人際交往技能培訓(xùn)精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的人際交往技能培訓(xùn)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：人際交往技能培訓(xùn)范文
【關(guān)鍵詞】城市文化認(rèn)同 城中村改造
1 城市文化認(rèn)同是市民化的核心
城中村是我國城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的一種特殊現(xiàn)象，其產(chǎn)生既有經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市擴(kuò)展的原因，更離不開城鄉(xiāng)二元體制等制度性因素，而城中村在其發(fā)展過程中引發(fā)的犯罪、非法建設(shè)、公共健康等問題，又使其被視為城市的“毒瘤”或至少也被看做是易演變成城市“毒瘤”的因素，所以一般的理論觀點和實踐趨向是城中村改造勢在必行。但怎樣改造卻是一個難題，為此也產(chǎn)生了諸多觀點和不同做法，甚至還引發(fā)了一些不和諧音，乃至，其中最大的難題通常被認(rèn)為是戶籍身份的改變和社會保障的提供，但當(dāng)這一難題被破解后，問題卻依然存在。
戶籍身份的改變曾是一道難以逾越的天塹，但只要政府下定決心，調(diào)整政策，其發(fā)生似乎也在一夜之間。但戶籍身份變了，并不意味著農(nóng)民就成了真正的市民，由此而給社會管理、城市發(fā)展帶來一系列問題。剛剛轉(zhuǎn)變了戶籍身份的當(dāng)事者，我們暫且稱其為新市民，也深感困惑與迷茫，糾結(jié)于農(nóng)民與市民兩種不同的角色認(rèn)同之間。是農(nóng)民，但又擁有城市戶籍；是市民，可生活方式、交往方式、行為習(xí)慣、價值觀念、思想意識分明又是農(nóng)村的樣式。由此而使其成為農(nóng)村人眼中的城里人，城里人眼里的鄉(xiāng)下人，更糟糕的是他們自己的角色認(rèn)知也模糊不清、模棱兩可，甚而至于重遭邊緣化，城中村改造的初衷未能實現(xiàn)。
所謂城中村改造不只是市容環(huán)境的改善與美化，也不僅是原住民戶籍身份的轉(zhuǎn)換，更不是單為城市擴(kuò)容與發(fā)展開道，其核心應(yīng)當(dāng)是人的現(xiàn)代化，這當(dāng)中主要指的就是原住民生活方式、交往方式、思想觀念等的現(xiàn)代化。雖然現(xiàn)代化不等于城市化，但依發(fā)展的時間脈絡(luò)判斷，城市文化顯然優(yōu)于鄉(xiāng)村文化。因為鄉(xiāng)村文化主要對應(yīng)于、產(chǎn)生于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會，而城市文化則對應(yīng)、產(chǎn)生于現(xiàn)代工業(yè)社會，雖然不能絕對地認(rèn)為城市文化就一定比鄉(xiāng)村文化先進(jìn)，但其總體上更適應(yīng)于現(xiàn)代社會發(fā)展的需要卻是不容否認(rèn)的。因之也可以認(rèn)為城中村改造過程中原住民對城市文化的認(rèn)同，乃是其市民化的核心所在，只有原住民對于城市文化真正地產(chǎn)生了歸屬感，他們自身及其他群體皆將其視為“城里人”，也即當(dāng)他們成為文化意義上，而非僅是戶籍意義上的“城里人”時，他們的市民化才算最終實現(xiàn)。
2 新市民認(rèn)同城市文化的障礙
我國的城市化若以主體意愿的角度進(jìn)行分類，可劃分為主動城市化和被動城市化，前者為自愿進(jìn)入城市并力圖成為一名市民的農(nóng)民，即我國城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的特殊群體，其擁有一個反映中國人智慧，更折射出制度與心理糾結(jié)的意味深長的稱謂——農(nóng)民工；后者則指那些在推進(jìn)城鎮(zhèn)化過程中或半推半就，或被迫將其農(nóng)民身份轉(zhuǎn)換為市民身份的非自愿的農(nóng)民。其實，隨著城市空間的延伸，城中村的居民如農(nóng)民工一樣，早已生存于城市空間，但二者市民化的難點卻各有側(cè)重：農(nóng)民工基于城市化的主動性，會自覺改變生活方式、價值觀念，努力融入城市社會，其市民化的難點主要在于戶籍身份和隨之而可能改變的社會保障水平；城中村居民則不然，由于其對城市化并非自愿或不完全自愿，因而不能自覺主動地融入城市文化，甚至排斥市民化，乃至拒絕戶籍身份的改變。這其中有我國農(nóng)村社會保障制度日益完善，保障水平不斷提高，甚至個別領(lǐng)域，如義務(wù)教育的某些制度性規(guī)定向農(nóng)村傾斜等因素，更有擔(dān)心一旦失去土地，雖有一次性土地補(bǔ)償，但如若沒有長遠(yuǎn)打算，將補(bǔ)償款揮霍已盡，其根本的生存保障即會消失的顧慮，所以需對城中村居民認(rèn)同城市文化的障礙進(jìn)行深入、具體的分析。
造成城中村居民城市文化認(rèn)同阻滯的原因，主要有以下三個方面：
2.1 經(jīng)濟(jì)根源。
從西部地區(qū)城中村改造的一般情況看，改造后居民的收入來源主要是房屋租金、集體收益分成。為了順利推進(jìn)城中村改造，同時也是為了實現(xiàn)城中村改造的目的，當(dāng)?shù)卣詴捎酶鞣N投融資方式進(jìn)行房屋的改造建設(shè)，絕大多數(shù)情形下居民會住進(jìn)樓房，并且有可能擁有兩套甚至兩套以上房屋，因此除自住房以外，剩余房屋出租即成為居民收入的一項穩(wěn)定來源。如原村集體領(lǐng)導(dǎo)班子懂經(jīng)營、善開發(fā)，還極有可能借城中村改造良機(jī)發(fā)展壯大經(jīng)濟(jì)實體，居民作為該實體的股東，定期領(lǐng)取股息、紅利作為其收入來源。從現(xiàn)實狀況看，城中村改造效果較好的，多半屬此類情況，有的平均收入甚至高于一般市民，成為令人艷羨的對象。這兩類收入雖保證了改造后居民的生活需要，有利于城中村改造成果的鞏固，但就收入途徑的歸類看，與一般市民可謂大相徑庭。我國一般城市居民的主要收入來源為工資薪酬，雖也有房屋租賃和股息紅利等其它收入，但不占主導(dǎo)地位，因此人際交往的對象主要屬于業(yè)緣關(guān)系，并且隨著現(xiàn)代化的推進(jìn)和西方文化的滲入，血緣、地緣關(guān)系在人際交往中的地位已有所下降。
但城中村改造以后的新市民，由于主要收入來源是房屋租金和集體收益分成，所以其人際交往對象依然限于改造之前的范圍，甚至對于原村集體有了更強(qiáng)的依賴性和歸屬感，未從根本上擴(kuò)展或改變其交往對象范圍，仍屬于血緣、地緣關(guān)系，喜怒哀樂的傾訴對象，遇有困難尋求的援手依然是親戚、鄉(xiāng)鄰，由此使其交往形式和生活方式與典型意義上的市民形成較大反差。包括此類社區(qū)的工作人員就會有其它社區(qū)不可能遇到的難言之隱：社區(qū)居民（即原村民）無論哪家的婚喪嫁娶，社區(qū)工作人員都得出席，當(dāng)然還要附之以價值不等的禮金，為此而背負(fù)了一筆不小的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，卻又有苦難言。
2.2 技能根源。
由于年齡的原因，一般來講年輕人更易于接受新生事物，也更富于挑戰(zhàn)和開拓精神，年輕的新市民對城市生活有更多的想往，也更難抵擋城市文化的吸引力，因此在城中村改造之前就早已主動而自覺地謀求城市就業(yè)，追求城市生活，力圖融入城市文化。相反中老年新市民一來由于農(nóng)村生產(chǎn)、生活的慣性強(qiáng)，對城市快節(jié)奏的、規(guī)則要求高的工作、生活較難適應(yīng)；二來即便有投入城市生活的愿望，也因受教育水平低，勞動技能單一而很難獲得較為穩(wěn)定的，有收入來源保障的城市工作。少部分有集體經(jīng)濟(jì)實體的城中村，經(jīng)過改造之后雖然集體經(jīng)濟(jì)實力有所壯大，但新產(chǎn)生的就業(yè)崗位有限，若要滿足新市民的就業(yè)需要，缺口依然很大。而且隨著集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)升級，對勞動者的素質(zhì)和能力提出了更高的要求，如不經(jīng)過一定的培訓(xùn)也恐難勝任，因此限制了新市民就業(yè)渠道向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)展。
2.3 文化根源。
盡管經(jīng)濟(jì)根源和技能根源是導(dǎo)致新市民不能融入城市社會的重要原因，但細(xì)究起來文化是一個更深層次的核心根源。遵從前述，我們?nèi)匀灰阅挲g為劃分標(biāo)準(zhǔn)，不難發(fā)現(xiàn)雖身份、境遇相同，年輕的新市民為何融入城市社會的難度小，其深層原因乃是對城市文化更為熟悉、親近，或者說偏好。相反年長者因為生理，更重要的是心態(tài)的衰老，對新生事物的熱情衰減，對城市文化有意無意地疏離，甚至排斥，加之對城市文化因不了解而產(chǎn)生的陌生，甚至是畏懼，加劇了其認(rèn)同城市文化的難度。而年輕人因為之前在校學(xué)習(xí)、進(jìn)城打工的經(jīng)歷，比之年長者擁有更多與城市文化接觸的機(jī)會，在潛移默化或有意識地教育之下，對城市文化有了更多的了解，因為熟悉而又多了幾份親近，所以更易認(rèn)同城市文化。
