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Mr.Li Quanzhi who has just returned to China from your university informed that you are considering the possibility of offering a Chinese language course to your students in the next academic year and may have an opening for a teacher of the Chinese language. I am very much interested in such a position.
I have been teaching Chinese literature and composition at college level since 1980. In the past three years, I have worked in summer programs, teaching the Chinese language and culture to students from English-speaking courtries. As a result, I got to know well the common problems of these students and how to adapt teaching to achieve the best results.
With years of intensive English training, I have no difficulty conducting classes in English and feel queit comfortable working with American students.
I will be available after February 1998.Please fell free to contact me if you wish more information. Thank you very much for your consideration and I look forward to hearing from you.
您好!
我是XX職業(yè)學(xué)院XX級(jí)應(yīng)用韓語系的學(xué)生,我有志于在教育戰(zhàn)線上發(fā)揮自個(gè)的光和熱。
家庭的熏陶,形成了我吃苦耐勞的精神,多年的磨煉鑄成了我意志堅(jiān)強(qiáng)的性格,校園的教育使我具備了我勝任未來教育作業(yè)的專業(yè)文化素質(zhì)。
大學(xué)三年,我日趨老練,XX的人文學(xué)術(shù)氣氛培養(yǎng)了我的道德情操、養(yǎng)成了我獨(dú)到的一套學(xué)習(xí)方法,我嚴(yán)格要求自個(gè),使我在多個(gè)方面都有了飛躍的進(jìn)步。
在學(xué)習(xí)上,我深知學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職,如果不努力學(xué)習(xí)將不能勝任未來作業(yè)的挑戰(zhàn)。本人除努力學(xué)習(xí)自個(gè)的專業(yè)韓語外,還積極的拓展知識(shí)面,在各階段考試中,以良好的成果全都通過,在校時(shí)間,曾獲得XX等獎(jiǎng)學(xué)金,除此之外,為了習(xí)慣日新月異的新時(shí)代開展的需要,再加上自身的興趣,大一時(shí)間,參加了系里的計(jì)算機(jī)培訓(xùn),掌握了基本操作,大二,大三時(shí)間,在學(xué)院輔修計(jì)算機(jī)專業(yè),并以優(yōu)異的成果畢業(yè)。
在作業(yè)方面,我已開始顯示了自個(gè)在協(xié)調(diào)學(xué)生作業(yè)方面的才能。從大一開始,我一直擔(dān)任寢室長之職,積極配合系里的輔導(dǎo)員作好學(xué)生作業(yè)。
敬業(yè)方面,在實(shí)習(xí)時(shí)間,我不斷向教師們虛心討教,認(rèn)真作業(yè),獲得了教師和同學(xué)們的好評(píng),取得了“XX”的成果。三年中我未間斷過家教工作,我教過各個(gè)年齡段的學(xué)生,從中獲益匪淺,一方面,我了解了不同學(xué)生的心理開展及學(xué)習(xí)上的要求,另一方面,對(duì)初、高中的講義有所開始掌握,這對(duì)未來的教育事業(yè),會(huì)有很大幫助。
在文娛體育方面,我積極參加體育鍛煉,三年中,體育成果一直是優(yōu)等。不僅如此,我對(duì)舞蹈有著濃厚的興趣,并自學(xué)多年,積極參加校園的文娛活動(dòng),另外,我還擅長于繪畫,為班級(jí)出墻報(bào)、板報(bào)。
在思想道德方面,對(duì)教育事業(yè),我充滿熱情,深知“十年樹木,百年樹人”的道理,教育事業(yè)的興衰成敗關(guān)系到一個(gè)國家、一個(gè)民族的興衰成敗,我愿在教育事業(yè)中盡一份綿薄之力。
貴校在教學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的風(fēng)格招引了我,我很希望我能有幸的成為貴校中的一員,我會(huì)為貴校的教育開展而努力,我相信,我會(huì)成為一名合格的教師。最后,懇請(qǐng)貴校給我一個(gè)機(jī)會(huì)來證明自個(gè)的能力。
祝貴校事業(yè)蒸蒸日上,百尺竿頭更進(jìn)一步。
此致
敬禮!
Mr.Li Quanzhi who has just returned to China from your university informed that you are considering the possibility of offering a Chinese language course to your students in the next academic year and may have an opening for a teacher of the Chinese language. I am very much interested in such a position.
I have been teaching Chinese literature and composition at college level since 1980. In the past three years, I have worked in summer programs, teaching the Chinese language and culture to students from English-speaking courtries. As a result, I got to know well the common problems of these students and how to adapt teaching to achieve the best results.
With years of intensive English training, I have no difficulty conducting classes in English and feel queit comfortable working with American students.
I will be available after February 1998.Please fell free to contact me if you wish more information. Thank you very much for your consideration and I look forward to hearing from you.
Sincerely yours,
Shi Hongqi
安德森博士:
從剛從貴校返回的李全志先生處,德知貴校正在考慮下學(xué)年給貴校學(xué)生開設(shè)中文課,或可有一中文教師之空缺。本人對(duì)此職頗有興趣。
從1980年起,本人一直在高校講授中國文學(xué)與寫作課程。過去三年中,我曾主講暑期課程,向來自英語國家的學(xué)生教授中國語言與文化。因此,我對(duì)外國學(xué)生常見的學(xué)習(xí)困難非常熟知,并能設(shè)法改進(jìn)教授方法以取得最佳效果。
積數(shù)年對(duì)英語的勤奮學(xué)習(xí),我能毫無困難地用英語講課,并能與美國學(xué)生輕松相處。
本人1998年2月后即可到任。如需本人其他情況請(qǐng)隨時(shí)來函。謝謝你的考慮并期盼回音。
[關(guān)鍵詞]教師 素質(zhì)教育 心理素質(zhì)
教師除了具備較高的文化素質(zhì),思想素質(zhì)外,具備良好的心理素質(zhì)也是十分重要的,因?yàn)樾睦硭刭|(zhì)是文化素質(zhì)和思想素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ),心理素質(zhì)的好壞直接影響著教師對(duì)外來“壓力”的排解,直接制約著個(gè)人整體素質(zhì)的提高。那么,素質(zhì)教育對(duì)教師的心理素質(zhì)有何要求呢?
