(shí)，這方面我做的是比較淺的，而這方面一般也是學(xué)校主抓的。一堂課結(jié)束，你要清楚地知道這堂課上的效果如何，學(xué)生到底掌握了多少，你所強(qiáng)調(diào)的重難點(diǎn)學(xué)生又是否有了解，這都是需要我們下功夫仔細(xì)揣摩的。

  要成為一名優(yōu)秀教師并不是一件容易的事，但如果你不努力向它靠近，它永遠(yuǎn)都不會(huì)奔向你來(lái)。所以，努力吧，探索吧，20XX，爭(zhēng)取更輝煌的明天！

  青年教師個(gè)人培訓(xùn)心得體會(huì)范文2022

  本學(xué)期，我很榮幸參加了學(xué)校青年教師培訓(xùn)，雖然只有幾天時(shí)間，但是使我對(duì)教師的職業(yè)內(nèi)涵有了更深一層的了解，對(duì)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)有了更新的認(rèn)識(shí)，我很感謝校領(lǐng)導(dǎo)能夠?yàn)槲覀兦嗄杲處熖峁┻@次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。雖然我已有近十年的教學(xué)經(jīng)歷，但我在教學(xué)常規(guī)和教學(xué)方法技巧等問題上，還是有很多欠缺之處，所以我迫切需要學(xué)習(xí)和提高。慶幸的是，領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)我們新來(lái)的老師非常關(guān)心，從實(shí)際出發(fā)，從細(xì)微處出發(fā)，針對(duì)具體問題，精心安排了這次培訓(xùn)，其目的是為了讓我們新教師能更快地適應(yīng)新環(huán)境，能逐步地提高自己。我也抓住了這一良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，新教師培訓(xùn)心得體會(huì)彌補(bǔ)自己的不足之處，提高自己的業(yè)務(wù)水平。

  黃書記、陳主席和朱主任等多位領(lǐng)導(dǎo)精心準(zhǔn)備了這次培訓(xùn)的內(nèi)容，新教師培訓(xùn)心得從各方面對(duì)我們進(jìn)行了指導(dǎo)，尤其在職業(yè)道德素養(yǎng)方面。培訓(xùn)提出：新教師要盡快做到“入格”，適應(yīng)學(xué)校的工作環(huán)境，端正態(tài)度，以積極的精神面貌工作和學(xué)習(xí)。這點(diǎn)我感受頗深：到現(xiàn)在為止我在荊南這個(gè)大集體里工作學(xué)習(xí)快八年了，剛踏入這個(gè)集體，我作為一名新教師對(duì)新的生活、新的環(huán)境、新的責(zé)任、新的角色多少有些生疏，但是通過(guò)一段時(shí)間的工作和他人的接觸，這種心理很快離我而去，我感受到了一種非常積極向上的力量。每位領(lǐng)導(dǎo)、每位老師都是那么的愛崗敬業(yè)，愛校愛教愛生，都對(duì)自己的工作盡心盡責(zé)，他們的這種責(zé)任心給我樹立了很好的榜樣。我就暗下決心一定盡快轉(zhuǎn)變自己的角色，適應(yīng)新的環(huán)境，融入到這個(gè)大集體中，踏下心來(lái)扎扎實(shí)實(shí)地工作，為我們的大集體增光，也為自己的職業(yè)發(fā)展添彩。

  這次培訓(xùn)像一陣及時(shí)雨使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心新調(diào)入上崗教師培訓(xùn)心得和動(dòng)力，而且也給了我很大的鼓勵(lì)：其一是鼓勵(lì)我要趕快適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境等；其二是鼓勵(lì)我要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的角色，改變以往的那種生活態(tài)度；其三是鼓勵(lì)我要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問題新環(huán)境的老師；其四是鼓勵(lì)我要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)做教學(xué)的佼佼者，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  這次的新教師培訓(xùn)，體現(xiàn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們新教師的關(guān)心，也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)教學(xué)工作的不斷改進(jìn)與完善。雖然青年教師的培訓(xùn)現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)束，但它對(duì)我的影響仍在延續(xù)。在今后的工作中，我將以本次培訓(xùn)精神作為指導(dǎo)：

  1.多學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，認(rèn)真鉆研教材教參，用心備好每一節(jié)課，做好課后反思，在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，并且能將這種方法深化為一種理論。

  2.多向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，努力提高自己的教育教學(xué)水平，增強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

  3.提升個(gè)人魅力，讓學(xué)生喜歡我，喜歡聽我的課，進(jìn)而喜歡聽我的指導(dǎo)。這就要求我的個(gè)人魅力要不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴。

  4.積極參加校內(nèi)外的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，認(rèn)真參加每一次的教研活動(dòng)，把它們當(dāng)作寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，把適合自己的教學(xué)方法融入到平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中去。

  面對(duì)新的開始，我想我會(huì)努力找到理想與現(xiàn)實(shí)的切合點(diǎn)，讓自己充滿師愛，不斷自我充實(shí)、自我完善，使自己成長(zhǎng)為一名合格的人民教師，在荊南中學(xué)這片沃土上不斷發(fā)揮自己的光和熱。

  青年教師個(gè)人培訓(xùn)心得體會(huì)范文2022

  和許多青年教師一樣，我懷著對(duì)教師這一職業(yè)的熱愛及憧憬，走上了教師的工作崗位。時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間我已做了一年的教師。在過(guò)去的這一年中深深地感到自己知道的、懂得的還太少，離“做一名好老師”的目標(biāo)，還太遠(yuǎn)。在我為此困擾之際，學(xué)校又一次為幫助青年教師成長(zhǎng)提供了好機(jī)會(huì)。我有幸在20xx年8月8、9號(hào)我校組織的青年教師培訓(xùn)的學(xué)習(xí)中，聽到了張志奎校長(zhǎng)為我們主講的“鑄品質(zhì)、定坐標(biāo)、強(qiáng)作風(fēng)”主題，同時(shí)，也有幸品讀了張校長(zhǎng)的《教出你的尊嚴(yán)來(lái)》、《好品質(zhì)成就好老師》兩篇佳作；蔣明燦校長(zhǎng)為我們主講了如何成為一名優(yōu)秀的教師，以及怎樣去用心做教師；郭振東校長(zhǎng)對(duì)我們進(jìn)行了學(xué)校德育工作開展的培訓(xùn)；王篤紅校長(zhǎng)為我們講述了新課程下教師的常規(guī)工作；周運(yùn)松老師給我們講述了他在教學(xué)當(dāng)中的一些經(jīng)歷......這些講座，著實(shí)令我受益匪淺。通過(guò)這次的培訓(xùn)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的講話也為我將來(lái)的工作指明了方向，使我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重份量，對(duì)我日后的教育工作有很大的意義。

  一、對(duì)課堂教學(xué)行為的認(rèn)識(shí)與思考

  1、對(duì)于教學(xué)的重新認(rèn)識(shí)

  傳統(tǒng)意義上的課堂，就是教師講，學(xué)生聽，老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣，一味地只想把所有的知識(shí)傳給學(xué)生，讓他們?nèi)〉煤贸煽?jī)，殊不知，這樣反而適得其反。通過(guò)培訓(xùn)我認(rèn)識(shí)到，成績(jī)的保障取決于有效的教學(xué)，而有效的教學(xué)又取決于師生的良好交往。師生關(guān)系的融洽能夠拉近彼此的距離，學(xué)生就會(huì)很自然地對(duì)老師產(chǎn)生一種尊重。很多優(yōu)秀的教師在教學(xué)上充分的利用各種資源，讓課堂活起來(lái)，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生充當(dāng)主角，讓他們能夠體會(huì)學(xué)習(xí)中獲得的價(jià)值

  2．要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生

  教師要在教學(xué)中樹立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念，給每個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。做到這一點(diǎn)，教師要學(xué)會(huì)欣賞每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生在老師的關(guān)注中，不僅會(huì)喜歡老師，喜歡上課，產(chǎn)生融洽和諧的師生情感，還會(huì)在課堂上積極表現(xiàn)，快樂愉快地去學(xué)習(xí)。對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生要以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去看待問題，給點(diǎn)寬容，并去真誠(chéng)的贊美每一個(gè)學(xué)生。

  二、提升了教學(xué)理論水平，習(xí)題和教材兩不誤。

  作為新教師，我們沒有太多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但怎樣能讓學(xué)生在成績(jī)上有所提高呢？就如講座中黎雪主任說(shuō)的，首先要讓學(xué)生對(duì)你的學(xué)科產(chǎn)生興趣，那就有必有對(duì)教材進(jìn)行整合，要花心思去創(chuàng)新與設(shè)計(jì)。作為教師我必須勤奮進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)豐富自己，這樣才能跟上時(shí)代的步伐，才能教好學(xué)生。我要按照學(xué)校規(guī)定的教學(xué)要求進(jìn)行工作，在教授課程之前，先把教材讀通讀透，弄懂教材的每一個(gè)細(xì)節(jié)，制定一個(gè)適合學(xué)生實(shí)際情況的授課計(jì)劃，然后認(rèn)真進(jìn)行備課，盡量多理論聯(lián)系實(shí)際，多講一些適合學(xué)生今后工作的內(nèi)容，講課時(shí)注意基本概念準(zhǔn)確，思路清晰，還要積極進(jìn)行改革，注重學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)，上課時(shí)，盡量實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后，多和學(xué)生進(jìn)行交流，給學(xué)生講解疑難問題，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，每次上完課認(rèn)真總結(jié)，寫好課后記，以便改進(jìn)自己以后的教學(xué)工作。

  三、自身存在的問題和今后努力方向

  通過(guò)這次培訓(xùn)，我感到自己距離優(yōu)秀教師還有很大差距，雖然態(tài)度認(rèn)真，但缺乏經(jīng)驗(yàn)，在各個(gè)方面都有不足之處。在理論課講授知識(shí)時(shí)應(yīng)該多與學(xué)生互動(dòng)，注重教學(xué)設(shè)計(jì)，多實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)和討論式教學(xué)。多讓學(xué)生來(lái)發(fā)現(xiàn)和解決問題，多了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況，對(duì)學(xué)生的其他學(xué)習(xí)情況也應(yīng)在了解得多一些，還要擴(kuò)寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，多講一些學(xué)生感興趣和對(duì)學(xué)生今后工作有幫助的內(nèi)容，盡自己的最大努力讓課堂內(nèi)容生動(dòng)有趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  通過(guò)這次培訓(xùn)，我的收獲很多，同時(shí)也感到責(zé)任很大。教師是教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者，也是教學(xué)方法的探索者，更是教育活動(dòng)的創(chuàng)造者。只有不斷超越自我，才能實(shí)現(xiàn)自身持續(xù)發(fā)展，才能適應(yīng)高職教育的要求。

第3篇：教師培訓(xùn)個(gè)人體會(huì)范文

困惑一：是不是每一節(jié)新授課都讓學(xué)生自主探索與合作交流學(xué)習(xí)呢？

困惑二：哪些數(shù)學(xué)問題更有效適合讓學(xué)生自主探索與合作交流學(xué)習(xí)呢？

困惑三：在自主探索與合作交流學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該怎樣協(xié)調(diào)處理好差生和優(yōu)秀生的關(guān)系呢？差生的自主探索學(xué)習(xí)的能力確實(shí)很差。

困惑四：讓學(xué)生自主探索與合作交流學(xué)習(xí)花費(fèi)的時(shí)間長(zhǎng)，甚至影響教學(xué)成績(jī)，我們應(yīng)該怎么辦呢？

二、幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

1、在今天的視頻中，中央民族大學(xué)的孫曉天教授也曾講到動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流學(xué)習(xí)的重要性。確實(shí)，我們中國(guó)人在知識(shí)上不存在問題，但是我們的創(chuàng)造的能力是非常差的。

我們教師作為課堂的指導(dǎo)者，必須給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流的機(jī)會(huì)。也就是說(shuō)我們教師必需有這個(gè)意識(shí)，這樣我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生將來(lái)才有可能具有創(chuàng)造力。

2、教師必須要給學(xué)生充足的時(shí)間去自主探索和合作交流，沒有充足的時(shí)間做保證，探索和交流是無(wú)效的。

3、在探索和交流的過(guò)程中，教師要充分參與進(jìn)去，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，從而參與交流，沒有學(xué)生的獨(dú)立思考做基礎(chǔ)，交流是低效的。