較之經(jīng)濟(jì)和技能根源，文化根源是阻礙城市文化認(rèn)同的核心因素。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)可以調(diào)整，收入途徑可以改變，勞動技能也可以培養(yǎng)提高，但如若對城市文化不能產(chǎn)生心理上的歸屬感，就依然未能完全實現(xiàn)市民化，就依舊會因城市與鄉(xiāng)村文化的隔絕、差異而帶來新市民心理上的漂浮感，不能激活其相應(yīng)的主體意識，繼而對城市的建設(shè)和發(fā)展，對居民幸福指數(shù)的提升造成一定的負(fù)面影響，嚴(yán)重的還會制約社會管理水平的提高，甚至?xí)吧鐣伟?。并且?jīng)濟(jì)和技能因素相對顯性，易于察覺，一旦受到重視且決心較大，情況的轉(zhuǎn)變也較為迅捷。但文化因素卻一般不易被首先發(fā)覺，從我國的現(xiàn)實狀況看還尚未受到應(yīng)有的重視，政府和社會的注意力還在制度改革與環(huán)境改變上。非但如此，即便關(guān)注到文化因素并試圖有所作為，其變化又絕非一朝一夕，周期長、變化慢、難度大，這是由文化自身的特性決定的。
除此而外，將文化界定為核心因素，還在于就文化自身的作用而言，其對收入途徑的轉(zhuǎn)變、勞動技能的提高都發(fā)揮著重要的觀念引導(dǎo)作用。有了觀念的相應(yīng)改變主體才會自覺地、主動地提高勞動技能，就業(yè)渠道隨之?dāng)U展，收入來源就不會局限于房租和集體經(jīng)濟(jì)收益，這將有力地增強(qiáng)主體意識，提高主體的自由度，更好地實踐以人為本的核心執(zhí)政理念，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的終極目標(biāo)。
3 多措并舉推進(jìn)城市文化認(rèn)同
3.1 職業(yè)技能培訓(xùn)。
現(xiàn)代社會的基本特點之一是社會人的產(chǎn)生及其與社會之間的密切相關(guān)，阻滯新市民實現(xiàn)社會化的直接因素是其勞動技能的單一低下，因此推進(jìn)其城市文化認(rèn)同的首條途徑應(yīng)是開展有利于拓展城市就業(yè)面的職業(yè)技能培訓(xùn)。
為使職業(yè)技能培訓(xùn)行之有效，必須做到認(rèn)識到位，投入到位，培訓(xùn)到位。政府和社會要充分認(rèn)識到職業(yè)技能培訓(xùn)對市民化的現(xiàn)實直接意義，只有提升、擴(kuò)展了勞動技能，才能使新市民擺脫對房租收入和集體經(jīng)濟(jì)的過度依賴，從而增強(qiáng)其與城市社會的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，這也有助于其作為主體的自由度的增強(qiáng)和擴(kuò)展，更有助于其對城市文化的認(rèn)同。認(rèn)識到位之后，更要有投入的保障，特別是新市民由于觀念的不到位，對職業(yè)技能培訓(xùn)的必要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識，自掏腰包參與培訓(xùn)的可能性極小，因此價格低廉甚至免費(fèi)培訓(xùn)才足以吸引其參加，而投入資金的來源一是政府財政撥款，二是社會資助。培訓(xùn)可由專門的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)組織進(jìn)行，也可由街道、社區(qū)組織專門人員開展，但無論由誰組織都必須從新市民的實際文化水平、就業(yè)的實際需求出發(fā)，講究培訓(xùn)的方式方法，追求培訓(xùn)的實效性，做到深入淺出，方法靈活，簡便管用。
3.2 市民意識培養(yǎng)。
只有純粹技術(shù)層面的職業(yè)技能的培訓(xùn)，對于新市民而言，只是授之以漁。雖然授之以漁勝于授之以魚，但思維方式與就業(yè)理念的轉(zhuǎn)變又勝于“漁”，可謂授之以道，其與職業(yè)技能之間堪稱道與術(shù)的關(guān)系。術(shù)很重要，但畢竟只有工具意義；道更根本，因為是指揮工具使用的頭腦。轉(zhuǎn)變包括就業(yè)觀念在內(nèi)的思想觀念，于新市民對城市文化的認(rèn)同更富根本意義，而諸多需轉(zhuǎn)變的觀念中居于核心的是主體意識的轉(zhuǎn)變，即由村民主體意識轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻裰黧w意識。
市民意識的要旨在于主體對其自身市民角色的內(nèi)在認(rèn)同與外在表征。就內(nèi)在認(rèn)同而言，即主體認(rèn)定自我的市民身份，并認(rèn)為他人也將其認(rèn)定為“城里人”。市民意識相對于農(nóng)民意識而言，突出表現(xiàn)為更為強(qiáng)烈的個體獨(dú)立意識，自由意識，政治參與意識強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)競爭觀念盛，有較強(qiáng)的公共意識，社會依賴性強(qiáng)，對公共事業(yè)的關(guān)切度高。就外在表征而言，則是主體的生活方式、行為習(xí)慣、人際交往都貼附了鮮明的城市標(biāo)簽。不是日出而作日落而息，雖然夜生活不一定有助于人體健康，但卻無疑是城市生活的真實寫照；不是自由散漫隨性而為，雖然城市人群中也不乏自由職業(yè)者，但更多人所從事的是有嚴(yán)格紀(jì)律約束的工作，守紀(jì)律是城市生存的基本法則；不是七大姑姨親戚鄉(xiāng)鄰?fù)鶃?，雖然城市社區(qū)建設(shè)也意欲在冷淡的鄰里關(guān)系中注入地緣關(guān)系的溫度，但不可否認(rèn)的是這還只是一個美好的愿景，主流的城市人際交往仍屬業(yè)緣關(guān)系范疇。
3.3 城市文化熏陶。
第2篇：人際交往技能培訓(xùn)范文
關(guān)鍵詞：中職學(xué)生 職業(yè)禮儀 綜合素質(zhì)
一、中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)禮儀教育現(xiàn)狀
近年來，國家高度重視和大力發(fā)展職業(yè)教育，職業(yè)教育贏來了良好的發(fā)展契機(jī)。我們也經(jīng)?？梢钥吹竭@類現(xiàn)象：一些中職學(xué)生在公共場合隨地吐痰、亂扔雜物，高談闊論，破壞公物；在人際交往中表現(xiàn)出冷漠自私，污言穢語，不懂得尊重別人；穿奇裝異服，發(fā)型怪異，妝容夸張等。在筆者學(xué)校就業(yè)部門的就業(yè)跟蹤調(diào)查中，部分用人單位也反映，中職院校畢業(yè)生的專業(yè)知識和技能不成問題，但文明禮儀素質(zhì)有待提高，有些學(xué)生連起碼的人際交往禮儀都不懂。這嚴(yán)重制約了學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展，同時也嚴(yán)重影響了職業(yè)學(xué)校的社會形象和聲譽(yù)，因此，對中職生進(jìn)行職業(yè)禮儀教育刻不容緩。
二、加強(qiáng)職業(yè)禮儀教育對提高學(xué)生綜合素質(zhì)的意義
中職教育的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生掌握一技之長，畢業(yè)后較好地適應(yīng)崗位需求，并得到不斷發(fā)展。在中職學(xué)校開展職業(yè)禮儀教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人際交往習(xí)慣，提高職業(yè)禮儀素養(yǎng)，可以有效避免學(xué)生在就業(yè)過程中因為缺乏職業(yè)禮儀而喪失機(jī)會。加強(qiáng)中職生的職業(yè)禮儀教育，是繼續(xù)加強(qiáng)針對性技能教育、培養(yǎng)學(xué)生健全人格、提升學(xué)生綜合能力的有效教育手段。
第一，職業(yè)禮儀教育是規(guī)范中職生日常禮儀的重要工具。禮儀在支配、控制人際交往活動的同時，會成為第一印象中他人的主要衡量、判斷手段。擁有良好的禮儀素養(yǎng)，更易贏得他人的好感和尊重。
第二，職業(yè)禮儀教育是提高中職生人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力及社會心理承受力的重要形式。加強(qiáng)禮儀教育有助于學(xué)生與他人形成更為和諧融洽的人際關(guān)系，進(jìn)而塑造個體獨(dú)立人格，滿足學(xué)生從學(xué)校逐步向職場過渡的心理成長需要，提升其自信心、自尊心。
第三，加強(qiáng)職業(yè)禮儀教育有助于提升中職生綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)道德自覺意識，促進(jìn)其自我鍛煉、改造禮儀品質(zhì)。禮儀是道德素養(yǎng)的外化表現(xiàn)形式。中職生以得體的言談舉止、平和的心態(tài)、恰當(dāng)?shù)氖录幚矸绞竭~入職場，是贏得領(lǐng)導(dǎo)與同事認(rèn)可、獲取長遠(yuǎn)職業(yè)發(fā)展的重要保證。
三、加強(qiáng)中職學(xué)生職業(yè)禮儀教育的途徑
職業(yè)禮儀已經(jīng)成為禮儀教育中十分重要的內(nèi)容，加強(qiáng)中職學(xué)生的職業(yè)禮儀教育可以從以下幾方面入手。
1.注重職業(yè)禮儀教學(xué)
職業(yè)禮儀教學(xué)應(yīng)該“學(xué)”“用”并重，即注重理論聯(lián)系實際。在職業(yè)禮儀教學(xué)中可使用案例教學(xué)法和情景教學(xué)法，如讓學(xué)生參加模擬招聘會、模擬工作流程等，靈活運(yùn)用之前所學(xué)的禮儀知識，做到學(xué)以致用。
