當代大學校園規(guī)劃與設計精選(九篇)

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第1篇：當代大學校園規(guī)劃與設計范文

關鍵詞：生態(tài)園林；高校；路徑

1生態(tài)園林：當代大學校園景觀設計的理念

為了配合國家發(fā)展科學技術的步伐，很多大學都在原有基礎上擴大規(guī)模，以原專業(yè)性為主的大學向綜合性大學發(fā)展，在學科的設置上為各學科發(fā)展提供更為便利的條件。在此過程中，高等教育的教學思想從原來的單純傳授知識向更加注重學生能力培養(yǎng)和智力開發(fā)方向發(fā)展。大學校園的空間環(huán)境有了新的要求，大學校園設計越來越注重對人的關注，通過校園空間環(huán)境對學生潛移默化的影響，培養(yǎng)學生對大學文化的認同。因此，此時大學最重要的設計理念就是重視校園空間環(huán)境的塑造，生態(tài)園林高校建設也提上日程。

2多元化困境：我國高校生態(tài)園林建設存在的問題

2.1校園景觀規(guī)劃不規(guī)范

原有校園沒有進行專門的景觀規(guī)劃，或景觀規(guī)劃決策水平偏低，造成最后形成的生態(tài)環(huán)境規(guī)劃存在不規(guī)范的問題，對校園生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了一定的不良影響，達不到營造良好校園環(huán)境的目標。比如，有些區(qū)域喬木和灌木偏多，草坪和花卉相對較少，由于喬木和灌木屬于中高層次的綠化，草坪和花卉屬于低層次的綠化，造成校園環(huán)境景觀單調(diào)，遮擋建筑物，不利于通風和采光。此外，有些區(qū)域中高層次的灌木和喬木較多，低層次的花卉偏少，使得整個校園環(huán)境空間層次性差，樹蔭稀少。這種問題明顯反映了在校園整體校園景觀規(guī)劃時，缺乏一定的規(guī)范性，對于不同空間的功能和作用，沒有運用正確的規(guī)劃方法。

2.2規(guī)劃設計缺少人文特色

學校校園規(guī)劃還存在的一個問題，即相應的人文特色體現(xiàn)比較少。有些大學校園在設計生態(tài)環(huán)境時，或是生搬硬套地運用公園綠地規(guī)劃的模式，或是直接在建筑區(qū)域周圍安置一部分綠地，這樣固然可以減少環(huán)境規(guī)劃的費用和投資，但導致校園生態(tài)環(huán)境規(guī)劃不能體現(xiàn)校園文化特色，毫無文化內(nèi)涵可言。還有一些大學校園則與之相反，在設計上大量投資，過分追求奇特、新穎的效果，沒有考慮校園本身具有的環(huán)境與文化因素，違背園林建設的基本規(guī)律，設計結果完全與實際脫節(jié)，不符合現(xiàn)代大學校園文化涵養(yǎng)的積淀要求，從整體上來說不利于大學校園的發(fā)展。因此，學校應逐步在校園規(guī)劃中考慮學校的人文特色，將學校的學科優(yōu)勢、人文關懷、文化氣息等因素體現(xiàn)在校園風貌之中。

2.3平面綠化有余，立體綠化不足

有些大學校園在建校初期，由于具有一定的區(qū)域選擇優(yōu)勢，相對用地比較充足，學生較少，建筑物也比較少，可供綠化的面積較多，所以在校園內(nèi)種植的植物大多為低矮的植物，立體的綠化沒有得到應有的重視。隨著后來高校的擴招，學生逐漸增多，建筑物也不斷增多，相應的綠地面積不斷減少。造成了老校園的綠化十分單調(diào)，缺乏層次感，需要進行一定的立體綠化建設。

3路徑選擇：生態(tài)園林高校建設的策略

3.1提升校園綠化的生態(tài)景觀設計水平

校園生態(tài)環(huán)境規(guī)劃中，要進行景觀的多樣性設計，因此校園的綠化建設必不可少。校園綠地作為校園整體空間生態(tài)的一部分，不應僅供視覺欣賞，還應該充分發(fā)揮校園綠化在校園生態(tài)環(huán)境建設中的作用。比如綠色植物有蒸發(fā)水分的功能，利用地下水或者地表水相對較豐富地區(qū)來營造良好的小環(huán)境效果更加明顯。因此，對校園生態(tài)環(huán)境進行一體化設計，生態(tài)設計水平是建設效果的關鍵。

3.2構建校園綠地的合理植物群落

校園生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃選擇綠化的物種時，要考慮物種的多樣性，多樣性的物種可以促進綠地的生態(tài)系統(tǒng)功能。因此，校園綠地規(guī)劃時，可以在原有綠地的基礎上，綜合考慮地形、地質(zhì)狀況等因素，配置其他自然植被，以與原有的植物形成均衡的物種搭配，維護校園的生態(tài)平衡。

第2篇：當代大學校園規(guī)劃與設計范文

大學校園是青年學習和國家進行高等教育的重要場地，是傳授知識和交流思想的主要場所，是廣大學子從“堡壘”走向社會的必經(jīng)之地，同時也是一個大學靈魂承載和精神積淀的物質(zhì)保證。景觀型校園規(guī)劃設計將會在未來一段時間內(nèi)逐漸成為校園景觀設計的主流，通過美輪美奐的園林設計，結合獨特的建筑風格，兩者交相輝映，組建校園內(nèi)清新、現(xiàn)代、平靜人心的校園景觀。同時校園的規(guī)劃設計還應對校園這一自然-人文綜合體進行研究，充分考慮到人與自然的關系，注重環(huán)境保護，根據(jù)校園所處的地理位置，充分利用當?shù)貎?yōu)勢，經(jīng)過精心的設計，完美的創(chuàng)意，形成具有地方性、獨立性、特色性的校園景觀，體現(xiàn)人與自然的和諧關系。對于校園景觀規(guī)劃的設計，需要我們通過對生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境進行深入的研究，探索生態(tài)景觀設計方法，以指導當前社會發(fā)展大環(huán)境下的校園建設的實踐活動，從而設計出具有校園鮮明特色的景觀，實現(xiàn)校園景觀設計與人文環(huán)境和自然環(huán)境相融合的生態(tài)建設。

校園景觀將會成為整個校園環(huán)境建設主要影響因素，是校園土地規(guī)劃和校園建設結構都需要重視的部分。而且校園文化的營造主要是通過校園的景觀來營造的，校園景觀在知識傳播、精神培養(yǎng)方面也具有不可替代的作用。故而，引入生態(tài)學理論和生態(tài)理念觀念對于目前的大學校園景觀進行綜合研究突顯出了重要的意義。

這種意義主要表現(xiàn)在以下三方面：

（1）現(xiàn)階段國內(nèi)大學校園建設沒有形成健全的生態(tài)景觀意識，因此通過分析大學校園景觀特性，提出景觀最優(yōu)利用方案，可以在相當程度上對當今大學校園景觀設計產(chǎn)生積極的影響，使其景觀內(nèi)部的社會活動以及景觀生態(tài)特征在時間和空間上協(xié)調(diào)，從而可以合理處理校園生態(tài)良性循環(huán)和環(huán)境質(zhì)量要求，O計出與校園協(xié)調(diào)和相容的生態(tài)景觀結構，并對其具體實施進行指導。

（2）現(xiàn)階段國內(nèi)大學校園規(guī)劃設計過于追求圖面的軸線和形體視覺藝術效果，建筑標準一味求高，而對特定的區(qū)域基地條件、投資經(jīng)濟合理性、當代高等教育思想理念的改變、校園規(guī)劃設計中的新技術內(nèi)涵及人際互動需求卻考慮較少。大學校園景觀生態(tài)設計對于校園生態(tài)系統(tǒng)適應性的意義，不僅僅能夠讓人們更加明確校園景觀規(guī)劃對校園建設的重要性，減少校園建設的盲目性，而且可以通過具體的理論研究成果和科學的設計理念，讓設計者明確校園景觀設計的意義，從而探索出一種基于生態(tài)理念的設計方法，使得校園景觀設計更加高效和完美。

（3）一些歷史悠久的老牌名校，如美國的麻省理工學院、英國的劍橋大學、中國的北京大學等這些知名的大學都有具有代表意義的文化景觀。這些經(jīng)過數(shù)以萬計學子走過的校園景觀，都有著其獨特的藝術魅力，彰顯了一所學校的文化和靈魂。然而，縱觀目前國內(nèi)大學的景觀設計現(xiàn)狀，對于校園規(guī)模的過度追求、學生容量的過度擴大以及經(jīng)濟建設思想的影響，都使得原有的校園景觀處于被破壞的境地，大學校園的生態(tài)結構與人文氣息受到了很大的破壞。在本文的研究過程中，筆者將會以同濟大學為例嘗試著通過理論研究大學校園景觀規(guī)劃如何利用景觀生態(tài)學的各項研究成果如各種景觀生態(tài)效應、景觀生態(tài)原理等來修正已有的理論和方法，實現(xiàn)大學校園景觀的生態(tài)建構，使大學校園規(guī)劃建設有利于生態(tài)環(huán)境的建設和維護。

生態(tài)高校這一設計理念是伴隨著中國現(xiàn)代社會發(fā)展和可持續(xù)思想的興起而發(fā)展起來的，期望在校園內(nèi)構建融匯學習、生活、娛樂、休閑于一體的自然與人工的生態(tài)綜合體，進而使人與自然、人與環(huán)境的生態(tài)關系得以深化和發(fā)展。生態(tài)高校主要是以生態(tài)學作為整體的指導思想，將這一思想應用到校園的整體規(guī)劃、設計、管理、運行和維護的全過程中，形成一個自然環(huán)境優(yōu)美、景觀結構合理、人文氛圍深厚的綜合性高校生態(tài)系統(tǒng)。