第4篇：教師培訓(xùn)個(gè)人體會(huì)范文

一、以往教師培訓(xùn)中實(shí)踐性知識(shí)缺失的表現(xiàn)

（一）培訓(xùn)觀念的城市化

圍繞新課改的理念而實(shí)施的培訓(xùn)活動(dòng)，表現(xiàn)出嚴(yán)重的城市化傾向。從城市發(fā)起的新課程改革，在內(nèi)容進(jìn)度和教學(xué)要求上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于貧困地區(qū)教師和學(xué)生的水平。誠(chéng)然，教育理論具有相通性，城市中先進(jìn)的做法也值得推廣和借鑒。但調(diào)查表明，貧困地區(qū)培訓(xùn)只是一味照搬、生搬硬套地運(yùn)用城市的那套培訓(xùn)課程和教材，缺乏對(duì)本地教育現(xiàn)狀、課程設(shè)置、教師實(shí)際需求等方面的深入研究，導(dǎo)致培訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，嚴(yán)重削弱了教師參與培訓(xùn)的積極性，導(dǎo)致教師們普遍認(rèn)為培訓(xùn)的實(shí)際效果不大，難以將培訓(xùn)知識(shí)“學(xué)以致用、學(xué)有所用、學(xué)用結(jié)合”。對(duì)此，從城市到當(dāng)?shù)刂Ы痰慕處熒钣畜w會(huì)：“這里的孩子靦腆、害羞、語(yǔ)言表達(dá)不流暢，像合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)都很難有效開展，城里的這一套做法在這里應(yīng)用，處境非常尷尬?！?/p>

（二）培訓(xùn)內(nèi)容的理論化

培訓(xùn)內(nèi)容是培訓(xùn)活動(dòng)中最實(shí)質(zhì)性的因素，直接影響著培訓(xùn)效果。教師培訓(xùn)在內(nèi)容上卻偏重理論，輕視實(shí)踐，為節(jié)約時(shí)間，便于控制，培訓(xùn)通常僅僅局限于對(duì)教育理論的傳授，缺少鮮活的實(shí)踐案例支持，讓教師感到培訓(xùn)內(nèi)容猶如海市蜃樓，虛無(wú)縹緲。在接受調(diào)查的教師中，有52.6%的人認(rèn)為培訓(xùn)內(nèi)容以理論知識(shí)為主，有36.5%的人覺得培訓(xùn)與實(shí)踐聯(lián)系不太緊密或根本沒有聯(lián)系。這種脫離實(shí)踐的理論，難以說(shuō)服教師來(lái)內(nèi)化理論，更難以升華理論，外化于日常的教學(xué)行為中對(duì)教師的教學(xué)沒有發(fā)揮相應(yīng)的作用。訪談中經(jīng)常聽到教師抱怨，“培訓(xùn)就是去勾畫重點(diǎn)，最后考試”，“這些理論資料大部分只是聽課的時(shí)候翻翻，下來(lái)根本沒有什么用”。理論作為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的濃縮和概括，如果在培訓(xùn)時(shí)只停留在口頭上，就容易造成機(jī)械、空洞、教條、刻板的弊病。

（三）培訓(xùn)方法的單一化

通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀察和走訪調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)教師培訓(xùn)所采用的方法單一，主要是“專家說(shuō)――教師聽”的灌輸方法，很少運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，不注意及時(shí)地信息反饋，最終使培訓(xùn)淪為說(shuō)教。問卷調(diào)查中，76.3%的人在培訓(xùn)常采用的方法一題上選擇了培訓(xùn)者講授法，占?jí)旱剐员壤瑑H有14.3%的人選擇了案例分析法，8.2%選擇了問題討論及經(jīng)驗(yàn)分享法，而角色扮演和游戲法所選人數(shù)為0。這些數(shù)據(jù)說(shuō)明，貧困地區(qū)的教師培訓(xùn)以點(diǎn)到為止的單向傳授方法粗淺介紹教育理論與相關(guān)知識(shí)，忽視了一線教師的主體地位，使教師在培訓(xùn)中長(zhǎng)期處于被動(dòng)接受狀態(tài)。這與新課程改革所提倡的以學(xué)生為中心、多種方法并存等理念背道而馳。參訓(xùn)教師對(duì)此既感到厭倦又感到輕松，他們似乎已習(xí)慣于在培訓(xùn)中扮演只需要耳朵和筆記本的聽眾和記錄著角色。教師培訓(xùn)層面尚且如此，那教師日常教學(xué)所使用的方法就不言而喻了。

（四）培訓(xùn)過(guò)程的形式化

整體而言，教師培訓(xùn)形式化問題非常突出，培訓(xùn)單位與參訓(xùn)教師均持應(yīng)付心理，缺乏內(nèi)在自覺性。具體表現(xiàn)在，培訓(xùn)前缺少需求調(diào)查，培訓(xùn)后沒有跟蹤評(píng)價(jià)，培訓(xùn)中缺乏科學(xué)設(shè)計(jì)，培訓(xùn)部門重量輕質(zhì)、應(yīng)付了事，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)。而參訓(xùn)教師也并不重視集中培訓(xùn)，把縣里的集中培訓(xùn)當(dāng)任務(wù)，沒有把培訓(xùn)視為提升自己專業(yè)水平的繼續(xù)教育。參訓(xùn)教師把培訓(xùn)當(dāng)作“走走過(guò)場(chǎng)”，培訓(xùn)單位將培訓(xùn)簡(jiǎn)化為“專家”上課，培訓(xùn)變成一種外控的、臨時(shí)的、缺乏系統(tǒng)的花架子，組織草率。

（五）培訓(xùn)者的集權(quán)化

教師培訓(xùn)工作完全是自上而下的過(guò)程。國(guó)家將培訓(xùn)權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)、監(jiān)督權(quán)都賦予了培訓(xùn)單位，缺少受培訓(xùn)教師的參與，這就造成培訓(xùn)單位大權(quán)在握，培訓(xùn)者無(wú)所顧忌的問題。訪談中，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)坦言：“教師培訓(xùn)主要是培訓(xùn)單位說(shuō)了算，至于要培訓(xùn)什么，怎么培訓(xùn)，培訓(xùn)多久等問題由我們領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合上級(jí)要求討論決定?！币虼?，我們?cè)趨⑴c培訓(xùn)觀察時(shí)，放眼望去，培訓(xùn)是只見課堂不見教師，忽視教育發(fā)展過(guò)程中教師群體表現(xiàn)出來(lái)的不適應(yīng)性，無(wú)視教師職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。很顯然，這種缺乏合理的保障、激勵(lì)、約束機(jī)制的集權(quán)化現(xiàn)象會(huì)使培訓(xùn)止步不前，引發(fā)敷衍塞責(zé)、弄虛作假之風(fēng)，教師通過(guò)培訓(xùn)得不到實(shí)質(zhì)性的提過(guò)發(fā)展。同時(shí)這個(gè)制度上的硬傷也是造成培訓(xùn)城市化、理論化、單一化、形式化等問題的內(nèi)在原因。

二、基于實(shí)踐性知識(shí)的教師培訓(xùn)策略

教師培訓(xùn)中實(shí)踐性知識(shí)的缺失，嚴(yán)重脫離了教師賴以成長(zhǎng)和發(fā)展的根基?；趯?shí)踐性知識(shí)的教師培訓(xùn)就是要解決教師基于個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)、生動(dòng)的教學(xué)情景和課堂實(shí)踐所生成的實(shí)踐性問題。

（一）倡導(dǎo)“ 反思性教學(xué)”，促使教師將隱性知識(shí)顯性化

“教師即反思性實(shí)踐者”的理論要求在教師培訓(xùn)中倡導(dǎo)反思性教學(xué)。目前，在教師培訓(xùn)中運(yùn)用反思性教學(xué)的方式很多， 比較成功的有行動(dòng)研究、教育敘事、札記反省、教師專業(yè)生活史分析等。教師通過(guò)行動(dòng)研究、教育敘事、札記反省、教師專業(yè)生活史分析等方式有意識(shí)地反思自己的教育教學(xué)，了解自己的教學(xué)風(fēng)格、類型和專業(yè)發(fā)展脈絡(luò)，探索教育教學(xué)行為或經(jīng)驗(yàn)中所蘊(yùn)藏的豐富意義，檢視或發(fā)現(xiàn)實(shí)踐性知識(shí)與理論之間的差異并剖析其原因，積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，調(diào)整教學(xué)行為并在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)，改進(jìn)和重建自己的教育生活，從而形成自己的實(shí)踐性知識(shí)體系。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已經(jīng)把行動(dòng)研究、教育敘事、札記反省、教師專業(yè)生活史分析等反思方法作為培訓(xùn)內(nèi)容，引導(dǎo)教師把依附于個(gè)體而存在的隱性知識(shí)深刻地概括和清晰地表達(dá)出來(lái)，使教師個(gè)體的隱性知識(shí)在個(gè)體之間，或者由個(gè)體向群體進(jìn)行整體傳播成為可能，從而使教師能自由地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、分享與反思教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

（二）開展“教師臨床教學(xué)案例研究”，升華實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

教師臨床教學(xué)案例研究是憑借扎根于教學(xué)實(shí)踐而獲得的“實(shí)踐性知識(shí)”和“臨床知識(shí)”，展開案例分析，采用觀察、記錄、描述、說(shuō)明、概念化這一案例研究的步驟，借助描述的質(zhì)性研究診斷教師成長(zhǎng)的課題， 幫助教師專業(yè)成長(zhǎng)。它突出教育內(nèi)容的特殊性、教師認(rèn)識(shí)的特殊性、教育實(shí)踐“ 情境”的特殊性， 是強(qiáng)調(diào)個(gè)人體驗(yàn)、深度參與的高層次學(xué)習(xí)。教師實(shí)踐性知識(shí)是以特定教師、教室、教材、學(xué)生為對(duì)象而形成的知識(shí)，是作為案例知識(shí)而積累、傳承的。因此， 案例研究對(duì)于揭示和闡明實(shí)踐性知識(shí)的形成和發(fā)展的規(guī)律是十分有效的。開展臨床教學(xué)案例研究，既可以讓教師觀摩優(yōu)秀教師的成功范例，也可以讓教師觀摩個(gè)人教學(xué)活動(dòng)實(shí)例。通過(guò)呈現(xiàn)真實(shí)的教育教學(xué)情景，可以讓學(xué)習(xí)者進(jìn)入特定的教學(xué)事件和情境之中，直面具體問題的診斷與解決；從多個(gè)角度進(jìn)行思考， 結(jié)合切身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析和思考，形成多元回答，產(chǎn)生豐富的、個(gè)性化的、無(wú)定論的、創(chuàng)造性地解決問題的方案，并通過(guò)對(duì)話與交流，反思自己的方案，從而建構(gòu)起這一問題情境對(duì)于他們的獨(dú)特的意義。

采用教師喜聞樂見的培訓(xùn)方法，升華教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，這是擺在每一位培訓(xùn)者面前的重要課題。我認(rèn)為，長(zhǎng)篇大論的理論探討并非教師所長(zhǎng)，而生動(dòng)的、鮮活的教學(xué)案例是教師寶貴的財(cái)富，開發(fā)教學(xué)案例，應(yīng)該成為教師培訓(xùn)中值得運(yùn)用的策略。

1.開發(fā)教學(xué)案例

開發(fā)教學(xué)案例，能為教師提供一個(gè)記錄自己教育教學(xué)經(jīng)歷的機(jī)會(huì)，促使教師更為深刻地認(rèn)識(shí)自己工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，促使教師對(duì)自身行為的反思，提升教學(xué)工作的專業(yè)化水平。

（1）撰寫自己的教學(xué)案例

每一位教師都有自己獨(dú)到的教學(xué)經(jīng)歷，都有自己獨(dú)特的教學(xué)事件，校本培訓(xùn)中，鼓勵(lì)教師堅(jiān)持不斷地把自己經(jīng)典的教學(xué)故事撰寫成案例，使自己比較模糊的教學(xué)思想清晰化，比較乏味的教學(xué)過(guò)程趣味化，使自己的教學(xué)反思經(jīng)?；?。

（2）調(diào)研收集同事的教學(xué)案例

組織教師積極參與“觀課議課”活動(dòng)，收集整理同事的教學(xué)事例，拓展事例的收集與整理渠道，并把教學(xué)事例改編成教學(xué)案例。實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)青年教師的教學(xué)，盡管讓我耳目一新，但確有值得商榷之處，老教師的教學(xué)，盡管有些陳舊，但確有值得推廣的東西。廣大教師的教案設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、作業(yè)批改等，都能改編成我們用以培訓(xùn)的典型案例，而且這些案例極具針對(duì)性。

