邏輯思維的基本形式精選(九篇)

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第1篇：邏輯思維的基本形式范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育；創(chuàng)造性思維；建構(gòu)主義；基礎(chǔ)力學(xué)

本文將創(chuàng)造心理學(xué)和建構(gòu)主義教學(xué)理論與力學(xué)教學(xué)相結(jié)合，簡(jiǎn)述創(chuàng)新教育思維培養(yǎng)要素、與創(chuàng)新教育相關(guān)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)及關(guān)鍵，以使創(chuàng)新教育有的放矢，減少盲目性。同時(shí)結(jié)合力學(xué)教學(xué)中提出創(chuàng)新教育的合理定位及創(chuàng)新能力培養(yǎng)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)方法。

一、創(chuàng)造性思維的形式及訓(xùn)練模型

根據(jù)心理學(xué)界和哲學(xué)界關(guān)于思維的定義以及物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間、空間的不可分離性，人類思維有兩種基本形式，即時(shí)間邏輯思維與空間結(jié)構(gòu)思維。

時(shí)間邏輯思維也稱為邏輯思維，其特點(diǎn)是從一維線性的時(shí)間軸上，通過(guò)運(yùn)用分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理等方法，去把握事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程的本質(zhì)屬性。

空間結(jié)構(gòu)思維是反映空間結(jié)構(gòu)特性的思維形式?？臻g結(jié)構(gòu)特性指和事物在空間的存現(xiàn)形式與性質(zhì)以及該事物與其他事物相聯(lián)系時(shí)的空間位置、組合關(guān)系或排列次序等有關(guān)的特性。這種思維的基本特點(diǎn)是既要從整體上去把握事物的基本屬性，又要從整體上去把握事物之間內(nèi)在聯(lián)系。

空間結(jié)構(gòu)思維按思維材料又分形象思維(以事物的屬性表象為思維材料)和直覺(jué)思維(空間關(guān)系表象為思維材料)兩類。因此，人類思維的基本形式通常就分為邏輯思維、形象思維和直覺(jué)思維三類，而這兩種三類基本思維形式是相互聯(lián)系、相互作用、相輔相成的，而不是互不相關(guān)、互相排斥、彼此對(duì)立的。

創(chuàng)造性思維從其與創(chuàng)造性活動(dòng)以及與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的關(guān)系來(lái)看，雖有其不可替代的極端重要性，但它是在時(shí)間邏輯思維與空間結(jié)構(gòu)思維兩者相互作用的基礎(chǔ)上形成的一種更高層次的思維形式，而不是人類思維的基本形式之一，也不是與前兩者并列的第三種基本思維形式。

心理學(xué)和神經(jīng)生理學(xué)的研究表明：創(chuàng)造思維的心理模型一一內(nèi)外雙循環(huán)模型(DC模型)，可以清晰地闡明創(chuàng)造思維的心理操作過(guò)程與加工機(jī)制，因此，可據(jù)此模型對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，從而促進(jìn)創(chuàng)造型人才的成長(zhǎng)。

根據(jù)創(chuàng)造性思維的內(nèi)外雙循環(huán)理論模型(DC模型)，創(chuàng)造性思維結(jié)構(gòu)由發(fā)散思維、形象思維、直覺(jué)思維、時(shí)間邏輯思維、辯證思維和橫縱思維六個(gè)要素組成。其中，發(fā)散思維主要解決思維目標(biāo)指向，即思維的方向性問(wèn)題；辯證思維和橫縱思維為解決高難度復(fù)雜的問(wèn)題提供有效的指導(dǎo)思想與加工策略；形象思維、直覺(jué)思維和時(shí)間邏輯思維則是人類的三種基本思維形式，也是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維的主要過(guò)程(即主體)。換言之，六個(gè)要素中，一個(gè)用于解決思維過(guò)程的方向性，兩個(gè)用于提供解決高難度復(fù)雜問(wèn)題的指導(dǎo)思想與策略，另外三個(gè)用于構(gòu)成創(chuàng)造性思維過(guò)程的主體。

創(chuàng)造性思維結(jié)構(gòu)是理解和掌握創(chuàng)造性思維的鑰匙，也是進(jìn)行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)與訓(xùn)練的總綱。如何在DC模型指引下，制訂出用于實(shí)際教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的指導(dǎo)策略與方法，就成了需要解決的重要問(wèn)題。

二、力學(xué)創(chuàng)新思維培養(yǎng)特點(diǎn)及培養(yǎng)基點(diǎn)

根據(jù)創(chuàng)造思維理論，創(chuàng)造思維的六個(gè)要素是不可分割的有機(jī)整體。在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)中，按理應(yīng)該對(duì)其中的每一個(gè)要素進(jìn)行訓(xùn)練，但是創(chuàng)造性思維過(guò)程是非常復(fù)雜的，特別是非隨意創(chuàng)造性思維(有周密計(jì)劃，可產(chǎn)生重要?jiǎng)?chuàng)新成果)，涉及到復(fù)雜心理加工過(guò)程，其中與潛意識(shí)相關(guān)的橫縱思維，到目前為止還未能得到較成熟的訓(xùn)練方法。因此在教學(xué)中只能根據(jù)課程的特點(diǎn)在有限的教學(xué)過(guò)程中對(duì)創(chuàng)造性思維的某些要素進(jìn)行訓(xùn)練和培養(yǎng)。

基礎(chǔ)力學(xué)是揭示力與運(yùn)動(dòng)、力與物體變形的關(guān)系學(xué)科。它是建立在觀察和實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的。“觀察”是自然科學(xué)中最常用的一種科學(xué)研究方法，它分自然條件下的觀察和實(shí)驗(yàn)條件下的觀察兩種；“實(shí)驗(yàn)”則是由觀察方法發(fā)展而來(lái)，它是觀察的延伸與擴(kuò)充。在教學(xué)中，不僅要指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn)，還要啟發(fā)學(xué)生根據(jù)觀察和實(shí)驗(yàn)的結(jié)果去聯(lián)想和想象，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析、思考，以便透過(guò)復(fù)雜的現(xiàn)象去探尋和發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)屬性和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系規(guī)律。對(duì)客觀事物的觀察、聯(lián)想、想象屬于形象思維范疇；對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性的揭示，通常要依靠形象思維(特別是創(chuàng)造想象)和時(shí)間邏輯思維相結(jié)合才能解決；而對(duì)力學(xué)量之間內(nèi)在聯(lián)系規(guī)律(即空間結(jié)構(gòu)關(guān)系)的發(fā)現(xiàn)，則往往要依靠直覺(jué)思維和時(shí)間邏輯思維相結(jié)合才有可能。可見(jiàn)，基礎(chǔ)力學(xué)學(xué)科性質(zhì)本身決定它們的教學(xué)過(guò)程必須將形象思維、直覺(jué)思維和時(shí)間邏輯思維三者相結(jié)合，采用“形象思維與時(shí)間邏輯思維相結(jié)合訓(xùn)練”和“直覺(jué)思維與時(shí)間邏輯思維相結(jié)合訓(xùn)練”的方法，才能取得更好的效果。

按照創(chuàng)新思維理論，在力學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)的創(chuàng)新思維，主要屬于隨意(無(wú)周密計(jì)劃)創(chuàng)造思維，而隨意創(chuàng)造性思維是更高層次的非隨意創(chuàng)造思維的基礎(chǔ)，因此只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行隨意創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，打好基礎(chǔ)，才有可能進(jìn)行非隨意的創(chuàng)造思維，做出真正意義上的創(chuàng)新成果。過(guò)去并未重視學(xué)生隨意創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，一講創(chuàng)造性思維就是高級(jí)、復(fù)雜的創(chuàng)造思維，就要以思維成果是否前所未有來(lái)衡量，使人覺(jué)得高不可攀，也不知應(yīng)如何做。實(shí)際上在基礎(chǔ)力學(xué)教學(xué)中只要結(jié)合課程特點(diǎn)對(duì)與之相關(guān)的創(chuàng)造性思維要素進(jìn)行培養(yǎng)，并在這些思維能力上有所提高，不論思維的結(jié)果是否前所未有，我們的目的就已達(dá)到，這就是“創(chuàng)造性(創(chuàng)新)思維”培養(yǎng)的基點(diǎn)。

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下創(chuàng)造性思維培養(yǎng)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

建構(gòu)主義是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個(gè)分支。該理論的特點(diǎn)是將傳統(tǒng)被動(dòng)學(xué)習(xí)的行為主義學(xué)習(xí)理論，改變?yōu)榘褜W(xué)習(xí)者看作是信息加工主體的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。并且認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境中，在教師和同學(xué)的幫助下，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。也就是以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。教師所起到的是幫助、引導(dǎo)和促進(jìn)的作用。

創(chuàng)新思維培養(yǎng)的前提是學(xué)生要能夠主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)，顯然，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論符合創(chuàng)新思維培養(yǎng)的要求。因此，將創(chuàng)新思維培養(yǎng)方法與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論相結(jié)合，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)和掌握課程知識(shí)、訓(xùn)練創(chuàng)新思維和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效方法。

