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一、主要目標(biāo)
1.通過勞動教育,提高全縣廣大中小學(xué)生的勞動素養(yǎng),促進(jìn)良好勞動習(xí)慣和積極勞動態(tài)度的形成,明白“生活靠勞動創(chuàng)造,人生也靠勞動創(chuàng)造”的道理,培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)、自覺勞動、勇于創(chuàng)造的精神,為終身發(fā)展和人生幸福奠定基礎(chǔ)。形成統(tǒng)籌資源,課程完善,模式多樣,機(jī)制健全的勞動教育體系,形成普遍重視勞動教育的氛圍,達(dá)到“以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
二、基本原則
2.堅持思想引領(lǐng)。中小學(xué)勞動教育既要讓學(xué)生學(xué)習(xí)必要的勞動知識和技能,更要通過勞動幫助學(xué)生形成健全人格和良好的思想道德品質(zhì)。
3.堅持系統(tǒng)整合。要有效發(fā)揮學(xué)科教學(xué)、社會實踐、校園文化、家庭教育、社會教育的勞動教育功能,讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中形成勞動光榮、勞動偉大的正確觀念。
4.堅持體驗為先。要讓學(xué)生直接參與勞動過程,增強(qiáng)勞動感受,體會勞動艱辛,分享勞動喜悅,掌握勞動技能,養(yǎng)成勞動習(xí)慣,提高動手能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
5.堅持適當(dāng)適度。要根據(jù)學(xué)生年齡特征、性別差異、身體狀況等特點,選擇合適的勞動項目和內(nèi)容,安排適度的勞動時間和強(qiáng)度,做好勞動保護(hù),確保學(xué)生人身安全。
三、關(guān)鍵環(huán)節(jié)
6.落實相關(guān)課程。要根據(jù)國家規(guī)定,將綜合實踐活動課程、通用技術(shù)課程作為實施勞動教育的重要渠道,開足開好。要明確并保證勞動教育課時,義務(wù)教育階段三到九年級在開設(shè)的綜合實踐活動中安排勞動與技術(shù)教育課,高中階段執(zhí)行通用技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),課時可視情況相對集中。、兩個實踐基地要充分發(fā)揮學(xué)校勞動教育的示范引領(lǐng)作用。各校要以兩個基地的勞動教育為依托,結(jié)合實際在地方和學(xué)校課程中加強(qiáng)勞動教育,開設(shè)家政、烹飪、手工、園藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等相關(guān)課程。在德育、語文、歷史等學(xué)科教學(xué)中加大動手操作和勞動技能、職業(yè)技能的培養(yǎng),在其他學(xué)科也應(yīng)有機(jī)融入勞動教育內(nèi)容。
7.開展校內(nèi)勞動。要在學(xué)校日常支行中滲透勞動教育,積極組織學(xué)生參與校園衛(wèi)生保潔和綠化美化,普及校園種植。開辟專門區(qū)域種植花草樹木或農(nóng)作物,讓班級、學(xué)生認(rèn)領(lǐng)綠植或“責(zé)任田”,予以精心呵護(hù),有條件的學(xué)??蛇m當(dāng)開展養(yǎng)殖項目,幼兒園創(chuàng)建種植角和養(yǎng)殖角。大力開展與勞動有關(guān)的興趣小組、社團(tuán)活動,進(jìn)行手工制作、電器維修、班務(wù)整理、室內(nèi)裝飾、勤工儉學(xué)等實踐活動。廣泛組織以勞動教育為主題的班團(tuán)隊會、勞模報告會、手工勞技展演,提高勞動意識。
8.組織校外勞動。要將校外勞動納入學(xué)校的教育工作計劃,學(xué)前、小學(xué)、初中、高中每個學(xué)段都要安排一定時間的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)體驗、商業(yè)和服務(wù)業(yè)實習(xí)等勞動實踐。充分利用勞動教育實踐基地、綜合實踐基地和其他社會資源,結(jié)合研學(xué)旅行、環(huán)境保護(hù)、團(tuán)隊日活動和社會實踐活動,加強(qiáng)城鄉(xiāng)學(xué)生交流,組織學(xué)生學(xué)工學(xué)農(nóng)。城鎮(zhèn)學(xué)校可結(jié)合實際情況組織學(xué)生參加公益勞動與志愿服務(wù),農(nóng)村學(xué)??山Y(jié)合實際情況在農(nóng)忙時節(jié)組織學(xué)生幫助家長進(jìn)行適當(dāng)?shù)霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動。
9.鼓勵家務(wù)勞動。教育學(xué)生自己事情自己做,家里事情幫著做,弘揚優(yōu)良家風(fēng),參與孝親、敬老、愛幼等方面的勞動。學(xué)校應(yīng)安排適量的勞動家庭作業(yè),針對學(xué)生年齡特點和個性差異,布置洗碗、洗衣、掃地、整理等力所能及的家務(wù)。要密切家校聯(lián)系,轉(zhuǎn)變家長對孩子參與勞動的觀念,使他們懂得勞動在孩子學(xué)習(xí)、生活和未來長遠(yuǎn)發(fā)展中的積極意義和作用,讓家長成為孩子家務(wù)勞動的指導(dǎo)者和協(xié)助者,形成勞動教育合力。
四、完善保障
10.加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。校長是學(xué)校勞動教育的第一責(zé)任人,要統(tǒng)籌安排,確保勞動教育的時間、師資、經(jīng)費、場地、設(shè)備等落實到位。學(xué)校要成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),加強(qiáng)校內(nèi)統(tǒng)籌,既要發(fā)揮班主任、任課教師的積極性,也要發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊、學(xué)生會的作用。要發(fā)揮家長學(xué)校加強(qiáng)校外協(xié)調(diào),積極借助家庭、社會力量,共同關(guān)心支持勞動教育。
11.加強(qiáng)師資建設(shè)。學(xué)校要采取有效措施,在績效考核、職稱評聘、評優(yōu)評先、骨干教師培養(yǎng)等方面,對勞動教育教師同等對待,要廣開渠道、開門辦學(xué),聘請能工巧匠、專業(yè)技術(shù)人員擔(dān)任兼職教師。加強(qiáng)對勞動教育教師的專業(yè)培訓(xùn),組織勞動教育教研活動,開展教學(xué)競賽,促進(jìn)勞動教育教師專業(yè)化,不斷提高勞動教育教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:教育 孩子 學(xué)會勞動