（3）從報(bào)刊上擷取優(yōu)秀的教學(xué)案例

讀書看報(bào)應(yīng)該成為教師的習(xí)慣，采用“報(bào)刊擷英”的方式收集案例，是教師得以專業(yè)引領(lǐng)的有效方式。校本培訓(xùn)中，學(xué)校所訂的三十多種報(bào)刊雜志成了我愛不釋手的讀物，如《人民教育》、《中小學(xué)教師培訓(xùn)》、《新課程教學(xué)案例 》、《小學(xué)各科教學(xué)（復(fù)印資料）》、《小學(xué)教學(xué)研究》、《小學(xué)青年教師》、《中國(guó)教育報(bào)》，等等。對(duì)報(bào)刊上的好案例，我反復(fù)品讀，力爭(zhēng)內(nèi)化成自己的東西，并在培訓(xùn)中有效地運(yùn)用。

2.應(yīng)用教學(xué)案例

（1）擬定培訓(xùn)計(jì)劃。為了避免培訓(xùn)內(nèi)容的籠統(tǒng)、重復(fù)、零亂等現(xiàn)象，培訓(xùn)中應(yīng)擬定計(jì)劃，力爭(zhēng)使培訓(xùn)的內(nèi)容既具系統(tǒng)性，又具操作性，針對(duì)性，顯示指導(dǎo)性，增強(qiáng)實(shí)效性。

（2）創(chuàng)立應(yīng)用模式。如何運(yùn)用典型的案例進(jìn)行有效地培訓(xùn)培訓(xùn)，這就需要講究應(yīng)用形式和技巧。為了便于操作，我創(chuàng)立了應(yīng)用的基本模式：引出話題――描述案例情境――分組討論――交流討論結(jié)果――評(píng)析見解。我們?cè)诓捎没灸Ｊ降耐瑫r(shí)，還創(chuàng)造出許多變式，如片斷展示――經(jīng)典解讀、案例對(duì)比――優(yōu)劣評(píng)析、案例反思――重新設(shè)計(jì)等，讓模式彰顯出了生命的活力

（3）反思應(yīng)用效果。每次培訓(xùn)后，我們都要認(rèn)真反思：從案例的內(nèi)容選取到案例的語(yǔ)言描述，從案例的呈現(xiàn)過(guò)程到案例的討論結(jié)果，從培訓(xùn)的宏觀調(diào)控到現(xiàn)場(chǎng)的具體細(xì)節(jié)，從培訓(xùn)者的構(gòu)想到被培訓(xùn)者的收獲等等。

教學(xué)案例是教師的財(cái)富，也是教師培訓(xùn)的有效資源，運(yùn)用教學(xué)案例進(jìn)行教師培訓(xùn)的確是教師喜聞樂見的有效方法。教師培訓(xùn)中，教師既是培訓(xùn)者，又是被培訓(xùn)者。參與這種培訓(xùn)，既能體驗(yàn)培訓(xùn)者的角色，又能體驗(yàn)被培訓(xùn)者的角色，既能發(fā)表自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，展示自己的教學(xué)藝術(shù)，又能參與同行的學(xué)術(shù)討論，拓展自己的認(rèn)識(shí)視野，受到實(shí)踐與理論的熏陶，從而轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，使自己的教學(xué)效果有顯著的提高。

第5篇：教師培訓(xùn)個(gè)人體會(huì)范文

【關(guān)鍵詞】民辦學(xué)校小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)特色研究

嘉善新世紀(jì)學(xué)校立足于“爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)優(yōu)秀民辦學(xué)校，育新世紀(jì)中華英才”，十分重視小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)的聽說(shuō)能力。從小學(xué)一年級(jí)起開設(shè)英語(yǔ)課是嘉善新世紀(jì)這所民辦學(xué)校辦學(xué)的學(xué)科特色之一，學(xué)校創(chuàng)辦八年來(lái)，小學(xué)英語(yǔ)這門學(xué)科的教學(xué)特色已初步形成。

一、明確培養(yǎng)目標(biāo)，努力形成特色

嘉善新世紀(jì)學(xué)校遵循“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的戰(zhàn)略思想，努力貫徹黨的教育方針，以三個(gè)面向?yàn)橹笇?dǎo)，使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。學(xué)校從小學(xué)一年級(jí)起就開設(shè)了英語(yǔ)課，使孩子開始獲得基本的英語(yǔ)聽說(shuō)能力。小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是：通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽說(shuō)讀寫，尤其是聽和說(shuō)的基本訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的良好習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立學(xué)好英語(yǔ)的自信心；使學(xué)生獲得對(duì)英語(yǔ)的感性認(rèn)識(shí)，打下扎實(shí)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)基礎(chǔ)，并獲得初步的英語(yǔ)聽說(shuō)能力，為繼續(xù)學(xué)好英語(yǔ)作好準(zhǔn)備。

嘉善新世紀(jì)學(xué)校力創(chuàng)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)特色，真正做到“人無(wú)我有，人有我新”。當(dāng)小學(xué)英語(yǔ)已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)大面積展開的時(shí)候，學(xué)校發(fā)揮了自己的辦學(xué)特色，利用小班制的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，更好地實(shí)施素質(zhì)教育，使兒童獲得一些英語(yǔ)的感性知識(shí)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)。引進(jìn)外籍教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)教學(xué)。尤其在小學(xué)低年級(jí)，充分利用孩子語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“最佳期”，注重對(duì)學(xué)生英語(yǔ)聽說(shuō)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成敢于大膽開口講英語(yǔ)的習(xí)慣。

作為一所現(xiàn)代化的民辦學(xué)校，嘉善新世紀(jì)學(xué)校選準(zhǔn)突破口，創(chuàng)建特色，形成正確的辦學(xué)思路，十分重視小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，明確其培養(yǎng)目標(biāo)是：學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)時(shí)能用英語(yǔ)進(jìn)行日常的會(huì)話交流，具有初步的英語(yǔ)聽說(shuō)讀寫能力。為了給學(xué)生提供良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校自辦少兒英語(yǔ)節(jié)目《LearnEnglish》在校電視臺(tái)播出；每月定期進(jìn)行英語(yǔ)手抄報(bào)展；在學(xué)校推廣“校園英語(yǔ)50句”，要求所有的師生在課堂上用英語(yǔ)交流。另外還組織品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生參加“劍橋少兒英語(yǔ)等級(jí)考試”，使學(xué)生獲得成功的喜悅感。學(xué)校還定期舉辦“少兒英語(yǔ)節(jié)”、“少兒英語(yǔ)口語(yǔ)大賽”、“英語(yǔ)書法比賽”，所有的這些活動(dòng)，都給學(xué)生提供了良好的英語(yǔ)氛圍，豐富了學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)，陶冶了他們的情操，使小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)喜愛有加。這些活動(dòng)充分展示了學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)特色，使學(xué)校形象具有明顯的個(gè)性。

二、加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)

教育興衰，系于教師。民辦學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的高低主要取決于教師的素養(yǎng),民辦學(xué)校要想取得長(zhǎng)足的發(fā)展,必須高度重視教師在教育教學(xué)過(guò)程中的培訓(xùn),熱情鼓勵(lì)和充分尊重教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)。推行發(fā)展性的教師評(píng)價(jià)機(jī)制，鼓勵(lì)教師的自我成長(zhǎng)，提供多方面的條件幫助教師不斷提高教育教學(xué)水平，從而提高教師的整體素質(zhì)。

由于小學(xué)英語(yǔ)正處于一個(gè)不斷發(fā)展的階段，對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教師進(jìn)行培訓(xùn)就顯得尤其重要。教師的培訓(xùn)工作包括先進(jìn)的教育觀念的討論與學(xué)習(xí)、優(yōu)秀教師的教學(xué)觀摩、說(shuō)課及其評(píng)議?！耙孕楸尽钡慕處熍嘤?xùn)是行之有效的途徑，所謂“以校為本”的教師培訓(xùn)是指請(qǐng)有關(guān)教育專家到學(xué)校，針對(duì)該校的實(shí)際情況，針對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)。

只有小學(xué)英語(yǔ)教師的整體素質(zhì)提高了，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)才能取得顯著成效。作為民辦學(xué)校，更要清楚認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。要想提高小學(xué)英語(yǔ)教師的素質(zhì)，就要廣泛、深入、持久地開展教研和科研活動(dòng)，并納入到學(xué)校發(fā)展和教師培訓(xùn)的整體規(guī)劃之中。幫助教師營(yíng)造濃厚的教學(xué)研究氛圍，增強(qiáng)教師與學(xué)生之間、教師與教師之間、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的信息反饋和溝通，從而增強(qiáng)民辦學(xué)校的凝聚力和教師的歸屬感。在學(xué)校開展教育科研的主要目的在于：用先進(jìn)的教育思想武裝教師，使教師自覺地參與到民辦學(xué)校的改革和發(fā)展中來(lái)，幫助教師全面關(guān)注學(xué)校的各種形式的教育活動(dòng)。

民辦學(xué)校要提供研究策略的咨詢和輔導(dǎo)，使教師更多地理解自我成長(zhǎng)中的價(jià)值，喚醒教師內(nèi)在的探究需要，促進(jìn)教師的自我反思、學(xué)會(huì)持續(xù)和全面成長(zhǎng)。同時(shí)要激發(fā)教師工作的積極性，使教師工作的積極性獲得可持續(xù)性發(fā)展。嘉善新世紀(jì)學(xué)校注重對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教師的培訓(xùn)，經(jīng)常派教師去外面聽課學(xué)習(xí)，從而提高教師素質(zhì)。學(xué)校還注重引導(dǎo)教師努力探索教育教學(xué)改革，逐漸淡化教師對(duì)工作穩(wěn)定性的要求，使教師意識(shí)到教育教學(xué)改革的重要性，意識(shí)到只有進(jìn)行有益的教育教學(xué)改革才能更好地“實(shí)現(xiàn)自我”。

三、優(yōu)化教學(xué)手段，贏得學(xué)生信任

任何教育，不論是活動(dòng)、觀念、還是措施，只有贏得學(xué)生的理解和信任，它們才是有效的。小學(xué)英語(yǔ)教師要明確無(wú)誤地告訴學(xué)生：我們工作的最高目標(biāo)就是為了他們能學(xué)好英語(yǔ)，告訴他們有什么比受到良好的教育更重要呢？在一個(gè)人的一生中，少年時(shí)期是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最佳期，也是受教育的最好時(shí)期。教師為了使學(xué)生能受到好教育，必須要優(yōu)化自己的教學(xué)手段，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，并用到教學(xué)實(shí)踐中去。

兒童心理學(xué)告訴我們，小學(xué)生的心理活動(dòng)形式主要是注意、感知、理解、記憶和思維等幾個(gè)心理過(guò)程的產(chǎn)生和發(fā)展。因此，小學(xué)英語(yǔ)教師要研究和熟知兒童心理，了解兒童心理，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，改進(jìn)自己的教學(xué)方法，盡量采用直觀教學(xué)和其它受小學(xué)生歡迎的教學(xué)手段和方式，努力把課上得生動(dòng)有趣，從而引起學(xué)生的興趣，贏得學(xué)生對(duì)英語(yǔ)教師的喜愛和信任。在兒童學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中,總會(huì)受到漢語(yǔ)的干擾,這就要求小學(xué)英語(yǔ)教師既要遵循兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律,堅(jiān)持聽說(shuō)領(lǐng)先和口語(yǔ)先行,又要積極創(chuàng)設(shè)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)情境,采用游戲和卡通片等兒童樂于接受的方式,想方設(shè)法地調(diào)動(dòng)其有意注意,盡量克服漢語(yǔ)的負(fù)面影響,使學(xué)生在輕松、自然、親切的氛圍中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，形成一種“玩中學(xué)，學(xué)中玩”的教學(xué)模式。

