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一、不要溺愛(ài),要關(guān)愛(ài)
古人說(shuō):“雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之;雖曰愛(ài)之,其實(shí)仇之?!边@是對(duì)“溺愛(ài)”一詞的最好注解,這一現(xiàn)象在一些獨(dú)生子女家庭中尤為突出。過(guò)分溺愛(ài)的孩子或怕苦,怯懦,經(jīng)不起挫折;或依賴(lài)性強(qiáng),缺乏獨(dú)立發(fā)展意識(shí);或驕橫、霸氣;或胸?zé)o大志,不思進(jìn)取??傊鐞?ài)百害而無(wú)一利。不要過(guò)分地保護(hù)孩子,凡是孩子力所能及的事情都應(yīng)放手讓孩子自己去做;孩子犯了錯(cuò)誤,一定要及時(shí)批評(píng)糾正,決不能姑息、縱容和庇護(hù)。
二、不要只重智育,要更重能力
近幾年,由于家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的迫切心理,初中生參加輔導(dǎo)班蔚然成風(fēng),特別是城區(qū)家長(zhǎng),一到假期或周末,就給孩子報(bào)一兩個(gè)甚至幾個(gè)輔導(dǎo)班,孩子疲于奔命。家長(zhǎng)對(duì)發(fā)展孩子智力投入的物力和心血可謂是竭盡全力,而對(duì)孩子非智力因素的培養(yǎng)卻大大忽視,以致孩子的社會(huì)實(shí)踐能力、獨(dú)立生活能力乃至道德水準(zhǔn)都出現(xiàn)了下降趨勢(shì),以家庭教師代替家庭教育,這是家庭教育的錯(cuò)位。孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)固然重要,而孩子的能力培養(yǎng)及德育更不能忽視,對(duì)此我認(rèn)為做到以下三個(gè)方面很重要:(1)注意培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生活能力和創(chuàng)新能力。(2)注意培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的好習(xí)慣和競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作意識(shí)。(3)注意教育孩子懂得尊重他人和感恩社會(huì)。
三、不要放任,要關(guān)注
放任就是家長(zhǎng)對(duì)孩子的所作所為不聞不問(wèn),不管不顧,放任自流。這一現(xiàn)象主要集中在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村家庭中,他們的父母大多文化程度較低,思想落后,對(duì)孩子的教育僅僅停留在保證穿衣吃飯,其余都是讓孩子自生自長(zhǎng),致使孩子不能安全度過(guò)青春危險(xiǎn)期。作為家長(zhǎng),對(duì)于處在青春危險(xiǎn)期的孩子,要特別關(guān)注。發(fā)現(xiàn)異常,就要及時(shí)與孩子溝通,溝通時(shí)注意傾聽(tīng)孩子的解釋?zhuān)恢饔^臆斷,不簡(jiǎn)單粗暴,不亂加干涉;要經(jīng)常與學(xué)校溝通,及時(shí)了解孩子學(xué)習(xí)狀態(tài)、個(gè)性品格形成過(guò)程中的問(wèn)題,有針對(duì)性地協(xié)助學(xué)校幫助孩子矯正;要正視孩子生理發(fā)育現(xiàn)實(shí),正確引導(dǎo)孩子與異性同學(xué)正常交往,不簡(jiǎn)單、隨意地給孩子扣上“早戀”的帽子。發(fā)現(xiàn)孩子與異性同學(xué)交往密切時(shí)要耐心說(shuō)服教育,讓他們真正認(rèn)識(shí)到自己行為的幼稚、不成熟,心服口服地糾正自己的過(guò)失;要及時(shí)了解孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣,認(rèn)真糾正孩子一邊寫(xiě)作業(yè),一邊看電視、聽(tīng)音樂(lè)、吃東西等不良習(xí)慣,讓孩子知道好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是通往成功的金鑰匙。
四、不要管制,要情制
一些家長(zhǎng)知道家庭教育的重要,但是教育的方式方法不當(dāng),經(jīng)常采用打罵、訓(xùn)斥、嚇唬等簡(jiǎn)單粗暴的手段來(lái)管制,或者把孩子禁錮在家里,不讓孩子與外界接觸,致使孩子膽小怕事、性情孤僻、缺乏處理人際關(guān)系的能力,有的還會(huì)性格粗野暴躁,嚴(yán)重地影響了孩子的健康成長(zhǎng)。情制就是提倡父母用慈愛(ài)去感化,用心去教育。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,幫助孩子分析原因、指出危害,或拿出指導(dǎo)性意見(jiàn);當(dāng)孩子和父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),要肯于放下“尊嚴(yán)”,孩子對(duì)就服從,孩子不對(duì)要耐心說(shuō)服,要和孩子建立平等、互助的朋友式關(guān)系,和孩子一起成長(zhǎng)。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不理想時(shí),不惡語(yǔ)中傷,不用自暴自棄的心態(tài)疏遠(yuǎn)、冷落孩子,而是親近他、安撫他、鼓勵(lì)支持他克服學(xué)習(xí)中的障礙。同時(shí)要正視孩子的學(xué)習(xí)能力,在升學(xué)與就業(yè)問(wèn)題上不逼孩子擠獨(dú)木橋,給孩子營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的家庭環(huán)境。另外,要支持孩子與同學(xué)交往,一旦孩子跟孩子交了朋友,不要簡(jiǎn)單地橫加干涉,而要耐心指點(diǎn),讓孩子學(xué)會(huì)共處,這也是生存能力之一。
五、不要托管,要親管
留守兒童教育是當(dāng)今農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程中帶來(lái)的突出問(wèn)題,而且將是一個(gè)時(shí)期內(nèi)長(zhǎng)期存在且無(wú)法回避的問(wèn)題,身在遠(yuǎn)方的父母不要將孩子托管后就萬(wàn)事大吉,要和學(xué)校、監(jiān)護(hù)人、孩子經(jīng)常保持聯(lián)系。其實(shí),孩子的許多問(wèn)題都是因?yàn)楦改覆辉谏磉叾a(chǎn)生的,因此父母不應(yīng)該用一個(gè)“忙”字推脫,要經(jīng)常來(lái)信、來(lái)電詢(xún)問(wèn)情況,詢(xún)問(wèn)時(shí)不能一味地訓(xùn)斥或威脅,而應(yīng)注意溝通方式,進(jìn)行內(nèi)心的詢(xún)問(wèn)、了解,幫助孩子解決存在的各種問(wèn)題,鼓勵(lì)孩子的每一個(gè)進(jìn)步。父母對(duì)孩子最了解,因此父母與監(jiān)護(hù)人及學(xué)校之間應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系,了解各種信息,交流施教方法,使留守兒童充分感受到父母的關(guān)愛(ài)。
[關(guān)鍵詞]孤兒學(xué)校;輔導(dǎo)教師;重要性
[中圖分類(lèi)號(hào)]G44 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2010)12-0269-01
孤兒學(xué)校顧名思義就是在這里都是孤兒學(xué)生,他們?cè)谶@里吃、住、學(xué)習(xí)、生活,小學(xué)、初中、高中都是在這里完成的,這個(gè)環(huán)境既是他們的家園也是他們的校園。這里有很多工作人員,有管理學(xué)校的行政人員,有傳授知識(shí)的教師,還有管理生活的輔導(dǎo)教師,同時(shí)還有很多后勤的工作人員,他們都是為孤兒孩子服務(wù)的,為了孤兒孩子奉獻(xiàn)青春與汗水。每個(gè)崗位的工作人員都兢兢業(yè)業(yè),在這里輔導(dǎo)教師的作用也是不容忽視的。
一、明確輔導(dǎo)教師的工作職責(zé)
輔導(dǎo)教師就如孤兒孩子的父母,做著家長(zhǎng)工作,起著家庭教育的作用。
(一)管理學(xué)生的飲食起居
一個(gè)孤兒孩子沒(méi)有父母,沒(méi)有其他人照顧,國(guó)家政府把他們收留,并安置在孤兒學(xué)校這個(gè)大家庭里,雇用老師來(lái)?yè)狃B(yǎng)照顧教育他們。輔導(dǎo)教師就是照顧學(xué)生衣食起居的教師,每天的三餐,照顧吃飽吃好;天氣冷暖,督促添減衣服;傷風(fēng)感冒,關(guān)心病痛;衛(wèi)生勞動(dòng),生活繁雜等。這些都是生存的基礎(chǔ),沒(méi)有成人的孩子必須要家長(zhǎng)照顧才能健康地長(zhǎng)大。孤兒學(xué)生需要老師的關(guān)心照顧才能長(zhǎng)大,雖然他們失去了父母,但是在社會(huì)主義國(guó)家不會(huì)再讓學(xué)生在肉體上有所缺失,應(yīng)該吃飽穿暖,避免身體上再有所傷害。輔導(dǎo)教師每天都在竭盡全力地照顧好他們。
(二)塑造心靈
輔導(dǎo)教師不僅僅要照顧學(xué)生的日常管理,更重要的是塑造學(xué)生的心靈。每個(gè)人都是雙重的人,一是肉體上的,例如,身體累了,就會(huì)去休息,自己很清楚自己的需求;二是心靈即精神上的,家庭教育的關(guān)鍵是塑造精神上的人,一個(gè)偉大杰出的人在于其精神上的偉大杰出。心靈是精神營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)者補(bǔ)給者,如果沒(méi)有心靈的補(bǔ)給,精神的人就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,精神人就殘疾了,會(huì)有變態(tài)或失常反應(yīng)。例如在深秋的一個(gè)早晨,我?guī)W(xué)生跑操,有一個(gè)小男孩也就十歲左右,哭著跟我借電話,說(shuō)是要給奶奶打電話,讓奶奶來(lái)學(xué)??此?。我趕緊俯下身體給他打電話,并哄他不要哭了,并想帶他到辦公室,給他一些好吃的,看著很可憐。正在這個(gè)時(shí)候我的學(xué)生跑過(guò)來(lái)告訴我,老師以后不要給他打電話了,他每天都借電話,遇到誰(shuí)他都讓人給奶奶打電話,天天如此。這個(gè)學(xué)生就因?yàn)樵谒膬?nèi)心里,爸爸媽媽早就去世了,就跟奶奶生活?,F(xiàn)在奶奶也把他送到孤兒學(xué)校了,奶奶也不要他了,他要找奶奶,所以就做出失常的舉動(dòng),每天都借電話,給奶奶打電話。他怕奶奶以后再也不要他了。輔導(dǎo)教師的工作就是疏通他心靈里影響成長(zhǎng)的不良因素。我國(guó)著名的家庭教育學(xué)家董進(jìn)宇博士講過(guò):“把孩子比作樹(shù),樹(shù)冠是知識(shí)才能,樹(shù)干是孩子身體,樹(shù)根代表心靈。老師們從事的是樹(shù)冠的工作,傳授知識(shí)的。家長(zhǎng)從事樹(shù)根的工作,所以輔導(dǎo)教師從事的是樹(shù)根的工作,塑造心靈。”英國(guó)教育家洛克說(shuō):“家長(zhǎng)的任務(wù)是塑造孩子的心靈,培養(yǎng)精神人格?!?/p>
沒(méi)有輔導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生心靈的塑造,教師是不容易完成教學(xué)任務(wù)的。接受知識(shí)固然重要,但是有的孩子根本就接受不到知識(shí),例如一個(gè)7歲的小學(xué)一年級(jí)孩子,老師叫坐好,老師開(kāi)始講課。大家都坐好了,但他像動(dòng)物一樣鉆到桌子底下,這樣他能接受到知識(shí)嗎?沒(méi)有辦法老師要組織課堂秩序,就會(huì)耽誤教學(xué)時(shí)間。所以家庭輔導(dǎo)教師應(yīng)塑造好學(xué)生的心靈,只是單純地管理是無(wú)法把小孩子管理好的。人有了自尊心是站立動(dòng)物,沒(méi)有自尊就是爬行動(dòng)物。有了自尊心是按人類(lèi)的生活方式生活,沒(méi)有自尊心是按動(dòng)物方式生活,培養(yǎng)孩子的自信心我們面對(duì)陌生事物的態(tài)度,就是我能,就是自信心的狀態(tài)。
二、家庭教育使用的方法
(一)多學(xué)習(xí)家庭教育家的理論
