藝術(shù)教育的核心素養(yǎng)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的藝術(shù)教育的核心素養(yǎng)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：藝術(shù)教育的核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)文化理解教育信息化

一、文化理解素養(yǎng)在中學美術(shù)教學中的內(nèi)涵

中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心?；诖艘?，美術(shù)學科提煉出五大核心素養(yǎng)，即圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解。五大核心素養(yǎng)既各具意義，又有所交集。圖像識讀和美術(shù)表現(xiàn)是美術(shù)學科特有的核心素養(yǎng)，而文化理解則不然。文化理解主要指從文化的角度看待美術(shù)作品和現(xiàn)象，認同中華優(yōu)秀文化，尊重人類文化的多樣性。文化是跨學科的，可以將很多學科領(lǐng)域的知識整合其中。通過信息化的美術(shù)課堂，教師可以讓學生“以小觀大”，透過特定時代的作品感知當時的社會文化，理解具體作品的內(nèi)涵，從而幫助學生“像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作”。

二、借助信息技術(shù)提升學生文化理解素養(yǎng)的策略探究

當下，很多博物館、美術(shù)館為觀者提供了高效的互動展示方式，新興技術(shù)在博物館、美術(shù)館互動展示中的應(yīng)用，以及觀者親身參與的體驗，讓博物館、美術(shù)館的展示變得更加生動。信息技術(shù)在當下藝術(shù)展示中的運用越來越廣泛，這提示了美術(shù)教師在核心素養(yǎng)時代下，可以借助信息技術(shù)創(chuàng)新美術(shù)教學方式。1.立足課本，緊跟時代。美術(shù)課程具有很強的直觀性，特別是在“欣賞?評述”模塊教學中，教師如果單靠教材或普通照片開展教學，往往會影響學生的欣賞感受。通過線上博物館、美術(shù)館提供的資料，教師可為學生展示經(jīng)過高清掃描的傳世名作，讓學生感受名作的細節(jié)，使學生獲得更好的體驗感。如，在《盛世?汴梁》一課中，教師可利用《清明上河圖》的高清掃描圖，將圖中各建筑、車馬、人物等全方位展示給學生。教師在講解過程中還可以放大畫面局部，引導學生有針對性地觀察畫面的細節(jié)，使學生獲得更好的審美體驗。同時，隨著信息技術(shù)的日新月異，教師也需要保持對現(xiàn)代信息技術(shù)的敏感性。2019年，故宮博物院與鳳凰衛(wèi)視聯(lián)合推出的《清明上河圖3.0》高科技互動藝術(shù)展演開幕。該展演借助多種高科技手段，讓《清明上河圖》畫中的814位人物、83頭牲畜、29艘大小客船、13輛交通工具、180多棵樹等都“活”了起來（圖1）。相比于高清的細節(jié)圖，故宮博物院最新展示的技術(shù)將給學生帶來更加震撼的視覺效果。在情境還原的過程和虛擬的場景中，學生將身臨其境般地領(lǐng)略藝術(shù)的魅力。因此，教師緊跟時代信息化浪潮，借助信息技術(shù)開展教學，對學生文化理解等核心素養(yǎng)的提升有較大的幫助。2.集思廣益，激發(fā)可能。在信息爆炸的當代社會，現(xiàn)代媒介材料和技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中的運用已經(jīng)十分常見。人們平時在瀏覽美術(shù)類網(wǎng)頁、公眾號文章時，經(jīng)?？梢钥吹揭恍┐髱熋饕孕碌囊曈X形式得到呈現(xiàn)。如：南宋馬遠《踏歌行》中的幾位老農(nóng)帶著醉意歡娛歌舞的形象以動畫形式出現(xiàn)，觀者仿佛能聽到他們的吆喝聲；齊白石筆下的蝦突然拱起了背，“躥”出了畫面；《至愛梵高?星空之謎》中，《星月夜》《麥田上的鴉群》等油畫的畫面“動”了起來；等等。又如，波蘭人卡杰坦?奧巴斯基根據(jù)巴洛克時期的一些名畫制作出幽默風格的動態(tài)圖，甚至賦予其劇情，從靜止到動態(tài)，使畫中人物變得更加親切，大量現(xiàn)代元素的運用，更讓畫面荒誕感十足。當文物遇上故事，當油畫遇上電影，古代與現(xiàn)代文化的結(jié)合，讓原來紙面上的形象“動”了起來，將枯燥難懂的藝術(shù)文化轉(zhuǎn)化成大眾語言，以輕松有趣的方式向大眾普及著中外藝術(shù)。這些與現(xiàn)代信息技術(shù)碰撞出的動態(tài)畫面能激發(fā)學生的好奇心，讓學生探尋名畫的文化內(nèi)涵。3.創(chuàng)新媒介材料，突破限制。美術(shù)學科的文化理解素養(yǎng)是從視覺角度出發(fā)的。在美術(shù)教材的各學習模塊中，學生可以看到古今中外各類藝術(shù)作品。在對比中西繪畫差異、感知大師作品的細節(jié)時，媒介材料的局限性在一定程度上影響了學生文化理解素養(yǎng)的發(fā)展。教師應(yīng)用虛擬媒介材料可解決這一問題。如，在中國畫、素描、書法等傳統(tǒng)文化課程中，一些學生在使用傳統(tǒng)媒介材料時會存在以下問題：因為落筆失誤或不滿意，不愿意再次嘗試。基于此，在創(chuàng)作過程中，學生運用數(shù)位畫板等相關(guān)硬件和軟件，能夠積極嘗試，更好地體會中國傳統(tǒng)文化，大膽地嘗試不同媒介和材料帶來的全新感受，進而表達自己的藝術(shù)創(chuàng)意[1]。鑒于信息技術(shù)的強大功能，電腦、平板電腦等設(shè)備可以模擬媒介材料的質(zhì)感。如：當下人們使用率較高的軟件Procreate（圖2），可以模擬鉛筆、蠟筆、噴槍等的筆觸和肌理效果；軟件ArtSet（圖3）能夠較為逼真地模仿油畫的質(zhì)感；等等。這在無形中降低了繪畫的難度，可以為學生帶來新的藝術(shù)體驗和創(chuàng)作思路，也有助于學生獲得創(chuàng)作中的愉悅感和美術(shù)表現(xiàn)的自信心。而在體驗不同媒介材料創(chuàng)造出的質(zhì)感的同時，學生也可以更方便地感受到中國畫的筆墨與西方油彩之間的差異，促進學生文化理解、美術(shù)表現(xiàn)等核心素養(yǎng)的提升。4.更新觀念，敢于嘗試。借助信息技術(shù)提升學生的文化理解素養(yǎng)，其出發(fā)點歸根結(jié)底還是在于美術(shù)教師。文化理解素養(yǎng)的內(nèi)涵就是要尊重文化的多樣性，信息技術(shù)也可被視為現(xiàn)代文化的一種產(chǎn)物，美術(shù)教師要想真正實現(xiàn)教學信息化變革，需要更新自身的教育觀念，從根本上提升自身的文化理解素養(yǎng)。這樣，在信息技術(shù)發(fā)展大環(huán)境下的美術(shù)教學就可以借助技術(shù)形式，讓學生成為課堂學習的主人。課堂的主體是學生，當信息技術(shù)參與到美術(shù)教學中時，師生在課堂上的角色會逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師依托信息技術(shù)產(chǎn)生的多種學習方式，會促進美術(shù)學習網(wǎng)絡(luò)生成，讓學生在技術(shù)的輔助下成為學習的主人，這也是核心素養(yǎng)時代下教學追求的重要目的?，F(xiàn)代文化在更新，信息技術(shù)在發(fā)展，教育也應(yīng)該與時俱進。美術(shù)教師應(yīng)不斷學習，利用網(wǎng)絡(luò)資源與世界互聯(lián)、互通，獲取各類新鮮、豐富的藝術(shù)教育資源，關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)與美術(shù)、美術(shù)教育的融合，提升學生的文化理解素養(yǎng)，激發(fā)更多的教學可能性。