勞動創(chuàng)造世界,這是人們早已認(rèn)識的一個真理。因此,在中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行勞動教育,教孩子學(xué)會勞動,既是社會發(fā)展的需要,也是培養(yǎng)合格人才的需要,它理應(yīng)成為我們學(xué)校實施素質(zhì)教育一項必不可少的內(nèi)容。
但是,一個時期以來,不少學(xué)校嚴(yán)重忽視勞動教育的狀況,卻不能不令人憂慮。
首先,一些學(xué)校對勞動教育的重要性缺少正確的認(rèn)識。在一些學(xué)校的思想政治教育工作中,很少甚至沒有進(jìn)行“勞動光榮”“勞動創(chuàng)造世界”這類常識的教育,國家教委早已列入中小學(xué)教學(xué)計劃的小學(xué)勞動課、中學(xué)勞動技術(shù)課,在相當(dāng)一部分學(xué)校沒有按照有關(guān)要求認(rèn)真開設(shè),有些學(xué)校組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村參觀一下,或者“春游”“秋游”一番,就算完成了教學(xué)任務(wù)。一些學(xué)校雖然在課表上也標(biāo)明了這些課程,但僅僅是為了應(yīng)付各種檢查的虛設(shè)課程,實際上有的改成上文化課,有的則變成了學(xué)生完成各種繁重作業(yè)的自習(xí)課。
其次,由于一些學(xué)校忽視勞動教育,再加上家庭教育和社會傳媒的錯誤導(dǎo)向,致使一些學(xué)生在思想認(rèn)識上鄙視勞動和普通勞動者的觀念日益蔓延。很多調(diào)查已經(jīng)表明,中小學(xué)生中立志要當(dāng)工人、農(nóng)民的人數(shù)只占很小的比例,而大多數(shù)人一心要成名成家,卻不愿意從事一些臟活累活,不甘當(dāng)一名普通勞動者。
正是因為一部分中小學(xué)生缺少勞動鍛煉的機(jī)會,他們不僅在品德意志上表現(xiàn)出許多弱點和缺陷,而且缺乏必要的生活自理能力和勞動技能。一旦走上社會以后,他們面對各種各樣的現(xiàn)實生活,往往因為沒有足夠的思想準(zhǔn)備和技能準(zhǔn)備而一時無所適從,難以在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
為了扭轉(zhuǎn)這種狀況,學(xué)校和教育行政部門必須摒棄教育觀念中一些錯誤和陳舊的東西,充分認(rèn)識在學(xué)校進(jìn)行勞動教育的重大和深遠(yuǎn)意義,當(dāng)前特別要采取得力措施,加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行做普通勞動者的教育。
馬克思曾經(jīng)說過:“生產(chǎn)勞動和教育的早起結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一?!苯逃c生產(chǎn)勞動相結(jié)合,也是我國社會主義教育的一項基本原則。因此,對學(xué)生進(jìn)行必要的勞動教育,有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的同時,把教育過程與生產(chǎn)勞動實踐結(jié)合起來,促進(jìn)理論聯(lián)系實際,接觸工農(nóng)群眾,了解實際生活,培養(yǎng)勞動者的思想感情和道德品質(zhì),從而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
這些道理本來應(yīng)當(dāng)為大家所接受和在實際工作中得以貫徹。但是,由于教育指導(dǎo)思想的不端正,特別是由于受到應(yīng)試教育的影響,“全面應(yīng)付考試”“一切為了升學(xué)”成為了少數(shù)學(xué)校的工作中心,對學(xué)生進(jìn)行勞動教育就成為了可有可無以至被遺忘的事情,因此也就出現(xiàn)了前面提到的一些違反教育規(guī)律的現(xiàn)象。
要解決這個問題,至關(guān)重要的是要從根本上明確社會主義教育的性質(zhì)和目的。我們的教育是要培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人。如果我們的教育過程與生產(chǎn)勞動實踐相脫離,我們的年輕一代就無法了解理想社會的建立要靠一代又一代人的辛勤勞動,就不可能具備戰(zhàn)勝未來生活上各種困難的意志和品格,就難以肩負(fù)起繼往開來的歷史重任。同志當(dāng)年要自己剛從蘇聯(lián)學(xué)習(xí)歸來的兒子自帶糧食和種子到農(nóng)村去參加勞動,其目的就是要孩子補(bǔ)上生產(chǎn)勞動這一課。我們也必須以對祖國未來高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,教孩子逐步學(xué)會勞動。
我們還應(yīng)當(dāng)看到,我們國家是一個人均國民生產(chǎn)總值不足2000美元的發(fā)展中國家,學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不可能個個上大學(xué),不可能全部去做輕松的技術(shù)工作,而必須有相當(dāng)一部分學(xué)生走向社會去從事一些體力勞動。如果我們的學(xué)校不能培養(yǎng)學(xué)生從事這種勞動所具有的思想、身體和技能,大家都不屑于或不能夠從事體力勞動,我們的國家將怎么可能進(jìn)步與發(fā)展呢?所以,從我們的國情出發(fā),對學(xué)生進(jìn)行勞動教育,而當(dāng)前加強(qiáng)進(jìn)行做普通勞動者的教育顯得尤為迫切和重要。
要教孩子學(xué)會勞動,除了思想認(rèn)識的端正和重視之外,我們一定要使有關(guān)方面的工作落到實處。我們必須把勞動技術(shù)課和勞動課列入中小學(xué)的必修課,要按照教學(xué)大綱的要求,保證足夠的課時,創(chuàng)造必要的條件,開展正常的教學(xué)活動。各級教育行政部門對學(xué)校開設(shè)勞動課、勞動技術(shù)課的情況要進(jìn)行認(rèn)真的了解、調(diào)查,并及時提出改進(jìn)、完善的意見,以保證學(xué)校進(jìn)行勞動教育的這條主渠道的作用整整得到發(fā)揮。
關(guān)于中小學(xué)生產(chǎn)實踐教育基地建設(shè)情況的報告
十月十五至十六日,按市教育局教勤[2003]10號文件要求,我局重點對8年來達(dá)到省級和市級經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)的中小學(xué)生產(chǎn)實踐教育基地建設(shè)情況進(jìn)行了檢查,現(xiàn)就檢查情況報告如下:
一、基地建設(shè)情況。