生態(tài)高校主要有以下幾個特點：

（1）生物多樣。生物多樣性是指生命有機體及其賴以生存的生態(tài)綜合體的多樣性和變異性，從其內(nèi)涵來看，生物多樣性包含物種多樣性、遺傳多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性和景觀多樣性四個層次。在生態(tài)校園里，有足夠的綠地生態(tài)系統(tǒng)，豐富的適應當?shù)厣姝h(huán)境的動植物，保持著穩(wěn)定的生物物種多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性1。所有生物物種所擁有的基因和各種生物與環(huán)境相互作用，均衡、穩(wěn)定地維持著其所在生態(tài)系統(tǒng)的遺傳多樣性。景觀多樣性和物種多樣性呈正態(tài)分布，通過維持校園內(nèi)物種的多樣化達到生態(tài)化，根據(jù)不同物種的特點形成多樣化的空間環(huán)境類型以滿足物種的需要，并采用多樣化的方法靈活處理環(huán)境設計。

（2）機能整體性。在整個生態(tài)校園里，生物與環(huán)境、生物與生物、人與環(huán)境、文化與環(huán)境、社會經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境、景觀利用的自然結構與人為結構以及生態(tài)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部之間相互協(xié)調(diào)，形成了一個高效、穩(wěn)定和可持續(xù)性的生態(tài)系統(tǒng)，包括內(nèi)部的物質(zhì)代謝、能量流動和信息傳遞等。

（3）生態(tài)自組織。校園生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)系統(tǒng)的結構與功能的統(tǒng)一，各種生物通過食物網(wǎng)聯(lián)系，與環(huán)境協(xié)調(diào)，實現(xiàn)各自的職責和功能，自動形成有序結構。整個生態(tài)系統(tǒng)結構是內(nèi)在的，功能是外在，這一切都是完美而自然的結合2。

（4）體現(xiàn)生態(tài)景觀美學。生態(tài)校園景觀美學分為兩方面：一是外在形象，即形式、色彩、裝飾、空間變化、線條、氣味等；二是內(nèi)在活力，即物質(zhì)代謝、能量流動和信息的傳遞等。前者是由人工創(chuàng)造出來的美，是一種視覺感知的美感；后者是一種內(nèi)在的活力美，一種蘊藏生命活力的美感。我們要承認兩者特有的獨立性，又必須使二者相互統(tǒng)一――統(tǒng)一于生態(tài)校園景觀美學。因此，歸納起來是要讓景觀美富有生命力3。

體現(xiàn)時代性和尊重傳統(tǒng)是景觀設計中相對矛盾的對立面，對于老校園的景觀規(guī)劃設計就需要面對這一矛盾，也是景觀設計師必須要考慮的內(nèi)容。因此就需要對傳統(tǒng)校園中不合理部分、欠合理部分、合理部分進行明確的劃分，現(xiàn)代高等教育已逐漸發(fā)展成為大眾教育，歷史高校應當順應時代潮流，滿足新時期的需要，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變，合理的改造校園景觀。

大學校園景觀生態(tài)化發(fā)展的方向，應當根據(jù)已有的建設基礎，采用傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結合，注重前沿的設計理念和手法，遵循“寬容、多樣、創(chuàng)新、可持續(xù)發(fā)展”的生態(tài)校園建設理念，圍繞生物多樣性與人與自然和諧的基本理念，把握校園的歷史文脈，營造尊重自然，追求生態(tài)和諧的氛圍，努力將大學校園變成一個生物多樣性、豐富的景觀內(nèi)容、豐富的文化、人與自然的和諧、人與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)校園。

參考文獻

一、著作

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二、期刊資料

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三、外文文獻

第3篇：當代大學校園規(guī)劃與設計范文

城市作為我們現(xiàn)代生活的載體，既是當代規(guī)劃實踐不可回避的條件約束，又常常是規(guī)劃設計的起點。如何處理大學校園的規(guī)劃設計與周邊城市的自然、人文環(huán)境之間的關系，從而體現(xiàn)大學校園的地域性特征成為一大難題。圖1自然山水風景圖2岳麓書院1獨特的“開放性”湖南大學所處地理環(huán)境十分特殊，場地毗鄰岳麓山風景區(qū)，視覺敏感度比較高，校園建筑結合周圍地形，或沿山坡、或站路緣、總體形態(tài)堪稱“納于大麓，藏之名山”[2]，以一種開放的態(tài)度迎接外來的游客。新的校園規(guī)劃將這種開放性發(fā)揮到極致，校園沒有設置圍墻和校門，校園建筑以一種隱藏的策略，與城市的市政交通、游客行人、周邊的樹木花草，形成了以廣場、運動場、綠地以及周圍岳麓山脈為一體的開放性校區(qū)。校園的開放性在一定程度上反映了整個城市的態(tài)度、開放與包容。2軸線的變異自古以來，湖南大學就貫有一條明顯的古文脈作為校園的主軸線。在新時期的建設中，負責整個校園規(guī)劃的劉敦楨和柳士英兩位前輩在規(guī)劃過程中，沒有刻意延用軸線，反而力圖弱化軸線的作用。采用新的同心圓規(guī)劃思想，即以體育活動區(qū)、教學區(qū)、學生活動區(qū)、教職工活動區(qū)層層由內(nèi)向外呈放射狀展開。與此同時，對舊的文脈保持著最大的尊重。這種模式使得對稱感被削弱的同時大大提升了校園的開放與自由度，與整個城市向往開放與自由的精神相得益彰。3空間序列的轉(zhuǎn)變湖南大學在原有軸線的基礎上，隨著教學建筑規(guī)模的不斷擴大，學校向南不斷擴建。故使原中心區(qū)不斷南移，形成了另外一條軸線，這條軸線上集中了各大學校的教學實驗樓，形成新的校區(qū)。新老校區(qū)結合兩條軸線展開,既相互隔離又相互交融，兩條軸線在運動場處發(fā)生空間扭轉(zhuǎn)，形成全新的空間序列[3]。這條新軸線不僅與岳麓山平行，而且直抵天馬山,使得整個校園在山脈之間顯得更加豐富、富有活力。

校園建筑的地域性

校園建筑是一個校園、一個城市地域性特征最具體的表現(xiàn)，也是影響人們感受與體驗的最直接的形式。校園建筑應當有其美學完整性，并充分表現(xiàn)時代特征，傳承城市的地域性。在設計中我們常常關注建筑體現(xiàn)地域性的手法，不是對傳統(tǒng)的可以模仿，不是符號的簡單拼貼，而是用現(xiàn)代的技術、現(xiàn)代的材料來塑造具有地域性的建筑界面。巴黎美術學院教授德•昆西曾在19世紀《建筑百科辭典》中提出:“‘類型’不意味著事物形象的抄襲和完美的模仿,而是意味著某一因素的觀念,這種觀念本身即是形成‘模型’的法則……反之,類型則是人們據(jù)此能夠劃出種種絕不能相似的作品的概念。因此可以發(fā)現(xiàn),類型所模擬的總是情感和精神所認可的事物[4]?！笨此瞥橄蟮摹邦愋汀彪[含著物體與物體之間最本質(zhì)的聯(lián)系與共同點。而“轉(zhuǎn)換”則是在“類型”前提下的變化,即在深層結構相似或不變的情況下，表現(xiàn)結構進行變化。人們往往對這種不同形式下具有的相同本質(zhì)與內(nèi)涵的形象會產(chǎn)生審美經(jīng)驗，在建筑的外在表現(xiàn)形式中體會到生命和活力，產(chǎn)生地域性的判斷與向往。岳麓書院的建筑以黑白色調(diào)為主，大多為明清建構，整體布局采用中軸對稱、層層深進的院落形式（圖2。地域性的校園建筑不是要完全依附于傳統(tǒng)文脈，將原有符號照搬照抄，而是將同一類型下的形式進行變化，利用拆分、重組、變形、重置等手段進行物體的“有機更新”。如湖南大學的綜合教學樓，不再是傳統(tǒng)圍合封閉的院落式，而是以一種開放、外向、流動的入口空間將環(huán)境與建筑界限模糊化，通過變化豐富的大臺階將處于不同標高上的內(nèi)部功能與外界聯(lián)系起來，將內(nèi)外環(huán)境有機融合。教學樓的內(nèi)部空間設計則來源于傳統(tǒng)的院落符號，并賦予新的結構形式，通過大臺階、連橋、平臺等形式營造了內(nèi)向、安靜的庭院空間。湖南大學生物學院樓毗臨原有建筑科技館，設計上沒有將科技館的建筑元素拿來拼貼，也沒有簡單的符號復制，而是采用大片的玻璃幕墻作為建筑的外立面。這種明顯的現(xiàn)代風格大氣卻不張揚，將旁邊科技館的面貌投射在新的建筑中，達成了新老建筑的融合統(tǒng)一。二者一實一虛，一正一反，隱掩在綠叢之中。

結語——地域性的思考

第4篇：當代大學校園規(guī)劃與設計范文

性，探討以挖掘校園文化特質(zhì)為設計本源和手法的意義。關鍵詞大學校園改造人文環(huán)境個性精神可持續(xù)

0引言

近年來我國大力發(fā)展高等教育事業(yè)，全國幾乎所有的高校都進行了不同程度的改建、擴建和新建，如何能夠在快速建設的同時，強化大學校園的歷史文化氛圍，保持空間的連續(xù)性與多樣性，是擺在建筑師面前的問題。

