農民精神文化需求精選(九篇)

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第1篇：農民精神文化需求范文

一、新生代農民工精神文化生活現(xiàn)狀

2012年8月，人社部副部長楊志明在全國農民工工作辦公室主任會議上曾說過，與老一代農民工背著編織袋進城務工不同，新生代農民工拖著拉桿箱進城，他們的權益訴求也在發(fā)生明顯變化。新生代農民工的行為取向和心理意識逐漸城市化，在與城里人享有同等待遇方面有更強烈的要求，更加渴望融入城市生活，相比“老一代”農民工，他們權益訴求由以往進城掙錢回鄉(xiāng)發(fā)展向進城謀職融入城市生活轉變，他們的追求開始向精神層面拓展，由單純謀生向追求歸屬感延伸，由承擔家庭經濟責任向實現(xiàn)人生價值延伸。

新生代農民工擁有一個美麗的“城市夢”，但受制于諸多因素，很難實現(xiàn)，擴張的欲望和殘酷的現(xiàn)實形成了嚴重矛盾。理想與現(xiàn)實交織碰撞，他們在心理上往往處于尷尬的境地，而新生代農民工平均年齡較小，正處于思想彷徨期和情感高依賴期，他們更渴望思想可以交流，困擾能夠傾訴，他們的精神文化需求相比老一代農民工更加強烈。

當前社會并未對新生代農民工精神文化需求給予高度重視，我們還基本停留在為農民工“討薪”上。新生代農民工文化生活貧乏、精神文化需求不能得到基本滿足、人文關懷缺失的問題普遍存在，他們感覺在城市看不到前途和未來，可又無從排解，從而導致各種心理問題：被排斥感和不滿情緒強烈、過客心態(tài)和抵觸情緒蔓延、自卑心理和孤獨情緒明顯。近年來，富士康“十連跳”，以及新生代農民接二連三出現(xiàn)的暴力性犯罪現(xiàn)象，使得新生代農民工的精神文化困境問題日益凸顯。

二、原因分析

我國典型的二元雙重結構下的制度障礙，使農民工難以享有與城市居民同等的公共服務和各項權利。從社會地位上講，新生代農民工依然屬于農民而非城市市民，仍然被隔離于城市制度之外，生活在不平等和受歧視的環(huán)境里。在筆者與新生代農民工交談的過程中，他們最憤慨的就是各種社會歧視，他們在生活中明顯感覺到被邊緣化并被排除在城市的政治、社會、經濟和文化生活之外。

受自身素質的制約，新生代農民工“城市夢”路途艱辛。新生代農民工的文化水平雖較父輩有了很大提高，但大多仍然局限于普通中等教育，隨著城市產業(yè)由勞動密集型向知識密集型轉化，缺乏相應文化素質和勞動技能的新生代農民工，若不接受良好的教育和培訓，很難在城市謀求立足之位。

企業(yè)和社會大眾對新生代農民工精神文化生活的忽視。過去30年，中國依靠數(shù)億主要來自農村的廉價勞動力打造了一個出口導向型的“世界工廠”，實現(xiàn)了中國經濟的持續(xù)快速增長。但與此同時，勞動者的基本權利長期被忽略。許多企業(yè)的管理模式和企業(yè)文化無法真正滿足員工、特別是新生代外來工多方面的新需求，因此也無法真正解決他們所面臨的問題，特別是心理問題和精神情感困惑。而政府及社會大眾并沒有正視新生代農民工對精神文化生活的渴求，對于新生代農民工的特點與精神生活問題的關注都處于相對滯后的狀態(tài)。

三、如何維護新生代農民工精神文化權益

如何維護新生代農民的精神文化權益呢，這需要協(xié)調各種社會力量，構建政府主導、工會協(xié)同、企業(yè)共建、社會參與的新生代農民工精神文化建設工作格局。

（一）政府要發(fā)揮主導作用。要將解決新生代農民工的精神文化生活問題，納入黨委和政府的議事日程，納入覆蓋城鄉(xiāng)的均等化的公共文化服務體系建設之中。要通過均等化的公共文化服務，使離鄉(xiāng)的新生代農民工建立對社會的新認同，增強其共同體意識和“家園觀念”。

1、逐步消除二元體制的制度壁壘，著力完善制度和體制、機制，促進問題的根本解決。積極探索有利于促進新生代農民工在城市定居下來的戶籍制度。進一步完善社會保障制度，加大相關的法律法規(guī)的制定和執(zhí)行。

2、設立專項經費保障新生代農民工精神文化建設，加強新生代農民工的文化知識和職業(yè)技能培訓力度。政府加大新生代農民工文化工作投入力度，制定政策鼓勵企業(yè)進行文化經費投入，引導社會力量廣泛參與。

3、充分利用城市公益性文化設施或建設相對固定的新生代農民工文化活動中心，為新生代農民工提供更多的公共文化活動空間。及時創(chuàng)作適合新生代農民工文化需求的優(yōu)秀文藝作品，采用政府補貼的方式開展送電影、送演出、送圖書等文化配送活動。依托社區(qū)文化場所舉辦各種文化活動，促進新生代農民工與本地居民的交往，讓新生代農民工逐步融入到社區(qū)文化生活中。

4、積極培育新生代農民工文化組織。幫助新生代農民工建立各種興趣小組，鼓勵有文藝才能的新生代農民工進行文藝創(chuàng)作，幫助新生代農民工組建文藝團隊，并為他們提供展示其才能的演出舞臺，提高新生代農民工文化活動的組織能力。

（二）工會要發(fā)揮組織優(yōu)勢。新生代農民工精神文化生活困境，很重要的一個因素在于組織角色缺位，他們迫切需要一個組織來幫助他們消除困惑，指引方向。

1、 充分發(fā)揮工會組織優(yōu)勢，在農民工聚集的非公企業(yè)和產業(yè)集聚區(qū)依法普遍建立工會組織。我們要在農民工聚集的產業(yè)聚集區(qū)和非公企業(yè)建立工會組織，建立“農民工之家”，把廣大農民工吸納到工會組織中來，使他們的合法理性訴求得到滿足，真正使職工感到工會是職工之家，工會干部是職工的“娘家人”。

2.利用工會自身優(yōu)勢開展文體活動。要堅持工人文化宮、俱樂部的公益性，引導農民工參與到文化宮、俱樂部組織的各項公益性文化活動中來，豐富農民工的精神文化生活，繼續(xù)加大職工書屋建設，向農民工聚集的產業(yè)園區(qū)和集聚區(qū)傾斜。要適應社會的發(fā)展變化，制定工會經費管理使用條例，使工會經費按照一定比例投入包括廣大農民工在內的職工文化建設和職工文化體育活動。

3、加大對農民工的培訓力度，從源頭上維護農民工權益。利用現(xiàn)有農民工學校或其他企事業(yè)教育培訓機構，本著“因地制宜、注重實效”的原則，小規(guī)模、靈活多樣的為廣大農民工搭建求知學技的平臺，提高農民工的素質，使他們能盡快融入城市生活。

第2篇：農民精神文化需求范文

【關鍵詞】農村民生文化 需求表現(xiàn) 路徑選擇

“民生文化”是指滿足人基本生存和發(fā)展需要的文化建設，這個問題近來引起學界和管理部門的高度關注。黨的十七屆三中全會指出，社會主義文化建設是社會主義新農村建設的重要內容。繁榮農村文化，堅持用社會主義先進文化占領農村陣地，滿足農民日益增長的精神文化需求，提高農民思想道德素質，是農村文化建設的重要任務。

當前農村民生文化需求表現(xiàn)和存在問題

從總體上來說，目前農村文化建設與經濟社會的協(xié)調發(fā)展及農民群眾的精神文化需求還不相適應，在發(fā)展過程中還面臨著許多困難和問題。

農村精神文化缺位，休閑娛樂文化形式單一化。經過幾年的新農村建設，農民的增收有了明顯的效果，經濟狀況和生活水平有了極大的改善。但是，目前農村精神文化生活極為貧乏，形式十分單調。農忙時節(jié)，村民結束一天的勞作后，其主要的文化休閑娛樂形式是串門聊天和看電視；農閑的時候，一些村民忙于打工賺錢，而另一些人找不到致富門路，無事可做，便以打麻將、玩撲克來消磨時光，且多數(shù)帶有賭博的性質。目前農村的其他文化生活形式，如扭秧歌、趕廟會、趕集、“文化下鄉(xiāng)”，其活動的次數(shù)和范圍都十分有限，一些偏遠村落甚至沒有。因此，無論從內容上還是形式上，目前我國農村文化生活都很貧乏和單調，這種狀況根本不能滿足農民群眾對精神文化生活的需要。