建構(gòu)主義特別強(qiáng)調(diào)獲取知識(shí)的環(huán)境與思維活動(dòng)的情境，因?yàn)檫@是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考的必備條件。結(jié)合創(chuàng)新教育，我們認(rèn)為在基礎(chǔ)力學(xué)教學(xué)中著重創(chuàng)設(shè)以下的學(xué)習(xí)環(huán)境：

1．平等民主的課堂環(huán)境

基礎(chǔ)力學(xué)的教學(xué)方式目前還是以課堂教學(xué)為主，要體現(xiàn)以學(xué)生為中心，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師和學(xué)生都要同時(shí)轉(zhuǎn)變教與學(xué)的觀念。在心理上，要扭轉(zhuǎn)學(xué)生多年應(yīng)試教育形成的迷信書本，畏懼老師的心理，減少思維的束縛。作為教師要營(yíng)造平等民主的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考及表達(dá)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。同時(shí)應(yīng)用創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的思路與方法，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容(特別注意選擇學(xué)生尚未知曉的理論和方法作為素材)制訂培養(yǎng)策略(根據(jù)隨意創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的“三結(jié)合”)，在課堂上根據(jù)學(xué)生思維的信息反饋?zhàn)鬟m時(shí)引導(dǎo)，形成學(xué)生主動(dòng)思考與交流的氛圍，創(chuàng)新思維的訓(xùn)練才能落到實(shí)處。

2．基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的信息環(huán)境

對(duì)于基礎(chǔ)力學(xué)，要建構(gòu)所學(xué)知識(shí)的意義僅靠課堂提供的信息是不夠的。學(xué)生需要更多的相關(guān)信息，如力學(xué)問(wèn)題的工程背景及應(yīng)用實(shí)例，問(wèn)題研究的歷史沿革、人物等，這就需要為其提供豐富高效的信息環(huán)境。計(jì)算機(jī)的表現(xiàn)形式和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的傳播手段已成為創(chuàng)造這種環(huán)境的主要手段。多媒體課件、教案、參考書、資料查詢鏈接等通過(guò)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)向?qū)W生提供。另外建立師生互動(dòng)的助學(xué)系統(tǒng)(如網(wǎng)上練習(xí)，答疑，討論)和學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)(如考核，作業(yè))。這樣學(xué)生既能主動(dòng)獲取及加工更多的信息，豐富知識(shí)庫(kù)，鍛煉能力，同時(shí)又有利于發(fā)散思維和直覺(jué)思維的訓(xùn)練，還可獲得必要的 幫助。

3．創(chuàng)新實(shí)踐環(huán)境

基礎(chǔ)力學(xué)是具有實(shí)際應(yīng)用背景的，理論與實(shí)際的結(jié)合有助于建構(gòu)較為完整的知識(shí)，因此實(shí)踐環(huán)境很重要。在這個(gè)環(huán)境中，一方面實(shí)驗(yàn)向?qū)W生提供更直接更豐富的信息，學(xué)生可以通過(guò)實(shí)際觀察和動(dòng)手實(shí)踐建立直觀的感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)概念和理論的理解。同時(shí)也會(huì)了解到書本理論的局限，這樣可以引發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題更深入的思考和興趣。另一方面，通過(guò)力學(xué)與工程結(jié)合的創(chuàng)新展示(創(chuàng)新展示室)，啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)求知欲望，同時(shí)在此環(huán)境中，學(xué)生可利用提供的裝置、材料和工具，動(dòng)手實(shí)踐其創(chuàng)新設(shè)計(jì)和探索性試驗(yàn)。顯然，這樣的環(huán)境中學(xué)生的發(fā)散思維，形象思維、直覺(jué)思維以及創(chuàng)新實(shí)踐能力都能得到鍛煉。

第2篇：邏輯思維的基本形式范文

1、什么是思維

2、思維的特點(diǎn)(間接性、概括性)

3、思維的類型

(1)根據(jù)思維的發(fā)展水平：直覺(jué)動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維

(2)根據(jù)思維的邏輯性：分析思維、直覺(jué)思維

(3)根據(jù)思維的指向性：集中(求同)思維、發(fā)散(求異)思維

(4)根據(jù)思維的創(chuàng)造程度：再造性思維、創(chuàng)造性思維

(二)思維的過(guò)程和基本形式

1、思維的過(guò)程

(1)分析和綜合

(2)比較

(3)抽象與概括

(4)系統(tǒng)化與具體化

2、思維的基本形式

(1)概念

①概念的特征與分類;②概念的內(nèi)涵與外延;③概念與詞語(yǔ)。

(2)判斷

(3)推理

3、科學(xué)概念的掌握

(1)合理利用日常概念

(2)充分利用感性經(jīng)驗(yàn)

(3)注意"變式"的使用

(4)詞和感性材料的結(jié)合

(5)正確給概念下定義

(6)在實(shí)際應(yīng)用中掌握概念

(7)形成正確的概念體系

(三)問(wèn)題解決

1、問(wèn)題與問(wèn)題解決的特點(diǎn)

(1)問(wèn)題及其特點(diǎn)

(2)問(wèn)題解決及其特點(diǎn)

2、解決問(wèn)題的階段

(1)提出問(wèn)題

(2)明確問(wèn)題

(3)提出假設(shè)

(4)檢驗(yàn)假設(shè)

3、解決問(wèn)題的策略與方法

(1)啟發(fā)式方法與算法式方法

(2)手段-目的分析法與爬山法

(3)目標(biāo)遞歸策略與目標(biāo)遞進(jìn)策略

4、影響解決問(wèn)題的因素

(1)問(wèn)題情景與問(wèn)題表達(dá)方式

(2)聯(lián)想與原型啟發(fā)

(3)定勢(shì)與功能固著

(4)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)水平

(5)個(gè)體的情緒與動(dòng)機(jī)

(6)個(gè)性因素(能力、性格等)

(四)良好思維品質(zhì)的特性

(1)廣闊性和深刻性

(2)獨(dú)立性和批判性

(3)邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性

(4)靈活性和敏捷性

(5)創(chuàng)造性

2、怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)

(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練

(2)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法

(3)加強(qiáng)言語(yǔ)的訓(xùn)練

(4)發(fā)揮定式的作用

(5)培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力

3、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

(1)激發(fā)好奇心和求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)

(2)培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力

第3篇：邏輯思維的基本形式范文

關(guān)鍵詞　高職高?！」こ讨茍D　教學(xué)

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A中圖分類號(hào)：高職高專工程制圖課程的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生具有繪制和閱讀工程圖樣的基本能力。隨著高職高專院校課程體系改革的深入，既要保證工程制圖課程的教學(xué)質(zhì)量又要學(xué)以致用，這就要在教學(xué)觀念上有所突破，改革教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，特別是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，意義十分重大。

1 教學(xué)內(nèi)容

工程制圖課，是以幾何學(xué)為基礎(chǔ)，以投影理論為方法，研究幾何形體的構(gòu)成、表達(dá)及工程圖樣繪制、閱讀的主干工程技術(shù)基礎(chǔ)課。工程制圖課程的基本內(nèi)容包括工程制圖和計(jì)算機(jī)繪圖兩部分。

1.1 工程制圖部分

工程制圖要求學(xué)生掌握用正投影法表達(dá)空間幾何形體和圖解空間幾何問(wèn)題的方法，這部分難度較大，只需要求學(xué)生掌握基本理論和一些常用的、和機(jī)械工程相關(guān)的內(nèi)容即可。比如，直線和平面部分，需詳細(xì)講解特殊位置直線平面的投影特征，因?yàn)楣こ虉D中絕大部分都為特殊位置的平面和直線。組合體視圖部分是將三維立體模型用二維平面圖形來(lái)表達(dá)，這部分要求學(xué)生掌握繪制和閱讀組合體投影圖的能力，學(xué)會(huì)投影圖的尺寸標(biāo)注，這部分是本課程的重點(diǎn)，起著承上啟下的作用，應(yīng)加強(qiáng)重點(diǎn)訓(xùn)練，特別是組合體的閱讀尤其重要。在教學(xué)中對(duì)這部分不能削弱，如果學(xué)時(shí)較少時(shí)，可適當(dāng)降低難度。

本課程對(duì)于一年級(jí)新生來(lái)說(shuō)，要求能抄繪簡(jiǎn)單的工程圖，能閱讀較復(fù)雜的工程圖即可。通過(guò)教師的講解使學(xué)生了解、掌握在抄繪過(guò)程中遇到的符號(hào)、圖例、畫法并能夠提高學(xué)生的尺規(guī)繪圖能力，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)。結(jié)合PowerPoint和Flash制作的多媒體教學(xué)課件介紹一些和課本結(jié)合的工程實(shí)例，以此可以形象地模擬一些復(fù)雜形體的形成過(guò)程等，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生對(duì)專業(yè)的興趣，為后續(xù)的專業(yè)課程打好基礎(chǔ)。

