勞動(dòng)教育收獲和體會(huì)精選(九篇)

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第1篇：勞動(dòng)教育收獲和體會(huì)范文

目前農(nóng)村小學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)十分單薄，勞動(dòng)技能欠缺；同時(shí)，家長(zhǎng)也存在一定偏見(jiàn)，令人擔(dān)憂。勞動(dòng)技術(shù)教育是德育的重要內(nèi)容之一，經(jīng)過(guò)參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行勞技教育，使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能，培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)意識(shí)。另外合理的勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生增長(zhǎng)智慧、增強(qiáng)體質(zhì)和陶冶情操都有非常重要的促進(jìn)作用。加強(qiáng)勞動(dòng)教育已經(jīng)是刻不容緩，加強(qiáng)農(nóng)村勞動(dòng)教育主要途徑是：第一是學(xué)校、家長(zhǎng)要改變觀念，樹(shù)立現(xiàn)代素質(zhì)教育的育人觀念；第二，加強(qiáng)勞動(dòng)教育的研究，改進(jìn)實(shí)施策略；第三，要加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教學(xué)的硬件建設(shè)。

1.現(xiàn)狀與問(wèn)題

"從片面發(fā)展轉(zhuǎn)到全面發(fā)展"是培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)合格人才的一個(gè)基本要求。在談及這方面存在的問(wèn)題時(shí)，"勞動(dòng)教育狀況令人擔(dān)憂"，同時(shí)也闡述了相關(guān)的一些現(xiàn)象，讀后令人深省。去年假期間，我利用回農(nóng)村之暇，走訪了十幾戶學(xué)生，其中耳聞目睹有關(guān)學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)的情況讓我感到心情十分沉重。

1.1 有兩名11歲、13歲的女同學(xué)，（分別讀小學(xué)五年級(jí)與初一）至今沒(méi)洗過(guò)衣服、手帕，自己從未洗過(guò)頭，主要由其奶奶、媽媽幫助洗，家務(wù)事幾乎是不干的。（兩名學(xué)生的成績(jī)均較好）

1.2 一天晚飯后，天已漸暗，我去一正讀小學(xué)六年級(jí)的男生家隨訪。到了他家推門(mén)，只見(jiàn)其飯桌上一片狼籍：4個(gè)菜大多所剩無(wú)幾（只留一點(diǎn)湯與一點(diǎn)咸菜），碗筷丟放著，桌上、地上散落許多飯粒，一只凳子斜倒著……這時(shí)，其母親從豬棚走了出來(lái)，滿頭是汗，一身疲憊的樣子，她似乎頗有歉意的招呼了我，說(shuō)她兒子已吃過(guò)飯正在樓上看電視。隨后，其母滿懷失望、氣憤而又無(wú)奈地向我訴說(shuō)，孩子從不肯做家務(wù)，只管自己享用。

2.憂慮與責(zé)任

據(jù)美國(guó)哈佛大學(xué)的社會(huì)學(xué)家、行為學(xué)家、兒童教育專(zhuān)家對(duì)波士頓地區(qū)456名少年兒童所作的20年的追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)：干家務(wù)與不愛(ài)干家務(wù)的孩子相比，長(zhǎng)大后失業(yè)率為1：5；犯罪率為1：10；平均收入高出20%，此外，離異比率、心理疾病患病率也低得多，這一比率所反映的趨勢(shì)，應(yīng)該能被大家認(rèn)同的，也是普遍客觀存在的。問(wèn)題的癥結(jié)或者說(shuō)關(guān)鍵是，我們當(dāng)前的教育普遍忽視了勞動(dòng)教育，我們的觀念中普遍淡化了勞動(dòng)教育。據(jù)報(bào)道，我國(guó)小學(xué)生在家勞動(dòng)時(shí)間平均為11分鐘，僅是美國(guó)的1/7、泰國(guó)的1/6、韓國(guó)的1/4、英國(guó)的1/3、日本的1/2，如果我們?cè)诮逃幸坏┬纬?十分普遍的現(xiàn)象"，任其發(fā)展，其最終的后果將是犯"歷史性的錯(cuò)誤"！

農(nóng)村小學(xué)生的純樸、誠(chéng)實(shí)優(yōu)秀品質(zhì)漸漸地消失，亂花錢(qián)、圖享受，生活自理能力差、不珍惜勞動(dòng)成果等不良品行的滋長(zhǎng)?，F(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)生的面貌實(shí)在令人擔(dān)憂。不難想象，我們培養(yǎng)的人如果是一個(gè)缺乏勞動(dòng)觀念，不珍惜勞動(dòng)成果，不珍重家庭親情，那么這樣的人縱有高智、高能、高分，最終對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)會(huì)有一種怎樣的回報(bào)呢？多少往事人生悲劇，真是不堪預(yù)測(cè)！農(nóng)村小學(xué)的勞動(dòng)技術(shù)教育正陷入泥潭，我們必須重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)技術(shù)教育，轉(zhuǎn)變觀念，走出困境。所以，在學(xué)校中加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育，是刻不容緩的！

3.實(shí)踐與對(duì)策

3.1 是學(xué)校要改變觀念，樹(shù)立現(xiàn)代素質(zhì)教育的育人觀念。勞動(dòng)與技術(shù)教育是小學(xué)3～6年級(jí)學(xué)生人人必須經(jīng)歷的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本領(lǐng)域之一。接受勞動(dòng)與技術(shù)教育、獲得勞動(dòng)與技術(shù)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是每個(gè)學(xué)生的基本權(quán)利。說(shuō)到底，造成我們勞動(dòng)教育相對(duì)薄弱，學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)技能不高的根本原因是相當(dāng)一段時(shí)間來(lái)，學(xué)校（包括家長(zhǎng)）自覺(jué)地、不自覺(jué)地受"應(yīng)試教育"影響，是"應(yīng)試教育"所造成的必然后果，認(rèn)為勞動(dòng)教育是一種"多余的教育"、"過(guò)時(shí)的教育"，這是十分錯(cuò)誤的。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷史證明：勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是健全人格的必然要求，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，是時(shí)代賦予我們教育工作者責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)與責(zé)任。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要充分認(rèn)清勞動(dòng)教育的重要性與必要性，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，促進(jìn)少年兒童身心健康的重要途徑；是培養(yǎng)新一代建設(shè)人才，提高人才素質(zhì)的必然要求。

勞動(dòng)技術(shù)教育是德育的重要內(nèi)容之一，經(jīng)過(guò)參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育，使學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)。在參加勞動(dòng)的過(guò)程中可以培養(yǎng)艱苦奮斗的精神，磨煉意志，可以使學(xué)生親身感受到勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，要熱愛(ài)勞動(dòng)果實(shí)，勤儉節(jié)約。另外，合理的勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生增長(zhǎng)智慧、增強(qiáng)體質(zhì)和陶冶情操都有非常重要的促進(jìn)作用，

3.2 加強(qiáng)勞動(dòng)教育的研究，改進(jìn)實(shí)施策略。勞動(dòng)教育不是可有可無(wú)的教育，不能停留在口頭上，要改變課堂上說(shuō)教式、形式化的教育，重要的是我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要從少兒身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，創(chuàng)造性地開(kāi)展勞動(dòng)教育。

3.2.1 抓好一個(gè)重點(diǎn)――用好教材是勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)。勞動(dòng)技術(shù)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)性性教育培養(yǎng)任務(wù)，不是短暫的教育，或者一兩次活動(dòng)就可以實(shí)現(xiàn)的。目前使用的小學(xué)教材《綜合實(shí)踐》，相當(dāng)部分是較好的教材，具有實(shí)踐性、技能性與應(yīng)用性，我們只要認(rèn)真地貫徹本教材的理念，并在實(shí)踐中不斷改進(jìn)，一定會(huì)取得良好的成果。這是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，也是最重要的工作。我們的教師要切切實(shí)實(shí)地落實(shí)好每一節(jié)課，每一次活動(dòng)，落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生中去（勞動(dòng)教育以活動(dòng)形式進(jìn)行是比較合適的）。首先我們教師要認(rèn)真研讀教材，把握教材的編排體系，做出認(rèn)真課前準(zhǔn)備。第二，必須建立相應(yīng)的教學(xué)研討活動(dòng)組織，定期開(kāi)展相關(guān)主題活動(dòng)。第三，要建立合理的勞動(dòng)技能（綜合實(shí)踐課）評(píng)價(jià)體系，進(jìn)而促進(jìn)勞技活動(dòng)的深入開(kāi)展。

3.2.2 落實(shí)一個(gè)支撐點(diǎn)――創(chuàng)建勞動(dòng)基地活動(dòng)是勞動(dòng)教育的一個(gè)有效補(bǔ)充。結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際，努力開(kāi)辟課外勞技教育的渠道，讓學(xué)生到廣闊的天地里去體驗(yàn)生活，從學(xué)習(xí)體驗(yàn)中培養(yǎng) 學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，樹(shù)立艱苦奮斗、熱愛(ài)勞動(dòng)的思想。建立 "勞動(dòng)基地教育"，學(xué)校每學(xué)期組織學(xué)生去參觀各種農(nóng)作物的培育、生長(zhǎng)、管理的收獲，同時(shí)聽(tīng)取農(nóng)業(yè)專(zhuān)家的專(zhuān)題講座，體會(huì)了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)的偉大意義與價(jià)值，從而培養(yǎng)關(guān)心農(nóng)業(yè)，熱愛(ài)農(nóng)民的感情。所以創(chuàng)建勞動(dòng)基地活動(dòng)是勞動(dòng)教育的一個(gè)有效補(bǔ)充，是勞動(dòng)技能的一個(gè)支撐點(diǎn)。

3.2.3 強(qiáng)化一個(gè)亮點(diǎn)――教師們探索尋求有效方法與方式是勞動(dòng)教育的必然要求。每一位教師的教學(xué)風(fēng)格各有差異，各個(gè)地方的具體情況各不相同，所以在勞動(dòng)教育中，要因地因時(shí)因人組織教學(xué)活動(dòng)，教師要?jiǎng)?chuàng)造性亮出自己的教學(xué)特色。例一位勞技課老師把家里的絲瓜種子拿來(lái)，分發(fā)給每一個(gè)學(xué)生，并進(jìn)行培育的方法指導(dǎo)，每一個(gè)學(xué)生回家都十分小心地培育、栽種……據(jù)這位老師反映學(xué)生對(duì)自己栽種的作物非常關(guān)切，舍得勞動(dòng)，表現(xiàn)了精心地哺育，小心地呵護(hù)。待到收獲的時(shí)節(jié)，學(xué)生們所表現(xiàn)的喜悅、激勵(lì)、自豪以及急切言表的神情，真令人欣慰，令人難忘！后來(lái)在家長(zhǎng)的支持下，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦了一塊屬于自己的"小小植物園"，同學(xué)們都能主動(dòng)地參與勞動(dòng)，積極地相互間進(jìn)行"技術(shù)交流"和"成果比賽"，他們真正地體驗(yàn)著勞動(dòng)的樂(lè)趣，體驗(yàn)著"勞動(dòng)最光榮"的含義了。