農村文化陣地建設薄弱，基礎文化設施較匱乏。多年來，由于只重視經濟建設，不重視文化發(fā)展，特別是農村文化的發(fā)展，導致農村文化基礎設施落后，經費不足，經營困難。到目前為止，全國農村文化站幾乎是普及了，但卻沒有發(fā)揮其應有的作用。目前，農民對農村文化活動廣場的需求十分強烈，絕大多數(shù)省份農村尚未擁有村級文化廣場，其他文化娛樂設施更是鳳毛麟角，有的又形同虛設。很多農民群眾不得不自發(fā)組織文娛活動，如晚上自發(fā)組織扭秧歌、唱歌、跳舞等，但即使是這種自發(fā)的農民娛樂活動，也經常因為活動場所和活動設施以及使用村委會電費等問題，不得不經常中斷。很多村子即使有群眾文化活動場所，但因為缺少專人負責組織開展農民文化生活，不能按時按需投放使用，許多文化設施發(fā)揮不了應有的作用，嚴重制約了農民精神文化生活的發(fā)展。

技能文化教育缺位，無法滿足農民自身生存和發(fā)展的需求。我國農民的受教育程度普遍較低，整體文化素質較低下。根據(jù)2010年《中國農村統(tǒng)計年鑒》，中國總計鄉(xiāng)村從業(yè)人員46875萬人，高中（中專）及以上勞動力受教育程度只占到農村勞動力總數(shù)的16.70%。而目前，現(xiàn)代農業(yè)已經替代傳統(tǒng)農業(yè)，農業(yè)科學知識的普及和農業(yè)新成果、新技術的轉化與推廣速度很快，這樣就出現(xiàn)了一個問題，農民原有的文化知識和能力已經不能完全滿足新農村建設的需要，許多農民明顯感覺現(xiàn)有的知識不夠用，迫切希望能有機會繼續(xù)學習，掌握實用的農業(yè)技術。很多農民有強烈的求知欲望，希望通過各種渠道了解國家大事、國家惠農政策，學習法律知識、農業(yè)科學技術，甚至身體健康保健知識等?？墒钱斍拔覈r村針對農民的專業(yè)文化需要的培訓學習活動很少，技能文化教育處于缺位狀態(tài)，目前農民的這種需要普遍得不到滿足。

基層政府對農民民生文化管理不到位，資金投入有限。這主要表現(xiàn)在基層行政管理體制不順、機制不活，文化隊伍比較薄弱。目前很多地區(qū)文化系統(tǒng)機構建設滯后，縣城兩館建設基礎薄弱，農村文化發(fā)展不平衡，基層文化隊伍建設薄弱，文化專業(yè)人才缺乏，文化干部管理缺乏有效機制，制約了農村文化的建設和發(fā)展。調查結果表明，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村領導對農村文化建設的重要性缺乏必要的認識，存在著重經濟建設、輕文化建設的現(xiàn)象。這些都嚴重影響農民群眾開展文化活動的積極性，很多地區(qū)不乏優(yōu)秀的農民藝術家，但由于得不到村領導的重視，開展文化活動、組織文化團體等均受到諸多限制。此外，文化站干部業(yè)務不專、人員老化、青黃不接現(xiàn)象十分嚴重，而且大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站干部都是半路出家，未受過專門學校的培訓。同時，由于基層文化部門條件差、待遇低，以及編制的制約，長期以來也無法吸收年富力強的人員充實到文化站當中，特別是在社會主義市場經濟的沖擊下，不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作人員因事業(yè)經費緊、經濟待遇相對較差，總是不安心本職工作，“身在曹營心在漢”的現(xiàn)象普遍存在，勢必影響到整個農村文化建設工作。

推進農村民生文化建設的路徑選擇

隨著我國經濟建設的不斷加快，上述多方面農村民生文化需求與當前農村文化貧瘠的現(xiàn)狀形成了鮮明對比，全方位加強農村文化陣地建設，努力改變農民群眾的精神風貌已成為當務之急。

發(fā)揮政府在農村文化生活建設中的領導作用，提高對農村文化建設工作重要性的認識。農村的文化建設問題，因素有很多，但是根子在城鄉(xiāng)分割的二元經濟社會結構。鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上的各級政府及其財政事實上是圍繞城市來運轉的，談發(fā)展、講改革、定政策有意無意地幾乎都是以城市為出發(fā)點和落腳點。在改善農村文化生活現(xiàn)狀的工作中，政府應擔當起在農村現(xiàn)代文化建設中的責任，積極幫助農民開展豐富多彩的農村文化生活，為農村文化建設提供堅實的保障。各級政府尤其是村政府，要充分認識加強農村文化建設對于新農村建設的重要性，切實做好宣傳、教育和引導工作，把加強農村文化建設列入重要議事日程，不要不理不睬，或僅流于口頭和表面，應真正從思想上重視、行動上落實、財力上支持。政府出面組織會極大地鼓舞農民參與精神文化活動的積極性，這也是保持農村社會穩(wěn)定，增強村民凝聚力的有效途徑。

加大對農村精神文化建設的資金投入，促進農村精神文化事業(yè)的良性發(fā)展。農村文化建設是當代社會主義文化事業(yè)的一部分，必須有一定的資金作支撐。政府應該有專項投入，幫助各個村建立文化廣場和配備文化設施，同時，要通過轉移支付給各個村子提供專項經費開展文化活動。政府把農村文化建設列入財政預算，加大投入的同時，可以拓寬投資渠道，建立具有特色的農村文化產業(yè)融資體制，加快農村文化設施建設步伐。要充分利用國家重視加強新農村建設和農村文化建設的大好機遇，逐步建立起多渠道的農村文化建設投資體制，積極開發(fā)農村文化市場，吸納非文化企業(yè)向文化產業(yè)投資，建立一個包括政府撥款、融資、集資、社會捐助、贊助、基金等完善的可靠的資金保障體系，吸引社會各界特別是企業(yè)界的各種捐資，有組織地引導農村文藝團體和文藝人才開展健康有益的文化娛樂活動，實現(xiàn)農村文化事業(yè)的良性循環(huán)。

加強農村基礎文化設施建設，改善農村精神文化活動條件。有關部門應該制定農村文化生活投入的資金保障制度。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村一級的基層領導，強調經濟建設的同時，要提高對文化建設的重視，按比例逐年加大對農村文化事業(yè)的投入，不斷加強農村文化陣地建設，建立健全集圖書閱覽、科技培訓、宣傳教育、影視播放、文藝演出、文體活動于一體的農村文化活動中心，讓農民閑暇時間有所去。同時多組織農業(yè)技術、文化生活培訓，購置文體器材，豐富農民文化生活。農村文化教育經費有專人負責管理，專款專用，每年有計劃地辦一些農民真正得實惠的文化項目。

加強農村文化隊伍建設，開創(chuàng)農村文化建設新格局。重視農村文化從業(yè)人員的培養(yǎng)，發(fā)揮農村文化能人、文藝骨干的積極作用，提高他們的政治、生活待遇。積極挖掘本地文化藝術資源，扶持民間文藝團體，發(fā)展農民業(yè)余文藝演出隊，培育優(yōu)秀民間文藝人才，鼓勵和支持他們繁榮農村文化事業(yè)。抓農民素質提升，開創(chuàng)農村包括社會倫理思想、道德風尚、文化藝術、教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、體育等各方面的“大文化”建設的新格局，注意面向全體農民，實行全面發(fā)展，讓農民在致富奔小康的進程中真正嘗到文化的甜頭，真切體會到文化的價值。

第3篇：農民精神文化需求范文

【關鍵詞】新生代農民工；文化需求；思考

新生代農民工，指的是以80后、9 0 后為代表的新一代農民工。關注和滿足新生代農民工健康向上的精神文化生活需要，是做好社會主義核心價值體系教育，搞好地方精神文明建設，全面推動地方先進文化發(fā)展和繁榮的重要內容。2010年的中央“1號”文件首次提到了“新生代農民工”這個新概念，引起外界關注， 越來越多的媒介把目光投向了這些80后、90后的年輕勞動群體。本文就如何正確倡導新生代農民工積極、健康、向上的精神文化生活追求，更好地滿足他們的精神文化生活需要提出幾點建議。

一

在很多媒介看來，和老一代農民工所不同的是，新生代農民工這一群體往往具有特立獨行、敏感自我的一面，他們更換職業(yè)、居住地的更換頻率也較之更高。深圳是一個多元結構的社會，藍領和白領都是深圳所需要的勞動力。而新生代農民工將是這個多元結構社會中的重要一元。根據(jù)深圳市團校的不完全統(tǒng)計，全市從業(yè)人員近80%為80、90后的新生代勞務工，這個群體相對父輩受教育程度高，注重技能提升和長遠發(fā)展，也渴望獲得城市身份的認同，但也易產生心理問題。這個群體的生存狀況以及需求愈發(fā)為社會所關注。

寶安區(qū)是全國農民工輸入第一大區(qū)，目前有農民工500多萬人，其中新生代農民工占了很大比重，寶安區(qū)近年來也采取了很多的有益措施，關愛這個群體，包括就業(yè)、培訓、維權、生活娛樂等方面。