為了贏得學(xué)生的信任，使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)充滿興趣，教師要把愛的陽(yáng)光照耀在每個(gè)學(xué)生的身上，使學(xué)生在真正得到愛的同時(shí)，也會(huì)在教師的指導(dǎo)和幫助下積極參與小學(xué)英語(yǔ)的課堂教學(xué)活動(dòng)。這樣，師生關(guān)系就會(huì)極為融洽，教學(xué)效果也會(huì)隨之改善。教師在組織小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，應(yīng)該盡量采用實(shí)物、模型、圖片、投影、錄像、課件及體態(tài)語(yǔ)言等手段，力求情境逼真，交際仿真，游戲當(dāng)真，這是小學(xué)英語(yǔ)達(dá)到素質(zhì)教育的要求。

小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)以一種現(xiàn)代的教育理論為基礎(chǔ)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿關(guān)愛，這樣以“愛”為紐帶的朋友般的師生關(guān)系建立起了。由于教師采用了先進(jìn)的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方法，不斷優(yōu)化教學(xué)手段，教師教得自如，學(xué)生學(xué)得輕松，課堂氣氛十分活躍，學(xué)生們都學(xué)得興趣盎然。因而嘉善新世紀(jì)學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)質(zhì)量得到了家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。

四、促進(jìn)家校聯(lián)系，取得家長(zhǎng)配合

民辦學(xué)校的學(xué)生都寄宿在學(xué)校，為了使家長(zhǎng)了解自己的孩子在校的學(xué)習(xí)情況，學(xué)校就應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，取得家長(zhǎng)的配合，共同教育好學(xué)生。民辦學(xué)校應(yīng)該向家長(zhǎng)作出承諾：您的孩子在我們所屬的學(xué)校，會(huì)受到充分的尊重和關(guān)愛，我們會(huì)公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，以便使他們獲得自由、和諧、充分、全面的發(fā)展。讓所有的家長(zhǎng)理解，學(xué)生的健康成長(zhǎng)需要家長(zhǎng)的密切配合，需要在學(xué)校與家庭之間建立溝通與合作的關(guān)系。

作為小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該及時(shí)向家長(zhǎng)反映孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況，使家長(zhǎng)了解自己的孩子在校英語(yǔ)學(xué)習(xí)的情況。有些家長(zhǎng)不懂英語(yǔ)，認(rèn)為小孩子學(xué)不學(xué)英語(yǔ)無(wú)所謂，反正到了初中還要重學(xué)，所以對(duì)孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)不是很重視。教師要幫助這些家長(zhǎng)分析兒童學(xué)習(xí)英語(yǔ)的有利因素，告訴家長(zhǎng)小學(xué)階段是孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最佳時(shí)期，使這些家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到兒童學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性。在具體的實(shí)施過(guò)程中，教師可以建立一些家校聯(lián)系卡，及時(shí)將孩子每個(gè)月的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況反饋給家長(zhǎng)，并讓家長(zhǎng)檢查孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況。以這種方式來(lái)改變學(xué)校教育與家庭教育的隔絕狀態(tài)，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。這種方式不僅能促進(jìn)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展，而且對(duì)于整個(gè)民辦學(xué)校的發(fā)展也有重要意義。

只有當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)民辦學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得了認(rèn)可，才能說(shuō)明學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)確實(shí)卓有成效。小學(xué)英語(yǔ)教師一定要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，積極努力地完善自己的教學(xué)方法，并經(jīng)常與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)督促孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。每月定期向家長(zhǎng)介紹孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容，并且可以讓學(xué)生把在校所學(xué)的英語(yǔ)會(huì)話回家說(shuō)給家長(zhǎng)聽，讓家長(zhǎng)來(lái)評(píng)價(jià)教師教的和學(xué)生學(xué)的情況。這不僅會(huì)促進(jìn)教師的教學(xué)活動(dòng)，而且更重要的是可以讓孩子隨時(shí)隨地說(shuō)英語(yǔ)，使孩子在脫離了課堂這個(gè)有英語(yǔ)氛圍的情況下也能講英語(yǔ)，真正做到學(xué)以致用。

五、重視口語(yǔ)測(cè)試，實(shí)施素質(zhì)教育

小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中聽說(shuō)能力的培養(yǎng)日益受到重視，為了改變“啞巴英語(yǔ)”的弊端，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)加大聽和說(shuō)的比重，并輔以科學(xué)的口語(yǔ)測(cè)試，以利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。若在教學(xué)中忽視了對(duì)學(xué)生口語(yǔ)的訓(xùn)練，則必然導(dǎo)致學(xué)生對(duì)口語(yǔ)不重視，不利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，當(dāng)然也無(wú)法體現(xiàn)素質(zhì)教育思想在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的滲透。素質(zhì)教育是一個(gè)綜合性的概念，它強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)人的整體性，即全面素質(zhì)。許多教育專家提出，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，必須重視學(xué)生的口語(yǔ)測(cè)試，突出語(yǔ)言的交際性，尊重個(gè)性差異，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。意大利語(yǔ)言學(xué)家泰通提出的整體動(dòng)態(tài)語(yǔ)言學(xué)習(xí)模式，為素質(zhì)教育在課堂中的實(shí)施提供了理論依據(jù)。

在日常對(duì)外交流活動(dòng)中，有不少學(xué)生學(xué)了多年的英語(yǔ)，他們的英語(yǔ)閱讀能力都很強(qiáng)，可是一見了外國(guó)人卻說(shuō)不出英語(yǔ)。這種交際失敗的現(xiàn)象與目前的測(cè)試體系有關(guān)，傳統(tǒng)的英語(yǔ)測(cè)試以筆試為主，口試幾乎沒有，所以導(dǎo)致學(xué)生用英語(yǔ)交際的能力較差。小學(xué)生是否需要進(jìn)行口語(yǔ)測(cè)試？這一直是個(gè)有爭(zhēng)議的問題。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，口試費(fèi)時(shí)費(fèi)力，又有一定的隨意性和偶然性，不能科學(xué)有效地測(cè)出學(xué)生的實(shí)際水平，而傳統(tǒng)的書面測(cè)試更為大家熟知，也便于組織；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，若忽視了口語(yǔ)測(cè)試，則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生說(shuō)的能力跟不上。

嘉善新世紀(jì)學(xué)校在這個(gè)問題上形成了明確的目標(biāo)，十分重視對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)測(cè)試。口語(yǔ)測(cè)試的最終目的不是要學(xué)生死記單詞、句型和語(yǔ)法規(guī)則，而是要減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，引導(dǎo)學(xué)生注重綜合能力的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生達(dá)到在真實(shí)情境中能夠用英語(yǔ)交際的能力。小學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試采用等級(jí)制的評(píng)分方法，以取消差生的概念，改變應(yīng)試教育只重視考試分?jǐn)?shù)的傾向。學(xué)生一次沒考好，可能是由于緊張或膽怯，教師應(yīng)給機(jī)會(huì)讓學(xué)生再次考，這也符合當(dāng)前社會(huì)要求給學(xué)生減負(fù)的呼聲。

對(duì)小學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試的目的是消除學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的恐懼心理，鼓勵(lì)他們大膽開口說(shuō)英語(yǔ)，激發(fā)他們說(shuō)英語(yǔ)的興趣，給學(xué)生學(xué)習(xí)成功的希望。實(shí)施口語(yǔ)測(cè)試是素質(zhì)教育的體現(xiàn)，符合交際法教學(xué)思想，是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的一種手段。因此，民辦學(xué)校一定要清晰地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，明確小學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試的方法，組織教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)測(cè)試。為適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)測(cè)試時(shí)，應(yīng)提倡運(yùn)用形成性評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)形式可以有自我評(píng)價(jià)、同學(xué)評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)等多種形式相結(jié)合。

對(duì)民辦學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)特色的研究是一個(gè)大的課題，以上幾個(gè)方面只是個(gè)人體會(huì)。如何更好地促進(jìn)民辦教育的發(fā)展，使民辦學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)形成自己的特色教學(xué)模式，還有待于所有民辦學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)教師一起探索和研究。我們期待民辦學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得長(zhǎng)足發(fā)展，形成自己的特色教學(xué)模式！

參考文獻(xiàn)：

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2、北京師范大學(xué)外語(yǔ)系課題組.試談小學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試.《中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)》

3、陳少敏.《小學(xué)教學(xué)全書—英語(yǔ)卷》上海教育出版社

第6篇：教師培訓(xùn)個(gè)人體會(huì)范文

（一）全力抓好十二屆全運(yùn)會(huì)備戰(zhàn)參賽工作。一是咬定目標(biāo)任務(wù)不放松。緊緊圍繞“爭(zhēng)四保五”這一中心任務(wù)，凝心聚力、攻堅(jiān)克難、破釜沉舟、背水一戰(zhàn)。層層分解落實(shí)指標(biāo)，做到隊(duì)隊(duì)有指標(biāo)、人人有目標(biāo)。加強(qiáng)參賽備戰(zhàn)工作管理和分類指導(dǎo)，按照十二屆全運(yùn)會(huì)備戰(zhàn)參賽工作整體計(jì)劃部署，制定冬訓(xùn)、預(yù)賽、決賽分階段工作方案，提高備戰(zhàn)工作組織水平。加大金牌攻關(guān)力度，以提高組織程度和聯(lián)合攻關(guān)效能為重點(diǎn)，強(qiáng)力推進(jìn)訓(xùn)科醫(yī)管一體化，做好對(duì)重點(diǎn)項(xiàng)目、重點(diǎn)人員的科研醫(yī)療和體能康復(fù)保障工作。二是狠抓賽風(fēng)賽紀(jì)和反興奮劑工作不松懈。始終堅(jiān)持賽風(fēng)賽紀(jì)“高壓線”和反興奮劑“零容忍”，嚴(yán)格遵守運(yùn)動(dòng)會(huì)各項(xiàng)規(guī)定，采取有效措施，確保獲得精神文明代表團(tuán)榮譽(yù)，展現(xiàn)江蘇體育的良好形象。三是推動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)不停步。認(rèn)真貫徹全省競(jìng)技體育工作會(huì)議精神，圍繞提高競(jìng)技體育核心競(jìng)爭(zhēng)力和優(yōu)化結(jié)構(gòu)等問題，改革管理體制、競(jìng)賽制度、訓(xùn)練方式，盡快出臺(tái)《競(jìng)技體育優(yōu)化項(xiàng)目結(jié)構(gòu)工作方案》、《省市聯(lián)辦省優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)隊(duì)實(shí)施意見》，并會(huì)同有關(guān)部門研究制定《省校聯(lián)辦省優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)隊(duì)實(shí)施意見》、《加強(qiáng)籃排足球項(xiàng)目工作意見》。扎實(shí)做好運(yùn)動(dòng)員文化教育和保障工作，維護(hù)運(yùn)動(dòng)員切身利益。

