中學(xué)生德育教育精選(九篇)

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第1篇：中學(xué)生德育教育范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)生教育德育：發(fā)展

十年樹木百年樹人，學(xué)校教育的核心工作不光是讓學(xué)生掌握全面深層的課本知識，更重要的是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來的主要建設(shè)者和接班人，對中學(xué)生的德育教育問題直接關(guān)系到整個社會的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時期，其心理生理發(fā)展仍然不成熟、可塑性強(qiáng)比較強(qiáng)，也就是說，如果有正能量指引、引導(dǎo)著他們，他們就會走在成才的道路的上，而一旦被社會負(fù)能量感染、或者是放任他們在社會中不聞不問，那么當(dāng)他們在面對錯綜復(fù)雜的社會時就很容易被社會的不良風(fēng)氣所感染，最終走上違法犯罪的道路上。中學(xué)生德育教育問題勢在必行，而且十分緊迫，我們首先來分析中學(xué)生目前在德育方面的一些表現(xiàn)：

一、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂

1.青少年違法犯罪問題屢見不鮮

近年來青少年違法犯罪呈上升趨勢，例如某女生由于是留守兒童，從小沒有得到很好的監(jiān)管，那么到了初中，感覺自己“翅膀硬了、能夠自立了”，經(jīng)常出入網(wǎng)吧，隨后被社會不法分子盯上，自認(rèn)為是遇上了社會上的“大好人”，殊不知已經(jīng)做了社會不法分子釣魚的魚餌。與社會不法分子合謀拐騙了不少未成年少女去偏遠(yuǎn)地區(qū)，在違法犯罪的道路上越走越遠(yuǎn)。在被捕之后，該女生仍然沒有意識到問題的嚴(yán)重性?？梢姡掠逃氖韬?，是導(dǎo)致這一問題的主要原因。

2.日常行為極不規(guī)范

在中學(xué)校園里我們經(jīng)常會聽到學(xué)生胡侃，三五人成群結(jié)隊“結(jié)幫拉派”、社會上的“行話”、網(wǎng)絡(luò)上的俗語脫口而出，臟話臭話隨口流露，這其中也不乏女生。更有少部分學(xué)生有小偷小摸的行為，如在人多或經(jīng)營店主不注意的情況下會偷拿正在出售的商品，他們本身并不是買不起這些商品才導(dǎo)致偷竊行為的發(fā)生，究其原因，在他們看來：反正沒人看見，不拿白不拿，別人也拿了，我不拿的話，豈不是吃虧了？這種歪曲思想的形成，正是因為沒有得到良好的德育教育。

造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會風(fēng)氣的影響，家庭對孩子的溺愛，父母外出打工缺乏家庭管教（此問題在農(nóng)村表現(xiàn)的更為明顯），學(xué)校對德育教育的不重視等。那么我們該如何進(jìn)行中學(xué)生的德育教育呢？下面來闡述我的幾點(diǎn)建議：

二、加強(qiáng)中學(xué)生德育教育我之見

1以班會為基礎(chǔ)，增進(jìn)德育意識

班會課，我們是再熟悉不過的了。我們認(rèn)為好的班會課應(yīng)該是教師與學(xué)生智慧的結(jié)晶、師生或?qū)W生之間情感的交融、學(xué)生接受教育和自我教育的黃金時段。但我們發(fā)現(xiàn)有的人缺乏這種意識，班會課成了“自習(xí)課”，成了傳達(dá)布置工作課。我們可以把班會課變成學(xué)生們思想德育教育的重要陣地，形式可以是多樣式的，例如，學(xué)生們平時上課已經(jīng)厭煩了說教式的課堂，那么在班會課上就可以采用多媒體的形式，用真人真事現(xiàn)實說法，通過觀看相關(guān)視頻影像，讓學(xué)生們各抒己見，這樣在無形中給學(xué)生灌輸?shù)掠庾R。

2努力抓好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變工作

后進(jìn)生通常是指學(xué)習(xí)不好或無心學(xué)習(xí)的學(xué)生，而這二者之間，如果少了德育教育指引的環(huán)節(jié)，二者變成了惡性循環(huán)，及越是學(xué)習(xí)不好便越是無心學(xué)習(xí)，主要原因如下：一是家庭原因：如農(nóng)村家庭中的留守兒童、缺乏家庭關(guān)愛，學(xué)習(xí)的主觀條件不足，又如家庭父母離異等造成的學(xué)生感到無人親近，無心上學(xué)；二是學(xué)校的原因，學(xué)生可能在不同的課堂多次受到教師的批評、同學(xué)們的嘲笑；傷害了他們的自尊心，產(chǎn)生了失落心理；三是學(xué)生個人原因，學(xué)生自身就沒有大的志向，感到讀書沒什么前途，不想學(xué)習(xí)，結(jié)果就破罐破摔。為此，我們要注重對后進(jìn)生的德育教育問題，要經(jīng)常鼓勵后進(jìn)生積極上進(jìn)，努力抓好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變工作。例如，他們做了好事，要及時給予肯定和表揚(yáng)；要多親近和關(guān)心他們，與他們促膝談心，對他進(jìn)行理想、前途教育，采取有效措施，幫助和促成他們對學(xué)習(xí)感興趣，充滿信心，迎頭趕上；要堅持建立學(xué)校和家長聯(lián)系制度，共同分析學(xué)生出現(xiàn)的問題及商討解決的辦法，抓住后進(jìn)生的心理和特點(diǎn)，共同做好轉(zhuǎn)變工作。

第2篇：中學(xué)生德育教育范文

關(guān)鍵詞：新時期 中學(xué)生德育教育 時效性研究

中學(xué)階段的學(xué)生正處于成長的最為重要的階段，因此學(xué)校的教育工作的開展方式和開展方向直接決定了中學(xué)生的性格、人生目標(biāo)、人生觀、社會觀以及價值觀的形成。開展新時期中學(xué)生德育教育時效性研究，全面提升中學(xué)開展德育教育工作的實效性和時效性，可以有效的促使中學(xué)生的個人素質(zhì)和道德修養(yǎng)得以有效的提升。提升新時期中學(xué)生德育教育時效性，完善中學(xué)德育教育教學(xué)的開展方式，將使得學(xué)生在良好的、全面的、高效的中學(xué)教育下，獲得更加理想的成長空間以及更加光明的發(fā)展前景。

一、新時期中學(xué)生德育教育時效性的重要性研究

開展新時期中學(xué)生德育教育時效性的重要性研究，主要將新時期中學(xué)生德育教育時效性的重要性分為以下的幾個方面：

（一）很多中學(xué)生的生活態(tài)度的積極性需要及時的提升

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，人們的生活水平也在穩(wěn)步的提升，同時由于很多中學(xué)生為獨(dú)生子女，因此其生活條件十分優(yōu)渥。在這種環(huán)境下，很多中學(xué)生受到社會上所流傳的不良風(fēng)氣――“享樂主義”的風(fēng)氣的影響，生活態(tài)度的積極性較為低下，自私自利、盲目攀比以及性格懶惰，是很多當(dāng)下中學(xué)生所具有的通病，這一不良現(xiàn)象的產(chǎn)生，極不利于中學(xué)生的良好的、積極向上的性格合格品德的養(yǎng)成。中學(xué)生是中國未來進(jìn)行良好的發(fā)展的中堅力量，因此開展新時期中學(xué)生德育教育時效性研究，引導(dǎo)中學(xué)生形成積極向上的生活態(tài)度，其重要性不可忽視。

