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一、創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、愉悅的聊天氛圍,感悟生活之精彩
“沉浸式”課堂教學(xué)的研究重點(diǎn)是如何使整個(gè)教學(xué)都“因有效沉浸而煥發(fā)生命的活力”。教學(xué)的過程是教師動(dòng)用一切可以利用的因素,充分發(fā)揮各種教學(xué)要素的作用,讓學(xué)生達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),充分享受學(xué)習(xí)帶來的快樂,獲得忘我的體驗(yàn)即最佳的學(xué)習(xí)體驗(yàn),從而達(dá)到理想的課堂教學(xué)效果。人的情感在常態(tài)下是內(nèi)蘊(yùn)的、潛在的,不借助外力一般是很難達(dá)到一種“強(qiáng)烈的情緒狀態(tài)”。我們的學(xué)生抱怨作文沒有東西寫,就是因?yàn)槊鎸?duì)作文本,他們內(nèi)蘊(yùn)、潛在的情感沒有進(jìn)入到強(qiáng)烈狀態(tài)。老師的作用就是要努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)撞擊學(xué)生心靈的外部世界,讓他們內(nèi)蘊(yùn)、潛在的情感被激發(fā)出來,形成自我情感的波動(dòng)和升華,進(jìn)而迸發(fā)出心靈的火花。為此,筆者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松、愉悅的聊天氛圍,進(jìn)行沉浸式感悟生活之精彩的嘗試。
寒假后第一周的作文課上,當(dāng)學(xué)生用滿臉無奈的眼光等著我出作文題目的時(shí)候,我卻說:“今天不寫作文,咱們聊天,聊聊這個(gè)寒假你是怎么過的,這個(gè)年你過得怎樣?!蔽曳谥v臺(tái)上和第一排的同學(xué)先聊了起來。老師一放松,學(xué)生自然也都隨便地前后左右聊起天來,一會(huì)兒工夫教室里就有了幾個(gè)明顯的小團(tuán)體,而且個(gè)個(gè)都眉飛色舞。有的同學(xué)繪聲繪色地說起假期里看到的居民間吵架的趣事,有的同學(xué)津津有味地述說著自己偷看電視連續(xù)劇,還有同學(xué)義憤填膺地講述著人們面對(duì)小偷熟視無睹的見聞……他們各自聊著假期里的趣事、煩事、郁悶事。課堂氣氛輕松,甚至帶點(diǎn)混亂,我視而不見。離下課還有五分鐘的時(shí)候,我對(duì)班級(jí)秩序做了簡單調(diào)整,然后告訴大家:我們生活在一個(gè)和平美好的社會(huì)里,叱咤風(fēng)云、轟轟烈烈的事情畢竟少之又少,我們的只要表現(xiàn)這些真實(shí)而普通的事情,我們的作文也會(huì)因?yàn)檫@些普通的真事而生動(dòng)感人。最后我提出每個(gè)人就以今天聊天過程中自己最有話說的事情為題材,以“假期生活”為話題自由作文。交上來的作文,單看題目你就不禁叫好:《都是車位惹的禍》《打車的尷尬》《又聞貓叫》《在家里打工》……看來,學(xué)生們已經(jīng)會(huì)用發(fā)現(xiàn)的眼光尋找生活的精彩了。
二、輕松沉浸的交流談話,讓學(xué)生處在一個(gè)充滿多向思維的氛圍中
1975年,Csikszentmihalyi提出的“沉浸理論”(Flow Theory)認(rèn)為:當(dāng)人們?cè)谶M(jìn)行某些日?;顒?dòng)時(shí)只要能完全投入情境當(dāng)中,集中注意力,并且過濾掉所有不相關(guān)的知覺,就能進(jìn)入一種沉浸的狀態(tài)。作文課是心靈接觸最微妙的陣地,教師要善于提供一個(gè)聊天的場景,讓學(xué)生沉浸其中并進(jìn)入“強(qiáng)烈的情緒狀態(tài)”,在看似單調(diào)的生活中發(fā)現(xiàn)生活的精彩。誠如教育學(xué)家贊科夫所說:只有在學(xué)生情緒高漲,不斷要求向上,想到把自己獨(dú)有的想法表達(dá)出來的氣氛下,才能產(chǎn)生出兒童豐富多彩的思想、感情和詞語。
