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關鍵詞 信息化建設 勞動教育 人事管理 互動研究
1前言
當前勞動教育與人事管理面臨著這樣的形勢:一是人口和勞動力流動日益頻繁,跨地區(qū)業(yè)務辦理需求愈發(fā)迫切。取消農(nóng)村勞動力進城和跨地區(qū)就業(yè)的限制,完善參保人員社會保險關系轉移、銜接的政策措施,探索解決人員流動時社會保險關系接續(xù)問題的有效辦法。二是社會各界對公共服務提出了更高的要求。
2勞動教育與人事管理信息化建設
2.1形勢分析
勞動教育與人事管理要與這些要求相適應,為跨地區(qū)的人員流動、社會保險關系轉移、社會保險待遇享受及跨地區(qū)的管理服務提供技術支持;進一步推進政務公開,使用人單位和勞動者通過網(wǎng)絡及時準確地了解勞動保障的各項政策和辦事程序,為他們提供方便的網(wǎng)上直接辦理各項勞動保障事務的服務;通過網(wǎng)絡架起勞動保障部門與廣大勞動者之間聯(lián)系的橋梁,及時地了解社情民意,傾聽人民群眾的呼聲,接受人民群眾的監(jiān)督;主動應對安全的挑戰(zhàn),在化建設中同步實現(xiàn)安全。在此形勢下,加強信息化建設與勞動教育與人事管理的互動研究是必要的。
2.2勞動教育與人事管理工作需要從“管理型”向“服務型”轉變
要求勞動教育與人事管理保障化建設充分體現(xiàn)“以人為本,為民服務”這一理念。三是安全變得愈發(fā)重要。勞動保障系統(tǒng)管理著數(shù)以萬億計的資金和數(shù)以億計的人員,牽涉到每一個勞動者和參保人員的切身利益,出不得半點問題。同時,隨著公共服務系統(tǒng)的建設和應用,系統(tǒng)的用戶范圍將急劇擴大,通過互聯(lián)網(wǎng)的訪問和傳遞將逐步增多,系統(tǒng)面臨的風險逐步增大。
2.3勞動教育與人事管理保障化建設必須適應勞動保障事業(yè)的不斷發(fā)展
需要將系統(tǒng)的覆蓋范圍擴大到勞動保障各項業(yè)務;將系統(tǒng)的覆蓋人群從城鎮(zhèn)參保人員和就業(yè)職工擴展到進城務工人員、靈活就業(yè)人員、農(nóng)村參保人員等,部分地區(qū)的覆蓋人群還要從從業(yè)人員逐步擴展到全體城鎮(zhèn)居民,甚至全體城鄉(xiāng)居民;通過系統(tǒng)整合,實現(xiàn)各項勞動保障業(yè)務之間、勞動保障部門和相關管理部門業(yè)務之間的協(xié)同辦理,為建立勞動保障工作長效機制提供技術支撐。社會經(jīng)濟和勞動保障事業(yè)的發(fā)展對勞動保障化工作提出了許多新的要求,也為勞動保障化工作帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。近年來,勞動就業(yè)和社會保障成為百姓關注的熱點問題,如何解決好這兩個問題的化也關乎國計民生。
3對策分析
3.1建立健全勞動教育與人事管理保障制度及運行機制
逐步實現(xiàn)就業(yè)比較充分,分配格局比較合理,勞動關系基本和諧穩(wěn)定,社會保障體系比較完善,管理服務規(guī)范高效的發(fā)展目標。勞動保障化建設要適應勞動保障事業(yè)的不斷發(fā)展,努力滿足事業(yè)發(fā)展中的新要求。這就迫切需要將系統(tǒng)的覆蓋范圍擴大到勞動保障各項業(yè)務;將系統(tǒng)的覆蓋人群從城鎮(zhèn)參保人員和就業(yè)職工擴展到進城務工人員、靈活就業(yè)人員、農(nóng)村參保人員等,部分地區(qū)的覆蓋人群還要從從業(yè)人員逐步擴展到全體城鎮(zhèn)居民,甚至全體城鄉(xiāng)居民;通過系統(tǒng)整合,實現(xiàn)各項勞動保障業(yè)務之間、勞動保障部門和相關管理部門業(yè)務之間的協(xié)同辦理,為建立勞動保障工作長效機制提供技術支撐。
3.2技術與勞動保障業(yè)務的有機結合,不斷提升勞動保障化水平
通過形成財政投入為主體的經(jīng)費保證機制、實施三項重點行動計劃、理順化工作機制、健全勞動保障化標準和規(guī)范體系、建立和完善化規(guī)章制度、加強化隊伍建設、加強對化建設的宣傳等措施,重點完成金保工程一期建設,開展金保工程二期建設,強化數(shù)據(jù)中心建設,實現(xiàn)全網(wǎng)整合,突出公共服務功能,切實提高各項勞動保障業(yè)務化水平。社保的網(wǎng)絡是面向多種不同應用的網(wǎng)絡,需要無故障,無中斷地運行;社保的網(wǎng)絡要能夠面向未來,能夠應對未來的應用的增加,有很強的擴容能力;社保數(shù)據(jù)的長期保存需要建設穩(wěn)定的數(shù)據(jù)中心,還要抵御病毒和黑客,并建立災難備份的機制等。隨著勞動保障系統(tǒng)建設的日趨完善以及基礎數(shù)據(jù)的積累,宏觀決策問題顯得更加重要。
3.3利用數(shù)據(jù)倉庫和數(shù)據(jù)挖掘等技術支持各級勞動保障部門的宏觀決策
通過統(tǒng)計分析和查詢手段實現(xiàn)預警功能。勞動保障工作從“管理型”向“服務型”轉變,勢必要求勞動保障化建設充分體現(xiàn)“以人為本,為民服務”這一理念。通過化建設進一步推進政務公開,使用人單位和勞動者通過網(wǎng)絡及時準確地了解勞動保障的各項政策和辦事程序,為他們提供方便的網(wǎng)上直接辦理各項勞動保障事務的服務,通過網(wǎng)絡架起勞動保障部門與廣大勞動者之間聯(lián)系的橋梁,及時地了解社情民意,傾聽人民群眾的呼聲,接受人民群眾的監(jiān)督。
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作者簡介:
關鍵詞:高校大學生 勞動就業(yè) 創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新
由于前幾年的擴招引發(fā)了近年來大學生畢業(yè)即失業(yè)的問題,在大學生畢業(yè)集中的月份還被冠以了“黑色就業(yè)季”的說法,這從一個側面反映出了當前大學生就業(yè)問題還是比較突出的。同時隨著適齡入學人數(shù)的快速增長,今后一段時期內(nèi)大學生的就業(yè)壓力只會進一步的加大。而根據(jù)權威機構的統(tǒng)計,我國高校大學生的就業(yè)率近年來基本都在70%左右,也就是說每年都有30%左右的大學生是無法實現(xiàn)就業(yè)的。當然,大學生就業(yè)問題除了擴招引發(fā)了就業(yè)基數(shù)的增加外,大學生自身從業(yè)能力、心理期望等等方面的問題也比較突出。因此尤其是最近幾年,各地方政府、教育部門、高校都開始積極為大學生就業(yè)搭建平臺,積極創(chuàng)造和改善當前大學生就業(yè)壓力大的外部大環(huán)境,也多方面、多層面、多角度地為大學生就業(yè)創(chuàng)造條件,但從目前的結果看其實效并不理想。究其原因,除外部宏觀因素、大學生自身素質因素外,高校開展的對大學生的勞動就業(yè)及創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的教育也是亟待需要轉變的。
一、現(xiàn)階段造成大學生就業(yè)困難的原因
(一)大學生的就業(yè)觀念
這一原因的表象主要體現(xiàn)在大學生在就業(yè)與創(chuàng)業(yè)時設定的期望與現(xiàn)實情況的差距過大。很多大學生尤其是來自偏遠地區(qū)的學生很多都有一種“十年苦讀定要成名天下”的心態(tài),因此在就業(yè)選擇上會傾向于到生活環(huán)境相對優(yōu)越,入職后各項福利待遇都較好的大中城市、機關或大公司就職,而大部分城市生源的大學生因為家庭條件較好,沒有生活、生存壓力,所以也不想在就業(yè)問題上急于求成,也就更不會考慮到條件相對要艱苦許多的邊遠地區(qū)就職。