我縣現(xiàn)有省級經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)實踐教育基地2處,市級經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)實踐教育基地11處。經(jīng)查,有9處學(xué)?;孛娣e能夠達(dá)到要求,其余4處畝數(shù)不足;有10處學(xué)校有基地標(biāo)牌,但欠規(guī)范;除張會亭小學(xué)外,其他各處排灌情況較差;縣農(nóng)業(yè)技術(shù)中學(xué)綠化美化情況較好;在生產(chǎn)經(jīng)營方面,各學(xué)校都不同程度的受到了“非典”影響,年收益下降20%左右,帳目管理相對較全,并實行了財務(wù)公開;都能夠有較高的科技含量,進(jìn)行了科學(xué)有效的管理,在為民服務(wù)咨詢方面起到了很好的示范作用;各校學(xué)生都能夠在基地參加勞動技能的學(xué)習(xí),接受勞動教育。
二、組織領(lǐng)導(dǎo)和勞技隊伍建設(shè)情況。
各基地領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)健全均成立有勞動教育指導(dǎo)小組,勞技教研組有辦公室、有計劃、有記錄。勞技教學(xué)條件情況不一,有8處學(xué)校師資配備到位,基礎(chǔ)設(shè)施相對較全、有勞技操作室。
三、勞技教學(xué)管理情況。
在勞技教學(xué)安排上,勞技教學(xué)項目均能達(dá)到4個或4個以上,做到了按大綱開設(shè)課時,教材主要為省編教材;在教學(xué)制度上,各學(xué)校都有教學(xué)計劃、有學(xué)期教學(xué)總結(jié),有勞技課考查制度,有實施細(xì)則、有年級項目考查安排;在安全操作方面,各學(xué)校都制定了細(xì)致的安全措施,至今未發(fā)生一起安全事故。
四、整改措施。
在新形勢下,為進(jìn)一步加強(qiáng)基地建設(shè),充分發(fā)揮其功能和作用,結(jié)合我縣當(dāng)前各校生產(chǎn)教育基地狀況,制定整改措施如下:
1、按照農(nóng)村中小學(xué)生產(chǎn)實踐教育基地建設(shè)評估標(biāo)準(zhǔn),擴(kuò)大基地面積,使各學(xué)?;孛娣e都能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求。
2、規(guī)范標(biāo)牌,增加設(shè)施,經(jīng)常性督查各校綠化、美化情況。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;勞動課教學(xué);培養(yǎng)策略
勞動課程的教育目標(biāo)是通過勞動強(qiáng)化學(xué)生的思想道德認(rèn)知,從而提升學(xué)生的素質(zhì),對素質(zhì)教育的推行有極大的促進(jìn)作用,所以在教學(xué)中應(yīng)該重視勞動課程教學(xué),通過開展有效的教學(xué)活動深化素質(zhì)教學(xué)成果,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力素養(yǎng)。
一、素質(zhì)教育與勞動課程之間的聯(lián)系
勞動課程的開展具有非常重要的現(xiàn)實意義,不僅能夠提升學(xué)生的實際動手操作能力,還能從整體角度提升教學(xué)的有效性,是實施素質(zhì)教育的重要渠道,與此同時,還能促進(jìn)學(xué)生動手能力的提升,增強(qiáng)其綜合素養(yǎng)。此外,還能幫助學(xué)生強(qiáng)化勞動觀念,提升勞動素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,所以勞動課程教育至關(guān)重要,必須引起足夠的重視。教師在教學(xué)過程中要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)引導(dǎo)。從整體角度分析,勞動美德是傳統(tǒng)美德,也是素質(zhì)教育不可或缺的一部分,不僅能夠塑造學(xué)生良好的思想品質(zhì),更能磨煉他們的意志品質(zhì),幫助他們在今后的學(xué)習(xí)工作中克服一切困難,促使學(xué)生平衡發(fā)展。勞動課教學(xué)還能幫助學(xué)生強(qiáng)化智能訓(xùn)練,在知識與技能的轉(zhuǎn)變過程中強(qiáng)化意志品質(zhì),在實踐過程中積極開動思維,提升學(xué)生的創(chuàng)造及動手能力,形成清晰的邏輯思維,這是素質(zhì)教育極為重要的組成部分,必須給予足夠重視,采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略。
二、注重學(xué)生動手能力的培養(yǎng),優(yōu)化素質(zhì)教育成果
1.營造教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生興趣
在實際教學(xué)中,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,必須充分發(fā)揮自身的職能作用,對學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo),在相對融洽的范圍內(nèi),從教學(xué)內(nèi)容著手創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生能夠從中學(xué)到技能,提升他們的文化素養(yǎng),促進(jìn)素質(zhì)教育真正實現(xiàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必須對所學(xué)知識感興趣,這樣他們才會投入更多的精力,增強(qiáng)教學(xué)效果。例如,教師在進(jìn)行剪紙手工課程教學(xué)時,可以從以往的作品中挑選優(yōu)秀樣品,在課堂上向?qū)W生展示,讓學(xué)生對手工制作課程感興趣,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)欲望。教師在教學(xué)過程中要抓住學(xué)生的心理特點,由此展開的教學(xué)活動必然能夠推動教學(xué)取得理想的效果,學(xué)生在掌握技能的同時也收獲素質(zhì)教育的精髓。
2.聯(lián)系實際生活,引導(dǎo)學(xué)生注重技能學(xué)習(xí)
從某種意義上來說,勞動課程與學(xué)生之間的聯(lián)系比較密切,在生活中隨處可見。在實際教學(xué)中,教師可以從感性層面去引導(dǎo)學(xué)生,使其具有一定的感性J識,并在實際生活中篩選適合學(xué)生的教學(xué)活動,讓他們能夠真正了解勞動課程開展的意義。隨著教育改革的逐步推進(jìn),素質(zhì)教育已經(jīng)成為現(xiàn)階段人才培養(yǎng)的措施,勞動課作為重要的教學(xué)部分更應(yīng)當(dāng)給予重視。教師在制訂教學(xué)計劃時要考慮到素質(zhì)教育的重要性,認(rèn)真篩選教學(xué)內(nèi)容與方法。現(xiàn)代社會對人才的需求正在不斷提升,素質(zhì)是非常重要的參考依據(jù),勞動課程的實施不僅可以提升學(xué)生的實踐技能,還能提升他們的綜合素質(zhì),成為適合社會發(fā)展的人才。
3.完善實作教學(xué),強(qiáng)化學(xué)生的動手能力