（二）加快推進(jìn)基本公共體育服務(wù)體系建設(shè)。以基本公共服務(wù)均等化為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，整體設(shè)計(jì)我省基本公共體育服務(wù)體系建設(shè)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、責(zé)任主體和實(shí)施步聚，使基本公共體育服務(wù)供給方式標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化。一是以大力推進(jìn)城市社區(qū)“10分鐘體育健身圈”建設(shè)為抓手，構(gòu)建面向城市社區(qū)的基本公共體育服務(wù)體系。重點(diǎn)抓好新城區(qū)體育設(shè)施建設(shè)和老城區(qū)體育設(shè)施改造配套，主動(dòng)融入城鄉(xiāng)一體化和生態(tài)文明建設(shè)，積極推進(jìn)健身步道建設(shè)，加強(qiáng)體育公園廣場(chǎng)長(zhǎng)廊、全民健身戶外營(yíng)地以及社區(qū)多功能運(yùn)動(dòng)場(chǎng)建設(shè)，確保今年70%的城市社區(qū)完成建設(shè)任務(wù)。加強(qiáng)各類體育組織或機(jī)構(gòu)建設(shè)，經(jīng)常開展有組織的健身活動(dòng)或競(jìng)賽并形成制度。增強(qiáng)體育行業(yè)職業(yè)技能鑒定工作的社會(huì)服務(wù)功能，進(jìn)行國(guó)民體質(zhì)測(cè)試，建成并開通電子地圖，為群眾提供體育場(chǎng)館設(shè)施查詢、健身咨詢等服務(wù)。二是以農(nóng)民體育健身工程更新?lián)Q代、提檔升級(jí)為抓手，努力提升農(nóng)村基本公共體育服務(wù)水平。根據(jù)“城鎮(zhèn)化”發(fā)展要求，對(duì)農(nóng)村基本公共體育服務(wù)進(jìn)行深入調(diào)研、整體規(guī)劃，因地制宜加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)全民健身中心建設(shè)，拓展健身活動(dòng)功能和體育服務(wù)內(nèi)容，確保公共體育設(shè)施與城鎮(zhèn)建設(shè)同步發(fā)展。在充分聽取農(nóng)民意愿的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確村級(jí)基本公共體育設(shè)施建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，有條件的地方向較大自然村和集中居住區(qū)延伸。積極推進(jìn)鎮(zhèn)、村兩級(jí)體育社團(tuán)組織建設(shè)，加大農(nóng)村社會(huì)體育指導(dǎo)員培訓(xùn)力度，積極發(fā)展大學(xué)生村官社會(huì)體育指導(dǎo)員，確保每個(gè)行政村或晨晚練健身點(diǎn)有1名以上社會(huì)體育指導(dǎo)員。萬(wàn)名體育教師培訓(xùn)工程要擴(kuò)大農(nóng)村中小學(xué)體育教師比例，有條件的地方可以開展送培訓(xùn)下鄉(xiāng)。三是大力加強(qiáng)基層體育社團(tuán)組織發(fā)展。大力發(fā)展個(gè)人和團(tuán)體會(huì)員，積極發(fā)展協(xié)會(huì)所屬健身俱樂部。加強(qiáng)體育社團(tuán)建設(shè)和管理，發(fā)揮群眾自我組織、自我管理的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。落實(shí)好社會(huì)體育指導(dǎo)員管理辦法，大力開展全民健身志愿服務(wù)，切實(shí)做好一線社會(huì)體育指導(dǎo)員免費(fèi)培訓(xùn)、發(fā)放服裝和購(gòu)買意外傷害保險(xiǎn)工作，提高科學(xué)健身指導(dǎo)服務(wù)水平。四是推動(dòng)形成政府主導(dǎo)、部門協(xié)同、全社會(huì)共同參與的大群體發(fā)展格局。省市縣爭(zhēng)取建立分管領(lǐng)導(dǎo)掛帥的多部門分工合作機(jī)制，推動(dòng)各類人群體育協(xié)調(diào)發(fā)展。特別是貫徹落實(shí)好省政府辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)全省老年人體育工作的意見》，加強(qiáng)基層老年人體育設(shè)施、健身組織建設(shè)，積極開展豐富多彩的老年人健身活動(dòng)。統(tǒng)籌安排好全年節(jié)假日體育活動(dòng)，形成以晨晚練健身點(diǎn)為基礎(chǔ)，以貫穿全年的節(jié)假日體育活動(dòng)為平臺(tái)，以各類體育社團(tuán)為主體，充分展示體育在促進(jìn)民生幸福、構(gòu)建和諧社會(huì)中的功能、地位和形象。辦好全民健身網(wǎng)，推動(dòng)學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位內(nèi)部體育設(shè)施向公眾開放。

（三）以深化體教融合為發(fā)展方向扎實(shí)做好青少年體育工作。一是進(jìn)一步深化體教融合。消除公辦體校運(yùn)動(dòng)員文化教育規(guī)劃和經(jīng)費(fèi)“兩納入”死角，抓緊研究出臺(tái)“名校辦名隊(duì)”相關(guān)政策，促進(jìn)更多業(yè)余體校文化教育向教育部門轉(zhuǎn)移，做好運(yùn)動(dòng)學(xué)校學(xué)生升學(xué)“直通車”招生工作。促成有條件學(xué)校體育場(chǎng)館和省屬基地對(duì)學(xué)生開放。繼續(xù)推進(jìn)萬(wàn)名體育教師培訓(xùn)工程，辦好全省青少年陽(yáng)光體育聯(lián)賽。與省教育廳共同推進(jìn)高中聯(lián)賽試點(diǎn)，提高中學(xué)生足籃排球、田徑等項(xiàng)目普及度。二是切實(shí)加強(qiáng)業(yè)余訓(xùn)練陣地建設(shè)。加強(qiáng)三級(jí)業(yè)余體校和青少年奧林匹克俱樂部規(guī)范管理，促進(jìn)創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)與常規(guī)管理深度融合。研究出臺(tái)“教練員進(jìn)校園”相關(guān)政策，切實(shí)提高學(xué)校課余訓(xùn)練水平。加快改進(jìn)業(yè)余訓(xùn)練教練員輪訓(xùn)模式，堅(jiān)持集中培訓(xùn)與分項(xiàng)培訓(xùn)相結(jié)合，并向縣市區(qū)業(yè)余體校教練和省級(jí)體育傳統(tǒng)校體育教師延伸。三是扎實(shí)推動(dòng)業(yè)余訓(xùn)練開展。認(rèn)真 研究十八屆省運(yùn)會(huì)競(jìng)賽規(guī)程總則，特別是參賽資格等改革措施，進(jìn)一步調(diào)整業(yè)余訓(xùn)練項(xiàng)目布局。堅(jiān)持科學(xué)選材、科學(xué)訓(xùn)練，強(qiáng)化后備人才培養(yǎng)輸送。高度重視省級(jí)競(jìng)賽賽風(fēng)賽紀(jì)和反興奮劑工作，營(yíng)造和諧的業(yè)訓(xùn)環(huán)境。

（四）努力提高體育產(chǎn)業(yè)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)率。著眼于轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)工作全局，立足于擴(kuò)大內(nèi)需、拉動(dòng)消費(fèi)和轉(zhuǎn)變體育發(fā)展方式，堅(jiān)持整體謀劃、重點(diǎn)培育，努力把體育產(chǎn)業(yè)打造成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。一是切實(shí)加強(qiáng)體育產(chǎn)業(yè)布局謀劃和結(jié)構(gòu)調(diào)整。重點(diǎn)扶助體育健身市場(chǎng)發(fā)展，鼓勵(lì)以各類體育活動(dòng)為主要載體的競(jìng)賽表演市場(chǎng)發(fā)展。推動(dòng)“三帶兩圈”產(chǎn)業(yè)空間布局，制定分片推進(jìn)實(shí)施計(jì)劃，促進(jìn)體育與文化、旅游、科技、傳媒等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的復(fù)合經(jīng)營(yíng)。制定體育產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)（或功能區(qū)）指導(dǎo)意見，繼續(xù)創(chuàng)評(píng)一批省級(jí)體育產(chǎn)業(yè)基地并擇優(yōu)推薦國(guó)家級(jí)基地，有條件的市縣都要打造體育產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。二是切實(shí)做好體育產(chǎn)業(yè)扶持引導(dǎo)。落實(shí)好我省《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)實(shí)施意見》的相關(guān)政策，省級(jí)引導(dǎo)資金投入以健身服務(wù)業(yè)、大型體育場(chǎng)館運(yùn)營(yíng)模式改革為重點(diǎn)，同時(shí)出臺(tái)體育產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)資金項(xiàng)目績(jī)效評(píng)估辦法，跟蹤了解項(xiàng)目執(zhí)行、資金使用和實(shí)施效果等情況，力爭(zhēng)有限資金發(fā)揮更大效應(yīng)。進(jìn)一步推進(jìn)體育場(chǎng)館管理和運(yùn)營(yíng)體制機(jī)制改革，堅(jiān)持以體為本和公益屬性，引入先進(jìn)管理方式，整合優(yōu)質(zhì)資源，采取委托、連鎖等多種經(jīng)營(yíng)方式，盤活現(xiàn)有本體產(chǎn)業(yè)這筆最大資產(chǎn)。三是體育彩票工作穩(wěn)中求進(jìn)。進(jìn)一步完善體育彩票發(fā)行銷售管理體制，大力推進(jìn)體育彩票品牌建設(shè)、制度建設(shè)、組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)。積極籌備虛擬足球、手機(jī)在線即開新玩法，爭(zhēng)取早日先行先試，加強(qiáng)培訓(xùn)工作，加大營(yíng)銷宣傳力度。努力提高管理水平和服務(wù)質(zhì)量，確保體育彩票持續(xù)健康發(fā)展，為體育和公益事業(yè)提供更大支持。

第7篇：教師培訓(xùn)個(gè)人體會(huì)范文

一、高職高專新教師工作適應(yīng)的困難

1.對(duì)教師職業(yè)缺乏準(zhǔn)備。高職高專院校引進(jìn)的新教師大多是非師范院校的畢業(yè)生。一方面，部分新教師就業(yè)前的職業(yè)規(guī)劃不清晰，并非堅(jiān)定地選擇了教師職業(yè)，因此缺乏教師職業(yè)的心理準(zhǔn)備，對(duì)教師職業(yè)缺乏理性的認(rèn)識(shí)。對(duì)自身是否適合教師職業(yè)也不曾深思。另一方面由于這類畢業(yè)生在校期間僅僅關(guān)注專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和科研能力的鍛煉，缺少專業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷，更缺乏教育教學(xué)科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備。

當(dāng)他們成為教師之后。雖然形式上完成了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換，但實(shí)際上對(duì)教師角色認(rèn)知模糊，不知道教師應(yīng)具備何種能力和素養(yǎng)。他們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中只能通過(guò)感性認(rèn)識(shí)，模仿自己以前的老師或?qū)W校里的老教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。然而當(dāng)面對(duì)一個(gè)個(gè)具體的學(xué)生時(shí)，教育教學(xué)中的種種問題很快顯現(xiàn)，如教材取舍、講解方法、課堂紀(jì)律等。新教師在實(shí)踐中體驗(yàn)到做學(xué)生與做老師的差距，感受到教育無(wú)力的焦慮，從而產(chǎn)生提升教育教學(xué)能力的迫切愿望。但一方面由于目前高職高專新教師崗前培訓(xùn)時(shí)間較短、過(guò)程不規(guī)范、培訓(xùn)內(nèi)容滯后等因素，培訓(xùn)效果不佳，另一方面學(xué)校缺少以老帶新的導(dǎo)師機(jī)制，從而使新教師難以找到有效提升業(yè)務(wù)水平的途徑。

2.對(duì)高職高專院校人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足。高職高專院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生特點(diǎn)都與研究型大學(xué)不同。研究型大學(xué)著重培養(yǎng)的是科研學(xué)術(shù)型人才，其學(xué)生目標(biāo)意識(shí)、學(xué)習(xí)主動(dòng)性相對(duì)較好，而高職高專則主要培養(yǎng)實(shí)踐應(yīng)用型人才，其學(xué)生通常目標(biāo)意識(shí)不強(qiáng)，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不足。沒有接受過(guò)系統(tǒng)規(guī)范的師范訓(xùn)練的新教師在教育教學(xué)實(shí)踐中常以模仿開始，而最常見的模仿對(duì)象是自己學(xué)生時(shí)期的教師。以前做學(xué)生時(shí)老師的教法、重點(diǎn)等留在我們的記憶中，當(dāng)我們站在講臺(tái)上講述同樣的章節(jié)時(shí)，就會(huì)有意或無(wú)意地模仿以前的教師，而忽略了學(xué)生的特點(diǎn)和高職高專人才培養(yǎng)目標(biāo)。從研究型大學(xué)畢業(yè)的新教師，可能無(wú)意識(shí)的將以前學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)照搬到高職高專院校，在教育教學(xué)過(guò)程中不能透徹理解教學(xué)大綱的要求，在教材內(nèi)容、重難點(diǎn)取舍中出現(xiàn)偏差，使教育教學(xué)達(dá)不到預(yù)期效果。而對(duì)學(xué)生的不了解，會(huì)導(dǎo)致教育教學(xué)偏向理論化，使學(xué)生難以接受。

3.工作任務(wù)較重，缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。高職高專院校受現(xiàn)實(shí)條件制約，師資有限，因此新教師往往很快就承擔(dān)起相當(dāng)程度的教學(xué)任務(wù)。新教師由于工作時(shí)間短、經(jīng)驗(yàn)有限，僅僅教學(xué)任務(wù)就需要巨大的精力投入。而因?yàn)榍嗄杲處熞殉蔀樾?nèi)學(xué)生管理的主力，不少新教師還同時(shí)擔(dān)任了班主任。通常學(xué)校對(duì)教師的教學(xué)、科研、社會(huì)工作、專業(yè)實(shí)踐等都有明確的指標(biāo)要求，與老教師站在同一起跑線的新教師，其壓力之大不言而喻。新教師面臨教學(xué)困難、科研、學(xué)生管理等種種壓力，常顧此失彼、疲于奔命，無(wú)暇顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，無(wú)法全面提升自我。