(二)結構性矛盾(需求、技能、專業(yè))
這一方面主要是受各地區(qū)經(jīng)濟水平發(fā)展情況限制,如果當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展水平低于整體社會發(fā)展水平,那么由于經(jīng)濟發(fā)展緩慢造成經(jīng)濟活力下降,同時對人才的需求量也呈下降趨勢,這樣大環(huán)境下就出現(xiàn)了吸納就業(yè)能力的下降,然后再加上需要就業(yè)人數(shù)的數(shù)量過大,就會產(chǎn)生供需之間的矛盾。還有由于連續(xù)多年的擴招,使得在校學生數(shù)量極劇增加,隨之而來的是師資力量的不足,對學生而言則是動手實踐的時間變短,學生的成績代表了一切,高分低能也就司空見慣了。這一點從近年來用人單位多數(shù)會在招聘信息上注明要求有一定工作經(jīng)驗、技能等應聘條件上可以看出。
(三)現(xiàn)階段我國大學生缺乏自主創(chuàng)業(yè)的熱情以及對位就業(yè)的忠誠度
與國外大學畢業(yè)生或在校生相比,我國的大學生創(chuàng)業(yè)相對起步較晚、比例低、創(chuàng)業(yè)的起點也要低很多,愿意進行創(chuàng)業(yè)或把這一意愿付諸實施的學生比例不足當年畢業(yè)生人數(shù)的10%。而在就業(yè)穩(wěn)定性,大學生尤其是剛畢業(yè)的大學生也未能交出讓人滿意的答卷,據(jù)專門調(diào)研機構的報告顯示:211院校畢業(yè)生在就業(yè)半年后的離職率達22%,而非211院校的畢業(yè)生半年內(nèi)的離職率達到了33%。所以由于高校畢業(yè)生的這種頻繁跳槽現(xiàn)象也造成了很多企業(yè)不愿意接收剛畢業(yè)的大學生的情況。
二、在高校內(nèi)實施就業(yè)與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的建議
(一)深化高校方對就業(yè)和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的認識
首先,若要真正在高校內(nèi)落實并實施就業(yè)與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育,校方應當認識到這種教育不應只是一味進行就業(yè)與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新知識的講解,而應當把教育的重點放到對學生的素質教育上來。為此,在高校內(nèi)從事這項工作的教育者,首先要有對學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的認識和理解,能夠向學生明白講述如何進行就業(yè)選擇以及創(chuàng)業(yè)指導。其次,在教育過程中要把工作重點放在如何引導學生轉變擇業(yè)觀念上,培養(yǎng)他們不怕苦、不怕累的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)意識,以此來為今后的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)奠定良好的心理基礎。
(二)加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐
實踐出真知,實踐出能力,大學生們只有經(jīng)過就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的實踐鍛煉,才能把所學的知識轉化為自身的能力,也才能更加明晰自己就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的目標,在創(chuàng)業(yè)過程中才能保持良好的信念,所以實踐課程的開設是高校開展就業(yè)與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的基礎項目,一來這樣能充分利用好高校內(nèi)的現(xiàn)有資源,二來通過實踐的驗證也可以加快高校知識盡快轉化為實際生產(chǎn)力。與此同時高校也可以有針對性地組織大學生們參加一些社會實踐活動,如企業(yè)實地參觀、考察,甚至是崗位模擬等,使學生感受創(chuàng)業(yè)的艱辛和樂趣以及明了將來就業(yè)后可能會面臨的一些情況。
(三)加強高校內(nèi)相關資質師資隊伍的建設
要開展好大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育,對高校來說質量過硬的師資力量和隊伍建設也是至關重要的。如果本校的師資力量稍有不足,可以采取措施主動爭取或籌措專項資金加強隊伍建設,也可以與其他高校合作共同打造師資隊伍,實現(xiàn)師資力量的資源共享。當然建立適當?shù)募顧C制也是打造加強師資隊伍建設的有效措施。師資力量在高校大學生勞動就業(yè)與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育中是重要的人力資本,適當合理的多種形式的激勵可以增加隊伍的向心力和凝聚力,進而產(chǎn)生事半功倍的效果。
三、結語
綜上,針對大學生的實際情況有目標、有計劃地開展勞動就業(yè)與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育工作是一項長期復雜的系統(tǒng)工程。實施它的目的是通過對就業(yè)與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育理論知識的教授,以及針對性地實踐體驗,在培養(yǎng)大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)意識的同時,實現(xiàn)提升創(chuàng)新能力、社會適應能力等綜合素質,最終達到實現(xiàn)自身價值的目的。
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【關鍵詞】勞動技術教育;素質教育;創(chuàng)新教育
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力,“一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界之林?!眲?chuàng)新教育已成為我國教育改革的主旋律。這是教育戰(zhàn)線的一項長期的戰(zhàn)略性任務,也是我國教育改革和發(fā)展的重要指導思想。教育是培養(yǎng)人的精神,發(fā)展人的創(chuàng)新能力的綜合性工程。要把過去那種以知識傳授為主的教育模式轉變?yōu)樗刭|教育和創(chuàng)新培養(yǎng)上來。實施素質教育和創(chuàng)新培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程,把勞動技術教育納入這一系統(tǒng)工程,對于實施“科教興國”戰(zhàn)略,培養(yǎng)創(chuàng)新世紀人才,具有重大現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
1 勞技教育是實施素質教育的重要內(nèi)容
素質教育就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質為根本宗旨,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就有理想、有道德、有文化、有紀律、德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。也就是使學生學會做人、學會生活、學會學習、學會勞動、具備現(xiàn)代社會的適應能力和生存能力。獲得長效的基本品質結構,包括思想道德素質,文化科學素質,身心素質、審美素質和勞動技能素質。