1.2 計(jì)算機(jī)繪圖部分

隨著各種先進(jìn)的繪圖軟件的推出，工程制圖技術(shù)必將在我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮出越來(lái)越重要的作用。如今，將計(jì)算機(jī)繪圖內(nèi)容引入傳統(tǒng)的工程制圖教學(xué)中已經(jīng)不是問(wèn)題，深刻探討計(jì)算機(jī)繪圖與傳統(tǒng)內(nèi)容之間的關(guān)系，把握好兩者之間的銜接，科學(xué)地、系統(tǒng)地安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法是當(dāng)前工程圖學(xué)教學(xué)改革實(shí)踐中覓待解決的關(guān)鍵問(wèn)題。計(jì)算機(jī)圖形學(xué)及計(jì)算機(jī)輔助幾何造型技術(shù)的成熟，為現(xiàn)代工程圖學(xué)的教學(xué)改革創(chuàng)造了有利條件，為工程圖學(xué)教育增添了新內(nèi)容。如何把傳統(tǒng)圖學(xué)和計(jì)算機(jī)繪圖、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)（CAD）有機(jī)地結(jié)合在一起，是我們不斷深入探討的問(wèn)題。

傳統(tǒng)的繪圖與識(shí)圖知識(shí)在現(xiàn)代AutoCAD繪圖技術(shù)的沖擊下，正在不斷豐富和發(fā)展。此外，在高等教育大眾化的今天，高職高專院校工程制圖課程的重心也在不斷下移，識(shí)圖能力與AutoCAD操作技能的培養(yǎng)已成為課程改革的主要方向。盡管空間思維能力與空間想象能力的培養(yǎng)也應(yīng)該是制圖課程的重要內(nèi)容，但在目前條件下，空間思維能力與空間想象能力的培養(yǎng)似乎已成為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展?jié)撛谀芰Φ慕M成部分。而AutoCAD繪圖能力已成為學(xué)生工程制圖動(dòng)手能力的重要標(biāo)志，已逐步演變?yōu)槁殬I(yè)資格考試乃至各類CAD技能比賽的熱門話題，成為不少高職專業(yè)學(xué)生實(shí)踐技能的重要支柱。在這樣的客觀形勢(shì)下，如何針對(duì)高職高專學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)展工學(xué)結(jié)合、實(shí)訓(xùn)結(jié)合的課程改革；如何在培養(yǎng)繪圖能力、識(shí)圖能力以及空間思維與想象能力方面找到最佳平衡點(diǎn)，是擺在廣大工程制圖教師面前的一道多解題，也是一道常解常新的課題。

2 教學(xué)手段

2.1 注重思維能力特別是形象思維能力培養(yǎng)

工程制圖課程的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)投影法的基本理論，培養(yǎng)繪制和閱讀工程圖樣的能力、對(duì)三維物體形狀及其相對(duì)位置的空間思維能力。思維的基本形式包括邏輯思維和形象思維，二者相輔相成，密切配合。工程圖學(xué)的思維活動(dòng)中既有形象思維又有邏輯思維，一般是形象思維起著主導(dǎo)作用，教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是形象思維能力培養(yǎng)。

工程圖學(xué)的思維過(guò)程就是三維形狀-維圖樣、二維圖樣-維形狀的相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程。在這種物體與圖樣的轉(zhuǎn)化中，通過(guò)分析、綜合、想象、驗(yàn)證、抽象、概括等步驟，完成畫圖、看圖過(guò)程。受過(guò)工程圖學(xué)訓(xùn)練的人在其頭腦中積累了大量的形體形象（記憶表象），包括物體的三維形象、二維投影形象、分解形象（如，體分解為面、面分解為線及各分解部分的幾何、拓?fù)潢P(guān)系）及其對(duì)應(yīng)關(guān)系。這種記憶表象構(gòu)成形象思維材料，對(duì)其存儲(chǔ)、掌握得越多，空間想象能力就越強(qiáng)，工程圖學(xué)思維能力就越強(qiáng)。記憶表象的累積又為聯(lián)想和想象的豐富打下基礎(chǔ)。工程圖學(xué)思維中的圖樣、物體都是形象，在二者相互轉(zhuǎn)化中，需要判斷、推理等邏輯思維，但這些判斷、推理都是以形象為對(duì)象和結(jié)果。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生根據(jù)圖樣想象不出形體的空間狀況，其主要原因是形象思維能力較差。形象思維能力培養(yǎng)是本課程的一個(gè)重要目標(biāo)。

2.2 堅(jiān)持邏輯思維能力和形象思維能力的協(xié)同培養(yǎng)

多年來(lái)，我國(guó)的教育強(qiáng)調(diào)理論的嚴(yán)謹(jǐn)、體系的完整、推理的嚴(yán)密，學(xué)生主要是受邏輯思維能力的訓(xùn)練，形象思維能力的訓(xùn)練較少，這種思維訓(xùn)練片面性的結(jié)果是我國(guó)大學(xué)生一般都有較高的邏輯思維能力，但創(chuàng)造性思維能力并沒(méi)有隨著教育的深入得到相應(yīng)的提高。

當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，國(guó)際間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。要在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持不敗地位，適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，就迫切要求高等院校為國(guó)家培養(yǎng)更多的創(chuàng)新人才。

科學(xué)技術(shù)需要邏輯思維，這是毫無(wú)疑義的。然而，對(duì)科學(xué)技術(shù)也需要形象思維，人們的看法和重視程度就不盡一致。實(shí)際情況是形象思維的三種基本形式表象、聯(lián)想、想象在科學(xué)創(chuàng)造中都得到廣泛的應(yīng)用。甚至在數(shù)學(xué)、化學(xué)等一些比較抽象的科學(xué)領(lǐng)域中，要想完全離開(kāi)一定的圖像形象，僅僅用概念、數(shù)字來(lái)進(jìn)行研究也是不可能的。法國(guó)數(shù)學(xué)家阿達(dá)瑪爾和心理學(xué)家黑堡曾經(jīng)作過(guò)一個(gè)調(diào)查，在100個(gè)數(shù)學(xué)家中有98人認(rèn)為他們的創(chuàng)造性探索是以形象為基礎(chǔ)的。

在科技活動(dòng)中，人們提出新觀點(diǎn)、新技術(shù)的思維形式主要是形象思維的聯(lián)想和想象，尤其是想象，可以說(shuō)，沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)新。產(chǎn)生新思想的具體方式主要有綜合、類比、直覺(jué)和靈感。但要把綜合、類比、直覺(jué)和靈感產(chǎn)生的初步想法變成新理論、新技術(shù)，還需運(yùn)用邏輯思維和形象思維對(duì)其進(jìn)行充實(shí)、加工。通過(guò)形象思維得到的某個(gè)直覺(jué)的解或假說(shuō)，必須用邏輯思維進(jìn)行嚴(yán)格的推理和論證。僅靠邏輯思維提不出假設(shè)、猜測(cè)，不能突破已有的框架，就不可能有創(chuàng)造性；而僅靠形象思維可能只能得到不確切的、有局限性的、甚至是錯(cuò)誤的結(jié)論。正如著名學(xué)者錢學(xué)森所說(shuō)，創(chuàng)新思維的全過(guò)程就是邏輯思維與形象思維的綜合應(yīng)用的過(guò)程。

2.3 多媒體課件提高教學(xué)效果

工程制圖作為一門實(shí)踐性和空間概念很強(qiáng)的課程，對(duì)于一些空間結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的問(wèn)題，僅靠教師的講授是很難說(shuō)清楚的，應(yīng)充分利用多媒體教學(xué)來(lái)彌補(bǔ)實(shí)物教學(xué)的不足，因?yàn)槎嗝襟w具有圖、文、聲并茂，包括視頻影象等特點(diǎn)。

多媒體課件（CAI）可以把一些復(fù)雜的、不易想象的機(jī)件、機(jī)件內(nèi)外構(gòu)造等形象生動(dòng)地模擬出來(lái)，能將抽象的概念直觀化、具體化。此外大多數(shù)非機(jī)械類學(xué)生沒(méi)有金工實(shí)習(xí)，缺乏機(jī)械設(shè)計(jì)工藝制造等專業(yè)知識(shí)，多媒體CAI可以用視頻、動(dòng)畫把機(jī)械加工制造過(guò)程演示出來(lái)，有助于教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合。

隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、教育學(xué)的發(fā)展，智能多媒體教學(xué)（ICAI）已成為研究的熱點(diǎn)。它能夠?qū)唧w的教學(xué)對(duì)象因材施教，可以動(dòng)態(tài)地滿足不同學(xué)生的要求，不論是機(jī)械類還是非機(jī)械類的學(xué)生都可以按照個(gè)人的興趣和需要來(lái)學(xué)習(xí)。ICAI是以認(rèn)知科學(xué)和思維科學(xué)為理論基礎(chǔ)，綜合人工智能技術(shù)，教育心理學(xué)等多門學(xué)科的知識(shí)對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的一門新的教育技術(shù)，體現(xiàn)一種新的教育思想。其目的在于通過(guò)研究人類學(xué)習(xí)思維的特征和過(guò)程，尋求學(xué)習(xí)知識(shí)的模型，使學(xué)生獲得個(gè)別化自適應(yīng)學(xué)習(xí)的獲取知識(shí)方法，學(xué)得更快、更有效，使個(gè)別化學(xué)習(xí)和因材施教達(dá)到新的水平。

2.4 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增加教師和學(xué)生的互動(dòng)