3.2.4 形成一個(gè)合力點(diǎn)――爭(zhēng)取家長(zhǎng)社會(huì)的支持是勞動(dòng)教育組成部分。家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)，對(duì)孩子的影響是十分重要的，甚至是關(guān)鍵的，學(xué)校的勞動(dòng)教育好多需要家長(zhǎng)的配合協(xié)作才能完成。勞技教育缺少了家長(zhǎng)的支持和配合，就會(huì)成為無(wú)本之木，無(wú)源之水。因?yàn)橐环矫婕议L(zhǎng)可以在生活中隨時(shí)隨 地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行勞技訓(xùn)練，另一方面家長(zhǎng)還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)的感情 。我們通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校舉行家長(zhǎng)教育講座等，讓學(xué)校和家長(zhǎng)形成共識(shí)：學(xué)生參與勞動(dòng)，不僅有利于形成良好的熱 愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民、愛(ài)惜勞動(dòng)果實(shí)的品質(zhì)，而且有助于發(fā)展學(xué)生的智力，在勞動(dòng)中提高學(xué)生的觀察力、創(chuàng) 造力，使雙手更加靈巧；不僅有助于鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，而且有助于學(xué)生形成健康的品質(zhì)，懂得尊重老人、 孝敬父母、關(guān)心他人、幫助別人。

事實(shí)上，家庭教育、學(xué)校教育的目標(biāo)是一致的，所以學(xué)校只要利用多種途徑向家長(zhǎng)說(shuō)明勞動(dòng)教育的利弊關(guān)系，假于社會(huì)輿論的導(dǎo)向，家長(zhǎng)一定會(huì)對(duì)勞動(dòng)教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，邀請(qǐng)社會(huì)上一些先進(jìn)工作者、勞動(dòng)模范作事跡報(bào)告，也是勞動(dòng)教育的很好形式。

3.3 要加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教學(xué)的硬件建設(shè)。

3.3.1 勞動(dòng)實(shí)踐基地建設(shè)。勞動(dòng)技術(shù)教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)是具有實(shí)踐性與開(kāi)放性，決定了它對(duì)硬件設(shè)施的依賴(lài)。一般認(rèn)為勞動(dòng)實(shí)踐基地分為兩個(gè)類(lèi)型：校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐基地。農(nóng)村小學(xué)的空地多，學(xué)校要因地制宜，合理利用，對(duì)各個(gè)角落、每塊花木都要精心設(shè)計(jì)，細(xì)致管理，各班級(jí)可以建立相應(yīng)的責(zé)任保護(hù)區(qū)，花壇管理基地；讓學(xué)校出現(xiàn)"春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠"的美好景象，讓學(xué)生感受著勞動(dòng)的自豪與光榮。校外勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)校要積極與社會(huì)機(jī)構(gòu)取得聯(lián)系，與職業(yè)技術(shù)學(xué)校、農(nóng)技站、科技館、獸醫(yī)站、農(nóng)場(chǎng)、養(yǎng)殖戶等單位結(jié)對(duì)，定期活動(dòng)。挖掘周邊環(huán)境的潛力，如建立"衛(wèi)生一條街"、"保護(hù)母親河"等。

3.3.2 資金設(shè)備投入。學(xué)校要通過(guò)各種辦法籌措資金：自己籌一點(diǎn)，上級(jí)撥一點(diǎn)，社會(huì)幫一點(diǎn)等以保障勞動(dòng)技術(shù)教育設(shè)備設(shè)施的建設(shè)和勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)基地的建立。

第2篇：勞動(dòng)教育收獲和體會(huì)范文

這個(gè)思考觸及的是勞動(dòng)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。通常意義上說(shuō)，學(xué)校組織的勞動(dòng)，主要關(guān)注三個(gè)方面的價(jià)值實(shí)現(xiàn)：其一，要引導(dǎo)每一個(gè)勞動(dòng)者，重視個(gè)體勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。積極的勞動(dòng)態(tài)度、基本任務(wù)的完成、在勞動(dòng)中體驗(yàn)到的成就感和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足感，以上這些都是勞動(dòng)所賦予個(gè)體勞動(dòng)者的重要收獲。其二，要在集體勞動(dòng)中，進(jìn)一步增進(jìn)集體榮譽(yù)感，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建合作意識(shí)，善于用積極態(tài)度幫助別人。中國(guó)傳統(tǒng)教育非常重視“合”的教育，也就是要把學(xué)生融于集體之中，樹(shù)立集體利益高于個(gè)體利益的觀念。其三，要引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)實(shí)踐之于自己的生命成長(zhǎng)和適應(yīng)未來(lái)生活需要所具有的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義和社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的必要性。

案例中教師的思想糾結(jié)點(diǎn)，主要是要個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)，還是要集體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。以教育的眼光看，案例中勞動(dòng)教育的實(shí)踐存在兩個(gè)或許不妥當(dāng)?shù)牡胤剑纱嗽斐闪藙趧?dòng)中“個(gè)體、集體、社會(huì)”三重價(jià)值實(shí)現(xiàn)上的沖突性。簡(jiǎn)要說(shuō)明如下：

1.班級(jí)勞動(dòng)任務(wù)個(gè)體均等分，由學(xué)生獨(dú)立完成，這種組織方式是否合適？

教師在活動(dòng)中，較為重視的是勞動(dòng)任務(wù)的完成本身，而忽視的則是這是一個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)。這或許是潛意識(shí)行為。

這次勞動(dòng)分工還有第二種組織方案：把學(xué)生根據(jù)自愿和能力均衡原則分為若干勞動(dòng)小組，三五人為宜。然后以小組為單位切分勞動(dòng)任務(wù)。

與個(gè)體分工比較，小組為單位的組織形式具備幾個(gè)優(yōu)勢(shì)：（1）減緩教師在該勞動(dòng)中的管理壓力，提高管理效率。試想，一個(gè)班級(jí)幾十人，每一個(gè)人都等著老師劃分拔草的區(qū)域，這個(gè)過(guò)程是比較耗時(shí)的，客觀造成怠工。（2）小組編制，容易形成小組內(nèi)的個(gè)體分工，兼顧到每一個(gè)人的能力。而且便于形成互助機(jī)制，會(huì)干的可以教不會(huì)干的，形成帶動(dòng)力。（3）教師的監(jiān)控和評(píng)價(jià)相對(duì)容易。教師一人對(duì)幾十人，監(jiān)控過(guò)程，這非常困難；而以小組單位勞動(dòng)，教師的關(guān)注點(diǎn)就減少了。在個(gè)體化勞動(dòng)組織中，在教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，做出糾正和補(bǔ)償，例如讓快的去幫助慢的，看到態(tài)度不積極的還要進(jìn)行思想教育，這讓教師工作負(fù)荷很大，照顧不過(guò)來(lái)。（4）在小組內(nèi)，客觀形成一個(gè)教育體，在其中有人消極怠工，也會(huì)被同學(xué)指正、批評(píng)。這似乎兼管了教師的教育工作。教師一定要認(rèn)識(shí)到，教育工作不是他一個(gè)人的事，形成一個(gè)教育共同體是非常重要的。

小組勞動(dòng)分工的方式，主要的意義在于讓個(gè)體勞動(dòng)價(jià)值與集體勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)合在一起了。之前教師存在糾結(jié)的問(wèn)題迎刃而解。

2.怎么看待學(xué)生在等分勞動(dòng)任務(wù)之后的差異化表現(xiàn)？

案例中教師看到的個(gè)體化差異主要體現(xiàn)在：態(tài)度上的差異和能力上的差異。

教師最耿耿于懷的是，勞動(dòng)態(tài)度比較消極的學(xué)生，他們的表現(xiàn)是“溜奸?；?。要看到，勞動(dòng)教育的重點(diǎn)關(guān)注，也是這部分學(xué)生，以及他們好逸惡勞的思想改造。

思想的形成總是有特定的環(huán)境養(yǎng)成，學(xué)校教育應(yīng)該營(yíng)造普遍熱愛(ài)勞動(dòng)、熱心助人的集體環(huán)境，以此來(lái)感染學(xué)生，激發(fā)其積極的心理因素。主要實(shí)現(xiàn)途徑，建議如下：

（1）在勞動(dòng)之前，應(yīng)該賦予本次勞動(dòng)以充分的積極的意義詮釋?zhuān)寣W(xué)生認(rèn)識(shí)到，他們的勞力付出對(duì)于全校師生享有一個(gè)美好的校園環(huán)境，是具有特別重要的意義的。于是，在學(xué)生心理激發(fā)起勞動(dòng)的熱情，以及他們對(duì)于建設(shè)美好校園的責(zé)任感。這件事就是勞動(dòng)教育，把這件事做好很考量教師本事。一定不要空洞地說(shuō)教，需要以生活里有說(shuō)服力的事實(shí)來(lái)闡釋。

（2）勞動(dòng)分工時(shí)教師刻意把勞動(dòng)任務(wù)有輕重差異體現(xiàn)出來(lái)，以小組招標(biāo)的方式，讓學(xué)生以多為班級(jí)作出貢獻(xiàn)為榮。這就是勞動(dòng)競(jìng)賽的組織方式。應(yīng)用好的話，可以激勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)先勞動(dòng)，不計(jì)較分工的不均等。在勞動(dòng)過(guò)程中，也要做好鼓動(dòng)和宣傳工作，形成勞動(dòng)競(jìng)賽的熱潮。這有助于引導(dǎo)大多數(shù)學(xué)生都積極參與到勞動(dòng)中。

（3）勞動(dòng)教育是一個(gè)全過(guò)程，在勞動(dòng)之后也一定要有針對(duì)本次勞動(dòng)的個(gè)人和小組評(píng)價(jià)、總結(jié)，對(duì)于在勞動(dòng)中表現(xiàn)良好、樂(lè)于助人的，要以班集體的名義給予表?yè)P(yáng)。如此，讓一次勞動(dòng)從前期動(dòng)員到過(guò)后總結(jié)成為一個(gè)教育流程，發(fā)揮最佳的教育效益。

案例中，教師思想上還有一個(gè)焦灼的地方是，現(xiàn)在的孩子普遍缺乏勞動(dòng)觀念，“溜奸耍滑”的現(xiàn)象不是個(gè)例。

這是現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境與教育價(jià)值偏離共同造成的結(jié)果。當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育還屬于關(guān)門(mén)經(jīng)營(yíng)，與社會(huì)的聯(lián)系很少，社會(huì)提供給教育的資源，包括生產(chǎn)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)不多?，F(xiàn)實(shí)條件下勞動(dòng)教育的開(kāi)展自然帶有局限性，學(xué)生很難走出校門(mén)，服務(wù)社區(qū)。