2.發(fā)揮教師禮儀素養(yǎng)的示范作用
教師一直扮演著言傳身教的重要角色。在日常的教學(xué)和生活中，教師的言行舉止會在很大程度上影響著學(xué)生。因此，無論何時，教師都應(yīng)該按照教師禮儀的規(guī)范和要求行事，以身作則，為人師表，在一言一行中為學(xué)生樹立良好的禮儀示范榜樣。
3.改革禮儀課程考核方式，健全評價體系
禮儀是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，禮儀課程的考核應(yīng)當(dāng)以實踐檢驗為主，以筆試測試為輔。筆試側(cè)重考查學(xué)生對禮儀理論知識的掌握情況，實踐檢驗重點考查學(xué)生對禮儀規(guī)范的實際應(yīng)用情況。要對課堂表現(xiàn)、平時活動、崗位禮儀的運(yùn)用等進(jìn)行全方面的綜合考評，真正達(dá)到通過職業(yè)禮儀教育提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的。
4.打造有濃厚禮儀氛圍的校園文化
良好的校園禮儀文化氛圍能夠引導(dǎo)學(xué)生克服不良的行為習(xí)慣，逐步提高禮儀修養(yǎng)。在校園內(nèi)，應(yīng)通過多種途徑大力提倡文明言行。例如通過黑板報、宣傳欄、校園廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)等傳播禮儀知識；通過演講、辯論、專題講座、文藝活動等形式，呈現(xiàn)學(xué)生關(guān)注的禮儀問題及發(fā)生在他們身邊的不文明現(xiàn)象，讓學(xué)生多樣化、多角度地接受教育，用有濃厚禮儀文化氛圍的校園文化來感染他們。
當(dāng)今社會是一個強(qiáng)調(diào)品牌打造的社會，中職學(xué)生要想不斷提升自己的職業(yè)形象，在職場中取得長足發(fā)展，必須學(xué)習(xí)職業(yè)禮儀，不斷提高自己的綜合素養(yǎng)。富有成效的職業(yè)禮儀教育在提高中職學(xué)生綜合素質(zhì)方面起著至關(guān)重要的作用。因此，在企業(yè)對技能人才綜合素質(zhì)的要求日益提高的形勢下，中職學(xué)校更應(yīng)該積極實施職業(yè)禮儀教育與技能培訓(xùn)兩者并重的教育模式，力爭培養(yǎng)出更多知識全面、技能過硬、適應(yīng)企業(yè)要求、具有較高職業(yè)素養(yǎng)的
第3篇：人際交往技能培訓(xùn)范文
關(guān)鍵詞：宿舍；心理安全委員；高職院校；心理健康教育
中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）20-0013-01
一、導(dǎo)言
高職學(xué)生相對于本科學(xué)生，入學(xué)基礎(chǔ)差，在校時間短，在學(xué)習(xí)與就業(yè)中承受著更多的心理壓力，心理健康問題更加突出。宿舍是學(xué)生休息、學(xué)習(xí)和人際交往等日常生活的主要場所。在這個獨(dú)特的環(huán)境中，學(xué)生彼此接觸頻率高，互動時間長，心理行為特征得以全面展現(xiàn)。心理健康教育關(guān)注點放置在宿舍，可以及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理問題并進(jìn)行有針對性的關(guān)注和疏導(dǎo)。因此，設(shè)置宿舍心理委員，是開展高職院校學(xué)生心理健康教育工作的一個獨(dú)特的切入點?；谒奚嵝睦砦瘑T的高職學(xué)生心理健康教育模式，在理論和實踐中拓展了高職院校學(xué)生心理健康教育載體的研究視角。
二、宿舍心理委員設(shè)置的優(yōu)勢
（1）彌補(bǔ)師資不足，覆蓋面廣。高職院校心理健康教育體系，由學(xué)校心理健康咨詢老師，院系心理安全干事，班級心理委員三個層次組成。隨著近年來高職院校招生規(guī)模擴(kuò)大，學(xué)校層面普遍存在專業(yè)心理健康教育師資緊缺的現(xiàn)象。有的高職院校只有一兩名心理健康教育專職教師，有的高職院校甚至沒有專職師資。院系層面的心理安全干事，基本是由思政教師和輔導(dǎo)員來兼任。班級層面的心理委員，因為班級學(xué)生數(shù)量大幅增加，學(xué)生選課集中，班級組織更加松散化，已經(jīng)難以勝任以班級為單位的心理健康教育的職能。宿舍設(shè)立心理安全委員，大家共處一室，朝夕相處，相互交流多，一個同學(xué)針對三五名同學(xué)提供服務(wù)，在心理知識傳達(dá)、信息收集方面有著天然優(yōu)勢，能夠顧及到每個同學(xué)，學(xué)校心理健康教育工作可以做到全覆蓋。
（2）反應(yīng)迅速及時。學(xué)生的心理健康問題，基本是癥狀比較明顯或是出現(xiàn)心理危機(jī)之后才會被發(fā)現(xiàn)。這種狀況給心理健康教育工作帶來了巨大壓力，而且效果往往不理想。要把心理問題和危機(jī)消滅在萌芽狀態(tài)，首先是心理問題和危機(jī)信號的識別。宿舍設(shè)置心理委員，可以捕捉到宿舍同學(xué)的行為和情緒的變化，從而及時發(fā)現(xiàn)同學(xué)的心理問題和心理危機(jī)的萌芽，并迅速上報輔導(dǎo)員和學(xué)校心理健康咨詢師，使遭遇心理問題和心理危機(jī)的學(xué)生得到及時救助，避免學(xué)生心理問題的進(jìn)一步發(fā)展和心理危機(jī)的爆發(fā)。
（3）針對性強(qiáng)，有效性高。在高職院校中，心理健康課程、講座、心理咨詢、心理測評等形式的心理健康教育活動，都是局限在一定的時間，一定的場所內(nèi)集中進(jìn)行的，缺乏針對性。對于個別性格孤僻、適應(yīng)性不良、學(xué)習(xí)困難、沉迷網(wǎng)絡(luò)、就業(yè)困難等特殊學(xué)生，如何有針對性地及時獲知這類學(xué)生的心理狀態(tài)具體信息，提高心理健康教育活動的效果，是高職心理健康教育工作所面臨的首要問題。宿舍心理委員，在和同宿舍同學(xué)之間密切接觸過程中，可以有針對性地及時獲知異常學(xué)生的心理狀態(tài)信息，從而提高心理健康教育的針對性和有效性。同時，宿舍設(shè)置心理委員，彼此的文化背景、生活方式、興趣愛好等較為了解，同學(xué)之間容易溝通和達(dá)成共識，能直接提供廣泛的社會性心理支持，增強(qiáng)心理健康教育的效果。
三、宿舍心理委員設(shè)置的實施
（1）建立健全選拔機(jī)制。宿舍心理委員選拔是否得當(dāng)，決定了這支隊伍在學(xué)生心理健康教育工作中的成效。選拔采取自愿報名、同學(xué)推選、心理測試、專家面試的步驟。前兩者保證心理委員的積極主動性和群眾性，后兩者保證心理委員的基本素質(zhì)和技能。最終將積極主動、服務(wù)意識強(qiáng)、具備一定人際交往能力和組織協(xié)調(diào)能力、對心理健康教育工作有興趣的學(xué)生，確定為宿舍心理委員。
（2）加強(qiáng)培訓(xùn)力度。宿舍心理委員的崗前培訓(xùn)是以心理咨詢基本技能為核心，以助人自助、珍愛生命為理念，以自我成長為基本方式。培訓(xùn)內(nèi)容主要是崗位紀(jì)律培訓(xùn)和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)兩部分。崗位紀(jì)律培訓(xùn)以工作的崗位職責(zé)、制度要求、工作方法培訓(xùn)為主；基本業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)包括大學(xué)生學(xué)習(xí)心理、壓力應(yīng)對、自我意識、人際交往、危機(jī)識別與干預(yù)等內(nèi)容。
（3）規(guī)范信息報送制度。宿舍心理委員首要優(yōu)勢是對宿舍同學(xué)心理狀況信息的掌控。宿舍同學(xué)出現(xiàn)心理問題、心理危機(jī)等心理安全事件，宿舍心理委員應(yīng)及時向?qū)W校心理健康咨詢中心報告，向?qū)W生主管的系部、學(xué)工部等部門報告。建立定期心理安全信息溝通制度，院系輔導(dǎo)員應(yīng)定期召開班級的宿舍心理委員工作例會，就宿舍同學(xué)心理健康問題進(jìn)行交流溝通，共同解決存在的問題。不好解決的，具有一定共性的問題向?qū)W校心理健康咨詢中心匯報。
（4）完善考核激勵機(jī)制。宿舍心理委員的工作，需要學(xué)習(xí)專業(yè)性知識技能，還要有盡心盡責(zé)的服務(wù)意識。在班級班委建制中，對于宿舍安全委員的工作職位要給予充分的認(rèn)可和重視，在班級評優(yōu)評先中，要給予和其他班委同樣的待遇。另外，學(xué)校要統(tǒng)一對宿舍心理委員進(jìn)行考核評價，對于工作能力強(qiáng)，工作成績突出的同學(xué)，要給予嘉獎和表彰，授予 “優(yōu)秀心理委員”等榮譽(yù)稱號，激發(fā)宿舍心理委員的工作動機(jī)。
（5）強(qiáng)化工作督導(dǎo)。宿舍心理委員先期缺乏心理健康教育咨詢的知識技能，心理健康咨詢技能提高和自我成長是一個長期過程。這個過程應(yīng)依賴心理健康教育教師對宿舍心理委員的工作方式方法進(jìn)行監(jiān)督引導(dǎo)。專業(yè)教師要及時處理宿舍心理委員在工作過程中的疑難問題。針對典型案例，適當(dāng)組織團(tuán)體討論，定期開展成長工作坊、心理沙龍、心理委員交流群等培訓(xùn)活動，以促進(jìn)心理委員心理素質(zhì)的全面提升和專業(yè)能力的提高。
參考文獻(xiàn)：
[1]崔建華.大學(xué)生朋輩心理輔導(dǎo)[H].廈門：廈門大學(xué)出版社，2008.