1高校校園人文環(huán)境建設的重要性

從古希臘時代起，西方人就將校園看作是一個能夠促進思想交流的地方，而校園的建筑和景觀所構成的人文環(huán)境則創(chuàng)造了校園的個性，是其更好生存和延續(xù)的至關重要的元素?！霸谶m當設計的校園中，一組采用簡單樸素的建筑標準建造的建筑群擁有藝術與生活價值，學生會被潛移默化，因此每一所學院都要盡可能的運用有限的手段，給予校園規(guī)劃以認真考慮，以提升生活的層次。

”（美國學院協(xié)會建筑委員會，1923年）。

大學校園及其建筑的品質(zhì)不僅體現(xiàn)在特定的地域性、歷史性、文化性、藝術性等方面，而且還突出反映在其特有的學術和人文氛圍上，并直接影響著人才的性格培養(yǎng)和塑造。

著名的美國常青藤盟校不但以學術水平著稱于世，其校園建筑和風光也聞名遐邇。漫步在這些古老而又現(xiàn)代的校園里，你能感受到厚重歷史感的校園傳統(tǒng)和文化底蘊。

中國古代最具代表性的高等教育場所——書院，其建筑形式表現(xiàn)出明顯的儀式性、象征性和紀念性，成為中國傳統(tǒng)文化和審美趣味的綜合載體。近代的高等學府也多具人文氣息，如北京大學的校園凝重而富有朝氣，古樸而不失秀美，體現(xiàn)著北大自由、寬容、博大、深遠和創(chuàng)新的精神，也正是這種極富人文精神的場所，使其成為中國近代的中心和的策源地。

如今的高校不僅是傳播知識和文化的主要角色，也是社會化和融合交往的場所，通過校園環(huán)境潛移默化的影響力，將獨特的校園文化和傳統(tǒng)傳承給學生，為其創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，成為高校校園建設的核心內(nèi)容。

2我國高等院校校園建設的現(xiàn)狀及困境

縱觀古今中外的歷史名校，其校園環(huán)境大多經(jīng)歷了長期的自然有機生長，形成了連續(xù)的建筑肌理、人性化的尺度空間，充滿了歷史人文氣息。而現(xiàn)階段各高校進行的大拆大建都是以國家行政控制為主導的發(fā)展模式，如“211工程”建設、重點學科和重點研究基地建設等。優(yōu)點顯而易見，按照統(tǒng)一的規(guī)劃思想進行建設，在校園空間形態(tài)上更具整體性，建筑也具有較為統(tǒng)一的風格。然而由于大批量、快速地建設，校園空間趨向同質(zhì)化，功能趨向單一，因尺度巨大而喪失了原有的文化氛圍，缺乏不同大學所應具有的個性特質(zhì)和場所精神。

3高校校園建設可持續(xù)發(fā)展的探索和實踐

中國高等教育的真正大規(guī)模發(fā)展是從建國后開始的，當時建立起來的高?；旧喜扇〉亩际峭环N規(guī)劃手法和建筑形式。最典型的例子就是北京的“學院”。時至今日，學生人數(shù)已大大超過了建校初期的額定人數(shù)，從而帶來了大量新建和擴建。從1998年開始，筆者承擔了部分高校的規(guī)劃和設計任務，總結出以下心得。

校園規(guī)劃中最重要的是精神層面上的內(nèi)容，其中校史、校風和校訓是辦學理念和精神內(nèi)涵的集中體現(xiàn)，是區(qū)別于其他學校的根本標志之一。因此首先要了解學校的歷史淵源和特色校園文化，運用設計語言將這些精神因素融入到學校的形象塑造中去，使功能性的建筑和空間精神化和藝術化。其次要著重處理好新老建筑和諧相處的問題，強化特定的校園文化氛圍，形成自身獨特的風格和特色。在大規(guī)模重建的校園內(nèi)，不割斷學校發(fā)展的歷史，將校園傳統(tǒng)與特色文化重構于新的建筑形式之中。

3.1中國農(nóng)業(yè)大學東校區(qū)總體規(guī)劃項目

該校原名“北京農(nóng)業(yè)機械化學院”，是學院路上“學院”中位置最靠北的一個，校園建設也是最落后的一個，建校幾十年里幾乎沒有什么建設量。

隨著國家科教興農(nóng)政策的實施，學校發(fā)生了巨變，氣勢雄偉的奧運摔跤館也在這里落成。規(guī)劃總建筑面積從原來的36.86萬m 2增加到86.44萬m 2。校園里新老建筑交相輝映，既古老又充滿現(xiàn)代活力（圖1，2）。

規(guī)劃之初我們進行了仔細的調(diào)研：校園內(nèi)以主樓為核心的校前區(qū)較為完整且具歷史文化價值，建筑所采用的過火磚墻體和古典檐口線角都極富特點，在郁郁蔥蔥的樹木掩映下，更顯靜謐、古老，學院氛圍濃厚，是需要重點修繕和保護的區(qū)域（圖3）。

圖2 農(nóng)大新貌

圖4 農(nóng)大食品學院樓

“團結、樸實、求是、創(chuàng)新”和“解民生之多艱，育天下之英才”是農(nóng)大的校風和校訓，充分顯示了農(nóng)大人特有的勤勉持重、愛國憂民的精神傳統(tǒng)和嚴謹求實、厚德博學的辦學傳統(tǒng)。據(jù)此，我們在尊重環(huán)境、滿足功能的前提條件下，力求營造出個性謙和、樸實莊重的校園建筑和環(huán)境。同時在建筑色彩和植物配置上充分體現(xiàn)新區(qū)和老區(qū)不同的時代特色，使整個校園景觀在帶給人美的享受的同時也反映出學校發(fā)展歷史的淵遠流長（圖4）。

3.2中國政法大學學院路校區(qū)總體規(guī)劃項目

該校地處學院路與北三環(huán)路交界處的西南角，教學定位為中國政法大學的研究生院。該學院始建于1952年，是與“學院”同期建設起來的專業(yè)院校，其主樓與前廣場的形式也如出一轍。為了滿足擴招要求，合理地利用校園土地，校方?jīng)Q定采取重建的方式進行校園改造，建設量達24萬m2（圖5）。

通過了解該學院的歷史傳統(tǒng)、校園文化和辦學理念，我們提煉出政法大學“公正、嚴謹、實證”的文化屬性，并同“厚德、明法、格物、致公”的校訓一起，在方案設計中將其物化到建筑形式與空間的營造之中。其次我們?nèi)圆捎幂S線控制的規(guī)劃手法來處理主入口廣場與建筑的關系，繼承原政法大學校園的空間文脈，演繹“主樓意像”，從而符合北京市總體規(guī)劃對于學院路沿線城市空間形態(tài)的保護要求（圖6）。

圖7 在建的政法科研樓圖6 政法教學區(qū)

部分專家提出：應保留校園內(nèi)的建筑局部作為 “記憶片4結語段”，使校友返校時重溫過去的時光。對此我們認為：原有大學校園寄托著年輕的夢想，關乎著世界的未來。正如建筑建筑與周邊 “學院 ”相比并無特色，需要保留和傳承的大師文丘里所說：“大學校園在我們的想象中仍然是一個獨特的其實并不是簡單的 “殘桓斷壁 ”，而是政法大學的精神特質(zhì)地方。校園可激起對年輕時光的懷念，在記憶中伴隨著我們，在和群體印象，并運用創(chuàng)造性的智慧和藝術處理使其在新的校物質(zhì)方面，尤其是那些最能夠引起人們想象的物質(zhì)空間，漸漸代園環(huán)境中得到繼承和強化，形成清晰明確的校園意向和精神替了校園的全部。校園的景象伴隨著我們的人生旅程，也因此在特質(zhì)（圖7）。全世界播傳”。

參考文獻

[1] 宋澤方，周逸湖. 大學校園規(guī)劃與建筑設計[M]. 北京：中國建筑工業(yè)出版社，2006.

[2] [美]戴維·紐曼. 學院與大學建筑[M]. 薛力，孫世界譯. 北京：中國建筑工業(yè)出版社，2007.

第5篇：當代大學校園規(guī)劃與設計范文

關鍵詞：高校文化；創(chuàng)意產(chǎn)品；傳播設計；sues+

大學是一種制度化的知識傳承和社會交往機構。大學校園是校園文化存在與發(fā)展的基礎，校園文化則是促進大學校園精神環(huán)境和文化氣氛的載體。綜合國外高校視覺識別系統(tǒng)的成功建設和管理理念，以及當今中國對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視和改革，得出：在高校文化的傳播與傳承中，校園文化的品牌化是校園文化傳播的重要途徑。

1 當代中國校園文化傳播現(xiàn)狀的研究

當代高等教育的迅猛發(fā)展，帶來了大學校園建設高速擴張的局面，校園規(guī)劃設計理論與實踐研究的滯后與市場競爭下的功利心態(tài)，使近年來的校園建設面臨著文化氛圍稀釋、文化驅(qū)動缺失、文化指向迷茫的困境。暴露出了，重外在輕內(nèi)涵的諸多問題，客觀上要求校園研究突破原有的專業(yè)局限，從更為宏觀的視角探討校園發(fā)展的深層結構。

大學校園文化與學生關系密切。在知識經(jīng)濟時代，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在社會發(fā)展中地位增強，文化的載體也在發(fā)生著巨大的變革。目前，大學校園文化傳播主要面臨著兩個方面的問題：一是缺乏有效結合校園的文化與產(chǎn)品的功能；二是供給形式單一，供應方式單調(diào)。師生認為，目前學校文化產(chǎn)品主要是集中于文化設施建設和提供圖像資料。文化產(chǎn)品大部分缺失，師生對學校的供給模式不滿意，認為形式單一，方式單調(diào)。

2 上海工程技術大學校園文化產(chǎn)品設計概況

上海工程技術大學雖是工科學院，卻有著極其多元化的校園文化，“打造文化品牌，增強文化影響力?！笔枪こ檀笙冗M的設計理念，我們將創(chuàng)意產(chǎn)品設計與校園文化相融合，從現(xiàn)實的產(chǎn)品領域轉(zhuǎn)向更深層的校園文化的傳播。