國(guó)外在解決相類(lèi)問(wèn)題的時(shí)候，有兩個(gè)基本做法：

一是，教育與社區(qū)是文化共同體，學(xué)校有責(zé)任要服務(wù)社區(qū)。因此，社區(qū)會(huì)提供很多公益性勞動(dòng)機(jī)會(huì)，或有生產(chǎn)實(shí)習(xí)的崗位。這樣就可以讓學(xué)生深入到生產(chǎn)一線，或者在勞動(dòng)實(shí)習(xí)中增加生活體驗(yàn)。這一類(lèi)勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是不講回報(bào)的，強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神。

二是，學(xué)生利用假日，到適宜的崗位上打工。這是一種最為真實(shí)的參與社會(huì)化勞動(dòng)的形式。學(xué)生需要考慮的是，用自己的勞動(dòng)來(lái)贏得相應(yīng)的回報(bào)。這個(gè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)是看得見(jiàn)的。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛，以及在勞動(dòng)中需要建立的良好的人際關(guān)系等。這種獨(dú)立處境下的勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生的教育是必要的。

社會(huì)化勞動(dòng)，凸顯出勞動(dòng)的服務(wù)社會(huì)的價(jià)值。本案例中，勞動(dòng)為學(xué)校環(huán)境里的勞動(dòng)，與社會(huì)化勞動(dòng)不同。

教師在思想中，顧及到未來(lái)學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度的形成，以及是否可以發(fā)展出社會(huì)需要的勞動(dòng)能力等，其實(shí)還不是以學(xué)校集體勞動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)的。而且以一次或偶然的勞動(dòng)組織難于實(shí)現(xiàn)帶有穩(wěn)定基礎(chǔ)的勞動(dòng)觀念和行為習(xí)慣。

第3篇：勞動(dòng)教育收獲和體會(huì)范文

我國(guó)現(xiàn)代著名教育家說(shuō)：“勞動(dòng)是人生一樁最緊要的事體?！狈▏?guó)著名作家法朗士說(shuō)：“人類(lèi)的勞 動(dòng)是唯一真正的財(cái)富?！?1世紀(jì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更趨激烈的時(shí)代，聯(lián)合國(guó)教科文組織在對(duì)數(shù)十個(gè)國(guó)家的教育進(jìn)行考察后鄭重提出的“生存教育”表明了一個(gè)人如果沒(méi)有較高勞動(dòng)素質(zhì)，一定的自理能力，動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求，將會(huì)被社會(huì)無(wú)情的淘汰。行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格。性格決定命運(yùn)。

良好的勞動(dòng)習(xí)慣不僅影響著勞動(dòng)的速度，也影響著勞動(dòng)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣是勞技課的一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo)。如何在勞技教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣呢？筆者談?wù)剰氖聞诩颊n教學(xué)幾點(diǎn)做法與體會(huì)。

一、嚴(yán)格要求，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范操作、認(rèn)真細(xì)致的勞動(dòng)習(xí)慣

1.要讓學(xué)生形成勞技意識(shí)。通過(guò)各種途徑來(lái)幫助學(xué)生體會(huì)勞技課和勞技重要性和必要性。我給學(xué)生講古時(shí)候小寺廟里的小和尚學(xué)剃頭的故事，那個(gè)小和尚每次練習(xí)完總是將刀往冬瓜上一插，最后習(xí)慣成自然，把頭當(dāng)冬瓜，犯下殺人之罪，以反例說(shuō)明不良習(xí)慣。我還讓學(xué)生搜集因?yàn)闆](méi)有良好的勞動(dòng)習(xí)慣，害人害己的真實(shí)事例，請(qǐng)有過(guò)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的學(xué)生現(xiàn)身說(shuō)法，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣的重要性。

2.要教會(huì)學(xué)生正確地使用勞動(dòng)工具。當(dāng)前家用電器已十分普及，初中生必須具備一些起碼的家電常識(shí)。但與電打交道是一件十分危險(xiǎn)的事情，在教《電動(dòng)工具》的一課中，就必須讓學(xué)生正確掌握一些常見(jiàn)電工工具的性能和使用方法。在學(xué)習(xí)鉗子的使用時(shí)，我讓學(xué)生對(duì)教材，認(rèn)識(shí)鉗工，鉗刀等各個(gè)部位，根據(jù)平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)說(shuō)各部分的用途，然后動(dòng)手剪一剪鐵絲，用鐵絲彎一彎圖形，使學(xué)生對(duì)鉗子各部分的功能留下深刻的印象，同時(shí)還讓學(xué)生上臺(tái)演示生活中的一些工具的使用方法，讓學(xué)生判斷對(duì)錯(cuò)并說(shuō)明原因，這樣學(xué)生不僅知其然，而且知其所以然，從中認(rèn)識(shí)到，“把鉗子當(dāng)錘子”，會(huì)縮短鉗子的使用壽命，且容易使手柄處的橡膠部分受到損壞，造成漏電威脅人的生命安全。

3.教會(huì)學(xué)生掌握保管常識(shí)。弄清工具盒材料的正確存放、保管方法。例如，要讓學(xué)生懂及電源線、有絕緣部分的電工工具要避免與銳器存放在一起，以免損傷絕緣部分，小零件之類(lèi)最好用小盒或玻璃瓶分類(lèi)存放，并要做到分類(lèi)有序。在平時(shí)教學(xué)中還要注意觀察學(xué)生使用工具和其它勞技課動(dòng)手拿工具時(shí)注意其方法和要領(lǐng)，及時(shí)指正，或讓學(xué)生之間相互提醒，開(kāi)展“評(píng)選安全生產(chǎn)小能手”“勞技操作比賽”等活動(dòng)，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成操作規(guī)范、認(rèn)真細(xì)致的勞動(dòng)習(xí)慣。

二、注重引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生合理安排勞動(dòng)程序的習(xí)慣

1.要讓學(xué)生學(xué)會(huì)統(tǒng)籌安排，巧妙掌握技巧。實(shí)踐證明統(tǒng)籌安排熟能生巧是提高效率最有效的方法之一。在勞動(dòng)前讓學(xué)生開(kāi)展討論：完成這次勞動(dòng)，在時(shí)間上怎樣安排最省時(shí)，最合理？按什么樣的流程進(jìn)行操作才能避免窩工？這次勞動(dòng)中難度最大的環(huán)節(jié)是什么？長(zhǎng)期這樣訓(xùn)練，就能讓學(xué)生養(yǎng)成從“小”處著手節(jié)省時(shí)間的好習(xí)慣，比如，要使用電烙鐵在進(jìn)行其他工作的時(shí)候提前兩三分鐘把電烙鐵插上，利用等待的兩三分鐘時(shí)間去做其他的事情，如果勞動(dòng)的過(guò)程比較復(fù)雜，先讓學(xué)生列一個(gè)統(tǒng)籌安排流程表，把時(shí)間安排，勞動(dòng)過(guò)程按順序列出表，爭(zhēng)取每次勞動(dòng)前都讓學(xué)生對(duì)安排做到的心中有數(shù)，雜而不亂。

2.要培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。勞動(dòng)離不開(kāi)協(xié)作。分小組就是一種較好的合作形式。為了使各個(gè)層次的學(xué)生都能得到鍛煉，我在安排學(xué)習(xí)小組時(shí)，注意各個(gè)別層次學(xué)生的搭配，讓學(xué)生學(xué)會(huì)遇到困難善于發(fā)揮集體的智慧，養(yǎng)成尊重和聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，學(xué)生與別人團(tuán)結(jié)協(xié)作的好習(xí)慣。

3.傳授方法，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新、熱愛(ài)創(chuàng)造的勞動(dòng)習(xí)慣。在勞技教學(xué)中，如果只把勞技當(dāng)作一種簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)，讓學(xué)生機(jī)械地模仿，重復(fù)，天長(zhǎng)日久，就會(huì)使學(xué)生懶于思考疏于創(chuàng)造，這樣的學(xué)生將來(lái)也只能是一個(gè)傀儡式的平庸勞動(dòng)者，我們的下一代將難以在競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳跟。在勞技課教學(xué)中我們必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，鼓勵(lì)學(xué)生思考，去發(fā)明、去創(chuàng)造。

三、重視生活勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成

1.生活中良好勞動(dòng)習(xí)慣也很重要，家長(zhǎng)應(yīng)培養(yǎng)孩子多參與家庭勞動(dòng)，例如；全家一起大掃除，孩子自己整理自己的房間，自己洗自己的衣服。而不能事事依賴(lài)父母，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口。我們講一個(gè)很簡(jiǎn)單很容易理解道理，做父母的有哪一個(gè)會(huì)因?yàn)榕潞⒆铀佣蛔尯⒆訉W(xué)走路，而一直抱在手上。

第4篇：勞動(dòng)教育收獲和體會(huì)范文

大連市甘井子區(qū)學(xué)生勞動(dòng)技能訓(xùn)練中心（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“勞技中心”）創(chuàng)建于1999年，是全國(guó)首批素質(zhì)教育基地。勞技中心占地面積1萬(wàn)多平方米，建筑面積4600平方米，設(shè)有18個(gè)教學(xué)項(xiàng)目23個(gè)專(zhuān)業(yè)室，日接納學(xué)生1200多人，年接待學(xué)生近10萬(wàn)人。勞技中心有教職工45人，其中省級(jí)學(xué)科帶頭人1人、市級(jí)骨干教師3人、區(qū)級(jí)骨干教師3人，是一支專(zhuān)業(yè)強(qiáng)、素質(zhì)高、業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)，富有創(chuàng)造力的教師隊(duì)伍?！皠趧?dòng)教育塑造美麗人生”是勞技中心的辦學(xué)特色，以“核心主題、融合貫通”的區(qū)域運(yùn)行模式為全區(qū)21所中學(xué)提供了體驗(yàn)、開(kāi)題、實(shí)施、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)等綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)“探究、創(chuàng)新、成功、快樂(lè)”。十幾年來(lái)，勞技中心穩(wěn)步前進(jìn)，內(nèi)涵發(fā)展成為學(xué)校成長(zhǎng)的新亮點(diǎn)。

作為全國(guó)首批綜合實(shí)踐活動(dòng)基地，勞技中心的課程設(shè)置、教學(xué)管理、課程實(shí)施也在同類(lèi)基地中處于示范和引領(lǐng)地位。

一、科學(xué)管理使勞技中心步入快速發(fā)展軌道

從課程體系構(gòu)建到區(qū)域運(yùn)行模式盤(pán)活，從德育目標(biāo)體系完善到專(zhuān)業(yè)選擇“超市式”管理，從評(píng)價(jià)體系建立到辦學(xué)目標(biāo)確定，無(wú)不體現(xiàn)了勞技中心的發(fā)展與創(chuàng)新。