核心素養(yǎng)時代下的美術(shù)教育強調(diào)讓學生通過美術(shù)的方式解決問題，“像藝術(shù)家一樣去創(chuàng)作”。學生是身處在時代之中的鮮活的人，在藝術(shù)生活中，學生在解決問題、創(chuàng)作的過程中往往要借助信息技術(shù)搜集材料等。因此，實際上，信息技術(shù)已經(jīng)或多或少地參與了教學。有了信息技術(shù)的輔助，教師就可以為學生提供更多的感知藝術(shù)、體驗藝術(shù)、理解藝術(shù)的機會和平臺，并且為學生呈現(xiàn)基于多種感官的藝術(shù)體驗[2]。美術(shù)教師在以開放的姿態(tài)迎接信息技術(shù)走入課堂時，將為美術(shù)教學提供一個開放的學習環(huán)境、可供學生自主探索的空間及更多優(yōu)秀創(chuàng)作產(chǎn)生的可能性。

參考文獻：

第2篇：藝術(shù)教育的核心素養(yǎng)范文

潤澤教育背景下STEAM課程依據(jù)

北京小學華潤海中國分校于2011年9月成立，建校之初學校就遵循創(chuàng)建一所“國內(nèi)一流，國際知名”的現(xiàn)代化、精品化、國際學校的發(fā)展定位，提出“中西合璧 融會貫通 潤澤生命 啟迪智慧”的辦學思想理念，以“幸福體驗每一個”的教育愿景，實施“潤德 潤智 潤體 潤美”為核心的潤澤教育。

以“潤澤生命，啟迪智慧”為引領(lǐng)，尋找一種返璞歸真的教育，尋求一種飽含智慧、充滿靈氣的教育，追尋一種給予孩子“生命的潤澤，文化的底蘊，精神的引領(lǐng)，智慧的啟迪，能力的發(fā)展，幸福的發(fā)展”的教育！讓生命魅力盡現(xiàn)，讓人生智慧彰顯！讓學生的核心素養(yǎng)更加豐厚。

STEAM課程開設(shè)的意x

STEAM是Science、Technology、Engineering、Mathematics這四個詞的開頭字母的組合，指的是科學，技術(shù)，工程，數(shù)學的教育。在國家實力的比較中，獲得STEM學位的人數(shù)成為一個重要的指標。2011年，美國佛吉尼理工學院暨州立大學學者喬吉特?亞克門（Georgette Yakman）提出STEAM，其中A不僅僅代表藝術(shù)（Art），而是指美（Fine）、語言（Language）、人文（Liberal）、形體（Physical）、藝術(shù)等含義。STEM教育的過程不僅是把科學、技術(shù)、工程和數(shù)學知識進行簡單疊加，而是特別強調(diào)將本來分散的四門學科自然地組合形成新的整體。總之，不論是STEM教育還是STEAM 教育，都是為了更好地幫助學生突破單一學科的知識體系的束縛，促進教師在教學過程中更好地進行跨學科融合，鼓勵學生跨學科解決問題。

學校選取喬吉特?亞克門（Georgette Yakman）的想法，在原STEM課程的基礎(chǔ)上增加藝術(shù)美的課程，結(jié)合中國本土教育以及學校潤澤教育實際，為了培養(yǎng)孩子成為有獨立思考和創(chuàng)造力、有平衡的人格和適應(yīng)性、有多元價值精神、自信從容、有尊嚴的中國人，特成立卓越英才STEAM課程班，創(chuàng)新開設(shè)STEAM課程，在課程中深入落實學校提出的“潤澤教育”，進一步培育學生的探究精神、創(chuàng)造能力、思維品質(zhì)以及個人的核心素養(yǎng)。

STEAM場館建設(shè)

學校將在現(xiàn)有乒乓球館的基礎(chǔ)上改建STEAM課程體驗館，規(guī)劃建筑面積300平方米。內(nèi)設(shè)科學試驗區(qū)、電腦操作區(qū)、積木搭建區(qū)、讀書閱覽區(qū)、游戲休息區(qū)等，充分發(fā)揮體驗館的功能，為學生更好地體驗STEAM課程做好準備。

STEAM課程設(shè)置

科學學科（Science） 主要是培養(yǎng)學生對科學的興趣，鼓勵他們的質(zhì)疑和探究意識，初步理解科學的研究對象。學校將引進新加坡版科學教材，由教師帶領(lǐng)學生一起學習、一起動手實驗，一起感受科學的魅力。

技術(shù)、工程學科（Technology、Engineering） 主要培養(yǎng)學生能夠使用信息技術(shù)對信息和數(shù)據(jù)進行獲取、篩選、組織和理解，從而支持學習探究活動。通過學習信息技術(shù)，產(chǎn)生新的視角和看法。并在搜集數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)之上開發(fā)和利用數(shù)據(jù)進行工程設(shè)計。學校主要以3D打印為載體，引進日本高達機器人的理念，帶領(lǐng)學生利用樂高機器人的材料進行組裝、搭建模型和編程設(shè)計機器人運動。

國學、藝術(shù)、寫作學科（Art） 弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，傳承國學精粹，培養(yǎng)學生的良好個人素養(yǎng)、優(yōu)良的個人藝術(shù)審美能力及發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造美的能力。學校將圍繞國學、藝術(shù)、寫作學習開設(shè)國學賞析課程、精美寫作課程、創(chuàng)意美術(shù)課程、手工剪紙課程、手工制作課程、樂器學習課程及聲樂演唱課程。

數(shù)學學科（Mathematics） 主要培養(yǎng)學生可以自信、創(chuàng)新地學以致用，應(yīng)用所學數(shù)學知識原理來解決學習、工作、生活中的問題，并能自如地使用恰當?shù)男g(shù)語進行數(shù)學交流。學校將開設(shè)“優(yōu)等生數(shù)學”課程，開發(fā)學生的數(shù)學思維，創(chuàng)新思維，解決問題的能力。

STEAM課程招生對象及任課老師

招生對象 在校一至五年級學生，每個年級擇優(yōu)選拔20名學生組成一個新的英才班。

任課老師 學校將招聘、選拔優(yōu)秀的校內(nèi)、校外專業(yè)教師任教英才班的教師，并給每個英才班配備優(yōu)秀的輔導員一名。

STEAM英才班課程表

課程設(shè)計以不影響學生正常課程為前提，每個學科每周安排一節(jié)體驗課。課表如上：

第3篇：藝術(shù)教育的核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：主持；藝術(shù)；教學；探索

進入21世紀，我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，在各個領(lǐng)域都迎來了大跨步的前進。特別是電視傳媒的發(fā)展，各類電視節(jié)目以巧妙的編排，新穎的創(chuàng)意設(shè)計，良好的參與氛圍，深入百姓的生活中。而讓人留下深刻印象的同時也孕育了不少優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人。他們或機智或幽默或沉穩(wěn)的鮮明主持風格，也帶動了百姓的文化娛樂審美方向。這些成功典范的出現(xiàn)，對處于時代挑戰(zhàn)與機遇面前的美術(shù)教育，以體現(xiàn)國民文明素養(yǎng)為核心的獨特學科，將如何創(chuàng)新課程改革，順應(yīng)時代需求，電視主持藝術(shù)的發(fā)展能給藝術(shù)教師很好的啟發(fā)與借鑒。