近些年網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，校園內(nèi)部的網(wǎng)絡(luò)也十分普及，利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也成為提高教學(xué)效果的一個(gè)很好的手段。

首先可以將自己的教學(xué)課件按照教學(xué)進(jìn)度放到校園網(wǎng)上，供學(xué)生課后復(fù)習(xí)使用。另外結(jié)合精品課程建設(shè)，將相關(guān)的資料也一并放到網(wǎng)絡(luò)上。其次，課后的和學(xué)生互動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)也十分方便。由于校區(qū)增多，新專業(yè)增加，師資力量的不足等這些因素決定以前傳統(tǒng)的面對(duì)面答疑收到了一定的約束，利用網(wǎng)絡(luò)可以增加教師和學(xué)生的溝通機(jī)會(huì)，每周安排固定時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上和學(xué)生溝通，這樣顯得更加便捷。還可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)做一些模型，這樣可以進(jìn)一步提高學(xué)生的邏輯思維能力和形象思維能力，比開(kāi)放以前傳統(tǒng)的模型室更加便捷有效。再次，建設(shè)各專業(yè)的題庫(kù)，可以讓學(xué)生課后自測(cè)，也便于學(xué)生復(fù)習(xí)。同時(shí)題庫(kù)的建設(shè)對(duì)于教師標(biāo)準(zhǔn)化命題也十分有利，根據(jù)各專業(yè)的性質(zhì)不一樣，將考題模塊化?；A(chǔ)部分相同，不同專業(yè)的專業(yè)模塊不相同，這樣也可以減少教師的工作量。

3 結(jié)論

工程制圖課程教學(xué)體系是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它是由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法所組成的一個(gè)有機(jī)的整體，應(yīng)有較高質(zhì)量的新教材，先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備、優(yōu)秀的師資隊(duì)伍和科學(xué)合理的教學(xué)方法。教學(xué)過(guò)程的所有環(huán)節(jié)都是互相聯(lián)系、互相影響的，課程教學(xué)體系的改革是教學(xué)過(guò)程的整體改革，而不只是對(duì)某一成分的局部改變，只有對(duì)上述討論的各個(gè)方面進(jìn)行全局優(yōu)化，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)課程的優(yōu)化。

參考文獻(xiàn)

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[2]　朱萍,沈榮輝,徐淑慧.提高工程制圖課程教學(xué)效果的研究與實(shí)踐[J].廣西工學(xué)院學(xué)報(bào),2005(6):40-41.

第4篇：邏輯思維的基本形式范文

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收稿日期：2018-01-31

作者簡(jiǎn)介：郭建萍（1982―），女，回族，一級(jí)教師，研究方向：中學(xué)歷史教學(xué)。

歷史邏輯思維指在歷史學(xué)科領(lǐng)域中，人們借助概念、判斷、推理等抽象思維形式，感知?dú)v史發(fā)展的過(guò)程，能動(dòng)地反映歷史事實(shí)，認(rèn)識(shí)歷史本質(zhì)和規(guī)律的理性思維活動(dòng)，其主要特征表現(xiàn)為抽象性。歷史邏輯思維能力的訓(xùn)練有利于增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)，提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力，適應(yīng)歷史學(xué)科素質(zhì)教育的核心要求和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的時(shí)代需要。

在高三歷史復(fù)習(xí)教學(xué)中，教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，采用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考，重視對(duì)學(xué)生歷史邏輯思維能力的培養(yǎng)，提高其分析解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育。下面筆者結(jié)合高三復(fù)習(xí)教學(xué)中一些案例和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談幾點(diǎn)看法。

一、重視概念教學(xué)，構(gòu)建激發(fā)歷史邏輯思維能力的基礎(chǔ)

歷史概念構(gòu)成歷史邏輯思維基本形式之一。正確的概念理解是歷史邏輯思維能力培養(yǎng)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，也是歷史判斷和歷史推理的前提。熟練掌握歷史概念，能夠提高理解和運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)的能力，推動(dòng)對(duì)歷史認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展。在高三復(fù)習(xí)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在這些方面的問(wèn)題：缺乏系統(tǒng)的歷史概念的建立；解釋性描述欠缺，不會(huì)對(duì)歷史事物進(jìn)行多角度理解、完整敘述；知識(shí)的遷移性較差，被動(dòng)機(jī)械地接受歷史知識(shí)，教條背誦大段的文字結(jié)論，缺乏抽象思維能力。因此在教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)解讀歷史概念，增強(qiáng)理解歷史問(wèn)題的邏輯性和科學(xué)性。教師要講清教材中涉及的每個(gè)重要?dú)v史概念的內(nèi)涵和外延，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的分析概括綜合，注重解讀和闡釋，讓學(xué)生理解得準(zhǔn)確、全面、透徹，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)史實(shí)發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，總結(jié)歷史規(guī)律，深化對(duì)歷史知識(shí)的理性認(rèn)識(shí)。比如，《古代中國(guó)政治制度》這一專題涉及眾多歷史概念名詞，如宗法分封制、內(nèi)外朝、三省六部制、內(nèi)閣、中樞結(jié)構(gòu)、外戚概念、專制主義中央集權(quán)、地方行政制度等。這些概念是考試檢測(cè)的重點(diǎn)，學(xué)生要正確理解歷史概念，才能抓住歷史的實(shí)質(zhì)。

二、高效復(fù)習(xí)，充分發(fā)揮課堂在歷史邏輯思維能力培養(yǎng)中的平臺(tái)作用

高三教學(xué)中主要課型是復(fù)習(xí)課和講評(píng)課。但高三復(fù)習(xí)課不是“滿堂灌”，不是機(jī)械式的練習(xí)―評(píng)講―考試。教師在復(fù)習(xí)教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，多采用啟發(fā)式、問(wèn)題探究式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂，充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、指路人。比如，復(fù)習(xí)“資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展”這一專題，在講授《工業(yè)革命與世界市場(chǎng)形成》這一課時(shí)，筆者做了以下教學(xué)設(shè)計(jì)：

環(huán)節(jié)一：把書“讀薄”，回顧重要知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生小組合作，根據(jù)老師提供的學(xué)案完成，小組內(nèi)互助學(xué)習(xí)。環(huán)節(jié)二：把書“讀通”，整理專題線索，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，在教師指導(dǎo)下理清專題線索。教師解讀近代化史觀這一概念，通過(guò)展示史料、設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)，回答問(wèn)題。在史料分析的基礎(chǔ)上，師生合作共同完成工業(yè)革命影響的歸納總結(jié)，多角度認(rèn)識(shí)世界市場(chǎng)形成的意?x。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，從近代化角度認(rèn)識(shí)工業(yè)革命推動(dòng)西方經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、政治民主化、思想文化理性化、社會(huì)結(jié)構(gòu)城市化，工業(yè)文明率先在西方崛起。環(huán)節(jié)三：把書讀透，橫向縱向比較，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。聯(lián)系19世紀(jì)近代中國(guó)相關(guān)史實(shí)，辯證分析兩次工業(yè)革命對(duì)中國(guó)近代歷史發(fā)展的影響。通過(guò)學(xué)生作業(yè)展示，教師點(diǎn)評(píng)存在問(wèn)題，總結(jié)答題技巧，適度提升對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)。

三、重視史料導(dǎo)學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生論從史出、史論結(jié)合思維能力

在高三復(fù)習(xí)課中，教師要以科學(xué)史觀為指導(dǎo)，重視多種史料的收集，通過(guò)設(shè)置有效合理的問(wèn)題情境，指導(dǎo)學(xué)生借助歸納、比較、分析、綜合等思維解讀歷史信息，引導(dǎo)學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上主動(dòng)探究問(wèn)題，形成正確的歷史結(jié)論。比如，在復(fù)習(xí)“資本主義世界市場(chǎng)形成的影響”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，選取了以下史料：

史料一：“19世紀(jì)晚期英國(guó)海外貿(mào)易示意圖”；史料二：“20世紀(jì)初各主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中所占的比重”；史料三：《馬克思恩格斯選集》中關(guān)于英國(guó)對(duì)印度的雙重使命的一段文字。教師通過(guò)史料展示，教學(xué)生讀史，指導(dǎo)學(xué)生從不同史料中提取有效信息，綜合概括、比較分析，通過(guò)思考從積極影響和消極影響兩方面概括近代資本主義世界市場(chǎng)的影響。史論結(jié)合，論從史出，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力。

四、善用思維導(dǎo)圖，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密邏輯思維品質(zhì)