第4篇：人際交往技能培訓(xùn)范文
論文摘 要：中等職業(yè)教育是目前我國職業(yè)教育的主體。中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的年齡一般在十五六歲至十八九歲。正值青春期或青年初期，這一時期是人的心理變化最激烈、心理困惑最多的時期。
職校生中的大多數(shù)是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視的弱勢群體。這決定了他們的心理問題和教育問題多發(fā)易發(fā)而且日益復(fù)雜。教育者在職業(yè)技能教育的同時，不僅要加強(qiáng)學(xué)生的德育，幫助學(xué)生疏導(dǎo)心理問題，而且要加強(qiáng)教師自身的職業(yè)道德建設(shè)。本文就中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心理和教育問題以及教師職業(yè)道德談一些看法和認(rèn)識。
一、中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的心理問題
1．心理問題
中等職業(yè)學(xué)校招生對象以初中畢業(yè)生和部分高考成績不理想的高中畢業(yè)生為主。這部分學(xué)生中考、高考成績分?jǐn)?shù)較低，生源素質(zhì)差，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)層次不高。不少職校生在初中階段就沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不知道怎樣學(xué)更科學(xué)、更有效。由學(xué)不好到不愿意學(xué)，最后發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)。學(xué)習(xí)焦慮現(xiàn)象比較普遍，不少職校生是讀不進(jìn)書又不得不讀書。對考試或?qū)W習(xí)存在比較嚴(yán)重的恐懼心理，有明顯的厭學(xué)情緒和行為。學(xué)習(xí)目標(biāo)也不夠明確，只求能夠過得去，混一天是一天，得過且過。
2．性格心理問題
第一，自卑自賤心理嚴(yán)重?？摧p自己，對個人的能力與品質(zhì)做出不符合實際的偏低評價，認(rèn)為自己什么都不行。由于長期處于被別人瞧不起的地位，常常聽到的是指責(zé)和不滿，看到的是歧視的眼光?？傆X得自己“低人一等”、“矮人三分”。容易出現(xiàn)自暴自棄、破罐破摔的消極表現(xiàn)。
第二，自私自利心理廣泛存在?，F(xiàn)在的職校學(xué)生在部分是獨(dú)生子女，長期受到長輩的過分關(guān)愛，依賴性強(qiáng)，過分關(guān)注自己的感受，少考慮別人的想法利益。習(xí)慣于隨意支配、指使別人。由于缺乏合理正當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)機(jī)會，一些職校生就試圖通過逆反或?qū)α⒌慕巧托袨槿鐞鹤鲃?、夸張炫耀、故意搗亂、標(biāo)新立異等表現(xiàn)來突出自我的存在，設(shè)法引起別人對自己的關(guān)注，以此獲得自我滿足感。
第三，不良極端性格普遍存在。一部分職校生的個性特征表現(xiàn)為狹隘、暴躁、依賴、妒忌、孤僻、抑郁、神經(jīng)質(zhì)、偏執(zhí)攻擊等。說謊、欺騙、敲詐、偷竊等現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。社會上很多人都忽視職校生，他們成了“不上進(jìn)”、“不可教”、“沒希望”、“不學(xué)好”的典型。職校生的人格尊嚴(yán)問題比較突出。
第四，缺乏理想和人生追求。不少職校生進(jìn)入職校時就覺得自己是被淘汰的或被遺棄的人，認(rèn)為自己將來肯定沒有出息，因而常表現(xiàn)為精神萎靡不振，思想上不求進(jìn)步，學(xué)習(xí)不思進(jìn)取，生活自由散漫，混世度日，甘愿沉淪，聽天由命。
二、人際交往心理問題
第一，回避社會交往。在初中階段，職校生由于學(xué)習(xí)成績不好，被老師和同學(xué)評為差生，大家都不愿意與他們打交道，一些家長甚至不允許自己的孩子與他們來往相處。久而久之，職校生對正常的社會交往心存疑慮，不愿意與過去熟悉的人打交道，有意回避正常的社會交往。
第二，缺乏對老師的信任，師生交往關(guān)系不良。對老師自然會有一種疏離感，擔(dān)心老師會向家長告狀，想與老師親近又怕受到冷落。當(dāng)老師處理自己的事情不恰當(dāng)時，則會出現(xiàn)對立情緒。不配合、不支持老師的工作。
第三，虛擬網(wǎng)絡(luò)交往頻繁失度?，F(xiàn)在職校生普遍存在上網(wǎng)成癮的現(xiàn)象。一些學(xué)生在現(xiàn)實交往中難以滿足，便想在網(wǎng)絡(luò)世界中得到補(bǔ)償。更有一些學(xué)生熱衷于網(wǎng)絡(luò)交友，迷戀上網(wǎng)尋找所謂的友誼。沉溺于虛擬網(wǎng)絡(luò)而忽視真實人際交往。使人際關(guān)系更加冷漠，產(chǎn)生嚴(yán)重的人際交往心理障礙。
三、教師職業(yè)道德
教師職業(yè)道德是教師在從事教育活動中所應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，是社會主義精神文明的重要內(nèi)容，是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。“雙師型”教師亟缺。職業(yè)教育的特點要求教師不僅要精通專業(yè)理論知識，更重要的是要具有十分熟練的動手操作能力和技術(shù)應(yīng)用能力。即成為“雙師型”教師。一般來說，缺乏實踐能力的培養(yǎng)和鍛煉，難以完成勝任職業(yè)教育的效果對技能培訓(xùn)的要求。教師的威信越高，教育的效果越好。崇高威信獲得的最基本條件是，崇高的道德品質(zhì)和優(yōu)秀的業(yè)務(wù)能力。對于一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)來說，要管好學(xué)校，首先要抓出一支良好的師資隊伍。在師德建設(shè)上要從兩方面入手：一是師德，二是師能，無德的教師得不到學(xué)生的尊敬和愛戴。無能的教師培養(yǎng)不出優(yōu)秀的學(xué)生，會誤人子弟。
教師的職業(yè)道德本身是教學(xué)的重要內(nèi)容和教育手段。青少年處在世界觀、人生觀、價值觀的形成發(fā)展時期，有極強(qiáng)的可塑性和模仿性。學(xué)生觀察老師的一言一行、一舉一動，甚至老師脾氣、秉性、愛好都逃不過學(xué)生的眼睛，都是學(xué)生模仿的對象。同樣那些脾氣暴躁、性格古怪、生活作風(fēng)邋遢的老師也為學(xué)生不良行為的養(yǎng)成起到了示范的作用。因此高尚的道德品質(zhì)使教師提高了威信，教育過程能順利進(jìn)行。
教師愛生的崇高精神境界，主要來自優(yōu)良的職業(yè)道德素養(yǎng)。具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)的教師，能夠正確認(rèn)識教師職業(yè)的社會價值。如何才能提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)呢？我認(rèn)為：首先，努力提高教師的理論水平、知識水平、專業(yè)技能水平。第二，積極參加社會實踐，在教育中受到鍛煉。第三，向優(yōu)秀的教學(xué)工作者學(xué)習(xí)。第四，不斷增強(qiáng)自覺性，提高自制力。
職校生是一個不容忽視、不可小視的社會群體。應(yīng)該是富有活力、充滿朝氣的青年群體，也必定是未來社會發(fā)展進(jìn)步和城鄉(xiāng)建設(shè)的生力軍，職校學(xué)習(xí)時期是職校生從心理幼稚走向成熟的過渡時期，是他們的個性人格趨于定型時期，是對他們進(jìn)行心理教育的最佳時期。心理教育在職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育體系中有著不可替代的重要地位。教師的職業(yè)道德建設(shè)，是社會主義精神文明的重要內(nèi)容，是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教師在傳授知識的同時，又擔(dān)負(fù)著學(xué)生思想品德方面的教育，幫助學(xué)生疏導(dǎo)心理問題。用自己的言行威信影響他們，做“人之楷?！?。這關(guān)系著教育事業(yè)的成敗，進(jìn)而影響著國家的命運(yùn)和未來。
參考文獻(xiàn)：
[1]李萌. 淺談教師職業(yè)道德在教育中的作用，中國論文中心， 2010.7
[2]趙霞. 中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生心理問題分析 ，中國論文中心，2009.6
第5篇：人際交往技能培訓(xùn)范文
關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)院校；大學(xué)生；心理健康狀況；對策
培養(yǎng)心理健康的高素質(zhì)人才是醫(yī)學(xué)院校的創(chuàng)學(xué)宗旨和目的。我們要了解醫(yī)學(xué)生的心理健康狀況，及早發(fā)現(xiàn)他們的心理問題并加以干預(yù)，旨在提高在校生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)校園和社會的和諧發(fā)展。
一、心理健康的基本含義
身體健康與心理健康是一個人進(jìn)行正常的社會活動的基本前提。世界衛(wèi)生組織（WHO）將“健康”定義為“健康不僅是沒有疾病或病痛，而是一種在軀體上、心理上、社會行為上保持最佳、最好的狀態(tài)”。心理健康的基本含義是指心理各個方面及活動過程處于一種良好或正常的狀態(tài)。心理健康的理想狀態(tài)是保持理智正常、認(rèn)知正確、情感適當(dāng)、行為恰當(dāng)、態(tài)度積極等良好狀態(tài)。