（二）中學(xué)生的暴力犯罪的現(xiàn)象的發(fā)生次數(shù)和比例呈現(xiàn)上升趨勢

由于網(wǎng)絡(luò)和社會上的一些不良信息的宣傳，加之中學(xué)生的是非判斷能力和自我思考能力相對較差，因此很多中學(xué)生的人身觀和社會觀出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差，致使中學(xué)生的暴力犯罪的現(xiàn)象的發(fā)生次數(shù)和比例呈現(xiàn)上升趨勢。很多校園打架斗毆現(xiàn)象令人觸目驚心，甚至很多女生也參與到了暴力之中，新聞報道的校園欺凌以及中學(xué)生自殺的事件屢見不鮮，這無疑是德育教育的實效性和時效性缺失的結(jié)果，由此可知，展新時期中學(xué)生德育教育時效性研究，加強(qiáng)對于德育教育的重視程度，對于中學(xué)生的暴力犯罪的現(xiàn)象的發(fā)生次數(shù)和比例呈現(xiàn)上升趨勢這一問題，給予及時的解決，小到?jīng)Q定了每個中學(xué)生的人生發(fā)展軌跡，大到直接決定我國的社會的未來的發(fā)展。

二、提升新時期中學(xué)生德育教育時效性的方式研究

在傳統(tǒng)的中學(xué)生德育教育課堂上，課堂內(nèi)容過于枯燥，完全采用的是照本宣科的教學(xué)方式，課堂教學(xué)內(nèi)容無法真正的引起學(xué)生的共鳴，這使得傳統(tǒng)的中學(xué)生的課堂德育教育的開展成果十分的不樂觀，開展提升新時期中學(xué)生德育教育時效性的方式研究，完善新時期下的中學(xué)德育教學(xué)課堂的教學(xué)模式，可以充分的提升中學(xué)德育課堂的教學(xué)效果和時效性。開展提升新時期中學(xué)生德育教育時效性的方式研究，主要可以將提升新時期中學(xué)生德育教育時效性的方式總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

（一）將創(chuàng)新精神融入到中學(xué)德育教學(xué)課堂的開展進(jìn)程中

開展中學(xué)德育教學(xué)課堂，將創(chuàng)新精神融入到中學(xué)德育教學(xué)課堂的開展進(jìn)程中，將新時期的思想理念與傳統(tǒng)的德育教育理念相結(jié)合，可以有效的促使德育課堂的教學(xué)內(nèi)容更加良好的符合時展需求。同時將創(chuàng)新精神融入到中學(xué)德育教學(xué)課堂的開展進(jìn)程中，在開展德育教育的過程中，拋棄傳統(tǒng)德育教育內(nèi)容的弊端，堅持以人為本的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生重視自我良好的品格的形成以及自我價值的良好體現(xiàn)，可以有效的促使中學(xué)生在德育教育課堂上，真正實現(xiàn)自我素質(zhì)的全面提升以及良好的品格的養(yǎng)成。

（二）明確德育教育的價值以及教育工作的開展目標(biāo)

中學(xué)德育教育教學(xué)課堂無法獲得理想的時效性和實效性，德育教育的價值以及教育工作的開展目標(biāo)的不明確也是主要的原因。由于很多學(xué)校在開展德育教學(xué)的過程中，將德育教育的開展等同于思想政治這一科目的學(xué)習(xí)，認(rèn)為德育的教學(xué)的開展就是為了使得學(xué)生獲得更好的政治科目考試成績，這種德育教育的價值以及教育工作的開展目標(biāo)的定位上的缺失，致使學(xué)生在德育教學(xué)課堂上往往不會積極主動的思考，只是被動的接受“知識點(diǎn)”，中學(xué)德育教育教學(xué)課堂無法獲得理想的時效性和實效性的結(jié)果也成必然。提升對于德育教育的地位和教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活上的方方面面引導(dǎo)學(xué)生提升自身的道德修養(yǎng)，才能有效的提升中學(xué)德育教學(xué)工作開展的時效性。

三、結(jié)語

開展新時期中學(xué)生德育教育時效性研究，首先應(yīng)當(dāng)明確新時期中學(xué)生德育教育時效性的重要性：很多中學(xué)生的生活態(tài)度的積極性需要及時的提升和中學(xué)生的暴力犯罪的現(xiàn)象的發(fā)生次數(shù)和比例呈現(xiàn)上升趨勢。進(jìn)而思考提升新時期中學(xué)生德育教育時效性的方式：將創(chuàng)新精神融入到中學(xué)德育教學(xué)課堂的開展進(jìn)程中和明確德育教育的價值以及教育工作的開展目標(biāo)。開展新時期中學(xué)生德育教育時效性研究，是全面提升我國的人才綜合素質(zhì)工作的開展過程中，不可或缺的一部分。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉慧磊.中學(xué)德育教育方法創(chuàng)新研究[D].河南大學(xué)，2014

[2]甘志像.中學(xué)德育中社會主義核心價值觀教育的實證研究[D].南昌大學(xué)，2015.

第3篇：中學(xué)生德育教育范文

1.教師要以生為本，建立學(xué)生自主建設(shè)組織?！笆陿淠?，百年樹人，成材先成人，育人先育德，人才培養(yǎng)，以德為先?！弊鳛榻處?，要與學(xué)校的德育教育相結(jié)合，進(jìn)行班級的德育教育活動。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，班級是學(xué)校的縮影，根據(jù)新時代的德育教育工作理念，教師要提出“德育工作，學(xué)生自主，教師主導(dǎo)，全員育人”的德育工作原則，讓每一個學(xué)生都能健康成長、讓每個學(xué)生走向成功。在這個原則背景下，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的自主建設(shè)的作用，讓學(xué)生在德育工作中自己教育自己，讓每一個學(xué)生都能在未成年人思想建設(shè)的主渠道——課堂中獲得自我提升，并在日常生活中與時代同步，順應(yīng)社會發(fā)展潮流，遇到新情況，解決新問題，讓班內(nèi)的德育工作扎實有效開展。教師要準(zhǔn)確把握每一個學(xué)生的德育水平，將班內(nèi)學(xué)生分成若干個自治小組，選擇思想品德優(yōu)秀的學(xué)生擔(dān)任小組長。教師在教學(xué)中要關(guān)注每一個學(xué)生的思想動態(tài)，和學(xué)生同步，激發(fā)學(xué)生向上向善的品格。