隨著80后、90后新生代勞務工人員占勞務工結構比例日益增加，成為勞務市場的主力軍，如何關愛新生代勞務工，已成為全社會普遍面臨的一個緊迫課題。筆者所在基層文化體育中心（文化站）依托功能設施比較完善的文化館所，通過組織送戲企業(yè)，送藝術類課程進企業(yè)，開展培訓和業(yè)務輔導等活動，在關愛新生代勞務工精神文化需求方面做了一些探索，取得較好的效果，同時也發(fā)現(xiàn)了一些問題，具體來說表現(xiàn)在：

（1）相對于改革開放初期的勞務工，個性化更加明顯的新生代勞務工在應對陌生的生活環(huán)境、高強度的工作、激烈的職業(yè)競爭等方面的困擾壓力時，有著更強烈的精神文化需求。但由于以前基層的文化站（館）提供的文化服務內容不夠豐富和勞務工本身社會資源的匱乏，生活壓力劇增的新生代勞務工用于休閑娛樂的時間相對較少，且安排不盡合理，多數(shù)把時間安排于上網(wǎng)游戲看電影或者和老鄉(xiāng)吃喝消遣，少數(shù)參加一些文娛活動，精神文化需求得不到滿足。

（2）由于受現(xiàn)代傳媒資訊的影響，新生代勞務工思維活躍，知識面廣，他們往往注重個人感受，創(chuàng)業(yè)心較強。因此，在過去的幾年當中，筆者所在的基層文化站（館）借著中央提倡文化大繁榮的東風，積極改進關愛勞務工精神文化工作措施，豐富新生代農民工的精神文化生活，加強他們有歸屬感，營造和諧的文化氛圍。

二

深圳市委書記王榮說，我們要加強對新生代勞務工進行知識、技能和心理健康培訓。使廣大勞務工感受到更多的企業(yè)情感關懷，引導他們熱愛勞動、熱愛生活、熱愛生命，塑造努力工作，奮發(fā)有為的陽光心態(tài)。

我們要努力為一線勞務工尤其是新生代勞務工創(chuàng)造更好的工作、生活和身心發(fā)展條件。推動企業(yè)履行社會責任，依法保障員工合法權益。要關注和滿足新生代農民工健康向上的精神文化生活需要，是做好社會主義核心價值體系教育，搞好地方精神文明建設，全面推動地方先進文化發(fā)展和繁榮的重要內容。

寶安團區(qū)委啟動了“素質工程，青年爭先”行動；舉辦“我的創(chuàng)業(yè)之路”青年創(chuàng)業(yè)大講壇；邀請青年企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)成功人士、專家學者和社會熱心人士加入“寶安區(qū)青年創(chuàng)業(yè)指導志愿者服務隊”，為青年創(chuàng)業(yè)者提供公益性創(chuàng)業(yè)咨詢服務。

寶安區(qū)還建有40多個流動圖書館和計劃新建10個勞務工圖書館，便于新生代勞務工學習。2007年3月，寶安區(qū)斥資350萬元建立“寶安區(qū)勞務工專題歷史博物館”，組織舉辦各種培訓班，訓練班，學習班，向新生代勞務工普及文化知識，傳授書法、音樂、舞蹈等各種藝術門類的基本知識和基本功，對有志向愛好且有一定文化藝術基礎的新生代勞務工文藝骨干進行特色輔導培訓，讓他們帶動更多的廣大勞務工開展文藝活動，活躍文化生活。

近年來，寶安區(qū)文化部門相繼策劃了一系列面向全區(qū)新生代勞務工的打工文學創(chuàng)作活動，成立了“寶安區(qū)外來工文學創(chuàng)作學會”，先后邀請省、市作家前來為勞務工講課，還經常開展各種座談會、作品討論會，創(chuàng)辦了《打工文學》刊物。目前，從創(chuàng)作學會成長起來的19位新生代勞務工作家出版了29部打工文學專著，50多篇打工文學作品在各種征文和作品評選中獲獎，這些都極大地激勵了后來者。

在得到地方政府經費充足保障之后，充分利用功能完善的館所，根據(jù)新生代勞務工個性化明顯和多元化特點，及時了解掌握一些時尚流行又能正確引導的資訊，制定出倡導先進文化，引領社會風尚的服務方案，為新生代勞務工提供多元化的服務內容和服務形式。

三

作為勞務工群體中新興的主要力量，新生代勞務工仍然面臨城鄉(xiāng)二元社會結構形成的斷裂的社會形態(tài)，并繼續(xù)沿襲父輩厚重而奮斗的生命積淀而生存。新生代勞務工出生于改革開放時期，現(xiàn)代文明和城市文明已給他們打上了較深的時代烙印。針對新生代勞務工思想活躍表現(xiàn)欲較強的特點，在有條件的企業(yè)挑選有一定藝術才能的文娛愛好者，建立特色文藝隊伍（比如合唱團、舞蹈隊等），讓他們可以利用工余時間，開展自娛自樂活動，同時也積極組織他們參加某些大型活動或比賽，為其提供發(fā)揮才藝的環(huán)境和舞臺，鍛造自信心，樹立良好形象，既極力滿足他們的精神文化需求，又可以通過蝴蝶效應，擴大參與人群。

2012年，寶安區(qū)從新生代勞務工集中的沙井街道選拔外來工人員，組建青工合唱團。沙井街道的凱中電器公司有2000多名外來工，寶安區(qū)文聯(lián)從中選拔出200多名80、90后青工，組建了寶安青工合唱團，唱響“深圳十大觀念組歌”，此舉在社會上形起廣泛好評。

根據(jù)自身特色，找準方位，有的放矢，提供對口的文化服務。寶安區(qū)是一個典型的移民新城區(qū)，在這種特殊的環(huán)境下開展群眾文化活動，任務尤其艱難。寶安總人口已達580多萬，而暫住人口占了90%，是全市乃至全國戶籍人口與暫住人口比例倒掛最嚴重的地區(qū)之一，這些主要來自全國各地農村的農民工暫住人口勞務工大軍，文化程度普遍比較低，文化生活較為貧乏?；谏鲜鲈颍瑸樨S富廣大農民工的精神文化生活，在上級宣傳文化部門的統(tǒng)一部署下，我區(qū)各個街道文體中心每年堅持送戲下鄉(xiāng)、送電影下基層100場以上，此外，近年來還積極舉辦了八屆“外來青工文化藝術節(jié)”，為一系列勞務工廣場文藝展演，比賽活動，為眾多的農村進城務工人員送上一次又一次的“文藝大餐”，受到廣大勞務工人員的歡迎，在一定程度上豐富了他們的文化生活。

精神文化生活是一個城市生活方式的重要組成部分，是判斷新生代農民工能否真正融入城市的一個重要考量。以新生代勞務工心態(tài)和視覺關注社會問題、現(xiàn)實生活問題，創(chuàng)作、編導節(jié)目，送舞臺進企業(yè)，送戲進企業(yè)，把文化生活與他們的日常生活聯(lián)系在一起，提高他們的文化素質，倡導一種積極向上人生態(tài)度。

開展傳統(tǒng)的文體服務，組織電影播放進企業(yè)、體育比賽進企業(yè)等活動，積極調動勞務工參與社區(qū)文化活動，特別是吸收引導廣場文化、露天舞臺等大眾化文化活動，以多種形式豐富其業(yè)余文化生活。在2012年春節(jié)期間，寶安區(qū)各個街道文化中心在街道文化廣場開展了200多個豐富多彩的群眾文化活動，各種演出、游藝、燈會、比賽、電影招待會、書市、燈謎、外來工生育“寓教于樂、寓教于知、寓教于美”的群文表現(xiàn)方式，深受大眾百姓的好評，也很好地搭建了我區(qū)群眾文化的平臺。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅2012年春節(jié)期間，我區(qū)沙井街道市民文化廣場活動的群眾人數(shù)就達30多萬人次，使眾多外來青工節(jié)日“有節(jié)目看、有地方去、有文娛活動”，活躍了基層打工者文藝舞臺。

我們要采用現(xiàn)代化設備和網(wǎng)絡技術，為新生代勞務工提供多種類的文化信息服務。搭建文化網(wǎng)絡平臺，豐富網(wǎng)絡文化信息，吸引更多的青工參與文化活動，相互交流、學習。同時及時與上級文化機構建立公共文化信息連接，共享文化信息，使青工朋友無論是通過文化站（館）信息公開操作終端還是通過網(wǎng)絡，都能第一時間了解和查找到最新公共文化服務信息。

同時還要關心新生代農民工的身份認同訴求。近日，深圳積分入戶試行辦法正式通過，包括做義工、獻血和慈善捐款等等都可以獲得積分?，F(xiàn)行戶籍制度的不合理之處顯而易見，但由于我國區(qū)域經濟發(fā)展嚴重失衡，要完全打破現(xiàn)有的戶籍藩籬，又會帶來其他諸多社會問題，因此推行積分入戶，不失為一項漸進式的有益探索。也有人認為，如今城市戶口已不如以往那么吸引人，但一方面，戶籍人口在子女教育、社會保障等各方面享有優(yōu)惠是不爭之事實，另一方面，在一些人眼中，有一個戶口本才算是真正的深圳人，這種心理感受或許比實實在在的優(yōu)惠更重要。而積分入戶的辦法，則給了勞務工尤其是新生代勞務工空間和希望。