現(xiàn)在的家庭教育不僅僅憑著經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣,而是要有理論做指導(dǎo)的,要有科學(xué)的依據(jù)。尤其是在培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力方面,必須是要多學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)心理學(xué)家的心理分析,學(xué)習(xí)家庭教育學(xué)者的最新理論,用以指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,開(kāi)發(fā)潛力,讓他們?cè)絹?lái)越聰明,學(xué)習(xí)都非常的好。吉林大學(xué)的董進(jìn)宇博士親自教育理論就很實(shí)用,潛能開(kāi)發(fā)訓(xùn)練營(yíng)也搞得有聲有色,幫助了大批的孩子,聽(tīng)完后啟發(fā)非常大。
(二)多與同事交流學(xué)生的情況
從事塑造人心靈的事情是看不見(jiàn)摸不到的,要用經(jīng)驗(yàn)與理論揣摩,分析,是不容易把握的。所以同事們要經(jīng)常在一起學(xué)習(xí)、交流,就某個(gè)孩子的性格也可以進(jìn)行分析,然后做出正確的心靈塑造。
(三)要給學(xué)生自由的空間
【關(guān)鍵詞】厭學(xué);學(xué)生;案例;教育;心理輔導(dǎo)
【案例介紹】
王輝(化名),男,高一學(xué)生。該生自尊心極強(qiáng),性格古怪,自私,浮躁,自由散漫。該生學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣都不好。學(xué)習(xí)上,沒(méi)有進(jìn)取心,對(duì)自己也沒(méi)有信心,作業(yè)很少交,成績(jī)自然很差。生活上,大手大腳,每個(gè)月的生活費(fèi)都在500元以上。
該生對(duì)自己很放縱,紀(jì)律性非常差,經(jīng)常違反紀(jì)律。對(duì)于老師的批評(píng)教育總是一臉無(wú)所謂的樣子;有時(shí)盡管承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,但是一轉(zhuǎn)身又“舊病復(fù)發(fā)”,把自己的錯(cuò)誤忘得一干二凈。雖然班主任和老師多次和王輝談心交流,對(duì)其進(jìn)行教育,但收效甚微。
【案例分析】
通過(guò)家訪以及與王輝交流,我們了解到他的父母常年在外打工,王輝與爺爺奶奶住在一起。從王輝上初中開(kāi)始,他的父母就外出打工了,一年回家的次數(shù)屈指可數(shù)。雖然父母經(jīng)常給王輝打電話,但每次除了問(wèn)問(wèn)他有沒(méi)有生病、缺不缺錢(qián)花之外,其他的就很少關(guān)心了。
而爺爺奶奶對(duì)王輝生活上的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)他學(xué)習(xí)的重視。同時(shí),由于爺爺奶奶的文化程度不高,對(duì)于如何教育管理孩子沒(méi)有正確的理念,只知道不讓孩子受委屈,所以?xún)晌焕先藢?duì)王輝很嬌慣,甚至有些放縱。按照王輝的爺爺奶奶的說(shuō)法,只要孩子餓不著、凍不著就行了,其他方面他們就管不了那么多了。在初中時(shí),王輝就曾出現(xiàn)過(guò)幾次重大違紀(jì)事件。
進(jìn)入高中以后,王輝每次雙休日回家,爺爺奶奶都要給他做頓大餐,補(bǔ)補(bǔ)孩子在學(xué)?!叭狈Α钡臓I(yíng)養(yǎng)。返校時(shí),除了生活費(fèi),爺爺奶奶還要多給王輝一二百零花錢(qián)。
根據(jù)對(duì)掌握的材料的分析,我們認(rèn)為,王輝之所以沒(méi)有在初中形成各方面良好的習(xí)慣,沒(méi)有紀(jì)律觀念,性格怪異,與他缺乏父母的關(guān)愛(ài)、缺少正確的家庭教育有重要關(guān)系。
【心理輔導(dǎo)和教育過(guò)程】
根據(jù)對(duì)了解的情況的分析,我們認(rèn)為,要想從根本上改變王輝,除了班主任和老師做好自己的工作外,更為重要的是先要改變其父母和爺爺奶奶的錯(cuò)誤的教育觀念和教育方式。
為改變王輝的父母和爺爺奶奶自身錯(cuò)誤的教育觀念和教育方式,我們采取了以下措施:
第一,利用學(xué)校和年級(jí)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì),班主任和老師與王輝的爺爺溝通交流,共同探討教育孩子的科學(xué)方法方式。首先,讓他認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的重要性;其次,讓他了解在家教育孩子的科學(xué)方法方式。經(jīng)過(guò)溝通,班主任和老師決定讓老人首先從生活細(xì)節(jié)開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)王輝的教育管理,如每次過(guò)雙休回家給他的生活費(fèi)要定額,規(guī)范王輝的生活習(xí)慣。同時(shí),老人給王輝的父母打電話,讓他們不要再直接給王輝寄錢(qián)。王輝的爺爺還在家庭生活方面對(duì)王輝進(jìn)行“控制”,不再專(zhuān)門(mén)為王輝做大餐,而是吃家常飯,以培養(yǎng)王輝節(jié)儉的習(xí)慣。
第二,班主任和老師進(jìn)行不定期家訪,向他的爺爺奶奶送去家庭教育的“真經(jīng)”,了解王輝在家的情況,并告訴他們王輝在校各方面表現(xiàn)。在向兩位老人介紹王輝在校的表現(xiàn)時(shí),我們堅(jiān)持以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)為主,哪怕是王輝很小的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步和改變,讓兩位老人對(duì)王輝充滿(mǎn)希望,增強(qiáng)教育的信心。王輝的爺爺奶奶也把家庭教育中存在的困難、問(wèn)題和困惑告訴我們,我們就和他們共同商量討論解決辦法,從而增強(qiáng)家庭教育的效果?;氐綄W(xué)校后,我們及時(shí)就王輝在家里的良好表現(xiàn)對(duì)他提出表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)其繼續(xù)努力,爭(zhēng)取做得更好,增強(qiáng)其改變自我的信心。
第三,通過(guò)電話、短信等方式加強(qiáng)與王輝的父母的聯(lián)系,我們把王輝在校的良好表現(xiàn)及時(shí)告知他們,讓他們?yōu)楹⒆拥霓D(zhuǎn)變和成長(zhǎng)感到高興,同時(shí)也委婉地把王輝身上存在的問(wèn)題告訴他們,并就如何解決這些問(wèn)題與他們溝通,既提出我們自己的意見(jiàn)和建議,也傾聽(tīng)他們的想法。我們也把親子教育和家庭教育的重要性及其科學(xué)方法介紹給他們?;谟H子教育的重要性,我們建議王輝的父母能夠回家創(chuàng)業(yè),讓王輝能夠生活在父母身邊,哪怕他們有一人在家也好。經(jīng)過(guò)多次溝通和他們的慎重考慮,王輝的母親決定回家照顧孩子,擔(dān)負(fù)起教育管理孩子的責(zé)任。后來(lái),我們?cè)诩以L中對(duì)王輝的母親也做了多次關(guān)于家庭教育的指導(dǎo),以提高其教育效果,促進(jìn)王輝轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)。
第四,加強(qiáng)對(duì)王輝的教育,特別是感恩教育。班主任通過(guò)召開(kāi)以感恩教育為主題的班會(huì)、座談會(huì),讓他認(rèn)識(shí)到爸爸媽媽、爺爺奶奶的辛苦,認(rèn)識(shí)到老師、同學(xué)和朋友對(duì)自己的幫助,增強(qiáng)王輝的感恩意識(shí)。王輝的母親也根據(jù)我們的建議,在雙休日讓王輝參加家務(wù)勞動(dòng),到地里干農(nóng)活,假期帶著王輝到父親打工的地方去和父親一塊干活,以此讓王輝更深刻地體驗(yàn)到父母的勞累和付出,更加珍惜父母的勞動(dòng)成果,更加關(guān)心、感恩父母。
通過(guò)班主任、老師和家長(zhǎng)的共同努力和腳踏實(shí)地、認(rèn)真細(xì)致的工作,王輝開(kāi)始慢慢改變自己。他每周花的錢(qián)比以前少了許多,心胸打開(kāi)了很多,開(kāi)始關(guān)心、幫助其他同學(xué);學(xué)習(xí)態(tài)度有了很大轉(zhuǎn)變,心態(tài)逐漸穩(wěn)定、端正,課堂上基本上能坐住認(rèn)真地聽(tīng)講,偶爾也有舉手發(fā)言的表現(xiàn),紀(jì)律觀念也有所增強(qiáng)。盡管王輝的不良習(xí)慣還不時(shí)出現(xiàn),但他身上的變化讓我們老師和家長(zhǎng)看到了更大的希望。
【案例反思】
蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“溺愛(ài)是家長(zhǎng)和兒童關(guān)系上最可悲不過(guò)的東西。用溺愛(ài)的態(tài)度培養(yǎng)出來(lái)的人,是自私自利到所謂透頂了的人?!薄案改概c子女間相互關(guān)系中最可怕的東西,就是父母那種輕率的滿(mǎn)足物質(zhì)快樂(lè)的‘供養(yǎng)’與孩子精神上、心靈上、生活上的空虛和貧乏。這就是說(shuō)不善于去愛(ài)?!痹谕踺x的家庭教育上,父母和爺爺奶奶給予他的就是溺愛(ài)和“輕率的滿(mǎn)足物質(zhì)快樂(lè)的‘供養(yǎng)’”,這是造成他性格怪異、習(xí)慣較差的重要原因。因此,幫助他們改變錯(cuò)誤的教育觀念,樹(shù)立科學(xué)的家庭教育理念,是改變王輝厭學(xué)情緒的關(guān)鍵所在。
論文摘要: 當(dāng)前農(nóng)村初中生家庭教育的主要類(lèi)型有溺愛(ài)型、專(zhuān)制型、放任型、民主型。農(nóng)村初中生家庭教育中存在的問(wèn)題有父母學(xué)歷低、教育觀念落后、教育方式失當(dāng)、教育影響不一致等。要解決這些問(wèn)題,家長(zhǎng)應(yīng)提高素質(zhì)、樹(shù)立家庭教育新理念、掌握科學(xué)的教育方式,同時(shí)家庭、學(xué)校、社會(huì)構(gòu)建起“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò)。
初中階段是學(xué)生世界觀、人生觀形成的重要時(shí)期,優(yōu)秀的家庭教育能為初中生的未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。過(guò)去,我們較多地關(guān)注了城市初中生的家庭教育,城市初中生的家庭教育狀況得到了較大的改觀,但農(nóng)村初中生的家庭教育卻令人擔(dān)憂(yōu)。本文擬從農(nóng)村初中生家庭教育的類(lèi)型,存在的問(wèn)題,以及解決問(wèn)題的策略等方面進(jìn)行研究。
一、農(nóng)村初中生家庭教育的主要類(lèi)型
農(nóng)村初中生家庭教育的類(lèi)型可分為溺愛(ài)型、專(zhuān)制型、放任型和民主型四種。溺愛(ài)型的家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài),嬌生慣養(yǎng),百依百順,很少對(duì)孩子提出要求。這種教育方式妨礙了孩子的自主精神的培養(yǎng)和獨(dú)立生活技能的發(fā)展,容易使孩子形成自私、任性、懶惰、不思進(jìn)取等不良性格特征。專(zhuān)制型的家長(zhǎng)對(duì)孩子管教過(guò)于嚴(yán)厲,對(duì)其行為過(guò)多干涉和制止,孩子必須服從父母,沒(méi)有任何商量的余地。這種教育方式培養(yǎng)的孩子容易出現(xiàn)兩極分化:或是變得服從、壓抑、退縮,或是變得在家長(zhǎng)面前和背后言行不一。放任型的家長(zhǎng)不關(guān)心孩子的生活、學(xué)習(xí)和教育,采取放任自流的態(tài)度,即使孩子犯了錯(cuò)誤,也不進(jìn)行批評(píng)和引導(dǎo)。這種教育方式培養(yǎng)的孩子容易形成自由散漫、自以為是、冷酷等不良性格特征。民主型的家長(zhǎng)能充分理解和尊重孩子,與孩子人格平等,關(guān)系融洽,對(duì)孩子理智施愛(ài),愛(ài)嚴(yán)結(jié)合。這種教育方式給孩子創(chuàng)設(shè)了自由規(guī)范的發(fā)展空間,孩子往往充滿(mǎn)自信,有較好的自控能力和創(chuàng)新精神,樂(lè)觀向上,積極進(jìn)取。
二、農(nóng)村初中生家庭教育中家長(zhǎng)存在的問(wèn)題
(一)學(xué)歷低