二、高職高專新教師角色轉(zhuǎn)換困難的解決方法

1.調(diào)整心態(tài)，做好定位，積極適應(yīng)。其一，新教師應(yīng)快速調(diào)整心態(tài)，時(shí)時(shí)提醒自己進(jìn)入教師角色。在意識(shí)上，應(yīng)該由被動(dòng)意識(shí)向主動(dòng)意識(shí)、由仿效意識(shí)向表率意識(shí)、由放任意識(shí)向嚴(yán)謹(jǐn)意識(shí)、由從眾意識(shí)向獨(dú)創(chuàng)意識(shí)轉(zhuǎn)變。從學(xué)生變?yōu)榻處?。首先意味著要承?dān)起教師的責(zé)任。對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，更要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。學(xué)生時(shí)代犯錯(cuò)誤沒有什么嚴(yán)重后果，因?yàn)橛懈改咐蠋煋?dān)待著。但成為教師，則需要自己承受犯錯(cuò)誤的后果。因此，在工作中要愈加謹(jǐn)慎。學(xué)生時(shí)代生活在集體中，是被管理者，成為教師之后，因?yàn)閷W(xué)校的松散結(jié)構(gòu)。絕大部分事情都要靠自覺，自覺關(guān)注，自覺跟進(jìn)。因此，在工作中要轉(zhuǎn)向主動(dòng)。由于教師有為人師表的義務(wù)，因此，在工作中要留意自己的言行舉止，為學(xué)生做出表率。其二，剖析自身優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，熟悉學(xué)校能夠提供的教育教學(xué)資源，分析自身的發(fā)展?jié)摿?，制定可行的目?biāo)，以主動(dòng)積極的態(tài)度去適應(yīng)從學(xué)生角色到教師角色的轉(zhuǎn)換?？陀^評(píng)價(jià)自己，制定合理的目標(biāo)，有利于保持良好心態(tài)，以使得在工作中遇到挫折和困難時(shí)能靜下心來(lái)反思，耐心地處理各項(xiàng)事務(wù)。工作壓力之下的疲于奔命對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)十分不利，因此，首先要明確工作中的重點(diǎn)，有所取舍，合理分配教學(xué)、管理、科研工作的時(shí)間與精力。

2.研究學(xué)生特點(diǎn)。牢記人才培養(yǎng)目標(biāo)，克服慣性思維。教育教學(xué)活動(dòng)順利開展的基礎(chǔ)是教師對(duì)學(xué)生情況和教育教學(xué)目的的準(zhǔn)確把握。因此，新教師要深入研究學(xué)生，力求掌握學(xué)生的起點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力及生理心理特征等，牢記學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)每一次教育教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和方法。

3.通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐與反思，首先提高教學(xué)能力。教學(xué)是教師最基本也是最重要的工作，教師的教學(xué)能力是直接影響教育質(zhì)量的高低。新教師培訓(xùn)的不完善使不少新教師總是摸著石頭過(guò)河，靠自己在教學(xué)實(shí)踐中摸索前進(jìn)，教學(xué)效果往往較差，部分甚至是照本宣科。教學(xué)能力難以提高會(huì)使新教師焦慮、失望，甚至放棄追求而轉(zhuǎn)向應(yīng)付式教學(xué)。教學(xué)能力如何提高是擺在新教師面前的首要問題，其方法主要有以下三種：

其一，搜集并閱讀教育經(jīng)典書籍和專業(yè)學(xué)術(shù)書籍。對(duì)于從未接受過(guò)師范系統(tǒng)培訓(xùn)的高職高專新教師，閱讀教育經(jīng)典書籍可以為他們打開一扇窗戶，使其一覽教育的廣闊天地。閱讀教育經(jīng)典書籍如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、《育人三部曲》、懷特海的《教育的目的》、馬卡連柯的《教育詩(shī)》等，可以激發(fā)起對(duì)教育事業(yè)的熱愛，又可以使人體會(huì)到教育的無(wú)限可能性，糾正原有的一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)?！叭绻阆胗懈嗟目臻e時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)”。持續(xù)不斷地閱讀學(xué)術(shù)著作，增加個(gè)人理論知識(shí)的數(shù)量，寬廣的理論背景又會(huì)使教師在講解教材時(shí)更加自如地分配自己的注意，教學(xué)的質(zhì)量就自然而然會(huì)提高。

第8篇：教師培訓(xùn)個(gè)人體會(huì)范文

［關(guān)鍵詞］傳統(tǒng)民族文化;綜合實(shí)踐活動(dòng)課程;中小學(xué)

2001年，我國(guó)頒發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》，第一次提到“綜合實(shí)踐活動(dòng)課程”。［1］2017年，教育部頒發(fā)《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)綱要》)，明確了中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的性質(zhì)，肯定了其重要性。［2］在教學(xué)實(shí)踐中，充分利用傳統(tǒng)節(jié)日、民俗、書法、武術(shù)、民族音樂、燈謎等傳統(tǒng)民族文化資源優(yōu)勢(shì)，把學(xué)生日常生活中的傳統(tǒng)民族文化同學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)課程緊密結(jié)合起來(lái)，積極開展富有民族特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)，可以開闊學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，使學(xué)生在活動(dòng)中獲取實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更深刻地認(rèn)識(shí)、理解和運(yùn)用傳統(tǒng)民族文化。

一、意義

中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)置是對(duì)傳統(tǒng)課程的突破，是對(duì)人才培養(yǎng)模式的大膽改革和實(shí)踐。將傳統(tǒng)民族文化資源融入綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)均具有十分重要的意義。

(一)是落實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的創(chuàng)新實(shí)踐

我國(guó)是一個(gè)多民族團(tuán)結(jié)共進(jìn)、和諧發(fā)展的國(guó)家，每個(gè)民族都有各自的文化，而每個(gè)民族的文化都是中華民族文化的重要組成部分，要想把中華民族共同體意識(shí)筑牢，就必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做好各民族文化的保護(hù)與傳承。我國(guó)的民族分布呈現(xiàn)“大雜居，小聚居”的特點(diǎn)，各民族人口分布廣泛，每個(gè)民族都有獨(dú)特的民族文化。中小學(xué)可以利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)，以豐富的民族文化資源為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教材，把優(yōu)秀的、經(jīng)典的且有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的民族文化精華融入綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，從小開始培養(yǎng)中小學(xué)生的民族共同體意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的號(hào)召。

(二)是豐富優(yōu)化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的重要途徑

利用豐富的民族文化資源開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化學(xué)校課程建設(shè)、促進(jìn)學(xué)生全面而個(gè)性化發(fā)展有著重要的意義。傳統(tǒng)教學(xué)方式以教師講授理論為主，理論與實(shí)踐脫節(jié)，限制了學(xué)生思維，阻礙了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課程注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，學(xué)生在真實(shí)的情境中進(jìn)行實(shí)踐和體驗(yàn)，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作，學(xué)科知識(shí)在綜合實(shí)踐活動(dòng)中延伸、重組和拓寬。學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)課中運(yùn)用學(xué)科知識(shí)，學(xué)科知識(shí)也指導(dǎo)了實(shí)踐活動(dòng)的開展，兩者之間相互促進(jìn)。在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)，中小學(xué)可以充分利用當(dāng)?shù)刎S富的民族文化資源，選擇貼近生活、可操作性強(qiáng)、有利于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的傳統(tǒng)民族文化作為課程內(nèi)容。例如，中小學(xué)可以在有條件的情況下讓學(xué)生到田野去體驗(yàn)不同民族的耕種方式、在村鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心學(xué)唱富含民族風(fēng)情的民歌、在手工作坊親手制作繡球和壯錦、在家中親手制作傳統(tǒng)美食等。

(三)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的重要手段

深度學(xué)習(xí)要求學(xué)生的思維、情感、意志等全面投入活動(dòng)。深度學(xué)習(xí)的目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使學(xué)生能盡快適應(yīng)社會(huì)。學(xué)生能在綜合實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)到情感的滿足、意志的磨煉和自我獨(dú)立，感受到自然、社會(huì)與自我之間的內(nèi)在聯(lián)系。這種深度學(xué)習(xí)能讓學(xué)生在真實(shí)情境中解決復(fù)雜的問題。學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況對(duì)問題進(jìn)行思考和觀察，將理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，加深對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，獲得全面提升。學(xué)校在設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程時(shí)，應(yīng)充分考慮民族文化的影響，從不同角度挖掘現(xiàn)有的豐富民族文化精華，將其融入中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中，組織中小學(xué)學(xué)生去探索民族文化傳承和保護(hù)中遇到的問題，引導(dǎo)他們提出自己的見解并嘗試將理論知識(shí)投入解決問題的實(shí)踐當(dāng)中。

二、政策依據(jù)

民族文化是一個(gè)民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐產(chǎn)生的物質(zhì)文化和精神文化的總和，具有鮮明的民族特色。

一個(gè)民族只有把民族文化精華傳承好了，才能立而不倒。

(一)傳統(tǒng)民族文化的內(nèi)容符合綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程要求

一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化是這一民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐活動(dòng)積累下來(lái)的成果，包括了物質(zhì)文化和精神文化，其中，物質(zhì)文化主要有房屋、服裝飾品等，精神文化有語(yǔ)言、傳統(tǒng)節(jié)日等。而《指導(dǎo)綱要》的“課程性質(zhì)和基本理念”部分明確要求中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是“真實(shí)生活和發(fā)展需要”，方式是“考察探究、社會(huì)服務(wù)、設(shè)計(jì)制作、職業(yè)體驗(yàn)”，導(dǎo)向是“重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、實(shí)際能力和創(chuàng)新精神”。［2］學(xué)?？梢猿浞掷脤W(xué)生身邊的民族文化資源開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生提供貼近他們真實(shí)生活的課程內(nèi)容。例如，學(xué)?？梢蚤_設(shè)剪紙課，聘請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師為學(xué)生授課。在剪紙課上，學(xué)生可以根據(jù)真實(shí)生活中遇到過(guò)的事物設(shè)計(jì)樣式并動(dòng)手剪裁。

(二)傳統(tǒng)民族文化精華有助于實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程總目標(biāo)

傳統(tǒng)民族文化精華是指蘊(yùn)涵在民族文化之中的哲學(xué)意識(shí)、道德觀念和藝術(shù)見解，它們?cè)谂嘤龑W(xué)生的優(yōu)秀精神品格方面有著重要的教育價(jià)值。學(xué)校可以充分利用傳統(tǒng)民族文化精華的教育價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程目標(biāo)。根據(jù)《指導(dǎo)綱要》的要求，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的總體目標(biāo)主要分為三個(gè)層次。第一層是讓學(xué)生從綜合實(shí)踐活動(dòng)中獲取豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)民族文化中的武術(shù)、書法、山歌、戲曲、語(yǔ)言等都有巨大的藝術(shù)魅力，學(xué)校利用這些傳統(tǒng)民族文化，可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。第二層是逐步提升學(xué)生對(duì)自身、自然與社會(huì)的整體認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)民族文化精華蘊(yùn)含著民族獨(dú)特的審美觀念，在這些觀念的影響下，各民族形成了獨(dú)特的民族藝術(shù)，如民族服飾、繡球、剪紙、節(jié)日慶典、祭祀、生命禮儀等，這些民族藝術(shù)蘊(yùn)含著一個(gè)民族對(duì)自然、社會(huì)、自我的認(rèn)識(shí)。第三層是落實(shí)價(jià)值體認(rèn)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德。傳統(tǒng)民族文化精華蘊(yùn)含著一個(gè)民族為人處世的方式和對(duì)生命價(jià)值的理性思考。例如清明節(jié)祭祀先祖，對(duì)先祖的祭奠和緬懷是我國(guó)孝文化的體現(xiàn)，學(xué)生應(yīng)明白“百善孝為先”的道理，在家要孝順父母親人，出門要謹(jǐn)慎謙恭。