四

通過以上的摸索，我們在關愛新生代勞務工精神文化生活方面已取得了一些生效，但同時也意識到還必須在服務內容上下功夫，進一步挖掘不同層面群眾的文化需求，把比如動漫、美術設計、民俗曲藝等等納入服務內容之中來，為有一技之長的勞務工提供開展其文化活動的環(huán)境，為他們提供自由選擇適合自身文化審美和娛樂的藝術形式的余地。另外，在關注他們的娛樂休閑和生活需要的基礎上，能否關注他們更深層次的精神文化需求，喚起他們對社會的陽光心態(tài)、對親情友情的感恩心態(tài)，從各方面來減輕他們的精神壓力。

關注和滿足新生代農民工健康向上的精神文化生活需要，是做好社會主義核心價值體系教育，搞好地方精神文明建設，全面推動地方先進文化發(fā)展和繁榮的重要內容?？傊鳛榛鶎右痪€，直接面對和服務新生代勞務工的基層文化站（館），要積極發(fā)揮組織、發(fā)動各種形式的文化活動，開展文化輔導與創(chuàng)作的職能，積極提供各類公益文化產品及服務，引導新生代勞務工樹立正確的價值觀、就業(yè)觀、消費觀，用健康向上的思想、情趣指導自己的行動。引導他們自覺遵紀守法，遵守城市文明規(guī)范，樹立新生代勞務工良好形象，提高他們的幸福指數(shù)和自豪感，從而達到新生代勞務工精神文化需求得到滿足，社會和諧共同發(fā)展的目標。

參考文獻：

第4篇：農民精神文化需求范文

關鍵詞：新農村、文化建設、文明

中圖分類號：U492文獻標識碼： A

黨和國家在新的歷史時期，科學、客觀地提出建設和諧社會、樹立科學發(fā)展觀這兩大戰(zhàn)略思想，是非常必要和及時的。通過對“三農”問題的多方探索和實踐，一幅社會主義新農村的宏偉藍圖勾畫出來，而文化則是這藍圖上絢麗的色彩和閃光的亮點。在中國廣闊的大地上，九億新式農民將以新思想、新方法，實現(xiàn)“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的新氣象、新風尚。

文化是一種社會現(xiàn)象，勞動人民經過長期的社會實踐總結出：“文化是指人類創(chuàng)造的一切物質產品和精神產品的總和。”中國有五千年的文明史，文化代表民族的底蘊和內涵，也是民族延續(xù)和發(fā)展的根基和靈魂。

新農村的文化現(xiàn)象有其自身的意義和形式，有著鮮明的不可替代性，就其功能起到了凝聚、團結、規(guī)范群體的作用，更是任何浮于表面形式化的蜻蜓點水式的“送文化下鄉(xiāng)”和走馬觀花式的“提高農民素質”所不能包括的。

建設新農村的新文化，一方面需要農村基層組織的大力支持和傾心扶持；另一方面需要廣大農民群眾自身的高度重視和積極參與。生在農村、長在農村的農民，對自然環(huán)境和生活環(huán)境的熟知是優(yōu)越的條件，已提高了生活水平的農民最急需的是思想觀念的更新、生活習俗的改變。精神層面上的富有，才算真正的富有。切實樹立起適應新農村發(fā)展的文化觀，使農民成為土地的主人、精神家園的主人，在農村的生產、生活中是十分心要的，也將在社會主義新農村的建設中產生深遠的影響。

促進農村文化和經濟、政治、社會協(xié)調發(fā)展，已成為解決好農業(yè)、農村和農民問題的重中之重。

新農村的新文化建設是在新的歷史條件下進步和發(fā)展的。立足現(xiàn)實，調整思路，確定目標，是新文化建設的新內容。

農民的精神文化需求呈現(xiàn)出多樣化和多元化的趨勢。隨著人們生活水平的提高，農民生活條件、物質條件的不斷改善，農村經濟的快速發(fā)展，加快了廣大農民對精神食糧的需求，日趨多層次、多方面，并有了強烈的迫切感，而文藝工作者所能提供的文化產業(yè)、文化產品，無論在規(guī)模上和數(shù)量上都是簡陋的、單一的。其文化門類明顯缺失質量和水平，更存在各種各樣的不足。尤其在文化服務的程度上及覆蓋率上，差距更大。

精神文化產品來源于生活，生活的根基在農村沃土中，在農民的渴望中。我國廣闊的農村、廣大的農民才是文藝事業(yè)繁榮的市場和主角，更是文藝工作者創(chuàng)作的立足點的源泉所在。立足現(xiàn)實，緊跟時展步伐，是新農村文化建設的必須。

農村經濟的發(fā)展日新月異，通訊、能源、交通、公用設施的進一步完善，使得對那些“來源于生活，高于生活”的新題材、新內容、新形式、新風格的文藝作品有進上步的渴望。廣大農民的迫切需求，也促使文藝創(chuàng)作切實地反映新農村經濟的新局面，歌頌改革開放的新主題；文藝創(chuàng)作必須滿足農民日益增長的文化渴求。只有農村題材的文化創(chuàng)新保持旺盛、鮮活的生命力，才能使農村文化陣地異彩紛呈、豐富多彩，使社會主義精神文明建設落到實處。

應該看到，農村精神文化的生機勃勃，激發(fā)了文藝工作者的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)造活力，他們密切聯(lián)系群眾，根植于農村天地，著眼于農村歷史的變革，結合社會歷史的發(fā)展，把握現(xiàn)實、展望未來，文藝作品的創(chuàng)作血脈與中國發(fā)展史的血脈緊緊相連。在實現(xiàn)小康目標的指引下，為把一個欣欣向榮的新農村的新面貌、新氣象展現(xiàn)出來，去努力創(chuàng)造出廣大農民喜聞樂見的新作品，完成自己的神圣使命。

新農村新形象，吸引廣大文藝工作者要深入生產、生活第一線，準確、全面地了解新農村的新風采。摒棄老模式、舊框框，如實描繪改革開放以來的社會進程。在經濟建設的發(fā)展中拼搏奮斗的，有素質、有文化的新農民新風貌。過去的農民“面朝黃土背朝天”?，F(xiàn)代的農民懂科學、會管理，市場意識強，創(chuàng)新意識強，這是一代新型農民的新形象。

新農村的文化建設要抓全面，放開眼界，農民的群體開拓進取，為農村發(fā)展建設起到了推動作用和帶頭作用。實現(xiàn)小康社會的目標在農村的體現(xiàn)，首先是農民觀念的更新、習俗的改變。塑造科技創(chuàng)業(yè)、知識創(chuàng)業(yè)的新農民形象，才是教育人、鼓舞人的榜樣力量。

廣闊農村的中國傳統(tǒng)文化有著深厚的血緣關系，新文化建設的創(chuàng)新是廣大文藝工作者義不容辭的責任。

各種門類、各種題材的文藝作品，豐富了農村文化陣地和文化舞臺，也給廣大農民帶來了精神享受和藝術享受。文化意識的創(chuàng)新，帶來文化產品的創(chuàng)新。提升對農村文藝作品、文化產品的水平和檔次，是衡量文化市場興衰的標準。

在新農村文化建設中，文藝工作者應努力發(fā)現(xiàn)農村生活、生產中的亮點，充分發(fā)揮創(chuàng)作潛力，為九億中國農民花心血，下工夫，創(chuàng)作出好作品，并根據(jù)時代需求，追隨那些從農村走向城市，為城市建設添磚加瓦的農民大軍，還有那些在社會主義建設中投身都市、勇于創(chuàng)業(yè)的新式農民，發(fā)掘他們身上的閃光點和時代精神。

各種媒介的利用，為農民和文藝工作者提供了通暢的渠道，也給農村文化建設構建了新的平臺。充分利用民族民間的文化資源，發(fā)揮市場機制的積極作用，與公共文化服務體系有效結合，滿足廣大農民群眾享有質優(yōu)價廉的文化產品和服務，推動農村文化建設的法制化、規(guī)范化、制度化，使新農村文化建設形成鮮明的民族風格和大眾氣派。

當然，新農村新文化的建立并非一朝一夕，這是一個非常重要的課題，決不可能一帆風順，但其中蘊含著的社會主義先進文化的前進方向，則是堅定不移、不可動搖的。

新文化的建設需要相關政府職能部門的重視，社會力量的關注；也需要相關部門的指導，社會力量的支持。最具主動性的還是充分發(fā)揮農民的主體作用，加之軟件、硬件的建立和完善，形成較完整的文化體系和文化氛圍。對傳統(tǒng)文化的記錄、挖掘，去其糟粕，取其精華，是建設社會主義新農村的內容，對新的文化產品的扶持、愛護，更是落實“戰(zhàn)路思想”的實際行動，當然還要在服務上下苦功夫。