目前,農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)學(xué)歷普遍較低,初中及以下學(xué)歷的占60%。他們是經(jīng)過(guò)人才篩選后剩下的。有的學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),父母文化程度越高越容易自覺(jué)采取正面、積極的教養(yǎng)方式,文化程度越低越容易采取負(fù)面、消極的教養(yǎng)方式。而農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)所受的教育少,文化程度低,無(wú)法對(duì)子女進(jìn)行科學(xué)的教育和有效的指導(dǎo)。家長(zhǎng)在教育子女方面深感困惑。由于學(xué)歷低,家長(zhǎng)對(duì)讀書(shū)學(xué)習(xí)沒(méi)興趣,家庭中缺少文化氛圍,相當(dāng)一部分家長(zhǎng)閑暇時(shí)間自?shī)首詷?lè),沒(méi)有給孩子樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。在對(duì)農(nóng)村家長(zhǎng)的調(diào)查表明,回答“孩子做作業(yè)時(shí)你家的電視或電腦是開(kāi)著還是關(guān)著?”的問(wèn)題時(shí),回答“沒(méi)注意過(guò)”的占12.95%,回答“開(kāi)著,孩子有自己的房間學(xué)習(xí)”的占35.7%。
(二)教育觀念落后
農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)教育觀念落后表現(xiàn)在發(fā)展觀、親子觀和教養(yǎng)觀三個(gè)層面。在發(fā)展觀層面上,一些家長(zhǎng)不關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程,只注重結(jié)果。腦子里只有分?jǐn)?shù),認(rèn)為分?jǐn)?shù)代表著孩子的一切,過(guò)于看重學(xué)習(xí)成績(jī),單純用分?jǐn)?shù)衡量孩子的發(fā)展。不少家長(zhǎng)認(rèn)為,只要孩子學(xué)習(xí)好,其他方面都不重要;如果學(xué)習(xí)不好,其他方面再好也無(wú)所謂。過(guò)分地看重孩子的成績(jī),對(duì)孩子的發(fā)展缺乏全面認(rèn)識(shí)。在親子觀層面上,許多家長(zhǎng)把孩子看作自己的私有財(cái)產(chǎn),認(rèn)為教育孩子是自己的事情,把孩子的成長(zhǎng)與自己的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,教養(yǎng)動(dòng)機(jī)往往是養(yǎng)兒防老、光耀門(mén)庭;在教養(yǎng)觀層面上,一些家長(zhǎng)有著“樹(shù)大自然直”的觀點(diǎn),認(rèn)為父母的責(zé)任就是把孩子養(yǎng)大,孩子小不懂事,長(zhǎng)大了自然就變好,還有的家長(zhǎng)認(rèn)為“家長(zhǎng)管養(yǎng),學(xué)校管教”。這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的,認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo),錯(cuò)誤的教育觀會(huì)影響家長(zhǎng)對(duì)待孩子的態(tài)度和行為。
(三)教育方式失當(dāng)
許多農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)把希望完全寄托在孩子身上,盼望著孩子能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想,出人頭地,當(dāng)孩子不聽(tīng)話或發(fā)展不盡如人意時(shí),他們就會(huì)心灰意冷,不愿與孩子進(jìn)行平等交流,而是動(dòng)輒大喊大叫,令孩子不知所措。當(dāng)孩子不聽(tīng)話時(shí),他們就會(huì)粗暴地責(zé)罵孩子。身教重于言教,久而久之,孩子可能也學(xué)會(huì)了以粗對(duì)粗,頂撞家長(zhǎng)和老師。另外,農(nóng)村初中生家長(zhǎng)從事的主要是體力勞動(dòng),甚至有些還是重體力勞動(dòng),勞作一天下來(lái),筋疲力盡,很難跟孩子和風(fēng)細(xì)雨地交流。當(dāng)子女不聽(tīng)話或做錯(cuò)事,甚至有時(shí)是被誤解時(shí),許多家長(zhǎng)都會(huì)采用簡(jiǎn)單、粗暴的教育方式,對(duì)子女狠狠訓(xùn)斥,嚴(yán)厲懲罰。
(四)教育影響不一致
在農(nóng)村,家庭幾代同堂的情況較多,祖父母或外祖父母的寵溺和父母的管教往往形成對(duì)立局面,甚至父親和母親有時(shí)也會(huì)不統(tǒng)一,嚴(yán)父慈母在中國(guó)的家教中是比較典型的形象。另外,有的家庭是雙親中收入高的一方只管賺錢(qián),而把教育孩子的事完全交給另一方,而管孩子的這一方教育孩子比較隨意,帶有情緒性,心情愉快時(shí),和孩子交流,反之,對(duì)孩子不理不問(wèn);也有的家庭,平時(shí)父母雙方外出打工時(shí),把教育孩子的責(zé)任全托付給祖父母或外祖父母,農(nóng)忙或逢年過(guò)節(jié)回來(lái),再集中教育孩子。以上諸多情況往往會(huì)造成孩子的無(wú)所適從或盲從一方,使他們不能正確地分析和判斷事物。
三、改善農(nóng)村初中生家庭教育的對(duì)策
(一)提高家長(zhǎng)的素質(zhì)
農(nóng)村初中生家長(zhǎng)的素質(zhì)對(duì)孩子有著潛移默化的影響,要想提高孩子的素質(zhì),提高家庭教育質(zhì)量,首先應(yīng)從提高家長(zhǎng)的素質(zhì)開(kāi)始。農(nóng)村初中要開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校,在農(nóng)閑時(shí)間成立文化補(bǔ)習(xí)班,提高家長(zhǎng)的文化素質(zhì)。定期請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家和學(xué)者舉辦家庭教育講座,有針對(duì)性地對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行具體輔導(dǎo),提高家長(zhǎng)的教育素質(zhì)。家長(zhǎng)在學(xué)校的指導(dǎo)下,應(yīng)自覺(jué)參加“家長(zhǎng)學(xué)?!钡奈幕a(bǔ)習(xí)和教育專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),訂購(gòu)家教報(bào)刊,學(xué)習(xí)教子理論。家長(zhǎng)想要讓孩子喜歡讀書(shū),自己首先要捧起書(shū)本來(lái),身教重于言教,要給孩子樹(shù)立一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)的榜樣,與孩子一起成長(zhǎng),想方設(shè)法營(yíng)造家庭學(xué)習(xí)的氛圍,使學(xué)習(xí)成為每個(gè)家庭必要的生活內(nèi)容,從而構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭,這樣家長(zhǎng)才能更好地與孩子進(jìn)行有效的交流和溝通。
(二)樹(shù)立家庭教育新理念
家庭教育新理念是農(nóng)村初中生家長(zhǎng)必備的教育素質(zhì),家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立正確的發(fā)展觀、親子觀和教養(yǎng)觀。首先,家長(zhǎng)要有正確的發(fā)展觀。社會(huì)對(duì)人才的需求是綜合的,既要有一定的知識(shí)技能,更要有完善的人格,因此,家長(zhǎng)要使孩子全面發(fā)展,使其綜合素質(zhì)得以提升,并具有可持續(xù)發(fā)展的潛力。其次,家長(zhǎng)要有正確的親子觀,要認(rèn)識(shí)到孩子不是父母的私有財(cái)產(chǎn),而是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望。每一位家長(zhǎng)都應(yīng)樹(shù)立“為國(guó)教子”而不是“為己教子”的觀念,把教育孩子看作是為社會(huì)盡義務(wù),按照國(guó)家和社會(huì)的要求,把孩子塑造成為合格的社會(huì)公民。再次,家長(zhǎng)要有科學(xué)的教養(yǎng)觀,孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中很容易犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,家長(zhǎng)要做到教養(yǎng)結(jié)合,及時(shí)糾正,否則會(huì)使孩子形成“惡習(xí)”,要認(rèn)識(shí)到樹(shù)大并非自然直,孩子要成為棟梁之材,家長(zhǎng)必須隨時(shí)關(guān)注成長(zhǎng)中的問(wèn)題,合理地教育和引導(dǎo)。另外,家長(zhǎng)還要認(rèn)識(shí)到教育孩子是學(xué)校的工作,也是家長(zhǎng)的職責(zé),每一位家長(zhǎng)要在養(yǎng)育孩子的同時(shí),自覺(jué)承擔(dān)起教育責(zé)任,并主動(dòng)與學(xué)校配合。
(三)掌握科學(xué)的教育方式
家庭教育的效果與教育方式是否科學(xué)密切相關(guān)。初中階段學(xué)生生理、心理發(fā)展尚未成熟,充滿(mǎn)著獨(dú)立性和依賴(lài)性、成熟性和幼稚性的矛盾,逆反心理強(qiáng),如果得不到成人的理解和尊重,就容易心理反常,或煩躁不安,粗暴兇狠;或悶悶不樂(lè),郁郁寡歡;或不聽(tīng)勸告,與人對(duì)立;或公開(kāi)反抗,桀驁不馴。每一位農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)都要了解孩子的身心發(fā)展特點(diǎn),在教育實(shí)踐中做到:以民主、平等的態(tài)度對(duì)待孩子,理解、尊重并善于與孩子溝通和交流。引導(dǎo)并幫助孩子解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題,滿(mǎn)足其合理需要,同時(shí)對(duì)孩子提出明確要求,從而形成融洽的親子關(guān)系。在求知方面,要鼓勵(lì)孩子發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)新精神,不斷探求新知;在品德修養(yǎng)方面,應(yīng)要求孩子自覺(jué)按社會(huì)的道德行為規(guī)范約束自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從而達(dá)到慎獨(dú)的境界。
(四)構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò)
影響學(xué)生的因素分為家庭、學(xué)校和社會(huì),這三者非常重要,單純地強(qiáng)調(diào)任何一方面而忽視其他方面都是錯(cuò)誤的。但在這三者中,農(nóng)村學(xué)校及教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,主動(dòng)地去協(xié)調(diào)這三個(gè)方面。首先,指導(dǎo)學(xué)生有效地接受社會(huì)教育,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力,增強(qiáng)辨別能力。比如,要關(guān)注學(xué)生的上網(wǎng)情況?,F(xiàn)代社會(huì),想要讓孩子關(guān)掉網(wǎng)絡(luò),像戒毒那樣戒網(wǎng),是不可行的。處在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的老師與家長(zhǎng)與其對(duì)孩子進(jìn)行“追堵打壓”,不如順應(yīng)時(shí)代潮流,正視現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)孩子健康、文明上網(wǎng)。其次,要積極地與家長(zhǎng)溝通,指導(dǎo)家長(zhǎng)的教育方式。要讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性,不能讓孩子成為“留守少年”,父母任何一方都不能只顧著掙錢(qián)而放棄對(duì)孩子的教育,要盡可能地親自教育孩子。父母雙方還要經(jīng)常性地討論教育孩子的方式、方法,教育立場(chǎng)、觀點(diǎn)應(yīng)一致起來(lái)。另外,還要做好祖父母或外祖父母的工作,不能讓他們放松對(duì)孩子的要求,使家庭教育影響取得一致,否則孩子無(wú)所適從,這樣會(huì)抵消教育作用,甚至?xí)a(chǎn)生副作用??傊?,我們要使家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面的教育影響一致起來(lái),構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò),從而使這三個(gè)方面步調(diào)一致。
參考文獻(xiàn)
[1]曾天德.當(dāng)前初中生的問(wèn)題行為及其對(duì)策[J].吉林教育科學(xué)·普教研究,2000,(5):11-14.