2.通過扎實有效的教育教學(xué)活動，加強(qiáng)學(xué)生世界觀、人生觀以及價值觀的教育。在班主任工作中，教師要通過扎實有效的教育教學(xué)活動，關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，加強(qiáng)對青少年學(xué)生的世界觀、人生觀以及價值觀形成的培養(yǎng)教育。在這個過程中，教師要加強(qiáng)學(xué)生的小組自治以及班級自主管理。在班內(nèi)實行班干部管理制度，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和民族自信心，增強(qiáng)學(xué)生在復(fù)雜環(huán)境中的辨別是非能力、行為約束能力、獨(dú)立思考能力、總結(jié)反思能力和自我教育能力。教師要充分相信班干部，引導(dǎo)學(xué)生對自己準(zhǔn)確定位，讓每一位班干部充分發(fā)揮自己的聰明才智。在此基礎(chǔ)上，教師要做好調(diào)控，引導(dǎo)班干部將班內(nèi)問題處理在萌芽階段。教師在開展班內(nèi)集體教育活動的同時，也要準(zhǔn)確結(jié)合班內(nèi)的具體情況組織班干部進(jìn)行教育活動的組織，幫助班干部準(zhǔn)確梳理班內(nèi)問題，將學(xué)生之間的互評、自評工作開展起來，讓每一個學(xué)生做到心里有數(shù)。

二、搭建平臺，讓學(xué)生在自主自治中走向成功。

1.教師要為學(xué)生搭建平臺，成立班級自治委員會。在學(xué)生的日常生活中，教師要為學(xué)生搭建獨(dú)立自主的平臺，將學(xué)生的做人提上班級自治管理日常。教師要讓班內(nèi)所有的學(xué)生都能夠健康發(fā)展，就要為所有的孩子提供鍛煉的機(jī)會。教師要讓每一個孩子平等地參加到班級事務(wù)的管理當(dāng)中，提升學(xué)生的自我管理技能。因此，教師要懂得放手，要適時發(fā)動學(xué)生進(jìn)行班級管理，讓班內(nèi)每一個孩子都能參加到自治委員會中來，能夠擁有自我鍛煉的機(jī)會。如在班級管理工作中，教師在合作小組的基礎(chǔ)上，可以實現(xiàn)小組長輪流負(fù)責(zé)制，讓每一個孩子都參與到小組自治中來。同時，教師可以選擇小組表現(xiàn)好的成員，讓他們輪流參與到班級管理工作中，實現(xiàn)自我價值的提升，讓學(xué)生從自信走到自主，從自主走到自立、自強(qiáng)。

2.對班內(nèi)學(xué)生自治管理，教師要在班干部的輔助下收放自如。班級自治管理，不是讓教師完全放手讓學(xué)生進(jìn)行班級管理。班級自治管理，不僅是班內(nèi)的德育教育問題，還包括班內(nèi)的紀(jì)律與衛(wèi)生、學(xué)習(xí)問題。首先，教師要在班干部的輔助下掌握班內(nèi)每一天自治管理的現(xiàn)狀，對班級自治管理中出現(xiàn)的問題，教師要及時進(jìn)行解決，進(jìn)行疏導(dǎo)。對班級自治中出現(xiàn)的好的經(jīng)驗，教師要能夠進(jìn)行表揚(yáng)。對學(xué)生能夠獨(dú)立處理的管理問題，教師要做到“放”，對學(xué)生無法獨(dú)立解決的問題，教師可以適當(dāng)進(jìn)行“收”，讓學(xué)生在教師的收放中逐步掌握班級管理辦法。需要教師注意的是，班級自治管理是每一個學(xué)生都參與的管理，即便是能力有些欠缺的孩子，教師也要給這些學(xué)生機(jī)會，讓每一個孩子在班級自治管理中都有自己的崗位。

三、通過多種形式進(jìn)行德育教育

1.根據(jù)初中學(xué)生的特點(diǎn)，確定每月的德育教育重點(diǎn)，讓學(xué)生自主設(shè)計德育教育內(nèi)容。教師要堅持由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，在學(xué)校德育教育工作總體部署的基礎(chǔ)上，圍繞愛國主義、社會主義以及集體主義的教育核心，結(jié)合本班的德育教育實際，進(jìn)行不同層次的德育教育。教師要發(fā)揮學(xué)生自治的作用，引導(dǎo)學(xué)生自主選擇德育教育主題，或在教師的幫助下選擇感恩教育、理想信念教育等德育教育內(nèi)容進(jìn)行班級德育主題教育，以班會、小品等形式向同學(xué)們宣傳德育教育理念，讓每一個學(xué)生都能成為德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。需要教師注意的是，德育工作要具有一定的針對性和實效性，要讓學(xué)生在德育活動中真正受益。如在班級管理工作中，教師或者學(xué)生發(fā)現(xiàn)班內(nèi)有些學(xué)生不懂得感恩，學(xué)生就可以自主組織關(guān)于感恩教育的班會活動，讓每一個學(xué)生都能受到感染，提升自身的德育素質(zhì)。

第4篇：中學(xué)生德育教育范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)生心理健康人際關(guān)系學(xué)校教育

中學(xué)生生正處在生長發(fā)育的高峰期，一方面面對因青春期生理、心理急劇變化而產(chǎn)生的豐富而深刻的感受和體驗，有諸多成長的煩惱；另一方面面對沉重的學(xué)習(xí)、升學(xué)壓力和開放的環(huán)境帶來的各種刺激和誘惑，難免困惑茫然，不知所措。這一成長階段的特殊性，使得個體這一時期的心理健康顯得格外重要。尤其在此時，他們對于自我、對于他人、對于人際關(guān)系、對于社會生活表現(xiàn)出極其強(qiáng)烈的認(rèn)知需求，這種自覺、主動的求知狀態(tài)，也構(gòu)成了教育上可遇而不可求的最佳教育契機(jī)。因此學(xué)校，教師應(yīng)適時適宜地對中學(xué)生進(jìn)行心理宣傳與教育，化被動防范為積極預(yù)防，達(dá)到促進(jìn)受教育者心理健康的目標(biāo)，培養(yǎng)和造就二十一世紀(jì)人格健全的創(chuàng)新人才，促進(jìn)社會的進(jìn)步。

一、認(rèn)清中學(xué)生的心理特征

中學(xué)生正是處在由兒童期向少年期過渡的一個階段，他們正處在半成熟、半幼稚、半懂事半不懂事的時期，因此他們具有半兒童半成人的特點(diǎn)。這個時期是兒童心理發(fā)展大變化的轉(zhuǎn)折期，在整個心理發(fā)展上占有特殊的重要位置。作為這特殊階段的反應(yīng)，他們的心理活動表現(xiàn)出既豐富又矛盾的特征，主要有如下三點(diǎn)：

1．1心理品質(zhì)發(fā)展不平衡

中學(xué)生自尊心很強(qiáng)，但自制力等意志和毅力相對較弱，在生活中一帆風(fēng)順和得意時，常有明顯的優(yōu)越感和盲目自信，若一旦遇到困難和挫折，又易轉(zhuǎn)向反面，產(chǎn)生自卑感甚至悲觀失望等消極心理反應(yīng)。

1．2情緒和情感不平衡

中學(xué)生情感豐富而復(fù)雜，情緒變化急劇而強(qiáng)烈，常常動蕩不定，為一點(diǎn)小事可顯得非常激動，熱情，卻有時又會轉(zhuǎn)向反面陷入極端的苦惱悲觀的情感狀態(tài)而泄氣、絕望。故有人把青少年這個階段說成是“疾風(fēng)怒濤”時期。