二、醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生心理健康概況
目前，我國大學(xué)生普遍存在心理問題。醫(yī)學(xué)生作為一個特殊群體，其心理健康狀況不容樂觀。研究顯示，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的SCL—90各因子均分顯著高于全國正常人，普遍存在不同程度的焦慮癥狀。大部分學(xué)生的心理問題多來自學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重、就業(yè)壓力大、人際交往障礙等方面。同時，不同性別的醫(yī)學(xué)生，其心理問題也有所差異。
三、影響醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生心理健康的因素
（一）生活環(huán)境的改變進(jìn)入大學(xué)，新的環(huán)境會給學(xué)生造成心理負(fù)擔(dān)[1]。適應(yīng)新的大學(xué)環(huán)境是新生需要面臨的重要問題。學(xué)生們來自不同的地方，無論是語言還是生活習(xí)慣都有很大的差異。適應(yīng)能力差的學(xué)生可能會與同學(xué)發(fā)生矛盾和爭執(zhí)，無法與同學(xué)正常交往。這樣會導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)心理問題。還有很多學(xué)生是首次離開父母獨(dú)立生活。習(xí)慣于父母無微不至照顧的學(xué)生難免會出現(xiàn)心理落差，出現(xiàn)郁悶和煩躁等情緒。嚴(yán)重者會影響其正常的生活和學(xué)習(xí)。
（二）學(xué)習(xí)和就業(yè)壓力醫(yī)學(xué)院校較其他類型的院校，課業(yè)更加繁重，學(xué)習(xí)和考試的壓力也會造成學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。此外，當(dāng)前很多醫(yī)院的招聘都要求醫(yī)學(xué)畢業(yè)生具備碩士研究生的學(xué)歷，甚至是博士研究生學(xué)歷。醫(yī)學(xué)生除了要面對學(xué)習(xí)壓力，還要面對就業(yè)壓力。在多重壓力的影響下，醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生較非醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生更能感到未來發(fā)展的壓力。
（三）家庭經(jīng)濟(jì)的收入狀況大學(xué)較高的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)使一部分家庭經(jīng)濟(jì)較差的大學(xué)生不得不面對生活壓力。這也會間接地給這些學(xué)生造成心理壓力。尤其是那些來自貧困地區(qū)的學(xué)生，他們會經(jīng)常感到自卑、不自信。這種自卑的心理甚至?xí)绊懙剿麄冋５娜穗H交往、學(xué)習(xí)和生活。如果這種狀況不能得到及時解決，那很可能會導(dǎo)致家庭經(jīng)濟(jì)收入低或貧困學(xué)生出現(xiàn)強(qiáng)迫、抑郁、焦慮等心理障礙。
（四）人際關(guān)系問題有研究顯示，約有20%的高校在校生普遍存在心理問題，主要表現(xiàn)在人際交往方面。良好的人際交往是保證大學(xué)生身心健康發(fā)展的條件之一。大學(xué)期間，學(xué)生正處于情感豐富的青年期，渴望得到別人的理解和陪伴，因而對人際交往的需求也比較強(qiáng)烈。不同于中學(xué)時期簡單的人際關(guān)系和單純的交往環(huán)境，大學(xué)期間的人際交往相對復(fù)雜。學(xué)生來自不同的地方，文化和習(xí)慣等諸多方面都不相同，價值觀也不盡相同，很難在短時間內(nèi)建立起和諧的人際關(guān)系。若人際關(guān)系處理不當(dāng)，學(xué)生很容易出現(xiàn)孤獨(dú)、悲觀的情緒，有的甚至?xí)霈F(xiàn)自殺行為。
四、醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生心理健康教育對策
（一）針對不同年級的學(xué)生，開展不同的心理健康專題教育大學(xué)新生是大學(xué)生心理問題的高發(fā)群體。他們剛從高中的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境步入大學(xué)的環(huán)境中，一時難以適應(yīng)，就會出現(xiàn)各種心理困擾。針對新生，學(xué)?？蛇M(jìn)行學(xué)前教育，開展一系列的專題輔導(dǎo)，如環(huán)境適應(yīng)專題、正確認(rèn)識自我專題、人際交往專題、樹立正確人生觀專題等。大二、大三的學(xué)生基本適應(yīng)了醫(yī)學(xué)院校的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。這個階段以解決個人情感等問題為重。有研究表明，大學(xué)生戀愛等情感問題是造成大學(xué)生心理問題的主要因素之一，可引發(fā)學(xué)生出現(xiàn)抑郁、心理扭曲甚至自殺等行為。還有研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)醫(yī)學(xué)生的戀愛動機(jī)不純，多是出于彌補(bǔ)內(nèi)心的寂寞和空虛等心理。針對這類學(xué)生，學(xué)校要對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，開設(shè)相關(guān)講座和報告，使學(xué)生樹立正確的戀愛觀，形成婚戀道德責(zé)任感，避免學(xué)生走向極端。對于大四、大五的學(xué)生而言，他們的主要壓力來自于就業(yè)。除了學(xué)生自身需要有過硬的本領(lǐng)外，學(xué)校要針對這個階段的學(xué)生開展崗前技能培訓(xùn)、就業(yè)心理教育等專題輔導(dǎo)，幫助學(xué)生了解就業(yè)形勢，正確認(rèn)識自身的優(yōu)缺點。
（二）開展豐富的校園文化活動，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力學(xué)習(xí)壓力主要是因為醫(yī)學(xué)類專業(yè)學(xué)制較長，本科五年，研究生三年，本碩八年，而且醫(yī)學(xué)類的知識點比較繁雜，很多醫(yī)學(xué)知識需要死記硬背。學(xué)生常常感到枯燥乏味。有些畢業(yè)年級的學(xué)生還面臨考研的壓力。在就業(yè)和考研的雙重壓力下，學(xué)生會出現(xiàn)脾氣暴躁、睡眠狀況不佳、神經(jīng)衰弱等情況，繼而誘發(fā)心理問題。針對學(xué)生的這些問題，輔導(dǎo)員老師和心理健康課老師要多加關(guān)注，及時發(fā)現(xiàn)，及時開導(dǎo)學(xué)生。學(xué)校也可以開展一些文化活動，如醫(yī)學(xué)知識競賽、演講比賽、辯論賽等，營造一個輕松和諧的校園文化氛圍，多給學(xué)生一些人文關(guān)懷。[2]
（三）完善自我認(rèn)知，做好合理的職業(yè)規(guī)劃正確認(rèn)識自我，承認(rèn)自己的優(yōu)點和接受自己的缺點，這對學(xué)生做好合理的職業(yè)規(guī)劃是非常重要的。學(xué)生可通過對自己的綜合評估，包括對價值觀、就業(yè)期望、個人興趣愛好和自身能力等方面的評估，設(shè)定自己的職業(yè)目標(biāo)。很多醫(yī)學(xué)院校都有開設(shè)《職業(yè)生涯規(guī)劃》這門課。老師要將課堂理論教育與社會實踐教育相結(jié)合，鼓勵學(xué)生多參與社會實踐。這樣除了能讓學(xué)生積累社會經(jīng)驗之外，還能使學(xué)生正確了解自身的優(yōu)勢，便于其找到適合自己的崗位。
（四）完善學(xué)校心理咨詢系統(tǒng)，監(jiān)測學(xué)生心理健康狀況學(xué)校應(yīng)設(shè)立專門的心理咨詢中心，并定期對學(xué)生的心理健康狀況進(jìn)行檢測和分析，以便了解各個階段學(xué)生的心理健康狀況，從而能夠及早做出相應(yīng)的心理干預(yù)。由于網(wǎng)絡(luò)具有不直接面對性和隱蔽性，一些不愿面診的學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺放心大膽地跟心理咨詢師傾訴自己的煩惱和困惑，從而得到專業(yè)的心理指導(dǎo)。同時，對于前來進(jìn)行心理咨詢學(xué)生的情況，心理咨詢師要注意保護(hù)學(xué)生的隱私。
第6篇：人際交往技能培訓(xùn)范文
您好！感謝您在百忙中抽出寶貴時間來閱讀我的求職信！在我即將完成學(xué)業(yè)踏上社會大家庭之際，有幸得到這么一個向貴公司展示自我的寶貴機(jī)會，真是萬分感謝！
我是應(yīng)屆的一名學(xué)生，現(xiàn)誠摯地向貴公司提出請求，希望加入你們的行列，共同開拓輝煌的事業(yè)！在大學(xué)四年中，我致力于自身的全面發(fā)展。學(xué)習(xí)上，我不斷進(jìn)取，積累了扎實的專業(yè)知識，并在不斷的學(xué)習(xí)實踐中培養(yǎng)了優(yōu)秀的專業(yè)技能。課余時間，積極參與輔修學(xué)習(xí)和技能培訓(xùn)，參與各項文體活動，培養(yǎng)人際交往能力和在實踐中的學(xué)習(xí)能力。在學(xué)校學(xué)生會任職期間，能服從領(lǐng)導(dǎo)安排指揮， 在勤勉盡職的工作中鍛煉了優(yōu)秀的組織和協(xié)調(diào)能力，較強(qiáng)的認(rèn)真精神和責(zé)任感。
中專生活的磨礪，使我在青春歲月里感受蓬勃向上的生機(jī)，在點滴積累中豐富，在成功與挫折中成長。我誠實守信，自信而不張狂，堅強(qiáng)而不固執(zhí)，熱情開朗又不失嚴(yán)謹(jǐn)，這就是真實的我，一個愿與您攜手共進(jìn)的我。