一、教師要具備積極情感――愛事業(yè)、愛學(xué)科、愛學(xué)生
以師愛為核心的積極情感是教師的重要心理素質(zhì),主要表現(xiàn)為教師對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛。教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛,是搞好教育工作的前提,教師對(duì)自己所教學(xué)科的熱愛,是提高教學(xué)質(zhì)量的重要條件,而教師對(duì)學(xué)生真誠的愛,是一種重要的教育力量,教師的教總是植根于對(duì)學(xué)生的愛。教師只有愛學(xué)生,才能盡心竭力地教學(xué)生,才能科學(xué)地教學(xué)生。愛生愛才是新型師愛的集中體現(xiàn),這種新型的師愛要求教師對(duì)學(xué)生要公正,不能偏愛;要寬嚴(yán)適度,不能溺愛;要情理交融,不能感情用事。教師對(duì)學(xué)生的愛,目的在于教學(xué)生會(huì)愛,學(xué)生不僅能享受愛,懂得愛、體驗(yàn)愛,而且能自愛,升華為奉獻(xiàn)的愛,這種新型的師愛,不是母愛,勝似母愛,高于母愛,貴于母愛,是產(chǎn)生良好教學(xué)效應(yīng)的心理基礎(chǔ)。
二、教師要有高尚的審美情操――鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美
合格的教師應(yīng)有強(qiáng)烈的美感,教師強(qiáng)烈的美感主要表現(xiàn)在:(1)教師在教育、教學(xué)工作以及日常生活中,有對(duì)美的心靈、美的行為、美的語言、美的環(huán)境、美的儀容的自信和追求之情;(2)教師對(duì)自然美、社會(huì)美、科學(xué)美、藝術(shù)美濃厚的興趣;(3)教師對(duì)引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美持積極的態(tài)度;(4)教師既有對(duì)自己人格美的執(zhí)著追求,又有對(duì)他人人格美的贊賞、欽佩之情。
三、教師要有濃厚的職業(yè)興趣――求精、求廣、求新
1.教師的中心興趣
在教學(xué)工作中,教師對(duì)學(xué)生心理發(fā)展的興趣,對(duì)所教學(xué)科和教學(xué)方法探究的興趣是教師的中心職業(yè)興趣,這種興趣,不僅能驅(qū)使教師去接近和了解學(xué)生、研究學(xué)生的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)規(guī)律、自覺尋求更有效的教育、教學(xué)方法,而且能促使教師積極地鉆研業(yè)務(wù),認(rèn)真地、滿腔熱情地從事教育工作。
2.教師應(yīng)有多方面的興趣
教師的興趣不應(yīng)僅限于所教學(xué)科,教育經(jīng)驗(yàn)表明,許多優(yōu)秀教師都有著廣泛的求知興趣,尤其是當(dāng)今的信息社會(huì)、教理科的教師也應(yīng)懂點(diǎn)文史知識(shí)。缺乏文史知識(shí)的理科教師往往語言不生動(dòng)、不豐富、甚至詞不達(dá)意,難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;文科教師也應(yīng)該學(xué)點(diǎn)自然科學(xué)知識(shí),因?yàn)?要培養(yǎng)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的興趣,教師自己首先應(yīng)該對(duì)自然科學(xué)有一定興趣。
3.教師應(yīng)樂意參與學(xué)生感興趣的活動(dòng)
教師不但應(yīng)積極從事自己感興趣的活動(dòng),還就主動(dòng)關(guān)心學(xué)生感興趣的活動(dòng)。在和學(xué)生共同活動(dòng)、共同體驗(yàn)中,建立自然并富有情感的關(guān)系,尋求教育學(xué)生的新方法,調(diào)整工作的新思路,師生的興趣也可以得到相互補(bǔ)充,協(xié)調(diào)一致。
四、教師要有因材施教的教育能力――適時(shí)、適材、適用
教育的效果并非全完決定于教師單方面的活動(dòng),它還以學(xué)生的“心理背景”與“知識(shí)基礎(chǔ)”為轉(zhuǎn)換,教師的教育活動(dòng)只是依據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展水平和學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)狀況,考慮學(xué)生的個(gè)別差異并采取與之相適應(yīng)的教育內(nèi)容和方式,方能取得良好的教育效果。所以,教育活動(dòng)必須因材施教,視“材”為“教”的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),“教”必須考慮不同的“材”。
因材施教是指依照學(xué)生不同年齡階段的心理特點(diǎn)、接受能力、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)別差異,恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)措施、采取有針對(duì)性的教學(xué),教師因材施教的能力主要表現(xiàn)在以下方面:(1)通過對(duì)學(xué)生課堂內(nèi)外和日常生活的觀察,“視其所以,觀其所由,察其所安”,就可以在掌握學(xué)生各自細(xì)微的外部行為表現(xiàn)上,調(diào)查學(xué)生的內(nèi)心世界,了解他們的知識(shí)、技能、思想、品德等方面的狀況,了解學(xué)生知識(shí)技能的個(gè)別差異,了解學(xué)生的心理活動(dòng)與心理發(fā)展?fàn)顩r,把握學(xué)生認(rèn)知、情緒、意志及個(gè)性方面的特點(diǎn)。(2)在教育、教學(xué)中善于把照顧學(xué)生的年齡特征與發(fā)揮教師主導(dǎo)作用有機(jī)結(jié)合起來。一方面,教育措施要符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,另一方面,也不能“遷就”或“迎合”學(xué)生。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生提出可望且通過努力又可及的教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生向更高水平發(fā)展。這需要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。(3)在教育、教學(xué)中善于根據(jù)學(xué)生的性別差異施之以教。(4)幫助學(xué)生設(shè)計(jì)今后發(fā)展方向,提高學(xué)習(xí)興趣,全面發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
五、教師要有富有創(chuàng)造性的人格特征――敢想、敢干、敢闖
富有創(chuàng)造是現(xiàn)代教學(xué)對(duì)教師的基本要求。教師的創(chuàng)造性是指教師在教育、教學(xué)情境中,“傳道、授業(yè)、解惑”對(duì)表現(xiàn)出來的敢想、敢干、敢闖的獨(dú)創(chuàng)精神和獨(dú)創(chuàng)能力。