關(guān)鍵詞:家庭教育;家長(zhǎng);孩子
中圖分類(lèi)號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)05-002-02
家庭教育是對(duì)人影響最為深遠(yuǎn)的教育,是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)?!督逃笤~典》對(duì)家庭教育解釋為:“家庭成員之間的相互教育,通常多指父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)子女輩進(jìn)行的教育”。針對(duì)教育對(duì)象而言,家庭教育涵蓋在親子互動(dòng)過(guò)程中,成員間有相互的教育影響,而我們通常多理解為父母對(duì)子女進(jìn)行的教育,尤其對(duì)未成年子女從進(jìn)行的教育。中國(guó)家庭教育起源較早,有關(guān)家庭教育的家訓(xùn)、家書(shū)反映了中國(guó)家庭教育發(fā)展的客觀事實(shí),其中較為有代表性的有《女訓(xùn)》、《誡子書(shū)》、《顏氏家訓(xùn)》、《家書(shū)》等。在學(xué)校教育未廣泛普及的歷史進(jìn)程中,嚴(yán)格而規(guī)范的家庭教育一脈相承,與社會(huì)倫理規(guī)范相契相合,對(duì)個(gè)人的修身、立志、品德發(fā)展起著重要作用。自近現(xiàn)代以來(lái),在多元文化的碰撞中,也激發(fā)著我們對(duì)家庭教育進(jìn)行更加廣泛而深刻的思考。父母作為孩子的第一任老師,對(duì)孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展起著不可磨滅的影響作用。望子成龍,望女成鳳,一直以來(lái)是中國(guó)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)的心愿。然而,在社會(huì)快速發(fā)展的今天,層出不窮的教育問(wèn)題卻困擾著許多家長(zhǎng),也牽動(dòng)著整個(gè)社會(huì)。
一、總結(jié)來(lái)看,當(dāng)前中國(guó)家庭教育有以下幾大困境:
(一)錯(cuò)誤定位家庭教育
就對(duì)新一代孩子的培養(yǎng)而言,學(xué)校以及社會(huì)對(duì)家庭教育的功能有了更高的要求,隨之對(duì)父母的知識(shí)水平要求也有新的提高。學(xué)校也越來(lái)越認(rèn)識(shí)到,調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)開(kāi)展家庭展教育積極性的重要作用。從“家訪”“家長(zhǎng)會(huì)”到“家長(zhǎng)參與學(xué)校管理”“家長(zhǎng)輔導(dǎo)孩子作業(yè)”等,形式越來(lái)越豐富、多樣化。然而,在社會(huì)廣為呼吁為孩子減負(fù)的現(xiàn)狀下,家庭教育的負(fù)擔(dān)可謂越來(lái)越沉重。為盡快消化課堂上學(xué)到的知識(shí),許多家長(zhǎng)變身成為孩子的“課外輔導(dǎo)員”,一些學(xué)校的“家?;?dòng)”實(shí)際上把學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)的知識(shí)教育任務(wù)轉(zhuǎn)嫁給家長(zhǎng)不少家長(zhǎng)深感自身知識(shí)不足或時(shí)間不夠,干脆將放學(xué)的孩子直接送往輔導(dǎo)班等課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。無(wú)疑,在家長(zhǎng)盡心竭力滿(mǎn)足孩子教育需求,并摩拳擦掌試圖參與學(xué)校管理的現(xiàn)狀下,我們不難發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)被拉到學(xué)校智育共同戰(zhàn)線的這樣一種扭曲現(xiàn)象。著名教育學(xué)者熊丙奇說(shuō):“家庭教育和學(xué)校教育之間的界限本來(lái)很清晰,學(xué)校教育以知識(shí)教育為核心,家庭教育關(guān)注孩子的性格養(yǎng)成和身心成長(zhǎng),以前學(xué)?!倚;?dòng)’說(shuō)的是互相共同關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),但現(xiàn)在把家長(zhǎng)變成孩子的課外輔導(dǎo)員,是一種教育的完全異化?!?/p>
家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師,家庭教育也伴隨孩子終身,當(dāng)因材施教在學(xué)校實(shí)行困難的時(shí)候,家長(zhǎng)無(wú)疑要在關(guān)心孩子個(gè)性及人格培養(yǎng)上下更多功夫。近年來(lái),社會(huì)上有關(guān)初中學(xué)生因嫌母親嘮叨,管教研而弒殺母親的案件;大學(xué)生因嫉妒心理而給室友投毒的事件;以及每年都存在的因受不了高考失敗而跳樓的事情等,無(wú)疑不是在提醒我們社會(huì)、學(xué)校以及家長(zhǎng),我們?cè)陉P(guān)心分?jǐn)?shù),要成績(jī)的時(shí)候,更要關(guān)愛(ài)到孩子心靈的呼喚,心理的健康。因此,現(xiàn)代家長(zhǎng)在盲目追隨學(xué)校給學(xué)生智力教育助力的時(shí)候,還應(yīng)給自己的家庭教育正位。
(二)家庭教育觀念有待更新
1、父母與孩子的民主平等
社會(huì)的變革必然帶來(lái)觀念的更新,尤其沖擊著傳統(tǒng)的家庭倫理觀念 。不過(guò),雖說(shuō)民主平等的思想已深刻地被我們社會(huì)所理解和接受,但長(zhǎng)幼尊卑的家庭觀念仍然在很大范圍內(nèi)踐行著。專(zhuān)制型家庭模式下,父母往往高高在上,希望孩子虛心接受自己的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),以保障其在孩子面前的權(quán)威地位。而在這種不平衡的家庭關(guān)系下,最有可能出現(xiàn)兩種結(jié)果:一是孩子逆來(lái)順受,二是孩子被逼急而反抗。
另外,有些父母將一切聽(tīng)從孩子視為民主平等,卻讓孩子走向驕縱,蠻橫的另一極端。目前,小規(guī)模家庭模式下,孩子往往變成家庭的核心,越來(lái)越多的“小公主”“小皇帝”由此誕生。父母與長(zhǎng)輩對(duì)孩子的尊重越來(lái)越偏離理性,走向盲目,這種對(duì)“民主與尊重”的標(biāo)榜,我們也認(rèn)為是不可取的。
2、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神支持
日常生活中,我們經(jīng)常聽(tīng)到父母對(duì)子女承諾,這次考試進(jìn)步就給你買(mǎi)什么什么。這些父母堅(jiān)信,物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)最能成為孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。其實(shí),精神支持可以有很多種,但在物欲橫流的社會(huì)風(fēng)氣下,家長(zhǎng)也偏向于將對(duì)孩子的精神支持等同于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。如此做法,不僅會(huì)引導(dǎo)孩子對(duì)物質(zhì)消費(fèi)品越來(lái)越高的需求,也容易讓孩子形成“學(xué)習(xí)是給父母學(xué)的”想法。
同時(shí),我們必須相信兒童具有自我約束和管理的能力。談到“錯(cuò)誤及改正方法”,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為“如果我們必須對(duì)兒童進(jìn)行夸獎(jiǎng)和懲罰,他已經(jīng)沒(méi)有了自我約束的能力,約束的方法必須由老師來(lái)提供。假設(shè)他們正在進(jìn)行工作,我們不停的給他們獎(jiǎng)賞或懲罰,這種會(huì)嚴(yán)重影響兒童精神上的自由”。②因此,過(guò)度給予孩子懲罰或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),不僅容易形成我們常見(jiàn)的兒童思想―學(xué)習(xí)是給父母或老師學(xué)的,而且限制孩子心靈的自由發(fā)展與成長(zhǎng)。
3、教導(dǎo)與溝通
從伊伊學(xué)呀開(kāi)始,我們就不斷地在日常生活中接受來(lái)自父母的教育和教導(dǎo)。我們可以看到,在多數(shù)父母與孩子交往過(guò)程中,大到做人處事,小到穿衣吃飯,父母往往會(huì)珍惜可利用到的機(jī)會(huì)來(lái)教導(dǎo)子女,在孩子有疑惑的時(shí)候,一些父母會(huì)直接駁斥到:“我吃過(guò)的鹽,比你走過(guò)的路還多,你懂什么?”這些父母不是不懂得溝通的作用,而往往是在生活中認(rèn)為自己的教導(dǎo)就等于溝通,甚至是教導(dǎo)的效果要?jiǎng)儆跍贤?。但父母等于真理嗎?答案顯然是否定的。根據(jù)重慶市教育科學(xué)研究院的《重慶市中小學(xué)生家庭教育發(fā)展報(bào)告》顯示:“不知道怎樣教育孩子、沒(méi)有時(shí)間教育孩子、教育孩子經(jīng)常不一致。”這三項(xiàng)是家長(zhǎng)們?cè)诩彝ソ逃械淖畲鬅?,達(dá)到了92.3%,認(rèn)為完全有能力教育孩子的家長(zhǎng)只占極少數(shù)。③因此,在父母對(duì)教育孩子的方式方法還沒(méi)有完全成熟和科學(xué)化的時(shí)候,父母不要以自己的經(jīng)驗(yàn)及意愿來(lái)一刀切。有效地溝通往往可以達(dá)到雙向的理解,而一味單方面的教導(dǎo)總有對(duì)孩子不再受用的一天。許多父母對(duì)這些道理也是能夠理解,不過(guò),一方面,有的家長(zhǎng)是習(xí)慣了居高臨下的方式,一時(shí)難以降下自己的身份與孩子溝通;另一方面,更多的家長(zhǎng)會(huì)困惑于如何找到有效的溝通方法。
(三)家庭教育方式有待落實(shí)
近年來(lái),有關(guān)家庭教育的書(shū)籍大量暢銷(xiāo),無(wú)數(shù)家長(zhǎng)希望經(jīng)過(guò)苦讀,找出最適用的家庭教育方式。同時(shí),2013年,一檔親子類(lèi)真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》受到了熱烈追捧,也掀起了社會(huì)上對(duì)家庭教育方式的大討論。不少做父母的觀眾反應(yīng):收看節(jié)目的同時(shí),也對(duì)自己的家庭教育方式進(jìn)行了反思。如此,足以反應(yīng)中國(guó)廣大父母自己學(xué)習(xí),更新教育觀念的熱情與信心。不過(guò),生活中我們還是常見(jiàn)許多家長(zhǎng)給孩子提各種各樣的要求,而沒(méi)有看到他們新的教育方式的落實(shí)問(wèn)題。
一方面,許多家長(zhǎng)信誓旦旦,或在他們面前夸夸其談,但在實(shí)際教育中,又阻擋不了自身的粗暴蠻橫或是縱容嬌慣。處于這種情況的父母,多數(shù)并未意識(shí)到自己行動(dòng)與觀念的落差,也看不到孩子出現(xiàn)的問(wèn)題與缺陷,而是單純地沉浸在自我滿(mǎn)足的世界中。另一方面,目前中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)又決定了一個(gè)家庭中是多個(gè)大人來(lái)共同撫育教育一個(gè)子女。由此,觀念的差異就容易導(dǎo)致教育方式難以達(dá)到統(tǒng)一,同時(shí),也影響著教育方式的落實(shí)。
二、現(xiàn)代中國(guó)家庭教育的出路
(一)找到家庭教育的合理位置
在孩子正式接受學(xué)校教育之前,通常為6歲以前,是孩子性格及習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。顧名思義,家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)都有著十分重要的影響。當(dāng)今大眾共認(rèn)為學(xué)校教育占主導(dǎo),家庭教育做輔助的。而“每一個(gè)社會(huì)成員幾乎都是在家庭中誕生的,從家庭中獲得生命,在家庭環(huán)境中得到最初的也是給他生命打上烙印的教育”。因此,家庭教育對(duì)一個(gè)人的性格、意志、品質(zhì)、情操、愛(ài)好乃至人生觀、世界觀都起著相當(dāng)重要的作用。回顧歷史,我國(guó)古人往往以志向教育、待人教育、勤奮好學(xué)教育、勤儉教育、行為習(xí)慣教育作為家庭教育的重要內(nèi)容,以此培養(yǎng)子女完美人格,這也是我們常談到的“教人先行而后文”。許多父母望子成龍,追求成績(jī),只看分?jǐn)?shù),卻忘了“成才先成人”的道理。由此,在重新審視家庭教育重要性的過(guò)程中,我們也看到家庭教育真正的地位所在。