正確的邏輯判斷建立在對(duì)教材融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上。許多學(xué)生在復(fù)習(xí)中經(jīng)常跟教師反映的問(wèn)題是背的內(nèi)容實(shí)在太多了，背了又很容易忘，會(huì)背卻不會(huì)做，嚴(yán)重打擊了學(xué)習(xí)的積極性。知識(shí)的記憶是有方法的，記憶保留得持久關(guān)鍵在于建立知識(shí)點(diǎn)間的邏輯聯(lián)系。在高三復(fù)習(xí)教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用思維導(dǎo)圖。通過(guò)思維導(dǎo)圖的繪制，有利于學(xué)生理解知識(shí)的前后聯(lián)系，注重對(duì)歷史階段特征的歸納概括，掌握重要的歷史發(fā)展線索；通過(guò)對(duì)同一時(shí)期中外歷史事件的聯(lián)系對(duì)比，特定時(shí)間下政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系等，形成縱橫交錯(cuò)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，提高記憶持久性，有助于把握歷史發(fā)展脈絡(luò)。比如，在復(fù)習(xí)“古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度”這一專題時(shí)，筆者指導(dǎo)學(xué)生用以下公式把農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)知識(shí)進(jìn)行整合：農(nóng)業(yè)=農(nóng)具+水利（生產(chǎn)力）+土地所有制+土地經(jīng)營(yíng)方式+賦稅（生產(chǎn)關(guān)系）；手工業(yè)= 技術(shù)工藝（冶金、紡織、陶瓷）+

經(jīng)營(yíng)方式（家庭、官營(yíng)、私營(yíng)）；商業(yè)=商品+商路+商人+市場(chǎng)+城市+

貨幣（“三商兩市一幣”）。從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系角度進(jìn)行知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建。思維導(dǎo)圖的構(gòu)建需要運(yùn)用抽象與概括、判斷與推理、分析與綜合、歸類與比較等邏輯思維，學(xué)生在復(fù)習(xí)和解題中都可以經(jīng)常使用，在繪制思維導(dǎo)圖的過(guò)程中逐漸提高邏輯思維能力。

五、指導(dǎo)小論文、開(kāi)放式題型的訓(xùn)練，重視歷史邏輯思維方式的訓(xùn)練

第5篇：邏輯思維的基本形式范文

【關(guān)鍵詞】概念教學(xué)；數(shù)學(xué)；直覺(jué)思維

在數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)中，我們常常會(huì)遇到這樣的情形，老師剛將一個(gè)定義、命題給出，就會(huì)有學(xué)生說(shuō)：“懂了”，“會(huì)了”等，這樣的情形就是我們常常說(shuō)的直覺(jué)思維。直覺(jué)思維是指沒(méi)有完整的傳統(tǒng)的邏輯過(guò)程，迅速地對(duì)問(wèn)題的答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或領(lǐng)悟的思維。中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱規(guī)定直覺(jué)思維是“培養(yǎng)學(xué)生的思維能力”的一個(gè)重要的教學(xué)要求。所以在高中的實(shí)際教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維的同時(shí)，我們也要注意培養(yǎng)學(xué)生的非邏輯思維的能力――直覺(jué)思維。

深化數(shù)學(xué)概念的教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維個(gè)性發(fā)展的前提條件。學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的提高，最大限度的依賴于數(shù)學(xué)概念理解和掌握的程度。眾所周知，從近幾年來(lái)高考數(shù)學(xué)命題中可以看到：基本概念、基本方法技巧始終是數(shù)學(xué)考試中考察的重點(diǎn)。數(shù)學(xué)概念的精確掌握，對(duì)于學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺(jué)思維發(fā)展起著不可估量的作用。從心理學(xué)的角度來(lái)看，概念是思維活動(dòng)的基本形式，要深化概念教學(xué)，必需根據(jù)數(shù)學(xué)概念的特點(diǎn)，讓學(xué)生牢固掌握概念的本質(zhì)屬性，突出概念的具體性和抽象性，根據(jù)不同概念呈現(xiàn)出的不同特點(diǎn)，采取不同的數(shù)學(xué)方法，從思維的基本單位開(kāi)始，對(duì)概念的外延和內(nèi)涵都能有精確的把握，逐步開(kāi)拓學(xué)生的視野，促進(jìn)學(xué)生的直覺(jué)思維發(fā)展。

一、抓住概念的本質(zhì)屬性，培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維的準(zhǔn)確性

概念有外延和內(nèi)涵之分。內(nèi)涵提示概念的本質(zhì)屬性，外延則指概念所包含的對(duì)象范圍，就是指具有這種本質(zhì)屬性的對(duì)象的集合，如果用P（X）表示某一共同本質(zhì)屬性，用集合A表示某一概念的外延，則可以表示成A=｛X│P（X）｝。

例如：既是奇函數(shù)，又是偶函數(shù)的函數(shù)一定是f（x）=0，（x∈R）。這個(gè)結(jié)論很多人認(rèn)為是正確的，其實(shí)不然。判斷一個(gè)函數(shù)的奇偶性有四種可能情況：①是奇函數(shù)，但不是偶函數(shù)。②是偶函數(shù)，但不是奇函數(shù)。③既是奇函數(shù)又是偶函數(shù)。④非奇非偶函數(shù)。對(duì)于①、②、④我們很容易判斷，對(duì)于第③種情況，我們可以先證明它的存在性，設(shè)f（x）=g（x），因?yàn)閒（x）既是奇函數(shù)又是偶函數(shù)，所以f（-x）=g（-x）=-g（x）；f（-x）=g（-x）=g（x），則-g（x）=g（x），則g（x）=0，則f（x）=0。

由以上證明可知，是不是除了f（x）=0，x∈R外，既是奇函數(shù)又是偶函數(shù)就沒(méi)有了呢？答案是還存在有其它的函數(shù)。我們知道，兩個(gè)函數(shù)表示同一個(gè)函數(shù)，必須定義域相同，對(duì)應(yīng)法則相同，若定義域相同而對(duì)應(yīng)法則不同，則是不同的函數(shù)，因此我們還可以構(gòu)建出其它的函數(shù)來(lái)表示既是奇函數(shù)又是偶函數(shù)。例：f（x）=0，x∈[-1，1]；f（x）=0，x∈[-2，2]……反過(guò)來(lái)，f（x）=0并不意味著此函數(shù)既是奇函數(shù)又是偶函數(shù)，f（x）=0，x∈（0，+∞），它是非奇非偶函數(shù)。由上例可以看到，如果我們抓住了函數(shù)奇偶性基本概念的本質(zhì)屬性，判斷一個(gè)函數(shù)的奇偶性還是比較容易的。

二、精確表述概念，培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維的邏輯性和科學(xué)性

思維的邏輯性和科學(xué)性主要表現(xiàn)在學(xué)生的概念理解方面，能夠抓住概念，定理的核心及知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，準(zhǔn)確的掌握概念的內(nèi)涵及使用的條件和范圍，在用概念判別命題的真假時(shí)，能抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，在用概念解題時(shí)，能抓住問(wèn)題的關(guān)鍵。

在學(xué)生深刻理解數(shù)學(xué)概念之后，應(yīng)立即引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)概念解決“引入概念”時(shí)提出的問(wèn)題，在運(yùn)用中鞏固概念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)概念，既是進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)理論的基礎(chǔ)，又是進(jìn)行再認(rèn)識(shí)的工具，如此往復(fù)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，成為實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中采用由易到難，循序漸進(jìn)，保證學(xué)生思維的合理過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)認(rèn)識(shí)的階梯性發(fā)展，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性和科學(xué)性的目的。

三、概念教學(xué)中，通過(guò)具體性和抽象性相結(jié)合的原則來(lái)加深學(xué)生對(duì)概念的理解，以培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維的深刻性

第6篇：邏輯思維的基本形式范文

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；思維能力；培養(yǎng)

1.相關(guān)概念的界定

數(shù)學(xué)思維是人腦對(duì)客觀事物所呈現(xiàn)出來(lái)的數(shù)量關(guān)系和空間關(guān)系的間接、概括的反映，是用文字和符號(hào)構(gòu)成概念、判斷、推理的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生面對(duì)一個(gè)具體數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，就會(huì)在解決問(wèn)題的動(dòng)力驅(qū)動(dòng)下，搜尋問(wèn)題當(dāng)中存在的已知信息，包括條件、結(jié)論、圖形，并對(duì)它們進(jìn)行直覺(jué)感知、加工、處理。數(shù)學(xué)思維是思維的一種形式，它具有思維的一般特性，也具有不同于一般思維的獨(dú)特特征。數(shù)學(xué)思維區(qū)別于其他思維的獨(dú)特特性主要有：整體性、嚴(yán)謹(jǐn)性、問(wèn)題性、相似性等特點(diǎn)。

2.數(shù)學(xué)思維的種類

2.1直覺(jué)思維

數(shù)學(xué)直覺(jué)思維是在大量基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在剛遇到問(wèn)題時(shí)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行整體觀察后，瞬間產(chǎn)生的一種非邏輯判斷的認(rèn)識(shí)，它是對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)特征的靈感的閃現(xiàn)，迅速的、下意識(shí)的一種直覺(jué)的判斷。數(shù)學(xué)直覺(jué)思維不是邏輯思維的結(jié)果，整體性、直接性、不可解釋性、或然性是它的重要特征。