教師的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在教師的教育、教學(xué)活動(dòng)之中。富有創(chuàng)造性的教師對(duì)教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)的把握都有新穎獨(dú)特之處,具體地說,表現(xiàn)出如下特征:(1)教學(xué)思想的開放性。富有創(chuàng)造性的教育傾向于把教學(xué)看成是一個(gè)從不平衡到平衡不斷的往復(fù)交替的動(dòng)態(tài)開放系統(tǒng),用變化發(fā)展的觀點(diǎn)來看待教學(xué)對(duì)象,處理教學(xué)問題,激發(fā)和愛護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造精神、提倡對(duì)教學(xué)過程的自覺調(diào)控。(2)教學(xué)設(shè)計(jì)靈活多樣,富有彈性?,F(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師要進(jìn)行靈活、多樣化、獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)設(shè)計(jì),提倡教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象的實(shí)際狀況,選擇適宜的教學(xué)模式,有效的教學(xué)方法,自主增刪教學(xué)內(nèi)容,使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)富有彈性,可以根據(jù)目標(biāo)達(dá)成情況和學(xué)生心理接受能力隨時(shí)調(diào)整教學(xué)過程。(3)教學(xué)信息傳輸?shù)慕?jīng)濟(jì)、迅捷性。從信息論觀點(diǎn)看,教學(xué)是信息傳輸?shù)倪^程,教學(xué)的成效主要取決于能否經(jīng)濟(jì),快速地將教學(xué)信息傳輸給學(xué)生。要做到這一點(diǎn),這要求教師創(chuàng)造性地組織教學(xué)信息,不斷探索既簡明迅捷又適合學(xué)生接受能力的信息傳遞方式,用較少的時(shí)間和精力將計(jì)劃傳輸?shù)慕虒W(xué)信息準(zhǔn)確有效的地傳遞給學(xué)生。(4)重視發(fā)散思維和直覺思維的訓(xùn)練。(5)在教學(xué)活動(dòng)中,善于將學(xué)生掌握的知識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力。人們無論以哪種方式想出新異辦法解決問題,都是以一定知識(shí)為基礎(chǔ)的,但并不是一個(gè)人有豐富的知識(shí)就具備創(chuàng)造能力。從知識(shí)到能力有個(gè)轉(zhuǎn)化條件,這個(gè)轉(zhuǎn)化條件最主要的是實(shí)踐活動(dòng),富有創(chuàng)造性的教師,善于選擇課內(nèi)外結(jié)合的途徑。有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生將掌握的知識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力。(6)不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用教學(xué)反饋信息,機(jī)智地進(jìn)行教學(xué)調(diào)控。教學(xué)過程變化多端,富有創(chuàng)造性的教師善于捕捉教學(xué)反饋信息,及時(shí)進(jìn)行教學(xué)調(diào)控,保證教學(xué)過程不受或少受無關(guān)變量的影響,達(dá)到預(yù)期的目的。
一、應(yīng)具備科學(xué)文化素質(zhì)
目前我國從事心理素質(zhì)教育教師的層次參差不齊,有相當(dāng)一部分是未經(jīng)過嚴(yán)格培養(yǎng)或系統(tǒng)培訓(xùn)的德育工作者、行政人員或班主任等兼職人員,教師的文化素質(zhì)(尤其是專業(yè)知識(shí)水平)普遍偏低。多數(shù)心理素質(zhì)教育教師對(duì)學(xué)生心理問題的認(rèn)識(shí)還停留在表面水平,還是一些個(gè)人經(jīng)驗(yàn)式的、非科學(xué)的認(rèn)識(shí),他們?cè)诮鉀Q學(xué)生的心理問題時(shí)缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性。因此,通過多種途徑迅速提高教師的文化素養(yǎng)(尤其是專業(yè)知識(shí)水平)成為提高我國心理素質(zhì)教育成效的迫切需要。具體而言,一個(gè)合格的心理素質(zhì)教師應(yīng)該具備以下文化知識(shí):
(一)掌握正確的學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)。了解和掌握正確的心理健康標(biāo)準(zhǔn)是進(jìn)行心理素質(zhì)教育的第一步。但一些調(diào)查發(fā)現(xiàn),教師在判斷學(xué)生心理是否健康時(shí),常將遵守紀(jì)律、不損人利己、熱心學(xué)校和班集體的活動(dòng)、學(xué)習(xí)用功等道德標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)校規(guī)章制度的要求與心理健康標(biāo)準(zhǔn)相混淆。由此可見,當(dāng)前教師的心理健康觀還是不科學(xué)、不完整的,而作為心理素質(zhì)教育的實(shí)施者,教師所持有的心理健康觀將決定他們所采取的策略,并影響其教育效果。所以,心理素質(zhì)教育教師必須首先樹立正確的心理健康標(biāo)準(zhǔn)。在判斷學(xué)生的心理健康水平時(shí)必須兼顧個(gè)體內(nèi)部協(xié)調(diào)與對(duì)外良好適應(yīng)兩個(gè)方面;應(yīng)考慮心理健康的相對(duì)性和動(dòng)態(tài)性,在看學(xué)生的心理問題時(shí),要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的心理問題只是程度不同,避免將學(xué)生截然分成健康和不健康兩種,避免用靜止的觀點(diǎn)來看待學(xué)生的心理問題;應(yīng)清楚地區(qū)分哪些問題是學(xué)生暫時(shí)的心理狀態(tài),哪些是穩(wěn)定的人格特質(zhì),避免將狀態(tài)性心理問題診斷為特質(zhì)性問題;在區(qū)分學(xué)生的心理問題時(shí),要考慮其年齡發(fā)展特點(diǎn),避免將該年齡階段的普遍性問題(如青春期逆反心理)視為異常心理問題。
(二)掌握心理學(xué)基本知識(shí)。作為心理素質(zhì)教育教師應(yīng)掌握普通心理學(xué)、人格心理學(xué)、教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、心理咨詢學(xué)、心理測(cè)量學(xué)、心理學(xué)研究方法等基本的專業(yè)知識(shí),并掌握一些基本技能,如實(shí)施心理測(cè)評(píng)的技能、建立學(xué)生心理檔案的技能、設(shè)計(jì)和開展心理素質(zhì)訓(xùn)練活動(dòng)課的技能、實(shí)施個(gè)體和團(tuán)體心理輔導(dǎo)的技能、進(jìn)行學(xué)生心理咨詢和行為矯正的技能等。
(三)具備廣泛的背景知識(shí)和豐富的實(shí)踐知識(shí)。心理素質(zhì)教育教師除掌握專業(yè)知識(shí)外,還應(yīng)博覽群書,對(duì)哲學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、美學(xué)等都應(yīng)有所了解。應(yīng)具備豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),它們不僅可以為教師提供從不同角度去分析問題的認(rèn)知框架和解決問題的方法,也是教師深入理解各種具有豐富知識(shí)和復(fù)雜生活背景的學(xué)生的必要條件。
二、應(yīng)具備思想道德素質(zhì)
心理素質(zhì)教育對(duì)教師思想道德素質(zhì)的要求主要體現(xiàn)在對(duì)其職業(yè)道德素質(zhì)的要求上。任何職業(yè)都有相應(yīng)的職業(yè)道德要求,但對(duì)學(xué)校心理素質(zhì)教師而言,這種要求顯得尤為必要。
(一)熱愛心理素質(zhì)教育事業(yè)。首先,具備高度的社會(huì)責(zé)任感,充分認(rèn)識(shí)心理素質(zhì)教育的重要性和迫切性,關(guān)心學(xué)生的心理健康,相信每個(gè)學(xué)生都有善性,都有巨大的心理發(fā)展?jié)撃埽瑢⒋龠M(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的健全發(fā)展為己任??炭嚆@研專業(yè)知識(shí)和技能,努力探索心理素質(zhì)教育的規(guī)律,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平,甘愿為心理素質(zhì)教育事業(yè)的發(fā)展無私奉獻(xiàn)。