2.1 上海工程技術大學校園文化品牌的研究、定位與確認

設計打造個性化的校園品牌離不開對學校文化本質(zhì)的認識。上海工程技術大學經(jīng)過37年的發(fā)展，以產(chǎn)學研緊密結合為依托，以實踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)為核心，構筑與行業(yè)協(xié)同育人、協(xié)同辦學、協(xié)同創(chuàng)新的“三協(xié)同模式”，形成了特色鮮明的辦學模式和人才培養(yǎng)模式。

“sues+”品牌旨在設計富有工程大特色的創(chuàng)意校園文化紀念品，傳播高校文化。“sues+”的品牌標志是“小螺絲帽”組成的英文縮寫，代表了學校是工程類為主，同時也是“strength（力量）、understanding（理解）、excellence（優(yōu)秀）、success（成功）”含義的象征。而“+”是more（更多），體現(xiàn)了學校努力發(fā)展成為一所，以工程技術為主體，經(jīng)濟管理和藝術設計為兩翼的辦學特色，對區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展有積極作用的現(xiàn)代化特色大學。

2.2 上海工程技術大學視覺品牌衍生品暨“新型文化創(chuàng)意產(chǎn)品”的設計

高校校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品以校園文化為基礎，通過手繪、電腦設計等表現(xiàn)形式和技法來表現(xiàn)校園文化的精髓，再通過創(chuàng)意產(chǎn)品這種媒介來提升和發(fā)展校園文化。新型文化創(chuàng)意產(chǎn)品也是校園的環(huán)境建設，體現(xiàn)著一定價值取向的人文精神，突出校園文化的審美特色，代表學校的形象，精神的“吉祥物”位于學校各個地方，精神激勵無處不在。

產(chǎn)品的開發(fā)離不開客觀因素的影響，需要的是感性思維對產(chǎn)品“美”的設計和理想思維對產(chǎn)品“實”的開發(fā)。

毛氈產(chǎn)品：這是一種頻繁運用在工業(yè)和家用電器上的材質(zhì)，有絕緣、過濾和保暖等功能。同時，因為毛氈富有彈性，防震、密封、襯墊和彈性等特性，亦可用作易摔易碎的電子產(chǎn)品保護套。而且毛氈采用羊毛制成，利用加工黏合而成，染色方便，美觀大方，富有藝術品加工的特性，可以制作成裝飾用品。（如圖1）

皮革產(chǎn)品：皮革產(chǎn)品集耐用性和美觀性于一身，是極為優(yōu)質(zhì)的材質(zhì)。因此，市面上此材質(zhì)的產(chǎn)品較多。但辦公類的皮革產(chǎn)品較少。而辦公類的產(chǎn)品又是使用率最高和最頻繁的，因此損壞率極高。（如圖2）

3 上海工程技術大學校園紀念品對高校文化傳播設計的啟示

中國的高校都有豐富多彩的校園文化生活，這就要求校園文化的傳播需要有合適的切入點，而毛氈產(chǎn)品的特殊材質(zhì)和皮革產(chǎn)品功能性在市場上的缺失，就是尋找到創(chuàng)新突破口和準確的切入點。在此基礎上，需要結合上海工程技術大學自身的特色?！肮こ檀蟆敝械某蹋╟heng）亦為橙（cheng）。因此，主打色可以據(jù)此來規(guī)劃和設計，突出學校品牌的特色。

尋求大學生單一的對產(chǎn)品需求的動因，轉(zhuǎn)向?qū)で蠖喾N校園文化需求的文化解釋，這些轉(zhuǎn)變在實踐和理念兩個層面推動了對“校園精神建設”和“校園文化傳播”。弘揚“勤奮、求是、創(chuàng)新、奉獻”的校訓精神，培育體現(xiàn)時代特征、教育特點的“工程大”特色的大學文化。

校園文化品牌是校園文化傳播的重要途徑。校園文化品牌既是校園物質(zhì)文化，屬于校園文化的硬件，是看得見摸得著的東西，同時也是學校實施素質(zhì)教育和精神文明建設的重要組成部分，是青年學生成長成才的內(nèi)在需要，更是推進學校和諧發(fā)展的重要載體。

參考文獻：

[1] 閆輝.校文化建設與“和諧校園”構建[J].長春師范學院學報，2012.

[2] 張耀燦.以社會主義核心價值體系引領和諧校園文化建設[J].高校理論戰(zhàn)線，2012.

第6篇：當代大學校園規(guī)劃與設計范文

高等學府中優(yōu)良的人文傳統(tǒng)、濃郁的書香氣息、嚴謹創(chuàng)新的求學精神的形成無不深受環(huán)境的影響。這種校園環(huán)境伴隨學生的大學生涯，深刻影響到學生的性格、修養(yǎng)、治學的方式以及對理想的執(zhí)著。

高等院校的發(fā)展從一個側(cè)面反映了社會的發(fā)展。在人類社會跨入高科技時代之際，對當代教育建筑進行必要的審視就更有意義。在影響教育建筑發(fā)展的諸多因素中，科學技術的發(fā)展，社會對高素質(zhì)人才培養(yǎng)的需求，應當說是最直接的因素，而高等院校的辦學體制和教育思想直接影響了當代高等院校的校園規(guī)劃，當代的建筑文化思想必然影響到高校建筑的建筑形式。

而高等學校建筑是高校知識和文化的象征，其建筑形象富有學術氣氛和深層次的文化內(nèi)涵，其物質(zhì)和精神功能也將向多元化和更深層次延伸。

1.高校建筑的選址與外部空間環(huán)境的塑造

除了少數(shù)新建的大學外，當代高校多是在老校園內(nèi)建設的，無論是新建、擴建、還是改建，它們都處于特定的環(huán)境下，面臨自身的定位與塑造外部新環(huán)境的雙重任務。形勢在發(fā)展，要求在變化，高校的校園規(guī)劃一定要適應新形勢、研究新問題。為了科學地調(diào)整好校園規(guī)劃建設的模式，有必要進一步深入落實校園規(guī)劃的研究與實踐。

每所大學，尤其是那些歷史悠久的大學都有自己校園的傳統(tǒng)和特色，新建筑的選址往往取決于已有的規(guī)劃格局。

（1）在歐美非常傳統(tǒng)的校園中，建筑或者位于校園的軸線上，或者和已有建筑圍合成院落，或者建筑本身就是院落式的。

例如：美國康奈爾大學農(nóng)學院，其農(nóng)學院樓和其它三面5層的磚石建筑圍合成一個四合院，農(nóng)學院摟在四合院的西部。

（2）有些建筑綜合體還將院落作為設計的重點。

例如：美國拉斯維加斯內(nèi)華達大學建筑學院，在院落中又布置了圖書館、評圖室、行政樓等公共設施，它們都有不同的幾何形狀，這些雕像般的形體由網(wǎng)格狀的連廊和一個東西向穿過院子的步行道聯(lián)系起來。內(nèi)院本身就是一個大的室外空間，它分為諸多公共廣場、親切的花園和露臺。具有豐富的視覺效果。

（3）在校園軸線的端點、道路節(jié)點等處的建筑，對校園環(huán)境起到限定即界標的作用。

例如：日本KEIO大學研究生院研究中心，以其高透明度的曲線形展示出獨特的輪廓，和校園其它部分的構圖形成對照。此建筑為貫穿校園東西的軸線設置了西終點，并且加強了視覺層次。成為校園區(qū)域標志的一部分。

（4）有許多大學都以自由開放為規(guī)劃指導思想的，其校園或是因崇尚自然而隱于山青水秀之間，或是因走入社會而與社區(qū)、城市融為一體。

例如：1）泰山學院，位于泰山腳下一塊近600畝的坡地，泰山、沖溝、坡地構成了泰山學院新址的特定地理環(huán)境；2）日本東北造型大學，建于風景秀麗的環(huán)境中，建筑沿空間軸線布置，該軸線位于ZAO山，貫穿山形市市街，直至西部遠山，整個布局利用了不同的地坪標高。

高校選址建設的總原則就是使有限的人力，物力，發(fā)揮最大的社會效益，并有效地融入城市系統(tǒng)之中，與城市交互作用，共同發(fā)展。大學校園的選址不宜選擇遠離城區(qū)的郊外，遠離城區(qū)，大學與城市交互作用，共同發(fā)展的目標難以實現(xiàn)。但是大學校園又不宜選址于市中心區(qū)，選址于市中心區(qū)，尤其是四向面臨城市交通干道，不利于學校的彈性發(fā)展，市中心建成區(qū)地價較昂貴，土地存量極為有限，一旦學校進行改造或者規(guī)模的擴展，由此會帶來居住生活等相應用地的擴大，容易在工作地與居住地的空間分布上出現(xiàn)結構性的障礙，并且，容易造成城市中心用地緊張，因此，勢必會限制高校的長遠發(fā)展。同時，中心區(qū)喧鬧的噪聲和濃郁的商業(yè)氛圍，也不利于營造幽靜的學習環(huán)境。所以，大學校園的選址即不宜遠城，更不宜進城。

校園的決策者和設計者們相信，大自然或是社會的熏陶有助于學術成就的取得，事實上，外部自然環(huán)境為人們提供了最佳的交流場所，并且往往可以彌補建筑設計的不足。

2.高校建筑內(nèi)部空間及環(huán)境的塑造

（1）科學技術進步是永無止境的，對建筑的需求也是不斷變化，因此，當代教育建筑在內(nèi)部空間設計上非常重視靈活性，這表現(xiàn)在4個方面：1）繼續(xù)保持結構柱網(wǎng)乃至建筑的模數(shù)化和標準化；2）大空間的應用；3）設備獨立于使用空間之設置；4）留有一定的擴建能力。