當代中國正處于一個非常重要的歷史時期，因地制宜地開辟新農村新文化的場所和陣地，切合實際地發(fā)揮廣大農民群眾自演自賞、自娛自樂的文藝才能多創(chuàng)作出人們喜聞樂見、寓教于樂的文化產品，這是新時期賦予我們群眾文化工作者的使命。

第5篇：農民精神文化需求范文

五千年文明看西安，八千年文明則要看秦安，秦安縣位于甘肅省東南部，轄區(qū)內有17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，歷史源遠流長，民俗特色鮮明。天水“五大文化”中的伏羲女媧文化、大地灣文化和三國文化都在秦安，歷史悠久、人文薈萃、民間民俗文化豐富多彩，文化底蘊深厚，發(fā)展?jié)摿薮?。黨的十指出：“讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會的重要內容”，隨著新農村建設的不斷深入、農民收入的不斷提高，農民群眾對精神文化生活的需求也越來越豐富，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。如何豐富人民群眾的精神文化生活，提高人民的生活水平，實現(xiàn)與全國同步進入小康社會的奮斗目標，本文從秦安縣農村文化發(fā)展的現(xiàn)狀出發(fā)，就如何創(chuàng)新發(fā)展農村文化事業(yè)提出了幾點建議。

一、全縣農村文化事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

近年來，全縣以扶持培育為主導，注重突出地域文化特色，不斷強化工作措施，著力打造秦安文化產業(yè)品牌，各項文化事業(yè)蓬勃發(fā)展.

1.群眾文化生活不斷豐富。讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會的重要內容。近年，我縣采取民辦公助的辦法，編輯出版文學刊物《大地灣文學》兩期?？h文化演出有限公司開展“千臺大戲送農村”演出420場，重排《花燭恨》、《大拜壽》等傳統(tǒng)劇目4個，對現(xiàn)代秦安小曲劇《草根》進行精細打造，文藝創(chuàng)作展覽蔚然成風。做好非物質文化遺產保護工作，組織秦安小曲、蠟花舞參加絲綢之路國際旅游節(jié)、蘭洽會等展演，完成《秦安蠟花舞》第四批國家級非物質文化遺產保護名錄項目申報文本的制作，秦安小曲入圍第七屆中國曲藝牡丹獎大賽。成功舉辦新年音樂會、春節(jié)聯(lián)歡晚會、社火匯演、焰火晚會和秦腔名團演唱會，開展鳳山燈會及游園活動，縣文化館堅持每天開展小曲彈唱、歌舞表演等群眾性文化活動，在“五一”、國慶和重陽節(jié)開展書畫書法展和筆會，舉辦美術、蠟花舞和書法等各類培訓班?？h圖書館增加價值4.5萬元的圖書，培訓鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干和農家書屋管理員300多人次。25支農村電影放映隊在全縣428個行政村公益放映5107場次。同時，還積極開展社區(qū)、校園、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動。各項活動的開展，極大地豐富了群眾的精神文化生活。

2.基礎設施逐步完善。2010年以來，秦安縣建成了3個文化廣場、2個健身休閑廣場、3個籃球場、3個羽毛球場和1個網(wǎng)球場；建成了6個人工水域和2條3公里長的園路；新增有線電視用戶519戶，有線電視總戶數(shù)超過12000戶，建成廣播電視村村通2.072萬戶、戶戶通9.5萬戶，全縣廣播電視綜合覆蓋率達99.8%。推進縣文化館、縣圖書館和17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站免費開放工作。

二、全縣農村文化建設面臨的問題和困難

近幾年來，在黨的各項支農惠農政策的扶持下，隨著新農村建設的不斷深入，農民生活水平的不斷提高，廣大農村地區(qū)對文化的重視程度越來越高，農村文化事業(yè)也在以各種形式不斷豐富和發(fā)展，但處于西部邊遠山區(qū)的縣情使得我們農村發(fā)展文化事業(yè)面臨著許多的困難和阻礙。

1.經濟落后，農民的收入水平低致使精神文化層面的需求不高。貧困是甘肅省的最大省情，秦安是甘肅省的一個貧困縣，縣內各鄉(xiāng)鎮(zhèn)大都地處邊遠山區(qū)，交通不便，信息閉塞，大多鄉(xiāng)鎮(zhèn)農民的文化生活僅限于收看電視節(jié)目，偶爾有各鄉(xiāng)鎮(zhèn)自發(fā)組織的秦腔戲。雖然各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有村圖書室，但大都常年不開門，群眾很少有讀書看報的意識，廣大群眾的思想相對比較落后，文化自覺比較晚，精神文化層面的要求比較低，文化消費不夠，對文化的價值認識不深。

2.投入不足。由于經濟條件的制約和地理區(qū)位環(huán)境的限制，各村鎮(zhèn)有文化娛樂場所的為數(shù)很少，基礎設施落后無法滿足群眾的需求，制約了基層文化事業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)文化、經濟發(fā)展的不協(xié)調狀況，不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站成了“空殼站”，有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站有名無實。

3.設施缺乏。行政村文化設施面積不足，多數(shù)文化站是個空殼站，無活動室，無活動器材，無先進的宣傳設備，宣傳方式還是靠吹打彈拉，出墻報、出櫥窗等十分原始的方式進行，文化配套設施過于簡單陳舊單一，無法滿足當?shù)剞r民群眾的精神文化需求。

4.文化消費在農村越來越萎縮。隨著城鎮(zhèn)化進程加快，目前留守農村的人員，大都是一些年紀較大的老年人、年齡較小的兒童以及文化層次較低的婦女，中青壯年農民的占的比例很少。在這樣一個農村人群年齡結構層次出現(xiàn)三極化的背景下，農村文化建設的和文化產品的供給和需求就顯得比較特殊。

5.文化人才匱乏?；鶎游幕犖槠毡榇嬖跇I(yè)務能力不高、年齡結構偏大、整體素質偏低等問題。大多數(shù)農村都面臨著缺乏一支專業(yè)的文藝人才宣傳隊伍，沒有專職的人員組織農民進行各種文化活動，農村基層文化宣傳站沒有得到發(fā)揮。

三、突出地域特色，創(chuàng)新發(fā)展，不斷豐富農村文化事業(yè)

1.大力發(fā)展農村經濟，提高農民收入。只有在物質條件比較充裕的條件下，群眾才有意識追求精神層面的需求。作為一個貧困縣要發(fā)展農村文化事業(yè)，經濟基礎必須先上去，只有農民的錢袋子鼓了，生活質量上去了，精神文化生活才能發(fā)展。，

第6篇：農民精神文化需求范文

為文化惠民直接關系著農村的和諧發(fā)展。

在社會發(fā)展新形勢下，文化建設已經成為地方持續(xù)快速協(xié)調發(fā)展的關鍵要素。近年來，農村經濟持續(xù)發(fā)展，農民逐步富裕，在精神享受方面也有了更多的需求。如何在文化大發(fā)展大繁榮的背景下積極推進村級文化惠民工作，真正發(fā)揮“文化樂民、文化育民、文化富民”的作用，作為基礎先行條件的村級文化活動場所建設就顯得的猶為重要。建好、用好村級文化活動場所，一是可以豐富當?shù)厝罕娢幕睿强梢源龠M當?shù)氐慕洕鷧f(xié)調發(fā)展。

一、當前村級文化活動場所的現(xiàn)狀

村級組織活動場所是村級文化活動場的基礎，村級組織活動場所具有一定的文化功能?，F(xiàn)在由于鄉(xiāng)村基層干部的主要精力用于發(fā)展經濟上，對農民的思想道德建設和農村文化娛樂活動的重要意義認識不夠，存在著應付、被動抓的現(xiàn)象，因此村級文化活動場建設普遍不完善。分析成因主要有以下幾個方面：

（一）認識不到位，經費投入少。村一級干部對文化建設缺乏必要的認識，認為文化建設是上面的事，是上級黨委、政府的事，農民本身文化不高，沒有必要多花吃力不討好的冤枉錢。這種思想觀念直接導致了農村文化建設經費投入不足，極大影響了山區(qū)片農村文化陣地的建設和發(fā)展，致使部分村文化陣地難鞏固、隊伍難穩(wěn)定、活動難開展。

（二）機會不均等，起點有差異。農村的文化建設長期得不到重視，屬于公共文化建設的薄弱地區(qū)，有的村甚至找不出一塊供群眾進行文化活動的場地。各片區(qū)之間公共文化建設也不平衡?，F(xiàn)在按要求各村都建有文化室和農民業(yè)余文化組織，但從真正實行免費開放、開展活動的實效卻不容樂觀。