一、把主持人的作用融入藝術(shù)課堂

美術(shù)教育是以審美為核心的，它是美術(shù)的教育、情感的教育，它在環(huán)境教育中的作用是獨特而有力的，教師在教學過程如何體現(xiàn)有效的作用，是關(guān)鍵，以往一些教師，為了在教學中強調(diào)學生學習的主導體地位，常設(shè)計一些教學活動環(huán)節(jié)，可隨著學生活動的參與，會出現(xiàn)活動之外的狀況，如教師缺乏控制節(jié)奏的能力，不能緊抓教學核心，把教學活動變成純粹的娛樂活動，使學生成了純粹的課堂主導，也使教學活動失去本身的意義與效果。那么教師的作用到底是什么？我們可以從一些成功的主持人身上得到啟示，如美國《今夜》主持人瓊尼·卡森主持這檔節(jié)目30余年才退休。被譽為“語話節(jié)目皇后”的黑人主持人奧帕拉·溫弗麗掛帥十余年，仍居高收視榜首的寶座。她們不僅靠個人的容貌與儀表，而學識、經(jīng)驗、幽默感等這些內(nèi)在的素養(yǎng)是他們掌握節(jié)目核心的寶貴財富。所以，美術(shù)教師的作用與節(jié)目主持人的作用是相似的，就是在各自的陣地上起到核心與靈魂的作用，而不僅僅是審美導向的傳聲筒。教師在教學中要有很強的自與控制力，能充分調(diào)動學生的學習熱情，使課堂學習氣氛濃烈，又能有相當?shù)哪芰刂乒?jié)奏，這才是教師作用在教學中的有效體現(xiàn)。

二、讓主持人的素養(yǎng)成為藝術(shù)教師的素養(yǎng)

把握課堂，取得良好的教學效果，不是容易做得到的。教師自身的素養(yǎng)的作用是重要的因素。我們可以從主持人的素養(yǎng)要求得到借鑒。主要體現(xiàn)在三個方面：

其一，要有深厚的知識底蘊，而這種淵博的知識和文化修養(yǎng)來自工作的積累與平時勤奮的學習采集。

其二，要具備較好的語言表達能力。語言通順流暢，口齒伶俐，表達清楚，尤其較長的串物詞要如行云流水，一氣呵成，忌諱吞吞吐吐，語流滯澀，前言不搭后語?？傊言捳f好、說通、說順、說巧、說妙。

其三，應(yīng)具備一定的臨場應(yīng)變和即興發(fā)揮能力。在遇到突如其來的情況時能充分調(diào)動自己的主觀能動性，使大腦思維處于高度運動和思考狀態(tài)，從而迅速快捷的反應(yīng)，能夠進一步在此基礎(chǔ)上進行發(fā)揮，使變故巧妙地朝好的方向轉(zhuǎn)化。在教學中要培養(yǎng)自己快速反應(yīng)、從容鎮(zhèn)定、揮灑自如這幾個方面的能力。如果藝術(shù)教師能很好的學習，加強訓練，提高教學能力的素養(yǎng)，是實現(xiàn)自我教學特色的有力保證。

三、讓特色主持成為教師魅力

在近幾年，具備鮮明的主持風格的主持人層出不窮，如機智、幽默、灑脫、充滿個性標簽的李詠：沉穩(wěn)、自然、大方；真誠見長的朱軍：自然親切，知識性為特點的楊瀾等等。而他們的成功，在于有較高的綜合素養(yǎng)能力與合理的個性主持風格設(shè)計定位。

第4篇：藝術(shù)教育的核心素養(yǎng)范文

那什么是核心素養(yǎng)？中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包括哪些內(nèi)容？

《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》一共包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，六大核心素養(yǎng)，18個具體要點。其中，文化基礎(chǔ)中包括人文底蘊、科學精神。在人文底蘊中又包括人文積淀、人文情懷、審美情趣。審美情趣的重點是“具有藝術(shù)知識、技能和方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力；具有健康的審美價值取向；具有藝術(shù)表達和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等”。這些素養(yǎng)的培育只能在藝術(shù)教育中實現(xiàn)。其中美術(shù)課承擔著很大的重任。

那如何在美術(shù)課中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)呢？

一、美術(shù)課就是讓學生發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、創(chuàng)作美的陣地。

（一）課前備課一定要找準學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)點

美術(shù)課堂看似枯燥，但是里面蘊含著很多美的元素。因此，教師在上課時，一定要精心設(shè)計課堂內(nèi)容，要變單純的知識傳授變成美的欣賞，美的創(chuàng)作。要多搜集整理一些優(yōu)秀的美術(shù)作品，讓學生來欣賞，讓學生感受美的存在。要讓學生放寬眼界尋找課堂外面美的東西，讓學生在尋找的過程中來發(fā)現(xiàn)美。教師在進行指導創(chuàng)作的時候，不是單純教給學生創(chuàng)作方法，而是引導學生自由去想像，自由去創(chuàng)作，讓學生有一種創(chuàng)作的欲望，這種創(chuàng)作的欲望就是一種表達美的欲望，只有學生創(chuàng)作欲望被激發(fā)出來，學生才能夠真正感覺到美的存在。美術(shù)教師要善于引導學生發(fā)展美、感受美，更重要的是讓學生會評價美。要通過教師引導，使學生認識到這個世界所有的事物不都是美的還有一些不美的東西存在，但是，我們要學會辨別，學會審美，用自己的筆來表現(xiàn)美，來宣傳美。在評價美的過程中，教師要教給學生正確的評價方法，在評價中提高學生的鑒別能力，審美能力。有了正確的評價方法，學生才能夠真正認識到這個世界有很多美的存在。這個世界是多么地美好。

（二）培育學生的審美情趣要建立在扎實的技能基礎(chǔ)上

美術(shù)教師一定要大練基本功，一定有過硬的課堂藝術(shù)和教學方法，一定要讓每個學生都能夠通過自己的作品來表現(xiàn)美，懂得創(chuàng)作美的方法。審美情趣是學生重要的核心素養(yǎng)，只有學生心中有美的存在，學會審美，主動去發(fā)現(xiàn)美，去創(chuàng)造美，學生心靈才是美的。當然，要想真正讓學生具有審美情趣，還需要我們認真去研究，努力去探索，特別是要抓住核心素養(yǎng)的學習，用正確思想來武裝頭腦，在課堂中不斷實踐，不斷研究和探索，針對學科的特點來培育學生的核心素養(yǎng)。我想抓住了核心素養(yǎng)的本質(zhì)，在課堂中有意識的去培育，學生的核心素養(yǎng)就一定會形成，就一定會為未來發(fā)展奠定牢固的基礎(chǔ)。

二、在美術(shù)教育過程中，盡可能地保護學生的自尊心

（一）尊重學生不同的情感表達

美術(shù)，是一種表達，是一種溝通，在創(chuàng)作者和觀眾之間進行思想感情的交流，從而引起共鳴。通過美術(shù)教學過程和學生坦誠地進行情感的溝通。讓他們在作品中自由地宣泄情感，不要在作品內(nèi)容和形式上過多地去束縛和限制他們。比如，同樣的風景，在某同學的畫中體現(xiàn)出來的是藍天白云，青山綠水；但在另一個同學眼里，則有可能是烏云密布，荒涼一片。這樣，讓他們把平日里所不能表現(xiàn)出來的各種情緒都在美術(shù)作品中用各種不同的形式表達出來，始終保持對學生的尊重與激勵，保護好學生的自尊心，維護他們的心理健康，可減輕或消除學生在學習上的心理壓力，調(diào)動學生參與教學活動的積極性，有利于改善學生的負面消極的不良情緒，使學生樂于學習。