作為一名即將走出校門的畢業(yè)生，我深知沒有資深的工作經(jīng)驗；但我相信，優(yōu)秀的自學(xué)能力和不懈的鉆研精神一定能使我很快勝任我的工作。
請給我一次機(jī)會，我必將以卓有成效的工作業(yè)績來回報您的信賴！
第7篇：人際交往技能培訓(xùn)范文
關(guān)鍵詞:失地農(nóng)民;城鎮(zhèn)化;社會轉(zhuǎn)型;成人教育
當(dāng)前，我國城鎮(zhèn)化率已經(jīng)突破50%，在高速城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中，失地農(nóng)民的數(shù)量日益增加。按照中國社會科學(xué)院在2015年年底的《中國城市化發(fā)展報告》中披露的數(shù)據(jù)，我國從2011年以來的失地農(nóng)民達(dá)到5000萬人，且每年以400萬－500萬人的速度增長。按照這種發(fā)展趨勢，到2030年我國失地農(nóng)民的人數(shù)將會在1．2億人左右［1］。失地農(nóng)民的出路基本上是走向城市，但由于其缺乏資金、技術(shù)、技能，導(dǎo)致其成為城市社會的弱勢群體。面對如此龐大的失地農(nóng)民數(shù)量，農(nóng)村成人教育作為提升農(nóng)民技能、素養(yǎng)、素質(zhì)的基本教育形式，理應(yīng)在時代大潮中發(fā)揮其應(yīng)有的作用，通過構(gòu)建系統(tǒng)化的培育策略，促進(jìn)失地農(nóng)民市民化。
一、失地農(nóng)民社會轉(zhuǎn)型的方向
所謂的失地農(nóng)民就是在城鎮(zhèn)化及工業(yè)化發(fā)展過程中，其土地被依法征收，全部或部分喪失土地或土地承包權(quán)的農(nóng)民。這部分人的土地原來是集體土地，由于城鎮(zhèn)化和工業(yè)化的需要，變成國有土地，進(jìn)而失去土地的承包經(jīng)營權(quán)。按照國務(wù)院的標(biāo)準(zhǔn)，凡是家庭人均耕地低于0．3畝以下的均屬于失地農(nóng)民的范疇。我國城鎮(zhèn)化的發(fā)展始于改革開放初期，到2013年城鎮(zhèn)化率就已經(jīng)突破50%，隨著城鎮(zhèn)化速度的加快，失地農(nóng)民的數(shù)量肯定也會不斷增加。按照當(dāng)前的增長速度，到2030年失地農(nóng)民的數(shù)量將會占到農(nóng)民總數(shù)的1/6，這是一個基數(shù)龐大的群體，安置好這部分農(nóng)民的生活和就業(yè)是政府、社會不可推卸的責(zé)任。從當(dāng)下看，很多失地農(nóng)民面臨困境，即“無地可種、無班可上、無社會保障可拿”，因此，推進(jìn)這一群體的市民化進(jìn)程，既是失地農(nóng)民轉(zhuǎn)型的基本方向，也是城鎮(zhèn)化過程中必須解決的問題。顯然，從社會發(fā)展的角度看，失地農(nóng)民市民化、城市化是其身份轉(zhuǎn)型的必然過程。但失地農(nóng)民轉(zhuǎn)型為市民，過程是復(fù)雜的，也是艱難的。從狹義上看，就是這些農(nóng)民由農(nóng)村戶口變?yōu)槌擎?zhèn)化戶口，具有城市居民身份，享有與城鎮(zhèn)居民同等的權(quán)利。從廣義上看，失地農(nóng)民市民化是一個再社會化的過程，在這個過程中，不僅是戶籍、權(quán)利的變化，還是其認(rèn)知規(guī)范和行為習(xí)慣的變化，需要改變其原有的生產(chǎn)生活方式、價值觀念、思維習(xí)慣，從身份、思維、觀念等方面全方位地市民化，進(jìn)而成為真正的城鎮(zhèn)居民。這種轉(zhuǎn)型的內(nèi)容和方向包括以下四個方面的內(nèi)容:第一，就業(yè)崗位的非農(nóng)化。失地農(nóng)民失去土地之后，其就業(yè)方向必然會向非農(nóng)業(yè)崗位轉(zhuǎn)變，從原來的農(nóng)業(yè)勞動者變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)勞動者。通過文化知識、技能技術(shù)的學(xué)習(xí)，能夠獲得在城市立足，在城市從事一份能夠與其職業(yè)能力相匹配的工作。第二，生活方式的非農(nóng)化。當(dāng)農(nóng)民失去土地之后走向城市，其必然要對其傳統(tǒng)的生活方式進(jìn)行調(diào)整，逐漸形成能夠適應(yīng)城市生產(chǎn)方式及城市文化的生活方式。這種生產(chǎn)方式迥異于其原來的生活方式，其不僅需要適應(yīng)新的生活環(huán)境及人際關(guān)系，還要在生活質(zhì)量、習(xí)慣、水平等方面逐漸向城市居民靠近［2］。第三，身份的市民化。當(dāng)前，大部分省市區(qū)戶籍改革取消了農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)戶口的差異，但城鄉(xiāng)二元分治制度還是存在的。失去土地的農(nóng)民的出路必然要打破這種二元分割體制，實現(xiàn)其向城市流動。這種流動不僅是一種生活方式、生產(chǎn)方式的變化，還是一種社會階層的流動，由社會底層走向社會中上層，獲得與城市居民一樣的生活權(quán)利及待遇，進(jìn)而形成自我的市民化身份認(rèn)同。第四，社會心理的城市化。失地農(nóng)民走向城市，在就業(yè)、生活方式、身份等方面走向非農(nóng)化，但由于其長期生活在農(nóng)村，一時還不能適應(yīng)城市生活，市民化的心理意識形成還需要較長的時間。因此，這需要通過生活、工作、學(xué)習(xí)中的素養(yǎng)、習(xí)慣的提升和改變來完成。
二、失地農(nóng)民社會轉(zhuǎn)型中存在的問題
無疑，失地農(nóng)民市民化、城市化是其轉(zhuǎn)型的基本方向，但要完全走向城市化、市民化還需要時間，也是一項復(fù)雜的工程。這種市民化和城市化是一種包含生產(chǎn)方式、生活方式、身份行為、心理習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜過程，難以一蹴而就。在轉(zhuǎn)型的過程中存在諸多的問題，這些問題不能解決，勢必會影響失地農(nóng)民的社會轉(zhuǎn)型。
(一)傳統(tǒng)思想觀念的存在影響其社會轉(zhuǎn)型
思想觀念是個體在社會中的行動指南，對社會個體的行為有著指導(dǎo)作用。任何社會個體的思想觀念變化是一個長期的、潛移默化的過程，與其所處的環(huán)境是息息相關(guān)的。對于失地農(nóng)民來說，要接受城市文明的影響，要實現(xiàn)身份、生活及生產(chǎn)方式的市民化，其思想觀念是個巨大的障礙。顯然，當(dāng)前失地農(nóng)民的思想觀念不能適應(yīng)其城市化、市民化的要求，在很多農(nóng)民的內(nèi)心深處還有很多傳統(tǒng)的固守農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的意識，而依托于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會中的人倫道德、風(fēng)俗習(xí)慣等觀念與城市社會文化要求的思想觀念有很大的差異，這會大大影響其轉(zhuǎn)型的過程［3］。具體而言:第一，傳統(tǒng)的小農(nóng)意識的影響。中國農(nóng)民的小農(nóng)意識是千百年形成的，這種思想觀念與城市的開放性有較大的沖突。比如，很多農(nóng)民進(jìn)城之后，將小區(qū)的公共綠地?fù)?jù)為己有。第二，農(nóng)民保守思維的影響。對于農(nóng)民而言，思想保守是其重要的觀念，很多人不愿意進(jìn)城，害怕城市生活的競爭，難以抵御城市生活的壓力，對轉(zhuǎn)型有天然的抗拒心理。第三，傳統(tǒng)的生活習(xí)慣的影響。習(xí)慣在本質(zhì)上也是一種思想觀念，生活習(xí)慣最能夠體現(xiàn)其思想的動態(tài)和變化性。土地對于農(nóng)民而言是重要的，在當(dāng)下很多農(nóng)民思維觀念里，土地是其家庭生活的來源，沒有了土地就失去了保障，這種長期固守土地的觀念和習(xí)慣，使得很多失地農(nóng)民不愿意離鄉(xiāng)離土，對于市民化轉(zhuǎn)型有長期的抗拒心理。因此，對于這些思想觀念，需要加以引導(dǎo)和梳理，否則會影響失地農(nóng)民融入城市生活。
(二)自身綜合素質(zhì)偏低影響其社會轉(zhuǎn)型
從整體上看，失地農(nóng)民難以融入城市生活，難以成為城市居民，其科學(xué)文化素質(zhì)偏低是主要的障礙。綜合素質(zhì)的偏低會使得他們難以在城市中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，難以適應(yīng)城市生活、工作節(jié)奏的變化，制約了他們的就業(yè)能力和學(xué)習(xí)能力。具體而言:第一，失地農(nóng)民的文化程度偏低，在城市順利就業(yè)較為困難。由于他們的受教育年限較低，整體上的文化層次及綜合素質(zhì)不高，極大地限制其職業(yè)選擇的空間，迫使他們不得不從事一些對文化層次要求不高的職業(yè)，從而進(jìn)入城市中的次級勞動力市場，要融入城市生活更為困難。根據(jù)國務(wù)院發(fā)展研究中心的研究，在全國失地農(nóng)民中，初中及其以下水平的人占大多數(shù)，達(dá)到82．9%，高中以上水平的只有9．7%，其余的是文盲［4］。如此低的學(xué)歷層次，自然就會限制其職業(yè)發(fā)展。第二，失地農(nóng)民的精神文化生活較為單調(diào)，文化融入比較困難。文化融入與職業(yè)融入相比，是更為關(guān)鍵和重要的，社會階層的分工盡管是個經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的概念，但在很大程度上會受制于文化層面。當(dāng)失地農(nóng)民進(jìn)入城市后，在尚未解決經(jīng)濟(jì)問題之前，難以有閑暇的精神文化生活，難以有健康文明的生活方式，與城市居民的文化審美有較大差距，自然就會形成社會分層，融入就更加困難。第三，失地農(nóng)民的法律意識較為淡薄，規(guī)則觀念較差。由于他們長期生活在農(nóng)村，多按照約定俗成的農(nóng)村方式為人處世，進(jìn)入城市后，沒有法律、規(guī)則意識，既不遵守法律和規(guī)則，也不按照法律和規(guī)則辦事和維護(hù)自身權(quán)益，是城市社會治安的重大隱患，城市居民對其有較強(qiáng)的排斥感，這也會影響他們?nèi)谌氤鞘猩睢?/p>