1．3自我意識、自我實現(xiàn)的觀念與認(rèn)識能力的差異

中學(xué)生自我意識增強(qiáng)、思維活躍，尤其處在信息，大量的信息以多種途徑源源不斷地提供給中學(xué)生，有真善美的，也有假惡丑的，但由于中學(xué)生認(rèn)識能力跟不上，對各種信息不能過濾，就可能成為一種因素對他們的心理健康產(chǎn)生有害的。如果注意加以引導(dǎo)培養(yǎng)，就能有利于開拓學(xué)生的思路，鍛煉他們的心理素質(zhì)，提高他們的是非觀念。

二、創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生心理健康發(fā)展的環(huán)境

2．1營造優(yōu)美的校園環(huán)境

正如教師是學(xué)生的第二父母，學(xué)校就成了中學(xué)生的第二家，學(xué)生從學(xué)校中不知不覺地接受教育。因此，優(yōu)雅、潔凈、舒適、文明的校園環(huán)境能給學(xué)生“潤物細(xì)無聲”的良好心理影響。學(xué)?？梢蚤_展一系列有利于培養(yǎng)學(xué)生良好心理的活動。例如：全校師生利用課余時間閱讀經(jīng)典名著，寫讀書筆記，制作精美書簽，辦讀書海報等一系列活動。校園里書畫長廊、名人警句、校風(fēng)校訓(xùn)以及各種宣傳櫥窗都會給學(xué)生美的享受和理性的思考。再加上校園里鮮花綠葉的點(diǎn)綴，這些自然風(fēng)景和人文景觀無不會給學(xué)生美的熏陶和道德的感染，使學(xué)生在愉悅中受到教育，自覺地形成一種積極向上的心態(tài)。

2．2創(chuàng)設(shè)育人情景，促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的優(yōu)化

目前，中學(xué)生心理和行為問題日益增多，而人的心理和行為是密不可分的，良好的行為習(xí)慣受良好心理素質(zhì)的支配，同時，良好行為習(xí)慣又可內(nèi)化為一定的心理素質(zhì)。因此，學(xué)校心理健康教育不是單純口頭上的說教，更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種情境，在情境中促使學(xué)生自我體驗、自我認(rèn)識、自我教育、自我控制，形成良好的行為習(xí)慣，形成一定的心理素質(zhì)。例如，學(xué)?？梢栽谛@內(nèi)各個角落安放環(huán)保型的果皮箱，花壇內(nèi)豎起木板并且寫上“請愛護(hù)我們吧！”等懇請的話語，這樣學(xué)生看了，就不再忍心亂扔果皮紙屑、隨意踐踏草坪了。

2．3將心理健康教育課滲透于教學(xué)的全過程

將心理健康的內(nèi)容融如學(xué)科教學(xué)之中，通過二者的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在掌握科學(xué)知識的過程中接受心理健康教育。不管什么學(xué)科的教學(xué)從心理學(xué)和教育學(xué)的角度來看，都是對學(xué)生心理的發(fā)展施加影響的過程，在教學(xué)中注意挖掘和組織好對學(xué)生產(chǎn)生重要影響的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使其在教學(xué)過程中潛移默化地影響學(xué)生的心靈，這就會使學(xué)科教學(xué)過程中受到事半功倍的心理教育效果。

蘇霍姆林斯基曾說過：“你面對的是兒童的及易受到傷害的、及其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情的把知識從一個腦袋裝進(jìn)另一個腦袋，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行心靈的接觸?！笨梢姡瑢W(xué)科教學(xué)中心理教育的成功與否，關(guān)鍵還在于教育者與受教育者之間的心理融合程度。因此，教師應(yīng)和諧平等地看待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，把他們看成是自己的朋友。另外，教師還要精心設(shè)計每一堂課程的教學(xué)，調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性，盡可能使每個學(xué)生都有展現(xiàn)自我的機(jī)會。使他們的心理素質(zhì)通過參與教學(xué)活動過程得到訓(xùn)練與提高。

三、總結(jié)語

總之，中學(xué)生是國家未來的棟梁，讓我們教師共同運(yùn)用心理健康教育這把科學(xué)的鑰匙去開啟青少年的天賦之門，教給他們修身養(yǎng)性和適應(yīng)社會的能力，最后促進(jìn)社會的全面進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

陳琦，劉儒德.《當(dāng)代教育心理學(xué)》.北京:北京師范大學(xué)出版社，1997

第5篇：中學(xué)生德育教育范文

【關(guān)鍵詞】 高中生物 德育教育

面對著變化莫測的國際形勢和飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，加速培養(yǎng)高素質(zhì)的生物科學(xué)人才既是時代的要求，又是我國科技與經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的要求，更是我們中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的要求。但是，在長期以來存在部分片面追求升學(xué)率的思想影響下，一些學(xué)校個別教師往往只重視生物學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，忽視德育教育，忘記了黨的“要使受教育者成為德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的、有文化的勞動者和接班人”的教育方針與“育人為本、德育為先”的新時期總的教育指導(dǎo)思想，且造成了很不好的影響和惡果。為此，在中學(xué)生物教學(xué)中，廣大中學(xué)生物課教師就必須像其他學(xué)科教師一樣，把培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的高素質(zhì)的人才擺在十分重要的位置，通過學(xué)科教學(xué)，有目的、有意識、有計劃地對中學(xué)生施加正確的道德影響和真、善、美的熏陶，而這就必須始終在中學(xué)生物教學(xué)中把德育教育放在首位，要利用課堂教學(xué)這一主渠道對學(xué)生進(jìn)行德育教育。

1 對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想的教育

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最濃厚的感情?！睈蹏髁x是每一個公民應(yīng)有的基本素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義是學(xué)科教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。教材中根據(jù)內(nèi)容的特點(diǎn)安排了多處我國生物科學(xué)的成就，為教學(xué)提供了不可多得的德育素材。教師應(yīng)不失時機(jī)地把握好，以幫助學(xué)生增強(qiáng)愛國信念，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。例如，我國研制的生物工程乙肝疫苗已經(jīng)在1992年投放市場，在預(yù)防乙型肝炎中發(fā)揮了重要作用；1988年，我國科學(xué)家人工合成了抗黃瓜花葉病毒的基因，并且將這種基因?qū)霟煵莸茸魑锏募?xì)胞中，得到了抗病毒能力很強(qiáng)的作物新品系；1989年我國科學(xué)家成功地將人的生長激素基因?qū)膈庺~的受精卵中，培育成了轉(zhuǎn)基因鯉魚，與非轉(zhuǎn)基因鯉魚相比，其生長速度明顯加快；1993年我國研制的兩系法雜交水稻開始大面積試種，與原來普遍種植的三系法雜交水稻相比，平均每公頃增產(chǎn)15%；1995年，我國科學(xué)家將某種細(xì)菌的殺蟲蛋白基因?qū)朊藁ǎ嘤隽丝姑掴徬x效果明顯的棉花新品系；1999年，我國科學(xué)家參與“人類基因組計劃”的研究，承擔(dān)了其中1%的測序工作，我國因此成為參加這項研究計劃的唯一的發(fā)展中國家。我國在生物學(xué)方面的諸多成就提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