(三)傳統(tǒng)民族文化的習(xí)得方式與綜合實(shí)踐

活動(dòng)的活動(dòng)方式相契合有些傳統(tǒng)民族文化是靠經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人體會(huì)傳承的，靠不斷的重復(fù)和演示傳授給學(xué)習(xí)者，而學(xué)習(xí)者也是通過(guò)不斷參與實(shí)踐并且用心體會(huì)習(xí)得。傳統(tǒng)民族文化的習(xí)得具有難以文字化描述、難以量化、難以標(biāo)準(zhǔn)化的特征，不易通過(guò)理論知識(shí)教育習(xí)得。如曲藝、雜技、中醫(yī)藥等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其學(xué)習(xí)者大都是在反復(fù)的觀察、模仿和實(shí)踐中習(xí)得。因此，實(shí)踐是傳統(tǒng)民族文化的主要習(xí)得方式?！吨笇?dǎo)綱要》把綜合實(shí)踐活動(dòng)的活動(dòng)方式定為“考察探究、社會(huì)服務(wù)、設(shè)計(jì)制作、職業(yè)體驗(yàn)”［2］，這四個(gè)教學(xué)方式的核心也是實(shí)踐，把傳統(tǒng)民族文化和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程連接在了一起。把傳統(tǒng)民族文化精華融入中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，既可以在課程中加深對(duì)傳統(tǒng)民族文化的理解和認(rèn)同，又可以在民族文化實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和優(yōu)良品德。

三、融入途徑

(一)融入綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程內(nèi)容

綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，是價(jià)值觀、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和整體認(rèn)知的載體。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的選擇非常重要。在實(shí)際工作中，學(xué)校要結(jié)合《指導(dǎo)綱要》課程內(nèi)容的四個(gè)特性，即實(shí)踐性、自主性、開放性、整合性，選擇合適的傳統(tǒng)民族文化項(xiàng)目融入綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。根據(jù)《指導(dǎo)綱要》總體精神要求，結(jié)合學(xué)生的發(fā)展需要，學(xué)?？梢詮膶W(xué)生的真實(shí)生活場(chǎng)景中選擇貼近學(xué)生生活的、具體的、可操作性強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)。此外，學(xué)校還可以根據(jù)時(shí)間節(jié)點(diǎn)選擇對(duì)應(yīng)的節(jié)日，如正月初一春節(jié)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒食節(jié)、五月五日端午節(jié)等，也可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好選擇課程內(nèi)容，如對(duì)對(duì)聯(lián)、猜燈謎、猜歇后語(yǔ)等，還可以根據(jù)學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)特長(zhǎng)開設(shè)書法課、民族音樂課、傳統(tǒng)武術(shù)課等。學(xué)校和教師可以根據(jù)學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求，靈活設(shè)計(jì)活動(dòng)主題和具體內(nèi)容，并選擇相應(yīng)的活動(dòng)方式。

(二)融入綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程實(shí)施環(huán)節(jié)

學(xué)校是課程實(shí)施的主體，教師是課程實(shí)施的主要人員，教師的正確指導(dǎo)是課程得以順利開展并取得成效的關(guān)鍵?！吨笇?dǎo)綱要》明確要求，每所學(xué)校原則上要配備一名專職的綜合實(shí)踐活動(dòng)課指導(dǎo)教師，負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生并組織其他教師參與到本課程中。［2］在選擇綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的指導(dǎo)教師時(shí)，學(xué)?？梢园丫哂形幕z產(chǎn)傳承人資格或熟悉傳統(tǒng)民族文化作為優(yōu)先錄用條件。如果因制度原因不能為這類人才分配編制，學(xué)校也可以聘請(qǐng)他們作為兼職的綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師。在活動(dòng)準(zhǔn)備階段，教師可以根據(jù)學(xué)生生活的民族環(huán)境以及生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)置多個(gè)主題和任務(wù)，允許學(xué)生根據(jù)自身情況和興趣進(jìn)行選擇，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐并展開討論。在活動(dòng)實(shí)施階段，學(xué)校和教師可以為學(xué)生提供親身參與綜合實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)總結(jié)階段，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生用“演”的方式在舞臺(tái)上展示綜合實(shí)踐活動(dòng)的成果。

(三)融入綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)

將傳統(tǒng)民族文化在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的融合程度和融合質(zhì)量作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的評(píng)價(jià)指標(biāo)之一，既可以起到一定的指導(dǎo)作用，又可以在一定程度上保障傳統(tǒng)民族文化順利融入綜合實(shí)踐活動(dòng)。課程環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)有評(píng)學(xué)生、評(píng)教師和評(píng)學(xué)校三個(gè)類別。一是評(píng)學(xué)生，即透過(guò)學(xué)生的作品去觀察學(xué)生的思想、創(chuàng)意和體驗(yàn)過(guò)程，觀察學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中是否用心體會(huì)民族文化中蘊(yùn)含的精神和意志，綜合水平是否有所提高，是否學(xué)到了一定的知識(shí)。二是評(píng)教師，即看教師組織的綜合實(shí)踐活動(dòng)是否符合傳統(tǒng)民族文化的主題，是否引導(dǎo)學(xué)生用新思想去觀察傳統(tǒng)民族文化，是否做好記錄，是否留有檔案等。三是評(píng)學(xué)校，即看該校綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施情況，是否有熟悉傳統(tǒng)民族文化的教師，是否從組織和經(jīng)費(fèi)上予以保障，是否建立起了融合傳統(tǒng)民族文化的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)制度，教師培訓(xùn)后的日常教研交流是否得到保障等。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)民族文化融入中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程有一定的意義和政策依據(jù)。在具體實(shí)踐中，學(xué)校教育工作者需根據(jù)中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的特點(diǎn)和內(nèi)容，將傳統(tǒng)民族文化適當(dāng)?shù)厝谌刖C合實(shí)踐活動(dòng)課程的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣才能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn):

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［3］全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展各民族共建美好家園共創(chuàng)美好未來(lái)［J］．中國(guó)民族教育，2019(10):3－4．

［4］在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上的講話［N］．人民日?qǐng)?bào)，2014－09－25(02)．

第9篇：教師培訓(xùn)個(gè)人體會(huì)范文

關(guān)鍵詞: 課堂教學(xué)表演藝術(shù)語(yǔ)言表情

表演藝術(shù)是通過(guò)人的演唱、演奏或人體動(dòng)作、表情來(lái)塑造形象,傳達(dá)情緒、情感,從而表現(xiàn)生活的藝術(shù)。從狹義的概念上來(lái)說(shuō),表演藝術(shù)包括歌唱、影視、戲劇、曲藝、舞蹈、馬戲、魔術(shù)等十七大類,四十七個(gè)亞類(維基百科),大多數(shù)為我們耳熟能詳。課堂教學(xué)在不少人看來(lái)應(yīng)是語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)細(xì)致、步驟規(guī)范,是知識(shí)傳授工具而非娛樂工具。兩者能有什么關(guān)系呢?筆者在大專院校從教多年,對(duì)這個(gè)問題作一些探討和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),以期能推動(dòng)課堂教學(xué)的表演藝術(shù)理論的發(fā)展。

有一位教育專家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):成功的教師分兩種,一種是學(xué)術(shù)型,一種是表演型。相信很多人贊同這個(gè)觀念,但教育界的學(xué)術(shù)研討中,對(duì)教學(xué)表演藝術(shù)的理論,均提及不多,多數(shù)研究方向是教育的“科學(xué)”、“技巧”和“手段”。事實(shí)證明:兩位教師,采用同樣的教學(xué)方法和教學(xué)工具,但由于兩人的語(yǔ)氣、表情等個(gè)人魅力的因素,會(huì)產(chǎn)生截然不同的教學(xué)效果。這就是表演藝術(shù)的水平差異造成的。教師上課時(shí),面對(duì)的是幾十個(gè)甚至上百個(gè)學(xué)生,他首先要做的,是抓住學(xué)生的眼球,牽引學(xué)生的思路,控制上課的節(jié)奏。教師的語(yǔ)言絕不能平淡枯燥,教師的表情絕不能呆板無(wú)趣,教師的肢體動(dòng)作絕不能一成不變。想讓一堂課精彩生動(dòng),教師與演員何異?所以,真正能稱為“大師”的教師要想上好一門課,一定要向主持人、演員、舞臺(tái)表演者學(xué)習(xí)表演藝術(shù),成為“演技派”教師。

講臺(tái)即是舞臺(tái),學(xué)生就是觀眾。要掌握課堂教學(xué)的表演藝術(shù),教師可以從以下幾方面入手。

一、語(yǔ)言

教師語(yǔ)言是教師的職業(yè)語(yǔ)言。它是教師發(fā)揮教學(xué)的主導(dǎo)作用,為完成一定的教學(xué)任務(wù),針對(duì)特定的教學(xué)對(duì)象,使用特定的教材,采用一定的教學(xué)方法,在欲達(dá)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)中所用的語(yǔ)言,是一種口語(yǔ)與書面語(yǔ)統(tǒng)一的語(yǔ)言。它的基本要求是吐字清晰、語(yǔ)速合理、普通話規(guī)范。這方面大多數(shù)教師在課堂上都能遵循要求,達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),但是在語(yǔ)氣、語(yǔ)序、語(yǔ)趣、節(jié)奏等方面差別就大了。

首先是語(yǔ)氣,教師語(yǔ)言是口語(yǔ)化的書面語(yǔ),既然最終目的是傳道授業(yè),那么至少要具備“說(shuō)服”的特點(diǎn)。要讓聽者點(diǎn)頭稱是,教師的語(yǔ)氣應(yīng)是親切的、中肯的、充滿激情的。在概念講述時(shí),可以重點(diǎn)描述,娓娓道來(lái);在提出問題時(shí),可以夸張、驚訝;在解答問題時(shí),可以感嘆,恍然大悟。平鋪直敘的講課,誰(shuí)都會(huì)覺得味同嚼蠟。教學(xué)的“語(yǔ)氣”說(shuō)到底就是語(yǔ)言的“張力”,張弛結(jié)合、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣是抓住學(xué)生心的關(guān)鍵。

在這方面,教師可以向敘述型的節(jié)目主持人學(xué)習(xí)。他們對(duì)一句話的“重音”、“節(jié)奏”、“停頓”、“連接”和“表達(dá)強(qiáng)度”都受過(guò)專門訓(xùn)練。比如趙忠祥對(duì)《動(dòng)物世界》的解說(shuō),把靜態(tài)的書面解說(shuō)詞融于充滿動(dòng)感的畫面,他的斷句,完全從語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)感、內(nèi)韻節(jié)奏等表達(dá)的需要出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)語(yǔ)氣、取舍停延,從而具有相當(dāng)強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,教師在課堂教學(xué)時(shí)可以參照和領(lǐng)會(huì)。在課堂教學(xué)中教師直接面對(duì)學(xué)生,學(xué)生對(duì)教師語(yǔ)氣的反應(yīng)一覽無(wú)遺,這是一個(gè)優(yōu)勢(shì),教師在使用語(yǔ)言時(shí)可以根據(jù)學(xué)生的問題反饋、面部表情等因素迅速將語(yǔ)氣進(jìn)行調(diào)整,因材施教。

其次,合理的語(yǔ)序是優(yōu)秀的教師語(yǔ)言的另一個(gè)重要特征。一堂課45分鐘,教師該如何組織內(nèi)容才能言之有序,條分縷析?這需要教師對(duì)教材及有關(guān)材料作深入鉆研和細(xì)致分析,設(shè)計(jì)好一節(jié)課的開頭、連接、漸進(jìn)、舉例和結(jié)尾的方式,要把自己想象成在做“節(jié)目”。比如一些優(yōu)秀主持人的介紹嘉賓、導(dǎo)入話題的方式別具特色,概括其方式,有以下幾種:

1.開門見山,直接切入。這種語(yǔ)序方式簡(jiǎn)潔明確,課堂教學(xué)時(shí)可以在講解新概念時(shí)使用。

2.設(shè)境生情,基調(diào)明確。對(duì)應(yīng)的課堂教學(xué)可以從實(shí)物入手,提出問題,明確課程目標(biāo)。

3.設(shè)計(jì)懸念,營(yíng)造氣氛。如《工程力學(xué)》的材料力學(xué)部分開篇,筆者安排了這樣的語(yǔ)序:同學(xué)們都已經(jīng)學(xué)過(guò)理論力學(xué)了,在理論力學(xué)中,我們把一切物體假設(shè)為不變形的剛體,那么請(qǐng)問大家,物體受力后到底變形嗎?變形,好,那么該種變形對(duì)我們工程中的受力體有沒有影響?有多大的影響?我們?cè)O(shè)計(jì)機(jī)械零件的計(jì)算基礎(chǔ)是什么?……一連串的發(fā)問緊緊抓住了學(xué)生的好奇心,配合教具實(shí)物和動(dòng)態(tài)課件,學(xué)生們很快進(jìn)入狀態(tài),話題由此展開。