(三)失地農(nóng)民職業(yè)技能匱乏影響其社會轉(zhuǎn)型
土地對于農(nóng)民而言，無疑是其安身立命之本，一旦失去了土地，就失去了主業(yè)，也就失去了生活來源，只有到城市實現(xiàn)其再就業(yè)，才能保證其社會轉(zhuǎn)型的順利實現(xiàn)。隨著我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，城市中有大量的工作崗位，但失地農(nóng)民的職業(yè)技能匱乏導(dǎo)致其無法適應(yīng)城市的就業(yè)崗位，這是制約其市民化的主要障礙之一。具體來看:第一，大部分的失地農(nóng)民是沒有一技之長的，職業(yè)技能不足，難以在市場競爭條件下獲得就業(yè)空間。因為他們長期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對于復(fù)雜型、社會分工細(xì)致型的工作難以勝任，只能適應(yīng)那些薪資低、工作條件差的體力勞動力崗位。如此就導(dǎo)致他們在城市中的職業(yè)不穩(wěn)定，最終難以形成對城市生活的歸屬感，容易陷入生活困頓之中［5］。第二，失地農(nóng)民基本上沒有相關(guān)的職業(yè)資格證書，無法進(jìn)入城市就業(yè)體系中。在城市中就業(yè)，尤其是從事技術(shù)型崗位，職業(yè)資格證書是必備條件，既是一個人職業(yè)技能的載體，也是用人單位招聘的依據(jù)。但對于失地農(nóng)民來說，他們長期從事農(nóng)業(yè)勞作，農(nóng)村的成人教育及其他職業(yè)教育并沒有這方面的教育內(nèi)容，因此，他們進(jìn)入城市之后就難以從事一些技術(shù)性工種。當(dāng)前，盡管有很多地方針對失地農(nóng)民開展了職業(yè)技術(shù)資格培訓(xùn)，但是由于其綜合素質(zhì)不高，參與性不強(qiáng)，很多時候難以順利拿到職業(yè)資格證書，這就阻礙了他們?nèi)谌氤鞘兄笾\求一份令其滿意的工作。
(四)失地農(nóng)民的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)狹窄影響其社會轉(zhuǎn)型
城市社會是陌生人社會，加之社會分工的細(xì)化，人與人之間的交往相對于農(nóng)村會更為頻繁。在交往過程中，基于時間成本的考慮，多數(shù)交往關(guān)系具有隱名性和陌生性特點。對于長期適應(yīng)農(nóng)村熟人社會的失地農(nóng)民而言，一時間難以適應(yīng)這種社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的變化，導(dǎo)致其逐步在城市中邊緣化。按照社會資本理論，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是一個基本的社會資源體系，其規(guī)模的大小、網(wǎng)絡(luò)層次的高低和范圍的位差皆會影響到人際交往關(guān)系的運(yùn)行。具體來看:第一，就網(wǎng)絡(luò)規(guī)模大小來說，失地農(nóng)民原先是在農(nóng)村生活，當(dāng)進(jìn)入城市之后，其熟人社區(qū)被打破，城市中人際關(guān)系的陌生性，使得新的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)難以建立，使得他們的人際交往關(guān)系成為真空。陌生的社會環(huán)境使其難以適應(yīng)這種真空狀態(tài)，自我邊緣化就會加速到來。第二，就網(wǎng)絡(luò)層次的高低而言，當(dāng)其所達(dá)到的高度越高，個體擁有的資源就會越豐富。當(dāng)然，人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的這種資源具有互換屬性，人與人之間通過各自交換資源來維持這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。而失地農(nóng)民剛進(jìn)入城市，手中并無資源，其與城市居民自愿交換的可能性較小，自然會限制了其向網(wǎng)絡(luò)層次上游攀升的可能性。第三，就網(wǎng)絡(luò)范圍的位差而言，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的范圍大小是由資源的多少決定的，失地農(nóng)民傳統(tǒng)的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是基于血緣、地緣或親緣而成的，這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)在城市社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的位差本身就是邊緣的，其交往范圍只能是同質(zhì)性的失地農(nóng)民，這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)就會日益內(nèi)卷化、邊緣化，無法擴(kuò)大其范圍。
三、失地農(nóng)民社會轉(zhuǎn)型成人教育的應(yīng)對策略
有學(xué)者曾言，成人教育既是幫助人們應(yīng)對新環(huán)境所進(jìn)行的最好教育方式，也是促進(jìn)社會個體發(fā)展自我的最好方式［6］。確實如此，成人教育以其豐富的內(nèi)容、靈活的方式，是失地農(nóng)民改變自身境遇、適應(yīng)城市社會的一種較好的教育方式。因此，應(yīng)該發(fā)揮成人教育的特點和優(yōu)勢，因勢利導(dǎo)地積極促進(jìn)失地農(nóng)民的成人教育順利開展。
(一)加強(qiáng)成人教育的思想教育，幫助失地農(nóng)民轉(zhuǎn)型思維觀念
如前所述，失地農(nóng)民融入城市社會的首要障礙是思維觀念問題，要破除傳統(tǒng)思維觀念的障礙，就要求他們能夠適應(yīng)城市社會多元化、開放性的思想體系。在這方面，成人教育可以發(fā)揮其優(yōu)勢，通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體，加強(qiáng)對失地農(nóng)民的行為和觀念方面的引導(dǎo)，通過喜聞樂見、通俗易懂的方式向其宣傳城市文化的內(nèi)涵、方式、規(guī)則及意識，從而使得失地農(nóng)民能夠認(rèn)識到觀念轉(zhuǎn)變的重要意義。具體而言:第一，成人教育應(yīng)該發(fā)揮其思想教育的優(yōu)勢體系，通過思想教育體系來幫助失地農(nóng)民認(rèn)識到思想解放的重要性，通過課程學(xué)習(xí)和引導(dǎo)，培育他們開放、兼容、包容觀念的形成，樹立起自我發(fā)展的意識。第二，成人教育應(yīng)該發(fā)揮其聯(lián)系社區(qū)教育的優(yōu)勢，通過社區(qū)教育體系的引導(dǎo)來幫助失地農(nóng)民形成獨(dú)立、寬容的思想觀念，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)揮農(nóng)民本身的勤勞、質(zhì)樸等傳統(tǒng)美德，強(qiáng)化其對城市生活的適應(yīng)感和認(rèn)同感。第三，成人教育應(yīng)該發(fā)揮其辦學(xué)點多的優(yōu)勢，讓城市居民能夠理解失地農(nóng)民的難處，形成對失地農(nóng)民適應(yīng)城市生活困難的認(rèn)知程度。成人教育在城市社區(qū)、學(xué)校有眾多的辦學(xué)網(wǎng)點，這些面向城市居民的辦學(xué)點，通過相關(guān)課程的設(shè)置及教師的引導(dǎo)，激發(fā)城市居民平等對待失地農(nóng)民的意識，幫助其形成一種平等、公平對待失地農(nóng)民的文化氛圍，進(jìn)而幫助其轉(zhuǎn)變對失地農(nóng)民的偏見，主動幫助失地農(nóng)民融入城市生活中。
(二)加強(qiáng)成人教育的科學(xué)文化知識教育，提升失地農(nóng)民的綜合素質(zhì)
無疑，失地農(nóng)民的科學(xué)文化知識偏低、綜合素質(zhì)不高是影響其融入城市社會的主要障礙因素。成人教育正好在這方面可以發(fā)揮其優(yōu)勢，通過設(shè)置科學(xué)合理的教育模塊，提升失地農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)，注重他們的實用性知識需求。具體而言:第一，充分發(fā)揮成人教育的補(bǔ)償教育功能，對失地農(nóng)民積極開展文化知識教育。在這方面，失地農(nóng)民在融入城市社會中的最大受限條件是其學(xué)歷層次偏低，綜合素質(zhì)不高，因此，成人教育在辦學(xué)過程中，應(yīng)該積極針對失地農(nóng)民的實際狀況，安排合理的課程體系，拓寬他們的知識面，為失地農(nóng)民的順利就業(yè)打下知識、學(xué)歷方面的基礎(chǔ)。第二，發(fā)揮成人教育聯(lián)系社區(qū)教育的功能，對失地農(nóng)民開展精神文化教育。精神文化教育盡管不能帶來實用性知識，但其是不可缺少的。農(nóng)民與市民的最大差別是精神文化追求的差異，因此，這方面的教育應(yīng)該是通過社區(qū)教育的形式展開，通過合理的課程設(shè)置，積極培養(yǎng)失地農(nóng)民的理性精神、公民精神及社會責(zé)任感，在提升文化內(nèi)涵的情況下，提升他們的文化素養(yǎng)及品位，增強(qiáng)其對城市社會的融入感和歸屬感［7］。第三，發(fā)揮成人教育形式靈活的優(yōu)勢，對失地農(nóng)民開展法治教育?？梢哉f，失地農(nóng)民是一個不穩(wěn)定的群體，如果在教育上不加以矯治，很可能就會成為城市的邊緣群體，成為城市治安的隱患，嚴(yán)重者滑向犯罪的邊緣。因此，成人教育應(yīng)該開展法制課程，加大對失地農(nóng)民法律法規(guī)、城市規(guī)則的教育，幫助其樹立遵紀(jì)守法、明辨是非的觀念，增強(qiáng)其法律意識和規(guī)則意識以及能夠按照法律、規(guī)則辦事的能力。