（二）尊重學生之間存在的個性差異

每個人都有自己的個性，就興趣而言，有的喜歡體育，有的愛好音樂，有的迷戀美術(shù)，有的傾心文學；所以要承認和尊重每個學生之間存在的個性差異。有些學生的成績不好，就會受到來自家庭、學校、社會等各方面的批評、指責和埋怨，嚴重傷害了他們的自尊心，讓他們心里找不到一個平衡點，就會在負面爆發(fā)，引起學習差、紀律差、思想道德敗壞，等一系列的問題，導致越來越多“問題學生”的產(chǎn)生，導致越來越多的學生存在不同程度的心理問題。所以，鼓勵學生盡可能發(fā)展自己的個性特長，正所謂“三十六行，行行出狀元”。未必就要在文化學科不見起色的成績上去耗盡他們的精力，去傷害他們的自尊。

（三）樹立學生的自信心

心理學認為：受教育者的心理在教育過程中表現(xiàn)出來，又在活動過程中得到發(fā)展。因此，讓學生主動地學，創(chuàng)新地學。多贊揚鼓勵學生，達到培養(yǎng)學生的自信心理。在教學中多加強積極的心理暗示，如：“你真棒！”“你畫的真好！”“沒問題，你肯定行！”。并同時和學生建立多些聯(lián)系，消除他們的緊張心理。

（四）訓練學生的自控能力

第5篇：藝術(shù)教育的核心素養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學;核心素養(yǎng);落地生根

美術(shù)課程是陶冶學生高尚情操、提高學生審美、增強學生對自然和生活的熱愛、提高學生綜合素質(zhì)的一門重要課程。美術(shù)新課程標準在基本理念中提出應(yīng)“使學生形成最基礎(chǔ)的素養(yǎng)”。美術(shù)素養(yǎng)簡單來說是學生在學習美術(shù)中所感悟出的要領(lǐng)，形成了一定探索能力，是學生在日后從事經(jīng)濟生產(chǎn)、社會生活中對美術(shù)要領(lǐng)、過程理解的探索能力，并且可以更好地理解藝術(shù)，提升審美素質(zhì)，等等，形成了對于美術(shù)正確的價值觀與態(tài)度。美術(shù)素養(yǎng)對于學生的人文素養(yǎng)而言，是極為重要的構(gòu)成單元。具體來說，美術(shù)素養(yǎng)包括：具有敏銳視覺意識、對美術(shù)作品及視覺現(xiàn)象給出積極反應(yīng)、運用美術(shù)手法和想象表達情感觀觀念、生活中追求藝術(shù)化、審美品位高且不失個性。

一、整合分散的美術(shù)課時

目前，我校已經(jīng)在部分班級開展課程課時綜合實踐，每班每周的兩節(jié)美術(shù)課合并在一起上。這樣一來，學生的課堂練習和教師的授課時間都可以得到充分的發(fā)揮和展示，通過近一個學期的實踐，發(fā)現(xiàn)學生的學和教師的教都有了很大的改善。首先，減少了學生準備學具的次數(shù)，以前出現(xiàn)忘帶、丟失的現(xiàn)象明顯好轉(zhuǎn)；其次，課程的連貫性增強了，每堂課包含課間休息時間可以達到90分鐘。這樣就保證了講授內(nèi)容的豐富性和延展性，學生的學習時間也更加充裕，作品質(zhì)量自然就高了；第三，教師上課更有針對性，可以對習作中出現(xiàn)的問題進行及時的指導和反饋，學生的積極性也就逐漸增加了起來。

二、改變傳統(tǒng)教學的方式

核心素養(yǎng)時代是將知識轉(zhuǎn)化為能力的時代，在這一時代下，美術(shù)教育追求的就是“智慧”二字，所強調(diào)的是知識與學科間的聯(lián)系。這極大程度改變傳統(tǒng)教學的面貌，讓我們課堂教學可以由人性角度出發(fā)、設(shè)計，并且著眼在學生終身發(fā)展、個人興趣中。

（一）建立開放的美術(shù)課堂學生素養(yǎng)與能力的形成，是要通過課堂的情況創(chuàng)設(shè)實現(xiàn)的，這讓學生可以在問題情況中結(jié)合生活經(jīng)驗、美術(shù)思維、表達能力等來解決某個問題。我在教授《茂密的花》這節(jié)課時，先利用課間休息時間和學生一起欣賞教室里、教學樓、圍墻旁前面花壇里的花朵，讓學生邊觀察邊思考：通過觀察實物花朵，再加讓課堂中對圖片的觀察，讓學生可以認識同一個物體，在色彩、姿態(tài)上也是有所區(qū)別的，而不同物體在色彩、形狀上，也是多元化的。這樣，學生在作品中展現(xiàn)的花朵，每一朵都具有自己的特點，美麗異常，有了視覺經(jīng)驗，學生在色彩的處理上就更自如了。教學時，我還讓學生學會用同類色方法，突出花瓣色彩由深色到淺色的逐漸變化，突出了花瓣以及花蕊之間的明色與暗色的比較。所以，先通過觀察和體會，再去作畫，也就畫得更準確、形象和生動了。

第6篇：藝術(shù)教育的核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高中美術(shù)；作品創(chuàng)作；作品表達；鑒賞課程；鄉(xiāng)土美術(shù)資源；討論

一、立足作品創(chuàng)作，推動學生的圖像解讀

所謂圖像識讀，是指學生對美術(shù)作品、圖像以及其他視覺符號的解讀能力。其中，主要涉及對用色、線條、配比以及造型特征等方面的解讀。在現(xiàn)代信息化技術(shù)快速發(fā)展的背景下，對圖像的觀察、分析及解讀能力已成為人們獲取信息的重要手段。所以，培養(yǎng)學生對圖像的解讀能力，能夠有效提升學生的信息素養(yǎng)。按照圖像反映客觀物象的程度來劃分，美術(shù)作品可以分為具象美術(shù)、意象美術(shù)和抽象美術(shù)。從鑒賞美術(shù)作品的角度，教師應(yīng)針對這三種類型的美術(shù)作品引導學生進行不同特點的圖像解讀。例如，人美版高中美術(shù)教材中的鑒賞課“走進具象藝術(shù)”中，例舉了《貴婦人像》這一享譽世界的美術(shù)作品，這一作品是具象美術(shù)作品的代表。該作品的作者安格爾基于一種獨特的視角表現(xiàn)了畫中人物的質(zhì)感，使得人物無論是在神態(tài)，還是在氣氛渲染及空間暗示等方面，都顯得極為真實，仿佛作品中的人物并非存在于畫中，而是就在我們身邊。由此可見，對于具象派的藝術(shù)家來說，“真實”是他們對作品最主要的追求。除此之外，具象派美術(shù)作品對人物體態(tài)的襯托往往較為鮮明。《貴婦人像》中的貴婦人莫特西埃本是安格爾一位親友的女兒，畫家選擇讓莫特西埃夫人站立的姿勢，配以暗紅色花紋背景和深色衣裙襯托人物鮮明豐滿的體態(tài)，將夫人橢圓形的面孔與裸露的圓潤肩部及手臂描繪得十分和諧，人物形象的塑造隱約可見拉斐爾式的造型。雖然此肖像畫整體顯得極為明快，但有色塊的配置而無色彩的變化。安格爾認為，對繪畫而言，色彩是次要因素，使用顏色的目的是讓畫面整體顯得新鮮奪目，因此必須畫得快。然而，畫得快則很難從細節(jié)上體現(xiàn)形體，所以要想獲得形象的準確就必須靠素描。因此，安格爾的作品可以說是用顏色畫的素描，準確、深刻又細膩。又如，教學“中國古代繪畫擷英———中國古代人物畫”這一內(nèi)容時，教師可以結(jié)合顧閎中的《韓熙載夜宴圖》設(shè)計作品精讀。教師首先可以引導學生對色彩運用的角度進行探討，如分析古代工筆畫中的色調(diào)搭配，然后引導學生通過對人物姿態(tài)的剖析逐步深入人物的內(nèi)心世界，揣摩作者的創(chuàng)作意圖，進而提高學生的圖像解讀素養(yǎng)。