勞動技能素質是人的素質中最基本的重要素質,它包括勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動習慣、勞動知識和勞動技能等。歷史唯物主義認為,勞動是區(qū)別人和動物的根本標志,生產(chǎn)勞動是人類最基本的實踐活動,是決定其它一切活動的基礎。人類通過勞動獲得生存創(chuàng)造文明,推動社會發(fā)展。所以勞動是人類社會一個永恒的主題,提高人類功能、技能素質是一個十分重要的話題。
學生勞動技能素質的培養(yǎng)和提高必須有計劃的對學生進行勞動和技能的教育、教會學生干許多事,培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的精神,使他們愛勞動、會勞動,提高他們 的生存動手能力,是一種學以致用的教育活動,也是終身受益的活動。
2 勞動技術教育是素質、創(chuàng)新教育的基本路徑
同志明確指出,教育必須同生產(chǎn)勞動相結合。這些思想給我們一個重要啟示:勞動技術教育能促進學生全面發(fā)展,它是素質創(chuàng)新教育的基本路徑。
首先,勞動技術教育能以勞積善,形成良好的思想道德品質。實踐證明,人們許多優(yōu)秀品質是在勞動中形成的。只有在勞動實踐中,才能培養(yǎng)青少年學生熱愛人民,珍惜勞動果實,養(yǎng)成艱苦樸素的良好作風。勞動能鍛煉青少年吃苦耐勞,堅忍不拔,克服困難的堅強意志,有助于培養(yǎng)青少年承受挫折的能力和良好的社會適應力,有利于形成對集體,對國家的義務感和責任心。勞動能培養(yǎng)青少年自立、自理、自強的獨立生活能力和創(chuàng)新、進取的精神。
其次,學生勞動技能素質的培養(yǎng)和創(chuàng)新教育的提高,主要通過勞動技術教育來實現(xiàn)。勞動技術教育是有意識有計劃地培養(yǎng)學生的生存能力和自主就業(yè)能力,為學生的成長做好思想上、知識上、技能上的必要準備,是學以致用的一種教育活動。
第三,勞動技術教育能以勞促智,提高青少年的文化科學素質。在勞動中,青少年雙手的活動有益于左右腦的開發(fā),充分挖掘大腦的潛力,有效調(diào)節(jié)腦功能,促進邏輯思維和形象思維的發(fā)展,有助于提高創(chuàng)新能力。勞動能為青少年智能發(fā)展提供更為廣闊,充實的知識基礎,促使知識向智能、創(chuàng)新轉化。激發(fā)青少年學科學,用科學的興趣。還可以培養(yǎng)青少年觀察分析、判斷、動手能力和創(chuàng)造能力。勞動是創(chuàng)造快樂人生的起點,是創(chuàng)造美好生活的源泉,是我們生活于世界的最為神圣的活動,有助于青少年學生的心靈美。故學會勞動,是中學生學會生活,形成健康人格和良好心理素質的重要保證,也是搞好創(chuàng)新教育的基礎和條件。
3 精心設計教學環(huán)節(jié),是提升學生創(chuàng)新素質的基礎
在勞技課教學中,教師的首要任務就是要創(chuàng)造這種適宜的環(huán)境和條件,使學生形成探索創(chuàng)新的心理愿望和性格特征,形成一種汲取知識,運用知識的心理趨向,只有提供給學生一個平等和諧的學習環(huán)境和氛圍,使他們建立起信心,并產(chǎn)生濃厚興趣,他們的主動性、創(chuàng)造性才能真正得到體現(xiàn)和發(fā)展。營造平等和諧的教學環(huán)境也不僅僅是把微笑帶進課堂,而重要的是尊重、理解和寬容學生,讓學生發(fā)揮個性,展現(xiàn)自我,滿足學生的心理需要。例如在上《水仙雕刻》這一課時,事先一個月左右,我先雕刻一些比較別致、優(yōu)美的水仙造型:如一些小動物,象鳳凰、孔雀、大象等。上課一開始,首先給學生三分鐘的時間,讓學生先欣賞這些優(yōu)美的造型,作為教師,這時你可以不說任何的話,就盡情讓學生欣賞。學生欣賞完畢,他們自會向老師提出諸如此類的問題:“老師,孔雀的頭是怎么雕出來的。”、“老師,大象的腿怎么這么像呀,是怎樣雕出來的?”……學生敢于提出這些問題,說明他們內(nèi)心有了探究學習的欲望。這是作為老師把雕刻的基本方法、要點教給他們,然后要求學生根據(jù)自己手中的水仙球,想象設計一個造型,而不是全班固定一個模式。在學生的想象設計中,教師要注意鼓勵每個學生自信,敢于標新立異,敢于展示個性,敢于追求成功。只有這樣,才能表現(xiàn)出學生的創(chuàng)新能力。這樣學生學得主動、生動,自然會品嘗到學習的樂趣,成功的喜悅,自然會有信心再去追求十次百次的成功,學生創(chuàng)新能力、實踐能力也會隨之得到培養(yǎng)和提高。試想:縫紉課上,同學們穿著自己設計的服裝走在T形舞臺展示自己優(yōu)美的體態(tài);木工課上,一件件作品正在進行著“慈善義拍”;工藝課上,同學們將自己的作品搬到了教室進行展出;技術課上,同學們正在對自己的設計品“慷慨陳詞”…這樣的勞技課應該是學生最愿意上的吧。勞技課,旨在培養(yǎng)學生的勞動觀念和技術素養(yǎng),培養(yǎng)學生“會動手、能設計、愛勞動?!笔顾麄兂蔀?1世紀的具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的新人。為此,在教學中必須將培養(yǎng)學生的實踐、創(chuàng)新能力與“動手”、“設計”、“勞動”等勞技課教學內(nèi)容結合起來,與“問題情景”、“探究設計”、“自主實踐”、“及時評價”等教學模式的合理運用結合起來。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程是學生自覺探索、不斷發(fā)揮主觀能動性的過程。因此,教學必須緊密結合實際,加強教師點撥下學生主體性的實踐過程性,重視激發(fā)學生的求知欲和探索興趣,引導學生在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,從而取得解決實際問題的成功體驗。使他們?nèi)巳硕几械絼邮帧白鲞@個我行,我能,我是成功者”在我們提倡“讓課堂充滿生命的活力”的時候,就意味著要學生能主動地參與學習,也即把學習的自由還給了學生。從而證明:古今中外許多先哲早說過“心靈手巧”、“百聞不如一見、百見不如一練”、“青少年的智慧出在他的手指尖上”等等。有一位美國科學家是這樣說的“我聽到了就忘了,我看到了就記住了,我做過了就理解了”。生動形象說明了動手的重要價值。手腦并用可以使人腦兩半球的功能協(xié)調(diào)發(fā)展,要實現(xiàn)腦結構的優(yōu)化等方面起積極作用,有利于感性直觀與理性思維的結合,有利于擴展視野,培養(yǎng)整體思維的能力。這是建立在實踐基礎上的知識、技能、態(tài)度、方法、習慣的綜合學習,通過動手動腦的操作,獲得親身體驗,有所感悟,才能內(nèi)化,從而提升認識,并激活潛在的創(chuàng)新意識。試想一下,如果我們把每件事情都手把手地教學生,或者要他按照教師的規(guī)定來按部就班,我們的學生怎么可能有主動參與的積極性和發(fā)現(xiàn)、發(fā)展的機會,創(chuàng)新精神和實踐能力又何從培養(yǎng)?
4 走創(chuàng)新教育之路,注重勞動技術教育與實踐,是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然要求