2.2邏輯思維

數(shù)學(xué)邏輯思維與數(shù)學(xué)直覺(jué)思維不同，它通過(guò)借助已知的數(shù)學(xué)概念、定理、公式進(jìn)行的一系列的判斷、推理、論證等思維過(guò)程，其主要的數(shù)學(xué)方法包括對(duì)比、抽象、分析、概括、綜合、歸納、演繹等。它是要求運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言和數(shù)學(xué)符號(hào)來(lái)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的一種思維，它具有抽象性和邏輯性的特征。數(shù)學(xué)問(wèn)題需要按照一定的理性邏輯來(lái)推理和論證，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬏卣鳌Ｍ评砗驼撟C過(guò)程所需的數(shù)學(xué)概念、定理、公式的敘述是抽象的、概括的。同時(shí)，邏輯思維有嚴(yán)格的邏輯規(guī)則，邏輯推演法和規(guī)則法是它的基本規(guī)律，這是邏輯思維區(qū)別于其它思維重要特征之一。這種邏輯推理促使人們不斷實(shí)現(xiàn)新的突破，形成新的知識(shí)，能夠使思維成果更具有可靠性。

2.3形象思維

形象思維是人們根據(jù)客觀實(shí)物的表象特征，進(jìn)行的一種思維活動(dòng)，表象和想象是它的基本形式。表象是數(shù)學(xué)形象思維的基本元素，猜想、聯(lián)想、類比、觀察與實(shí)驗(yàn)是形象思維的主要方法，是以客觀實(shí)物的具體表象進(jìn)行有意識(shí)的加工獲得領(lǐng)會(huì)的一種思維方式。例如，數(shù)學(xué)中的函數(shù)圖象、統(tǒng)計(jì)圖表、幾何圖形、數(shù)學(xué)概念、語(yǔ)言、符號(hào)等都是數(shù)學(xué)表象，它們是理想化的帶有一般性的數(shù)學(xué)形象。

3.高中數(shù)學(xué)教學(xué)中思維能力的培養(yǎng)策略

3.1培養(yǎng)情感，訓(xùn)練思維

人是有情感的動(dòng)物，思維是伴隨著情感進(jìn)行的，情感能夠激勵(lì)思維，相反也可以形成思維障礙。人的智能是智力因素與情感因素的矛盾統(tǒng)一體，智力、情感是智能的不同側(cè)面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中情感教育是不可忽視的，沒(méi)有水的池塘不是池塘，沒(méi)有愛(ài)的教育不是教育。情感教育可以通過(guò)以下兩種方式進(jìn)行：一是營(yíng)造和諧、愉快的師生關(guān)系，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。二是通過(guò)培養(yǎng)興趣進(jìn)行思維訓(xùn)練?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者”，興趣作為非智力因素是學(xué)習(xí)最強(qiáng)有力的催化劑，天才的秘密就在于強(qiáng)烈的興趣和愛(ài)好，濃厚的興趣能有效的誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.2重視方法，拓展思維

重視數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生思維能力發(fā)展，使其形成良好的思維品質(zhì)的素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)能夠促進(jìn)形象思維，直覺(jué)思維的敏捷性，增進(jìn)學(xué)生抽象思維，有利于訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性，增強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的靈活性，發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維的批判性，形成學(xué)生數(shù)學(xué)思維的概括性，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的廣闊性，激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的獨(dú)創(chuàng)性。

數(shù)學(xué)思想方法以數(shù)學(xué)知識(shí)為載體，比較分散，這種教學(xué)形式不僅利于數(shù)學(xué)思想方法的學(xué)習(xí)與鞏固，也符合學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生在潛移默化、耳濡目染中逐步感受、領(lǐng)悟和掌握數(shù)學(xué)思想方法。但由于同一數(shù)學(xué)問(wèn)題可以涵蓋很多不同數(shù)學(xué)思想方法，同一數(shù)學(xué)思想方法分布在不同數(shù)學(xué)問(wèn)題中，通過(guò)總結(jié)來(lái)掌握數(shù)學(xué)思想方法也是非常重要的。

3.3加強(qiáng)指導(dǎo)，強(qiáng)化訓(xùn)練

高中數(shù)學(xué)教學(xué)的首要任務(wù)就是加強(qiáng)解題的訓(xùn)練，有學(xué)者曾旗幟鮮明的指出，“中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的首要任務(wù)就是加強(qiáng)解題的訓(xùn)練”，但這種“解題”完全不同于“題海戰(zhàn)術(shù)”，也不是窮于應(yīng)付繁瑣的教學(xué)內(nèi)容和過(guò)量的題目，而是通過(guò)選擇具有代表性的又不太復(fù)雜的題目，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)才能和教會(huì)他們思考的手段和途徑來(lái)反思、總結(jié)、歸納解題的方法。在具體的解題過(guò)程中，不斷鞏固數(shù)學(xué)思想方法以獲取更好、更優(yōu)的發(fā)解題方法。

第一，引導(dǎo)學(xué)生在解題中運(yùn)用數(shù)學(xué)思維方法。在解題教學(xué)中教師要善于通過(guò)選擇典型例題進(jìn)行解題示范，要就題論理，就是數(shù)學(xué)思想方法，要從數(shù)學(xué)思想方法的角度來(lái)指導(dǎo)學(xué)生解題，為學(xué)生作出示范，逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思想方法去觀察、比較、分析、分類、綜合、抽象、概括問(wèn)題的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣。以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法分析解題思路，把握解題方向，抓住解題本質(zhì)，學(xué)會(huì)思考。

第二，引導(dǎo)學(xué)生在反思中領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思維方法。反思是解題活動(dòng)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。針對(duì)特定的數(shù)學(xué)問(wèn)題沒(méi)有任何一種解題方法是十全十美的，教師要引導(dǎo)學(xué)生反思、再鉆研、再探討，這不僅能簡(jiǎn)化解題過(guò)程，還能總結(jié)豐富的解題經(jīng)驗(yàn)。

第三，在解題活動(dòng)中要突出數(shù)學(xué)思維方法對(duì)解題的指導(dǎo)作用。這將對(duì)今后可能碰到的一些更加復(fù)雜性、綜合性更強(qiáng)的或生疏題目產(chǎn)生影響，雖然題目是千變?nèi)f化的，通過(guò)高度概括、精煉出來(lái)的方法，定會(huì)對(duì)解決問(wèn)題提供切入點(diǎn)和突破口。因此，加強(qiáng)對(duì)解題加強(qiáng)指導(dǎo)、強(qiáng)化訓(xùn)練是數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：邏輯思維的基本形式范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)思維；小學(xué)數(shù)學(xué)

對(duì)于數(shù)學(xué)思維的突出強(qiáng)調(diào)是國(guó)際范圍內(nèi)新一輪數(shù)學(xué)課程改革的一個(gè)重要特征，如由美國(guó)的《學(xué)校數(shù)學(xué)課程與評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)》和我國(guó)的《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）關(guān)于數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的論述中就可清楚地看出。然而，就小學(xué)數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)而言，上述的理念還不能說(shuō)已經(jīng)得到了很好的貫徹，而造成這一現(xiàn)象的一個(gè)重要原因就是以下的認(rèn)識(shí)：小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單，因而不可能很好地體現(xiàn)數(shù)學(xué)思維的特點(diǎn)。以下將依據(jù)國(guó)際上的相關(guān)研究對(duì)這一觀點(diǎn)作出具體分析，希望能促進(jìn)這一方向上的深入研究，從而能夠?qū)τ趯?shí)際教學(xué)活動(dòng)發(fā)揮積極的導(dǎo)向作用。

一、數(shù)學(xué)化：數(shù)學(xué)思維的基本形式

眾所周知，強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系正是新一輪數(shù)學(xué)課程改革的一個(gè)重要特征?！皵?shù)學(xué)課程的內(nèi)容一定要充分考慮數(shù)學(xué)發(fā)展進(jìn)程中人類的活動(dòng)軌跡，貼近學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，不斷溝通生活中的數(shù)學(xué)與教科書上數(shù)學(xué)的聯(lián)系，使生活和數(shù)學(xué)融為一體。”就努力改變傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育嚴(yán)重脫離實(shí)際的弊病而言，這一做法是完全正確的；但是，從更為深入的角度去分析，我們?cè)诖藙t又面臨著這樣一個(gè)問(wèn)題，即應(yīng)當(dāng)如何去處理“日常數(shù)學(xué)”與“學(xué)校數(shù)學(xué)”之間的關(guān)系。

事實(shí)上，即使就最為初等的數(shù)學(xué)內(nèi)容而言，我們也可清楚地看到數(shù)學(xué)的抽象特點(diǎn)，而這就已包括了由“日常數(shù)學(xué)”向“學(xué)校數(shù)學(xué)”的重要過(guò)渡。

應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，以上所說(shuō)的可說(shuō)是一種“數(shù)學(xué)化”的過(guò)程，后者集中地體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)：數(shù)學(xué)可被定義為“模式的科學(xué)”，也就是說(shuō)，在數(shù)學(xué)中我們并非是就各個(gè)特殊的現(xiàn)實(shí)情景從事研究的，而是由附屬于具體事物或現(xiàn)象的模型過(guò)渡到了更為普遍的“模式”。也正由于數(shù)學(xué)的直接研究對(duì)象是抽象的模式而非特殊的現(xiàn)實(shí)情景，這就為相應(yīng)的“純數(shù)學(xué)研究”提供了現(xiàn)實(shí)的可能性。例如，就以上所提及的加減法運(yùn)算而言，由于其中涉及三個(gè)不同的量（兩個(gè)加數(shù)與它們的和，或被減數(shù)、減數(shù)與它們的差），因此，從純數(shù)學(xué)的角度去分析，我們完全可以提出這樣的問(wèn)題，即如何依據(jù)其中的任意兩個(gè)量去求取第三個(gè)量。