(二)傳播科學(xué)的家庭教育觀念
一方面,創(chuàng)建民主而寬松的家庭教育環(huán)境。父母要改掉以往事事插手的習(xí)慣,尊重孩子的選擇。每個(gè)人都有走彎路的時(shí)候,孩子在自己選擇的道路上碰壁,他還能告訴自己:這是我選擇的結(jié)果。另一方面,家長(zhǎng)要試圖打破長(zhǎng)幼有序的古訓(xùn),與孩子交朋友。成為孩子最忠實(shí)的聽(tīng)者,構(gòu)建和諧的相處關(guān)系,才能找到溝通大于教導(dǎo)的最大效用值。最后,合理利用獎(jiǎng)懲手段。孩子能自己意識(shí)到的錯(cuò)誤,要相信其改正的勇氣,而不是懲罰的手段強(qiáng)化他犯錯(cuò)的意識(shí)。適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)可以激發(fā)孩子的潛力,但是頻繁的獎(jiǎng)勵(lì),容易形成疲憊和降低獎(jiǎng)勵(lì)效用,因此,父母在實(shí)際狀況中,要合理把握好這個(gè)度。
(三)共同落實(shí)正確的家庭教育方式
首先,家庭成員之間要尋找到一種最為合理的家庭教育方式,并達(dá)成共識(shí),保證家庭教育的發(fā)展性和連續(xù)性,以免在實(shí)踐中造成教育方式錯(cuò)亂的問(wèn)題。其次,“家庭教育是滲透在家庭全部生活之中的”。所以對(duì)孩子言傳身教,要求孩子做到的家長(zhǎng)首先也要做到。④最后,在家庭教育方式落實(shí)的過(guò)程中,要不斷的去反思和檢驗(yàn),改正不合理的地方,并接受新的教育理念,以確保教育方式的科學(xué)性。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,家庭教育還需要我們共同的探索與研究,需要家長(zhǎng)的學(xué)習(xí),更需要社會(huì)的關(guān)注?,F(xiàn)代人講:好父母是學(xué)出來(lái)的,好孩子是教出來(lái)的,好習(xí)慣是養(yǎng)出來(lái)的,好成績(jī)是幫出來(lái)的,好溝通是聽(tīng)出來(lái)的。確實(shí),沒(méi)有天生成功的父母,也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)和方法,才能扮演好家長(zhǎng)的角色,孩子的健康成長(zhǎng)才有基本保障。
參考文獻(xiàn):
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山區(qū)教育 初中生 寄宿生 心理健康
一、主要心理表現(xiàn)及其成因
榆中北山地區(qū),山大溝深,經(jīng)濟(jì)落后,交通不便。由于十年九旱,家長(zhǎng)常年外出打工,留守兒童過(guò)多。家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃,父母是最好的啟蒙老師,家庭教育應(yīng)是成長(zhǎng)過(guò)程中關(guān)鍵的一環(huán),然而這里家庭教育觀念落后、教育方法簡(jiǎn)單、知行脫節(jié),他們無(wú)力也無(wú)心孩子的心理健康成長(zhǎng),認(rèn)為孩子有學(xué)上,有飯吃,還會(huì)有什么心理問(wèn)題,離異父母、父母外出、父母無(wú)責(zé)任心等直接導(dǎo)致學(xué)生心理上出現(xiàn)障礙,同時(shí)這些孩子缺乏與父母的溝通交流,這種缺失從小學(xué)帶到初中,現(xiàn)象更為普遍,情況更為嚴(yán)重。在特定的環(huán)境背景下,寄宿生的心理有其獨(dú)特的表現(xiàn)。
(一)憂(yōu)郁、焦慮、缺乏安全感
1.留守兒童過(guò)多,他們自小跟爺爺奶奶一起生活或被寄養(yǎng)在親戚家,內(nèi)心深處本身就缺乏愛(ài)的滋養(yǎng),升入初一過(guò)寄宿生活,生活方式發(fā)生根本性改變,要獨(dú)自面對(duì)生活中的方方面面,經(jīng)常產(chǎn)生難以應(yīng)付的消極的自我暗示,怕被同學(xué)欺負(fù),怕有病無(wú)人照顧,怕尿床,怕從床上掉下來(lái),怕自己學(xué)習(xí)差,處理能力差被同學(xué)恥笑等等。周末回家父母又不在身邊,無(wú)處傾訴,無(wú)處宣泄,久而久之,就會(huì)缺乏安全感,導(dǎo)致憂(yōu)郁,情緒焦慮。
2.家庭教育觀念落后、教育方法簡(jiǎn)單、知行脫節(jié)。大部分家長(zhǎng)認(rèn)為教育是學(xué)校的事,與自己無(wú)關(guān)。據(jù)學(xué)校統(tǒng)計(jì):上學(xué)年我校召開(kāi)三次畢業(yè)班家長(zhǎng)會(huì)及兩次全校性家長(zhǎng)會(huì)。三次畢業(yè)班家長(zhǎng)會(huì)家長(zhǎng)出席率分別為:
48.3%、52.56%和63.21%,基礎(chǔ)年段家長(zhǎng)出席率各班不一,約介于30%~60%之間,即使出席了家長(zhǎng)會(huì)的家長(zhǎng)中一部分竟然不知道自己的孩子讀哪個(gè)班級(jí)?班主任是誰(shuí)?一旦孩子出現(xiàn)了問(wèn)題,他們態(tài)度粗暴,輕則謾罵,重責(zé)打、罰,從而導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題。
(二)自卑、孤僻、心胸狹窄、報(bào)復(fù)心強(qiáng)
山區(qū)寄宿生的興趣不夠廣泛,在升學(xué)率的指揮棒下,家長(zhǎng)教師更看重學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)生一旦學(xué)習(xí)跟不上,在大集體中便得不到認(rèn)可,開(kāi)始對(duì)生活失去信心,找不到心理平衡的支點(diǎn),導(dǎo)致自卑孤僻。在生活中開(kāi)始多疑,一點(diǎn)點(diǎn)小事就會(huì)引發(fā)打架斗毆事件。
(三)集體主義觀念弱,人際交往能力差
榆中北山地區(qū)人口居住分散,交通不便,學(xué)生與外界接觸較少,加之經(jīng)濟(jì)落后,學(xué)校和家長(zhǎng)提供給學(xué)生了解外界的途徑有限。本地文化水平普遍較低,家長(zhǎng)的言行直接影響著學(xué)生。學(xué)生社會(huì)參與和社會(huì)交往意識(shí)弱,對(duì)世事冷漠;交往評(píng)價(jià)能力不強(qiáng),辨別是非、善惡、美丑的能力不強(qiáng),常用“好人”或“壞人”這樣的思維來(lái)評(píng)價(jià)他人;交往中的心理承受能力弱,受挫折時(shí)情感脆弱。
二、對(duì)山區(qū)初中寄宿生進(jìn)行心理健康教育的對(duì)策
(一)合理安排寄宿制學(xué)生的體育鍛煉時(shí)間、健身活動(dòng)內(nèi)容,盡量使健身活動(dòng)豐富多彩
研究發(fā)現(xiàn)堅(jiān)持每天一小時(shí)體育鍛煉可以幫助調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,降低對(duì)人焦慮、孤獨(dú)傾向、過(guò)敏傾向、恐怖傾向、沖動(dòng)傾向比率,緩解緊張壓力,促進(jìn)學(xué)生心理健康,提高學(xué)習(xí)效率。
(二)營(yíng)造關(guān)愛(ài)氛圍,給以更多的情感關(guān)懷
心理學(xué)家蘇霍姆林斯基對(duì)認(rèn)知與情感的關(guān)系,作了這樣一個(gè)生動(dòng)而貼切的比喻:“情感如同肥沃的土地,知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土地上?!狈催^(guò)來(lái)講,如果離開(kāi)“情感”這塊“肥沃的土地”,也就結(jié)不出“良好的發(fā)展”的果實(shí)??梢?jiàn),情感關(guān)懷在教育中處于相當(dāng)重要的位置。學(xué)生的過(guò)分冷漠實(shí)際上是一種精神情感的失調(diào),教師給以較多的情感關(guān)懷,可以收到明顯的調(diào)節(jié)療治效果。一是從學(xué)習(xí)、生活方面針對(duì)不同心理表現(xiàn)進(jìn)行分類(lèi)、分組,制定幫扶計(jì)劃,明確幫扶時(shí)間、內(nèi)容和階段性效果。并對(duì)幫扶效果進(jìn)行定期檢查,建立進(jìn)步檔案。二是精心策劃主題活動(dòng),創(chuàng)設(shè)更多的交流平臺(tái),讓他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交流、感受溫暖、感受成長(zhǎng)的快樂(lè)與幸福。
(三)加強(qiáng)自尊教育,培養(yǎng)集體榮譽(yù)感,創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系
經(jīng)常犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生,不但缺乏集體榮譽(yù)感,而且往往缺乏個(gè)人自尊感,因此,他們對(duì)輿論和老師的表?yè)P(yáng)與批評(píng)常常采取無(wú)所謂的態(tài)度。所以,對(duì)這部分學(xué)生采取傳統(tǒng)的教育方法,往往難以奏效,這就必須點(diǎn)燃他們心中的個(gè)人自尊的火種,培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感。為此,教師應(yīng)更多地采取贊許、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)、給予信任性委托等措施來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自尊心,使他們自尊、自立、自愛(ài)、自強(qiáng),并且在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。教師要盡可能地創(chuàng)造有利條件,吸引他們參加各種集體活動(dòng),使他們真正認(rèn)識(shí)到自己的進(jìn)步與落后都關(guān)系到集體的榮譽(yù),作為集體中的一員,就要熱愛(ài)集體,團(tuán)結(jié)同學(xué),奮發(fā)圖強(qiáng),從而制止不良行為,產(chǎn)生良好的道德行為,創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系
(四)學(xué)校加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通,引導(dǎo)家長(zhǎng)關(guān)注心理健康教育
家庭是孩子的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。家庭教育方式對(duì)學(xué)生心理健康不僅具有直接的影響作用,而且還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)校教育的效果起促進(jìn)、干擾或者抵消的作用上。在這個(gè)意義上講,家庭教育不容忽視。
(五)設(shè)立心理輔導(dǎo)室,加強(qiáng)個(gè)別心理輔導(dǎo)
心理是復(fù)雜、隱蔽、豐富,微妙的,為了解決學(xué)生的困惑,設(shè)立平臺(tái),對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的各種心理問(wèn)題應(yīng)用疏導(dǎo)、啟發(fā)接納、交流理解等方式,逐步排除個(gè)別學(xué)生的心理問(wèn)題。
三、總結(jié)
總之,隨著農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革的深入,農(nóng)村教育資源的整合,使得寄宿生人數(shù)急劇增加,尤其是山區(qū)復(fù)雜的背景環(huán)境中,中學(xué)寄宿生的心理健康問(wèn)題日趨嚴(yán)重,如果沒(méi)有健康的心理,身體再健康,學(xué)業(yè)越優(yōu)秀,能力越出色,那么對(duì)社會(huì)的危害就會(huì)越大。這就要求我們的家長(zhǎng),我們的學(xué)校,乃至我們的社會(huì),全員參與到學(xué)生的心理健康教育中來(lái),為營(yíng)造一個(gè)美好的社會(huì)而共同努力!