（三）設施陳老舊，需求難滿足。實用性文化設施的匱乏，已成為各村文化陣地建設的一個通病，并進而導致文化供給嚴重不足，難以滿足群眾需求。部分村的“農家書屋”成了擺設，無法為農民及時提供科技、文化等精神食糧。原本可以用做公共文化場所的“公房”和“曬場”被村里出讓轉賣。大多數(shù)群眾主要的文化娛樂停留在看電視、搓麻將、打撲克上，連讀書報的比例都比較小。

二、扎實建設好村級文化活動場所的建議

村級文化活動場所，是推進農村文化建設的基礎和保障，是廣大農民群眾開展文化活動、享受文化成果的重要場所。加強村文化陣地建設，是建設社會主義新農村的重要內容，也是滿足廣大農民群眾多層次多方面精神文化需求的有效途徑，它能為農村文化發(fā)展提供良好的平臺。結合多地的先進經驗，建議在今后一段時間加強以下幾個方面的工作：

（一）提高思想認識，建立保障機制。思想認識上的重視和提高，是加強農村文化建設的前提。因此，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)一定要從全局和戰(zhàn)略的高度，充分認識農村文化建設的重要性，改變農村文化工作是“軟”任務的思想認識，做到思想真重視、認識真到位、措施真落實，把文化建設投入要列入年度預算并且逐年增加，建立起以投入為主，多渠道、多層次、多方面、全社會共同籌資發(fā)展農村文化事業(yè)、推進村文化陣地建設的新機制和新格局，確保工作正常運行。

（二）堅持管建并重，加強設施建設。一要進一步加強村文化活動中心、老年活動中心、圖書室等村級文化活動場所建設。二要通過規(guī)范運行機制、檢查考核等途徑，管好、用好已有的陣地和設施，運用這些陣地弘揚新風正氣，傳播科學知識，破除封建迷信。三要整合村級現(xiàn)有文化資源，充分挖掘農村潛在文化資源，采用新建、改建、共建等多種形式，建設多功能、綜合性的文化活動室。此外，要扎實推進文化信息資源共享工程建設，依托農村黨員干部遠程教育、中小學遠程教育等網(wǎng)絡資源，開展農村信息化服務，使廣大農民就近、方便和低成本地享受和利用各類網(wǎng)上公共文化資源，進一步拓寬農村公共文化服務。

（三）設置有效載體，積極開展活動。一要充分發(fā)掘利用民間文化資源，廣泛組織開展具有群眾基礎和地方民間特色的文化活動。通過廣泛深入地開展科技、法律、衛(wèi)生、文藝、電影進村等活動，積極弘揚先進文化，普及科學知識，傳播科學思想，滿足廣大群眾的文化需求，豐富農民的精神文化生活。大力扶持農民搞好自辦文化活動，發(fā)揮農村文藝骨干的帶動作用，發(fā)動農村群眾自編自導、自娛自樂、自主參與舉辦如廣場文化、村落文化、節(jié)會文化等經常性文化活動。

三、切實發(fā)揮好村級文化活動場所的文化惠民作用

“文化惠民”就是要維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的基本文化權益，讓社會文化生活更加豐富多彩，使人民群眾的精神風貌更加昂揚向上。文化惠民是一個漸進的過程，涉及多方面的工作，許多問題需要以創(chuàng)新的思路、創(chuàng)新的辦法加以研究解決，需要著力增強全社會的文化自覺。建議從以下幾個方面抓好這項工作：

（一）樹立政府主導主抓的文化惠民工作理念。必須充分發(fā)揮公共財政的支撐作用，充分發(fā)揮政府在基本公共文化設施建設、公共文化隊伍培養(yǎng)等方面的主導作用。積極落實文化共創(chuàng)的行動，積極創(chuàng)新文化惠民的組織方式，創(chuàng)新文化惠民的引導方式，把握好現(xiàn)代科技對于文化建設的新機遇和新挑戰(zhàn)，有效發(fā)揮大眾精神文化在構建和諧社會中的作用，強化先進文化的發(fā)展導向。

（二）加快山區(qū)片的公共文化服務體系建設。在原有傳統(tǒng)電視、廣播、報刊圖書等公共文化服務形式基礎上，積極運用現(xiàn)代化手段，拓展數(shù)字電視、網(wǎng)絡等新興傳播載體，增強農村地區(qū)公共文化的服務和供給能力。進一步加強農村公共文化服務人才隊伍建設，加強對從業(yè)人員規(guī)范化管理的同時，落實政策保障，解決后顧之憂，確保隊伍穩(wěn)定，采取各種措施吸引各類優(yōu)秀人才進入公共文化服務領域發(fā)展，切實壯大基層公共文化服務人才隊伍。

（四）積極實施創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化富民行動。引導好農民的文化需要，使它向健康積極的方向發(fā)展，為“文化富民”提供充分的文化條件和精神動力。鼓勵當?shù)剞r民發(fā)現(xiàn)身邊的文化產業(yè)資源，培育成熟的市場意識。幫助當?shù)剞r民形成創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的新思路，適應新形勢、新環(huán)境，讓它成為新時期新農村建設的新動力。

第7篇：農民精神文化需求范文

從閑暇時間和工作強度情況反映，新生代農民工休閑時間少，導致體育文化生活缺乏，同時，易產生孤寂感、自我封閉以及對城市產生對立情緒和報復心理，進而可能容易引發(fā)心理問題。從訪談中了解到，新生代農民工渴望休閑，而且希望企業(yè)能經常性地組織體育文化活動，這樣他們對企業(yè)更有歸屬感，生活更充實。在調查“當?shù)卣块T、公益事業(yè)單位(如學校)或企業(yè)舉辦過一些體育文化活動嗎”，有88．4%被調查者認為“從未舉辦過”。新生代農民工享受不到應有的人文關懷，不利于新生代農民工與城市的和諧相處。在調查“生活的社區(qū)中，您參加過由該社區(qū)組織的體育文化娛樂活動嗎”，有94．5%的人回答“知道社區(qū)組織活動，但沒有被邀請參加”或者“根本不知道”，“沒參加過”和“每年1—2次”占89．7%。企業(yè)或社區(qū)提供的體育文化活動內容單一、貧乏，不能滿足他們的需求，甚至有些根本沒提供過任何體育文化活動。因農民工的文化素質水平相當較低，在組織體育文化娛樂活動時項目往往比較單一，僅僅通過播放專場電影、唱唱跳跳之類的活動，與之新生代農民工多樣化休閑文化生活需求相比還有一定的差距。

2當前新生代農民工體育文化需求缺位的原因

2．1政府缺乏對新生代農民工體育文化設施建設的力度

政府往往只關注新生代農民工“物質”權利，然而忽略“精神”層面的需求。隨著社會的快速發(fā)展，新生代農民工不再僅僅滿足物質權益的保障，更多的是要求精神生活最基本的滿足。由于政府對新生代農民工公共體育文化服務的重視程度不夠，往往呈現(xiàn)重“經濟提升”輕“文化建設”、重“物質權益”輕“精神滿足”、重“現(xiàn)實效益”輕“潛在受益”的現(xiàn)象較為常見。盡管各級政府對體育文化事業(yè)大力宣傳，但不少政府部門對體育文化建設仍缺乏必要的關注，在一定程度上也影響了新生代農民工體育文化事業(yè)的發(fā)展，在某種意義上講，對社會主義文化大發(fā)展大繁榮的認識不夠具體和全面，對體育文化建設對經濟的發(fā)展發(fā)揮的重要作用理解不夠深刻，因而出現(xiàn)對體育文化建設資金投入不足、時間安排不夠、工作落實不到位、活動安排不積極等問題。

2．2企業(yè)偏重企業(yè)利潤，缺乏對新生代農民工的人文關懷

企業(yè)總是以自身利潤最大化為目標，對新生代農民工業(yè)余體育文化生活則是關注不夠，不能認真履行自身的應當?shù)牧x務與責任。盡量降低自身的投資成本，企業(yè)體育文化嚴重缺乏。企業(yè)對新生代農民工像機器一樣對待，新生代農民工就會以工資來決定去與留，為什么有些企業(yè)出現(xiàn)“用工荒”，企業(yè)缺乏對新生代農民工的人文關懷缺失也不能不說是一個重要原因。新生代農民工是企業(yè)的“鏈條”，是企業(yè)的“發(fā)動機”。讓員工與企業(yè)產生感情，讓他們覺得自己的命運是與企業(yè)連接在一起的。只有新生代農民工對企業(yè)產生認同感、歸屬感，企業(yè)才有生機。企業(yè)只有讓新生代農民工產生歸屬感，才能在經濟困難時期度過難關。企業(yè)只有多增加體育文化投入，多組織一些體育文化娛樂活動，員工才能在活動中體驗到企業(yè)的溫暖，企業(yè)的體育文化魅力，感受到企業(yè)的人文關懷，企業(yè)的團結等。