綜上可見(jiàn)，即使就正整數(shù)的加減法此類十分初等的題材而言，就已十分清楚地體現(xiàn)了數(shù)學(xué)思維的一些重要特點(diǎn)，特別是體現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)意義與純數(shù)學(xué)研究這兩者之間所存在的辯證關(guān)系。當(dāng)然，從理論的角度看，我們?cè)诖擞謶?yīng)考慮這樣的問(wèn)題，即應(yīng)當(dāng)如何去認(rèn)識(shí)所說(shuō)的純數(shù)學(xué)研究的意義。特別是，我們是否應(yīng)當(dāng)明確肯定由“日常數(shù)學(xué)”過(guò)渡到“學(xué)校數(shù)學(xué)”的必要性，或是應(yīng)當(dāng)唯一地堅(jiān)持立足于現(xiàn)實(shí)生活。

二、凝聚：算術(shù)思維的基本形式

由以下關(guān)于算術(shù)思維基本形式的分析可以看出，思維的分析相對(duì)于具體知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)而言并非某種外加的成分，而是有著重要的指導(dǎo)意義。

具體地說(shuō)，這正是現(xiàn)代關(guān)于數(shù)學(xué)思維研究的一項(xiàng)重要成果，即指明了所謂的“凝聚”，也即由“過(guò)程”向“對(duì)象”的轉(zhuǎn)化構(gòu)成了算術(shù)以及代數(shù)思維的基本形式，這也就是說(shuō)，在數(shù)學(xué)特別是算術(shù)和代數(shù)中有不少概念在最初是作為一個(gè)過(guò)程得到引進(jìn)的，但最終卻又轉(zhuǎn)化成了一個(gè)對(duì)象──對(duì)此我們不僅可以具體地研究它們的性質(zhì)，也可以此為直接對(duì)象去施行進(jìn)一步的運(yùn)算。

例如，加減法在最初都是作為一種過(guò)程得到引進(jìn)的，即代表了這樣的“輸入—輸出”過(guò)程：由兩個(gè)加數(shù)（被減數(shù)與減數(shù)）我們就可求得相應(yīng)的和（差）；然而，隨著學(xué)習(xí)的深入，這些運(yùn)算又逐漸獲得了新的意義：它們已不再僅僅被看成一個(gè)過(guò)程，而且也被認(rèn)為是一個(gè)特定的數(shù)學(xué)對(duì)象，我們可具體地去指明它們所具有的各種性質(zhì)，如交換律、結(jié)合律等，從而，就其心理表征而言，就已經(jīng)歷了一個(gè)“凝聚”的過(guò)程，即由一個(gè)包含多個(gè)步驟的運(yùn)作過(guò)程凝聚成了單一的數(shù)學(xué)對(duì)象。再如，有很多教師認(rèn)為，分?jǐn)?shù)應(yīng)當(dāng)定義為“兩個(gè)整數(shù)相除的值”而不是“兩個(gè)整數(shù)的比”，這事實(shí)上也可被看成包括了由過(guò)程向?qū)ο蟮霓D(zhuǎn)變，這就是說(shuō)，就分?jǐn)?shù)的掌握而言我們不應(yīng)停留于整數(shù)的除法這樣一種運(yùn)算，而應(yīng)將其直接看成一種數(shù)，我們可以此為對(duì)象去實(shí)施加減乘除等運(yùn)算。對(duì)于所說(shuō)的“凝聚”可進(jìn)一步分析如下：

第一，“凝聚”事實(shí)上可被看成“自反性抽象”的典型例子，而后者則又可以說(shuō)集中地體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的高度抽象性，即“是把已發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)中抽象出來(lái)的東西射或反射到一個(gè)新的層面上，并對(duì)此進(jìn)行重新建構(gòu)”。這正如著名哲學(xué)家、心理學(xué)家皮亞杰所指出的：“全部數(shù)學(xué)都可以按照結(jié)構(gòu)的建構(gòu)來(lái)考慮，而這種建構(gòu)始終是完全開(kāi)放的……當(dāng)數(shù)學(xué)實(shí)體從一個(gè)水平轉(zhuǎn)移到另一個(gè)水平時(shí)，它們的功能會(huì)不斷地改變；對(duì)這類‘實(shí)體’進(jìn)行的運(yùn)演，反過(guò)來(lái)，又成為理論研究的對(duì)象，這個(gè)過(guò)程在一直重復(fù)下去，直到我們達(dá)到了一種結(jié)構(gòu)為止，這種結(jié)構(gòu)或者正在形成‘更強(qiáng)’的結(jié)構(gòu)，或者在由‘更強(qiáng)的’結(jié)構(gòu)來(lái)予以結(jié)構(gòu)化?！崩?，由加法到乘法以及由乘法到乘方的發(fā)展顯然也可被看成更高水平上的不斷“建構(gòu)”。

第8篇：邏輯思維的基本形式范文

恩格斯說(shuō)：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)最高峰，就無(wú)時(shí)無(wú)刻都不能沒(méi)有理論思維?！倍季S的基本形式包括創(chuàng)造思維、集合思維、求異思維、邏輯思維。

一 創(chuàng)造性思維能力

創(chuàng)造性思維是指“在客觀需要的推動(dòng)下以所獲得的信息和知識(shí)為基礎(chǔ)綜合運(yùn)用各種思維方式，克服思維定勢(shì)，經(jīng)過(guò)對(duì)各種信息和知識(shí)的加工搭配，組織或者從中選出解決問(wèn)題的最佳方案，或者系統(tǒng)地加以綜合，或者借助類比、直覺(jué)、靈感等創(chuàng)造出新辦法、新概念、新觀點(diǎn)，從而使認(rèn)識(shí)和實(shí)踐取得突破性進(jìn)展的思維活動(dòng)”。研究和運(yùn)用創(chuàng)造思維，對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂的教學(xué)效果，展現(xiàn)學(xué)生的思維個(gè)性有著重要的作用。那么如何去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力？

1．鼓勵(lì)質(zhì)疑，開(kāi)發(fā)思路，多角度引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更難，更重要?！碧岢鰡?wèn)題是學(xué)生思維活動(dòng)的開(kāi)始，有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)。

2．轉(zhuǎn)換程式，活躍氣氛，營(yíng)造激活創(chuàng)造意識(shí)的良好環(huán)境

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，離不開(kāi)良好的教學(xué)環(huán)境，包括有利于充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造能力的物質(zhì)環(huán)境，如文物、插圖、有關(guān)史料等，以及促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造智能發(fā)展的心理環(huán)境，如情緒、心境、興趣等。

3．棄舊揚(yáng)新，改革教法，加強(qiáng)創(chuàng)造教育的實(shí)踐操作

教無(wú)定法，但教不擇法，教可創(chuàng)法。在教學(xué)中要努力做到能打破思維定勢(shì)，這是尋找思維新途徑和培養(yǎng)學(xué)生的初步 史學(xué)研究才能的途徑之一；其次，利用感性材料，交換思維角度，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。在教學(xué)實(shí)踐中教師要注意精選有關(guān)材料輔助教學(xué)，以推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維；再次，要善于歸納類比，分解組合，實(shí)行開(kāi)放引導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生的靈感迸發(fā)。在教學(xué)中，教師要運(yùn)用歸納、演繹、類比等多種邏輯分析手段，幫助學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，有助于學(xué)生創(chuàng)造思維的活躍與深化。

二 集合思維能力的培養(yǎng)

集合思維能力是學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中進(jìn)行分析鑒別從而對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行加工整理、歸納、濃縮的能力。訓(xùn)練的基礎(chǔ)方法是：（1）情景再現(xiàn)法。

針對(duì)青少年愛(ài)聽(tīng)故事、富于幻想的特點(diǎn)，我們要精選一些典型的歷史故事穿插講解，引導(dǎo)學(xué)生從中推導(dǎo)出結(jié)論，也可用民謠、詩(shī)歌等形象教材，引起學(xué)生的藝術(shù)形象，并從感性知識(shí)升華到理性知識(shí)；（2）要點(diǎn)歸納法。教師經(jīng)常在教學(xué)中示范，把紛繁復(fù)雜的歷史內(nèi)容歸納為要點(diǎn)，便于學(xué)生綱舉目張，掌握基礎(chǔ)知識(shí)；（3）線索圖表法?？v橫線索與專題線索相結(jié)合。歷史發(fā)展是有其內(nèi)在規(guī)律的，歷史事件的相互之間有著密切的聯(lián)系，我們要求學(xué)生雙向整理歷史發(fā)展的線索，其中縱向歸納是把同一歷史事件按時(shí)間順序串連，學(xué)生從知識(shí)的條理、線索中找出基本屬性，從而把握歷史發(fā)展的方向，形成完整的概念。

三 發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)

發(fā)散性思維具有深刻性、廣闊性、靈活性等特點(diǎn)，在教學(xué)中可根據(jù)其特點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)的思維訓(xùn)練。