應試教育忽略了對人的生存能力和創(chuàng)新意識及技能的培養(yǎng),形成了一代人一代人在“獨木橋”上擁擠競爭,結果多數(shù)學生擠落“獨木橋”下,淚灑“獨木橋”邊。美國心學理家羅杰斯指出“人的先天潛能是無比優(yōu)秀的,后天的教育就是要創(chuàng)造這種適宜的環(huán)境和條件,使之得以實現(xiàn)”。創(chuàng)造源于實踐。問題的提出需要實踐,問題的探索解決需要實踐,良好的思維品質的形成需要實踐,實踐是認識的源泉、能力的土壤,技術實踐活動是勞技課的生命。勞動知識與勞動方法的講授不能脫離實踐。勞動方法的掌握及技能、能力的提高,則更離不開實踐。學生通過對展示的實物、觀察、分析,形成觀察能力,教師要在學生觀察活動中做必要的啟發(fā),激發(fā)他們的發(fā)散性思維和操作實踐的渴望。教師口授幾次不能掌握的方法,學生往往經(jīng)實際操作訓練很快就掌握了。而技能與技術情感的形成,就是在戰(zhàn)勝了實踐過程中的困難和挫折,經(jīng)受了失敗和考驗不斷總結經(jīng)驗教訓后才逐漸形成的。如今,社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,為每一個人放開手腳,施展才華(創(chuàng)新)提供了很好的機遇,而應試教育羈絆著市場經(jīng)濟的發(fā)展。走素質、創(chuàng)新教育之路,是市場經(jīng)濟對教育的必然要求。
首先,實施勞動技術教育,造就和培養(yǎng)一大批有文化、懂農(nóng)業(yè)技術、有現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)創(chuàng)新意識的新型農(nóng)民是時代的呼喚。如何使科技之水,通過教育之渠,灌入農(nóng)業(yè)之田,是中學生面臨的一項緊迫任務。
教師是一個充滿激情的職業(yè)(Fried, 1995)。高校教師工作中充滿了各種各樣的情緒勞動,例如課堂教學,科研指導等,它們對高校教師的自我成長和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響(Hargreaves, 2005)。適當?shù)那榫w勞動會增加學生的身心健康、激發(fā)學生對學習的興趣進而提高學業(yè)成就,提升教學和教育效果,同時也會減少高校教師自身的職業(yè)倦怠,提高職業(yè)滿意度(孔冬梅, 2009)。而不適當?shù)那榫w勞動則會達到反效果。因此,對高校教師情緒勞動的研究具有重要意義。另一方面,心理契約則是一種非正式的、未寫成文字的心理性契約,是高校教師對聘用雙方在聘用關系中相互付出與回報的主觀心理約定(陳虎強, 付國秋, 周秋蓉, 2010)。心理契約的履行可以提高高校教師的工作投入程度、工作滿意程度和工作效率,而破壞則會損害高校教師的組織承諾和工作滿意度(張積家,鄭炯亮, 2005)。由于心理契約履行所具有的激勵效果,會使得高校教師有較大的熱情從事教學與教育活動,因此,其可能會使得教師的進行更適當?shù)那榫w勞動,從而增強教師的工作績效和工作滿意度。但是,心理契約對教師的情緒勞動工作如何產(chǎn)生影響,目前仍然是一個亟待解決的問題。本文提出了一個心理契約影響情緒勞動的機制模型,并在此基礎上提出情緒勞動的管理策略,希望為此問題提供一個可供借鑒的思路。
1.高校教師心理契約
心理契約一般被定義為一個雇員對其與組織之間的相互義務的一系列信念,這些信念建立在對承諾的主觀理解的基礎上,但并不一定被組織或者其人所意識到[1]。對于與高校教師而言,其心理契約又存在著一定的特殊性。高校教師心理契約是指高校教師感知到的關于自身應該對高校組織付出什么的一種主觀心理約定。張淑麗(2014)通過實證研究發(fā)現(xiàn),高校教師心理契約中教師對學校的責任義務包含2個因子:其一作為高??蚣芑緲嫵山處熕殦摰呢熑瘟x務,稱為 “現(xiàn)實責任”,包括圓滿完成教學任務、能夠承擔適當額外工作(如加班)、 關心愛護學生、對學生有責任感;其二是高校長遠發(fā)展教師所須承擔的責任義務,包括不斷完善教學科研能力、注意知識結構升級、關心學校發(fā)展、為學校發(fā)展建言獻策等。林麗華(2005)通過調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn),教師對高校的心理契約包含三個維度:關系型責任、發(fā)展型責任、交易型責任。劉牧(2006)實證發(fā)現(xiàn),高校高水平青年教師在成長過程中對學校的心理契約劃分為個人收入、公平公正及價值認同感,自我發(fā)展和自我實現(xiàn)機會三個層次。從以上的研究可以看出,高校教師的心理契約結構基本上可以劃分為三個維度:交易維度,關系維度和發(fā)展維度。
2. 高校教師情緒勞動
情緒勞動指的是“通過對自己情感的管理來建立一?N公眾可見的表情和和身體展示,從而獲得報酬的一種勞動方式”(Hochschild, 1983)。Hochschild(1992)認為包含老師在內(nèi)的六類工作最需要用到情緒勞動。根據(jù)Hochschild的研究,情緒勞動具有三個特征:首先,它發(fā)生在工作人員與工作對象的相互作用過程中,這種相互過程包括面對面或聲音對聲音的交流;其次,通過情緒的表達,工作人員影響著他人的態(tài)度、情緒和行為;最后,工作人員的情緒表達須遵循一定的規(guī)則,這種規(guī)則通常是隱藏在各職業(yè)規(guī)則或規(guī)范里。Wingograde在他的研究中也指出,作為情緒勞動者的教師在學校工作過程中,需要遵從以下情緒法則:首先,在對待學生方面,教師要充滿愛心和耐心,要愛自己的學生。同時,教師要會包容自己和學生所犯的錯誤,富有幽默感。其次,在工作方面,教師要熱愛自己的工作,對學科知識有熱情,在工作中保持冷靜并避免消極情緒的流露。
由于情緒勞動主要是員工或教師按照組織的要求對自己的情緒加以控制和表達的過程,情緒勞動策略作為此過程中的手段,引起了很多學者的關注。Grandey (2000)把Gross的情緒調(diào)節(jié)策略引入到情緒勞動范疇中,提出了表層行為和深層行為兩種策略的作用機制。表層行為僅改變外在的情緒表現(xiàn),而內(nèi)心感受不變;深層行為則需要個體努力改變自身的感受,以便使得內(nèi)部感受與外在表現(xiàn)相一致。具體到老師職業(yè),劉迎春、 徐長江(2013)從熱/冷系統(tǒng)、資源與強度模式和過程模式三種理論模式出發(fā),探討了教師情緒調(diào)節(jié)的內(nèi)在機制,并運用Gross的情緒調(diào)節(jié)模型分析了教師情緒調(diào)節(jié)的具體策略。Zhang & Zhu((2008)分析了中國高校教師的情緒勞動與工作倦怠和工作滿意度之間的關系,發(fā)現(xiàn)中國高校教師更多地運用深度行為來進行情緒勞動,而高校教師的表面行為對工作倦怠和工作滿意度有負向作用,深度加工和真實表現(xiàn)對兩者都有正向作用。姬興華(2009)研究了教師情緒勞動與組織承諾之間的關系,發(fā)現(xiàn)主動深度行為在一定程度上能預測組織承諾;主動深度行為與理想承諾、被動深度行為與投入承諾的關系比較復雜。Gosserand & Diefendorff (2005)運用一個包含教師在內(nèi)的各行各業(yè)的樣本,發(fā)現(xiàn)情緒調(diào)節(jié)策略隨著動機的不同而存在不同。Truta(2014)基于一個包含所有層次教師的樣本,研究了動機對情緒勞動的影響,發(fā)現(xiàn)內(nèi)在動機只與深度行為有關,而外在動機與任何情緒勞動策略無關。從以上的研究可以看出,為高校教師的情緒勞動策略基本上可以分為表層行為和深層行為兩種方式。
3.高校教師心理契約對于情緒勞動的影響模型