2．3新生代農民工對體育文化娛樂生活需求自身意識的缺失

體育文化作為新生代農民工的生活狀態(tài)的反映指標已經發(fā)生了根本性的轉變，物質滿足已經不再是他們唯一的需求，作為精神滿足的體育文化需求也是其健康成長的重要組成部分。但是，由于經濟原因和工作動機，農民工的體育文化需求意識相對較弱，消費層次大多居于較低水平;體育文化娛樂生活極其單調，而相對單調的體育文化生活致使他們在價值觀上也產生消極、保守的特點，進而形成不良的循環(huán)趨勢，在當前城鎮(zhèn)化進程大潮中，嚴重阻礙了農民工市民化轉變。

3推進城市公共體育文化服務的舉措

要推進城市公共體育文化公共服務體系建設，有效實現(xiàn)農民工市民化發(fā)展步伐，需要“政府主導、企業(yè)共建、社會參與”三位一體的方式構建一個完整的公共體育文化服務體系，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，縮減社會距離。

(1)發(fā)揮政府的主導作用。作為體育文化的主導者，政府是扮演者重要的角色，公共服務范疇要充分容納體育文化的相關內容，不斷增強公共服務的職能，建立健全公共服務體制機制。通過加強公共體育文化設施建設、創(chuàng)新體育文化服務方式、開展體育文化知識普及與培訓，完善公共體育文化服務體系。政府要根據(jù)新生代農民工業(yè)余時間少、生活工作較偏僻，消費能力低的情況，有選擇，有目的進行科學規(guī)劃、合理布局公共體育文化設施，為新生代農民工提供滿足自身需求的公共體育文化設施。各體育文化、職能部門要根據(jù)實際情況將體育文化服務送到企業(yè)、送到新生代農民工身邊。多開展一些新生代農民工體育文化活動，如新生代農民工體育文化節(jié)、送溫暖等活動。政府要整合政府部門資源，為新生代農民工提供技能培訓，體育文化知識講授等，讓新生代農民工能夠得到政府的科學技能培訓。

(2)突顯企業(yè)的主體地位。企業(yè)要樹立新生代農民工也是企業(yè)的一員，企業(yè)的發(fā)展離不開他們的理念。一是通過舉行體育文化活動，增進新生代農民工與企業(yè)的感情。如多開展休閑趣味運動會，舉辦文藝晚會，組織休閑茶話會等;二是企業(yè)要根據(jù)新生代農民工需求，增加建設體育文化設施，提供體育文化產品，倡導體育文化活動，豐富新生代農民工業(yè)余生活，營造積極、團結的氛圍。

(3)調動新生代農民工和社會共同參與積極性。新生代農民工問題是社會的最關注的問題。對于文化服務主體的農民工，要積極參與到體育文化建設中，提高自身的體育文化水平，增強休閑體育技能，不斷融入城市的文化生活中，進而為社會作出自己最大的貢獻。全社會共同參與新生代農民工體育文化建設，推進體育文化體制改革，將是一個重大任務。事業(yè)單位積極主動的為新生代農民工提供一些體育文化服務或者體育文化服務產品。比如大中院校體育體育文化設施有條件的向新生代農民工開放，定期去到新生代農民工所在的生活、工作社區(qū)舉辦聯(lián)誼會等，發(fā)揮社區(qū)服務的優(yōu)勢。另外，允許一部分私人或個人去建設、經營體育文化產品和服務，為新生代農民工提供更多、更好的體育文化服務和產品。同時，新生代農民工也要自立自強，自覺地融入到城市當中去。

4結語

第8篇：農民精神文化需求范文

關鍵詞:農村文化建設;存在問題;對策建議

改革開放以來,隨著我國經濟社會的全面快速發(fā)展,廣大農村欣欣向榮,百業(yè)俱興,農村文化事業(yè)也在重建、鞏固、發(fā)展的道路上不斷邁進。但由于主客觀條件的制約,農村的文化建設從總體來說還比較薄弱,還難以滿足廣大農民的精神文化需要。進一步加強農村文化建設,不斷豐富農村群眾的精神文化生活,是全面建設小康社會的題中應有之意,也是建設社會主義新農村的重要環(huán)節(jié)。

一、當前農村文化建設方面存在的問題

(一)農村居民參與文化生活的方式單一,文化需求難以滿足

目前,農村可供居民進行文化活動的途徑、渠道都非常有限、形式也很單調,在我國農村許多地方,農民看書難、看戲難、看電影難的現(xiàn)象仍普遍存在,蜻蜓點水式的“送文化下鄉(xiāng)”已遠遠不能滿足當代農民對文化的需求。另外,文化基礎設施落后,現(xiàn)有資源尚未得到有效利用,鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政區(qū)劃撤并和城鎮(zhèn)規(guī)劃過程中,文化站的設備、物資、人員等一直在變動著,文化設施被隨意擠占、挪用,致使正常的文化活動也難以開展。

(二)文化需求旺盛,農村居民普遍期待健康的文化生活

隨著農民生活水平的不斷提高,他們對文化的需求也在不斷增長,這主要有三個方面的原因:其一,由于生產力水平的提高、勞動負擔減輕了、再加上現(xiàn)代傳媒的影響,使農民能夠廣泛地接觸各類文化信息,參與文化活動的機會也日益增多。其二,文化觀念發(fā)生變化,文化娛樂消費比重增加。其三,農村居民對文化載體的運用、文化內容的選擇上也呈現(xiàn)多樣化。由于經濟發(fā)展,受教育程度提高,農民文化視野擴大,在文化載體的選擇上也開始追求中、高檔商品。

(三)基層黨委政府“重經濟、輕文化”的傾向依然存在

在執(zhí)政為民理念的指導下,黨委和政府對農民給予了高度關注,為他們解決了許多生活、生產上的困難,如村村通公路、最低生活保障、進城農民工培訓工程、失地農民生活保障問題等等,但從總體上來看,這些關注和救助主要是物質上的,而對農民群眾享受現(xiàn)代文明和精神文化需求方面的關注則相對不夠。一些基層領導認為:只要把經濟搞上去了,讓農民增收,生活富裕就行了,至于文化發(fā)展好壞與否關系不大,認為這既不影響農民致富奔小康,又不影響干部的政績。于是,把主要精力放在了追求GDP的增長上,而有意或無意地忽視了基層文化的發(fā)展問題。對文化經費的投入也遠遠沒有達到中央關于“各級政府的文化投入不低于財政投入的1%”的規(guī)定,導致農村文化建設嚴重“貧血”,缺乏發(fā)展的后勁和活力。

二、加強農村文化建設的若干對策

(一)樹立科學發(fā)展觀,高度重視文化建設工作

文化建設工作能否順利進行,文化建設能否取得成績,除了其它方面的條件以外,各級領導的認識水平、決策水平是非常重要的。文化建設不能僅僅局限在為某鄉(xiāng)某鎮(zhèn)辦幾件好事,不能當成臨時性的社會文化福利活動,不能為文化而文化等錯誤觀點。各級領導干部要真正樹立科學發(fā)展觀,正確認識和處理物質生活與精神生活、經濟建設與文化建設的關系,堅持“兩手抓,兩手都要硬”的方針,把文化工作擺在戰(zhàn)略的高度予以充分的重視,作為社會主義精神文明建設的一項重要工程,納入當?shù)亟洕蜕鐣l(fā)展規(guī)劃,與全面建設小康社會的目標結合起來。同時,把文化建設工作列入領導的責任目標,作為考核干部政績的一項重要內容。

(二)重視人才培養(yǎng),抓好農村文化隊伍建設

農村文化人才隊伍是開展農村文化工作的基本力量。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,是農村文化建設的前沿陣地,是農村文化建設的主要載體,是滿足農民精神文化需求的主要橋梁和紐帶,公益性十分鮮明,因此,文化站作為第一線公益性事業(yè)單位的性質,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)配套改革中不能改變。對文化站作用的發(fā)揮,關鍵是要創(chuàng)新機制,調整職能,明確責任。首先,要繼續(xù)落實好農村文化工作者的相關政策,保障他們的工資、福利待遇,確保人員在編在崗,盡可能地調動其工作的積極性。要切實加強對農村文化專職人員的培訓,努力提高他們的業(yè)務素質,不斷增強其自主創(chuàng)新的能力。其次,要建立健全競爭、激勵和約束機制,充分激發(fā)自身的活力和動力。要真正做到競爭上崗、全員聘用,干部能上能下,人員能進能出,收入能高能低,切實增強文化事業(yè)的內部活力。

(三)要多渠道加大投入力度,切實加強農村文化基礎設施建設

缺少資金是農村文化建設的突出困難。目前大多數(shù)農村的經濟狀況,決定他們短期內不可能完全依靠自身解決文化發(fā)展經費問題。要加強農村文化建設工作,一個重要的保障,就是要調整資金投向,用好文化經濟政策,不斷加大經費投入。一是政府從財政收入中劃撥出一定的資金作為文化建設資金。文化建設資金主要用于農村文化站、文化室的建設,使之能正常開展群眾文化活動,也可以集中使用,搞一些規(guī)模較大的文化設施建設或其他文化項目建設。二是開展以文補文、多業(yè)助文,增強農村文化事業(yè)自身發(fā)展的活力。市場機制的滲入,既使文化事業(yè)不能完全依靠國家投入,又為文化和經濟的聯(lián)姻提供了契機。讓市場機制盡快進入到文化領域中去,強化文化系統(tǒng)人員的商品經濟意識,使文化活動既創(chuàng)造社會效益也創(chuàng)造經濟效益,