1．問(wèn)題情景法

在歷史教育中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間巧設(shè)疑難，使學(xué)生進(jìn)入一種與問(wèn)題有關(guān)的情景，去探索——思考——發(fā)現(xiàn)——解決問(wèn)題。啟發(fā)性提問(wèn)是訓(xùn)練發(fā)散性思維的重要途徑。我是這樣進(jìn)行的：（1）提出問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生對(duì)史實(shí)進(jìn)行分析和綜合，使學(xué)生在歷史事件的聯(lián)系和關(guān)系中抓住事物的基本特征，掌握事物的本質(zhì)，這是訓(xùn)練思維廣闊性的主要方法；（2）在綜合分析的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生對(duì)史實(shí)進(jìn)行抽象和概括，從紛繁復(fù)雜的表象中發(fā)現(xiàn)最基本最核心的問(wèn)題，揭示事物內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律，這是訓(xùn)練思維深刻性的主要方法；（3）要求學(xué)生對(duì)重大歷史事件進(jìn)行比較歸類，找出異同點(diǎn)，獨(dú)立思考問(wèn)題，舉一反三，形成自己的見(jiàn)解，這是訓(xùn)練思維獨(dú)創(chuàng)性和靈活性的主要方法。例如，在比較社會(huì)主義現(xiàn)代化與資本主義現(xiàn)代化時(shí)，學(xué)生通過(guò)兩種現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的不同基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)到這是完全不同的歷史范疇。

2．探討發(fā)現(xiàn)法

也稱之為設(shè)置認(rèn)識(shí)性爭(zhēng)論情景的方法，表現(xiàn)形式為組織課堂討論，集思廣益，我們一般在模糊點(diǎn)設(shè)爭(zhēng)論性問(wèn)題，使學(xué)生的思維在特定條件和因果關(guān)系中縱橫馳聘，從而活躍思維、互相啟發(fā)、教學(xué)相長(zhǎng)。

四 邏輯思維能力的培養(yǎng)

第9篇：邏輯思維的基本形式范文

所謂思維，按照百度百科的說(shuō)法：人們?cè)诠ぷ鳌W(xué)習(xí)、生活中每逢遇到問(wèn)題，總要”想一想”，這種“想”，就是思維。它通過(guò)分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過(guò)程，對(duì)感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到解決問(wèn)題的目的。我們常說(shuō)的概念、判斷和推理是思維的基本形式。無(wú)論是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，還是人類的一切發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)，都離不開(kāi)思維?？梢哉f(shuō)，思維能力是學(xué)習(xí)能力的核心。一般而言，思維能力大體包括形象思維能力、發(fā)散性思維能力、邏輯思維能力、創(chuàng)造性思維能力等等，本人從事中學(xué)地理教學(xué)近三十年，下面僅從地理教學(xué)的角度，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的思維能力。

一、形象思維能力的培養(yǎng)

形象思維是人類主要思維方式之一，形象思維主要用典型的方式進(jìn)行概括，并且用形象材料來(lái)思維。任何一門學(xué)科都離不開(kāi)形象思維，地理教學(xué)同樣離不開(kāi)形象思維。

在地理教學(xué)中，進(jìn)行地理形象思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，對(duì)于全面開(kāi)發(fā)學(xué)生大腦（特別是右腦）、全面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理、認(rèn)識(shí)地理并在實(shí)踐中運(yùn)用地理知識(shí)的能力具有重要意義。

在地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，可以從以下三個(gè)方面入手：一是通過(guò)實(shí)物、模型、幻燈照片、聲像資料等表現(xiàn)具體可觀的地理形象；二是通過(guò)教師生動(dòng)豐富的語(yǔ)言，描繪出具體的地理情境；三是通過(guò)簡(jiǎn)潔的線條符號(hào)和地理示意圖形附加少量的說(shuō)明文字表達(dá)一定的地理知識(shí)內(nèi)容的形象化圖示。它們都為教學(xué)中構(gòu)成地理形象思維的豐富材料。

二、發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)

發(fā)散性思維是指由某一條件或事實(shí)出發(fā)，從各個(gè)方面思考產(chǎn)生出多種答案，即它的思考方向是向外發(fā)散；還指從不同角度去理解問(wèn)題尋找某一結(jié)論的各種可能的充分條件和必要條件；提出解決某一問(wèn)題的各種設(shè)想和方法等。由于這種思維是朝著不同的方向進(jìn)行，思路開(kāi)闊，易于探索到新結(jié)論。

在水產(chǎn)業(yè)和野生動(dòng)物及自然保護(hù)區(qū)等章節(jié)的教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生死記硬背去掌握水產(chǎn)品的種類及分布、自然保護(hù)區(qū)的分布及所保護(hù)的珍稀動(dòng)物，出現(xiàn)張冠李戴、移花接木的現(xiàn)象在所難免，甚至比比皆是，但教學(xué)中如能與學(xué)生日常生活實(shí)際結(jié)合，則效果就大不相同。例如：讓學(xué)生憑自己的生活經(jīng)歷講出所吃過(guò)、見(jiàn)過(guò)或了解的魚類，再把這些魚類按生活在淡水或海洋進(jìn)行分類，這就大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。又如，把野生動(dòng)物的分布情況與國(guó)內(nèi)的旅游景點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，許多學(xué)生原本對(duì)珍稀野生動(dòng)物本身并不感興趣，但因?yàn)槠綍r(shí)的一次旅游留下深刻的印象而念念不忘，利用這種潛意識(shí)去識(shí)記野生動(dòng)物或自然保護(hù)區(qū)就成了他對(duì)以往旅游的美好回憶。效果自然也不同凡響。人類學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、邏輯學(xué)的新發(fā)現(xiàn)證實(shí)：人類具有巨大的潛能。人類儲(chǔ)存在腦內(nèi)的潛能驚人，平常只運(yùn)用到潛能資源的10%。美國(guó)著名心理學(xué)家喬瑟夫·摩蘇博士說(shuō)：”人的潛意識(shí)好比一座‘冰山’，浮出水面一小部分是意識(shí)，而潛意識(shí)隱藏在水下大部分?！酥灰m當(dāng)?shù)丶右赃\(yùn)用，記憶就變得十分輕松?！?/p>

實(shí)踐證明，教學(xué)中注重與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合，教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活越貼近，其學(xué)習(xí)的興趣和識(shí)記的效果就越好，期間的思維活動(dòng)也越活躍。

三、邏輯思維能力的培養(yǎng)

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動(dòng)地反映客觀現(xiàn)實(shí)的理性認(rèn)識(shí)過(guò)程，稱為邏輯思維。它是作為對(duì)認(rèn)識(shí)著的思維及其結(jié)構(gòu)以及起作用的規(guī)律的分析而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。只有經(jīng)過(guò)邏輯思維，人們才能達(dá)到對(duì)具體對(duì)象本質(zhì)規(guī)定的把握，進(jìn)而認(rèn)識(shí)客觀世界。它是人的認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，即理性認(rèn)識(shí)階段。

誠(chéng)然，在課堂教學(xué)中，教師為引發(fā)學(xué)習(xí)熱情，可以從郵票、旅游、動(dòng)物世界等多種角度進(jìn)行切入，以充分激發(fā)、活躍學(xué)生的思維和參與整個(gè)教學(xué)過(guò)程，使之成為學(xué)習(xí)的主體，但一切形式總是為內(nèi)容服務(wù)的。地理教學(xué)本身旨在通過(guò)這些載體，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，結(jié)合地理學(xué)科特點(diǎn)，將看似繁雜、互不相關(guān)的地理事物與現(xiàn)象之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系揭示出來(lái)，這需要學(xué)生具有一定邏輯思維能力。

例如：長(zhǎng)江堤岸上有一座萬(wàn)壽塔，塔基居然深入地下達(dá)九米，這是為什么呢？表面上看是因?yàn)樗硖囟痰刭|(zhì)不硬陷入地下。如果沒(méi)有仔細(xì)思考，這一結(jié)論很能迎合常人心理，但事實(shí)上，眾所周知，塔基原本是在高出河面數(shù)米的江堤上，因年代久遠(yuǎn)，長(zhǎng)江受泥沙淤積，河床抬高并超過(guò)塔基，為了保護(hù)塔身免受江水浸蝕而在四周筑土疊磚，年復(fù)一年，四周越來(lái)越高，塔基便”越陷越深了”。那么這個(gè)原因本身又是怎樣形成的？這就可以聯(lián)系到長(zhǎng)江上、中、下游的水文特點(diǎn)植被情況：長(zhǎng)江上游多穿行高山深峽之中，水流湍急，落差大，植被情況相對(duì)較好，即便有泥沙入河，也因流速快而不能沉積。中下游河道流經(jīng)平原地區(qū)，地勢(shì)低平，使流速減緩，必然使泥沙沉積，抬高河床。通過(guò)”萬(wàn)壽塔”塔基低于地面這一普通現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行地理方面的邏輯思考，從而達(dá)到深化教學(xué)的目的。

四、創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)

創(chuàng)造性思維能力指思維活動(dòng)的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神，不墨守成規(guī)，奇異、求變，表現(xiàn)為創(chuàng)造性地提出問(wèn)題和創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。