例如：1）香港技術學院采用9m×9m的結構網(wǎng)格，600mm×600mm作為設計的基本模數(shù)，由此產(chǎn)生建筑美；2）日本的聯(lián)合國大學，建筑結構使用了三角剛性構架以及三層高為一組的巨型倒Y字形構架，由此創(chuàng)造了無柱的室內(nèi)空間。

（2）進入21世紀以來，我國高等教育事業(yè)迅速發(fā)展，全國各地大建“大學城”、“新校區(qū)”，眾多的教學樓如雨后春筍般拔地而起。教學樓內(nèi)部空間是否能滿足師生們的使用要求就自然上升為建筑師的一個研究課題。而在教學樓內(nèi)部空間中，交往空間又是一個非常重要的組成部分。當代的科學技術發(fā)展離不開信息交流，包括正式的和非正式的交流，同時，學科間的邊界也越來越模糊。高素質(zhì)人才必須“通”和“專”兼?zhèn)?，而現(xiàn)代高等教育更加重視通的一面，因此，建筑設計注重為師生提供休閑交流的場所，內(nèi)部環(huán)境設計注重素塑造自由、輕松、自然、和諧的氛圍，有些建筑設計還注重讓人們隨時隨地的學習。建筑構件和裝飾具有展示性，使得建筑本身就像是展館或?qū)嶒炇摇?/p>

例如：悉尼技術大學建筑學院，將建筑結構、建筑材料和設備等設計成“暴露式”，使得學生和教師完全置身于活生生的“建筑實驗室”中。

（3）校園物質(zhì)文化主要包括物質(zhì)生活資料，如建筑、設施、設備、資料等，它是校園文化的物質(zhì)載體，是校園文化發(fā)達程度的外部標志。其獨特之處就在于校園是專門的育人場所，育人的意向性要求這種物質(zhì)文化本身包容豐富的教育意義與教育價值。校園物質(zhì)文化積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊含著巨大的潛在教育意義。學生不僅通過物質(zhì)景觀掌握一定群體的環(huán)境知覺，而且同時從景觀中領會特定文化的空間設計、態(tài)度、情感和價值觀，受到潛移默化的影響，所以要在現(xiàn)有的經(jīng)濟條件下，按美的規(guī)律規(guī)范校園文化的各種物質(zhì)載體。從校園整體規(guī)劃到一個具體的建筑式樣，從一個雕塑制作到一塊標語牌的設計，從一條路的命名到一個小園林的風格，都應遵循這種原則，使整個校園洋溢著高雅、和諧、完美的氣息，從而提高校園文化生活的品質(zhì)。

3.高校建筑形象的塑造

高校形象是公眾對高?？傮w的、抽象的、概括的認識和評價。隨著高等院校逐步走向市場，它的“企業(yè)化程度”越來越高，各高校之間的競爭也越來越激烈，形象工程成為比拼的重點項目之一。

高校校園的對外形象是城市不可或缺的高等教育文化景觀，它不僅是城市的一道靚麗風景線，也是校園文化的一種對外體現(xiàn)。校園內(nèi)部，莊重典雅、布局合理的校園建筑，因地制宜的綠化風格，通暢潔凈的校園道路，獨具匠心的自然與人文景觀等等，將對青年學子的健康成長和情操陶冶起到潛移默化的作用。

建筑形象的塑造歷來是建筑界的難題，當代教育建筑也不例外。盡管如此，那些被認為是“有個性”的當代高校建筑大概有3類：1）典雅型；2）高技型；3）“前衛(wèi)”型。這些類型的產(chǎn)生與建筑師和業(yè)主的價值取向、外部環(huán)境的限制以及建筑本身（如：建筑布局和結構）等諸多因素有關。

（1）典雅型具有學院派的某些特征，有很強的民族傳統(tǒng)或地方特色，側(cè)重于和周圍古建筑的協(xié)調(diào)。例如：美國弗吉尼亞大學門羅館依照校園的規(guī)劃傳統(tǒng)，分別與已有建筑圍合成四合院，并形成邊界感極強的室外空間環(huán)境。擴建部分為原先U形平面加上第四條邊，包括教室和辦公室，首層為高大的公共空間，上層是拱券形窗戶的辦公室。拱連廊環(huán)繞新的中央庭院設置，并成為室內(nèi)的焦點。教室座位按U字形排列，可創(chuàng)造良好的視線和容納最多的座位。在立面處理上，建筑師尊重已有環(huán)境，在北立面，采用五段式配置，紀念性柱子和阿爾德曼圖書館的柱子相呼應，建筑的東立面采用舊建筑形式，但比例加以簡化。這種形態(tài)如果處理不好，往往處于進退兩難的狀態(tài)。

（2）高技型往往用以表現(xiàn)建筑的科技性質(zhì)或“科技含量”，這類建筑多采用新材料和先進技術并展現(xiàn)它們。

（3）第三種類型比較復雜，其表現(xiàn)形式具有“超前性”。例如：美國托雷多大學視覺藝術中心，借鑒了雕塑和戲劇藝術。設計的指導思想之一是“看與被看”，而建筑本身就是藝術廣告。建筑象是在一片草坪上的雕塑，它由一系列盒子狀的形體扭曲堆砌而成，外表面飾以漂亮的有鉛膜的銅片。

4.結語

第7篇：當代大學校園規(guī)劃與設計范文

關鍵詞:大學新校園;環(huán)境景觀;文化氛圍;設計策略

Abstract:Universities are being constructed with the high speed in China. In this period, they faces the difficulties, like the campus culture connotation flaw, the cultural atmosphere cannot form in the short time. Through the environment landscape design practice of Changsha University of Science and Technology Yuntang campus, we inquire about the method of campus environment landscape design with humanities. We propose the cultural landscape design strategy, such as:arrangement inheritance, the story memory, the humanities accumulate, natural ecology, personalized facility and so on.

Keywords: university new campus;environment landscape;culture atmosphere;design strategy

中圖分類號:TU984.14

文獻標識碼:B

文章編號:1008-0422(2010)08-0106-05

上世紀末以來,我國的大學校園建設發(fā)展迅速。從征地到拆遷,從規(guī)劃到單體建筑,從土石方到道路,從市政管網(wǎng)到設施設備,從場地平整到廣場綠化,無不體現(xiàn)出建設的速度和能力。兩到三年,幾十萬平方的建筑拔地而起,一個個嶄新的校園陸續(xù)投入使用運行。作為長沙理工大學云塘新校區(qū)建設的參與者,在參觀考察國內(nèi)多所大學新校園以及本校新校區(qū)建成之后,反思建設的過程和結果,新校園建設中最大的難題是文化。人文環(huán)境的建設是新校園建設的重中之重。

1新校園環(huán)境的文化氛圍

大學校園環(huán)境包括物質(zhì)的硬質(zhì)環(huán)境和人文的軟質(zhì)環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境包括校園內(nèi)的圖書館、教學樓、實驗樓、宿舍、食堂、體育館、活動中心等公共場所室內(nèi)室外的物質(zhì)空間,它是校園人文環(huán)境的物質(zhì)載體。人文環(huán)境是建立在物質(zhì)環(huán)境上的校園歷史、校園文化的精神空間,它是校園物質(zhì)環(huán)境的精神依托。兩者相互相成,共同構建大學校園環(huán)境的個性特色。大學校園環(huán)境不僅是校園精神、校園文化的重要體現(xiàn),也是人與自然和諧的體現(xiàn)。好的大學校園環(huán)境能夠激勵學生、教師職工的內(nèi)在精神特質(zhì),潛移默化,感染師生的情緒,提高學生和教職員工的道德品質(zhì)和藝術修養(yǎng),形成富有特色的大學校園的文化氛圍。

但是,高速發(fā)展的大學新校園建設帶來了大學自身歷史性、地域性以及自然環(huán)境特色的缺失,流程化的規(guī)劃方式和批量生產(chǎn)式的建筑和環(huán)境設計使大學的校園環(huán)境個性差異減小,校園特色喪失,大學的人文精神無以寄托。在多數(shù)大學新校園建設中,文化氛圍缺失,文化驅(qū)動不足,文化指向迷失。其結果,校園空間冷漠、校園活力下降,學生老師對校園環(huán)境失去認同,沒有場所的歸屬感。物質(zhì)空間環(huán)境的優(yōu)越與校園環(huán)境的人文氛圍散失帶來了大學發(fā)展建設的困境。

一個大學是需要很多年才能成長起來的,大學校園的人文環(huán)境是由時間來決定的,是成長的。大學是一個充滿記憶的場所,人文環(huán)境的營造是要苦心經(jīng)營的。大學新校園人文環(huán)境建設是一個長期的、多方位、多層次的過程。大學新校園環(huán)境景觀設計是校園人文環(huán)境重要的做成部分,也是一個成長和細化的過程。在新校園環(huán)境景觀設計方面,應該做好文化景觀規(guī)劃和環(huán)境設計的文化策略研究。

2新校園文化景觀規(guī)劃

新校園環(huán)境景觀的設計與建設應當遵從本體文化的深層驅(qū)動,以文化內(nèi)涵指導環(huán)境建設。尊重校園環(huán)境的生活內(nèi)涵,塑造具有場所精神的校園空間環(huán)境,構建具有文化特質(zhì)的是校園環(huán)境是大學發(fā)展建設的核心原則與價值基礎。