1.課程體系構(gòu)建更科學(xué)、內(nèi)容更豐富

根據(jù)新課程理念和綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要要求，勞技中心從技術(shù)基礎(chǔ)、家政指導(dǎo)和職業(yè)引導(dǎo)這三方面出發(fā)，設(shè)計(jì)了烹飪、面點(diǎn)、陶藝、金工等11個(gè)具有前瞻性、針對(duì)性和實(shí)用性的教學(xué)項(xiàng)目，由此形成了最初的課程體系。為了滿足學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)需求，將“探究、創(chuàng)新、成功、快樂(lè)”作為勞技中心新階段的辦學(xué)理念。依據(jù)地方特色、辦學(xué)優(yōu)勢(shì)以及人才優(yōu)勢(shì)，尤其是學(xué)生的興趣愛(ài)好和社會(huì)的發(fā)展需求，勞技中心對(duì)課程進(jìn)行了修改和完善，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了編結(jié)、圓雕、面塑、軟陶、茶藝、烘焙等18個(gè)專(zhuān)業(yè)課程。

對(duì)于未來(lái)新校區(qū)的建設(shè)，我們將把學(xué)生的活動(dòng)區(qū)設(shè)計(jì)成操作實(shí)踐區(qū)、技術(shù)體驗(yàn)區(qū)、技術(shù)拓展區(qū)、作品展示區(qū)、技術(shù)科普區(qū)五大區(qū)域；把操作實(shí)踐區(qū)劃分為美味生活區(qū)、美畫(huà)生活區(qū)、美奐生活區(qū)、技術(shù)生活區(qū)、數(shù)字生活區(qū)五個(gè)個(gè)性區(qū)域，構(gòu)建出勞技中心的完整課程體系。

2.“超市式”管理，倡導(dǎo)自主選擇

勞技中心在專(zhuān)業(yè)設(shè)置上充分考慮了學(xué)生的興趣、愛(ài)好以及動(dòng)手能力，在專(zhuān)業(yè)選擇上讓學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好和特長(zhǎng)自主申報(bào)專(zhuān)業(yè)，實(shí)行“超市式”管理。自主探究實(shí)踐極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣和愛(ài)好，有助于學(xué)生發(fā)展個(gè)性、彰顯特長(zhǎng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。沒(méi)有什么比興趣愛(ài)好更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力了，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究，變被動(dòng)安排為自主選擇，有效提升了教學(xué)效率和教學(xué)效果。學(xué)生也會(huì)從中體會(huì)到自主學(xué)習(xí)和合作交流的樂(lè)趣，其研究能力、交流能力、組織能力、實(shí)施能力、分析能力、歸納能力、觀察能力、社會(huì)責(zé)任等都會(huì)得到全面提升。

3.構(gòu)建“核心主題、融合貫通”的區(qū)域運(yùn)行模式

2002年，在全國(guó)課程改革大潮的推動(dòng)下，勞技中心也開(kāi)始對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程進(jìn)行研究與實(shí)踐，經(jīng)過(guò)反復(fù)研究與實(shí)驗(yàn)論證，我們認(rèn)為，勞動(dòng)與技術(shù)教育是實(shí)施綜合實(shí)踐課程的最好抓手，在新課程改革下，教師可以有的放矢，不至于手足無(wú)措、迷失方向；學(xué)生可以收獲更多，不斷積累知識(shí)、提升能力。勞技中心成功構(gòu)建了大連市甘井子區(qū)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的“核心主題、融合貫通”的區(qū)域運(yùn)行模式――以勞動(dòng)與技術(shù)教育為切入點(diǎn)，融合其他領(lǐng)域。學(xué)生在專(zhuān)業(yè)教師的指導(dǎo)下，帶著自己感興趣的問(wèn)題走進(jìn)課堂，經(jīng)過(guò)探究、實(shí)踐、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，再帶著研究課題利用業(yè)余時(shí)間走訪、調(diào)查，繼續(xù)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，這種綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施方式已成為基地辦學(xué)的有效模式，并在全國(guó)推廣。

4.完善獨(dú)具特色的德育目標(biāo)體系

依據(jù)得天獨(dú)厚的德育優(yōu)勢(shì)，勞技中心始終把未成年人的思想道德建設(shè)作為辦學(xué)重點(diǎn)。德育工作主要分為三個(gè)方面：一是學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成，就衛(wèi)生、紀(jì)律、就餐、安全操作等方面，強(qiáng)化學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成；二是課堂德育滲透，在目標(biāo)分解與教案編寫(xiě)、課堂目標(biāo)落實(shí)、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與提升等環(huán)節(jié)突出n堂主渠道的功效；三是研究性學(xué)習(xí)對(duì)德育工作的拓展和延伸，創(chuàng)建獨(dú)具特色的德育目標(biāo)體系，真正體現(xiàn)“時(shí)時(shí)處處皆德育”。在關(guān)注學(xué)生實(shí)踐成果的同時(shí)，也要重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的培養(yǎng)，以人為本，用“勞動(dòng)教育塑造學(xué)生的美麗人生”。

5.建立全面綜合的評(píng)價(jià)機(jī)制

經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐、探索、改進(jìn)、提高，勞技中心逐漸形成了全面綜合的評(píng)價(jià)機(jī)制，可適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助他們了解自己的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平，鼓勵(lì)他們根據(jù)自己的特點(diǎn)來(lái)提高學(xué)習(xí)興趣和能力。既關(guān)注學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的掌握，也重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)，讓他們?cè)谡麄€(gè)活動(dòng)中都能感受到評(píng)價(jià)所帶來(lái)的收獲。改變?cè)械淖⒅亟Y(jié)果評(píng)價(jià)為注重過(guò)程評(píng)價(jià)，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能與動(dòng)力，提高學(xué)習(xí)效率，強(qiáng)化評(píng)價(jià)的發(fā)展功能與激勵(lì)作用，弱化評(píng)價(jià)的選拔功能，真正達(dá)到評(píng)價(jià)的目的。

二、專(zhuān)業(yè)發(fā)展能提高服務(wù)學(xué)生的質(zhì)量

1.目標(biāo)教研，打造精品課堂

為培養(yǎng)“生活上自立、學(xué)習(xí)上自主、思想上自強(qiáng)、有道德、有理想、有個(gè)性、有特長(zhǎng)、有科學(xué)、有素養(yǎng)”的一代新人，就要提高教師素養(yǎng)，促進(jìn)教師成長(zhǎng)，這樣學(xué)生才能真正學(xué)到知識(shí)、獲得成長(zhǎng)。教學(xué)構(gòu)想的實(shí)施也離不開(kāi)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。多年來(lái)，勞技中心始終以提高教師專(zhuān)業(yè)能力為主線，以“構(gòu)建有效課堂、提升業(yè)務(wù)能力、實(shí)現(xiàn)四個(gè)必備、三專(zhuān)多能”為主題，以學(xué)校為主體，以教研組、備課組為基本單位，開(kāi)展了基于崗位、課堂、問(wèn)題以及教師發(fā)展需求的學(xué)習(xí)與研究，著力打造“學(xué)前教育與理論探究、探究式教學(xué)、操作體驗(yàn)指導(dǎo)、創(chuàng)新引導(dǎo)及研究性學(xué)習(xí)與指導(dǎo)”五大課型精品課堂，實(shí)現(xiàn)“推門(mén)聽(tīng)課”的互助合作課堂，全面深化校本研修，著力提高教師教書(shū)育人的能力，真抓實(shí)練，努力為新課程的改革服務(wù)，為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)，為辦好人民滿意的教育而提供優(yōu)質(zhì)的師資保障。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，讓學(xué)生體驗(yàn)成功快樂(lè)

教研或科研工作開(kāi)展得是否有效，關(guān)鍵還取決于學(xué)生的感受。多年的實(shí)踐與研究，不斷轉(zhuǎn)變著教師的教學(xué)理念，不斷升級(jí)著課堂的教學(xué)模式――“自己學(xué)習(xí)，自己研究，自主感悟，自己觀察，自己操作”。勞技中心的每一個(gè)專(zhuān)業(yè)課程都為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了多種情境，如知識(shí)搜索、技法探究、過(guò)程體驗(yàn)、作品鑒賞等，讓學(xué)生在自主探究、實(shí)踐、體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，發(fā)展個(gè)性，彰顯特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛(ài)好。每位學(xué)生都有展示自我的機(jī)會(huì)，可以談自己的困惑、成功的經(jīng)驗(yàn)、探究的結(jié)論，或者對(duì)自己的作品進(jìn)行展示和評(píng)價(jià)；可以談自己的勞動(dòng)感受，如“學(xué)到了什么”；也可以分享自己的成功喜悅，等等。這種課堂模式，會(huì)使學(xué)生擺脫束縛、解放思維、盡情投入，真正體會(huì)“探究、創(chuàng)新、成功、快樂(lè)”。

3.任務(wù)驅(qū)動(dòng)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展

經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，為了促M(fèi)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，形成了“任務(wù)驅(qū)動(dòng)式”的培養(yǎng)模式，課程開(kāi)發(fā)、教材編寫(xiě)、師帶徒等一個(gè)個(gè)鮮活的任務(wù)，滲透著學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，較好地促進(jìn)了中堅(jiān)力量的成長(zhǎng)，也帶動(dòng)了一批教師的進(jìn)步，使他們既是成功的“教書(shū)匠”，也是勤奮的“研究者”。在教育局領(lǐng)導(dǎo)的支持下，在省市教研員、專(zhuān)家的指導(dǎo)下，勞技中心教師編寫(xiě)了《甘井子區(qū)區(qū)本綜合實(shí)踐活動(dòng)教材》，該教材已成為省定規(guī)范性基地通用教材，并被評(píng)為“遼寧省推廣教材”。勞技中心還參與編寫(xiě)了《大連市中學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)課程學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》《大連市基地課程標(biāo)準(zhǔn)》《大連市綜合實(shí)踐活動(dòng)教材》，現(xiàn)都已出版并投入使用，為更大范圍的課程開(kāi)發(fā)做著貢獻(xiàn)。

三、完善功能定位，更好回饋社會(huì)

第5篇：勞動(dòng)教育收獲和體會(huì)范文

關(guān)鍵詞：學(xué)前；教育；幼兒；教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）01-148-01

加強(qiáng)早期兒童教育，為每一個(gè)兒童創(chuàng)造受到高質(zhì)量的學(xué)前教育的機(jī)會(huì)，正成為世界各國(guó)教育改革與發(fā)展的一個(gè)重要方面。在教育幼兒的教學(xué)工作中，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)其重要性，清楚認(rèn)識(shí)教學(xué)現(xiàn)狀，積極采取應(yīng)對(duì)促使，以孩子的行為習(xí)慣培養(yǎng)為主，加大孩子智力的開(kāi)發(fā)，不斷的去培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。以下是筆者的幾點(diǎn)教學(xué)淺見(jiàn)：