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:農(nóng)村;家庭教育
完整意義上的教育應(yīng)該由家庭、學(xué)校和社會(huì)三部分共同組成。而在中國(guó),隨著孩子的出生和成長(zhǎng),教育的矛盾性、片面性和扼殺性已經(jīng)不容忽視地?cái)[在人們面前。近年來(lái)國(guó)家對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資力度不斷加大,農(nóng)村學(xué)校教育水平及辦學(xué)條件有了明顯改善,但農(nóng)村家庭教育由于受各種因素的影響始終不能取得令人滿(mǎn)意的效果。
一、農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀
分析農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀是解決農(nóng)村家庭教育問(wèn)題的關(guān)鍵。本文的研究基于2007年7月20日至2007年8月1日對(duì)安徽省宿松縣五里中學(xué),長(zhǎng)鋪中學(xué),響堂小學(xué)部分學(xué)生、家長(zhǎng)及老師進(jìn)行的隨機(jī)調(diào)研結(jié)果。此次調(diào)研的326個(gè)樣本中,家長(zhǎng)102人,學(xué)生224人。學(xué)生中男女比例為5:4,其中高中階段的平均年齡為15.4歲,初中階段為12.2歲,小學(xué)階段為9.3歲,學(xué)生樣本在個(gè)教育階段即高中、初中、小學(xué)的所占比例分別是2:3:3,在訪談的家長(zhǎng)樣本中,其中父母83人,其他家庭成員19人。
(一)家庭教育目標(biāo)——跳出農(nóng)門(mén)
調(diào)查結(jié)果顯示幾乎所有的父母都希望自己的孩子通過(guò)學(xué)習(xí)走出農(nóng)村,在這些家庭中48%是核心家庭,“農(nóng)村生活太苦,農(nóng)民太累”,“考大學(xué),賺大錢(qián)”,城市中優(yōu)越的生活環(huán)境和較好的發(fā)展機(jī)遇成了孩子學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。調(diào)查顯示,92.1%的家長(zhǎng)希望子女能跳出農(nóng)門(mén)走進(jìn)城市,“城市最優(yōu)化”成為不變的主題,有的父母為了讓孩子過(guò)早的感受城市的優(yōu)越性,在孩子很小的時(shí)候就想方設(shè)法將孩子送入城市的私立學(xué)校。根據(jù)孩子自身的條件在家庭教育過(guò)程中為他們確立一個(gè)正確的教育目標(biāo),這是做好農(nóng)村家庭教育工作首應(yīng)解決的問(wèn)題。
(二)家庭教育主題——配合文化教育
調(diào)查結(jié)果顯示,現(xiàn)階段農(nóng)村高中生的父母大多出生在60年代,由于特殊歷史環(huán)境的影響,他們整體的文化素質(zhì)水平較低,有將近一半的父母只有小學(xué)文化水平,可想而知他們根本無(wú)法在孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中給予孩子必要的幫助;而對(duì)于初中生和小學(xué)生而言,父母已有的知識(shí)以無(wú)法滿(mǎn)足孩子的需要?,F(xiàn)在農(nóng)村中的許多父母已認(rèn)識(shí)到在科學(xué)技術(shù)水平日新月異的今日知識(shí)的重要性,并努力為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境成為他們的彌補(bǔ)措施,有89.2%的家長(zhǎng)確定不會(huì)占用孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間,有57%的父母不要求自己的孩子干農(nóng)活,有58.8%的父母支持孩子在假期上輔導(dǎo)班,37.2%的學(xué)生曾經(jīng)有過(guò)或現(xiàn)在有自己的家教老師,家庭教育中智力投資增加了,孩子課余輔導(dǎo)的質(zhì)量提高了。但相對(duì)之下,孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)也隨之加重了,學(xué)校減負(fù),父母加壓,生活在這樣的環(huán)境之下的孩子難免會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象。知識(shí)爆炸的時(shí)代家長(zhǎng)們感到了沒(méi)有知識(shí)的壓力,高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)下孩子也感到學(xué)習(xí)的壓力,如何在二者之間尋找適度的平衡迫在眉睫。
(三)母親在家庭教育中的影響及地位
根據(jù)美國(guó)之音(VOA)、英國(guó)廣播公司(BBC)和英國(guó)醫(yī)學(xué)雜志等權(quán)威媒體及學(xué)術(shù)期刊的最新報(bào)道推知,母親的文化水平直接關(guān)系到孩子的胎教問(wèn)題。首先,文盲的母親無(wú)從得知胎教的意義和方法。其次,低文化水平的母親不能給與胎兒良好的語(yǔ)言環(huán)境,須知母親說(shuō)話的語(yǔ)氣和內(nèi)容都會(huì)影響孩子以后的語(yǔ)言教養(yǎng)。家庭教育過(guò)程中父母雙方對(duì)子女有教育的責(zé)任和義務(wù),許多的心理學(xué)家和教育學(xué)家指出母親對(duì)孩子有著全面持久而深刻的影響。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的專(zhuān)家研究表明,母親的素質(zhì)對(duì)孩子的十二項(xiàng)主要心理品質(zhì)能夠產(chǎn)生全面的影響。
調(diào)查結(jié)果顯示在占12%的文盲和半文盲家庭中女性的文盲率為67%,調(diào)查的所有母親樣本中,初中以下文化程度占到總?cè)藬?shù)的80.8%,而小學(xué)文化程度占絕大部分比例。隨著中國(guó)城鄉(xiāng)差距的不斷擴(kuò)大,許多農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市務(wù)工,在轉(zhuǎn)移的勞動(dòng)力中男性占大多數(shù),家庭教育的重任自然落在了女性的身上,照顧家庭、干農(nóng)活、教育孩子等家庭負(fù)擔(dān)一下子全落到她們的身上。母親還須面對(duì)強(qiáng)大的壓力,一方面必然導(dǎo)致孩子無(wú)法接受良好的胎教及出生后的家庭教育;另一方面也進(jìn)一步強(qiáng)化了婦女對(duì)自身所屬社會(huì)地位和社會(huì)角色的認(rèn)同,許多女性的重男輕女觀念比男性更加強(qiáng)烈,這樣的角色期望與角色認(rèn)同的理念必然會(huì)對(duì)家庭教育產(chǎn)生負(fù)面的影響。
(四)對(duì)新事物的認(rèn)知落差
現(xiàn)代社會(huì)報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地,新文化、新知識(shí)層出不窮,易于接受外部新鮮事物的孩子由于自身認(rèn)知能力的局限難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,而對(duì)于外部新鮮事物本身就接受比較慢的農(nóng)村父母?jìng)?,他們也難以幫助孩子真確認(rèn)清它們的本質(zhì),不免在家庭成員的之間雙向?qū)W習(xí)過(guò)程之中出現(xiàn)子女對(duì)長(zhǎng)輩們的誤導(dǎo),從而給家庭教育帶來(lái)許多麻煩甚至失誤。以網(wǎng)絡(luò)為例,調(diào)查結(jié)果顯示有66.1%的父母知道網(wǎng)絡(luò)但并沒(méi)有親自用過(guò),只有19.6%的父母表示自己曾經(jīng)接觸過(guò)網(wǎng)絡(luò),對(duì)一般的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)略有所知,還有13.3%的父母竟對(duì)網(wǎng)絡(luò)一無(wú)所知。
(五)攀比——學(xué)習(xí)方向誤導(dǎo)動(dòng)力
家長(zhǎng)相聚,談話的主題之一就是孩子的學(xué)習(xí),有的家長(zhǎng)把分?jǐn)?shù)和在班級(jí)或?qū)W校之中的排名作為判斷孩子學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)準(zhǔn),這不僅加大了孩子的學(xué)習(xí)壓力而且會(huì)誤導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)方向,扼制孩子興趣的培養(yǎng)和特長(zhǎng)的發(fā)揮。
調(diào)查結(jié)果顯示,有65.1%的家長(zhǎng)對(duì)孩子考試的成績(jī)非常重視或重視,在望子成龍心理的驅(qū)使下有許多的家長(zhǎng)用經(jīng)濟(jì)手段作為孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力,孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)直接與經(jīng)濟(jì)利益掛鉤,這無(wú)疑會(huì)加重家庭的負(fù)擔(dān)。
(六)農(nóng)村學(xué)校無(wú)奈的雙重角色
家庭教育和學(xué)校教育兩者相互聯(lián)系,相互補(bǔ)充的。學(xué)校教育是個(gè)體接受正規(guī)教育的開(kāi)始,個(gè)體在接受學(xué)校規(guī)范教育的同時(shí),家庭教育仍時(shí)刻伴隨著個(gè)人的成長(zhǎng),讓孩子“學(xué)會(huì)做人”這是學(xué)校教育和家庭教育共同的奮斗目標(biāo),如果二者能夠很好的配合,必然對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)起到促進(jìn)作用。但遺憾的是,農(nóng)村的家庭教育和學(xué)校教育似乎責(zé)任不清,一方面教師承擔(dān)著學(xué)校教育的義務(wù),另一方面農(nóng)村的家長(zhǎng)們又將家庭教育的部分職能推脫給學(xué)校,許多父母認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)負(fù)全責(zé),學(xué)校一身挑兩擔(dān),扮演雙重的角色。
調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤后有46.8%的家長(zhǎng)選擇了立即向老師尋求幫助。幫助父母教育孩子這是老師的職責(zé),許多老師反映有些農(nóng)村家長(zhǎng)將孩子送進(jìn)學(xué)校時(shí)好像將孩子的教育權(quán)全部移交給了老師,家長(zhǎng)對(duì)老師的信任有利于學(xué)校與家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)對(duì)孩子因材施教,但農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)老師信任的前提值得深思。近年來(lái)隨著農(nóng)村進(jìn)城打工浪潮的不斷興起,許多的農(nóng)村家長(zhǎng)常年在外打工根本沒(méi)時(shí)間教育孩子,而對(duì)孩子的教育長(zhǎng)輩們的教育理念又無(wú)法滿(mǎn)足孩子成長(zhǎng)的需要,學(xué)校就成了他們的求救站。除此之外許多家長(zhǎng)還認(rèn)為“我們把孩子送進(jìn)學(xué)校,交了學(xué)費(fèi)學(xué)校應(yīng)該對(duì)孩子的全部負(fù)責(zé)”,“管孩子這是老師的義務(wù)”。
農(nóng)村學(xué)校作為遍布城鄉(xiāng)基層的公共機(jī)構(gòu),在培養(yǎng)孩子的同時(shí)還承擔(dān)著面向廣大農(nóng)民傳播先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù),提高農(nóng)民勞動(dòng)技能和創(chuàng)造能力的重要任務(wù)。向孩子傳授科學(xué)文化知識(shí),保證孩子德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,這是學(xué)校義不容辭的責(zé)任,但真正要使孩子學(xué)會(huì)做人,這僅僅靠學(xué)校教育是難以完成的,家庭教育有著其它教育形態(tài)無(wú)法彌補(bǔ)的內(nèi)容,學(xué)校如何通過(guò)提高家長(zhǎng)的文化認(rèn)識(shí)水平來(lái)引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng),這是提高農(nóng)村教育水平的重要條件。實(shí)質(zhì)上學(xué)校教育和家庭教育在教育的內(nèi)容上不應(yīng)該有十分明顯的界限,而且在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)嘗試著將兩者結(jié)合,建立起家庭、學(xué)校和社會(huì)相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。
二、改進(jìn)農(nóng)村家庭教育對(duì)策
目前中國(guó)農(nóng)村15歲及以上人口平均受教育年限不足7年,與城市平均水平相差近3年。在15—64歲的農(nóng)村勞動(dòng)力人口中,受過(guò)大專(zhuān)以上教育的不足1%,比城市低13個(gè)百分點(diǎn)。全國(guó)有8500萬(wàn)文盲半文盲,3/4以上集中在西部農(nóng)村、少數(shù)民族地區(qū)和國(guó)家級(jí)貧困縣。在這些地區(qū)許多父母的文化素質(zhì)水平較低,面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,他們已親身體會(huì)到了知識(shí)的重要性,他們開(kāi)始尊重知識(shí),注重德行,試圖通過(guò)自己最大的努力使自己的子女能夠德才兼?zhèn)?,但是由于受客觀環(huán)境——家庭教育觀念及主觀因素——文化水平較低的局限以至他們蹊徑難尋。結(jié)合本次調(diào)查的實(shí)際及我國(guó)部分地區(qū)在家庭教育方面取得的經(jīng)驗(yàn),文章嘗試提出以下建議:
(一)改變農(nóng)村教育教學(xué)環(huán)境
通過(guò)學(xué)校教育來(lái)引導(dǎo)家庭教育的正確方向。2001年《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》公布數(shù),1993年全國(guó)城市小學(xué)生的人均經(jīng)費(fèi)為476.1元,農(nóng)村為250.4元,差距為1.9倍。到1999年,兩者的差距擴(kuò)大到3.1倍,絕對(duì)金額分1492.2元:476.1元。李嵐清曾在回答中國(guó)青年報(bào)記者關(guān)于中國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)教育問(wèn)題時(shí)指出。從1995年開(kāi)始到‘十五’期間,僅中央財(cái)政就安排了89億元,加上地方配套資金共198億元,實(shí)施了兩期“國(guó)家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”。2001年至2002年,中央財(cái)政投入30億元,用于實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程。今后還將繼續(xù)投入專(zhuān)項(xiàng)資金支持農(nóng)村中小學(xué)危房改造,計(jì)劃在4年內(nèi)解決農(nóng)村中小學(xué)危房問(wèn)題。中央財(cái)政還撥款3.64億元,實(shí)施“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程2002年示范試點(diǎn)項(xiàng)目”,2002年以后將進(jìn)一步加大投入,縮小農(nóng)村與城市教育的差距是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要步驟。
(二)鼓勵(lì)農(nóng)村興辦兒童教育機(jī)構(gòu)
相對(duì)延長(zhǎng)學(xué)校正規(guī)化教育的時(shí)間,可以暫時(shí)緩解父母家庭教育知識(shí)貧乏的壓力。但現(xiàn)存農(nóng)村幼兒園布局分散、規(guī)模小、效益低、職責(zé)不清、管理不順。先進(jìn)的教育信息得不到共享,教育資源浪費(fèi)嚴(yán)重。建立適應(yīng)農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)代化需要的辦園新體制,更好地推進(jìn)幼兒素質(zhì)教育,全面提高農(nóng)村幼兒園質(zhì)量,為農(nóng)村幼兒的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
(三)建立家長(zhǎng)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
在學(xué)校中建立家長(zhǎng)學(xué)校,通過(guò)專(zhuān)業(yè)的學(xué)校社會(huì)工作者向家長(zhǎng)傳授正確的家庭教育信息,用學(xué)校和學(xué)生的“文明”帶動(dòng)家庭和家長(zhǎng)的“文明”建設(shè)。學(xué)校社會(huì)工作者可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家庭教育咨詢(xún)等形式展開(kāi)工作,主要工作目標(biāo)應(yīng)包括幫助家長(zhǎng)樹(shù)立“為國(guó)教子”的家庭教育觀念;通過(guò)定期的培訓(xùn)來(lái)提高父母在子女成長(zhǎng)方面所需的基本知識(shí);提出關(guān)于家庭教育的建議,并且組織學(xué)生和班主任對(duì)家長(zhǎng)的家庭教育進(jìn)行評(píng)比;加強(qiáng)家長(zhǎng)與子女之間的交流,比如組織學(xué)生給父母寫(xiě)信,讓學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的不良行有正確認(rèn)識(shí),向家長(zhǎng)提出合理的建議;使家長(zhǎng)認(rèn)清現(xiàn)在的教育及就業(yè)現(xiàn)狀;對(duì)孩子加強(qiáng)“三農(nóng)”教育,使他們真正認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境,變不利為動(dòng)力。
(四)充分發(fā)揮農(nóng)村基層?jì)D女聯(lián)合會(huì)的作用
有計(jì)劃、有步驟的對(duì)當(dāng)?shù)貗D女進(jìn)行家庭教育方面的指導(dǎo),轉(zhuǎn)變她們的觀念,改變她們對(duì)固有的、不正確的社會(huì)地位和社會(huì)角色的認(rèn)同,從而充分發(fā)揮婦女在家庭教育中作用。
(五)文化反哺——“我來(lái)教教父母”
家庭教育從某種意義上講是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,是家長(zhǎng)與孩子之間相互學(xué)習(xí),相互影響的過(guò)程,施教與受教育者之間應(yīng)沖破傳統(tǒng)的“家長(zhǎng)改造制”模式的局限,這樣才有利于教育雙方的溝通,尋找合適的教育手段和教育模式。
有77%的學(xué)生表示當(dāng)自己的父母與他們的觀點(diǎn)出現(xiàn)分歧時(shí)或生活中遇到什么不懂的問(wèn)題時(shí),他們?cè)敢庀蜃约旱母改改托牡慕忉尰蚺c父母商討,而大部分的父母也能接受孩子的意見(jiàn)。家庭教育過(guò)程中的相互學(xué)習(xí),一方面有利于農(nóng)村父母自身文化素質(zhì)的提高,另一方面也有利于父母與子女之間的溝通。
(六)采用“示范性教育”與“規(guī)范性教育”相結(jié)合的方法
學(xué)??裳?qǐng)家庭教育比較成功的家長(zhǎng)與其他家長(zhǎng)分享教育成功的經(jīng)驗(yàn);學(xué)校不斷規(guī)范家訪制度,改變以往班主任負(fù)責(zé)制的固定模式,由專(zhuān)業(yè)的學(xué)校社工人員對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行幫助,建立家庭教育檔案,定期回訪,及時(shí)評(píng)估;開(kāi)設(shè)家庭教育熱線,方便家長(zhǎng)進(jìn)行隨時(shí)咨詢(xún)。
三、結(jié)論
國(guó)外有一句名言:人人都可以把自己的孩子培養(yǎng)成為“二愛(ài)型”巨人(愛(ài)迪生和愛(ài)因斯坦),就看你的耐心、信心和決心。21世紀(jì)是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,我國(guó)正在全面構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),農(nóng)村中、小學(xué)校教育和家庭教育發(fā)展的成功與否直接影響到社會(huì)總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文從一個(gè)小范圍對(duì)農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查和研究,目的是要起到“拋磚引玉”的作用,以引起全社會(huì)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)家庭教育的重視。農(nóng)村地區(qū)的家庭教育,不僅需要政府在財(cái)力、政策上的投入與關(guān)注,而且需要全社會(huì)特別是農(nóng)村家長(zhǎng)們的支持,“一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子”這是當(dāng)前教育永遠(yuǎn)不變的口號(hào)。
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經(jīng)總結(jié)發(fā)現(xiàn),須把好以下“三關(guān)”。
基礎(chǔ)關(guān):親子溝通
俗話說(shuō),“良好的開(kāi)端,是成功的一半”。在請(qǐng)家教之前,家長(zhǎng)要先讀懂孩子,厘清以下二層關(guān)系:
第一,請(qǐng)家教補(bǔ)習(xí)是否源于孩子的需求。請(qǐng)家教或上補(bǔ)習(xí)班已是現(xiàn)在的一種潮流,看著大多數(shù)孩子都已參與其中,王媽?xiě)n心忡忡,孩子不補(bǔ)能跟得上嗎?于是在兒子王訓(xùn)小學(xué)一畢業(yè),沒(méi)有征求兒子的意見(jiàn),不做任何溝通,就給他請(qǐng)了了“數(shù)學(xué)家教”。然而,王訓(xùn)對(duì)補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)感到厭煩,經(jīng)常為上家教補(bǔ)習(xí)課而痛苦不堪。上初中以后,王訓(xùn)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣每況愈下。王媽也感慨:悔不當(dāng)初呀,把孩子對(duì)數(shù)學(xué)的胃口補(bǔ)壞了!