在解釋高校教師心理契約對于情緒勞動的影響機制時,本研究引入資源保存模型作為理論基礎。Brotheridge et al(2002)首先把Hobfoll的資源保存模型引入到情緒勞動研究中,強調(diào)資源的耗費和補充,認為知覺到表達規(guī)則的員工進行情緒勞動,無論是表層行為和深層行為都需要付出心理上的努力、耗費資源,如果這些資源得不到及時、有效的補充(補充源于外在的物質獎勵、社會支持或內(nèi)部的資源,如自尊、自信等),個體就會感到威脅,持續(xù)的能量損失將導致工作倦怠。因此,員工傾向于量力而行,根據(jù)自己的心理資源的多寡來進行情緒勞動。而心理契約作為一個員工與組織之間的承諾,具有重要的激勵作用,可以增加員工的心理資源。因此,心理契約可以作為一個心理資源的來源對情緒勞動發(fā)揮作用。
本研究把高校教師的心理契約結構基本上可以劃分為三個維度:交易維度,關系維度和發(fā)展維度。情緒勞動的策略可以分為兩種:表層行為和深層行為。 每種行為需要付出的努力程度不同(張輝華,2006)。也就是說,這兩者所需要的心理資源存在不同。一般來說,由于表層行為僅改變外在的情緒表現(xiàn),而內(nèi)心感受不變,因此,它需要的心理資源較少;而深層行為則需要個體努力改變自身的感受,以便使得內(nèi)部感受與外在表現(xiàn)相一致,因此,其需要的心理資源較多。根據(jù)資源保存理論,人們了解不同情緒調(diào)節(jié)策略所需要的資源,并根據(jù)自己所保有的資源來采取合適的行動,保持平衡,避免資源的耗竭。因此,本研究提出了一個心理契約影響情緒勞動策略的模型,見圖1。
3.1交易維度對于情緒勞動策略的影響
交易維度指的是高校教師與學校之間具體的和短期的經(jīng)濟利益的交互關系,如薪水、福利和良好的工作條件等。一般來說,教師與學校之間的關系如果主要表現(xiàn)為這個維度,那么教師更看重是經(jīng)濟上的收獲,而不是看重從教師這個職業(yè)中獲得成就感。那么,相對來說,他們就會避免對工作有過于大量的投入,只要達到基本的工作要求以便獲得符合標準的薪水、福利和良好的工作條件就可以了。因此,他們?nèi)狈ψ銐虻男睦碣Y源來保證他們完成深層行為。根據(jù)資源保持理論,他們主要采取表層行為來進行情緒調(diào)節(jié),以便符合學校的要求。我們認為:
交易屬性越強,高校教師的表層行為采用越多;交易屬性越強,高校教師的深層行為采用越少。
3.2關系維度對于情緒勞動策略的影響
關系維度,指的是高校教師和學校建立廣泛、長期的交互關系,如保障工作的長期性和維護學校形象等。一般來說,高校教師與學校之間的關系如果主要表現(xiàn)為這個維度,高校教師有從長期上維護與學校關系的要求,而不僅僅是經(jīng)濟上的收獲。因此,他們更傾向于融入到學校的大環(huán)境中,努力維持自己的良好形象,希望獲得領導和同事的肯定和尊重。根據(jù)資源保持理論,他們有足夠的心理資源來進行深層行為、因此,我們認為:
關系屬性越強,高校教師的表層行為采用越少;關系屬性越強,高校教師的深層行為采用越多。
3.3交易維度對于情緒勞動策略的影響
發(fā)展維度,指高校教師以更好地適應長期的職業(yè)發(fā)展和維護高校的長遠利益相聯(lián)系為目的的心理期待。一般來說,高校教師與學校之間的關系如果主要表現(xiàn)為這個維度,教師傾向于把個人的職業(yè)生涯發(fā)展和高校的長遠利益聯(lián)系起來,是一種巨大的激勵,可以鼓勵老師們?nèi)硇耐度氲焦ぷ髦腥?,把學校當做自己人生的重要的一部分。甚至,可能有部分高校教師把自身的職業(yè)當做一種使命,不管外在條件如何變化,他們對于事業(yè)的熱情絕不會降低。根據(jù)資源保持理論,在這種情況下,高校教師有高度的熱情去情緒勞動工作,其情緒勞動策略也更多地是采用深層行為,因此,我??認為:
發(fā)展屬性越強,高校教師的表層行為采用越少;發(fā)展屬性越強,高校教師的深層行為采用越多。
3.4心理契約不同維度對情緒勞動影響的相對強度
同時,我們認為三個維度所激發(fā)的心理資源的強度是不同的,一般來說,交易維度所激發(fā)的強度低于關系屬性,關系屬性低于發(fā)展屬性。這是因為,三者對于高校教師來說,意義是不同的。交易屬性所帶來的只是經(jīng)濟上的滿足,關系屬性帶來的是社會需求上的滿足,而發(fā)展屬性則屬于自我實現(xiàn)的滿足。其動力是不同的。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,自我實現(xiàn)的滿足所帶來的滿足感是經(jīng)濟上的滿足所不能比擬的。因此,我們認為:
發(fā)展屬性、關系屬性和經(jīng)濟屬性對于高校教師深層行為的影響依次遞減;發(fā)展屬性、關系屬性和經(jīng)濟屬性對于高校教師表層行為的影響依次遞增。
4.基于心理契約的高校教師情緒勞動管理策略
基于以上的討論,我們認為要提高高校教師情緒勞動的質量,可以采取以下幾個方面的策略。
4.1構建合理的高校教師心理契約
在人員招聘、培訓與選拔上采取一定的方式,構建高校教師與學校之間合理的心理契約。其內(nèi)容表現(xiàn)為:弱化經(jīng)濟維度,提升關系維度和發(fā)展維度。在人員招聘、培訓與選拔階段,跟教師進行坦誠的交流,使教師能夠建立合理的預期,從而構建合理的心理契約。還可以通過建立共同愿景來解決(趙歡君,2005)。共同愿景是人們心中一股深受感召的力量。通過“共同愿景”,學校心理契約的構建就有了能量與著力點,“共同愿景”能夠使得心理契約構建遭遇阻力時,沿著正確的路徑前進。通過盡最大努力擴展心理契約的關系維度和發(fā)展維度,來幫助教師采用基于深層行為的情緒調(diào)節(jié)策略,更好地做好教人育人工作。
4.2保證心理契約的履行
在構建起適當?shù)男睦砥跫s后,最重要的是維護心理契約的動態(tài)平衡。因此,學校需要在制度上構建起公平合理的管理體系。特別是在績效管理、薪酬管理以及與組織文化上的體系建設,盡量做到公正合理,可以有力地保證心理契約的履行,進而保證教師能夠精神愉悅地進行工作,最大限度地發(fā)揮自己的才能。因此,通過維護心理契約的穩(wěn)定性,來幫助教師能夠在穩(wěn)定預期的情況下,無后顧之憂地進行工作,從而具有更多的心理資源進行深度行為,而不是表層行為,提高情緒勞動的質量。
我抬頭看看窗玻璃,灰蒙蒙的,有點灰塵了,我找來一塊抹布,洗干凈后認真地擦起了窗玻璃,經(jīng)過我的反復擦洗,窗玻璃終于擦干凈了??戳丝闯燥堊雷?,中午吃的飯碗還沒洗呢,我到廚房中挽起了袖子,三下五除二,把碗、筷都洗干凈了,把洗干凈的碗筷找一塊干凈的抹布擦了一遍,把水擦干了,放進了消毒柜,按了一下按鈕,開始消毒。
經(jīng)過我辛苦的勞動,家里終于干干凈了。“灑掃應對”意為灑水掃地,酬答賓客,本是儒家教育、學習的基本內(nèi)容之一。所謂“灑掃”,是指要從生活的勞動教育入手,以養(yǎng)成清潔整齊的習慣。“應對”則是在待人接物方面的禮節(jié)教育,積極引導、鼓勵我們自主學習和養(yǎng)成生活中的禮儀和勞動習慣。
今天我上了生動的一課。
“灑掃應對”活動心得體會
最近,學校開展了一個叫“灑掃應對”主題的隊會,開完了這個隊會,我才明白了“灑掃應對”這個詞是什么意思。“灑掃”的意思是掃地。“應對”的意思是禮貌待人。“灑掃應對”就是好好地做清潔,并且還要禮貌待人。
呀,對了,光知道有什么用呢?我要用實際行動來做,那就是——星期六幫爸爸媽媽做家務!
今天正好是星期六,媽媽去邕江散步了。哈哈!我的展示時間到!等媽媽出去的時候,我吃了幾個小蛋糕填滿了肚子,寫完作業(yè),就開始做家務了。
我先拿著掃把從客廳掃到樓上,我東掃掃,西掃掃,才剛掃完,我早就滿頭大汗了。我剛剛想罷休,可又轉念一想:不行,我要給媽媽一個大大的驚喜!過了一會兒,我休息好了,便開始了拖地。我拿著拖把,拖拖這,拖拖那,過了好久,我終于把地托完啦!看,地板亮得可以映出人的影子來,水上飄?。】粗约旱膭趧映晒?,雖然非常非常累,但是,我還是十分開心!
媽媽回來了,看見家里十分干凈,嘴巴張成了“O”形,同時又表揚了我,我的心里比吃了蜜還甜!