(二)尊重和保護(hù)學(xué)生利益。首先,心理素質(zhì)教育應(yīng)以滿足學(xué)生的最大利益為原則,避免將學(xué)校的利益、教師自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給學(xué)生,忽視學(xué)生真正的心理需求和利益。例如,心理素質(zhì)教育教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行如何填報(bào)高考志愿時(shí),教師不應(yīng)該以提高學(xué)校升學(xué)率為目的,而應(yīng)該以學(xué)生的職業(yè)興趣、長遠(yuǎn)發(fā)展等個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)。其次,尊重學(xué)生的個(gè)人隱私。在心理素質(zhì)教育過程中獲得的所有有關(guān)學(xué)生的資料(如學(xué)生心理檔案、心理測(cè)驗(yàn)的結(jié)果、心理日記、談話記錄、咨詢信件等),除特殊需要外教師不能以任何形式泄露,即使在研究時(shí)需要使用某些個(gè)人資料,也必須征求個(gè)人同意,隱去可以辨認(rèn)出學(xué)生真實(shí)身份的信息,自覺承擔(dān)起為學(xué)生保密的責(zé)任。第三,對(duì)所有學(xué)生 一視同仁。教師不應(yīng)因?qū)W生的學(xué)業(yè)成績、家庭背景、心理健康狀況、性別、態(tài)度等的不同而譏笑、諷刺、歧視他,而應(yīng)以平等的態(tài)度對(duì)待每一位學(xué)生,相信每個(gè)學(xué)生都有心理發(fā)展的潛能。
(三)以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待工作。心理素質(zhì)教育是一項(xiàng)嚴(yán)肅的工作,教師僅有熱情和愿望是不夠的,還必須具備嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的工作態(tài)度。例如不濫做診斷,不隨意給實(shí)際并無心理問題的學(xué)生“貼標(biāo)簽”,也不輕易地用“沒什么大不了的,這根本算不上病”之類的話對(duì)實(shí)際存在心理問題的學(xué)生以虛假的安慰,而應(yīng)該在大量收集和分析資料的基礎(chǔ)上,依據(jù)科學(xué)的指標(biāo)加以診斷;謹(jǐn)慎使用心理測(cè)試量表或其他測(cè)試手段,不強(qiáng)迫學(xué)生接受心理測(cè)試和咨詢;不使用影響學(xué)生心理健康的儀器(如測(cè)謊儀、CT腦電儀)等等。
三、應(yīng)具備心理素質(zhì)
心理素質(zhì)教育教師首先必須具備一般的心理素質(zhì),如良好的自我意識(shí)、人際適應(yīng)力、穩(wěn)定的工作熱情和積極的進(jìn)取精神等。除此之外,還應(yīng)具備一些特殊的職業(yè)心理素質(zhì)。
(一)自我調(diào)適性。作為心理素質(zhì)教育的實(shí)施者,教師的心理健康水平顯得尤為重要。但心理素質(zhì)教育教師與平常人一樣,也有可能面臨挫折、煩惱和壓力,而且他們還要自覺擔(dān)負(fù)保密的職責(zé),這就要求心理素質(zhì)教育教師應(yīng)具備良好的心理調(diào)適能力,善于控制和疏泄不良情緒,釋放和緩解心理壓力,勇敢面對(duì)挫折和失敗,促進(jìn)自我的身心健康發(fā)展。
(二)認(rèn)知敏感性。心理素質(zhì)教育是建立在教師對(duì)學(xué)生心理特征的敏銳觀察、準(zhǔn)確認(rèn)知基礎(chǔ)之上的,這是因材施教的必要前提。因?yàn)閷W(xué)生不是被動(dòng)的接受者,不同心理特征的學(xué)生會(huì)對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生不同的反應(yīng),其教育效果也不盡相同。教師只有準(zhǔn)確地了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生的心理狀況,才能有針對(duì)性地進(jìn)行教育。而學(xué)生的有些心理特征會(huì)外顯于行為,更多的則具內(nèi)隱性。有些即使表現(xiàn)于外,也往往是滲透于言行之中,不易察覺。這就要求教師必須對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)特別敏感,善于察言觀色,善于通過學(xué)生的表情、動(dòng)作、眼神、肌肉抽動(dòng)等細(xì)微之處來察覺其內(nèi)在的心理活動(dòng),否則不僅無法因材施教,還有可能失去教育的關(guān)鍵期,不能有效阻止學(xué)生心理問題的惡化。
關(guān)鍵詞:理念;師德;能力;創(chuàng)新
中圖分類號(hào):G451 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)38-0039-02
當(dāng)代教育就是指通過一定切實(shí)有效的途徑全面提高每個(gè)學(xué)生的思想品德、科學(xué)文化、身體心理和勞動(dòng)技能等素質(zhì)的基礎(chǔ)教育。它以培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性為目的,通過促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力,保證學(xué)生的身心得到全面健康的發(fā)展。當(dāng)代素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體地位,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用。而教師要?jiǎng)偃嗡刭|(zhì)教育需要,必須具備一定的素質(zhì),因此,教師要適應(yīng)當(dāng)代教育必須首先提高自身素質(zhì)。1997年,國家教委在《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中明確指出:教師必須“樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀,具有良好的師德;要熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格;要因材施教,面向每個(gè)學(xué)生,平等、公正,要逐步掌握對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評(píng)估的方法,促進(jìn)他們健康成長和發(fā)展”。那么,當(dāng)代教育對(duì)我們教師素質(zhì)提出了哪些新要求呢?
第一,教師要從思想上樹立素質(zhì)教育理念。改變傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念,樹立素質(zhì)教育理念,這是教師的當(dāng)務(wù)之急。我們教師要把對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)與理解落實(shí)到具體教育教學(xué)實(shí)踐中,不能只把素質(zhì)教育落實(shí)在口上,而實(shí)際做的仍是應(yīng)試教育的那一套。要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀,要具備勇于開拓創(chuàng)新的精神,要深知“地上本沒有路,走的人多了,才變成了路”的道理。第二,教師要注重師德,樹立楷模形象,打造人格魅力。我們教師這一職業(yè)的特點(diǎn)是“用人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂”。教師教育教學(xué)過程始終是師生之間相互影響、相互作用的過程。為使學(xué)生的人格得到全面健康的發(fā)展,我們教師必須首先塑造自己高尚的師德。我們教師應(yīng)當(dāng)具有堅(jiān)定明確的政治方向,要始終如一熱愛教育事業(yè),關(guān)愛學(xué)生,無私奉獻(xiàn),在工作中盡職盡責(zé),永遠(yuǎn)以高度的事業(yè)心和責(zé)任感來對(duì)待自己的工作。其次,教師應(yīng)當(dāng)做到言行一致。教師要培育學(xué)生高尚的人格,自己必須先具備“言行一致,表里如一,以身立教”的高尚人格。另外,我們教師還應(yīng)當(dāng)用先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、淵博的學(xué)識(shí)、良好的作風(fēng)來教育影響學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生去追求高尚人格。第三,教師要練就基本功,不斷探索創(chuàng)新,提高教書育人的能力。如果說軍人的天職是服從命令,那么,我們教師的職責(zé)就是教書育人。教師要教好書、育好人,就必須堅(jiān)持不懈地練就基本功,不斷地探索研究教育教學(xué)的規(guī)律和模式,提高自身素質(zhì),提升育人能力。