創(chuàng)新是社會發(fā)展進(jìn)步的動力,一個國家的發(fā)展離不開創(chuàng)新,教育作為國家重要的組成要素也需要不斷創(chuàng)新,教育改革就是創(chuàng)新的產(chǎn)物,素質(zhì)教育是創(chuàng)新的主要實施點。勞動課程與素質(zhì)教育之間有著非常密切的聯(lián)系,勞動能讓學(xué)生的思維不斷拓寬,在動手操作過程中形成一定的創(chuàng)新能力,養(yǎng)成良好的技術(shù)素養(yǎng)。因而在勞動課程操作過程中,教師需要完善教學(xué)模式,注重對學(xué)生實際操作能力的教學(xué),為學(xué)生提供實踐操作機(jī)會,提升學(xué)生的實踐操作能力。教師借助不同的教學(xué)資源開展有效的教學(xué)活動,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,盡量讓學(xué)生有動手操作的機(jī)會,這樣才能加深他們的認(rèn)知體驗。除此之外,教師還可以借助第二課程開展教學(xué)活動,提升學(xué)生的勞動技能,使他們養(yǎng)成極好的勞動習(xí)慣,對于學(xué)生的素質(zhì)教育具有一定的益處。
總體來說,素質(zhì)教育是當(dāng)前教育的主流趨勢,勞動課程由于自身的教學(xué)優(yōu)勢對素質(zhì)教育的推廣具有極大的推進(jìn)作用,完善勞動課程教學(xué)是現(xiàn)階段需要注意的問題,本文對此展開了深入探究,并全面闡述了具體的教學(xué)實施過程,以推動素質(zhì)教育能夠取得理想的效果。
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關(guān)鍵詞:青春期;德育教育;品德
青春期是青少年生理、心理發(fā)生急劇而復(fù)雜變化的時期,和健全孩子一樣,處在這個時期的聾啞學(xué)生對未來有種種幻想,雖然有充沛的精力和一定的探索精神,但缺乏必要的知識和足夠的自制力,聾啞學(xué)生由于生理上的缺陷,相對于同年齡的健全孩子,他們對事物辨別是非的能力較低,興趣廣泛而不能專注,意識超前且不愿接受家長和老師的教育,有時有抵觸、敵視甚至過激的行為。如何做好他們的思想工作,特別是德育工作,使他們能在較為平穩(wěn)、愉快的心態(tài)中度過青春期,為將來的成才、就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ),是一個值得思考的問題。
1學(xué)生普遍存在的問題
1.1學(xué)習(xí)勁頭不足,興趣在網(wǎng)絡(luò):
我們處在一個發(fā)達(dá)的信息環(huán)境中聾啞學(xué)生聽力受限,接受信息容易片面,鑒別能力不強(qiáng),不論是對我國國情還是西方生活,都缺乏正確的認(rèn)識和真切的體驗,往往不加分析地把他們看到的,文藝作品中所反映的社會生活現(xiàn)象,與國內(nèi)的某些現(xiàn)象簡單地比較引起某種“共鳴”,對學(xué)習(xí)失去興趣,長期沉迷于上網(wǎng),他們不惜欺騙老師、欺騙家長,甚至不惜違反學(xué)校管理規(guī)定,在半夜翻墻出校甚至夜不歸宿,給學(xué)校的德育教育帶來了極大的負(fù)面影響。
1.2生活要求過高,缺乏勞動習(xí)慣:
我校學(xué)生大部分來自農(nóng)村,但由于部分家長過分溺愛殘疾孩子,又加上受社會不良風(fēng)氣的影響,不會做飯洗衣,有的學(xué)生把穿臟的衣物攢成堆,等放假時帶回家讓父母洗。有些學(xué)生從小養(yǎng)成了隨便花錢的壞習(xí)慣,盲目追求高消費、高享受,互相攀比,衣服、鞋子要穿名牌,甚至洗發(fā)水也要用名牌。把艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德置于腦后,他們這種種缺乏愛勞動的習(xí)慣不能不引起老師、家長的擔(dān)憂。
1.3生理逐漸成熟,早戀時有發(fā)生:
由于物質(zhì)生活條件的改善等因素,青少年發(fā)育期普遍提前已成為事實。他們開始意識到兩性的差異,產(chǎn)生對異性的好奇。有些學(xué)生出現(xiàn)早戀現(xiàn)象,如果任其發(fā)展,不加以正確引導(dǎo)或制止甚至?xí)霈F(xiàn)其它不良行為。
2當(dāng)前問題的教育對策
2.1優(yōu)化成長環(huán)境,以利健康成長:
任何一個青少年的思想成長都受其生活的社會環(huán)境所影響。當(dāng)前,存在著不少與我們對青少年培養(yǎng)目標(biāo)相悖的消極因素。我們要治理和優(yōu)化環(huán)境,以利于學(xué)生的健康成長。優(yōu)化學(xué)生成長的環(huán)境,包括社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和家庭環(huán)境。首先,要優(yōu)化社會環(huán)境。社會輿論工具,如電臺、電視臺、報紙、刊物等的宣傳要有利學(xué)生的健康成長,要鼓勵學(xué)生積極向上和全面發(fā)展。對優(yōu)秀人物的先進(jìn)行為和思想,應(yīng)大力提倡、推廣,鼓勵、引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀。其次,要優(yōu)化學(xué)校的環(huán)境。學(xué)校要堅持“全面育人、全員育人、全程育人”,全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高學(xué)生的素質(zhì),徹底改變重智育輕德育的狀況。學(xué)校要把櫥窗、文化長廊等辦成精神文明的傳播陣地和窗口,用小環(huán)境影響大環(huán)境,用學(xué)校素質(zhì)教學(xué)推動學(xué)生的素質(zhì)提高。學(xué)校還要充分利用社會信息的積極影響,對學(xué)生進(jìn)行正面教育。要宣傳、學(xué)習(xí)英雄人物的事跡,大力弘揚英雄主義精神,以增強(qiáng)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的決心和信心。再次,要優(yōu)化學(xué)生成長的家庭環(huán)境?,F(xiàn)在,對于家庭生活不幸的學(xué)生我們應(yīng)給予更多的愛。學(xué)校要組織成立家長學(xué)校,幫助他們營造一個有利于他們子女成長的家庭環(huán)境。同時,也要做好貧困家庭學(xué)生的思想工作,消除家長因經(jīng)濟(jì)困難給學(xué)生帶來負(fù)面影響。
2.2加強(qiáng)勞動教育,培養(yǎng)良好品德:
造成部分學(xué)生缺乏熱愛勞動的習(xí)慣,有其多方面原因。勞動教育形存實亡,造成學(xué)生片面發(fā)展。再加上社會傳播工具宣傳的片面性,助長了學(xué)生輕視體力勞動和體力勞動者的不良習(xí)氣。要造就全面發(fā)展的新人,必須加強(qiáng)和改革學(xué)校的勞動教育。學(xué)校要根據(jù)各自的情況,設(shè)置各種各樣的勞動課,開設(shè)并辦好為教育教學(xué)服務(wù)的勞動基地,既能使教育與勞動相結(jié)合,又能通過勞動培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的品德,也利于培養(yǎng)勞動技能。同時,還要加強(qiáng)勞動的審美教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立“勞動者最高貴,勞動最光榮”的觀念,使學(xué)生通過勞動,認(rèn)識勞動的美,勞動價值的美,體現(xiàn)勞動創(chuàng)造成果的關(guān)系等。培養(yǎng)學(xué)生自治自理的能力。
2.3開展青春期教育,樹立正確道德觀:
青少年的青春期教育是一項學(xué)校、社會、家庭都要關(guān)心和重視的工作。對于學(xué)生中的早戀現(xiàn)象,我們要導(dǎo)不要堵,要耐心勸導(dǎo),動之以情,曉之以理,引導(dǎo)學(xué)生用理智戰(zhàn)勝感情。如果采取一些簡單粗暴的“有力措施”,必會使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理和反抗行動,甚至由公開轉(zhuǎn)入地下,由青春萌動升級為兩相眷戀,造成嚴(yán)重的后果。當(dāng)然,學(xué)生早戀的情況比較復(fù)雜,引導(dǎo)的方法也應(yīng)因人而異,相機(jī)行事,切不能拘泥于一種做法、一種方式,學(xué)校要有計劃、有步驟地開展青春期教育,正面給學(xué)生以科學(xué)知識,指導(dǎo)學(xué)生如何正確對待伴隨青春期而出現(xiàn)的各種問題,有條件的話,還可以舉辦個別心理輔導(dǎo)。使學(xué)生身心素質(zhì)能健康地得到發(fā)展。
2.4家長應(yīng)重視,與學(xué)校合作,做好學(xué)生的思想工作:
一、培養(yǎng)目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情和良好品德;遵守社會公德的意識和文明行為習(xí)慣;良好的意志品格和活潑開朗的性格;自己管理自己,幫助別人,為集體服務(wù)和辨別是非的能力,為使他們成為德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,打下良好的思想道德基礎(chǔ)。
二、基本內(nèi)容和要求:
班級德育工作主要是向?qū)W生進(jìn)行以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義”為基本內(nèi)容的社會公德教育和有關(guān)的社會常識教育,著重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣,教育學(xué)生心中有他人,心中有集體,心中有人民,心中有祖國。
基本內(nèi)容有:熱愛祖國的教育;熱愛中國*的教育;熱愛人民的教育;熱愛集體的教育;熱愛勞動,艱苦奮斗的教育;努力學(xué)習(xí),熱愛科學(xué)的教育;文明禮貌,遵守紀(jì)律的教育;民主與法制觀念的教育;良好的意志、品格教育;辨證唯物主義觀點的教育。
三、實施途徑:
班級實施德育必須充分發(fā)揮校內(nèi)、校外各教育途徑的作用互相配合,形成合力,創(chuàng)造良好的教育環(huán)境,共同完成德育任務(wù)。主要途徑如下:各科教育;校級、班級教育和各種教育活動;共青團(tuán)教育活動;家庭教育和校外教育活動。
四、教育原則:
堅持正確的政治方向;熱愛學(xué)生,了解學(xué)生;加強(qiáng)針對性;堅持正面教育;提高道德認(rèn)識和行為訓(xùn)練相結(jié)合;集體教育與個別教育相結(jié)合;言傳身教,為人師表;保持教育的連續(xù)性和一致性。
五、具體措施:
1、進(jìn)行以《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容的規(guī)范教育,逐步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。
2、以落實學(xué)生個人量化積分為主線,以德育系列化活動和“班級十最”等評比表彰機(jī)制為動力,扎扎實實地搞好德育工作。
3、組織豐富多彩的課外活動,組織開展讀書演講比賽、歌詠比賽、知識比賽等,陶冶學(xué)生情操,激勵廣大學(xué)生奮發(fā)向上。
六、學(xué)生品德評定:
一學(xué)期來,在學(xué)校的統(tǒng)一計劃安排下,順利地完成了本學(xué)期的教育教學(xué)任務(wù),取得了一定的成績。為使今后的班務(wù)工作更好的開展,特作總結(jié)如下:
一、全面進(jìn)行素質(zhì)教育,抓好德育工作,全面培養(yǎng)學(xué)生,教育學(xué)生遵紀(jì)守法、不做壞事,分辨好壞。通過耐心教育,學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣更好了。
開學(xué)初重點抓好了學(xué)額鞏固工作,使入學(xué)率、鞏固率達(dá)100%。四月份重點抓好了愛國主義教育,結(jié)合思想品德課編講愛國故事。五月份主要抓好了愛集體、愛勞動教育。通過學(xué)習(xí)教育,同學(xué)們懂得了愛校如愛家,自覺維護(hù)學(xué)校利益。
二、抓好素質(zhì)教育,全面提高教學(xué)質(zhì)量
從期末考試來看,本學(xué)期比上學(xué)期有所進(jìn)步,但也有一些不足之處,如學(xué)困生的輔導(dǎo)還要繼續(xù)加強(qiáng)。
三、抓好了學(xué)生安全教育工作
一學(xué)期來至始至終沒有放松安全教育,嚴(yán)格按照學(xué)校制定的安全措施去抓,一學(xué)期來沒有發(fā)生任何意外事故。
四、抓好學(xué)生家訪工作,加強(qiáng)了家校聯(lián)系,對每一位學(xué)生都家訪一至二次。
五、今后需要注意的地方
1.對學(xué)困生的輔導(dǎo)要繼續(xù)抓好,還須更耐心的輔導(dǎo)。
2.對學(xué)生的學(xué)風(fēng)要狠抓,不能放松
勞動是人有目的、有意識地制造和使用工具,按照事物的本質(zhì)和規(guī)律改造客觀世界的社會活動。生產(chǎn)勞動作為生產(chǎn)實踐活動的一種基本形式,是人通過有目的的活動改造自然對象并在這一活動中改造人自身的過程。它與其他生產(chǎn)實踐形式相比,生產(chǎn)勞動更具有目的性和指向性。首先,生產(chǎn)勞動使人類維護(hù)生存的方式對于外部世界而言是能動的,決不像其他生物那樣“順其自然”。這種能動的改造外部世界的過程,不僅使人認(rèn)識到自身與其他生物在生存方式上存在差異,如人在“衣、食、住、行”等方面與其他生物的不同,正是人認(rèn)識自身與認(rèn)識自我的起點,而且為人形成一定的價值觀念奠定了最原始、最樸素的客觀基礎(chǔ)。價值觀念來源于人對自身的反思和對生存體驗的結(jié)果,這為建構(gòu)人的道德基礎(chǔ)起著不可忽視的作用。人正因為有了以生產(chǎn)勞動為內(nèi)容的生活,才能實現(xiàn)對生活的體驗,也才能經(jīng)常遇到人們對生活艱辛的感嘆。這些大量沒有經(jīng)過系統(tǒng)化和理論化的生活品味慢慢融合成人的生活價值元素,成為自然自我的價值標(biāo)準(zhǔn),為他今后為人處世確立了基本范式。