從案例中,我們不難看出,請(qǐng)家教一定得遵循孩子的意愿,否則事與愿違。
第二,厘清孩子的性格類(lèi)型,防患于未然。源動(dòng)力家庭自助教育心理管理統(tǒng)合專(zhuān)家吳琨琨老師把孩子分為兩大類(lèi)型:溫順型、倔強(qiáng)型。溫順型的學(xué)生,生性乖巧,對(duì)父母所安排的補(bǔ)習(xí)課程、家庭教師表現(xiàn)出絕對(duì)服從,從無(wú)二話;倔強(qiáng)型的學(xué)生,個(gè)性較強(qiáng),對(duì)父母所作的安排,時(shí)常逆反而不順從,除非遇到令自己折服的老師,才會(huì)愿意服從并配合。
所以,對(duì)于這兩個(gè)類(lèi)型的學(xué)生,前者要預(yù)防厭學(xué)情緒,后者要先排除叛逆情緒。家長(zhǎng)厘清自家孩子所屬類(lèi)型后,并相應(yīng)作出深刻的親子溝通,才能防患于未然。下文中小強(qiáng)的媽媽就做得很成功。
王力強(qiáng),是初中一年級(jí)學(xué)生,對(duì)于英語(yǔ)學(xué)科始終提不起興趣。在學(xué)校,教王力強(qiáng)英語(yǔ)的教師是個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)的老教師。這位教師希望學(xué)生們每天都能復(fù)習(xí)她所教的學(xué)科,于是每天只要有自習(xí)課,她都要到班上給學(xué)生輔導(dǎo)英語(yǔ),或讓學(xué)生背誦英語(yǔ)。王力強(qiáng)對(duì)她的做法極其反感,因此對(duì)英語(yǔ)的興趣越來(lái)越淡了。力強(qiáng)媽對(duì)此很焦急,她與兒子反復(fù)溝通后,肯定了老教師的工作態(tài)度,并向倔強(qiáng)的兒子推薦了一位精通英語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)游戲的研究生小李作為家庭教師。力強(qiáng)非常崇拜這位既會(huì)玩游戲、英語(yǔ)又拔尖的小李老師。從此,與老師一起認(rèn)認(rèn)真真定好學(xué)習(xí)計(jì)劃,努力學(xué)習(xí)英語(yǔ),效果自然是可想而知了。
溝通是雙向的,親子溝通的有效性在于孩子的反應(yīng)度,父母要讓孩子明白:自己是受尊重的,是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有權(quán)和父母一起探討自己想請(qǐng)的是哪種類(lèi)型的家庭教師。同時(shí),對(duì)于倔強(qiáng)型的孩子,父母很有必要與其一起商定并簽定相關(guān)學(xué)習(xí)協(xié)議。
重點(diǎn)關(guān):綜合能力強(qiáng)的教師
有了融洽的親子關(guān)系作為基礎(chǔ)后,父母則可以全力以赴搜羅好老師了。一名優(yōu)秀的家庭教師,除了過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力,他(她)還要具備良好的親和力、富有愛(ài)心和高度的責(zé)任感,并具備一定教育心理學(xué)知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)。也就是說(shuō)一名稱(chēng)職的家庭老師,他(她)應(yīng)該融學(xué)科教師、學(xué)習(xí)管理師、心理專(zhuān)家等多種身份于一體。對(duì)補(bǔ)課的對(duì)象應(yīng)因材施教,要起到心理輔導(dǎo)、方法點(diǎn)拔、基礎(chǔ)鞏固等輔導(dǎo)作用。
如,女孩楊朵比較內(nèi)向,不愛(ài)言語(yǔ),但卻愛(ài)玩、會(huì)玩。她對(duì)學(xué)英語(yǔ)不但沒(méi)有自信,還沒(méi)有好的學(xué)習(xí)方法,沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并且接受知識(shí)較慢。但她態(tài)度認(rèn)真,主動(dòng)性較強(qiáng)。
對(duì)于像楊朵這樣的孩子,家庭教師應(yīng)對(duì)他的智力因素、非智力因素進(jìn)行初步測(cè)評(píng),根據(jù)楊朵對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況制定個(gè)性化輔導(dǎo)計(jì)劃,對(duì)其進(jìn)行認(rèn)知調(diào)適,使她擺正英語(yǔ)學(xué)習(xí)的位置,明確英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性以及對(duì)她未來(lái)發(fā)展的意義。其次,從她好玩、會(huì)玩的特點(diǎn)入手,選擇適當(dāng)梯度的英語(yǔ)游戲激發(fā)她學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣等。
鞏固關(guān):與時(shí)俱進(jìn)的父母
在有了優(yōu)秀的家庭教師教輔后,父母不能完全當(dāng)“甩手掌柜”,要時(shí)常創(chuàng)造機(jī)會(huì),定期與老師、孩子多渠道溝通,確保家教全程有序、有效進(jìn)行。如何做到這一點(diǎn),我認(rèn)為,新時(shí)期的家長(zhǎng),應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。
影響孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的因素不僅僅是智力因素,更為關(guān)鍵的是非智力因素,如缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(不知道為什么學(xué))、動(dòng)力不足,學(xué)習(xí)習(xí)慣不好——如磨蹭、粗心、注意力不集中、答不完題等,學(xué)習(xí)心態(tài)不佳——如成績(jī)不穩(wěn)定、考試焦慮,還有青春期叛逆等……學(xué)習(xí)問(wèn)題病在學(xué)生,根在家長(zhǎng)。若想根治,家長(zhǎng)必須得學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何教育子女。
關(guān)鍵詞:初中教育;問(wèn)題;對(duì)策
中圖分類(lèi)號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)09-002-02
一、畢節(jié)地區(qū)農(nóng)村教育現(xiàn)狀
1、農(nóng)村初中學(xué)生存在的問(wèn)題
對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),目前的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面:
(1)學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)動(dòng)力、缺乏恒心。在調(diào)查問(wèn)卷中,顯示出了有22%的學(xué)生表示對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有恒心,在課堂上往往不能定位,要么不聽(tīng)老師講課,要么玩手機(jī)、聊QQ等。長(zhǎng)期這樣以致他們對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有積極性,甚至產(chǎn)生了厭學(xué)、輟學(xué)外出打工的想法。而3.1%的學(xué)生表示對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有恒心,成績(jī)不好、小學(xué)基礎(chǔ)差、受老師講課質(zhì)量的影響是主要原因。
(2)男女比例失調(diào)。經(jīng)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì),男女學(xué)生比例失調(diào)比較嚴(yán)重,大部分班級(jí)男學(xué)生占比約為31%,而女學(xué)生占比約為69%。在對(duì)教師和家長(zhǎng)的訪談中了解到導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因,一是由于農(nóng)村家長(zhǎng)受傳統(tǒng)觀念的影響,偏于重男輕女。而計(jì)劃生育對(duì)外出打工的年輕家長(zhǎng)缺乏管制,超生嚴(yán)重。二是由于在外打工的年輕家長(zhǎng)重視對(duì)男孩子的教育,男孩子就隨遷就學(xué)。外出打工者的家庭負(fù)擔(dān)大,大部分父母選擇將女孩子送回家教育。這也影響了男女占比。
(3)學(xué)生成績(jī)偏科嚴(yán)重。在這次的調(diào)查問(wèn)卷中,占90%的學(xué)生存在著偏科的問(wèn)題。學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)等的學(xué)生較少,85%的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)都為中下等。這種現(xiàn)象主要與學(xué)生對(duì)科目的偏喜和對(duì)教師喜愛(ài)程度、教師上課好壞、小學(xué)時(shí)的基礎(chǔ)、家庭教育等有關(guān)。在問(wèn)卷中顯示,有父母在家的孩子性格活潑,成績(jī)偏好,而那些父母不在身邊或者不在家的孩子,性格孤僻,成績(jī)普遍偏差。
(4)應(yīng)試教育存在弊端。第一,初中生可以參加的活動(dòng)和活動(dòng)類(lèi)型極少,為在中考中能取得好成績(jī),體育課被占用或取消。學(xué)校很少舉行適合初中生娛樂(lè)的活動(dòng),學(xué)生除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí),學(xué)生在其它方面無(wú)法體現(xiàn)出自己的特長(zhǎng),也發(fā)展不了自己的特長(zhǎng),學(xué)生容易迷失自我。
(5)農(nóng)村教育在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,就只達(dá)到了“教書(shū)”,并沒(méi)有達(dá)到“育人”。大部分老師在課上只是教授書(shū)本知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生眼界狹窄,思維不開(kāi)闊,又影響學(xué)生形成優(yōu)良的思想品德。教育是提高全民素質(zhì),促進(jìn)人與社會(huì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)工程,但我們?cè)诓簧俎r(nóng)村學(xué)??吹降氖牵航逃淖谥?、目標(biāo)不明確,升學(xué)成了唯一或者是重要追求;升學(xué)率成為社會(huì)、公眾、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)學(xué)校教育好壞的標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)校生存和發(fā)展的生命線。農(nóng)村教育缺乏素質(zhì)教育,從而影響了學(xué)生全面發(fā)展。
2、農(nóng)村初中教育教學(xué)環(huán)境存在的問(wèn)題
學(xué)術(shù)上對(duì)教學(xué)環(huán)境的定義為“教學(xué)環(huán)境就是學(xué)?;顒?dòng)所必需的諸客觀條件和力量的統(tǒng)合”。按照教學(xué)環(huán)境諸要素將其分為兩大類(lèi):物理環(huán)境與心理環(huán)境或者稱(chēng)為物質(zhì)環(huán)境與社會(huì)心理環(huán)境,前者如校舍建筑、教學(xué)設(shè)備,后者如學(xué)校中的社會(huì)交往、學(xué)習(xí)氣氛、各種關(guān)系乃至生活經(jīng)驗(yàn)等。
(1)物理環(huán)境
農(nóng)村學(xué)校存在學(xué)校辦公條件差;教師宿舍缺乏等問(wèn)題。
農(nóng)村實(shí)行九年義務(wù)教育后,學(xué)校經(jīng)費(fèi)來(lái)源單一,主要由政府撥款,學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)缺乏,教學(xué)中遇到的許多問(wèn)題只有靠教師或者學(xué)生自己解決,或者不解決。如教育資料缺乏,學(xué)生沒(méi)有配套的輔助資料;學(xué)校圖書(shū)館簡(jiǎn)陋,圖書(shū)種類(lèi)少;農(nóng)村英語(yǔ)環(huán)境差,專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教師缺乏,;學(xué)校缺乏專(zhuān)業(yè)的計(jì)算機(jī)教師,學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)只是一知半解。