二、結(jié)合創(chuàng)作表達，強化學生的美術(shù)表現(xiàn)

為了培養(yǎng)學生的美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)，教師不但要借助傳統(tǒng)的美術(shù)技術(shù)和美術(shù)語言，還要靈活地運用多媒體教學設(shè)備，創(chuàng)新視覺形象，充分彰顯作者的創(chuàng)作意圖。因此，在高中美術(shù)課程的實際教學過程中，教師可以將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的美術(shù)技術(shù)、媒材及語言結(jié)合到一起，切實構(gòu)建既富傳統(tǒng)韻味又不乏現(xiàn)代意趣的教學環(huán)境，有效增強學生的美術(shù)表現(xiàn)意識和能力。同時，為了達到培養(yǎng)高中生美術(shù)核心素養(yǎng)的目的，教師需要結(jié)合學生的美術(shù)基礎(chǔ)，采用賞析和實物展示的方式引導學生對事物進行觀察，有效提高學生的想象力和創(chuàng)造力。例如，教學“中國古代工藝美術(shù)———瓷器”這一內(nèi)容時，教師可以從瓷器的制作工藝入手，并在實際教學過程中進行實物展示，這樣不僅有助于學生對瓷器制作品專業(yè)名詞及其技術(shù)特點的了解，而且能促使學生掌握正確的瓷器欣賞方法，進而在夯實學生美術(shù)基礎(chǔ)的同時促進學生良好美術(shù)素養(yǎng)的初步形成。緊接著，教師可以借助現(xiàn)代媒材與技術(shù)的結(jié)合來激發(fā)學生的想象力。當前，擁有良好的信息素養(yǎng)是每一名學生都應(yīng)具備的基本素質(zhì)，而且信息技術(shù)本身又能為美術(shù)表現(xiàn)空間的拓展提供理想的工具。因此，教師若能將美術(shù)教學內(nèi)容與信息技術(shù)結(jié)合到一起，并鼓勵學生充分發(fā)揮想象去表現(xiàn)創(chuàng)作意圖及思想，則不僅能讓學生的美術(shù)創(chuàng)作形式更加豐富，而且能幫助學生逐步構(gòu)建出更為飽滿的視覺形象，進而切實促進學生美術(shù)核心素養(yǎng)的發(fā)展。

三、通過鑒賞課程，提升學生的審美素養(yǎng)

審美判斷指對美術(shù)作品和現(xiàn)實中的審美對象進行感知、評價、判斷與表達。在高中階段美術(shù)教學中，培養(yǎng)學生的審美判斷能力無疑是最能體現(xiàn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。美育與德育有著共同的教育目標，需要讓學生“知美丑，明善惡”。因此，培養(yǎng)學生的審美判斷能力是培養(yǎng)學生美術(shù)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。例如，開展“中國古代繪畫擷英———中國古代花鳥畫”這一內(nèi)容的鑒賞教學時，教師可以為學生同時展示工筆畫與油畫作品，如李嵩的《花籃圖》和卡拉瓦喬的《水果籃》，引導學生進行對比賞析并分析這兩幅作品的不同點，讓學生受到優(yōu)秀作品的熏陶，從而促進學生審美素養(yǎng)的發(fā)展。在高中美術(shù)教學中，教師可以借助線條讓學生了解何謂美。首先，教師可以歪歪扭扭地用線條畫出小動物，并詢問學生的感受。對此，學生感受到了“別扭”與“丑態(tài)”。隨后，教師可以畫一只線條優(yōu)美的小動物，再讓學生談?wù)勑闹械母惺堋Υ?，學生一致認為小動物很漂亮、很可愛。借助這兩者的對比，學生不僅能了解到“美”與“丑”的區(qū)別，還能理解“美”的存在價值，從而逐步建立正確的審美理論體系。

四、充分挖掘鄉(xiāng)土美術(shù)資源，促進學生的創(chuàng)意實踐

若將核心素養(yǎng)視作當代教育的靈魂，那么有關(guān)教材及課程內(nèi)容便如同肌體一般發(fā)揮著承載教育靈魂的重要作用。因此，教師在高中美術(shù)教學過程中除了要充分利用教材內(nèi)容外，還需要全力挖掘鄉(xiāng)土美術(shù)資源，開發(fā)具有地域特色的校本課程，讓學生在感受本土美術(shù)魅力的同時，增加創(chuàng)意實踐的機會，進而提升美術(shù)素養(yǎng)。以江蘇常熟為例，其花邊藝術(shù)已入選江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，而且當?shù)氐摹霸募摇敝S公望、虞山畫派、虞山印派等在美術(shù)史上地位突出。因此，教師可以將這些鄉(xiāng)土美術(shù)資源引入課堂，讓學生們進行創(chuàng)意實踐，使學生通過實踐理解和學習獨具地域特色的校本課程，有效提升美術(shù)核心素養(yǎng)。

第7篇：藝術(shù)教育的核心素養(yǎng)范文

[關(guān)鍵詞]課程改革高中思想政治學生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)路徑 

[中圖分類號]G633.2[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2016）010052 

一、高中思想政治學科學生發(fā)展核心素養(yǎng)的界定 

（一）學科核心素養(yǎng) 

2014年4月8日，教育部正式下發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》。該意見指出，教育部將組織研究提出各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學生完成不同學段、不同年級、不同學科學習內(nèi)容后應(yīng)該達到的程度要求，指導教師準確把握教學的深度和廣度，使考試評價更加準確反映人才培養(yǎng)要求。 

由此，“學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”被正式提出并委以重任。那么，又該如何界定這個“新名詞”呢？所謂“學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”由不同學段、不同年級、不同學科的“學生發(fā)展核心素養(yǎng)”構(gòu)建而成，而厘清“學科核心素養(yǎng)”需先正確認識“學科素養(yǎng)”。目前，關(guān)于“學科素養(yǎng)”的界定缺乏較為統(tǒng)一的意見，有側(cè)重于能力層面的，如學科素養(yǎng)是學習者了解學科必備的基礎(chǔ)知識、基本技能和基本能力，科學的世界觀，以及能用科學態(tài)度與方法判斷與解決學科問題的能力;也有綜合性要求的，如學科素養(yǎng)是指在學科學習和實踐活動中養(yǎng)成的具有鮮明學科特征的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本品質(zhì)和基本經(jīng)驗的綜合性要求;甚至還有側(cè)重于心理素質(zhì)方面的，如學科素養(yǎng)是學習者在學習過程中所養(yǎng)成的、學科特有的、比較穩(wěn)定的心理素質(zhì)。為此，必須追本溯源——首先正確理解“素養(yǎng)”的含義，才能準確把握“學科素養(yǎng)”，進而厘清“學科核心素養(yǎng)”的概念。 