一、學(xué)前教育的意義及目的分析

據(jù)研究表明，學(xué)前教育是人的社會(huì)、情緒情感、性格和認(rèn)知等方面發(fā)展的關(guān)鍵階段，也是人的一生中發(fā)展速度最快、可塑性最強(qiáng)的時(shí)期。學(xué)前教育是對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行教育的過(guò)程，實(shí)施適應(yīng)兒童發(fā)展的、有目的、有計(jì)劃的教育，可有效地促進(jìn)兒童發(fā)展，促成學(xué)前教育與兒童發(fā)展的協(xié)調(diào)與聯(lián)結(jié)，形成相互制約，相互影響的互動(dòng)關(guān)系。如果在這一時(shí)期兒童沒(méi)有得到科學(xué)的、適宜的、良好的學(xué)前教育，以后再來(lái)彌補(bǔ)，家庭和社會(huì)將付出極大的代價(jià)。學(xué)前教育在世界范圍內(nèi)受到了普遍關(guān)注，許多發(fā)達(dá)國(guó)家積極采取措施，優(yōu)先發(fā)展學(xué)前教育，在普及學(xué)前教育與提高學(xué)前教育的質(zhì)量上作了很多的投入，而我國(guó)政府也正在實(shí)施“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略、大力推進(jìn)素質(zhì)教育。其目的就在于讓孩童從小就形成正確的道德觀，為孩子奠定行為、性格和人格的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)對(duì)和錯(cuò)，形成初步的判斷對(duì)與錯(cuò)的能力，使其初步了解并開(kāi)始接受社會(huì)規(guī)范，形成最初的自我調(diào)節(jié)能力。

二、我國(guó)學(xué)前教育的現(xiàn)狀分析

隨著教育事業(yè)的逐步發(fā)展，幼兒的啟蒙教育越來(lái)越被人們所重視。遺憾的是，在新形勢(shì)下，和小學(xué)教學(xué)和初中教學(xué)相比，幼兒初始的學(xué)前教育這一基礎(chǔ)性階段的建設(shè)依然沒(méi)有引起足夠的重視。首先，在幼兒的啟蒙教育教學(xué)中，人們往往只注重培養(yǎng)幼兒的智育，追求的往往是幼兒識(shí)字的多少，計(jì)算技能的強(qiáng)弱，會(huì)背若干唐詩(shī)，套彈唱幾首歌等，卻忽略了勞動(dòng)教育、集體教育、愛(ài)國(guó)主義教育等德育教育，導(dǎo)致了“重智輕德”現(xiàn)象不斷發(fā)生。其次，由于我國(guó)計(jì)劃生育的實(shí)施，以至于大量獨(dú)生子女的出現(xiàn)，孩子成了父母手中的“寶”，家庭的“小霸王”，多數(shù)的幼兒都形成了以自我為中心，自私自利、任性，霸道，愛(ài)發(fā)脾氣的性格，不容易學(xué)到與人相處的方法，不利于孩子的有效成長(zhǎng)。幼兒園教學(xué)的“小學(xué)化”更是使得學(xué)前教育面臨邊緣化的尷尬局面，無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行有效的培養(yǎng)和提高。最后，由于大量撤銷(xiāo)或停辦了幼師學(xué)校，致使幼教專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)出現(xiàn)斷層，學(xué)前教育教師匱乏，無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的引導(dǎo)，致使學(xué)前教育工作一直處于不利地位。

三、搞好學(xué)前教育教學(xué)的有效策略

1、注重幼兒智力的開(kāi)發(fā)，培養(yǎng)其能力

幼兒是思維能力形成、發(fā)展的初始時(shí)期，具有較強(qiáng)的可塑性。注重幼兒智力的開(kāi)發(fā)，其實(shí)也就是注重幼兒的語(yǔ)言和非語(yǔ)言能力，包括觀察力、記憶力、詞匯量、理解力、解決問(wèn)題的能力、抽象推理能力、視覺(jué)驅(qū)動(dòng)能力等等能力的培養(yǎng)，使其有效的融合在一起形成邏輯思維能力，也就是所謂的智力，他將對(duì)幼兒的未來(lái)學(xué)習(xí)、發(fā)展起重要作用。在對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)前教育的過(guò)程中，作為幼教的我們，應(yīng)積極的采用培養(yǎng)策略，加大對(duì)幼兒智力的開(kāi)發(fā)，使其形成初步的思維能力。開(kāi)發(fā)幼兒智力的有效方式，莫過(guò)于幼兒喜愛(ài)的故事和游戲，故事的楚楚動(dòng)人，是影響幼兒思維的最好方式。游戲作為幼兒最主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)，更是促進(jìn)幼兒心理發(fā)展的最好途徑。在教學(xué)中，我們都應(yīng)做到如實(shí)的把握，爭(zhēng)取給孩子最好的培養(yǎng)，使其能得到最大限度的提高。

2、注重幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)正確的人格

薩克雷曾說(shuō)過(guò)：“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)?！庇變弘A段不止是智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，更是行為習(xí)慣、道德規(guī)范的養(yǎng)成時(shí)期，中國(guó)有句古話：“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功”，由此可看出對(duì)幼兒進(jìn)行行為習(xí)慣規(guī)范，道德培養(yǎng)的重要性。在對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)前教育的過(guò)程中，無(wú)論是作為教師的我們還是作為幼兒的父母，我們?cè)趯?duì)幼兒進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)的同時(shí)，我們不能把這塊“寶”捧得太高，太過(guò)于溺愛(ài)，而應(yīng)嚴(yán)格的要求，使其從小做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。并對(duì)孩子進(jìn)行有效的德育教育，使孩子從小養(yǎng)成愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)，會(huì)孝敬父母、友愛(ài)他人、樂(lè)于助人等的高尚人格，促使孩子各方面有效的成長(zhǎng)、進(jìn)步。

3、有效的指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，激發(fā)孩子不斷學(xué)習(xí)的興趣

幼兒的特點(diǎn)，在于童心、童趣。俗話說(shuō)的：“興趣是最好的老師?！边@句話的重要意義在幼兒身上體現(xiàn)的淋漓盡致。幼兒是成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，其各方面都還未成熟，唯一左右他們行為的便是這“興趣”。在幼兒的學(xué)前教育過(guò)程中，教師的教和父母的教，說(shuō)白了也就是不斷的想方設(shè)法讓孩子熱愛(ài)學(xué)習(xí)，使孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣的教學(xué)。因此，幼兒教育 ，重在的應(yīng)是指導(dǎo)和激發(fā)。教學(xué)中，教師要充分的把握好幼兒的心理特點(diǎn)，采用幼兒喜愛(ài)的方式，指導(dǎo)孩子進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣。此外，我們要經(jīng)常帶孩子接觸大自然、大社會(huì)中的種種事物，讓孩子有機(jī)會(huì)到處游覽，增長(zhǎng)孩子的見(jiàn)識(shí)，讓孩子體會(huì)世界之大、事物之多，促使孩子不斷的去學(xué)習(xí)。

總結(jié)：幼兒教育關(guān)系著民族素質(zhì)和國(guó)家的未來(lái)，應(yīng)當(dāng)引起全社會(huì)的關(guān)注和重視。作為教育工作者，我們應(yīng)遵從幼兒的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，真正的尊重、愛(ài)護(hù)孩子，以孩子為主，不斷研究教法和內(nèi)容，不斷提高學(xué)前教育的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：勞動(dòng)教育收獲和體會(huì)范文

同學(xué)們：

大家好!

高爾基曾說(shuō)：我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明雙手創(chuàng)造出來(lái)的。其實(shí)我們生來(lái)就是一群勞動(dòng)者，是勞動(dòng)讓我們創(chuàng)造出了這個(gè)七彩世界。是勞動(dòng)，讓田野瓜果處處飄香，是勞動(dòng)，讓紅領(lǐng)巾喜悅地飄進(jìn)知識(shí)的海洋。

許多同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)就是指體力勞動(dòng)。那錯(cuò)了。它包含體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，它贈(zèng)予人類(lèi)許多驕傲，許多輝煌，也給中國(guó)歷史留下不少閃光的華章銘文，如司馬遷多年努力編成了《史記》，李時(shí)珍尋尋覓覓終得《本草綱目》……再如神州五號(hào)、六號(hào)的成功發(fā)射是經(jīng)過(guò)許多科學(xué)家?guī)啄甑呐Σ艙Q來(lái)的。可見(jiàn)勞動(dòng)價(jià)值之大。

無(wú)窮的知識(shí)都是勞動(dòng)的結(jié)晶，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。我們應(yīng)付諸行動(dòng)，相信只要肯刻苦勞動(dòng)，那所得到的將是更寶貴的財(cái)富。對(duì)于我們小學(xué)生而言，現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng)，在這段過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到許多誘惑，許多困難。請(qǐng)不要畏懼，不要退縮，把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，那樣，在求學(xué)路上，你就不會(huì)那么輕易地被困難所打敗。要時(shí)刻銘記：一分耕耘，一分收獲。我們所獲得的知識(shí)都是老師誨人不倦的教育和自己刻苦學(xué)習(xí)的成果。

同學(xué)們，熱愛(ài)勞動(dòng)更是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們理應(yīng)將它傳承下去。在我們的校園里，每天都涌動(dòng)著一群值日的同學(xué)，每天都有人在默默地打掃衛(wèi)生，每天都有人隨手撿起地上的垃圾……是他們共同創(chuàng)造了整潔的校園環(huán)境，讓我們得以在清新的校園里快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

同學(xué)們，五一勞動(dòng)節(jié)即將到來(lái)，讓我們從身邊做起，從現(xiàn)在做起，隨手撿起地上的垃圾，輕輕放入筒內(nèi)。認(rèn)真仔細(xì)地完成每一項(xiàng)作業(yè)，做個(gè)真正的好學(xué)生。我們是勞動(dòng)者，更是未來(lái)世界的主人，那就讓我們用心感受世界，用行動(dòng)美化世界吧!

五一勞動(dòng)節(jié)演講稿二：

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家早上好!今天，我國(guó)旗下講話的題目是《熱愛(ài)勞動(dòng)是一種美德》。

同學(xué)們，今年的五一假期剛剛過(guò)去。提起“五一”，不知大家首先想到的是“五一假期”還是“五一勞動(dòng)節(jié)”。這里我要說(shuō)，勞動(dòng)教育是人生必修課，良好的勞動(dòng)習(xí)慣對(duì)于我們少年兒童的成長(zhǎng)具有非常重要的意義。

首先，如果一個(gè)孩子，如果不愛(ài)勞動(dòng)，自然就缺乏勞動(dòng)的體驗(yàn)。說(shuō)實(shí)話，同學(xué)們之中誰(shuí)能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義?你們能體會(huì)到爸爸媽媽賺錢(qián)的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動(dòng)換來(lái)的呀!