異地新建大學校園,可以按照理想的思路設計建造,充分體現(xiàn)先進的當代教育與設計理念,但是,在原有校園空間的歷史脈絡容易被割斷,學校的人文傳統(tǒng)也容易散失。新校園的文化氛圍,在短時間內(nèi)是難以形成。當然,文化需要時間的積淀,學生和教職員工在新校園的記憶和故事就是校園的文化,這種文化需要時間。一屆兩屆,十屆二十屆,十年二十年之后,這種文化就慢慢地積淀下來,當然,在現(xiàn)有的校園環(huán)境中,我們要創(chuàng)造學生留下記憶的場所,產(chǎn)生交流和互動的空間,營造發(fā)生故事的“老地方”。在新校園文化積淀的過程,應該做好文化景觀的規(guī)劃。

長沙理工大學于2004年元月在距老校區(qū)12km的長沙縣暮云鎮(zhèn)云塘村征地建設長沙理工大學云塘新校區(qū)。校區(qū)占地138hm2,2005年開工建設,2006年一期投入使用,2008年8月全部搬遷,學生規(guī)模達2萬人。新校區(qū)整體建設本著傳承文脈,積淀歷史,以人為本,持續(xù)發(fā)展的原則和指導方針。在營造新校園的文化氛圍過程,我們制定了校園的整體文化景觀規(guī)劃(圖1)。這是文化積淀的基礎,也是個性化人文校園環(huán)境構建的前提。文化景觀規(guī)劃在校園整體規(guī)劃的基礎上,根據(jù)校園的空間格局和原有校園的人文內(nèi)涵而進行。在校園中軸空間上,從南到北依次設置富有記憶場所的學校大門景點、學校地標、中心專業(yè)柱林交流廣場、生態(tài)自然的人文聚集地――云影湖、以奠基石為中心的學校發(fā)展脈絡――年輪廣場、以學生生活為歷史記憶的場所――T臺廣場和云霞山上的精神高地――九云方鼎等七個核心文化景點。依托原有的文化資源,在新的校園空間環(huán)境中設置引起學生和教職員工回憶和歷史記憶的環(huán)境場所,通過多個富有場所精神的環(huán)境景點,形成校園文化景觀軸,以點成線,以線帶面,帶動整個新校園環(huán)境的文化特質(zhì)提升。

3文化設計策略

大學新校園環(huán)境景觀是新校園的視覺景觀和人文精神景觀。在設計方面,為增加環(huán)境景觀的文化特質(zhì),為校園文化積淀做好準備,我們采用了文脈傳承、人文積淀、自然生態(tài)、交流交往、名家書法和個性化設施等文化景觀設計策略。通過文化景點、校園文化景觀軸,以點成線、以線成軸、以軸延伸等方式構建新校園的文化特色和人文環(huán)境氛圍。

3.1文脈傳承策略

大學新校園,文化需要積淀。環(huán)境景觀設計,應該從學校原有校區(qū)的歷史文脈中尋找設計的靈感,將原有學校的文化資源在新的校園環(huán)境中充分體現(xiàn)。長沙理工大學云塘校區(qū)環(huán)境景觀設計,依托原有校區(qū)的歷史文脈,設計了富有場所記憶的學校新大門、學校歷史發(fā)展和理工精神的九云方鼎、學校歷史記載的年輪廣場和由學校?；昭葑兌傻奶厣窡簟Ｍㄟ^這些環(huán)境景點和個性化設施來強化校園環(huán)境的歷史文脈。

記憶大門學校大門是學校與城市連接的節(jié)點性建筑。它在兩個空間之間起到聯(lián)系、通行、標識等作用。大門因其位置的特殊性和良好的標識作用,是構建場所的重要記憶空間。云塘校區(qū)南大門、東大門皆是依據(jù)原有校園的大門的形態(tài)和歷史人文內(nèi)涵進行設計(圖2老校門)。大門形態(tài)簡潔,場所記憶性強,增加了新校園的歷史人文感(圖3新校門)。

九云方鼎位于校區(qū)北端,云霞山頂,是整個校區(qū)中軸線的末端。作為山頂標志,起著高屋建瓴和在城市空間中界定場所的作用。云塘校區(qū)地形曲折通幽,九個山腳平緩伸向中心腹地,呈“九龍戲珠”狀。山川形勝,巧奪天工。為尊重校園建設與自然環(huán)境的和諧,特在云霞山頂筑“九云臺”,臺上立鼎,其名曰“九云方鼎”。鼎高19.56m,喻意學校之肇始和的未來之騰飛。鼎的造型既有“一言九鼎”理工學子誠信為人之意,也有“橋墩”堅固且甘于奉獻的精神內(nèi)涵,同時,方鼎也暗喻著四校合并共同打造理工大學美好未來。九云方鼎建成投入使用至今,深受學生喜愛,這里既是校園最好的觀景平臺,也成為了學生學習、交流、休閑的重要場所。(圖4,5,6,7)

年輪廣場 現(xiàn)代環(huán)境景觀設計不應局限在基本形式的表述上,而應該帶有文化或地域的印跡。

長沙理工大學年輪廣場環(huán)境景觀設計構思,以2005年11月28日云塘校區(qū)建設工程奠基石為中心,結合自然坡地環(huán)境,用900x600x350mm本地丁字灣麻石,沿中心展開,每塊石頭記載學校一年中的一件或兩件大事,寓意學校發(fā)展的歷史,一年一個烙印。2006年9月建成投入使用以來,備受學生喜歡。早晨學生在這里晨讀、學習英語,課間是休息交流的場所,晚上學生三五成群在這里活動,也是學生社團重要的室外活動空間(圖8,9)。

理工路燈 作為校園的市政設施,在晚上照亮校園,在白天也是重要的文化設施。景觀設計中在保障電氣照明的功能基礎上,賦予了特定的文化內(nèi)涵,路燈與學校?；战Y合,學校環(huán)境特色突出,收到了良好的記憶效果(圖10,11)。

3.2自然生態(tài)策略

古人云:仁者樂山,智者樂水。良好的人文環(huán)境是建立在清新自然的山水環(huán)境之中。對自然環(huán)境的尊重就是對人類本身的尊重。人是自然的部分,人與環(huán)境和諧共處,是最好最高層次的人文環(huán)境。云塘校區(qū)規(guī)劃建設,是尊重原有自然環(huán)境的基礎上進行建設的。校園東北角、北端和南端,皆保留原有自然山體和植被,通過對原有植被的梳理和整治,在依循校園整體文化規(guī)劃的基礎上,賦予自然山體以詩意的名稱:云霞山、梅嶺,將自然環(huán)境特色與人文環(huán)境特色相結合,形成了師生樂于停留的場所。

云影湖是云塘校區(qū)的空間中心,也是校園的人文核心。云影湖在保留原有自然水塘的基礎上,經(jīng)過自然生態(tài)的設計,形成東西走向的寬闊水面。依據(jù)原有地形高差設置三級水面,湖水清澈、充滿活力。湖體駁岸設計遵循自然生態(tài)法則,駁岸與沿湖道路留有5至10m的綠化生態(tài)帶,給植物、水體和生物留有足夠的棲息空間,形成了一個不大不小的生態(tài)鏈。通過調(diào)研,師生最滿意的新校園場所,云影湖排在第一位。這里安全舒適,寧靜清新;這里天光云影,晴嵐蕩漾;這里尺度宜人、有清和感和身份感;這里是師生最有環(huán)境歸屬感的地方。云影湖將成為長沙理工大學自然和文化的中心福地,也將變成學校的代名詞(圖12,13)。

3.3交流交往策略

世界建筑大師路易斯?康這樣描述學校:“學校源于一個人坐在樹下,與另外幾個談論自己的想法。談的人不知道自己是老師,聽的人也不知道自己是學生。‘學生’們聽得出神,不禁驚訝萬分,要是這個人能留下來多好啊。于是他們就在那個所在地劃出一個地方,于是世界上就誕生了第一所學校。學校的誕生是不可避免的,因為它代表了人類欲求的一部分?！?這段話表達了大學的幾個要素:一、大學是為了留住“高人”而產(chǎn)生的;二、交流是大學里時時刻刻都在發(fā)生著的事情,大學的空間是為了各種不同規(guī)模的交流而存在的。大學的空間為交流而存在。大學新校園建筑室內(nèi),我們應該營造學生之間、師生之間的交流交往空間,同樣,在校園的室外環(huán)境中我們也應該注重學科之間、師生之間、學生之間交流交往的場所和平臺。

專業(yè)柱林廣場位于云塘校區(qū)南向中心廣場,南北長280m,東西寬140m,除去兩廂道路寬度,廣場空間有280m×90m,在這樣一個空間尺度中做環(huán)境設計,重點是把握整體的空間關系,運用現(xiàn)方景觀設計手法組織好空間的劃分,流線的組織,功能的定位,同時,整個廣場必須設置一個主題。設計構思中我們將學校52個專業(yè)以12個7.5m高的文化柱圍合成一個中心。賦予廣場以文化意義,體現(xiàn)學校獨特的文化個性。作為專業(yè)學習,學科之間交流和影響是構建學校學風校風的重要手段,專業(yè)柱林廣場以其獨特的空間形態(tài),形成了中心綠化廣場的主題內(nèi)涵,在環(huán)境文化屬性方面,構建了同學之間、學科之間交流互動的平臺,營造校園生動的文化氛圍(圖14,15)。

3.4故事記憶策略

東南大學建筑系王建國教授對校園環(huán)境這樣認為:許多年后,畢業(yè)了的學生回來尋找什么?就是尋找充滿了記憶的場所,大學校園在規(guī)劃中要留出可以創(chuàng)造的空間,成長的空間。學生在大學期間發(fā)生的故事的地方是重要的校園文化成長的空間,云塘校區(qū)學生T臺廣場就是這種思路的嘗試。