4.幽默風(fēng)趣,快樂入題。很多綜藝節(jié)目主持人都精心設(shè)計(jì)了一些有趣的環(huán)節(jié)做話頭。在課堂教學(xué)上同樣可以實(shí)施。如在《力學(xué)》的壓桿臨界穩(wěn)定一章開頭,筆者請(qǐng)學(xué)生上講臺(tái),用一根手指壓下一把豎起的薄鋼尺,再讓其他同學(xué)用拉伸與壓縮章節(jié)里的公式計(jì)算這根手指施加了多少力,當(dāng)然計(jì)算結(jié)果是,這位同學(xué)是超人(笑),顯然是公式使用出了問題。由此順利輕松地進(jìn)入到該章節(jié)的學(xué)習(xí)。設(shè)疑激趣,能夠扣人心弦、寓莊于諧,能夠化抽象為具體,化深?yuàn)W為淺顯,化枯燥為風(fēng)趣,使課堂氣氛趣而不庸,活而不亂,嚴(yán)而不死。

另外,教師的語(yǔ)言要有激情。很多舞臺(tái)話劇演員莫不如此,語(yǔ)言充滿了感情和沖激力。教師的語(yǔ)言風(fēng)格雖然不用那么夸張,但也要做到言之有情,通情達(dá)理。教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)情境,以情感為紐帶,使學(xué)生明白你是喜歡、愛護(hù)他們的,是良師、是益友,使學(xué)生心理始終處在感恩、興奮狀態(tài),提高學(xué)習(xí)效率。

此外,在各類信息通訊工具發(fā)達(dá)的今天,學(xué)生歡迎的是語(yǔ)言有個(gè)性、有新意、能跟上時(shí)代步伐的課堂教學(xué)。我們可以看到如《武林外傳》之類的古裝電視劇,里面的臺(tái)詞表現(xiàn),純粹是穿著古裝的當(dāng)代情景劇的語(yǔ)言。但由于它們大大迎合、滿足了人們求新、求異的心理,因此收視率極高。鮮活的現(xiàn)實(shí)世界色彩斑瀾,當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展造就了一些新詞新語(yǔ),如山寨、、雷人、豬堅(jiān)強(qiáng)、黑屏等,學(xué)生(特別是高校學(xué)生)是生活中最活躍的人群之一,是流行的新詞新語(yǔ)最廣泛的接受者和傳播者。教師在授課中結(jié)合課程內(nèi)容,偶爾冒出個(gè)新詞新語(yǔ),可以彼此心領(lǐng)神會(huì),起到意想不到的教學(xué)效果。

二、表情

“演技派”演員有個(gè)共性,就是他們非常擅長(zhǎng)使用臉部表情達(dá)到“無(wú)聲勝有聲”的目的?！堕_國(guó)大典》中有個(gè)場(chǎng)景,張國(guó)立飾演的聽到副總統(tǒng)的人選由預(yù)期的孫科變成蔣極力反對(duì)的李宗仁時(shí),他的面部有個(gè)細(xì)節(jié)特寫:先是欣慰、得意,然后驚訝、錯(cuò)愕,笑容凍結(jié),再是表情僵硬,若有所思,最后變成尷尬、惱火。這些表情展露與連接全在幾秒鐘內(nèi)完成,影帝的功力可真不一般。

課堂教學(xué)同樣要求教師的表情生動(dòng)光彩,收放自如,能深切感人。教師在課堂教學(xué)中的面部表情,往往傳遞著教師對(duì)學(xué)生一定的情感。教師要學(xué)會(huì)控制和運(yùn)用表情來(lái)教育學(xué)生,同時(shí)又要善于察言觀色以獲得學(xué)生的反饋信息?？梢詮倪@兩方面進(jìn)行體會(huì):

1.基本表情和藹、開朗、親切,給學(xué)生以麗日初探、拂面清風(fēng)之感,像孔子“溫而厲,威而不猛,恭而安”,以縮

短師生情感距離,增進(jìn)彼此的信任。

2.隨教學(xué)場(chǎng)景而變化的表情。進(jìn)入教室登上講臺(tái),教師的表情應(yīng)是充滿信心與智慧的精神抖擻;然后環(huán)視教室,使每個(gè)人都能感覺到目光所及,感覺到老師的關(guān)注和重視;教學(xué)過(guò)程中,伴隨語(yǔ)言的進(jìn)行,教師的面部表情應(yīng)隨之變化。概念講述時(shí)要有中肯確定的表情;提出問題時(shí),瞇起或睜大眼睛可以更加引起學(xué)生的注意力;對(duì)積極思維的學(xué)生,微笑和鼓勵(lì)的眼神再配合語(yǔ)言表?yè)P(yáng),可以極大地激發(fā)學(xué)生的被認(rèn)同感和自信心;對(duì)走神的學(xué)生,警覺的、嚴(yán)厲的、不悅的表情,適度的停頓和沉默,是迅速將學(xué)生拉回正軌的法寶。

三、肢體語(yǔ)言

根據(jù)我國(guó)教育學(xué)者已有的研究,課堂肢體語(yǔ)言包括手勢(shì)、體態(tài)、儀容儀表、沉默、與學(xué)生之間的距離等。肢體語(yǔ)言的表達(dá)方式直觀生動(dòng),是課堂表演藝術(shù)中重要的一環(huán)。在肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)上,最具參考價(jià)值的就是魔術(shù)師的舞臺(tái)表演了。仔細(xì)分析劉謙,這位目前紅透亞洲的年輕魔術(shù)師,他真正強(qiáng)大的是魔術(shù)本身的難度嗎?不,不是,他真正出彩的,是他的肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)力,抓“心”的能力。這位聰明的魔術(shù)師利用魅惑的眼神,極具煽動(dòng)性的肢體語(yǔ)言,尤其是時(shí)而堅(jiān)定有力、時(shí)而紛飛變幻的手勢(shì),帶領(lǐng)觀眾見證了一個(gè)個(gè)扣人心弦的時(shí)刻。在課堂教學(xué)中,較好的姿勢(shì)、優(yōu)秀的肢體語(yǔ)言同樣能提高教師的吸引力,帶動(dòng)情緒、傳達(dá)信息,提高溝通效果。

首先談?wù)勈謩?shì),手是人體中強(qiáng)有力的表情器官,可以做出伸、抓、握、搖、擺、揮、攤、按、推、劈、舉等手勢(shì)。手勢(shì)是體態(tài)語(yǔ)中應(yīng)用極強(qiáng)、極廣泛的一種形式,具有直觀形象的表達(dá)力。在教學(xué)中手勢(shì)運(yùn)用恰當(dāng)非常關(guān)鍵,富有感染力和說(shuō)服力的手勢(shì),可以渲染氣氛,使人親臨其境,能有效地牽制學(xué)生的舉動(dòng)和思索。教學(xué)中常用的手勢(shì)有以下幾種:象形手勢(shì)、指示手勢(shì)、情意手勢(shì)、象征手勢(shì)、強(qiáng)調(diào)手勢(shì)、描述手勢(shì)。當(dāng)然手勢(shì)也不宜細(xì)碎繁瑣、單一重復(fù)、矯揉造作。

體態(tài)是指身體的動(dòng)作與造型。體態(tài)的分類學(xué)已廣泛流傳,大體可分為積極和消極類體態(tài)。教師的體態(tài)一般要求端正穩(wěn)健、自信敏捷,這樣會(huì)增加講課的吸引度和內(nèi)容的可信度,是教師有素質(zhì)、有修養(yǎng)、有精神內(nèi)涵的審美展示。

儀容儀表。教師的精神面貌,是教師形象的靈魂,也是教師言行規(guī)范的心理基礎(chǔ)。教師形象既有內(nèi)在美,又有外在美。教師應(yīng)具備健康潔凈的容貌、美觀樸實(shí)的發(fā)型、文雅得體的著裝。在行為上,應(yīng)言談文明、態(tài)度誠(chéng)懇、舉止端莊、落落大方。

與學(xué)生之間的距離。央視曾經(jīng)的金牌節(jié)目《實(shí)話實(shí)說(shuō)》中的崔永元的主持平易樸實(shí)、幽默風(fēng)趣,受到觀眾的普遍認(rèn)可。其收視率一度突破了5.0%,占有率達(dá)到了70%,兩項(xiàng)指標(biāo)都占同時(shí)段電視市場(chǎng)的首位。如果仔細(xì)分析他的主持風(fēng)格,就會(huì)注意到他對(duì)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)有極高的控制能力,有一點(diǎn)很重要――他常常走到現(xiàn)場(chǎng)觀眾中間去。雖然這違背了做電視節(jié)目的原則,使鏡頭、光線的把握難度增大,但對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)的氣氛調(diào)節(jié)大有裨益。再加上他的著裝樸素,語(yǔ)言平實(shí),善于傾聽,因此大大縮短了與觀眾的距離感,在這種氣氛下,觀眾反而變成了傾吐的主體,他們情緒高漲、討論激烈、思維活躍。如果在課堂教學(xué)中,能達(dá)到這樣的效果,那么教學(xué)目的就順暢實(shí)現(xiàn)了。許多研究也表明,人與人之間的相對(duì)位置和距離往往影響著相互之間的情感交流和信息溝通。如果教師單純站在講臺(tái)上,學(xué)生總會(huì)感到有無(wú)形的隔膜,教師應(yīng)有意識(shí)地調(diào)整與學(xué)生的相對(duì)位置,常走到學(xué)生中間去,使學(xué)生產(chǎn)生某種“情感效應(yīng)”,提高課堂教學(xué)的效果。

四、互動(dòng)設(shè)計(jì)

啟發(fā)式教學(xué)一直被教育界所推崇,其原因就是交互式的師生關(guān)系能活躍氣氛、增強(qiáng)效果。課堂上可以根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)交互環(huán)節(jié)?；?dòng)情境的設(shè)計(jì)屬于教學(xué)方法范疇,此處不再贅述。教師在互動(dòng)環(huán)節(jié)中的角色扮演就是“主持”、“誘發(fā)”和“串聯(lián)”。在此,教師可以向各類綜藝節(jié)目主持人學(xué)習(xí)如何流暢、自然地把握節(jié)目的節(jié)奏和組織。

優(yōu)秀的節(jié)目主持人總是能以他們飽滿的熱情、平易近人的態(tài)度、厚積薄發(fā)的語(yǔ)言功底和深入淺出的談話技巧,或侃侃而談,或娓娓道來(lái),或畫龍點(diǎn)睛略加評(píng)點(diǎn),或連綴穿插自如得體,或反應(yīng)靈敏機(jī)智貼切,或語(yǔ)流暢達(dá)頗具風(fēng)采。總的說(shuō)來(lái),主持人就是以極其強(qiáng)烈的合作、互動(dòng)精神來(lái)與觀眾共同完成節(jié)目。

教師在教學(xué)互動(dòng)的組織中,要學(xué)習(xí)優(yōu)秀主持人的方法,有針對(duì)性地點(diǎn)明討論的重點(diǎn),針對(duì)教學(xué)中隨時(shí)出現(xiàn)的興奮點(diǎn),通過(guò)誘導(dǎo)、提問等方式,建立起與學(xué)生之間的密切接觸。

表演藝術(shù)門類多種多樣,課堂教學(xué)應(yīng)該博采眾長(zhǎng),多方汲取藝術(shù)的滋養(yǎng),兩者達(dá)到和諧的統(tǒng)一。筆者建議:課堂教學(xué)的表演藝術(shù)應(yīng)該作為一門獨(dú)立學(xué)科,在師范教育和新教師培訓(xùn)中進(jìn)行。每位教師在表演藝術(shù)的培養(yǎng)和創(chuàng)新上該做的,是重建知識(shí)結(jié)構(gòu),增加知識(shí)積累,融合人生體驗(yàn),多方位、多目標(biāo)地學(xué)習(xí)課堂表演藝術(shù)。在此還有很多理論要?jiǎng)?chuàng)建,很多經(jīng)驗(yàn)要總結(jié)。一位教學(xué)的大師,一定是一位有魅力的教師,一定是一位“演技派”的教師。希望本文可以拋磚引玉,促進(jìn)教育界對(duì)課堂教學(xué)表演藝術(shù)的思考,希望能給教師一定的啟示,從而在教學(xué)行業(yè)興起“表演教學(xué)”的熱潮,提高教學(xué)效果,真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。

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