素養(yǎng)，一般來說有兩種含義，一是平日的修養(yǎng)，如藝術(shù)素養(yǎng);二是通過實踐或訓練獲取的技巧或能力，如軍事素養(yǎng)等。筆者認為，所謂“學科核心素養(yǎng)”中的“素養(yǎng)”應(yīng)指后者，即希望通過大量的實踐活動使某些學習技能內(nèi)化為平日的修養(yǎng)并使之終身受用。當然，“素養(yǎng)”有很多，在此，我們只討論“核心素養(yǎng)”，即最重要的最具價值性的最符合時代要求的素養(yǎng)要求。而所謂“學科核心素養(yǎng)”即是在“核心素養(yǎng)”的基礎(chǔ)上擇要挑出具備鮮明學科特征的素養(yǎng)要求。 

正如前述，素養(yǎng)需經(jīng)過大量實踐活動使某些學習技能內(nèi)化為平日的修養(yǎng)。因此，素養(yǎng)的培育和發(fā)展側(cè)重于能力層面，但絕不止于能力，更需將能力內(nèi)化為學生的價值觀與自覺的行動。當然，能力內(nèi)化為素養(yǎng)，不是自然而然的事，也不可能一蹴而就，需要學生發(fā)揮主體作用，更要教師的引導。為此，我們應(yīng)把“學科核心素養(yǎng)”的著眼點放在素養(yǎng)內(nèi)化的過程，而不僅僅是能力培養(yǎng)的過程，且這種“關(guān)注”在基礎(chǔ)教育階段顯得更為重要。因為一個人的知識可能不豐富，能力可能不突出，但只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依舊是美好的。為此，教師要改變以往那種只注重“傳導知識、培養(yǎng)能力”的教學模式，更多地關(guān)注如何使學生將能力內(nèi)化為素養(yǎng)，從而為他們終身學習打下基礎(chǔ)。 

（二）高中思想政治學科學生發(fā)展核心素養(yǎng) 

所謂高中思想政治學科學生發(fā)展核心素養(yǎng)，顧名思義就是指高中思想政治學科中學生發(fā)展方面需要掌握的核心素養(yǎng)要求。關(guān)于高中思想政治學科學生發(fā)展核心素養(yǎng)的界定，學術(shù)界爭論頗多，有的只是簡單拼湊現(xiàn)有的課標中的課程目標尤其是能力目標的相關(guān)表述，有的則是照搬其他學科核心素養(yǎng)表述，這些都是不科學的。為此，有必要從現(xiàn)有的課程標準、學科指導意見、教材等教學資源入手，在充分考慮學生的實際發(fā)展需要及時代背景，體現(xiàn)高中思想政治學科的鮮明特征等基礎(chǔ)上建構(gòu)高中思想政治學科學生發(fā)展核心素養(yǎng)。對此，很多人進行了諸多有益探索，如羅燕芬還嘗試對高中思想政治學科學生發(fā)展核心素養(yǎng)作出了新的定義：學生通過思想政治課教育及自身的實踐和認識活動，獲得相關(guān)的政治學科基礎(chǔ)知識和技能，情感、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng)。筆者認為，這樣的概念界定雖然呈現(xiàn)了高中思想政治學科學生發(fā)展核心素養(yǎng)的外延，也指出了幾個必要的環(huán)節(jié)，但仍沒有突出把握“素養(yǎng)”的要旨——既要講求知識的傳導和技能的培養(yǎng)，更要關(guān)注如何使能力內(nèi)化為學生的自覺行動并服務(wù)于終身學習。 

既然缺乏必要的權(quán)威性的界定，那我們能否嘗試用幾個關(guān)鍵性詞匯概括，并以此為基礎(chǔ)窺探高中思想政治學科學生發(fā)展核心素養(yǎng)的準確內(nèi)涵。在這個方面，嘉興市教育學院高中思想政治教研員沈毓春做了大量探索，他認為可用“經(jīng)濟參與、公民實踐、國家認同、文化自覺、國際理解、法律意識、思維訓練”等加以概括。筆者認為，首先，這個概括基本涵蓋了現(xiàn)有浙江省使用的高中思想政治學科必修教材和選修教材，如“經(jīng)濟參與”主要指代經(jīng)濟生活（必修1），“法律意識”主要指代生活中的法律常識（選修5）;其次，這個概括立足學科本質(zhì)屬性，具有鮮明的學科特征，如“公民實踐”既突出了“公民”這一主體，也展現(xiàn)了高中思想政治學科的實踐性和開放性，在實踐中認識社會、融入社會;再次，這個概括著眼于學生成長過程，如“思維訓練”關(guān)注的是學生的整個學習過程，不斷培育思維意識和思維能力;最后，這幾個詞語具有某種內(nèi)在的聯(lián)系，如國家認同包括了文化認同，而只有做到了文化認同才會有文化自覺，所以文化自覺是國家認同在文化層面的重要體現(xiàn)。 

二、高中思想政治學科學生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑 

（一）培育學科核心素養(yǎng)需要講求課堂引領(lǐng)策略 

正因為高中思想政治學科特有的德育屬性，教師在教學上需要更為重視課堂的“思想引領(lǐng)”作用，如在設(shè)計教學三維目標時需更多地關(guān)注情感態(tài)度價值觀目標，即要求在課堂教學的某一環(huán)節(jié)引起學生思想共鳴，使學生感情得到升華。因此，在培育學科核心素養(yǎng)的過程中仍要講究課堂引領(lǐng)策略，在課堂教學中逐步滲透學科核心素養(yǎng)。關(guān)于課堂引領(lǐng)的模式有很多，下面這個模式就較為完整，值得借鑒。　思維引領(lǐng)多用在課堂導入環(huán)節(jié)，或以富有哲理的小故事入題，或以新近時事入文，用以引發(fā)學生感性思考相關(guān)知識乃至人生道理。問題對話引領(lǐng)和情感素材引領(lǐng)主要用在推進課堂教學的主要環(huán)節(jié)，如問題對話引領(lǐng)可用于師生對某一話題的互動環(huán)節(jié)，在你來我往中進行觀點的交流、思想的碰撞，進而厘清材料主旨，落實相關(guān)知識，引領(lǐng)學生思想;情感素材引領(lǐng)就是強調(diào)教師在選擇背景材料的過程中一定要考究，既能滿足相關(guān)知識點的落實，又能結(jié)合學生的生活實際，使學生對素材有自己的多元體悟，從而在潛移默化中培養(yǎng)和提升學生的學科核心素養(yǎng)。此外，教師還得重視“第二課堂”的作用，教師要自主設(shè)計一些“新”作業(yè)，如可把題目的背景放在學生熟悉的生活環(huán)境，在提高學生解決生活實際問題能力的同時也落實了學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。 

（二）培育學科核心素養(yǎng)要求抓住教學關(guān)鍵問題 

所謂教學關(guān)鍵問題就是在課程實施過程中最為緊要的教學困難問題，這些問題可以是教師認為學生較難掌握的知識點，但更多的應(yīng)是學生在學習過程中碰到的困難。當然教學困難問題也許很多，這里指的是最典型的師生反映最多的教學困難問題。只有抓住并妥善處理了教學關(guān)鍵問題，學科核心素養(yǎng)才有可能得到培養(yǎng)。 