一、要練就過硬的語言表達(dá)能力
教師要向?qū)W生傳遞教學(xué)信息必須以語言作為主要載體,因此,教師首先必須掌握語言藝術(shù),把握說話技巧。我們教師的語言要做到“準(zhǔn)確、簡明、形象、親切、鮮明、生動(dòng)、詼諧、風(fēng)趣”。教師的語言如果是狀物,就要給學(xué)生身臨其境的感覺;如果是抒情,就應(yīng)該給學(xué)生以溫暖春風(fēng)的感受;如果要言志,就要使學(xué)生滿懷豪情;如果是說理,就要使學(xué)生由衷信服……
二、要提高自身的文字表述能力
教師在教育教學(xué)工作中,無論是備課、寫教案、講課板書,還是制定教改方案、表述教研成果,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等,都需要把自己的“所做、所思、所感、所悟”用筆表達(dá)出來,因此,當(dāng)代教師又必須大力提高自己的文字表述能力。
三、要鍛造駕馭課堂教學(xué)的能力
我們都知道,課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主陣地。因此,我們每個(gè)教師必須具備能夠組織駕馭課堂教學(xué)的能力,這是關(guān)系到素質(zhì)教育能否成功的關(guān)鍵。
四、要學(xué)會(huì)掌控自身感情的能力
教師教書育人,這種職業(yè)需要我們時(shí)常以理服人、以情動(dòng)人。這就要求我們教師應(yīng)該是一個(gè)情感非常豐富的角色。而實(shí)際上,我們教師也是一個(gè)普普通通的富有各種情感的人,我們也難免有自己的苦惱和憂愁,因此,教師就必須學(xué)會(huì)善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,長期修養(yǎng),保持情感的積極性、穩(wěn)定性、深刻性、自制性,決不把消極情緒帶進(jìn)課堂,應(yīng)該始終在學(xué)生面前總保持一個(gè)堅(jiān)韌不拔、積極進(jìn)取的奮斗者的形象,通過這種形象來教育感染每一個(gè)學(xué)生,使它們成為一個(gè)健康、積極、向上、發(fā)展的人。
五、要掌握利用多媒體教學(xué)的能力
有人說:進(jìn)入21世紀(jì),一個(gè)人如果不懂得一門外語、不會(huì)電腦,你就是新時(shí)代的文盲。而實(shí)際上,一個(gè)教師如果不會(huì)使用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段,也就不是一名稱職的教師。
六、要提升自己汲取新知的能力
歷史進(jìn)入21世紀(jì),科學(xué)知識(shí)在飛速地更新發(fā)展,邊緣學(xué)科也越來越多,各種學(xué)科之間相互滲透,知識(shí)內(nèi)涵會(huì)越來越深刻。作為教書育人的教師,我們必須更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、補(bǔ)充學(xué)術(shù)營養(yǎng)、拓展教育視野,使自己的頭腦具有更嶄新的科學(xué)內(nèi)涵和創(chuàng)新思維,做到通曉多學(xué)科知識(shí),一專多能會(huì)。只有這樣,才能勝任教師這一職業(yè),擔(dān)當(dāng)起素質(zhì)教育的重任。
七、要具備創(chuàng)新教育科研的能力
一、投擲動(dòng)作要規(guī)范準(zhǔn)確
表面看起來,投擲是用手臂的力量把球推出去,其他部分的力量沒有用到,實(shí)則不然,學(xué)生在投擲實(shí)心球的過程中,腰腹肌力量的大小也非常重要。如果學(xué)生經(jīng)常過早收胸、收腹,或者由于沒有在腰腹力量的帶動(dòng)下過早揮臂,致使肘關(guān)節(jié)下降,導(dǎo)致出手時(shí)身體重心也降低,直接影響到出手點(diǎn)低與出手角度低的問題,致使整個(gè)投擲動(dòng)作的勢(shì)能沒有完全轉(zhuǎn)換成動(dòng)能,影響了出手角度和出手初速度,投擲力度不夠,最終影響了成績。
1.出手角度大小適合
(1)要有正確的站立姿勢(shì)。學(xué)生在投擲實(shí)心球時(shí),前后腳開立,身體下蹲,眼看著自己要擲的到達(dá)點(diǎn),注意力要集中,做一次深呼吸。
(2)學(xué)會(huì)正確的用力順序,從蹬地開始,力量上傳時(shí)挺髖,讓身體重心提高,體會(huì)這一動(dòng)作時(shí),不要急于求成,而是先讓學(xué)生用比較輕的實(shí)心球進(jìn)行此練習(xí)直到頂肩練習(xí),然后再逐步過渡到重一點(diǎn)的實(shí)心球,再到2公斤的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)心球。通過反復(fù)練習(xí),熟練掌握蹬地、挺髖、頂肩動(dòng)作。然后接下來進(jìn)行揮臂的練習(xí)。當(dāng)實(shí)心球出手后,眼睛要跟著實(shí)心球走,直到落地,而不是閉上眼睛。練習(xí)時(shí)還要注意力量的大小要從小逐步增大,還包括動(dòng)作不能變形,讓學(xué)生在潛意識(shí)中掌握投擲的用力順序。
(3)出手高度的練習(xí)。上面的動(dòng)作形成自動(dòng)化以后,我們?cè)購?qiáng)調(diào)出手高度這一細(xì)節(jié)??刹捎媒柚鹉z帶作為教具進(jìn)行這一動(dòng)作的練習(xí)方式。學(xué)生兩只手抓住橡膠帶的中間,做出拋實(shí)心球的初使動(dòng)作。橡膠帶的另外兩頭可以固定在墻上或者由另外一名同學(xué)拉住,練習(xí)者的下肢做蹬、撐、挺胸、引臂動(dòng)作。動(dòng)作要求:練習(xí)者意識(shí)中把手里的橡皮筋當(dāng)作是要拋出的實(shí)心球,模擬體會(huì)胸部帶動(dòng)手臂用力的感覺,這樣的動(dòng)作多次練習(xí),直到找到感覺為止。針對(duì)學(xué)生投擲時(shí)肘關(guān)節(jié)不能保持高度而過早下降,出手角度低而成了向下擲實(shí)心球,拋出的球沒有形成拋物線的缺點(diǎn),可以讓學(xué)生向前方做徒手揮臂練習(xí),可以手持藤條鞭打前上方固定的標(biāo)志物,如果此時(shí)學(xué)生還沒有完全理解動(dòng)作,則在他做徒手揮臂練習(xí)時(shí),可以找一個(gè)同學(xué)幫他托住他的肘關(guān)節(jié)不讓其下降,使他有所感覺而刻意地保持肘不下降。
2.加快出手初速度
(1)起始階段。從投實(shí)心球的開始姿勢(shì)起,身體站直,兩腳前后開立,上體逐漸后仰,兩臂后引,將身體的各部分如腰、腹、背、肩以及手臂等充分伸展,形成良好的勢(shì)能狀態(tài),以儲(chǔ)存最大的彈性勢(shì)能,為最后的使實(shí)心球發(fā)生最快的位移而做好準(zhǔn)備。
(2)開始發(fā)力階段。提醒學(xué)生用力蹬伸、挺髖、送肩。在練習(xí)時(shí),為了提高出手初速度,老師可以站在練習(xí)者的后面,當(dāng)學(xué)生最后用力之時(shí),老師從后面輕輕地拍練習(xí)者的肩、背部,目的是提醒學(xué)生有意識(shí)地注意挺胸動(dòng)作,目的是使其身體充分向后伸展,加大彈性勢(shì)能,盡量地把最后用力、快速收腹動(dòng)作做出來。這樣學(xué)生的最后用力的出手初速度提高了,而且通過收腹,對(duì)完成動(dòng)作時(shí)身體向前的沖力進(jìn)行了緩沖。