以“牽掛”為題寫作,是2004年蘇州市中考作文要求。這個(gè)題目看似簡單,卻蘊(yùn)涵著無比廣闊的寫作空間,考生只要稍加認(rèn)真地審題、構(gòu)思,應(yīng)該不難寫出富有個(gè)性和真情的作文來。但那年的閱卷經(jīng)歷讓我一直都無法忘記學(xué)生的思維是多么單一,也讓我意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的多向思維是多么重要。
我以“牽掛”為題上了一堂作文指導(dǎo)課。作文課一開始,我便在黑板的中央寫上大大的“牽掛”兩個(gè)字,然后問學(xué)生:看到這個(gè)題目你的腦子里跳出來的第一反應(yīng)是什么?學(xué)生七嘴八舌地回答著,內(nèi)容無非是:牽掛爸爸,因?yàn)樗霾畎肽隂]回來;牽掛奶奶,因?yàn)槟棠袒乩霞伊?;牽掛爺爺,因?yàn)闋敔斎ナ懒恕野阉麄儬繏斓膶?duì)象都寫在了黑板上,問他們這些對(duì)象有什么共同之處。學(xué)生很快齊答說都是人。我提醒大家說:既然如此,這個(gè)題目完全可以改成“思念”,可命題者偏偏用“牽掛”,看來它所涉及的對(duì)象可以更廣泛一些,它所表達(dá)的情感可能更深沉一些。接著我建議大家來一次“思維總動(dòng)員”,看看各自的記憶中都有哪些屬于自己放不下、難忘懷的東西。為了讓每位同學(xué)都積極思維起來,我請(qǐng)學(xué)生按座位順序依次回答并要求內(nèi)容不能相同,很快黑板上牽掛的內(nèi)容就豐富了起來:牽掛門口綠地、老家小院、童年游戲等等不一而足,甚至有學(xué)生爽快直言牽掛睡懶覺的日子。或許是暢談中學(xué)生的思維打開了,或許是因?yàn)檫@樣的暢談讓學(xué)生找到了敞開心扉、抒發(fā)真情的感覺,最后的結(jié)果是超過半數(shù)學(xué)生的作文被我登上了班級(jí)的“佳作專欄”,其中有四位學(xué)生的作文發(fā)表在《姑蘇晚報(bào)》“小荷版”的同題作文“牽掛”專欄。這次作文指導(dǎo)課,讓我嘗到了創(chuàng)設(shè)沉浸輕松的交流談話、讓學(xué)生處在一個(gè)充滿多向思維氛圍中的甜頭。
三、有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)沉浸式的情境,讓學(xué)生進(jìn)入“境界化的思維狀態(tài)”
研究表明,要讓學(xué)生的情感有起伏、生波瀾,就要使學(xué)生的思維進(jìn)入到“境界化的思維狀態(tài)”,這種境界化的思維狀態(tài)才能使人的思維變得立體、形象。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)是與一定的社會(huì)文化背景相聯(lián)系的,這一定的“社會(huì)文化背景”就是情境。“情境”是人的一種心理狀態(tài),人在這種狀態(tài)下思維更容易進(jìn)入到“境界化的思維狀態(tài)”。在日常的寫作指導(dǎo)課上,教師應(yīng)有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)沉浸式的情境。
“通過規(guī)則建立秩序”“讓學(xué)生暢所欲言”“提供及時(shí)持續(xù)的反饋”是沉浸式教學(xué)的三個(gè)要素,“思維總動(dòng)員”訓(xùn)練正是圍繞這三個(gè)要素進(jìn)行作文指導(dǎo)的。由此,一種生動(dòng)、具體的生活情境也便營造了出來,學(xué)生沉浸其中,在老師的誘發(fā)性指導(dǎo)下,各自的大腦進(jìn)入了多向思維狀態(tài),同學(xué)之間的競爭性環(huán)境又逼著相互的思維進(jìn)入前所未有的躍躍欲試狀態(tài),新鮮的思想、有深度的想法、體現(xiàn)個(gè)性的思維都涌出來了。