我國幅員遼闊，自然環(huán)境復(fù)雜多樣，從而孕育了極其豐富的物種和多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)。我國的苔蘚植物、蕨類植物和種子植物共有3萬多種，居世界第三位；我國還是裸子植物最多的國家；大熊貓、白鰭豚、銀杉、水杉等都是我國舉世聞名的特有物種，鵝掌楸、大葉木蘭、揚(yáng)子鱷等都是我國十分古老的物種；我國在果樹方面的物種數(shù)居世界第一位；水稻、大豆、粟、黃麻等20多種農(nóng)作物都起源于我國。但我國的生物多樣性也面臨著威脅，如，新疆虎、野馬等已滅絕或者在我國境內(nèi)絕跡，毛脈蕨等野生植物也早已絕跡，大熊貓、金絲猴、野駱駝、銀杉、珙桐、人參等也處于瀕危滅絕的狀態(tài)。通過這些材料的介紹，讓學(xué)生既為我國有豐富的動、植物資源而自豪，又增進(jìn)了他們愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)和合理開發(fā)利用自然資源的意識，進(jìn)而培養(yǎng)他們愛國主義的責(zé)任感。

2 對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)觀教育

我們知道，生物科學(xué)是研究生命現(xiàn)象及其本質(zhì)的一門科學(xué)。生命運(yùn)動的本身及生物科學(xué)的發(fā)展都充滿了唯物主義和辯證法。因此，中學(xué)生物教學(xué)應(yīng)有利于學(xué)生形成正確的自然觀、科學(xué)觀、世界觀、人生觀和價值觀。首先就是關(guān)于生命的物質(zhì)性觀點(diǎn)。在中學(xué)生物教學(xué)內(nèi)容中，生物是由各種化學(xué)元素化合組成的，絕大多數(shù)生物的結(jié)構(gòu)和功能的基本單位是細(xì)胞，生物體的結(jié)構(gòu)是其功能的物質(zhì)基礎(chǔ)，功能則是物質(zhì)的運(yùn)動形式等等。通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得生命是物質(zhì)的，沒有任何超物質(zhì)的因素，逐步樹立起生命的物質(zhì)性觀點(diǎn)，形成辯證唯物主義的世界觀。其次就是辯證的觀點(diǎn)。自然界中的各種生命現(xiàn)象充分體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一規(guī)律，而這也正是辯證法的核心。如，生物與環(huán)境是相互依存、相互制約的，生物都是存在于復(fù)雜的環(huán)境中的，時時刻刻都受到各種生態(tài)因素的影響，生物只有適應(yīng)環(huán)境才能生存，同時環(huán)境的不斷變化對生物的適應(yīng)性也有影響，生物與環(huán)境組成的統(tǒng)一整體又是相互矛盾的。進(jìn)行生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)的教育極為迫切。通過生物教育使學(xué)生樹立環(huán)保意識，形成危機(jī)意識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)會應(yīng)用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)識生態(tài)因素對生物的影響以及生物對環(huán)境的適應(yīng)，認(rèn)識要按照自然界的發(fā)展規(guī)律辦事，明確保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)對人類的生存和國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大意義。將這些觀點(diǎn)融入生物教學(xué)中能切實幫助學(xué)生正確的認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、指導(dǎo)自己的人生。

3 堅持德育“滲透”，避免枯燥說教的原則

生物學(xué)教學(xué)中的德育滲透不是在教學(xué)中添加德育內(nèi)容，不是喊口號和貼標(biāo)簽。教師一定要認(rèn)識到，德育內(nèi)容不是在教學(xué)過程的基礎(chǔ)上額外添加的，而是蘊(yùn)含在樸素的生物學(xué)科的基礎(chǔ)原理之中的。教師的任務(wù)只是將這些德育因素從廣泛的生物學(xué)原理和生態(tài)現(xiàn)象中挖掘出來，并以“滲透”的辦法將之反哺給學(xué)生，而不是牽強(qiáng)附會式的枯燥說教。這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)該將說理法、情感陶冶法、實踐法等多種教學(xué)方法恰當(dāng)?shù)厝诤掀饋?，并將之自然地貫徹到德育教學(xué)中去。

第6篇：中學(xué)生德育教育范文

關(guān)鍵詞：學(xué)校教育 學(xué)生道德教育 共同教育

隨著經(jīng)濟(jì)、科技的不斷進(jìn)步和發(fā)展，學(xué)生接受信息的渠道變的無限寬闊，很容易就可以接受到身邊社會各種復(fù)雜的信息，由于他們思想還不成熟，無法甄別信息的利弊，容易受其影響，從而有個別學(xué)生出現(xiàn)了道德失范現(xiàn)象。因此，加強(qiáng)道德教育刻不容緩。

一、學(xué)校教育

1.教書育人，育人為先

很多人認(rèn)為，只要學(xué)好書本知識，在自己的專業(yè)技能方面取得較好的成績就可以了，將來就可以成為社會有用的人才，其實不然。自古以來，不論是中國教育還是西方文化，都強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，首先看重人的“德”，強(qiáng)調(diào)道德。如果一個人的品德不佳，無論其專業(yè)多么優(yōu)秀，都不會為社會做出貢獻(xiàn)。

技工院校培養(yǎng)的是高技能人才，一方面需要高超技藝和精湛技能，另一方面要具有良好的道德素質(zhì)和人文素質(zhì)，二者缺一不可。技工院校不應(yīng)該只是培養(yǎng)工人或者技術(shù)的培訓(xùn)班，而是要成為造就高素質(zhì)勞動者的搖籃。

2.以人為本，提高素質(zhì)

學(xué)生德育工作離不開教師隊伍，因為提高教師隊伍素質(zhì)，以身作則，言傳身教，精心教育尤為重要。首先要加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高其自身的職業(yè)道德素養(yǎng)和心理素質(zhì)；其次讓教師走出去，走到基層去定期下企業(yè)掛職鍛煉，來增強(qiáng)德育教育的體驗性和實效性；最后還要從企業(yè)中聘請有經(jīng)驗的專家或一線的師傅作為學(xué)校的兼職教師，以充實職業(yè)道德教育的師資隊伍力量。

3.加強(qiáng)對學(xué)生的行為規(guī)范教育

堅持從日常行為規(guī)范教育入手，從小事做起，把道德教育與行為規(guī)范有機(jī)地結(jié)合在一起。一是加強(qiáng)對學(xué)生的養(yǎng)成教育，把道德教育真正體現(xiàn)在日常行為之中。二是要對學(xué)生進(jìn)行自律教育，逐步使學(xué)生培養(yǎng)自覺遵守道德規(guī)范的習(xí)慣。如亂丟亂倒，隨地吐痰等不道德現(xiàn)象，我們可以利用開會討論或者輿論宣傳等形式進(jìn)行教育，開展教育活動。

4.道德教育，循序漸進(jìn)