二、重視并安排好投擲實(shí)心球的輔助練習(xí)
1.蹬地、挺髖練習(xí)
加強(qiáng)學(xué)生踝關(guān)節(jié)肌肉力量和膝關(guān)節(jié)蹬伸力量,兩腳前后開立,做蹬地、挺髖練習(xí)。要求:重心由后腳移動(dòng)到前腳,重心升高。借助橡皮帶進(jìn)行對(duì)抗性蹬地、挺髖練習(xí)。
2.原地的鞭打練習(xí)
兩腳左右開立,與肩同寬,兩手握持排球或輕重量的實(shí)心球上舉,先用單臂交替向前上方做鞭打練習(xí),并結(jié)合蹬地、重心前移、收腹動(dòng)作,然后再用雙臂同時(shí)進(jìn)行。動(dòng)作由慢到快,逐步過渡。
3.多做壓肩練習(xí)
這樣做的目的是提高肩關(guān)節(jié)的柔韌性和靈活性,加大投擲時(shí)的人體對(duì)實(shí)心球的做功距離,讓實(shí)心球獲得更大的勢(shì)能。既可以兩人一組限時(shí)壓肩,也可在墻上、單杠上做壓肩練習(xí)。
4.腰腹肌力量練習(xí)(仰臥起坐、仰臥舉腿等)
一、高等職業(yè)院校新生的特點(diǎn)
(一)高職新生思想和行為方面的特點(diǎn)
由于高校持續(xù)擴(kuò)招和家庭生活水平的提高,現(xiàn)在的90后享受高等教育已經(jīng)是非常普遍的事情。作為高考錄取的最低層次,高職新生的入學(xué)成績差別很大,分別在500多分到100多分的區(qū)間之內(nèi)。但是他們普遍存在著挫折感和自卑感,要么就是從小就是所謂的“差生”,在應(yīng)試教育的培養(yǎng)模式之下,十幾年來生活在“好學(xué)生”的陰影之中,很少得到學(xué)校和家庭的認(rèn)同和鼓勵(lì),對(duì)大學(xué)生活和職業(yè)規(guī)劃缺乏信心和憧憬。要么就是在高考中發(fā)揮失常,掉入到了??品?jǐn)?shù)段,以前為自己描繪的美好的前景忽然間破滅,陷入深深地懊惱之中不可自拔。
因此,新生便出現(xiàn)了兩種極端的行為模式。一種就是“把大一當(dāng)高四”,以“升學(xué)”作為最終目標(biāo),自覺延續(xù)高中學(xué)習(xí)生活,只認(rèn)課本知識(shí),依然采用死記硬背的學(xué)習(xí)方法,夜以繼日的保持“學(xué)習(xí)熱情”,追求各門“好成績”,成為所謂的“書呆子”。另外一種就是“放任自流”型,本身就缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的熱情,進(jìn)入大學(xué),發(fā)現(xiàn)不再有老師的逼迫、家長的嘮叨,加之手頭有了“生活費(fèi)”,開始大膽地嘗試“新鮮事物”,逃課、網(wǎng)游、抽煙、喝酒……成為“除了學(xué)習(xí)什么都干”的“掛科”一族。
(二)高職新生學(xué)習(xí)能力方面的特點(diǎn)
高職新生往往不屬于自學(xué)能力和理解能力強(qiáng)的“聰明學(xué)生”,他們大部分是獨(dú)生子女,習(xí)慣以自我為中心,而自控能力差,加之從小就上網(wǎng),對(duì)新事物的好奇心強(qiáng),但分析和辨別事物能力較弱。因此,他們往往習(xí)慣于被動(dòng)接受理論知識(shí)的灌輸,缺乏自主拓展全方位技能、素質(zhì)的意識(shí)和動(dòng)力。在高職教育中,扮演著“等、靠、要”的角色,根本談不上學(xué)習(xí)的主觀性、能動(dòng)性。
(三)高職新生職業(yè)規(guī)劃方面的特點(diǎn)
高職教育應(yīng)該按照企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才,但新生往往不了解社會(huì)和行業(yè)的現(xiàn)狀與運(yùn)作模式,加之對(duì)自身特點(diǎn)適合什么樣的崗位缺乏認(rèn)識(shí),在報(bào)志愿的時(shí)候,一般是由家長代勞。進(jìn)入大學(xué)后,在接觸專業(yè)知識(shí)時(shí),才發(fā)現(xiàn)不喜歡、不好學(xué),產(chǎn)生畏難心理,從而把“考過”當(dāng)做唯一的目標(biāo),更談不上建立自身的學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃,為符合企業(yè)的要求量身打造自身的職業(yè)素養(yǎng)了。
二、高職院校新生入學(xué)教育的缺陷
(一)新生教育“快餐化”
現(xiàn)在的高職院校往往采用“2+1”模式,要在四個(gè)學(xué)期內(nèi)完成所有的公共課和專業(yè)課教學(xué)。根據(jù)上級(jí)要求,公共課部分比以前大大擴(kuò)充,“形勢(shì)與政策”“思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論” “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)” “大學(xué)生心理健康教育” “廉潔教育”等成為必修課。而專業(yè)課又要求大大增強(qiáng)實(shí)訓(xùn)和實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié),直接造成了從入校開始,高職生的課時(shí)非常緊張,周一至周五一天八節(jié)課成為常態(tài),甚至周末也被占用。因此,各院校不得不進(jìn)行“快餐化”的新生教育,在軍訓(xùn)的同時(shí),用最短的時(shí)間內(nèi)將校規(guī)校紀(jì)、學(xué)生守則、專業(yè)剖析等內(nèi)容集中灌輸,以求盡早“開課”。在如此緊迫的狀態(tài)下,學(xué)生只能囫圇吞棗、一知半解,很快就拋置于腦后,根本達(dá)不到應(yīng)有的效果。
(二)新生教育“公式化”
在新生教育的形式上,一般流行的是院校大會(huì)動(dòng)員、系部開會(huì)專業(yè)剖析、班級(jí)小會(huì)學(xué)習(xí)的“會(huì)連會(huì)”的公式化模式。輔導(dǎo)員往往同時(shí)接手多個(gè)新生班,入學(xué)組織工作本身就已經(jīng)瑣碎、復(fù)雜,沒有精力深入了解每個(gè)新生的思想和行為特點(diǎn),從而進(jìn)行一對(duì)一的專項(xiàng)輔導(dǎo),系主任、教研室主任只需要準(zhǔn)備一兩場(chǎng)報(bào)告即可,而廣大的專業(yè)教師都與新生教育無關(guān)。這種模式,使得新生只能被動(dòng)地奔波于會(huì)場(chǎng)之間,難免產(chǎn)生單調(diào)、枯燥的感覺,根本談不上理解和消化。
(三)新生教育“短視化”
因?yàn)楦呗氃盒5娜雽W(xué)教育往往只持續(xù)一周左右的時(shí)間,而后就是繁瑣的日常教學(xué)管理,校方只把這段時(shí)間作為過渡期,認(rèn)為不出大亂子,迅速通過就好。既沒有打響第一炮的準(zhǔn)備和足夠的重視,也沒有設(shè)計(jì)好新生教育和教學(xué)工作良好的銜接,造成生硬的過渡。而新生對(duì)于學(xué)校和大學(xué)教育模式知之甚少,絕大部分同學(xué)是第一次離開家長的管束和呵護(hù),在彷徨和小心翼翼的行為模式下,還沒有暴露自身的特點(diǎn),也提不出相應(yīng)的問題和要求。如此下來,雙方都存在著“短視化”“表面化”的毛病,使得新生教育很難在深層次取得效果,達(dá)不到其應(yīng)有的真正目的。
三、為適應(yīng)時(shí)展,必須加強(qiáng)的新生教育的要點(diǎn)
(一)明確告知新生大學(xué)與高中人才培養(yǎng)模式的區(qū)別和原因
從某種意義上來說,大學(xué)的“供應(yīng)商”是高中,但現(xiàn)今的教育模式,大學(xué)不是直接到高中招生,學(xué)生也不可以自主申請(qǐng)高校入學(xué)資格,而是通過高考分?jǐn)?shù)層層篩選、錄取。按照“需求”決定“供給”的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則,要求高中的“產(chǎn)品”就是會(huì)考試的學(xué)生,成績和升學(xué)率也就成為評(píng)定“名校”“名師”“好班”“優(yōu)秀學(xué)生”的必然標(biāo)準(zhǔn)。在這種應(yīng)試教育模式下,高中學(xué)生必須把“提升分?jǐn)?shù)”作為唯一的學(xué)習(xí)目標(biāo),概念、原理、公式的強(qiáng)記,輔以做大量的模擬試題成為主要的學(xué)習(xí)方法。