其次，勞動(dòng)的過(guò)程也是實(shí)踐的過(guò)程。學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。如果我們沒(méi)有好的勞動(dòng)習(xí)慣，我們學(xué)到的知識(shí)就難以運(yùn)用到生活中去。更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了。

第三，勞動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)每個(gè)人的健康人格也具有很重要的作用。研究發(fā)現(xiàn):第一、兒童勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng)，獨(dú)立性越強(qiáng);第二，兒童從事勞動(dòng)的時(shí)間越長(zhǎng)，越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。我們從小干家務(wù)，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動(dòng)成果、珍重家庭親情、尊重他人等品質(zhì)，我們長(zhǎng)大以后自然比那些“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的孩子更有出息。

我們要熱愛(ài)勞動(dòng)，就需要把勞動(dòng)變成一種習(xí)慣，如果養(yǎng)成了這種好習(xí)慣，勞動(dòng)就成了一個(gè)愉快而自然的過(guò)程。我國(guó)相聲演員馮鞏，小時(shí)候家里很窮，但他非常懂事，經(jīng)常幫助母親料理家務(wù)，冬天頂著凜冽的寒風(fēng)出去撿煤核兒，逆境的磨煉造就了他自強(qiáng)不息，矢志不移的性格。

勞動(dòng)可以造就一個(gè)人，不愛(ài)勞動(dòng)則難成人。經(jīng)過(guò)老師們的了解與調(diào)查，不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù)，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買(mǎi)東西、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是，也不排除有些同學(xué)吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象，不排除晚上讓父母鋪床，早晨讓父母疊被現(xiàn)象，不排除父母偶爾支使點(diǎn)活、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。同學(xué)們，上帝為我們創(chuàng)造大腦，是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手，是要我們靠自己的雙手勞動(dòng)。勞動(dòng)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，勞動(dòng)是快樂(lè)的。我們要時(shí)刻牢記xx爺爺?shù)慕虒?dǎo)，“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”;我們要持之以恒，真正從內(nèi)心把勞動(dòng)當(dāng)做自己生活中必須要做的一件事情來(lái)看待。

最后，我希望孩子們尊重每一個(gè)勞動(dòng)的人。勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)的人最美。無(wú)論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無(wú)論是科學(xué)家還是清潔工，他們都是光榮的勞動(dòng)者，都應(yīng)該得到我們的尊重。

第7篇：勞動(dòng)教育收獲和體會(huì)范文

為了進(jìn)一步提高小學(xué)生的思想道德水平和社會(huì)實(shí)踐能力，不斷探索并拓展德育新途徑，引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離不健康文化娛樂(lè)活動(dòng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育貫穿于未成年人學(xué)習(xí)、生活、文化、娛樂(lè)活動(dòng)當(dāng)中，促進(jìn)廣大未成年人健康成長(zhǎng)。我校在認(rèn)真總結(jié)以往寒假道德實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合我校實(shí)際調(diào)整了今年學(xué)生道德實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案。通過(guò)“網(wǎng)上拜大年”和“六個(gè)一”實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)一個(gè)既飽含親情又富有教育意義的寒假，同時(shí)在活動(dòng)中讓學(xué)生體會(huì)溫馨親情，體驗(yàn)生活樂(lè)趣，了解社會(huì)、增強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使學(xué)生在實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、揚(yáng)正氣。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，精心策劃具體落實(shí)。

假期前，學(xué)校對(duì)各班班主任、輔導(dǎo)員進(jìn)行了工作布置。各班積極響應(yīng)、認(rèn)真落實(shí)，根據(jù)每班自身特點(diǎn)，學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行活動(dòng)安排，同時(shí)對(duì)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行講解、指導(dǎo)。

二、活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式靈活多樣。

為了夯實(shí)此項(xiàng)工作，學(xué)校在放寒假典禮上就學(xué)生開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)作了專(zhuān)項(xiàng)安排部署。我校的寒假實(shí)踐活動(dòng)作業(yè)共分為3塊：即以讀書(shū)積累為主題的書(shū)香作業(yè)、以感恩為主題的品德作業(yè)和以強(qiáng)身健體為主題的體育作業(yè)。其中，“書(shū)香作業(yè)”以閱讀文學(xué)書(shū)籍、誦讀經(jīng)典詩(shī)文，搜集、背誦春聯(lián)，寫(xiě)讀書(shū)筆記為主?！捌返伦鳂I(yè)”?與父母溝通交流、報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩主要體現(xiàn)在用一顆感恩的心去對(duì)待父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流，用一顆寬容的心去細(xì)味父母的嘮叨，親自為父母獻(xiàn)上自己的感恩行動(dòng)：有的幫父母做家務(wù)活，有的給父母做一次感恩飯，有的為父母敬一杯感恩酒，有的為父母泡一杯感恩茶，有的給父母送上自制的感恩禮物，說(shuō)一些感恩話等；?“網(wǎng)上大拜年”主要體現(xiàn)在一拜壯麗河山，二拜炎黃始祖，三拜歷代英杰，四拜英雄模范，五拜恩師父母，六拜親朋好友。“體育作業(yè)”是讓學(xué)生每天選擇自己喜歡的方式運(yùn)動(dòng)1小時(shí)，每天了解一些體育知識(shí)，并記錄自己的感受。為了讓這些實(shí)踐活動(dòng)作業(yè)真正落到實(shí)處，學(xué)校制定了詳細(xì)的活動(dòng)方案，精心設(shè)計(jì)了活動(dòng)記錄卡片，并將實(shí)踐活動(dòng)的目的、意義、方式等以家長(zhǎng)通知書(shū)的形式告知家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)做好監(jiān)督。

三、活動(dòng)效果非常明顯，社會(huì)整體反響較好。

（一）書(shū)香作業(yè)

春節(jié)是學(xué)生們積累春聯(lián)、詩(shī)詞和讀書(shū)的最好機(jī)會(huì)，活動(dòng)中學(xué)生受益終生的收獲，是其他活動(dòng)無(wú)法比擬的。從假期閱讀反饋信息中可以看出學(xué)生的假期閱讀積累情況，大部分學(xué)生讀中外名著三本左右，春聯(lián)積累十幅以上，背誦詩(shī)詞十首以上。同學(xué)們?cè)诩业谋憩F(xiàn)也令家長(zhǎng)十分欣喜，他們一個(gè)個(gè)“鉆進(jìn)”了書(shū)中，成了“小書(shū)迷”，變成了“小書(shū)蟲(chóng)”，成了家庭文明的一道亮麗的風(fēng)景線。

（二）品德作業(yè)

1、提高了學(xué)生動(dòng)手能力，給學(xué)生一個(gè)展示自我的平臺(tái)。

現(xiàn)在家庭一般都只有一個(gè)孩子，因此孩子除了在學(xué)校以外，極少在家里參加各種勞動(dòng)，生活在衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的環(huán)境中，動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)和能力可以說(shuō)非常匱乏，這次活動(dòng)給了學(xué)生一個(gè)展示自我的平臺(tái)，使他們充分認(rèn)識(shí)到自己的能力，從而提高責(zé)任意識(shí)和動(dòng)手能力，為他們健康、全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、培養(yǎng)了學(xué)生探索精神，給學(xué)生一個(gè)體驗(yàn)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

通過(guò)自己做菜、打掃等，學(xué)會(huì)去面對(duì)困難和失敗，在不斷的摸索嘗試中，讓他們初步體驗(yàn)到父母的辛勞，增進(jìn)了親子感情。整個(gè)解決問(wèn)題的過(guò)程完全由學(xué)生

自行完成。因此，在活動(dòng)中充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性，使他們能設(shè)身處地的結(jié)合情景來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，將課堂知識(shí)有效的應(yīng)用到生活中，做到學(xué)以致用。

3、改變了學(xué)生自我評(píng)價(jià)，給學(xué)生一個(gè)轉(zhuǎn)變勞動(dòng)觀念的契機(jī)。

通過(guò)活動(dòng)，家長(zhǎng)對(duì)子女做家務(wù)的態(tài)度改變了，學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的態(tài)度也改變了。有的家長(zhǎng)說(shuō)他們平時(shí)只重視自己子女的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)，忽視了勞動(dòng)教育，導(dǎo)致他們的孩子生活自理能力很差；從孩子的反思中也可以看出，他們覺(jué)得參加家務(wù)勞動(dòng)真辛苦，但同時(shí)體驗(yàn)了當(dāng)一家之主的不容易。從父母評(píng)價(jià)來(lái)看，他們都覺(jué)得這樣的活動(dòng)很有意義，他們覺(jué)得這樣和子女一起參與活動(dòng)、一起交流，可以讓學(xué)生真正體驗(yàn)到家長(zhǎng)的艱辛付出。在活動(dòng)的進(jìn)行過(guò)程中，也得到了家長(zhǎng)的大力支持，有很多家長(zhǎng)欣喜地告訴我們：孩子長(zhǎng)大了！知道體諒關(guān)心父母了！看著他們溢于言表的表情，我們也感到了成功的喜悅，愛(ài)在悄悄蔓延??活動(dòng)讓學(xué)生開(kāi)闊了眼界，增進(jìn)了知識(shí)。

4 、讓學(xué)生懂得了關(guān)愛(ài)和責(zé)任。

“網(wǎng)上拜大年”活動(dòng)期間我校千名學(xué)生通過(guò)祝福語(yǔ)、獻(xiàn)花等形式，表達(dá)了對(duì)偉大祖國(guó)的祝福，對(duì)革命先烈的懷念，對(duì)恩師和父母的感恩，對(duì)美好生活的珍惜，盡情抒發(fā)愛(ài)的情懷。

（三）體育作業(yè)

第8篇：勞動(dòng)教育收獲和體會(huì)范文

一、立足課堂教學(xué)，開(kāi)設(shè)美德課程，進(jìn)行學(xué)科滲透

1.傳統(tǒng)美德走進(jìn)校本課程。

課堂是教育的主陣地，美德課程的開(kāi)設(shè)和校本教材的開(kāi)發(fā)、使用，能夠使美德教育系統(tǒng)化。我校在自編教材《中華寓言故事》的基礎(chǔ)上，搜集和整理了一系列中華傳統(tǒng)美德材料，包括成語(yǔ)故事、寓言故事、美德故事等，以年級(jí)為單位精編成冊(cè)，每?jī)?cè)包括愛(ài)國(guó)孝親、誠(chéng)信守紀(jì)、修身處世、勤學(xué)立志、自立自強(qiáng)等篇章，作為傳統(tǒng)美德課程校本教材，題名“中華傳統(tǒng)美德故事”，供1～5年級(jí)學(xué)生使用，為課題實(shí)施提供了材料上的保障。與此同時(shí)，每周開(kāi)設(shè)一節(jié)校本課程――美德教育課，班主任擔(dān)任美德教育教師，從人員、課時(shí)、內(nèi)容上提供保證。這樣，學(xué)生通過(guò)課堂上的學(xué)習(xí)和對(duì)校本教材的拓展閱讀，系統(tǒng)地去感知傳統(tǒng)美德故事，了解祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化、杰出的人物和為人做事的道理，從而對(duì)自身的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。