其次,生產(chǎn)勞動成為認(rèn)識他人和認(rèn)識社會的基本通道。生產(chǎn)勞動是建立在分工基礎(chǔ)上的社會性勞動,以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)而建立的人與人之間的關(guān)系構(gòu)成了生產(chǎn)關(guān)系的核心內(nèi)容。因而生產(chǎn)勞動的社會性不僅突破了單個自然人在特定有限的境域中,對美好生活無限追求所形成的諸多矛盾,而且為人類社會的形成和在一定社會場域中建立起來的社會倫理與道德準(zhǔn)則產(chǎn)生重要影響。道德的本質(zhì)就是人們在以生產(chǎn)勞動為核心的社會實踐過程中建立起來的對現(xiàn)存社會關(guān)系的一套評價體系,它與法律一道作為穩(wěn)定和發(fā)展社會關(guān)系的兩大支柱。凡被認(rèn)為是道德的,它會以社會的各種方式進(jìn)行褒揚,激勵人們沿著特定的方向去生活;凡被認(rèn)為是不道德的,在社會的譴責(zé)中受到抑制和制裁。于是每個人的生活賦予了特定的生活價值,并建構(gòu)起一定的道德準(zhǔn)則。同時,生產(chǎn)勞動是“自然人”向“社會人”轉(zhuǎn)變的根本動力,也是人在融入社會過程中形成德性的關(guān)鍵。所以人以生產(chǎn)勞動的方式融入社會便成為生活德育的基點,而決不是來源于脫離生產(chǎn)勞動的道德灌輸。所以,生活德育是關(guān)注生活的教育,是指引人建構(gòu)生活德性的實踐性教育。人正是在以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)的社會化過程中,確立了自我價值的方向,在競爭共存的社會規(guī)則中做出“適”與“不適”的反應(yīng),從而將人對他所生活的社會產(chǎn)生道德認(rèn)同感,因而人的社會化過程也是道德內(nèi)化的過程。人的生活是有層次的,其層次結(jié)構(gòu)與人類的需求層次結(jié)構(gòu)大體上是對應(yīng)的。生活的基礎(chǔ)是生存,它保障了人的生命的延續(xù),滿足了人的“衣、食、住、行”的生理上的需要。人之所以成其為人,最為關(guān)鍵的一步就是從生存向生活的跨越。這不僅實現(xiàn)了生活對生存的超越,而且為人向更高目標(biāo)邁進(jìn)奠定了心智基礎(chǔ)。從生活德育的觀點看,對生存的超越練就人的勤勞、節(jié)儉、忠厚的道德品質(zhì),使人具備了做人的基本品質(zhì),這也是成人的基礎(chǔ)。因而維持生存不僅是生活的基礎(chǔ),而且是生活超越生存的動力源。一方面只有人能存活下來,他才能以現(xiàn)實的存活狀態(tài)為參照,去構(gòu)想更加美好的生活遠(yuǎn)景。也不管最終能否跨越這關(guān)鍵一步,但人類用自己的雙手對生存維護(hù)的歷程卻改造了人的自身。雖然其他生物同樣具有維護(hù)生存的本能,但由于它們不能通過想象并憑借生產(chǎn)勞動對生存的維護(hù)和超越,所以無論如何達(dá)不到人的境界。另一方面,只有實現(xiàn)了對生存的超越,才能激發(fā)人們?nèi)ヅφ覍こ扇酥赖亩分竞蜔崆?。或許充滿許多曲折與坎坷,但正是在愈挫愈勇中實現(xiàn)了人的跨越,也將人類與其他生物徹底區(qū)別開來。人也正是在滿足一定的生活層次并不斷提升生活層次的循環(huán)進(jìn)化中關(guān)注自我、反思自我、完善自我,從而確立和建構(gòu)一定時代背景下的道德素質(zhì)。
我國生活德育的虛化
(一)生產(chǎn)勞動的弱化對生活德育的影響道德不僅是歷史的,而且是社會的,道德的價值在于為每個人的生活賦予了特定的社會意義。一個自然人的生存可能無需道德的存在,但在以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)的社會關(guān)系中,道德的作用便立即凸現(xiàn)出來。在錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系面前,因為人與人之間的各種矛盾需要道德加以調(diào)整和規(guī)范,以此保證自我與他人的各種利益得以實現(xiàn)。生產(chǎn)勞動的社會性越強(qiáng),人們之間的矛盾就越發(fā)錯綜復(fù)雜,因而社會對道德的訴求更加強(qiáng)烈。生產(chǎn)勞動的社會性不僅對道德的效度提出了要求,而且要求道德所涉及的范圍更加廣泛。如果一個人從小就大量參與生產(chǎn)勞動或社會實踐,那么他一般會表現(xiàn)出較強(qiáng)的社會意識與社會責(zé)任,這正是生產(chǎn)勞動對人的德育功效。改革開放以來,我國在逐步由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中,社會面貌正在發(fā)生著巨大的變化。曾經(jīng)以集體生產(chǎn)勞動為方式的生產(chǎn)關(guān)系逐步被分散式、自主式的生產(chǎn)形式所取代,因而生產(chǎn)勞動的社會性正日益被眾多分散的小型化生產(chǎn)方式所分割。每個人在無形地從社會性較強(qiáng)的生產(chǎn)關(guān)系體系中游離出來,導(dǎo)致現(xiàn)代人的社會性在不斷弱化。人們在以自我為主導(dǎo)的分散式的生活中,開始對道德和倫理疏遠(yuǎn),從而使人的德性基礎(chǔ)受到全面的沖擊。我們關(guān)注到“80后”、“90后”的問題,他們普遍表現(xiàn)出的自主性和張揚性就是社會性弱化的必然結(jié)果,鮮明地嵌入了我國社會急劇轉(zhuǎn)型的時代烙印。值得關(guān)注的是,生產(chǎn)勞動的社會性不斷弱化的社會問題不僅發(fā)生在以工業(yè)為主導(dǎo)的城市空間,而且也廣泛地發(fā)生于以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的廣大農(nóng)村。由于我國城市化步伐的加快,農(nóng)村人口向城市大量遷移,使廣大農(nóng)村的社會問題不容忽視。作為生產(chǎn)勞動主力軍的農(nóng)村青壯年大規(guī)模地向城市轉(zhuǎn)移,不僅使農(nóng)村人口密度的大幅下降,更嚴(yán)重的是使農(nóng)村生產(chǎn)勞動的社會性的弱化與日俱增。駐守在農(nóng)村的人口以老、弱、病、殘為主,基本上是勞動能力不足的弱勢群體,生產(chǎn)勞動的虛化與社會性的弱化,使農(nóng)村青少年長期處在自主分散的生存境域中,再加上留守兒童急劇增多,親情的缺失使他們從小就在相對封閉、落后和無助的環(huán)境中生活,導(dǎo)致人格虛化的問題日益突出。(二)生活水平的提高對生活德育的影響人的道德素養(yǎng)的形成不是一蹴而就,而是伴隨著人的整個生命歷程。由于每個人對生活的指向表現(xiàn)不一,有的人從低一級的生活層次向高一級的層次躍遷后,生產(chǎn)勞動在他生活的構(gòu)建中或許變得沒有原先那么重要了,為了貪圖生活的安逸,回避和遠(yuǎn)離以生產(chǎn)勞動為靈魂的社會性生活,其道德水準(zhǔn)可能就維持不變甚至倒退。