素質教育是對受教育者實施德、智、體、美、勞素質全面發(fā)展教育的簡稱。在幼兒園里實施素質教育既是(綱要)的要求,也是針對當前獨生子女教育的必要手段。幼兒園各科教育是互相滲透,彼此交錯的,把幼兒力所能及的勞動滲透到各科教學和日常生活游戲中是非常必要的。勞動和學習不能分割,勞動就是學習,學習就是勞動。幼兒勞動既是一種能力和習慣的培養(yǎng),又是兒童探索世界、滿足其好奇心的活動。嚴格地說:幼兒的勞動是一種必要的學習活動,它的主要作用不在于勞動結果,而在于通過勞動使身心得到發(fā)展。
一、勞動可以養(yǎng)成幼兒熱愛勞動的好習慣。生理學和心理學研究表明,幼兒已經(jīng)具備了從事簡單勞動的能力,并且興趣很濃,隨著年齡增長勞動范圍更廣。在幼兒園里教師正確引導,他們就會爭著、搶著參加勞動,雖然他們并不明確勞動的最終目的,但教師要抓住他們參與勞動的積極性、主動性,放手讓他們?nèi)プ鍪?,在實踐活動牽去引導,以促進孩子獲得勞動成果,體驗到成功的歡樂,把孩子對勞動的興趣轉移到勞動結果上來,培養(yǎng)他們的責任心和良好的勞動習慣。
二、勞動可以豐富幼兒的感性認識,學會一定的操作技能,促使身體協(xié)調(diào)發(fā)展。幼兒在常識課中要認識生產(chǎn)工具(鎬、鏟、鐮、鋤等)授完課就可以帶孩子們到院里進行鋤草、刨坑、種樹、下種、養(yǎng)花等種養(yǎng)植實踐。勞動也是一種積極的探索活動,在勞動中,幼兒對各種各樣的勞動工具和勞動材料特別感興趣,反復的觸摸和操作,自然就獲得大量的感性認識。當然幼兒進行一些有益勞動需要掌握一定的技能,還要注意安全,毖須在教師指導下進行。為了加強兒童的感性認識,在勞動之前,還應進行簡單的操作練習,如工具怎么樣使用等。
三、勞動可以啟發(fā)幼兒智力、磨煉意志,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神。勞動看似非常簡單,然而對于幼兒來說,卻必須多示范,或手把手地教他們,讓他們多實踐、多練習。幼兒的自我服務性勞動比重極大,如洗手帕、洗衣服、整理床鋪、打掃活動室等。因此,經(jīng)常參加勞動的孩子自立能力強,探索欲望高,有毅力、能吃苦耐勞。這是一個將來成功的重要因素之一。
四、勞動可以培養(yǎng)幼兒的責任感。要培養(yǎng)幼兒的責任感,首先要讓他學會自理,養(yǎng)成自己的事自己做的良好習慣。如在認識蔬菜后帶領孩子們幫助阿姨淘洗蔬菜,并告訴他們?nèi)绻床桓蓛?,吃了就會肚子疼。在教師的正確講解、引導下,孩子們都能認真淘洗蔬菜。其次是對集體的責任感。如打掃活動室,就告訴他們?nèi)绻敛粌糇雷印⒁巫?,孩子們的衣服就會弄臟,穿上就很難看,所以孩子們都能認認真真打掃。
五、勞動可以加強幼兒思想品德教育。幼兒精神品格的培養(yǎng)、靈魂的塑造、做人的真諦的啟蒙,決非教材、上課、活動就能見效,而勞動中卻能體現(xiàn)的淋漓盡致.并且能得以升華。勞動中對于比較累、臟、重的活,孩子們是否積極去做或者推給別人自己揀輕松的。對于表現(xiàn)好的孩子,我們要予以表揚夸獎,讓孩子體驗做得好的自豪和榮譽。勞動要創(chuàng)造一個互相尊重的環(huán)境和氣氛,表現(xiàn)出友好、謙讓、善良、和藹、文明禮貌和團結。懂得尊重別人的勞動成果,知道糧食來之不易,是人們辛苦勞動得來的果實,要熱愛勞動,樂于幫助別人,要做心地善良、心審時時有他人的人。
六、 手把手地教幼兒做事。我們要讓幼兒參與力所能及的勞動,就要手把手地教給幼兒一些簡單的勞動技能,只要求幼兒做而不告訴他們怎樣做,常常是無效的。成人應耐心細致地給幼兒講解、示范,積極引導幼兒去做,使幼兒在愉悅的氛圍中,了解怎樣做和為什么這樣做,從而有始有終地完成勞動任務。引導幼兒從事力所能及的勞動,不在于幼兒干活的輕重多少,而在于幼兒的參與過程。幼兒干的雖然是一些在成人眼里微不足道的簡單的服務性勞動,但對幼兒來說卻意義重大。幼兒在簡單勞動的過程中,不僅可掌握一些簡單勞動技能,養(yǎng)成良好的勞動習慣,還可以培養(yǎng)他們吃苦耐勞、珍惜勞動成果,尊重他人的良好品質及獨立的生活能力。因此,無論是幼兒園教師還是幼兒家長都應重視利用簡單的勞動,對幼兒進行思想品德教育。
七、方法有趣促幼兒做事。我們要發(fā)揚推廣李秀英“以勞動作為獎勵”的好方法,使更多的幼兒園教師特別是幼兒家長能在教育幼兒勞動時使用此方法。嚴禁用勞動來懲罰幼兒,要防止把幼兒當作勞動力使用的錯誤做法。幼兒參加簡單的勞動與成人參加勞動的過程,就是一種娛樂,一種游戲的過程。因此,無論是幼兒園教師還是幼兒家長都要以游戲的方式,促進幼兒勞動,這樣,才能使勞動成為幼兒的快樂體驗,才能活躍勞動時的氣氛,使勞動進行得又快又好,才能使幼兒在勞動中動手又動腦,發(fā)揮主動和積極性,才能培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造精神和協(xié)作精神。
八、鼓勵為主激幼兒做事。我們要使幼兒的勞動永遠保持他的連續(xù)性和經(jīng)常性,就要在幼兒的勞動中予以表揚和鼓勵。對幼兒的表揚和鼓勵是一種正面的強化。幼兒十分希望自己的勞動能得到成人的承認和肯定,成人的鼓勵和表揚,往往會使幼兒更加積極熱情地投入勞動實踐中去,從而學會新的勞動技能。成人要注意不時地保護好幼兒的勞動熱情,激發(fā)他們的勞動積極性。幼兒的能力有限’做事往往不能盡善盡美,有時甚至還會好心辦壞事。對此'無論是幼兒園教師還是幼兒家長不能不聞不問,更不能斥責,而應在肯定成績的基礎上提出改進意見,在今后的勞動中不斷給予提醒、督促、檢查,使其不斷有成功感,從而熱愛勞動。
摘要:由于現(xiàn)代家庭結構發(fā)生了巨大變化,隨著獨生子女的不斷增多,獨生子女問題才成為社會的普遍性問題。由于各方面因素的影響,生活環(huán)境和地位的特殊,獨生子女普遍存在著“心理偏異”的情況,這些年來,獨生子女的教育已成為社會普遍關注的熱點問題,如何消除這些障礙, 使獨生子女的身心健康的發(fā)展,我在不斷教育實踐中,進行了積極的思考和探究,并提出了相應的對策和建議。
關鍵詞:獨生子女 心理健康教育 分析 對策
近幾年,家庭結構發(fā)生了巨大變化,大多數(shù)孩子都是獨生子女,由于生活過于優(yōu)越,以及父母的過分溺愛,相當一部分孩子在性格的塑造上走進了誤區(qū)。加之又受—些社會不良習氣的影響,以及一些媒體不健康的宣傳,很多孩子在心理上,不同程度地存在著心理障礙,如畏難、孤僻、嫉妒、自賞、自私等等,嚴重危害了同學們的身心健康。由于家長過分寵愛孩子,導致孩子自私、孤獨、協(xié)調(diào)能力差。如一位獨生子女出身,就讀于某名牌大學的出身品學兼優(yōu)的三好生、優(yōu)秀學生干部,因為在一次晚會上唱歌跑了調(diào),引起同學的哄笑,便覺得無地自容而自殺??梢?,一些獨生子女的心理問題不容忽視。
獨生子女的心理問題主要表現(xiàn):
1、父母和祖輩的溺愛嬌寵,容易使孩子變得自私,以自我為中心,凡事先考慮自己的利益得失,從不知為別人著想。
2、對“獨苗苗”百般袒護,長者不愿約束孩子,孩子在家庭這個最早加入的社會結構中,未能養(yǎng)成尊重長輩、遵守紀律的自覺性,而是任性驕橫,家庭成員關系顛倒,走向外部社會也不懂得尊重別人。
3、獨生子女沒有兄弟姐妹為伴,幼時缺少與小伙伴一起游戲的集體活動,既不易養(yǎng)成與人協(xié)同合作精神,又缺少競爭性,所以社會適應能力差,可能形成孤僻、缺少熱情的個性傾向。
4、在家里,父母代勞獨生子女的許多本應自理的事情,使其易于形成依賴性,自主精神和自立能力都差,也缺少勞動自覺性。
5、物質條件好,孩子所要有求必應,忽視應有的思想教育,容易養(yǎng)成大手大腳、不愛惜財物的不良習慣。
獨生子女產(chǎn)生“心理偏異”的現(xiàn)象也是復雜、多面的。該如何消除這些障礙呢? 在不斷教育實踐中,通過積極的思考和探究,我認為可從如下幾個方面展開工作。
一、自信心教育
獨生子女因心理較脆弱,經(jīng)過一次挫折和困難就被嚇怕了,再也站不起來了,經(jīng)受不起打擊,由此可能走向墮落。針對這種情況,教師要多安慰、多鼓勵、多談心,幫助其分析失敗的原因:肯定其能力,并對其身上的閃光點和取得的成績給予充分肯定,適時表揚,使其體悟到老師沒有歧視他,放棄他,從而重新鼓起自信的風帆。
教師教育中要信任、理解尊重學生。對學生評價時要多鼓勵、少批評多說溢美之詞,對學生的贊揚體現(xiàn)在具體細微中,一點點的進步,都會被他們非常鄭重地夸獎一番。俗話說:好話一句三冬暖,惡語傷人六月寒。在教育中絕不能挖苦、諷刺他們,應以一顆寬容慈愛之心愛護關心他們,讓這些孩子能不斷地從中得到鼓勵。
二、教孩子學會寬容
做人應當有一點“雅量”,即容人之德。要力爭做到“待人寬,責己嚴”,不要動輒就指責和怪罪別人。我們應當認識到:誰都有犯錯誤的時候。況且,過錯的原因未必就是動機不端正,它常和水平高低、能力強弱、方法是否得當?shù)扔嘘P。再說,你認為別人錯了,未必就是別人錯了,也許是你自己的認識有偏頗呢!即使別人犯了原則性的錯誤,而心平氣和地開導和豁達大度的寬容,往往卻能使別人自責反省并改正錯誤,這也是生活中的常事。經(jīng)常這樣推心置腹地與孩子交談,便可逐步地開導他們,使他們慢慢學會寬容。
1、樹立榜樣。孩子的寬容之心最主要的來源是父母。也就是說父母的榜樣會給孩子一個努力的目標,讓他沿著這個榜樣的方向塑造自己,更多地得到欣賞和夸獎,這個是非常重要的。孩子接觸父母的機會很多,會從父母那里學習到待人接物的方法。因此,父母寬容、大度、遇事不斤斤計較,與鄰里、同事之間融洽相處的態(tài)度就會成為孩子學習的榜樣。通過長期的影響,孩子也會變得寬容、好善、樂與人處。
2、會理解他人。首先,要讓孩子知道,人人都有缺點,有缺點和不足乃是人性的必然,和同伴相處,沒有必要要求全責備,只要不是損人利己的品質方面的,應給他人一次寬容和理解。當然,寬容不是盲從,這一點是必須向孩子講清楚的,讓孩子知道寬容是明辨是非之后對同伴的退讓。
寬容能使人性情和藹,能使心靈有回旋的余地,能使人消除許多無謂的矛盾,化干戈為玉帛,就讓孩子們擁有這種美德吧!