學生T臺廣場位于綜合教學樓和綜合實驗樓之間,間距為70m。原設計為聯(lián)通兩棟樓的天橋,在實施過程我們提出設置學生為主體的景觀性廣場,提供學生學習生活的一個場所,讓學生在校園留下回憶,留下故事。投入使用之后,效果非常好,甚至,有些功能在設計時根本沒有想象出來,這樣的場所很受學生歡迎,它在積淀校園的文化(圖16,17,18,19)。

理工外語角采用天然的鵝卵散落在“云影湖”東向自然坡地,每塊卵石上刻有英、法、德、日等國日常單詞,讓學生在游玩時學習外語,感受學習的樂趣。外語角中心設置“眼睛”抽象雕塑,隱喻名言“放眼看世界”,體現(xiàn)景觀的湖湘地域文化特色。在設計手法上體現(xiàn)自然的精神和現(xiàn)代的功能屬性(圖20)。遺憾的是該景觀沒有實施。

3.5名家書法與文化名稱策略

在校園建筑名稱方面,校方聘請文學教授取了很好的勵志和文雅的名稱,如行健軒、弘毅軒、至誠軒、汀香園、甘怡園等。在環(huán)境景觀設計上,我們建議邀請名家書寫名稱,再將名家書法刻在景觀石上,這樣,文化名稱、名家書法和自然景觀石,再配上特色的植物,從而產(chǎn)生了很好的效果,校園環(huán)境增加了許多文化的內(nèi)涵,彰顯了學校的人文藝術特色,提升了校園環(huán)境的文化品位(圖21,22)。

在大學發(fā)展建設過程,人文環(huán)境的建設與學科建設和科研同等重要。新校園文化景觀規(guī)劃和環(huán)境景觀設計中的文化策略僅僅是人文環(huán)境建設的前湊,大學新校園的文化內(nèi)涵是隨著時間而成長的。自然生態(tài)人文的校園環(huán)境才是學生和教職員工所需要的學習、工作、生活環(huán)境。

注:文中圖片來源為本人現(xiàn)場拍攝和設計草圖及設計成果。

參考文獻:

[1]劉萬里,張伶伶.大學校園發(fā)展中的文化困境. 新建筑, 2009.05.

[2]歐陽國輝著.建筑鋼筆速寫.湖南文藝出版社,2008.06.

[3]何鏡堂,郭衛(wèi)宏,吳中華.現(xiàn)代教育理念與校園空間形態(tài). 建筑師,2004.02.

第8篇：當代大學校園規(guī)劃與設計范文

1.高職院校新校區(qū)景觀設計的現(xiàn)狀

校園的功能不僅僅局限在為學生教師提供教學活動的場所，要想營造出校園教育意義的真正內(nèi)涵，就要認真設計好校園規(guī)劃，校園設計規(guī)劃的好壞也直接影響著學生們學習的熱情，好的校園環(huán)境中，學生們能夠融入到學習的氛圍當中，通過完善校園的基礎設施來為學生們提供更好的校園環(huán)境，讓校園不僅成為學生學習的場所，同時也具備一定的觀賞價值。為國家的發(fā)展和人才的培養(yǎng)提供堅實的物質(zhì)基礎。

（1）高職院校新建校區(qū)景觀設計的發(fā)展歷程

當代的中國大學在教育體制和模式很大程度上受到了西方大學模式的影響，在建國初期，我國的大學校園建設不僅受到了一些方面的影響，國外教學風格和模式也在很大程度上影響了我國大學校園建設的風格，因此，我國早期的大學校園建設規(guī)模宏大，在注重校園象征意義的建設而忽略了學生在校園中學習的感受，沒有注重校園的美觀和實用性，大大降低了校園整體建設的協(xié)調(diào)性。在改革開放以后，人們的思維方式有了很大的改觀，在建筑風格上面也越來越注重實際，改變了原來高校體制的單一，多遠文化的融合使得學校的教學風格也發(fā)生了改變，學校的建設更加注重地理人文，自然的因素也是校園不可或缺的一部分。為了適應當今社會發(fā)展的潮流，許多建筑界的學者也不斷的討論高職院校校區(qū)景觀的設計，將校區(qū)景觀的設計融入更多的城市特色和高校歷史的人文氣息，彰顯校園景觀獨特的韻味。

（2）高職院校新建校區(qū)形成的因素

在當今社會經(jīng)濟發(fā)展迅猛的時代，知識的力量不容小視，高校是輸送人才，培養(yǎng)人才的地方，應該了解知識競爭力的重要性。加上教育方面的改革，高校的教育理念也發(fā)生了變化，在校園規(guī)劃和設計方面加大了創(chuàng)新力度，改善學生學習環(huán)境的同時也順應了時代的發(fā)展。高職院校新建校區(qū)的景觀設計也要考慮到自然環(huán)境的因素，校園是滿足學生學習生活的一個環(huán)境，自然環(huán)境可以為校園建設提供先天的優(yōu)勢，比如地形、氣候、植物等這些都是影響校園建設常見的自然因素。校園的建設要保持學校傳統(tǒng)的歷史風格，同時也要將校園景觀的設計巧妙的與自然環(huán)境融合在一起，豐富校園的景觀。在空間構成上進一步整合校園整體空間的安排，使校園整體和諧美觀。

2.高職院校新建校區(qū)景觀設計的基本原則及運用

上文就高職院校新建校區(qū)景觀設計的發(fā)展歷史和形成因素做了簡單的分析，通過研究可以看出我國目前高校校園建設存在的問題。高校新校區(qū)景觀建設和規(guī)劃是需要設計理念與空間理論相結合來指導的，通過總結之前校園規(guī)劃的經(jīng)驗和理念，理論結合實際，選取優(yōu)秀的部分，根據(jù)實際情況融合地理環(huán)境、校園文化以及學校悠久的歷史等條件對校園進行景觀空間的開發(fā)與創(chuàng)作，創(chuàng)造出有個性和感染力的校園環(huán)境。

（1）高職院校新建校區(qū)景觀設計的原則

校園環(huán)境景觀的設計與城市商業(yè)景觀的設計有很大的差別，校園環(huán)境的形象注重于自然、古樸、有文化氣息的本質(zhì)特征，針對特定的適用人群，校園是教師學生用來交流知識文化活動的場所，因此，要突出校園人文歷史的氣息，景觀的設計通過不同的理念融入多元化的歷史氣息，能夠反應出校園文化精神及校園獨特的風格。由于校園建設界定區(qū)域的功能不同，設計者要明確其功能作用，協(xié)調(diào)好相互的關系。首先要把握好安全原則，景觀設計先要考慮安全因素，校園建設要規(guī)范建設時的質(zhì)量，通過保證校園的物理環(huán)境安全和心理性安全兩方面來提高校園建設質(zhì)量。另一方面設計者要考慮功能原則和整體性的原則，滿足教師學生日常生活學習的基本物質(zhì)功能。在建設的過程當中，要保持以人為本的理念，突出校園文化特色的原則。在生態(tài)結構上，注重最效率原則與多樣化的原則。

（2）高職院校新建校區(qū)景觀設計的層次與方法

高校景觀層次的設計應該符合教育改革及政府的政策，從宏觀層面來講，高校是為國家建設提供優(yōu)秀人才的基地，在保障了教學資源的基礎設施外，環(huán)境景觀的建設也越來越受到了學校的重視。經(jīng)過多年的發(fā)展，校園的建設也應該遵守可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標，大學校園環(huán)境景觀作為校園建設的一部分，要堅持維護生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定，建設綠色的校園。在微觀層面建設上，校園建設要明確規(guī)劃的指導方針，學校應該從多方面的角度去考慮問題，有效的把控校園建設的整體規(guī)劃，堅持校園的總體性。合理的安排建設校園的連貫性，使得師生在校園環(huán)境中能夠感受到生態(tài)、歷史、等各方面的人文氣息。校園的設計要注重整體氛圍的營造，無論從風格還是效果上面都要突出校園鮮明的特色。合理安排校園設施，提高校園空間利用率，從宏觀微觀兩方面入手考慮校園實際的建設，營造出校園景觀的最佳狀態(tài)。

（3）高職院校新建校區(qū)景觀設計的文化內(nèi)涵

校園是教書育人的地方，學生可以在這里陶冶情操，校園更是促進我國精神文明發(fā)展的活動場所，每一座高等院校的發(fā)展都有著悠久的歷史，這些高等院校的校區(qū)凝聚了無數(shù)人智慧的結晶，校園文化正因為有了這些無比珍貴的文化資源才讓其發(fā)展有了競爭力。當前高校的新校區(qū)建設規(guī)模較大，但建設的周期較短，因此，新校區(qū)具有非常廣泛的可塑性。學校要意識到新校區(qū)建設繁重的任務。在大多數(shù)新校園景觀特色的建設中，許多學校都仿照之前優(yōu)秀校園建設的案例，校園景觀建設沒有自己的特色，大多數(shù)都是大同小異。這也帶來相應學校今后建設發(fā)展的問題。在校園文化建設方面，學校沒能將老校區(qū)已有的文化精神融入進去，文化內(nèi)涵和學校悠久歷史的精神風貌沒能傳承下去。越來越多的學生沒能體會到新校區(qū)特色文化的符號，因此，學校要加強校園文化與學生氛圍的建設，設計新校區(qū)景觀的同時，巧妙的融合校園文化，突出校園特色。新校區(qū)的建設可以通過地域特色、發(fā)展歷史和文化底蘊在三個方面進行設計，經(jīng)過設計者實際的考察，校園整體的建設應該有自己學校文化的個性，為學生營造出豐富多彩的校園環(huán)境。