(四)要建好文化隊伍。

加強農村文化建設的保證是要穩(wěn)定和發(fā)展專兼職結合的農村文化隊伍。一要提高廣大文化工作者的素質。要經常組織文化工作者、文藝專職人員深入農村生產生活的第一線,從新農村建設的生動實踐積累生活、激發(fā)靈感,為廣大農民群眾奉獻更多更好的精神食糧。二要發(fā)揮好“文化協(xié)管員”的作用。村級文化協(xié)管員是最基層的專門從事文化管理的隊伍,要通過加強培訓和管理,充分發(fā)揮其組織、協(xié)調、輔導和開展農村文化活動的基礎性作用。三要培養(yǎng)一批農民文化骨干。要讓農民做農村文化的主角,注意發(fā)現(xiàn)、培育農民文化骨干和帶頭人,變“送”文化為“種”文化,特別是要發(fā)揮生在農村、長在農村、活躍在農村文化事業(yè)中的“鄉(xiāng)土藝術家”的作用,激發(fā)農村自身的文化活力,充分發(fā)揮民間藝人、文化能人、文化經紀人在活躍農村文化生活,傳承民族民間文化方面的積極作用。

總之,農村是我國文化建設的重要基地,也是發(fā)展我國文化事業(yè)的前沿陣地和發(fā)展基礎。農村文化建設的好壞,關系到國家發(fā)展、穩(wěn)定的大局。因此,千方百計地全面加強農村文化建設,改善農村文化面貌,是黨和政府的重要工作,尤其是文化部門工作的重中之重。

第9篇：農民精神文化需求范文

關鍵詞：音樂 豫西南 新農村 文化建設

【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216（2015）09C-0062-02

當前，河南省城鄉(xiāng)一體化正在飛速發(fā)展，新型農村社區(qū)作為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展進程中的有效載體，社區(qū)配套建設日趨完善，新農村居民的幸福指數(shù)逐步提升。在物質生活條件改善的同時，人民對精神文化生活的渴求愈發(fā)明顯。音樂作為新農村精神文明建設中最直接、最喜聞樂見的藝術形式，勢必會發(fā)揮更大的作用。在此社會背景下，給新農村音樂文化的發(fā)展帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。

豫西南新型農村社區(qū)正處于快速建設期，在經濟建設等方面取得了成績，但物質生活改善的同時，精神文明建設相對滯后。音樂作為精神文明建設的重要組成部分，應該在在豫西南精神文明建設中發(fā)揮更重要的作用。但是，由于社區(qū)居民對音樂的認識存在偏差、社區(qū)青壯年外出務工，留守居民參加音樂活動項目受限等原因，音樂服務新農村文化處于初步探索建設期，尚需加快發(fā)展步伐，以便在新農村精神文明建設中發(fā)揮更好的作用。

一、音樂文化在豫西南新農村精神文明建設中存在的問題

（一）思想認識不到位

思想意識決定行動。音樂在新農村精神文明建設中之所以發(fā)展相對滯后，首要原因是部分基層領導思想認識不到位，覺得把農民的生活水平、質量提高了就可以，只注重農民物質方面的需要而忽略了農民在精神方面的需求。

（二）規(guī)劃滯后、政策傾斜不夠

規(guī)劃滯后、政策不配套是制約當前新型農村社區(qū)音樂文化建設的要求根本問題。一些地方對新型農村的農民在精神文化方面的認識不足，規(guī)劃不夠，認為文化建設比較“虛”，在農民文化娛樂設施及場地的規(guī)劃方面滯后，同時在制定政策和資金配備上出現(xiàn)了不同程度的折扣，影響和制約著音樂文化在新農村精神文明建設中作用的發(fā)揮。

（三）音樂文化活動少，受眾面窄

由于新農村中的大部分青壯年外出務工，留守的老人和孩子居多，缺乏了音樂文化活動最主要的群體，所以舉辦一些音樂文化活動受限，農民參與度不高，而且適合老人和孩子的音樂文化活動較少，致使新農村音樂文化發(fā)展相對緩慢。

（四）配套資金短缺，文化娛樂設施不夠健全

由于缺乏開展文化活動的資金和配套設施，一些傳統(tǒng)的、群眾喜聞樂見的藝術形式，不能得到實施。比如南陽板頭曲在豫西南地區(qū)非常盛行，愛好者眾多，很多農民都想通過一些比賽和演出看到精彩的節(jié)目。但是，由于沒有資金支持，也沒有比賽和演出的平臺和設施，這些好的想法就只能擱淺了。

二、解決音樂文化在豫西南新農村精神文明建設中存在問題的對策

（一）各級領導思想上要高度重視

各級領導特別是地方領導首先要在思想方面高度重視新農村文化建設工程?？稍诳h、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、新型農村社區(qū)三級管理體系中落實領導責任制，安排專人負責新型農村社區(qū)音樂文化建設工作，同時充分利用當?shù)卮髮W生村官的文化職能，讓其在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、新型農村社區(qū)中肩負起宣傳、落實、監(jiān)督音樂文化建設工作，聯(lián)合起來開創(chuàng)新型農村社區(qū)音樂文化建設工作的新局面。

（二）完善音樂文化發(fā)展的組織機構

進一步完善音樂文化建設工作的組織機構。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的科技文化站、新型農村社區(qū)的文體領導小組和行政村的文化點完善組織機構，根據(jù)區(qū)域特點，成立音樂文化協(xié)會、組織。各協(xié)會、組織單獨進行宣傳、訓練、活動、競賽，讓居民自己管理自己進行音樂文化活動，如秧歌協(xié)會、廣場舞協(xié)會、嗩吶協(xié)會、曲藝協(xié)會、戲曲協(xié)會等。不同的協(xié)會適合不同的人群，促進大家在閑暇時間從事音樂文化活動。

（三）開發(fā)社區(qū)原有鄉(xiāng)村本土特色音樂文化

豫西南地區(qū)有著豐富的民族民間音樂文化，具有代表性的，農民喜聞樂見的有大調曲子、南陽板頭曲、豫劇、南陽鑼鼓曲和嗩吶曲，這些音樂形式在豫西南有著深厚的群眾基礎。合理開發(fā)新型農村社區(qū)原有的本土民間、民俗音樂文化，讓優(yōu)秀的民俗音樂文化發(fā)揚光大。在新型農村社區(qū)居民中還有一些身懷絕技的民間藝人，我們要把這些民間音樂文化挖掘出來，并加以繼承和發(fā)揚。同時對其進行現(xiàn)代化的開發(fā)與創(chuàng)作，不僅讓其給大家?guī)砭裆系呢敻?，也要給大家?guī)斫洕系呢敻?，繁榮新型農村社區(qū)音樂文化事業(yè)。

（四）搭建音樂文化平臺，同時給予經濟支持

把一些富有傳統(tǒng)地方特色、農民喜聞樂見的音樂文化形式，以音樂比賽、節(jié)日慶典等形式，廣泛宣傳，同時給予政策上的支持和經濟上的保障。通過豐富多彩的音樂文化活動號召大家積極參加文藝活動，促進相互交流和學習，互相了解，增進新型農村社區(qū)中居民之間的關系， （下轉65頁）（上接62頁）使農民擺脫生活環(huán)境陌生、人際交往范圍縮小帶來的心理上的寂寞，加快融入新的生活。

（五）建設科技信息網(wǎng)絡資源室，傳播音樂文化

新型農村社區(qū)設立科技信息網(wǎng)絡資源室，配置寬帶電腦，讓人們在閑暇時間里通過網(wǎng)絡進行消遣娛樂，觀看大型音樂賽事活動，接觸更多、更好的藝術形式，豐富音樂文化生活，提升音樂修養(yǎng)，加強與外界的音樂文化交流。

三、結束語

隨著社會的快速發(fā)展，物質生活已經不能滿足人們的需求，對精神生活的需求日益增長，新農村的農民們不再滿足于日出而作、日落而息的傳統(tǒng)生活，他們渴望自己的生活能夠變得豐富多彩。當下，各級政府在新農村建設上已經取得重大的成就，但在農民的精神生活領域的關注度還需加強，只有物質生活與精神生活共同改善，才能體現(xiàn)社會主義的優(yōu)越性，才能構建和諧社會，農民才算真正的安居樂業(yè)。

基金項目：河南省教育廳人文社會科學研究項目資助“音樂在豫西南新農村文化建設中的發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究”成果（項目編號：2015-QN-419）

參考文獻：

[1]曾遂今.音樂社會學[M].上海：上海音樂學院出版社，2004.

[2]馮光鈺.民族音樂文化傳承與學校音樂教育[J].中國音樂，2003，（1）.