人唯有不斷地通過生產(chǎn)勞動或社會實踐廣泛地接觸社會并不斷地反思自我,那么他的道德素養(yǎng)才能不斷地得到鞏固和發(fā)展,“活到老,學(xué)到老”不光只是解決知識學(xué)習(xí)的問題,同樣對于人的德性的維護(hù)和發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。為什么有不少人剛開始的時候人品不錯,可在某些特定環(huán)境中卻干出了不道德的事情,甚至走上違法犯罪的道路,就是因為他所生活的條件和環(huán)境發(fā)生了變化,而缺少生產(chǎn)勞動的再教育往往成為其中的主因。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅導(dǎo)致收入分配的不均,而且加劇了生產(chǎn)勞動在社會各階層分布失衡的矛盾。一方面,隨著居民收入的快速增長,使原本由每個人事必親為的生產(chǎn)勞動方式開始以貨幣交換的方式轉(zhuǎn)嫁給其他人,使一部分人的生活中嚴(yán)重缺乏“成人”所需的生產(chǎn)勞動。這不僅影響人自身的身體狀況,更為嚴(yán)重的是影響了參與生產(chǎn)勞動的深度和廣度,不利于人的道德結(jié)構(gòu)的全面優(yōu)化。另一方面,家庭收入水平的提高,使人的勞動外包的傾向十分明顯:衣服破舊了,只要有錢到了商場就能購買新的;家里沒有大米,只需一個電話就有人上門服務(wù);招待客人無需在家庭的勞動協(xié)作中實現(xiàn),只要付費完全可以坐進(jìn)酒店享受全程的“周到服務(wù)”;等等。這些變化說明了我們的生活的確變得方便快捷,但也從另一個方面折射了現(xiàn)代人的生產(chǎn)勞動在急劇分化中變得弱化和失衡。從青少年道德教育的視角看,養(yǎng)尊處優(yōu)的生存方式,反復(fù)地強(qiáng)化生存的實然結(jié)果而又不斷地掩蓋超越生存的艱辛歷程。原本由生產(chǎn)勞動奠基的生活系統(tǒng)被“外包”式的優(yōu)越條件切割成生活的碎片,將原本通過生產(chǎn)勞動而構(gòu)筑的人的社會性被先進(jìn)的科學(xué)工具分割成缺少協(xié)作包容的自然性。特別是電子信息技術(shù)的快速發(fā)展,使人基于現(xiàn)實的社會性正在被虛擬的電子社會在不同程度地替代,因而當(dāng)代青年人在生產(chǎn)勞動嚴(yán)重不足的社會背景下,其精神世界正讓位于虛擬的電子世界,于是網(wǎng)絡(luò)成癮、網(wǎng)絡(luò)犯罪等社會問題也就不足為奇了。因此,人在以更強(qiáng)的能力和手段改造著外部世界的同時,同樣以更快的速度加劇了人性的虛無。這不僅印證了科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍的道理,同樣說明了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)該與人類的進(jìn)步和諧共進(jìn)。(三)功利性的學(xué)校智育對生活德育的影響生活德育就是要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注生活,關(guān)注自身存在的意義,并尋求適合于自身的“人的活法”,從而去建構(gòu)有意義的生活。我們的德育就是要面對那些獨一無二的生命個體,去引導(dǎo)他們積極實踐,并在實踐中反思自身存在的現(xiàn)況,去超越自身探尋生活的價值。因此,生活德育是以學(xué)生接觸社會、體驗生活為前提的。而我國現(xiàn)行的學(xué)校教育將生活德育所需的基本條件完全剝奪。首先,智育模式的嚴(yán)重仿生傾向使學(xué)生逐漸失去自我。我國基礎(chǔ)教育一直實施的是模塑式教育,即仿生教育。一種模擬生命,而實際上是否定生命自主活動的設(shè)計思路和方法所主導(dǎo)的教育。它把對學(xué)習(xí)者生命活動的觀察、分析和模仿,轉(zhuǎn)化為控制性的指導(dǎo)思想或技術(shù)規(guī)范,并加以實施的教育。從操作層面上看,仿生教育的本質(zhì)是用生理的強(qiáng)化去代替生命的領(lǐng)悟,是強(qiáng)化教育者“教”的措施和技術(shù)手段,從而以學(xué)生在大量的局部、機(jī)械和物理的觀察、分析和模仿中去代替生命價值的重構(gòu)。讓學(xué)生在預(yù)設(shè)的機(jī)械模仿中構(gòu)建知識體系,使學(xué)生在大量預(yù)定的作業(yè)中實現(xiàn)“量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變”,這些都是仿生教育的細(xì)節(jié)所為。只要我們的教育觀念和教育體制沒有根本轉(zhuǎn)變,仿生教育就不會停止?;A(chǔ)教育成為沒有硝煙的戰(zhàn)場,視為“致勝法寶”的“題海戰(zhàn)役”也逐年升級。鋪天蓋地的試卷作業(yè),從課堂做到課外,從學(xué)校練到家庭,從平時學(xué)到周末,試問哪里還有學(xué)生關(guān)注生活、參與實踐、自我主張的機(jī)會呢?仿生傾向?qū)W(xué)生接觸社會、體驗生活、參加生產(chǎn)勞動的基本權(quán)利透支得一干二凈,哪里還有德育的“自我空間”呢?其次,智育邊界的無限擴(kuò)張,讓學(xué)生在知識增容中不能自拔?;A(chǔ)教育一直默認(rèn)并強(qiáng)化一種觀念,那就是唯有知識的增量才是生命活動的不竭之源。在這種觀念的指導(dǎo)下,基礎(chǔ)教育拼命地嘗試著拔苗式的超前教育,大學(xué)的內(nèi)容下移到高中,高中的內(nèi)容下放到初中,初中的內(nèi)容下移到小學(xué),小學(xué)的知識向幼兒園滲透。于是基礎(chǔ)教育的“地盤”做大了,教學(xué)節(jié)奏加快了,學(xué)習(xí)難度提高了,學(xué)生自主實踐和自我探索的空間壓縮了。正常的周末打了折扣,法定假日成了奢望,更長一點的寒暑假期變得遙不可及。學(xué)生每天在不停地像機(jī)器一樣機(jī)械地運轉(zhuǎn),僵化地關(guān)注著作業(yè)、考試和分?jǐn)?shù),缺乏生產(chǎn)實踐,缺少生活內(nèi)涵。學(xué)生的身心不堪重負(fù),畏學(xué)厭學(xué)情緒普遍滋生。其結(jié)果是竭澤而漁,得不償失。知識如浩瀚的海洋,永無止境。當(dāng)一個人因為生命價值所需而具備了持續(xù)學(xué)習(xí)的動機(jī)與能力,那將成為暢游學(xué)海樂學(xué)終生的永恒追求。反而言之,倘若學(xué)生因為迫于各種壓力勉強(qiáng)地學(xué)習(xí),那么今天所進(jìn)行的一切智育活動將因他們離開學(xué)校后而變得毫無意義。教育原本是讓生命個體獲得幸福,可是一個年輕稚嫩的生命從接受教育的那一天起,他的快樂就無形地被我們的智育所剝奪。試問,教育的幸福觀從何而來?道德教育生活德育需要學(xué)校教育的全面發(fā)展,尤其是德育與智育的協(xié)調(diào)發(fā)展。我國改革開放之后,為了大力發(fā)展生產(chǎn)力,急于縮小與發(fā)達(dá)國家之間的差距,科學(xué)技術(shù)也便步入了巔峰。與之同行的智育也因此順理成章地超越于德育而成為教育的核心。更為糟糕的是,在加強(qiáng)智育而推動的教學(xué)改革中,由于頂層設(shè)計忽視了德育的內(nèi)在機(jī)制與內(nèi)在要求,將德育實踐智育化,結(jié)果是原本以實踐為主導(dǎo)的道德教育類課程被人為地抽象成教條式的文本,嚴(yán)重背離了道德教育的初衷,從而全面沖擊了我國教育的健康發(fā)展,這不得不引起我們的高度關(guān)注。