在走訪的過(guò)程中,了解到大部分中學(xué)極其缺少多媒體教室,有的只有一個(gè)甚至沒(méi)有,所以教學(xué)只能依賴(lài)傳統(tǒng)的教學(xué)模式。大部分課堂氣氛不活躍,枯燥乏味。教學(xué)的用具簡(jiǎn)單,傳統(tǒng),基本上沒(méi)有接觸到現(xiàn)代教學(xué)工具。以下是農(nóng)村教學(xué)手段的基本情況統(tǒng)計(jì)表(如下):
(2)心理環(huán)境
1教師和學(xué)生不能和諧相處。許多新去的教師都不適應(yīng),甚至苦惱,因此在工作上普遍表現(xiàn)得不積極。許多學(xué)生調(diào)皮、野蠻,在課上還和老師對(duì)著干;有的學(xué)生是三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),缺課嚴(yán)重。多數(shù)情況下教學(xué)施展難,學(xué)生成績(jī)提不上去,部分教師對(duì)教學(xué)喪失信心。在訪談中了解到,許多教師態(tài)度冷漠,教師和學(xué)生的溝通不足,了解不夠。
2教師結(jié)構(gòu)分配不合理。此處仍以大河中學(xué)為例,首先男女教師比例失調(diào),這個(gè)中學(xué)男教師有50個(gè),女教師有13個(gè)。其次教師分配任課的結(jié)構(gòu)不合理,這個(gè)學(xué)校的中學(xué)生有800多,班級(jí)有14個(gè)。從數(shù)量上看,教師明顯少,存在一個(gè)教師任幾個(gè)班級(jí)的課,跨專(zhuān)業(yè)任課,如數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師任語(yǔ)文或者英語(yǔ)課程,體育教師任數(shù)學(xué)、物理課等,上初一課的教師也在上初三學(xué)生的課。
3農(nóng)村中骨干教師和有經(jīng)驗(yàn)的教師比較缺乏。在調(diào)查問(wèn)卷中,老、中、輕教師失調(diào),年輕教師占比大,而且教齡偏低,老教師、骨干教師和有經(jīng)驗(yàn)的教師占比低,以下是教師年齡和教齡分布圖。
3、農(nóng)村初中學(xué)生家庭教育存在的問(wèn)題
在調(diào)查走訪中了解到畢節(jié)農(nóng)村家庭教育主要的問(wèn)題有以下幾點(diǎn):
(1)農(nóng)村家長(zhǎng)的文化程度較低,家庭教育意識(shí)欠缺。在調(diào)查中顯示了高中文化及以上的農(nóng)民家長(zhǎng)占比9%,初中文化的農(nóng)民家長(zhǎng)占比51%,小學(xué)文化的占比35%,文盲家長(zhǎng)占比5%。這種文化程度的分布,顯示出了農(nóng)村家長(zhǎng)文化水平偏低。在走訪中,許多家長(zhǎng)(監(jiān)護(hù)人)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)給予不了輔導(dǎo)。由于畢節(jié)地區(qū)農(nóng)村人口分布廣闊,大部分學(xué)生都是寄宿,這些學(xué)生長(zhǎng)期不在父母身邊,父母難以了解他們的情況,他們?nèi)鄙俑改傅墓苁闯聊缭谕嬷?,要么沉浸在手機(jī)游戲中,長(zhǎng)期下去,既影響了學(xué)習(xí),又形成了孤僻、自卑、不善交流的性格。
(2)家庭教育形成了惡性循環(huán)的現(xiàn)象,許多家庭的觀念落后,一是不重視女孩子的教育;二是農(nóng)村家庭人口多而復(fù)雜,家庭教育困難。在調(diào)查中顯示,3口人的占比3%,4-5口人的占比55%,5-8口人的占比35%,8-10口人的占比4%,10口人以上的占比3%。近幾年農(nóng)村大部分勞動(dòng)力都外出,家里勞動(dòng)力缺乏,家庭負(fù)擔(dān)大,監(jiān)護(hù)人沒(méi)有精力管理孩子。三是他們普遍認(rèn)為讀書(shū)沒(méi)有用,農(nóng)村許多十四五歲的孩子外出打工。這導(dǎo)致農(nóng)村教育一直沒(méi)有得到很好的提升和改善。
二、農(nóng)村教育的發(fā)展對(duì)策
1、各方支持促進(jìn)學(xué)生問(wèn)題解決
(1)加強(qiáng)教師引導(dǎo)
對(duì)于那些成績(jī)偏中下、沒(méi)有目標(biāo),對(duì)學(xué)校沒(méi)有依賴(lài)感,學(xué)習(xí)缺乏興趣,甚至倦怠和討厭的學(xué)生,教師應(yīng)該從心理上和生活上加以引導(dǎo)和關(guān)心;還應(yīng)督促其學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生多看書(shū),讓他們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)和拓寬視野;尊重學(xué)生的愛(ài)好,發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好,讓學(xué)生全面發(fā)展。教師應(yīng)及時(shí)與學(xué)生溝通,了解其情況,對(duì)差生進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo),從基礎(chǔ)開(kāi)始。學(xué)校應(yīng)該嚴(yán)格控制學(xué)生在學(xué)校里使用電子產(chǎn)品,杜絕學(xué)生受電子產(chǎn)品的侵害。在班級(jí)里多引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,形成互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的思想。
(2)提高政府調(diào)控
政府應(yīng)該重視男女學(xué)生失調(diào)和未成年學(xué)生外出打工的問(wèn)題。完善控制戶(hù)籍制度,讓逃避計(jì)劃生育無(wú)機(jī)可乘,也讓農(nóng)村超生現(xiàn)象能夠得到有效的控制。更新農(nóng)村家長(zhǎng)的觀念,讓他們明白孩子的發(fā)展才是最重要的;出臺(tái)農(nóng)村教育鼓勵(lì)制度,對(duì)于考上重點(diǎn)高中和能夠上高校的學(xué)生,應(yīng)以資金鼓勵(lì)和發(fā)放生活補(bǔ)貼,尤其對(duì)于女生,政府更應(yīng)該大力支持和鼓勵(lì),讓農(nóng)村家長(zhǎng)有期望。
(3)關(guān)注留守兒童
留守兒童的問(wèn)題是無(wú)教育或者是隔代教育,他們?nèi)鄙賽?ài)和管教,很難形成正確的學(xué)習(xí)觀。首先政府應(yīng)給予政策支持,家長(zhǎng)是因?yàn)樨毟F、農(nóng)村沒(méi)有好的發(fā)展機(jī)會(huì)才外出。政府一方面可以加大對(duì)農(nóng)村發(fā)展的投入,鼓勵(lì)農(nóng)村發(fā)展有特色的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),讓農(nóng)民不用外出也能有收入。其次呼吁社會(huì)的關(guān)注,調(diào)動(dòng)社會(huì)各界、組織和愛(ài)心人士來(lái)關(guān)心、關(guān)愛(ài)留守兒童。
2、改善學(xué)校軟硬實(shí)力
(1)改善硬件條件
引進(jìn)各方資金投入,改變農(nóng)村學(xué)校資金來(lái)源單一的現(xiàn)狀。建設(shè)圖書(shū)館,招聘專(zhuān)人負(fù)責(zé)圖書(shū)館的管理。引進(jìn)多媒體,在學(xué)習(xí)中引入互聯(lián)網(wǎng)。對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),讓學(xué)生能夠從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),也能改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,學(xué)校也能轉(zhuǎn)變單一的教學(xué)模式,讓農(nóng)村學(xué)生也能享受現(xiàn)代科技所帶來(lái)的資源。
(2)提高軟件實(shí)力
針對(duì)初中學(xué)生活動(dòng)少、教師和學(xué)生之間生疏的問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)該組織舉辦各種有益于學(xué)生身心健康的活動(dòng),如寫(xiě)作大賽,創(chuàng)新技能大賽,體育特長(zhǎng)競(jìng)賽等,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和學(xué)習(xí)的信心,提高學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,同時(shí)也加深師生之間的感情。
政府應(yīng)該提高農(nóng)村教師的待遇,同時(shí)給農(nóng)村教師提供培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。實(shí)行政策規(guī)定,讓城市教師輪流下鄉(xiāng)下村支教,讓農(nóng)村學(xué)校和城市學(xué)校保持聯(lián)系,加強(qiáng)農(nóng)村教師與城市教師交流,形成互相學(xué)習(xí)的模式。在政策性的招聘中,多招聘女教師,以便調(diào)整教師男女失調(diào)的狀況,招聘專(zhuān)業(yè)性教師,如計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)教師、英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師、藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教師等,調(diào)整教師結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)狀。
3、政府重視提高農(nóng)村家長(zhǎng)的文化水平
(1)政府要形成長(zhǎng)期有效的文化宣傳機(jī)制,大力鼓勵(lì)農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)習(xí),每個(gè)村鎮(zhèn)有一個(gè)學(xué)習(xí)小組,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)每個(gè)村村民的學(xué)習(xí),提高農(nóng)村家長(zhǎng)的自學(xué)意識(shí)。
(2)在村鎮(zhèn)上開(kāi)辦報(bào)刊亭,讓農(nóng)民家長(zhǎng)也能看報(bào)、讀書(shū)、了解外面發(fā)生的事情。有了這些文化娛樂(lè)活動(dòng),農(nóng)村家長(zhǎng)也會(huì)改掉一些游玩、打牌、賭博的壞習(xí)慣,同時(shí)也優(yōu)化了孩子的生長(zhǎng)環(huán)境。
教育部門(mén)和政府部門(mén)應(yīng)該明文規(guī)定將家長(zhǎng)教育納入其工作的范圍。如學(xué)校專(zhuān)門(mén)給農(nóng)村家長(zhǎng)普及其基礎(chǔ)教育素養(yǎng);教師在開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候給農(nóng)民家長(zhǎng)講一些文化常識(shí)、教育常識(shí);教師在進(jìn)行家訪的時(shí)候,給孩子父母講一些成功家庭教育的例子,向農(nóng)民家長(zhǎng)講述家庭教育的重要性和必要性,盡量讓農(nóng)村家長(zhǎng)改變傳統(tǒng)的教育方式。對(duì)那些在教育上成功的家庭進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和宣傳,讓更多的家長(zhǎng)有家庭教育意識(shí)。政府部門(mén)應(yīng)大力調(diào)動(dòng)起農(nóng)村的黨員干部,組建一批有知識(shí)有文化有思想的農(nóng)村代表,以個(gè)別帶整體,引導(dǎo)和督促更多農(nóng)民家長(zhǎng)改變現(xiàn)狀,拋棄落后的觀念,走進(jìn)現(xiàn)代,走進(jìn)文明,走進(jìn)科學(xué)。
三、結(jié)語(yǔ)
教育對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的重要性是不容忽視的,教育要從基礎(chǔ)抓起,從農(nóng)村教育建設(shè)抓起,一個(gè)國(guó)家國(guó)民的平均教育水平提上去,社會(huì)經(jīng)濟(jì)才會(huì)持續(xù)發(fā)展。正如貴州省長(zhǎng)陳敏爾說(shuō):“教育是治貧的根本,不把孩子的教育特別是貧窮地區(qū)孩子的教育搞上去,貴州還要窮很長(zhǎng)時(shí)間?!彼悦媾R貴州畢節(jié)農(nóng)村教育的各種問(wèn)題,國(guó)家、政府、社會(huì)組織、相關(guān)部門(mén)應(yīng)該給出措施、策略、方法解決問(wèn)題。
參考文獻(xiàn):
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