由此引申,大學(xué)教育的出口是社會(huì),尤其對(duì)于高職院校來說,“產(chǎn)品”主要是滿足企業(yè)的需求,企業(yè)特別是民營企業(yè)當(dāng)然不是需要只會(huì)考試的“書呆子”,而是擁有“知識(shí)、技能、素質(zhì)”三位一體的中高端技術(shù)技能型人才。因此,高職教育不只重視理論知識(shí)的灌輸,更注意在校生的“崗位實(shí)踐能力”“社會(huì)生存技能”“綜合人文素質(zhì)”的全方位提升。在入學(xué)教育過程中,必須使得新生充分的理解迎接他們的新生活與之前的巨大差別,初步建立鍛煉全方位能力的目標(biāo)和信心。
(二)詳細(xì)講解本專業(yè)對(duì)應(yīng)就業(yè)崗位的人才需求
高職新生一直生活在學(xué)校環(huán)境中,與社會(huì)和今后要從事的職業(yè)嚴(yán)重脫節(jié),根本沒有成為社會(huì)新鮮人的任何能力和心理上的準(zhǔn)備。因此,在入學(xué)教育中,一定要重點(diǎn)介紹現(xiàn)今人力資源市場(chǎng)和本行業(yè)人才供需狀況,明確闡述本專業(yè)畢業(yè)生將要從事的初始崗位群和發(fā)展崗位群,從而引出這些崗位所需的職業(yè)核心能力和所要考取和建議取得的相應(yīng)職業(yè)資格或等級(jí)證書。只有這樣才能使新生從思想上徹底接受專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),明確下一步的努力方向。
(三)充分解釋專業(yè)人才培養(yǎng)方案對(duì)于提升在校生綜合能力的步驟和方法
1.知識(shí)目標(biāo)
要使得新生了解知識(shí)目標(biāo)包括基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),這部分內(nèi)容是要靠傳統(tǒng)的課堂教學(xué)完成,包括公共課教學(xué)和專業(yè)課教學(xué),特別要強(qiáng)調(diào)如果新生有下一步升學(xué)的理想的話,要特別注重知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成。
2.能力目標(biāo)
這部分包括專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力。專業(yè)能力指的是下一步從事相應(yīng)初始崗位所必須擁有的實(shí)踐、動(dòng)手能力。方法能力包括邏輯感知能力、創(chuàng)新意識(shí)與能力;具有對(duì)新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)能力;解決問題策略設(shè)計(jì)能力;制定工作計(jì)劃能力等。社會(huì)能力是指具有責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)與協(xié)作精神的能力;具備良好的溝通能力;具有從事本專業(yè)工作的職業(yè)道德意識(shí),遵守相關(guān)的法律法規(guī)的能力;誠實(shí)守信能力;批評(píng)與自我批評(píng)精神等。這些目標(biāo)的達(dá)成主要是靠大量的實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)和綜合項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)。
3.素質(zhì)目標(biāo)
素質(zhì)目標(biāo)是指學(xué)生畢業(yè)后擁有在社會(huì)生存和發(fā)展所需的基本素質(zhì)。包括高尚的道德品質(zhì)、優(yōu)良的科學(xué)人文素養(yǎng)、健康的身體和心理、職業(yè)道德、職業(yè)行為等。這些素質(zhì)的提高,學(xué)校主要會(huì)采取專項(xiàng)培訓(xùn)、專題報(bào)告、社團(tuán)活動(dòng)等方法進(jìn)行培養(yǎng),并鼓勵(lì)新生利用課余時(shí)間大量閱讀圖書,關(guān)注各方面新聞報(bào)道,參加社會(huì)實(shí)踐,提升口才和社交能力,努力為自己的職業(yè)生涯打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1] 姬彥巧.基于職業(yè)能力的高職柔性制造技術(shù)專業(yè)課程體系探討 [J]. 職業(yè)?下旬,2012,(1).
教學(xué)·實(shí)踐·創(chuàng)新 -談?wù)勊刭|(zhì)教育對(duì)教和學(xué)的要求 文章作者:zhshxin 文章加入時(shí)間:2005年8月6日21:11 教學(xué)·實(shí)踐·創(chuàng)新 -談?wù)勊刭|(zhì)教育對(duì)教和學(xué)的要求 張順信 什么叫素質(zhì)?從科學(xué)上講,素質(zhì)指的是人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天特點(diǎn)。例如,有的小朋友身?xiàng)l舒展,適合于運(yùn)動(dòng)、舞蹈;有的小朋友嗓音優(yōu)美,適合于唱歌等等,我們就說這些小朋友具備文藝、體育素質(zhì)。但是,先天的素質(zhì)只是一方面,我們這里所說的素質(zhì),主要是指一個(gè)人靠自己的理想和毅力鍛煉出來的—在文化、技能和品德修養(yǎng)上的基本素質(zhì)。這才是人生素質(zhì)的更重要的方面。 這樣來看,所謂素質(zhì),實(shí)際上包括三方面的內(nèi)容,一是天然條件,二是文化與道德素養(yǎng),三是理想和毅力,也就是說:生理素質(zhì)、文化素質(zhì)和
*素質(zhì),三者融合起來才能鑄造一個(gè)人的基本品質(zhì),并且在以后的發(fā)展中發(fā)揮出積極作用。 我們所說的素質(zhì)教育,就是對(duì)人的全面發(fā)展實(shí)施引導(dǎo)和啟迪。因而素質(zhì)教育與應(yīng)試教育有著本質(zhì)的區(qū)別。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別在于:一是教學(xué)方式上,應(yīng)試教育是填鴨式,教育者占主導(dǎo)地位,受教育者被動(dòng)地接受知識(shí)。而素質(zhì)教育則是啟發(fā)式,教育者處于“服務(wù)”地位,受教育者主動(dòng)地提出問題;二是教學(xué)內(nèi)容上,應(yīng)試教育是既定式,教育者依據(jù)書本內(nèi)容向受教育者灌輸,受教育者必須無條件的接受教材規(guī)定的內(nèi)容。而素質(zhì)教育則是適應(yīng)式,教育者根據(jù)大綱要求,因材施教,受教育者依據(jù)自己的愛好和特長選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容;三是教學(xué)空間上,應(yīng)試教育是靜態(tài)式,教育者和受教育者都必須在固定的教室或?qū)嶒?yàn)室中實(shí)施教和學(xué)。而素質(zhì)教育則是動(dòng)態(tài)式,教和學(xué)的過程既可以在教室、實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行,也可以在“基地”、社會(huì)活動(dòng)中通過實(shí)踐的方法來學(xué)習(xí);四是教學(xué)時(shí)間上,應(yīng)試教育是規(guī)定的、階段性的,教和學(xué)都必須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù),必須在一定的年齡段時(shí)接受某個(gè)層次的教育。