---特校匯報交流材料
***教育學(xué)校創(chuàng)辦于1998年,是一所招收適齡智障、聽障少年兒童的寄宿制義務(wù)教育學(xué)?!,F(xiàn)階段主要招收的對象是中重度智障、腦癱、自閉癥及多重障礙學(xué)生?,F(xiàn)有學(xué)生208名,其中在校生133名,送教生75名,在職教職工31人。學(xué)校占地6.5畝,建筑面積5005平方米,
一、精細(xì)管理,堅持依法治校
1.完善制度建設(shè),規(guī)范辦學(xué)行為。學(xué)校先后制定了《新洲區(qū)特殊教育學(xué)校章程》,《新洲特??冃Э己宿k法》、《新洲特校檔案管理暫行辦法》、《新洲特校印章使用管理規(guī)定》、《新洲特校教育教學(xué)工作獎勵方案》、等制度,使學(xué)校各項工作有法可依。
2.做好后勤工作,提供堅實保障。學(xué)校制定了《新洲特校后勤工作管理條例》,加強(qiáng)了對師生伙食的監(jiān)督管理,對伙食的采購、操作、試嘗、留樣、出售,飯菜數(shù)量、質(zhì)量等各個環(huán)節(jié)進(jìn)行督察。確保學(xué)生吃得滿意,吃得放心,沒有發(fā)生食品衛(wèi)生事故。實施校園定期消毒,防止春秋季流行病傳染病發(fā)生,對學(xué)生進(jìn)行了健康查體。
3.加強(qiáng)財務(wù)管理,確保規(guī)范廉正。嚴(yán)格執(zhí)行《新洲特校財務(wù)管理制度》,合理安排收支預(yù)算。本著“以收定支,量入為出,保證重點,兼顧一般”的原則,對一切開支嚴(yán)格按財務(wù)制度辦理,達(dá)到增收節(jié)支的目的。積極推行校務(wù)公開,定期對學(xué)校財務(wù)收支情況如實向廣大教師公布,增強(qiáng)財務(wù)工作的透明度,自覺接受教師的監(jiān)督。
二、落實常規(guī),提高教學(xué)效果
1.加強(qiáng)德育教育,養(yǎng)成文明行為。學(xué)校以貫徹實施《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)則,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和良好的行為習(xí)慣教育。每星期五召開 “文明”、“愛國”等內(nèi)容主題班會。加強(qiáng)心理健康教育,強(qiáng)化行為養(yǎng)成。
2.狠抓安全常規(guī),保障校園平安。學(xué)校建立了門衛(wèi)、食堂員工督查考核制度,建立了嚴(yán)格的教師值周制度、生活老師管理制度、節(jié)假日值班制度、家長接送見面制度、等常規(guī)制度與督查措施。我們還結(jié)合安全活動月開展了安全逃生演練、防溺水專題教育等各項活動,確保校園平安。
3.抓實教學(xué)常規(guī),深化教學(xué)改革。學(xué)校全面貫徹黨的教育方針,嚴(yán)格執(zhí)行國家課程計劃,堅持教學(xué)中心地位不動搖,強(qiáng)化教學(xué)法規(guī)意識,開足上齊每門課程。為了確保常規(guī)教學(xué)工作,增強(qiáng)了過程管理意識,實行行政值日與教師值日雙軌制。每天有值日領(lǐng)導(dǎo)和教師對教師的上課情況及學(xué)生到校情況進(jìn)行督察、核實,確保課堂教學(xué)落到實處。教務(wù)處制定了學(xué)校教學(xué)常規(guī)巡查制度,每天不定期的進(jìn)行至少兩次的巡查。每月定期對各科教師備課、上課、輔導(dǎo)、作業(yè)批改進(jìn)行檢查并及時反饋,量化考評。每學(xué)期至少舉行一次教學(xué)比武大賽,任課教師全員參與,提高課堂質(zhì)量。
三、加強(qiáng)科研,提升教育品質(zhì)
1.保證師資。學(xué)校每年都盡可能的投入培訓(xùn)經(jīng)費,為每一位老師量身打造培訓(xùn)項目,努力打造一支高素質(zhì)、專業(yè)化的教師隊伍。
2.編寫教材。學(xué)校自籌資金,組織人員學(xué)習(xí)、研討,編寫了《新洲特校校本教材》。內(nèi)容涵蓋面廣,圖文并茂,通俗易懂,適合培智學(xué)生的認(rèn)知水平。
2.開展研究。在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下,學(xué)校積極開展課題研究。近年來,先后有13名教師完成了個人課題的申報和結(jié)題,得到了區(qū)規(guī)劃辦、教研室的高度肯定。學(xué)校承擔(dān)的武漢市“十一五”重點課題《聾校綜合實踐活動課程開發(fā)的理論實踐研究》成果分別獲省、市教育科研優(yōu)秀成果二等獎、新洲區(qū)科技進(jìn)步獎三等獎。承擔(dān)的湖北省教學(xué)研究室課題《培智學(xué)校繪畫與手工課堂生成性教學(xué)的有效性實踐研究》已結(jié)題,研究成果被評為省級二等。正在開展的《培智學(xué)校高年級勞動技術(shù)教育實踐研究》也即將結(jié)題。通過課題研究,極大的促進(jìn)了教師的專業(yè)水平,也提升了學(xué)校的教育品質(zhì)。
四、送教上門,讓每一個孩子獲得學(xué)習(xí)機(jī)會
2008年7月起,學(xué)校就開啟了“送教上門”工作。從最初的服務(wù)城關(guān)周邊地區(qū)起,送教對象由2008年的3人擴(kuò)大到目前的75人,實現(xiàn)了全區(qū)12個街鎮(zhèn)重度殘障兒童全覆蓋。送教服務(wù)三人一個團(tuán)隊,一人主導(dǎo)學(xué)習(xí)過程,兩人輔助殘障兒童的學(xué)習(xí)、康復(fù)。從1個小組到14個小組,每個小組六、七名服務(wù)對象,每月利用三天左右的周末時間對送教學(xué)生進(jìn)行上門指導(dǎo)。送教內(nèi)容包括五大內(nèi)容,分別是:送精神、送溫暖、送理念、送文化、送康復(fù)。力爭讓全區(qū)每一個不適宜入學(xué)的殘疾孩子都有學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓他們感受到社會的關(guān)愛。
五、勞動教育,打造特色品牌
為了提高學(xué)生的社會生存能力,針對學(xué)生實際情況,學(xué)校大力開展勞動技能教育。學(xué)校配備了專職勞動課教師,將勞動教育課程進(jìn)課表。依據(jù)學(xué)生能力情況,低中年級以生活自理勞動為主,高年級以種植勞動為主,不斷培養(yǎng)學(xué)生勞動意識和勞動能力,為學(xué)生回歸社會打好基礎(chǔ)。經(jīng)過師生共同努力,學(xué)校六樓的快樂農(nóng)場被打理得花草繁茂,瓜果飄香,五樓的魚池建設(shè)也取得了良好的效果。
六、資源中心,服務(wù)指導(dǎo)全區(qū)特殊教育