2.學(xué)科課程滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育。

教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校實(shí)施傳統(tǒng)美德教育的重要途徑之一就是課堂教學(xué)中的學(xué)科滲透，即通過(guò)各學(xué)科教學(xué)，把傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容滲透給學(xué)生。教師不僅充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素， 更積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種道德表現(xiàn)和情感體驗(yàn)，從而使學(xué)習(xí)成為學(xué)生獲取新知和豐富體驗(yàn)的過(guò)程。

教科書(shū)中通常蘊(yùn)含著豐富的美德教育材料，為此，我們要求任課教師在進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能訓(xùn)練的同時(shí)，不忘對(duì)美德教育內(nèi)容進(jìn)行挖掘，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和習(xí)慣。以語(yǔ)文課為例：教師在教學(xué)漢語(yǔ)拼音“oe”時(shí)，以自編的故事《小燕子回家》引入：“春天到了，小燕子從南方飛回來(lái)了，她看到春天的祖國(guó)像一個(gè)大花園。她又見(jiàn)到了自己的伙伴：小姑娘、大白鵝、大公雞。小姑娘正在為明天的歌詠比賽做準(zhǔn)備呢，看她張大嘴巴（）練聲練得多認(rèn)真哪。她要演唱的歌曲正是《我們的祖國(guó)像花園》。大公雞看到了自己的伙伴小燕子，高興得歡呼起來(lái)‘ooo’，靦腆的大白鵝不好意思地彎下了長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，樣子就像‘eee’。讓我們也到這美麗的花園里和他們一起做游戲吧?！痹谶@個(gè)美麗的故事中，學(xué)生們聆聽(tīng)、模仿、展示，不僅掌握了“oe”的音和形，也感受到了祖國(guó)的美麗，幼小的心靈經(jīng)受了一次愛(ài)的洗禮。

二、拓展美德資源，創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)美德教育的校園文化氛圍

校園環(huán)境對(duì)學(xué)生教育起著潛移默化的熏陶和啟迪作用，一個(gè)布局合理、生機(jī)盎然、整潔優(yōu)美、寧?kù)o有序、蓬勃向上、健康和諧的校園環(huán)境，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展必將產(chǎn)生巨大的影響。

1.創(chuàng)設(shè)美德教育校園文化氛圍，感染學(xué)生。

校園文化建設(shè)是學(xué)校管理的重要組成部分，是創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)管理文化的重要途徑。為營(yíng)造美德教育氛圍，我們?cè)谛@文化建設(shè)的過(guò)程中將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明、傳承和發(fā)揚(yáng)、美德和美育、規(guī)范和成長(zhǎng)、體驗(yàn)和分享相融合，發(fā)揮潛在教育功能，走內(nèi)涵發(fā)展之路，寓教育于方寸之間。

教師層面：作為管理者，我們堅(jiān)信，任何人都可以在充滿激情的工作中體驗(yàn)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足與幸福，也都有收獲成功人生的可能，但是工作的質(zhì)量往往來(lái)源于面對(duì)工作時(shí)的態(tài)度，推諉、拖拉、尋找借口都是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，我們希望“不找任何借口”成為大家面對(duì)事業(yè)時(shí)的嚴(yán)肅態(tài)度，成為全體教師做人成事的準(zhǔn)則。因此，“工作中拒絕任何借口”成了我校教師自覺(jué)遵行的行為文化，每一名教師力爭(zhēng)成為傳統(tǒng)美德的踐行者。

學(xué)生層面：從掌握文明語(yǔ)言起步，把最基本的文明語(yǔ)言“請(qǐng)、您、謝謝、對(duì)不起”作為必備的交際語(yǔ)言；把最樸素的動(dòng)作“鞠躬、行禮、示意、微笑”作為待人接物中傳遞的和睦舉止；把“不打架、不罵人、不比吃穿、不亂花錢(qián)、誠(chéng)實(shí)守信”等做人的基本行為準(zhǔn)則，作為最起碼的道德認(rèn)知和健全的法紀(jì)意識(shí)的保證；傳頌“愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、正義、為公、奉法、尊長(zhǎng)”的美德故事，使傳統(tǒng)美德精神深入人心；了解漢字的演變和發(fā)展，增強(qiáng)民族自豪感；將《論語(yǔ)》作為校本教材中文字凝練的智慧導(dǎo)語(yǔ)，讓學(xué)生理解“君子”與“美德”的深刻內(nèi)涵。

六個(gè)樓層的整體設(shè)計(jì)，寓美德故事圖片與文字于一體，不僅是一種智慧的引領(lǐng)，更是美德承載的最高境界，于無(wú)聲中成為師生心靈品位的高尚追求。

2.讓學(xué)生理解、融入美德氛圍，涵養(yǎng)品質(zhì)。

為使學(xué)生進(jìn)一步融入學(xué)校文化氛圍，我們?cè)谛@廣播中開(kāi)設(shè)了美德欄目，宣講傳統(tǒng)美德文化主旨及相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)美德教育入腦入心。同時(shí)，針對(duì)學(xué)生因分布樓層和行走路線所限而無(wú)法全面了解學(xué)校整體文化布置的情況，學(xué)校組成文化氛圍宣講小組（由學(xué)生擔(dān)任宣講員），以班為單位組織專(zhuān)題參觀活動(dòng)，達(dá)到明顯的教育效果。

三、分解美德教育目標(biāo)，細(xì)化規(guī)范訓(xùn)練點(diǎn)

1.以“著力培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣”為抓手細(xì)化文明禮儀，強(qiáng)化落實(shí)。

美德成塊：依據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，本著“小、實(shí)、活”的原則，出臺(tái)了包含禮儀常規(guī)要求、勞動(dòng)教育要求、公德要求、誠(chéng)信要求、學(xué)習(xí)要求等的《朝陽(yáng)小學(xué)學(xué)生成長(zhǎng)系列要求》，把美德教育內(nèi)容細(xì)化分解為階段性的習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)和文明禮儀要求。在教育手段上堅(jiān)持貼近學(xué)生的生活實(shí)際，采集和再現(xiàn)學(xué)生生活學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，以討論、座談、反饋的形式，情理結(jié)合，學(xué)生按具體要求去做；發(fā)揮榜樣示范的作用，每學(xué)期評(píng)選出文明學(xué)生等。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的熏陶和訓(xùn)練，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，涌現(xiàn)出一大批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生和文明班集體。

規(guī)范以點(diǎn)：將美德教育內(nèi)容細(xì)化規(guī)范為一個(gè)個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，內(nèi)容滲透到學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面，從起床、上學(xué)、回家、衛(wèi)生、作業(yè)等方面對(duì)學(xué)生一天的行為設(shè)定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，分周訓(xùn)練實(shí)施，定期檢查反饋，并以每周填寫(xiě)“笑臉卡”的形式記錄學(xué)生行為變化的軌跡。通過(guò)《朝陽(yáng)小學(xué)日常行為規(guī)范訓(xùn)練方案》《朝陽(yáng)小學(xué)行為規(guī)范訓(xùn)練細(xì)則》、校園“笑臉卡工程”等，將一條條規(guī)范立體化、形象化，提高了學(xué)生遵守規(guī)范的自覺(jué)性和積極性，讓規(guī)范內(nèi)容走進(jìn)學(xué)生的心中，內(nèi)化為積極、健康、文明、向上的行為習(xí)慣。學(xué)生們主動(dòng)自覺(jué)地遵守一日常規(guī)，學(xué)校秩序良好。

2.開(kāi)設(shè)禮儀講壇，舉手投足間傳承文明。

我們立足校情，依據(jù)《朝陽(yáng)小學(xué)學(xué)生成長(zhǎng)系列要求》的要點(diǎn)，編寫(xiě)了《朝陽(yáng)小學(xué)學(xué)生禮儀規(guī)范》系列校本教材，借助學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播中的“禮儀與我同在，文明與我同行”欄目，開(kāi)設(shè)禮儀講壇。在落實(shí)措施上，以年級(jí)集會(huì)的方式上大課，開(kāi)展禮儀要點(diǎn)的專(zhuān)題討論，通過(guò)抽測(cè)、觀察、知識(shí)競(jìng)賽、擂臺(tái)賽、表演賽、問(wèn)卷調(diào)查等方式，保證知、情、意、行等環(huán)節(jié)的統(tǒng)一，讓責(zé)任與文明同在，理解與行動(dòng)并行。

四、活動(dòng)引領(lǐng)，制度規(guī)范

1.綜合實(shí)踐活動(dòng)成為美德教育的載體。

綜合實(shí)踐活動(dòng)由研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)、勞動(dòng)與技術(shù)教育及信息技術(shù)教育等方面內(nèi)容組成，其宗旨是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，促使學(xué)生關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神、形成社會(huì)責(zé)任感，并進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭、社會(huì)、學(xué)生發(fā)展的聯(lián)系，增強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

（1）開(kāi)展“童話進(jìn)校園”活動(dòng)。我校學(xué)生中約有70%是外來(lái)務(wù)工人員隨遷子女，大多家境困難，父母多為低收入、重體力勞動(dòng)者，無(wú)暇照顧孩子，亦無(wú)力為孩子營(yíng)造良好的教育氛圍。為此，我們開(kāi)設(shè)了電影課，讓童話、美德故事走進(jìn)課堂，走到學(xué)生身邊，實(shí)現(xiàn)美德教育立體化、日?；?，從而有效地彌補(bǔ)了一部分學(xué)生家庭教育的缺失?！吨腥A勤學(xué)故事》《中華美德故事》《二十四孝故事》《經(jīng)典童話故事》等動(dòng)畫(huà)片、木偶劇，讓學(xué)生在歡樂(lè)和諧的氛圍中感悟傳統(tǒng)美德，懂得敬老孝親、自立自強(qiáng)。

（2）在校園廣播中開(kāi)辟“心靈品讀”欄目，通過(guò)分享勵(lì)志成功的哲理故事，幫助學(xué)生提高思辨能力，塑造美好心靈，并把哲理故事與學(xué)生日常行為表現(xiàn)相結(jié)合，豐富了學(xué)生的情感，提高了學(xué)生分析問(wèn)題和處理問(wèn)題的能力，尤其是強(qiáng)化了學(xué)生的道德情感，使其道德行為找到了最有力的情感支撐。