第一，通過校規(guī)校紀(jì)、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、行為規(guī)范等規(guī)章制度對學(xué)生進(jìn)行約束，使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對學(xué)生進(jìn)行行為強(qiáng)化訓(xùn)練。

第二，通過各種形式的班會、報告會、社會實踐活動等活動向?qū)W生進(jìn)行愛國主義、集體主義教育、培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神和創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的思想認(rèn)識水平，讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)遠(yuǎn)大的志向。

5.寓道德教育于社會實踐活動中

社會是道德教育的大課堂，通過組織學(xué)生進(jìn)行社會實踐活動，讓學(xué)生從身心感知道德的豐富內(nèi)涵，如通過參加社會公益勞動，學(xué)習(xí)參觀、社會調(diào)查、志愿服務(wù)等形式，讓學(xué)生到實踐中去體驗對道德的認(rèn)識，增強(qiáng)辨別善惡、是非的能力和提高道德評價的能力。

6.創(chuàng)造良好的輿論氛圍

學(xué)校要充分利用有利的育人環(huán)境，圍繞提高學(xué)生思想道德水平來開展教育工作，表揚(yáng)好人好事，大力提倡高尚的道德風(fēng)尚，讓富有時代特色的道德主流占領(lǐng)宣傳陣地，要加強(qiáng)校園人文環(huán)境監(jiān)視和自認(rèn)環(huán)境建設(shè)，使道德教育在人性化的前提下，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)健康有序地開展。

道德教育，非一朝一夕，良好品格是在潛移默化中形成的。中學(xué)生思想道德建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要教師在平時的教學(xué)中常抓不懈，要像長鳴不息的警鐘，時時敲響它，只有如此，才有利于學(xué)生良好品德的形成，才有利于學(xué)生健康成長，才能使學(xué)生成為社會主義建設(shè)的合格

人才。

二、家庭教育

父母是孩子的第一任老師，孩子的言談舉止以及日常的行為習(xí)慣很容易受到家長的影響，因此家庭教育成為學(xué)生道德教育中不可或缺的部分。

1.以身作則

父母需要以身作則，要求孩子做到的自己務(wù)必先要做到，自己日常的良好的行為習(xí)慣會在潛移默化中形成于孩子身上，在孩子身邊要嚴(yán)格要求自己不要讓壞的習(xí)慣影響到孩子。

2.共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步

父母要和自己的孩子打成一片，給孩子表達(dá)意見的機(jī)會，一起和孩子共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，這樣有利于其獨(dú)立、良好品格的形成。

三、學(xué)校、家庭、社會共同作用

第7篇：中學(xué)生德育教育范文

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)生 德育教育 情感培養(yǎng)

1 前言

學(xué)生情感培養(yǎng)在中職教育教學(xué)中起很大的作用，一定的情感基礎(chǔ)一方面能引導(dǎo)學(xué)生意識到德育教育的重要性，另一方面也也使學(xué)生更好的理解和掌握德育知識。每個學(xué)生都有內(nèi)在的潛力，而積極合理的情感培養(yǎng)對此有不可磨滅的貢獻(xiàn)，并且還能鍛煉和提升他們的團(tuán)隊配合等能力，可謂一箭雙雕。

2 中職德育教育中忽視情感培養(yǎng)的狀況和原因

2.1 以學(xué)習(xí)知識為根本出發(fā)點(diǎn)，情感培養(yǎng)被擱置

在許多中等職業(yè)院校，他們在各個方面的安排上，比如教材，或者課程以及教師團(tuán)隊等，都圍繞知識培養(yǎng)展開，甚至在一些高等院校，情況也是如此。市場經(jīng)濟(jì)體制在我們國家不斷深入，人們越來越多的追求功名利益，導(dǎo)致很多學(xué)生和家長只重視學(xué)習(xí)成績，從而忽略了情感培養(yǎng)。學(xué)生情感培養(yǎng)一直沒有行之有效的方法來展開，盡管信息化技術(shù)為我們獲取知識提供了極大的便利。

2.2 惡性競爭太多，使學(xué)生不能相互理解

良性競爭能為學(xué)生塑造一顆樂觀積極地心，指引他們不斷進(jìn)步并取得好成績。但是要是有太多的爭強(qiáng)好勝的思想被灌輸給學(xué)生，導(dǎo)致惡性競爭出現(xiàn)在他們身上，一些不良情緒比如嫉妒、孤立、極端也經(jīng)常困擾學(xué)生之間的溝通。學(xué)生之間不能站在他人的立場為別人考慮與這種不良競爭有直接關(guān)系的，對集體排斥，考慮問題走極端，這些問題也伴隨著出現(xiàn)。這些不好的情緒，使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活變得不和諧，團(tuán)隊協(xié)作能力也不會太好。

2.3 對前途以及課程學(xué)習(xí)焦慮

未來就業(yè)形勢嚴(yán)峻如同千鈞般重?fù)?dān)一樣，壓在大多數(shù)中職學(xué)生身上。他們出現(xiàn)的無視學(xué)校德育教育，極少和老師進(jìn)行情感交流等問題，對周圍事情無任何興趣等問題也是與過分焦慮有必然聯(lián)系的。學(xué)校也因為意識到就業(yè)現(xiàn)實，所以安排了繁重的課程，以使學(xué)生更好的掌握技能知識。但是中職學(xué)生學(xué)習(xí)能力弱的實際情況，使他們對學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了焦慮。

3 德育教育中培養(yǎng)學(xué)生情感的方法

3.1 說理教育直面培養(yǎng)學(xué)生情感

中職學(xué)生很多方面不及教導(dǎo)他們的老師，比如人生閱歷、知識經(jīng)驗等。很多學(xué)生不是不想和老師培養(yǎng)感情，他們只是不知道如何正確的培養(yǎng)，支配他們?nèi)粘Ｐ袨榈耐ǔＪ遣怀墒斓母行哉J(rèn)識。所以，老師首先要進(jìn)行的就是合理的說教，使他們知曉其中道理，明白怎么做才是正確合理的。日子久了，學(xué)生的的觀念會發(fā)生從單純感性到理性的轉(zhuǎn)變，這個轉(zhuǎn)變很有利于他們培養(yǎng)學(xué)生之間感情。老師也可以邀請家長一起配合，以更好地具體實施，這樣可以使學(xué)生從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)變過程大大縮短。另外知子莫若父，家長才是最了解自己孩子的，在幫助學(xué)生培養(yǎng)感情感的過程中更能一陣見血。

3.2 發(fā)掘?qū)W生自身思想情感來進(jìn)行培養(yǎng)