三、樹立熱愛勞動的意識的教育
爾基曾說:我們世界上最美好的東西,都是由勞動、由人的聰明雙手創(chuàng)造出來的。其實我們生來就是一群勞動者,是勞動讓我們創(chuàng)造出了這個七彩世界。
1、要認清對孩子進行家務勞動教育的必要性,端正他們對勞動的態(tài)度。不論是經(jīng)濟優(yōu)厚或經(jīng)濟困難的家庭,不管有無保姆,都必須堅持一個原則,即從小讓孩子學會自己照顧自己,養(yǎng)成在力所能及的范圍內(nèi)不依賴別人勞動的良好習慣。但目前不少家庭非常忽視對兒女的家務勞動教育,對孩子過于溺愛,因而輕視家務勞動的現(xiàn)象十分普遍,這是必須引起重視的。父母應適時對子女進行熱愛勞動的教育,提高他們對勞動的認識,端正他們對勞動的態(tài)度。
2、有意識地安排子女進行家務勞動,使孩子從事力所能及的勞動,如自我服務性的勞動和為集體的勞動。培養(yǎng)他們的勞動習慣。家務勞動是“生活的小百科全書”,對于兒女的智力增長,體質增強、品德健全都有積極意義。再次在家務勞動過程中有意識地培養(yǎng)他們道德品質。培養(yǎng)孩子成為一個有道德、有理想、有文化、有紀律的勞動者,需要從學會做家務勞動開始,從家務勞動中培養(yǎng)他們愛勞動的品質。如在布置勞動任務時,不僅滿足于體力,還要發(fā)展他們的智力,培養(yǎng)他們巧干和創(chuàng)新精神。打掃房間時,不僅要求清潔整齊,而且要求他動腦美化房間。又如,給兒童分配勞動任務時,除一些相對穩(wěn)定的勞動外,還增加些臨時性的勞動,可以增加對勞動的適應性和興趣的多樣性,提高他們的勞動技能??傊?,通過家務勞動的鍛煉,培養(yǎng)他們熱愛勞動的思想感情。
四、集體感教育
獨生子女因唯我獨尊慣了,難免會因自私或缺乏集體觀念,而與大家不能和睦相處,慢慢地被排除于集體之外,至使性格變得孤癖;這時要多方動員,大家齊行動,做通同學們的工作,讓他們伸出溫暖的手,把他拉回到集體中,重新感悟集體的溫暖,逐漸培養(yǎng)對集體的熱愛,樹立起集體觀念。春游,運動會,或是一些活動等,都是培養(yǎng)學生合作精神的絕好機會。為了集體的榮譽,同學們能自發(fā)的組織起來,不計較個人的得失,一切都以大局為重。如運動會上接力賽跑,不要老師叫,同學們能自己根據(jù)個人的實際狀況、各自的實力水平安排好誰跑第一棒,誰跑最后一棒。他們其實懂得怎樣安排、怎樣合作才能發(fā)揮最高的水平、達到最佳狀態(tài),取得最好成績的。
同時,從另一方面,教育學生善于從他人的角度看自己,從自己的角度感受他人。這樣一來才有可能讓每一個人都把自己最美好的東西奉獻給集體或集體中的成員,在幫助別人的同時也就教育了自己——嘗到幫助別人后的快樂,才有學會如何理解人、尊敬人、善于為他人的幸福和快樂獻出自己的力量,從而豐富了自己的精神生活。
五、鼓勵孩子間的交流與合作
過分寵愛呵護的獨生子女往往以自我為中心,這不利于健康人格的塑造,更不利于社會適應能力的培養(yǎng)。這樣的孩子眼里只有自己,沒有別人,習慣于被別人關心,不太會為別人著想,習慣于別人順從他,不懂得退讓。當走向社會后,他不再是眾人關注的中心了,別人不順從他了,他就不知道怎么辦了。如果不能正確調(diào)整自己,會很難融入一個集體。這時孩子會有很深的挫折感,嚴重的會出現(xiàn)心理問題。因此,鼓勵孩子間的交流與合作非常重要。合作不僅是一種交流、交往和學習方式,更擴展為一種生活方式,學校就是一個小社會,同學們在一起學習,在一起交流,在一起玩耍,你幫我拿個東西,我借你一只鉛筆、你幫我弄懂一道題目,我和你一起玩游戲。這些看似不經(jīng)意的接觸、如果引導得好的話,就能形成一種良好的風氣,使同學們沉浸在愉快的互助、合作、交流的氛圍中。
鼓勵孩子間的群體活動,努力創(chuàng)造各種條件為孩子建立群體活動環(huán)境,如春游,運動會等一些活動,都是培養(yǎng)學生合作精神的絕好機會。各種各樣的群體活動。在活動過程中,幫助孩子學會用他人的眼光看問題,站在他人的立場上思考問題。鼓勵、引導他們自己尋找解決問題的辦法,讓他們學會如何把注意力放在解決問題的方法上,逐漸建立友情,培養(yǎng)合作能力。鼓勵他們參與社會實踐活動,可以利用節(jié)日游園、郊游踏青、參觀游覽、走親訪友、演出比賽等機會,有意識地安排孩子與集體頻繁接觸,增進孩子對集體活動的認識與了解,提高孩子參與的熱情和積極性。
六、開闊胸懷教育
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【正文】
2020年校長實踐培訓心得體會
作者:磐安縣窈川鄉(xiāng)中心小學陳杰
一個校長的知識儲備、能力素養(yǎng)直接反映到學校能到達的境界。因此在工作中必須重視學習,閱讀教育管理專著提高理論修為,學習優(yōu)秀學校的管理經(jīng)驗,增強實踐能力。尤其像我這樣的新手,在理論與實踐能力都欠缺的情況下,更加應該使勁學習,無疑這次培訓是一場及時雨。平時,忙于事務性工作,時間被碎片化,很難有固定的時間,安靜地學習。我渴望先進理論的指導,渴望先進思想的啟迪,渴望新知識、新的管理理念與方法開拓視野,渴望自己帶領下的學校生態(tài)和諧,特色鮮明;教師樂業(yè)奉獻,各展其能;學生勤學個性,陽光成長;家長與社會鼎力支持,積極參與共建。所有這些需要校長履職能力的提升,培訓班的開設給我們提供了良好的學習機會。
這次培訓,通過浦江縣語文教研員、金華市名師唐光超老師系統(tǒng)介紹浦江經(jīng)驗,全面展現(xiàn)了浦江縣十年大閱讀、大書寫的所思、所想、所做、所取得的豐碩成果,非常值得借鑒。接下來幾所名校的走訪更是讓我收獲頗豐。幾十年不倒的堂頭經(jīng)驗,魅力大課間,品牌德育讓人嘆為觀止;童話特色浦陽第一小學,讓學生存在于童話般的童年里;教學設備先進、師資建設有法的龍峰國際學校,大閱讀、大書寫開展得有聲有色;教學質量一流的仙華外國語學校、浦江中學,校長魅力十足,學校管理各有千秋;高雅有趣的浦江縣實驗小學,課題引領精細化管理。所有這些都給我留下了深刻印象,也引發(fā)我深入思考。
一、凝聚學校精氣神,咬定青山不放松