唯物辯證法認為：“分析和解決問題，要抓住事物的主要矛盾，抓住主要矛盾時，要抓矛盾的主要方面。”因此，要切實提高教學水平就必須抓住教學關(guān)鍵問題并妥善處理之。教師要從培養(yǎng)學生學科核心素養(yǎng)的角度出發(fā)，并充分考慮學生的實際情況，抓住教學關(guān)鍵問題。為此，可充分發(fā)揮學科教研組的集體力量，在各自教學經(jīng)驗的基礎(chǔ)上自主提出教學關(guān)鍵問題，同時經(jīng)教研組全體教師討論確定本校思想政治學科教學關(guān)鍵問題。遵循以上原則的好處是可以充分發(fā)揚民主，發(fā)揮集體的力量，使討論的結(jié)果盡可能符合學科核心素養(yǎng)要求，盡可能接近學生實際情況。在對教學關(guān)鍵問題進行探討時，筆者認為可以借鑒柏彬提出的四條判定原則，即源于自己教學實踐的;自己提出并想解決的;對改善自己的教學狀況有幫助的;自己力所能及的。這樣做的好處是不僅可以廣泛調(diào)動教師參與科研的積極性，營造一個崇尚科研的良好氛圍;更重要的是通過提出、確定教學關(guān)鍵問題，使學科核心素養(yǎng)也能“接地氣”，適應(yīng)本校情況。 

（三）培育學科核心素養(yǎng)理應(yīng)關(guān)注學科特殊屬性 

高中思想政治新課程標準在闡述本課程性質(zhì)時明確指出：“高中思想政治課與初中思想品德課和高校政治理論課相互銜接，與時事政策教育相互補充，與高中相關(guān)科目的教學和其他德育工作相互配合，共同完成思想政治教育的任務(wù)。”也就是說，高中思想政治學科不僅具有傳授知識和培養(yǎng)能力的一般功能，更有進行德育的特殊職責，這是它與其他學科最大的區(qū)別。因此，我們在培育高中思想政治學科核心素養(yǎng)的過程中必須充分體現(xiàn)這一特殊的學科屬性，而不僅僅只關(guān)注某些學習能力的提升，這樣可能會使具有德育性質(zhì)的特殊學科淪為“普通學科”。 

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出要“加強公民意識教育，樹立社會主義法治、自由平等、公平正義理念，培養(yǎng)社會主義合格公民”。這體現(xiàn)了國家層面對公民意識教育的重視，也是我們在確認學科核心素養(yǎng)時不得不關(guān)注的要點。又如新課標關(guān)于政治生活（必修2）的總體目標中也提出，要進一步增強學生的公民意識和國家觀念，堅定正確的政治方向。而政治生活共分四個單元，每個單元都含有豐富的公民意識的內(nèi)容，均可視作公民意識教育的良好素材。 

總之，教師要充分認識高中思想政治學科的特殊屬性，在利用現(xiàn)有各種教學資源的基礎(chǔ)上深入挖掘公民意識內(nèi)涵，加強對學生公民意識的養(yǎng)成教育，為高中生政治學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供著力點，同時為學生今后踏入社會做一名合格公民奠定基礎(chǔ)。 

三、結(jié)語 

有人說，“教育是一種慢的藝術(shù)”。學科核心素養(yǎng)的形成不可能一蹴而就，應(yīng)貫穿整個基礎(chǔ)教育階段。筆者堅信，經(jīng)過長期的實踐與探索，高中思想政治學科學生發(fā)展核心素養(yǎng)的確認與培育必將水到渠成。 

[參考文獻] 

[1]辛濤，姜宇，王燁輝.基于學生核心素養(yǎng)的課程體系建構(gòu)[J].北京師范大學學報（社會科學版），2014（1）. 

第8篇：藝術(shù)教育的核心素養(yǎng)范文

人的理念決定事物發(fā)展的方向。想要進行課程改革，我們就要從目前的課堂教學模式進行改變。利用互聯(lián)網(wǎng)進行美術(shù)的學習就是一種新的教學模式，學生可以通過筆記本電腦、平板、手機等多媒體設(shè)備在相應(yīng)的平臺內(nèi)隨時隨地反復進行學習，不受時間地域空間的限制。

美術(shù)是一門視覺藝術(shù)的人文學科，需要多看，多想。所以說大量閱讀藝術(shù)作品積累美術(shù)知識與創(chuàng)作經(jīng)驗是達到美術(shù)核心素養(yǎng)標準的必要條件。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用為學生提供了豐富有效的資源，這些資源為孩子們達到美術(shù)核心素養(yǎng)要求提供保障?；ヂ?lián)網(wǎng)資源中的微信公眾平臺就具備這一優(yōu)勢，下面我們來看看如何利用這一平臺提升學生的美術(shù)核心素養(yǎng)。

一、微信平臺的多資源幫助我更好地學習

微信平臺的多資源能廣泛傳播性就有這一種優(yōu)勢，在微信公眾賬號中會有很多人分享我們所要的信息，就拿我們美術(shù)來講，可以在微信公眾賬號中搜索“美術(shù)”兩個字，我們就能訂閱和獲取到大量的有關(guān)美術(shù)信息，其中包含文字、圖片、視頻、聲音等多種信息資源。

二、利用微信平臺做好課前預(yù)習提升圖像識讀素養(yǎng)

在課堂中的時間是有限的，許多知識并不能在課堂內(nèi)全部分析到位。有了微信公眾平臺，教師可以將自己整理的素材、大師作品、影視、圖像等多種內(nèi)容在平臺內(nèi)，教師依據(jù)所教內(nèi)容設(shè)計好自主學習任務(wù)單，孩子通過所提供資源進行學習與分析，總結(jié)圖像的形式特征、藝術(shù)內(nèi)涵。原本在傳統(tǒng)教學中要多個課時才能完成的內(nèi)容，現(xiàn)在只需要打開手機點開微信公眾平臺，通過微信平臺看老師提供的資源內(nèi)容就可以快速進行學習。從被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，激發(fā)學生的學習思維，提升圖像識讀素養(yǎng)。

三、利用微信公眾平臺學習美術(shù)技法提升美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)

在美術(shù)教學中，要想在短短40分鐘的課堂中進行范畫教學是需要勇氣的，有的時候40分鐘還不一定能完成，讓本來就少的課時變得越發(fā)緊張。有些老師還可能因不是本專業(yè)出身而無法進行范畫教學，但在微信平臺中我們就可以把這部分內(nèi)容，變成學生自己利用空余時間的自主學習，比如我本身是油畫專業(yè)，但遇到一些關(guān)于國畫繪畫技巧的內(nèi)容時就會有點“手抖”。所以在教學中我會找一些名家教程進行輔助教學。例如在小學五年級下冊中《花鳥畫》這一課，我就在網(wǎng)上找來了徐堪老師的花鳥畫的教學視頻把它發(fā)在平臺內(nèi)，讓學生進行預(yù)習，學生通課前預(yù)習，上課時我就可以針對這個問題進行提問，讓學生自己來完成問題的解答，教師只需要對提出的問題進行引導。這種交流方式會讓學生對課堂更加期待，提高了學生教學環(huán)節(jié)參與的積極性，激發(fā)學生思考，杜絕了教師的滿堂灌的方式，同時也提高了課堂效率。除此之外我們還可以找來各種創(chuàng)作視頻讓學生拓寬創(chuàng)作思路，從而達到提升美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)。

四、利用微信平臺展覽提升審美態(tài)度素養(yǎng)