而素質(zhì)教育則是靈活的、終身性的,根據(jù)受教育者對(duì)知識(shí)和技能的掌握程度,可提前結(jié)束學(xué)習(xí)內(nèi)容,也可延長某個(gè)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)間,且終身都在學(xué)習(xí);五是教學(xué)效果檢測(cè)手段上,應(yīng)試教育是封閉式,在教室或?qū)嶒?yàn)室內(nèi)通過筆試的形式靜態(tài)地檢驗(yàn)教學(xué)效果,注重書本知識(shí)的記憶。而素質(zhì)教育則是開放式,在教室、實(shí)驗(yàn)室或基地運(yùn)用筆試、口試與考核相結(jié)合的方式,動(dòng)態(tài)地檢測(cè)教學(xué)效果,注重書本知識(shí)的應(yīng)用與實(shí)踐技能的掌握;六是在教育功能上,應(yīng)試教育的目的是為了升學(xué),為了就業(yè)。而素質(zhì)教育則是使每個(gè)人都得到最大發(fā)展的教育,目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。 通過上述區(qū)別,我們不難看出,素質(zhì)教育較之應(yīng)試教育給教育者和受教育者在教和學(xué)兩個(gè)方面提出了更高的要求。 對(duì)教的要求 教育的最終目的,是引導(dǎo)人、啟迪人去發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)新。因而教育者必須是杰出的教師。因?yàn)椋浩接沟慕處熤皇亲寣W(xué)生學(xué)會(huì),而杰出的教師是讓學(xué)生會(huì)學(xué);平庸的教師是向?qū)W生奉獻(xiàn)真理,而杰出的教師是引導(dǎo)學(xué)生追求真理。 “高山之巔,無美木,傷于多陽也;大樹之下,無美草,傷于多陰也?!苯逃?,要適度,既不要多陽,也不要多陰。適度,是一種藝術(shù),適度為美。 互相討論,雙向?qū)?;曉之以理,?dòng)之以情。疏其思維使之暢達(dá),導(dǎo)其逆反心理于正著。 教育,是給予,是喚起。它,把美的一切,奉獻(xiàn)給人類,包括信心、毅力、智慧。給予的目的,在于喚起;喚起,是一種更大的給予。 教育工作者,是人類靈魂的建筑師,而不只是工程師。工程師或許重在施工建筑,要繪出藍(lán)圖。繪制人生的藍(lán)圖,必須善于打開人的心扉,而人的心扉上各有一把鎖,教育工作者要有一把又一把打開心靈之鎖的鑰匙。 教育者要把受教育者塑造成一個(gè)個(gè)體魄強(qiáng)鍵、智慧聰穎的鍵將英才。教他們于憂患中奪路,于苦難中新生,于困窘中奮發(fā),于沉淪中躍進(jìn),于溷濁中澄清。 教學(xué)過程,是黨性、人民性、時(shí)代性相結(jié)合的過程,是思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性相統(tǒng)一的過程。 教育的秘訣有二,一是尊重受教育者,二是學(xué)而有益。學(xué)生說:如果教師不尊重我們,又沒有平等的態(tài)度,教的內(nèi)容言之無物,又枯燥乏味,為什么還要求我們認(rèn)真聽講?我們建議老師來個(gè)換位思考,就會(huì)得出正確的結(jié)論。 為了取得教學(xué)的功效性,我們應(yīng)做到七提倡七克服:提倡自主性教育,克服看管式教育;提倡開放式教育,克服封閉式教育;提倡啟發(fā)式教育,克服填鴨式教育;提倡多重滲透式教育,克服單一注入式教育;提倡雙向溝通,克服單向灌輸;提倡長效性教育,克服短期性教育;提倡復(fù)合性教育,克服單一性防范。 教育工作者應(yīng)有很強(qiáng)的鑒別與鑒賞能力
。教育工作者最忌四窮。一忌目窮,目窮則視而無光;二忌耳窮,耳窮則聞而不聰;三忌腹窮,腹窮則難以治學(xué);四忌心窮,心窮則思而無悟??傊?,圓照之象,務(wù)先博觀。 對(duì)學(xué)的要求 目前在學(xué)生中存在著這樣一種現(xiàn)象:德育方面的逆反心理,智育方面的厭學(xué)情緒,美育方面的消極心態(tài)。究其原因,是教與學(xué)之間存在嚴(yán)重矛盾。關(guān)鍵是“教”不能激勵(lì)“學(xué)”,以致造成學(xué)習(xí)與需求的不平衡,學(xué)習(xí)與發(fā)展的不協(xié)調(diào),學(xué)習(xí)與發(fā)展的負(fù)效應(yīng)。為此,要解決德智美三育的矛盾,必須從學(xué)的一方著眼,從教的一方入手,研究如何使教學(xué)做到“平衡”、“協(xié)調(diào)”、“適度”,爭取教與學(xué)的正效應(yīng);克服教與學(xué)的負(fù)效應(yīng)。 一個(gè)人的先天條件固然重要,因?yàn)樗且粋€(gè)人在某個(gè)方面取得成就的“天資”,然而,后天的努力則更為重要,因?yàn)椤扒谀苎a(bǔ)拙”。縱觀古今中外,只有學(xué)而不能者,沒有不學(xué)而能者。 陶行知先生提出的讀書十訣,對(duì)教育者引導(dǎo)受教育者學(xué)習(xí)是有啟發(fā)意義的: 一序、二勤、三恒、四博、五問、六記、七習(xí)、八專、九思、十創(chuàng)。 “序”,即循序漸進(jìn);“勤”,即勤讀苦研;“恒”,即持之以恒;“博”,即博覽群書;“問”,即不恥下問;“記”,即筆錄腦記;“習(xí)”,即溫習(xí)練習(xí);“?!?,即專心致志;“思”,即思考辨析;“創(chuàng)”,即創(chuàng)造創(chuàng)新。讀書如此,學(xué)習(xí)也應(yīng)如此。讀書,按此十訣能夠讀懂書;教學(xué)按此十訣,則可以育好人;最后落實(shí)到“創(chuàng)”字上,這也是讀書和學(xué)習(xí)的目的所在。 實(shí)踐,出真知;實(shí)踐,是檢驗(yàn)一切真理的標(biāo)準(zhǔn)。 大千世界,人與宇宙,人與萬物,人與社會(huì),人與人,一言一蔽之。主觀與客觀,若能協(xié)調(diào)好,統(tǒng)一起來,非經(jīng)過一個(gè)艱辛的過程不可。這就需要一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過程。一個(gè)教育工作者,要想使主觀意愿與客觀情況求得統(tǒng)一,達(dá)到和諧一致,就需要不斷地實(shí)踐。 子思曾強(qiáng)調(diào):“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!币粚W(xué)、二問、三思、四辯、五行。前四者是行的基礎(chǔ),行是干,是實(shí)踐。篤行,更為重要。 一切創(chuàng)造的前提,必須有豐富的想象力。“想象力,比知識(shí)更重要?!比擞辛讼胂罅?,可以舉一反三,觸類旁通,立足今天,看到明天,推知后天。有了想象力,才有詩人,才有藝術(shù)家,才有發(fā)明家,人類才有進(jìn)步。教育工作者的任務(wù)之一,也是受教育者所必須努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo):在于創(chuàng)造性地培養(yǎng)創(chuàng)造力,在于充滿想象地培養(yǎng)想象力。 創(chuàng)造,是生命;模仿,是死亡。普天下的人,都贊賞著一種有勇氣在眾人中抬起頭來的人,他為了大眾,大踏步的前進(jìn)。 世界上任何職業(yè),任何事業(yè),任何工作,都有改進(jìn)、改革的余地。有創(chuàng)始力、創(chuàng)新力、創(chuàng)造力的人,永遠(yuǎn)不患無用武之地。只有具有創(chuàng)造精神的人,才能在人類歷史上留下印痕。 創(chuàng)始、創(chuàng)造、創(chuàng)新必須在早年矢志為學(xué),艱苦奮斗,打下良好基礎(chǔ)。“入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇?!薄胺蛞囊越?,則游者眾,險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少,而世之奇?zhèn)ス骞郑浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也?!睒湫坌?,立大志,敢冒險(xiǎn)犯阻,方能成才,方能成器。 人生無止境,學(xué)習(xí)無止境。聰明的人,一生學(xué)習(xí),永不停息。 參考書目:《鑄魂·藝術(shù)·魅力》李燕杰著 文章出處: 自己創(chuàng)作 《中華素質(zhì)教育》刊登過
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