（3）以愛(ài)國(guó)主義教育為主線，結(jié)合各種節(jié)日、紀(jì)念日開(kāi)展主題教育活動(dòng)。教師節(jié)組織敬師會(huì)、表彰大會(huì)，國(guó)慶節(jié)組織書(shū)畫(huà)攝影展，清明節(jié)舉辦詩(shī)歌朗誦和故事會(huì)；六一期間，除舉辦傳統(tǒng)的慶祝活動(dòng)外，還組織開(kāi)展“我心中的老師”演講比賽、“中華傳統(tǒng)美德”知識(shí)競(jìng)賽等。結(jié)合學(xué)校的正常教育教學(xué)工作，舉辦“傳統(tǒng)美德伴我行”手抄報(bào)比賽、“中華美德代代傳”故事大賽、“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德”主題征文和班隊(duì)會(huì)活動(dòng)、“小小校園導(dǎo)游員”美德宣講活動(dòng)等。學(xué)生們還在科技活動(dòng)中體驗(yàn)探索的樂(lè)趣、創(chuàng)造的艱辛，感受科技的魅力；社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生們踐行公益精神，感受參與和奉獻(xiàn)的快樂(lè)……各種主題教育活動(dòng)成為美德扎根在學(xué)生心中的重要途徑。

2.學(xué)校、班集體制度形成規(guī)范。

第9篇：勞動(dòng)教育收獲和體會(huì)范文

一、習(xí)慣養(yǎng)成——立身、立校的基礎(chǔ)

曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“種下思想，收獲行為；種下行為，收獲習(xí)慣；種下品德，收獲命運(yùn)?！币粋€(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣將會(huì)使一個(gè)人終身受益。“上猶二小是一個(gè)特殊特色學(xué)校，全校有學(xué)生4832名其中有1453名留守孩（含200名單親或孤兒學(xué)生）學(xué)生整體心理素質(zhì)較好，學(xué)生有較高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)效能感和主觀幸福感，……另外我們也應(yīng)該注意，有較多的學(xué)生存在抑郁、一般焦慮和考試焦慮等不良情緒，有一些學(xué)生對(duì)自身認(rèn)識(shí)不充分（整體自我概念水平較低）。因此，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，要注意調(diào)節(jié)學(xué)生的不良情緒，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身的認(rèn)識(shí)?！蓖庠诘恼{(diào)節(jié)必須通過(guò)學(xué)生自我的行為和習(xí)慣內(nèi)化為自己的品格、品德。規(guī)范學(xué)生行為、養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣是一切教育得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和重要途徑。因此，我們把習(xí)慣養(yǎng)成教育視作學(xué)生的必修課加以重視和探究。

（一）對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)——良好的習(xí)慣是一個(gè)人成人、成才、成功的基礎(chǔ)

亞里士多德認(rèn)為：人的美德有兩類(lèi)——理智的和道德的，理智的美德由教學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展，道德的美德由習(xí)慣而來(lái)。對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，人們有很多真知灼見(jiàn)：積千累萬(wàn)，不如養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣；習(xí)慣影響性格，性格決定命運(yùn)。這些都深刻地揭示了良好習(xí)慣對(duì)一個(gè)人成人、成功的重要性。

據(jù)說(shuō)，上萬(wàn)日本人離開(kāi)體育場(chǎng)，地上不會(huì)留下一片紙片等垃圾。就是這樣一個(gè)好的衛(wèi)生習(xí)慣、一點(diǎn)“小事”，讓人們驚呼：日本人太可怕了，日本人沒(méi)有理由不成功。良好的習(xí)慣和文明的素養(yǎng)如果根植于民族的血肉和精神，這個(gè)民族就具備了非凡的創(chuàng)造力。

（二）對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)——養(yǎng)成教育是一所學(xué)校辦出特色、辦成名校的基礎(chǔ)

辦學(xué)者都希望將學(xué)校辦出特色，辦成名校?！疤厣?，是指事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格等。對(duì)于如何打造學(xué)校辦學(xué)“特色”，則是“見(jiàn)仁見(jiàn)智”的問(wèn)題，但能否有特色的關(guān)鍵不在觀念和做法的獨(dú)特（觀念、做法大家都能學(xué)），而在能否做得好，做到最好。做到最好，一個(gè)學(xué)校才有絢爛的特“色”，光芒耀眼。

我們清醒的意識(shí)到：這些目標(biāo)需要我們從基礎(chǔ)做起，抓好養(yǎng)成教育，使我們老師、學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，形成好風(fēng)氣，使上猶二小的每一個(gè)人想不進(jìn)步都不行。圍繞學(xué)會(huì)做人，耐得寂寞，扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展養(yǎng)成教育，是我們這所新建學(xué)校必須潛心修煉的“童子功”。

二、學(xué)會(huì)做人——習(xí)慣養(yǎng)成的核心

“比分?jǐn)?shù)更重要的是做人、做事”是我校的教育理念。“由做人概念（道理）通向做人信念的甬道是以行為和習(xí)慣為起點(diǎn)的”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）。我們的學(xué)生全部來(lái)自貧困的家庭，習(xí)慣養(yǎng)成教育缺乏。我們的辦學(xué)要求是“”圍繞“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事”，針對(duì)我校學(xué)生的特點(diǎn)，我們開(kāi)展了一系列習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)。

（一）學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)文明高雅的人

待人有禮，養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。

人生活在社會(huì)關(guān)系之中。禮貌待人是做人的邏輯起點(diǎn)，是人處理好社會(huì)關(guān)系的基本要求，是人生存的一項(xiàng)基本“技能”和修養(yǎng)。“文明禮貌不用錢(qián)卻能贏得一切。”形象說(shuō)明了文明禮貌的重要性。

第一，開(kāi)展文明禮貌教育。每一屆學(xué)生進(jìn)校后都要組織學(xué)生就文明禮貌開(kāi)展討論，組織征文、主題班會(huì)，查找、誦讀文明禮貌格言等活動(dòng)，使學(xué)生明白文明禮貌的重要性。

第二，制定《文明禮貌守則》，規(guī)定十項(xiàng)基本禮貌要求，要求每個(gè)學(xué)生必須做到。如，見(jiàn)到老師、來(lái)賓打招呼、問(wèn)好，經(jīng)過(guò)我們堅(jiān)持引導(dǎo)和管理，現(xiàn)在已經(jīng)形成習(xí)慣，成為自然。

第三，請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士為學(xué)生開(kāi)設(shè)文明禮儀講座。

養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣。

半軍事化管理，是我們常規(guī)管理的總要求。

第一，發(fā)動(dòng)學(xué)生討論、制定學(xué)生一日生活常規(guī)，對(duì)生活區(qū)、教學(xué)區(qū)、飯?zhí)玫某Ｒ?guī)作出明確、細(xì)致的要求，實(shí)行大隊(duì)部、年級(jí)組、學(xué)生會(huì)三級(jí)檢查，查到每個(gè)學(xué)生。就是周末，對(duì)學(xué)生宿舍的常規(guī)要求也不降低，周末一樣要查學(xué)生宿舍。

我們對(duì)學(xué)生常規(guī)要求很具體、可操作。例如，在宿舍管理方面，大到被子折疊、物品擺放，小到晾曬衣服的晾衣架掛鉤方向和衣服領(lǐng)口方向都做了明確的規(guī)定。教室大到講臺(tái)、電視機(jī)，小到燈管開(kāi)關(guān)，不管什么時(shí)候都能做到干凈清潔，沒(méi)有衛(wèi)生死角。這些，我們可以自豪地說(shuō)能經(jīng)得起任何人隨時(shí)、隨地的檢查。

第二，教給學(xué)生生活常識(shí)。

如何洗臉？如何沖洗洗手間便池？對(duì)高年級(jí)學(xué)生如何開(kāi)展青春期保健？等等生活常識(shí)，我們都利用國(guó)旗下講話、間操訓(xùn)話、班會(huì)、講座等形式都教給學(xué)生。

每個(gè)學(xué)年評(píng)選一次“美在二小，文明高雅”十大校園之星偶像。這樣做的目的是使我們的榜樣評(píng)選，符合少先隊(duì)隊(duì)員特點(diǎn)，有青春氣息，讓學(xué)生容易接受，不是樹(shù)一樣榜樣就是“三好”、“標(biāo)兵”“積極分子”之類(lèi)，活潑地推動(dòng)每個(gè)學(xué)生爭(zhēng)做文明高雅的小學(xué)生。

（二）學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)勤奮節(jié)約的人

我們二小學(xué)子在來(lái)二小以前，在艱苦環(huán)境中的學(xué)生，應(yīng)該說(shuō)絕大多數(shù)是一些父母在外打工的留守孩以及一些單親或者孤兒。但來(lái)二小以后，隨著條件的改變，很多學(xué)生勤奮節(jié)約的意識(shí)變得淡薄，發(fā)揚(yáng)勤奮節(jié)約的精神顯然很重要。這也是各界人士十分關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。為此，我們把勤奮節(jié)約教育，作為一項(xiàng)常規(guī)工作。

“勤奮節(jié)約”在不同時(shí)期、不同人群中，其內(nèi)涵是不同的。根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際，我們開(kāi)展勤奮節(jié)約教育突出兩個(gè)重點(diǎn)：勤儉節(jié)約和刻苦學(xué)習(xí)。

每月評(píng)選“勤奮節(jié)約標(biāo)兵”。具體做法是：

第一，由學(xué)生投票選出各班學(xué)習(xí)刻苦、勤儉節(jié)約的“勤奮節(jié)約標(biāo)兵”，每班比例為30%；

第二，每月常規(guī)檢查沒(méi)有被扣分的同學(xué)，都有資格參加評(píng)選；

第三，被選上的同學(xué)，由學(xué)校發(fā)給“勤奮節(jié)約標(biāo)兵”標(biāo)志卡，和校卡一樣大，插在?？ㄇ懊妫鍘г谛厍?。

養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣：

第一，杜絕浪費(fèi)飯菜、加餐現(xiàn)象。在飯?zhí)貌捎米约貉b飯、裝湯，分班倒殘?jiān)霓k法，每餐檢查是否有浪費(fèi)飯菜現(xiàn)象。通過(guò)教育和管理，我們杜絕了倒剩飯、剩菜等浪費(fèi)飯菜的現(xiàn)象，全校3000多名學(xué)生的每頓食物殘?jiān)勘３衷?0斤左右。

第二，每月公布學(xué)生零花錢(qián)使用情況，表?yè)P(yáng)節(jié)儉的學(xué)生。

第三，每天有專(zhuān)人檢查燈、開(kāi)水器等使用，督促及時(shí)關(guān)水、關(guān)燈?？倓?wù)每周都要通報(bào)一次檢查情況。

（三）學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人

做人的道理只有與個(gè)人意志融合才能形成做人的信念，形成良好的習(xí)慣。我們從跑步開(kāi)始，將做人的道理融于個(gè)人意志中。

將體育、真正列為學(xué)校的必修課。

我校每個(gè)星期體育課開(kāi)設(shè)三節(jié)，學(xué)生在體育課接受各種體育項(xiàng)目和體能訓(xùn)練。

堅(jiān)持留守孩每天早晨進(jìn)行晨練。