在傳統(tǒng)的美術(shù)課中，往往到了對學生作品進行講評的時候，我們課堂也幾乎到了尾聲，所以我們的講評總是草草了事，其實對于學生來說，對他們的作品進行講評是一個非常重要的環(huán)節(jié)，是讓學生汲取別人好的經(jīng)驗的一個重要的過程。但是由于課堂時間問題作品分析這一環(huán)節(jié)做得很不到位，有了微信公眾平臺就不一樣了，我們可以把你們孩子的每一次作業(yè)都辦一次畫展。把作業(yè)內(nèi)容拍成照片或者直接掃描到電腦中配上文字和音樂，對學生的課堂作業(yè)進行集中的展示，起到互相學習的作用。同時學生也可以利用微信公眾平臺隨時隨地欣賞同學的作品，增進學生間的交流，提高孩子的審美素養(yǎng)。同時利用信息技術(shù)參與美術(shù)作品的鑒賞，能夠開闊視野，增長知識。一個好的展覽能給孩子營造一個更廣闊的空間。從視覺上的直接刺激，產(chǎn)生想要進行創(chuàng)作的欲望。

五、利用微信公眾平臺做好教學輔助提升文化理解素養(yǎng)

通過微信平臺的輔助教學，會讓我們的課堂具有豐富、簡潔、生動、高效的特點。利用微信平臺去推送一些學生在美術(shù)學習活動的一些情況。傳統(tǒng)美術(shù)教學是培養(yǎng)學生的動手能力和基本技能為主，而課本內(nèi)容挖掘不夠，對于我國一些蘊含了豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)的民族文化精粹的內(nèi)容講解不詳細，很難讓孩子在短短的幾節(jié)課中愛上它們，這個時候我們就可以定期推送一些關(guān)于此類藝術(shù)文化的內(nèi)容，不斷進行強化，讓孩子始終能接受來傳統(tǒng)藝術(shù)帶給他們的藝術(shù)熏陶和感染，同時互聯(lián)網(wǎng)資源的多樣性更能讓孩子們接收到來自方方面面的美術(shù)文化，從而提升教學品質(zhì)，提高美術(shù)課的內(nèi)涵表現(xiàn)，提升學生文化理解素養(yǎng)。

第9篇：藝術(shù)教育的核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：中職學生；核心素養(yǎng)；拓展；團隊訓練

職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會活動中需要遵守的行為規(guī)范。個體行為的總合構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵，個體行為是外在表象。職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)到職場上的就是職業(yè)素養(yǎng)，體現(xiàn)在生活中的就是個人素質(zhì)或者道德修養(yǎng)。 職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求，是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風和職業(yè)意識等方面 。大部分職校生畢業(yè)后直接走向社會，面臨著工作、學習、生活的問題，如何處理好這三者的關(guān)系，是中職學生核心素養(yǎng)的重要組成部分。

一、當前形勢下核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

職業(yè)教育要從面向未來社會變化的趨勢去構(gòu)建學生適應(yīng)社會變遷的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵主要包含核心思維、核心行為、核心能力、核心精神，這四個方面構(gòu)成一個走向職場的人立足于社會的核心素養(yǎng)。

因此，培養(yǎng)職校生的選擇性思維、合作性思維、可持續(xù)發(fā)展思維、自我管控思維是基礎(chǔ)。同時在學校管理、課程建設(shè)、教學環(huán)節(jié)等方面都要強化使學生具備接受新事物、更新新理念的能力的教學理念，更進一步是培養(yǎng)學生從事新工作和掌握新技術(shù)的意識和能力，學生追求技術(shù)提升的愿望和不斷追求的行動過程比技術(shù)本身更重要。良好的心態(tài)和求索的意識則是職業(yè)核心素養(yǎng)養(yǎng)成的內(nèi)在動力。

二、樹立培育理念和養(yǎng)成機制

職業(yè)教育的核心是要明確培養(yǎng)具備什么素養(yǎng)的學生。我校結(jié)合本校實際認真貫徹落實教育部印發(fā)《關(guān)于在各級各類學校推動培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制建設(shè)的意見》和《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，培養(yǎng)和樹立與社會主義的核心價值觀相匹配的職業(yè)核心素養(yǎng)培育理念。包括職業(yè)技能的訓練和職業(yè)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，這是職業(yè)教育的特色，是職業(yè)教育與普通教育的根本區(qū)別。也是實現(xiàn)通過3年的中職學習，要掌握大致相當于中級工水平的職業(yè)技能，具備一定的職業(yè)素養(yǎng)的可用人才的人才培養(yǎng)目標得根本保證。我國職業(yè)教育學生職業(yè)素養(yǎng)評價主要基于企業(yè)用人單位需求和中職學生可持續(xù)發(fā)展的需求建立起中職學生職業(yè)核心素養(yǎng)評價標準體系，符合國家《綱要》提出的“創(chuàng)新中職學生評價的價值理念與標準，學校在樹立核心素養(yǎng)的培育理念時也應(yīng)以此為據(jù)。

鑒于對當前學生職業(yè)素養(yǎng)評價現(xiàn)實進行檢視和反思，在核心素養(yǎng)培育理念的目標價值取向上，應(yīng)避免將“能力本位”錯誤地解讀為“技能（甚至是操作技能）本位”、“專業(yè)知識加專業(yè)技能本位”、“實踐能力（動手能力）本位”。 需要根據(jù)中職校學生職業(yè)素養(yǎng)評價目的，借鑒國內(nèi)外已有學生核心素養(yǎng)評價標準建構(gòu)的實踐經(jīng)驗，創(chuàng)新理念，遵循發(fā)展性原則和思路。中職學生職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成機制的建構(gòu)需要以的全面發(fā)展學說、人的素質(zhì)論、新教育目標分類論等理論依據(jù)，同時，要依據(jù)國家政策規(guī)定的中職校培養(yǎng)目標以及企業(yè)用人單位的現(xiàn)實需求為依據(jù)，最終構(gòu)建出包括了客觀性指和主觀性指標、定性與定量指標、靜態(tài)與動態(tài)指標、精確性與模糊性指標的可操作的學生職業(yè)核心素養(yǎng)養(yǎng)成模式（模型）。中職學生職業(yè)核心素養(yǎng)培育和養(yǎng)成的研究和實踐只有定位于“指導和促進中職生職業(yè)核心素養(yǎng)全面發(fā)展、提升，最終內(nèi)化成學生的穩(wěn)定品質(zhì)”，才是真正符合職業(yè)教育的本質(zhì)。從中職教育的實際出發(fā)，養(yǎng)成機制可以具體從以下幾個方面出發(fā)：1、立德教育；2、文化教育；3、職業(yè)教育；4、藝術(shù)（審美）教育；5、人文教育等。

三、核心素養(yǎng)養(yǎng)成模式創(chuàng)新――基于核心素養(yǎng)培育的團隊式教學法

（一）理念 看成一個學習體，從團隊合作中感受職業(yè)素養(yǎng)要求。團隊作為學習環(huán)境和主體。

（二）階段 組建團隊――從理論出發(fā)――團隊互助學習、協(xié)作――將理論用于實踐

（三）要素

1、角色轉(zhuǎn)換：

2、教學內(nèi)容

教授W習工具（和實踐）并進行嘗試 ，團隊教練實行團隊及個人層面的動手來學習的方法，和基于問題的學習方法。將用具體的團隊工作作為示例闡明所教工具實用。

3、教學目標

培養(yǎng)具備職業(yè)核心素養(yǎng)的、能夠?qū)崿F(xiàn)高效團隊合作、具備一定創(chuàng)業(yè)能力的中職學生。

（四）實施步驟：