一所農(nóng)村初中成為全國的樣板,堂頭經(jīng)驗幾十載不倒,靠的是童校長敢為人先的膽魄。童校長帶領全體教師咬定目標,想方設法,披荊斬棘,執(zhí)著前行。因此有了全國第一的大課間活動:全體師生跑操,精神飽滿,動作劃一,隊伍整齊,步伐一致。學生們跟隨121的律動,只聽見操場上回蕩著“達、達、達”鏗鏘有力的腳步聲。緊接著是2分鐘的跳繩,學生們專注而投入,毫不懈怠。隨即,各班精彩紛呈的班級特色活動將大課間推向:有練武術的,有騎單車的,有打籃球的,有舞龍的,有跳竹竿舞的,有擊腰鼓的,有“劃”龍舟的等等各有各的特色。活動過程中有注重培養(yǎng)團結協(xié)作的精神,有注重訓練學生的平衡能力,還有注重磨練學生意志和忍耐力。形式多樣,目的明確。每個環(huán)節(jié)節(jié)奏緊湊,秩序井然。更有了初三應屆畢業(yè)學生體育中考成績平均分十連冠的佳績與運動會中的優(yōu)異成績。
二、課題引領,實施精細化管理
浦江實驗小學的成功在于走課題引領的精細化管理之路。課題研究中,有了理論的引領學校前行有了方向與力量,邊實踐邊做課題使課題內(nèi)容有了豐富的素材。因此省一等獎的課題成果在他們那里成了探囊取物,難得的是斬獲了國家科研基金。教育現(xiàn)代化是我們目前教育教學奮斗的目標,現(xiàn)代先進教育思想、教育內(nèi)容、方法和手段,逐步提高是我們所追求的,幾十年一成不變的教學模式必將打破。在教育教學理論不斷更新的過程,參與課題研究是學習與提升最好的途徑。通過課題研究,可以凸顯學校的特色,解決學校發(fā)展中存在的問題,進一步促進教育教學的改革。
三、以生為本,彰顯特色教育
仙華外國語學校的“育人12個一”,浦陽一小的童話特色,殊路同歸,以不同的方式尊重學生,依托學校資源,形成學校特色。學校特色發(fā)展必須張揚個性,展現(xiàn)全面,應該促進每一個學生的個性化發(fā)展。不能離開學生的發(fā)展來談所謂的學校特色,不能離開課程和教學來談所謂的特色。特色成就學校,文化鑄就品牌。學校的文化特色是一所學校核心價值觀的體現(xiàn),是學校的靈魂。有了這個核心的引領,就能凝聚全體師生的力量,向著更高的目標不斷前行。
四、發(fā)自心底的善良,甘于清苦的堅守
關鍵詞 課堂教育 社會主義核心價值體系
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A
有一則報道,說一位學者到大學去講學,與學生交流座談,一位90后小女生說:“教授,我不明白為什么不能嫁給黃世仁,如果黃世仁生活在現(xiàn)在,有錢有權,生活優(yōu)越,可能還是個外表瀟灑的帥哥,即便年齡大點也無關緊要。”
筆者是初中政治教師,在班上,一位小男生就給其他同學吹牛,說他家有幾套房子,幾部車,還有幾個營業(yè)門面,他媽媽講這些今后都是他的,驕傲之情溢于言表。據(jù)了解,這樣的學生已不是個別。在學校,更多注重的是學生的分數(shù),分數(shù)考得好就是優(yōu)秀生、好學生,分數(shù)低就是差生,用分數(shù)來衡量一個學生的好壞。
多年的應試教育,忽視對學生價值觀、人生觀教育,缺乏對學生人格的塑造,拜星追星,不知疲倦,在筆者教的七年級思想品德教科書上有這樣一個問題,你最喜歡的人物是誰,為什么喜歡他?結果班上95%以上的學生答歌星、影星(其中絕大部分是韓星日星)。為什么喜歡?大多數(shù)回答:漂亮、帥、歌唱得好等。至于回答英雄人物,奉獻社會的名人,在中國歷史上作出過突出貢獻的幾乎沒有。筆者認為造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的。
(1)學校教育的缺陷。由于應試教育的長期影響,老師們也被迫無奈地跟著形勢走,唯分數(shù)是論,限制了學生多種能力的發(fā)揮,對學生的人格塑造不夠,,高智商低情商,不知法守法,不講規(guī)矩,唯我獨尊,自私、言行不一,使基礎教育成畸形發(fā)展趨勢。一是使得基礎教育成了只為少數(shù)人服務的教育;二是忽視了除知識傳授之外的其它教育內(nèi)容,如德育、美育、體育及生產(chǎn)勞動教育;三是應試教育強調(diào)對知識的片面追求,造成了對學生能力與心理素質等非智力因素的培養(yǎng),從而在根本上違背了人才培養(yǎng)的規(guī)律。
(2)社會生活中西方價值觀念的滲透。全球化是一柄雙刃劍,發(fā)達國家通過向發(fā)展中國家輸入音像圖書等商品的同時,也在無形之中傳播了他們的意識形態(tài)和價值觀念。中國的青少年,走在時代的前沿,受西方文化影響較深,價值觀念容易發(fā)生改變,由商品經(jīng)濟所帶來的拜金主義、享樂主義、極端個人主義等西方消極思想不斷地滲透到青少年的日常生活和社會認知中。
(3)家庭教育的偏差。現(xiàn)在的中小學生絕大多數(shù)是獨身子女,在家是“小皇帝”、“小公主”,過著衣來伸手,飯來張口的生活,過分的溺愛已成為中國家庭教育中最普遍的一種教育方式,親人們更多關注他們的學習,關注考試分數(shù),缺乏基本道德和行為規(guī)范的教育,這樣的家庭教育使得相當部分的學生不顧家庭的生活條件,盲目攀比,追求享樂。因此,在教育中重塑社會主義核心價值體系刻不容緩。
首先,在義務教育階段,需明確的指導思想、中國特色社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
其次,要順應時代的變化,結合學生實際。從學生的生活實際出發(fā),以怎樣做一個合格的社會主義公民等問題為切入點,堅持以人為本,采取貼近學生實際生活的教育方式,改變傳統(tǒng)知識教育的簡單灌輸方式,有針對性地開展教育工作。通過引導學生在多種選擇中整理出核心價值觀,在與學生的平等互動中,要尊重學生思想中的合理成分,正確對待自身不足,虛心加以學習改進。
最后,引導學生學會自我教育與自我引導。在思想品德教育中,引導學生進行自我教育、自我管理、自我服務,學會解決生活中各種問題的方法。
筆者認為,教育是一個系統(tǒng)工程,每個環(huán)節(jié)都不可偏廢。從學校教育的角度來看,要做到兩個角度的思考,一是要把學校教育同家庭教育聯(lián)系起來進行思考;二是要把學校教育同社會教育聯(lián)系起來進行思考。