總結

第9篇：當代大學校園規(guī)劃與設計范文

關鍵詞：住宿學院制；規(guī)劃；發(fā)展

中圖分類號：G648.1文獻標識碼：A

21世紀是以知識經(jīng)濟為基礎的新時期，注重培養(yǎng)和塑造人才，已成為該時期科技發(fā)展的核心。而大學作為人才培養(yǎng)的重要基地，其地位日趨重要。在新形勢下，國家堅持與時俱進，不僅科學技術取得了快速發(fā)展，國內(nèi)教育事業(yè)也在騰飛。國家政府鼓勵發(fā)展教育建設，使得國內(nèi)掀起陣陣大學建設的熱潮。

1 關于現(xiàn)代大學校園規(guī)劃的改革

注重培養(yǎng)和塑造人才，是當代社會科技發(fā)展的核心。在該形勢下，國家將科學技術與教育事業(yè)的建設再次推向了制高點。在這一背景下，高校園區(qū)的規(guī)劃與設計，成為城市規(guī)劃、建筑設計中的一大重要課題。受于設計理念、時間及其他因素影響，高校校園規(guī)劃設計往往存在特色不明等現(xiàn)象，慣用常規(guī)的設計方式，片面強調(diào)平面構成和整齊有序的空間序列。很多方案都給我們熟悉的感覺，而未突出地域、人文、環(huán)境及個性等色彩。

建設一所真正的現(xiàn)代大學校園，首先就應充分了解和把握現(xiàn)代大學的內(nèi)涵。要從各個學校自身特點出發(fā)，制定合理的規(guī)劃理念，并在規(guī)劃設計建設中始終堅持該理念?，F(xiàn)代大學的建設規(guī)劃理念，應充分考慮現(xiàn)代大學的諸多要素，要突出其實用性。浙江大學新校區(qū)在其建設過程中，我們提出了現(xiàn)代化、園林化、網(wǎng)絡化及生態(tài)化四位一體的規(guī)劃理念，并在一期建設實踐中，基本取得了較為預期的效果。

2 住宿學院制在國外大學中的應用

2.1 住宿學院制在國外（美國頂尖大學）應用狀況

住宿學院（Residential College）是大學的重要組成部分，作為一種組織模式，它是學生和教師生活、學習和工作的共同體。英國劍橋大學最早提倡實施住宿學院制。上世紀30年代后期，美國的住宿學院制得以逐步發(fā)展。耶魯大學在該世紀20年代率先建立了住宿學院制，12個學院全權負責管理本科生的學生事務。哈佛大學則是在洛厄爾校長的領導下，自上世紀初開始引進和建立住宿學院制，除入校新生住在哈佛園（Harvard Yard）外，2年級以上的學生均住在12個學院中。普林斯頓大學，則為其所在院校的所有本科生提供住宿，這實質(zhì)上是對劍橋的住宿學院制的有效傳承。該大學規(guī)定，1-2年級學生應當住校，且應在任意一個住宿學院中居住2年。美國這3所頂尖大學的共通點在于，它們都要求本科生住進相應的住宿學院里，能為學生提供有益于生活和辦學的和諧環(huán)境。

2.2 住宿學院制的特點

（1）專兼結合的育人隊伍

在住宿學員管理上，美國頂尖大學配備了專兼結合的教師團隊，在管理層次上，通常包含院長（House Master）指導老師（Tutor)、學監(jiān)（Dean）及學生工作助理（Resident Assistant）。院長一般由校長任命，是住宿學院中最高級別的行政職務，對住宿學院的學生工作全權負責。院長則具有較強的榮譽性，通常由名望和閱歷較高的教授擔任，在畢業(yè)典禮上，一般是由院長來為學生頒發(fā)畢業(yè)證。學監(jiān)是教務長在各學院中的代表，對本學院學生的學習、教學及宿舍秩序負責。住宿工作助理，通常是由研究生或高年級學生來擔任，可免費居住在宿舍里，為本科學生提供各種咨詢服務，如信息、活動方案等，同時應監(jiān)管安全及衛(wèi)生，使學生能夠循規(guī)蹈矩。普林斯頓大學對工作助理的任職要求，做了嚴格的規(guī)定：能熱心幫助別人；能領會各個階層學生的經(jīng)歷并盡可能滿足其需求；能了解學生的價值觀、長處及短處；能與學生和諧相處等等。

（2）完善的硬件設施

住宿學院制是美國三所頂尖大學大學本科生教育中的必不可少的一部分，為美國大學培養(yǎng)和輸送人才提供了重要保障，完善的住宿環(huán)境、服務設施及安全措施是人才培養(yǎng)的物質(zhì)基礎，能夠有效提升學生的歸屬感與榮譽感。在住宿學院，多以單人間形式出現(xiàn)，剩下的為雙人間，房間地面通常鋪木地板或地毯，衛(wèi)生間有洗浴熱水。暑假期間，所有房屋都會被接受維修（例如哈佛大學，2007年暑假，12個公寓中有8棟公寓被用于學生夏令營、短期研究人員臨時住宿等，剩下的則用于維修），溫馨的住宿環(huán)境給學生創(chuàng)造了一個優(yōu)質(zhì)的休息空間。每個學院都設有餐廳、客廳、休息室及自助洗衣房等設施，同時還配有圖書館、健身房及自動售貨機等，能讓學生展開自由交流與學習。

3 住宿學院制在中國大學的發(fā)展

3.1 住宿學院制在我國高校中實施的困難

整體來看，在我國高校中，“書院制”還屬于新生事物，在其實踐過程中還面臨著很多問題。例如，實施住宿學院制應建立起功能完善、協(xié)調(diào)優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)環(huán)境、人文環(huán)境及制度環(huán)境，少了其中任何一項，或只模仿其他國家高校的管理體制，這樣并不太大意義，也無法達到理想中的教育效果。從我國某些高校試行“書院制”狀況來看，各院校逐漸將學生整體素質(zhì)的提升，以及人文關懷教育，作為教務管理工作的重中之重。盡管如此，因我國公立高校獨有的辦學性質(zhì)較為特殊、科層制管理模式，加之辦學歷史等因素限制，“書院制”并不能徹底解決教育理念、經(jīng)費及管理模式等一系列問題。例如，“書院制”倡導不分專業(yè)和年級的混合化住宿安排及教學事務管理模式，這與我國專業(yè)化的人才培養(yǎng)模式相互矛盾。此外，推行“書院制”需耗費大量的人力、財力及物力，高校不得不劃撥大量資金來維持“書院”的日常運轉(zhuǎn)，這也給住宿學院管理體制的實施增加了難度。

3.2 發(fā)展對策

（1）充分發(fā)揮宿舍的功能

一方面，高校應進一步打開規(guī)劃和設計宿舍的思路，盡可能為學生提供更齊全的設施，特別是提供方便學生社交及學習活動的場地，把整個宿舍區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學術、娛樂和生活的綜合場所。另一方面，在應堅持民主化、開放化的宿舍管理理念，引導學生積極加入到宿舍管理中來，鼓勵他們學生多交流，關注每位學生的身心發(fā)展，由被動管理轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃臃?，構建和諧的大學宿舍文化。

（2）構建良好的校園環(huán)境

校園環(huán)境被譽為大學的“名片”，也是校園文化無聲的展現(xiàn)，它對學生的“隱性教育”有非常重要的意義。杜威曾表示，“教育應充分利用環(huán)境”、“缺乏環(huán)境也就無所謂教育”，牛津劍橋、哈佛耶魯?shù)让５淖∷迣W院中，典雅的建筑與安謐的環(huán)境正是該理念的體現(xiàn)。國內(nèi)大學在其發(fā)展過程中，不可只追求大學的“現(xiàn)代化”，一味將城市中的都市感帶到校園中，而是要將大學校園培育為“象牙塔”式的凈土，創(chuàng)設適宜居住和治學的校園環(huán)境。

（3）以人為本

盡管我國現(xiàn)行教育體制下的很多高校，想要全面實施“住宿學院制”還不可能，不過它們首先可以轉(zhuǎn)變其辦學理念，認真研究和借鑒住宿學院制高校所倡導的“以人為本”辦學理念，并將其與中國社會主義特色的全面發(fā)展人才觀融合起來，關注和重視大學生這一特殊群體，由居高式的“管理意識”轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W生個體的“服務意識”，逐步探索出適合我國國情的“以人為本”辦學之道。

（4）完善高校學生導師隊伍

要充分建立住宿學院制的先進經(jīng)驗，逐步構建一套完善的學生導師體系，其中，不僅要有對學生進行學術指導的教師和學者，同時還有對學生進行各類咨詢的生活導師和咨詢師，此外還應包含與學生年紀相仿的助教、學生代表等。各種職責和類型的學生導師分工協(xié)作，形成完善的學生輔導體系，能進一步推動學生健康成長。

（5）積極開展有利于學生身心的活動

現(xiàn)階段，我國除少數(shù)大型校級活動外，其余均為個別部門或?qū)W生社團自發(fā)組織，缺乏統(tǒng)一的管理制度及規(guī)則。為此，應充分借鑒住宿學院的先進經(jīng)驗，從創(chuàng)設校園優(yōu)質(zhì)人文環(huán)境的角度，通過建立健全制度規(guī)范組織，積極開展一系列有助于學生身心發(fā)展和增強榮譽感的活動，不斷實現(xiàn)對學生的道德和情感教育。

4 結論

總之，住宿學院制在我國的發(fā)展，尚處于摸索期，想要大規(guī)模推廣，條件還不具備。為此，我國高校應先轉(zhuǎn)變辦學理念，堅持以“以人為本”來推動辦學，在借鑒西方先進辦學體制的基礎上，發(fā)揮自身優(yōu)勢，為后續(xù)住宿學院制在我國的發(fā)展，打下堅實的基礎。

參考文獻：

[1]全思懋等．劍橋和耶魯住宿學院制模式對我國大學學生宿舍管理的啟示[J]．高等農(nóng)業(yè)教育，2005，(07)．