老師可以通過在處理問題時流露自己的情感和營造集體氣氛來激發(fā)學(xué)生思想感情。具體來說，就是在日常教學(xué)中教師要用積極、樂觀、自信、向上的態(tài)度來處理問題，使學(xué)生看到后被這種熱烈的情感感染，讓他們產(chǎn)生對這種魅力的向往。學(xué)生犯錯誤了，你不能暴躁粗魯，應(yīng)該心平氣和的來教育他們，微笑慈祥的面孔更是必不可少。這樣，學(xué)生更能接受老師的教育，更能深刻的體會這樣做的好處。然后他們可能會學(xué)以致用，以后自己遇到此類問題時也會照部就搬。學(xué)生自己的情感力量往往會受到集體情感力量的感染，所以在平時的集體活動中，老師也應(yīng)該想著去營造集體的情感氛圍，以更地促進(jìn)學(xué)生自身情感的培養(yǎng)。如果學(xué)生長期在這樣的環(huán)境中，耳濡目染，在情感培養(yǎng)有了很大進(jìn)步的同時，更提升了團(tuán)隊配合的理念。德育教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生情感最合理的方式應(yīng)該是這樣，激發(fā)學(xué)生的思想情感。

3.3 進(jìn)行教學(xué)方法改革

由于中職學(xué)生的認(rèn)知水平有限，知識面不夠廣闊和思想素質(zhì)水平不一，對于這樣的群體，要想用同意的合格標(biāo)準(zhǔn)去要求他們是很有難度的。但是面對如此不利的條件，我們是可以將劣勢轉(zhuǎn)換為優(yōu)勢?？梢愿鶕?jù)各個學(xué)生的實際情況，比如：能力、自身努力目標(biāo)等，然后通過與任課老師和家長的協(xié)商交流，將學(xué)生進(jìn)行專業(yè)劃分，然后因材施教，進(jìn)行情感培養(yǎng)。讓不同層次的學(xué)生量力而行，提高他們的學(xué)習(xí)能力和個人的主動性，挖掘他們的潛力，更有利于他們發(fā)展。

3.4 創(chuàng)設(shè)合適的情境，培養(yǎng)學(xué)生情感

一個人成長過程中，人生觀、價值觀的形成和所處的環(huán)境有密不可分的聯(lián)系。打個比方，一個宿舍生活在一起的人，如果全部都不愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)氛圍幾乎沒有，那么即使有一個熱愛學(xué)習(xí)的人也會被帶動的不愛學(xué)習(xí)，反過來也是如此。古語有云：近朱者赤，近墨者黑。一個人所處的環(huán)境對個人情感培養(yǎng)有極大的促進(jìn)作用，不僅僅限于學(xué)習(xí)熱情等單方面。在日常的學(xué)習(xí)以及生活中，教師應(yīng)該盡可能為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，并且考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)生活想要的是什么，良好的校園文化或者其他的東西。在德育教學(xué)中，不能一味地給學(xué)生灌輸知識，學(xué)生通常對這種方式持排斥態(tài)度的，也難以一時消化理解大量的知識。但是，如果在德育教育中，通過創(chuàng)設(shè)合理的情景，使學(xué)生融入到你創(chuàng)設(shè)的情景中去，通過這種方式，學(xué)生消化理解知識的效率必然會大幅度提高。而且，情景教學(xué)還有一個很大的優(yōu)點(diǎn)，能創(chuàng)造更多的機(jī)會使教師和學(xué)生，學(xué)生和學(xué)生進(jìn)行交流，這樣不知不覺中就為他們情感的培養(yǎng)打下了堅實的基礎(chǔ)，為以后發(fā)展埋下了伏筆，這是其他教學(xué)方式所不能達(dá)到的。同時情境創(chuàng)設(shè)還有一個好處，這些在情境中產(chǎn)生的良好的配合協(xié)作能力會間接地反映到現(xiàn)實中去，對他們現(xiàn)實生活的情感培養(yǎng)有極大地促進(jìn)作用。

第8篇：中學(xué)生德育教育范文

關(guān)鍵字：班主任；德育教學(xué)；思想；決定性；幫助

【中圖分類號】G630

一、 高中班主任對學(xué)生德育教學(xué)的重要性

對于德育教學(xué)來說這既是一種說理和訓(xùn)練的過程，同時還是情感升華以及移精神體驗的一種過程。而班主任自己正體現(xiàn)了一種在精神上對于學(xué)生的巨大影響，同時還是直接的受教者。對于管理班集體的措施、以及在看待不同學(xué)生的生活態(tài)度、儀容儀表、性格特點(diǎn)，還有教學(xué)時的講解、文字的說明、分析能力等都會在無形中給予學(xué)生一種知識的感染，因此起到了陶冶學(xué)生的情操鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)和分析能力上都起這決定性的作用。因此對于班主任來說要做到時時刻刻的嚴(yán)格要求自己提醒自己的位置，做到堅持提前到達(dá)學(xué)校，還要檢查學(xué)生的出勤率是否到位、衛(wèi)生是否完成、督促學(xué)生學(xué)習(xí)跟上老師的教學(xué)進(jìn)度，此外還要了解同學(xué)們的思想狀況，觀察是否有努力學(xué)習(xí)，做好班級體的教學(xué)工作，做到真誠的去關(guān)心每一個學(xué)生，一視同仁平等看待，這有助于日后的班級管理管理工作，因此德育教學(xué)在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活工作中起著關(guān)鍵性的作用。

二、 提高高中班主任對學(xué)生的德育教學(xué)的方法

（1） 強(qiáng)調(diào)隱性教育，弱化說教過程

在德育教學(xué)的過程中應(yīng)該要重視隱性教育，這是班主任提高中德育教學(xué)的重要方法。從班主任角度來看，重視"隱性教育"的過程就是一種要能夠創(chuàng)健良好班風(fēng)和注重學(xué)生的自身形象、言談舉止的過程。在建設(shè)優(yōu)良班風(fēng)不單單只是包含有外在的物質(zhì)條件，最關(guān)鍵的應(yīng)該的是創(chuàng)建文明、積極向上、有著很強(qiáng)凝聚力的教學(xué)條件。對于班主任的言行、處理方式都在無形之中地改變著學(xué)生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)熱情。因此老師在引導(dǎo)班級體的教學(xué)環(huán)境中要體現(xiàn)出班級的班風(fēng)，這需要做到的是如定期的做好黑板報的工作、在墻上貼好名人的雕像、名人名言等事情。同時在教學(xué)過程中要提倡和諧、平等、自由、合作的師生關(guān)系，最好能夠形成相互幫助、相互學(xué)習(xí)、了解、競爭的課堂環(huán)境中去，從而讓學(xué)生能夠做到讓自身融入到班集體之中去，只有這樣才能夠給于學(xué)生以精神上的感動和心靈上的體驗，同時還能夠激起學(xué)生之間的學(xué)習(xí)動力。

（2） 建立以學(xué)生主體的德育方式

首先要了解德育要解決的問題是信任和是否有能力做到的問題，對于要了解這些問題除了必要的灌輸觀點(diǎn)之外，還有很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是讓學(xué)生能夠參與教學(xué)活動當(dāng)中去進(jìn)行學(xué)生演講等形式，把要講授的知識與信息在無形中聯(lián)系在課堂當(dāng)中，通過把主導(dǎo)教學(xué)和學(xué)生的興趣愛好進(jìn)行結(jié)合。讓德育教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生喜歡參加的活動形式。這樣能夠突出了學(xué)生這個主體因素，通過采取讓學(xué)生參與其中的的德育教學(xué)措施還提高教學(xué)質(zhì)量。長久以來，對于現(xiàn)行的德育教學(xué)方式效果不大的一個關(guān)鍵因素就是德育教學(xué)當(dāng)中只看到了表象而看不到內(nèi)在因素，看不到教育對象的性格特點(diǎn)，而且在教學(xué)過程中的方法不合理，不能夠符合高中生的心里變化。所以在德育教學(xué)中學(xué)生素質(zhì)教學(xué)是關(guān)鍵因素，而在德育教學(xué)中也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，能夠提前想到學(xué)生的想法，提供學(xué)生所需要的需求，從學(xué)生的實際情況上出發(fā)，主要以實踐德育方式、自我管理和自我約束為主要德育教育方式，只有這樣才能夠湊學(xué)生的思想上形成一種內(nèi)在的思想和觀點(diǎn)，這樣就能夠改變過去那種老師上課學(xué)生睡覺的那種錯誤的教育方式，確實的提高了高中德育教學(xué)水平的質(zhì)量。

（3）提倡學(xué)生的"自我教育"

學(xué)生是教育的主體，任何的教育方式都是以學(xué)生為中心展開的因此做好學(xué)生的"自我教育"工作顯得十分重要。在高中階段的自我教育是指受教師教學(xué)行為主體的對所于所講教育方式的一種自我分析和影響的心理變化過程，而教育方式的吸收和接受正是教育的一種延伸。在學(xué)校的調(diào)查中，提倡學(xué)生的自我教育是調(diào)動學(xué)生的主體性、積極性，加強(qiáng)德育教育水平的最佳選擇，通過實行自我教育可使得德育教學(xué)的效果達(dá)到事半功倍的作用。因此所有教育方式都將最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生對自我的一種認(rèn)識、自己的思想、自己的觀點(diǎn)、自己的特點(diǎn)。提高學(xué)生自我教育方式是一種由內(nèi)在轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠诘囊环N過程。當(dāng)中的內(nèi)在起著關(guān)鍵性的作用。因此學(xué)生道德素質(zhì)的形成過程是學(xué)生思想變化的一種過程。所以所有成功的教育方式都應(yīng)該最終演變成學(xué)生自覺的、積極地參加在課堂教學(xué)當(dāng)中的過程。因此班主任應(yīng)通過合理的方式調(diào)動起學(xué)生的積極性、自主性，鍛煉學(xué)生形成自我教育的過程，能夠引發(fā)起學(xué)生自我的思考、分析、觀點(diǎn)，從而真正的使得學(xué)生能夠做到自我了解、自我管理，由內(nèi)向外的轉(zhuǎn)化學(xué)生的一種思想。

三、 德育教學(xué)對學(xué)生的影響

中學(xué)生的心里發(fā)展還不夠成熟，容易受到外界的影響而走入歧途。因此幫助學(xué)生正確的認(rèn)識這個世界，認(rèn)識自身存顯得由為重要。在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，人們一般只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而對于德育教育方面往往做的不夠。因此出現(xiàn)了教育的畸形化發(fā)展，使得一些學(xué)生學(xué)習(xí)成績很好但心理上卻有要的缺陷。從而對學(xué)生日后的學(xué)習(xí)、日常生活產(chǎn)生影響。因此學(xué)校的教學(xué)工作當(dāng)中德育教學(xué)就顯得十分關(guān)鍵，這不單單是一種知識的講解更是一種希望能讓學(xué)生參與其中的過程。從而讓學(xué)生在這種看似尋常的授課過程中豐富自身情感、提高知識、了解自身，讓學(xué)生能夠真正的體驗到生命的意義和價值，使得學(xué)生的思想道德水平的到提高和升華。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉瑩瑩；淺談初中班主任如何有效地開展班級德育教育工作[J]；新課程學(xué)習(xí)（下）；2011年06期

[3]苗政達(dá)；淺談班主任實習(xí)的準(zhǔn)備與培養(yǎng)[J]；黑龍江農(nóng)墾師專學(xué)報；1996年02期

第9篇：中學(xué)生德育教育范文

記得心理教育家斯特娜夫人曾經(jīng)說：“孩子的心是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就能獲得品德的收獲；播上品德的種子，就能獲得命運(yùn)的收獲?！币虼苏f，孩子的教育應(yīng)該是重中之重。有些家長渴望孩子“成龍成風(fēng)”，也確實在孩子身上花費(fèi)了不少心血。有的在吃、玩上百依百順，有求必應(yīng)；有的為孩子智力投資省吃儉用，慷慨大方。但是他們卻忽略了孩子的平時的養(yǎng)成教育。

我國偉大的教育學(xué)家葉圣陶老先生說過；“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事，一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣，就會使孩子受害終生；相反，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣也會使孩子受益終生。因此作為學(xué)生，尤其是中學(xué)生，他們還處于較原始的感知階段，必須靠家長和老師的正確引導(dǎo)來認(rèn)知世界。古代著名的大學(xué)者朱熹說；“論先后，知為先，論輕重，行為重?！币虼耍瑢W(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做，什么不該做。比如新生開學(xué)進(jìn)行一周軍訓(xùn)，讓學(xué)生體驗獨(dú)立生活的感受，在開學(xué)第一周進(jìn)行常規(guī)養(yǎng)成教育，向?qū)W生宣讀《中學(xué)生守則和中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度。并根據(jù)本班的特點(diǎn)，制定適合本班的班規(guī)。對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、常規(guī)教育時讓學(xué)生明確做什么，為什么這樣做，以及如何去做。讓學(xué)生從點(diǎn)滴做起，從小事做起，從最簡單的事情做起，如用完的東西要放回原位、別人幫助了你要說聲謝謝、見到老師要問好……只有具體規(guī)范化了，學(xué)生才能入耳入腦入心。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是一個艱巨的長期的細(xì)致的潛移默化的過程，不能寄望一朝一夕就可一蹴而就，必須持之以恒，不斷強(qiáng)化，反復(fù)抓，抓反復(fù)。如通過長期的反復(fù)宣傳、實踐，就能逐漸了解、熟悉校紀(jì)班規(guī)，繼而多數(shù)學(xué)生在老師的提醒下、引導(dǎo)下，逐漸由被迫遵守形成一種習(xí)慣遵守，再繼而繼續(xù)的深化實踐，最終才能形成自覺遵守。當(dāng)然，育人，并不是說在學(xué)校一個樣，回到家卻是另一個樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實效性，我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師一學(xué)生一家長”三位一體的德育教育體系，在學(xué)校里，老師嚴(yán)格要求學(xué)生：學(xué)生回到家后，家長對孩子也要嚴(yán)格要求，不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育，并讓教育在實際的生活中得以運(yùn)用。這樣，家長和教師在養(yǎng)成教育方面，就能達(dá)成一個共識，目標(biāo)一致，共同完成教育孩子的目的，并能收到事半功倍的效果。

“少成若天性，習(xí)慣成天然?！痹趯W(xué)生階段，德育工作應(yīng)以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！睂W(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育任務(wù)是艱巨的，必須從小事做起，從大處著眼。為了孩子的未來，為了未來的孩子，作為教育工作者，我們必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育孩子的重任，為提高民族道德素質(zhì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。