(三)加強(qiáng)成人教育的職業(yè)技能教育，增強(qiáng)失地農(nóng)民的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力
在社會分工日益細(xì)化的條件下，職業(yè)能力是每個個體踏入社會的基礎(chǔ)性條件。失地農(nóng)民只有掌握了適應(yīng)社會分工的職業(yè)技能或職業(yè)資格，才能在市場競爭中的就業(yè)環(huán)境下立足，進(jìn)而改變其在社會分層中的地位。因此，成人教育應(yīng)該積極發(fā)揮其優(yōu)勢，加強(qiáng)對失地農(nóng)民開展職業(yè)技能的教育培訓(xùn)工作。具體而言:第一，強(qiáng)化職業(yè)技能培訓(xùn)的實用性和針對性。失地農(nóng)民要想融入城市社會，第一步就是就業(yè)，只有有了穩(wěn)定的工作和崗位，才會有融入城市社會的可能性。因此，成人教育在開展職業(yè)技能培訓(xùn)之前，應(yīng)該做好調(diào)查研究工作，按照失地農(nóng)民自身的意愿、綜合素質(zhì)條件，結(jié)合當(dāng)?shù)氐某鞘挟a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀，開設(shè)一些針對性強(qiáng)的實用技術(shù)課程，拓展失地農(nóng)民的技能和技術(shù)，幫助其更好地就業(yè)。第二，積極開展針對失地農(nóng)民的“訂單式”教育培訓(xùn)。失地農(nóng)民大部分是在企業(yè)中工作，成人教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該主動與這些接納失地農(nóng)民就業(yè)的企業(yè)建立聯(lián)系和合作關(guān)系，針對企業(yè)具體需求，開展訂單式培訓(xùn)，將失地農(nóng)民培養(yǎng)成為企業(yè)所需的技能、技術(shù)型人才。成人教育機(jī)構(gòu)可以和企業(yè)簽訂培訓(xùn)合同，將失地農(nóng)民的職業(yè)技能教育和職業(yè)技術(shù)資格教育合二為一，既能夠拓展其在企業(yè)中的職業(yè)技能，又能夠幫助失地農(nóng)民提升自身的職業(yè)技能，從而實現(xiàn)就業(yè)和職業(yè)轉(zhuǎn)換的結(jié)合。第三，注重對失地農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)技能和能力的教育培訓(xùn)。對于很多失地農(nóng)民來說，就業(yè)只是一個途徑，除了就業(yè)之外，其還有創(chuàng)業(yè)的意愿。因此，針對這些群體的需求，成人教育還應(yīng)該強(qiáng)化其創(chuàng)業(yè)技能、素質(zhì)等方面的培訓(xùn)。顯然，創(chuàng)業(yè)技能是極為重要的，是失地農(nóng)民開展創(chuàng)業(yè)活動的前提條件，在對其職業(yè)資格進(jìn)行培訓(xùn)的同時，并要加大對其經(jīng)營能力、管理知識等方面的系統(tǒng)教育，有條件的地方還應(yīng)該由相關(guān)的企業(yè)經(jīng)營者或管理者對其提供創(chuàng)業(yè)實踐方面的培訓(xùn)和咨詢，幫助其解決創(chuàng)業(yè)過程中遇到的實際問題，進(jìn)而從整體上提升他們的創(chuàng)業(yè)技能、能力和素養(yǎng)。
(四)加強(qiáng)成人教育的社會交往教育，幫助失地農(nóng)民提升其社會資本
有學(xué)者曾說，教育是通過社會規(guī)則和規(guī)范傳遞人力資本、社會資本的一種基本形式，所有的教育形態(tài)均具備這樣的功能［8］。如此，成人教育同樣也擔(dān)負(fù)著傳遞社會資本的功能，其也可以發(fā)揮其社會交往教育的優(yōu)勢，來幫助失地農(nóng)民實現(xiàn)社會資本的提升。一直以來，成人教育是一種面向“成人”的教育，其較為注重社會性教育，關(guān)注成人的社會交往和社會參與，可見，成人教育在社會交往教育方面獨(dú)具優(yōu)勢和特色。對失地農(nóng)民而言，要提升其在城市社會中的社會資本，必須通過成人教育的社會交往教育來實現(xiàn)。具體而言:第一，成人教育可以發(fā)揮其教育范圍及教育面向廣的特點，對失地農(nóng)民開展多層次、多樣性的社會交往教育，提升其適應(yīng)城市社會的能力以及適應(yīng)城市社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的能力。失地農(nóng)民通過社會交往教育的學(xué)習(xí)，會逐漸改變過去鄉(xiāng)村社會的交往模式，培育他們逐漸適應(yīng)城市社會中的異質(zhì)化、兼容性、陌生性的交往方式。比如，在前述的訂單式培訓(xùn)中，成人教育機(jī)構(gòu)可以和相關(guān)企業(yè)舉辦聯(lián)誼活動，為失地農(nóng)民提供交往演練的平臺，拓寬其交往渠道和范圍。同樣的，成人教育還可以發(fā)揮其聯(lián)系社區(qū)教育的優(yōu)勢，在社區(qū)范圍內(nèi)幫助失地農(nóng)民提升其社會交往能力，拓展其與城市居民的交流空間和渠道，為其社會交往網(wǎng)絡(luò)的形成創(chuàng)造條件。第二，成人教育應(yīng)該發(fā)揮其在終身教育體系中的立交橋作用，加強(qiáng)對失地農(nóng)民學(xué)習(xí)型團(tuán)體的培育，幫助他們樹立終身教育的學(xué)習(xí)理念。失地農(nóng)民在成人教育學(xué)習(xí)過程中，需要確定團(tuán)體意識，團(tuán)體成員之間的合作和示范效應(yīng)是極為重要的。由此，成人教育機(jī)構(gòu)在具體教育活動中，應(yīng)該培養(yǎng)失地農(nóng)民的團(tuán)體學(xué)習(xí)意識，從終身教育的角度，來拓展失地農(nóng)民的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。通過建立各類幫扶團(tuán)體，如失地農(nóng)民之間、失地農(nóng)民和城市居民之間，通過幫扶和交流構(gòu)建學(xué)習(xí)型團(tuán)體，在終身學(xué)習(xí)的理念下，幫助其形成相互幫助、相互支持的交往關(guān)系，進(jìn)而提升其社會交往資本。
參考文獻(xiàn):
［1］楊繼繩．中國當(dāng)代社會階層分析［M］．南昌:江西高校出版社，2013:136．
［2］宋立平，馬海洋．成人教育促進(jìn)失地農(nóng)民市民化研究［J］．中國成人教育，2015(1):154－156．
［3］劉奉越，花月．基于失地農(nóng)民市民化的成人教育策略［J］．職教論壇，2014(24):37－41．
［4］趙傳兵．新型城鎮(zhèn)化中失地農(nóng)民的教育需求及應(yīng)對［J］．成人教育，2013(7):43－45．
［5］霍玉文．失地農(nóng)民角色轉(zhuǎn)型之障礙因素及成人教育對策探析［J］．中國職業(yè)技術(shù)教育，2008(6):17－18．
［6］王曉君．失地農(nóng)民市民化及成人教育的因應(yīng)舉措［D］．曲阜:曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007．
第8篇：人際交往技能培訓(xùn)范文
關(guān)鍵詞：大學(xué)生就業(yè)；就業(yè)困難群體；就業(yè)幫扶
就業(yè)作為衡量高校人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)之一，一直是高校工作的重中之重。隨著近年來就業(yè)形勢的不斷嚴(yán)峻，2013年被稱為"史上最難就業(yè)年"，2014年又被稱為"史上更難就業(yè)年"，高校在不斷調(diào)整人才培養(yǎng)方案，積極整合資源，促進(jìn)就業(yè)的同時，更應(yīng)該關(guān)注就業(yè)中的弱勢大學(xué)生，即就業(yè)困難學(xué)生群體。
一、就業(yè)困難學(xué)生界定
根據(jù)《人力資源與社會保障部關(guān)于做好2012 年高校畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)工作的通知》（人社部發(fā)[2012]19 號）文件，"要根據(jù)女性高校畢業(yè)生、殘疾人高校畢業(yè)生、少數(shù)民族高校畢業(yè)生以及大城市高校畢業(yè)生低收入聚居群體的特點，會同有關(guān)部門開展有針對性的就業(yè)服務(wù)，落實相關(guān)就業(yè)扶持政策。"可見，高校就業(yè)困難學(xué)生主要是指因經(jīng)濟(jì)狀況、學(xué)業(yè)、身體殘疾、性別、民族、專業(yè)限制等方面的原因，而長期未能就業(yè)的學(xué)生群體。
二、就業(yè)困難大學(xué)生群體特點分析
1、就業(yè)競爭力相對較弱
就業(yè)困難群體往往存在就業(yè)競爭力不足的問題。在專業(yè)知識、就業(yè)技巧、實踐操作等方面有明顯的不足。還有其他方面因素的制約，如家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生學(xué)習(xí)成長資源相對較少，在外語學(xué)習(xí)、電腦技術(shù)等各方面起步較晚，綜合素質(zhì)提升壓力大，在求職就業(yè)時受到經(jīng)濟(jì)成本等方面的限制，就業(yè)競爭力弱。學(xué)習(xí)成績是招聘單位考察大學(xué)生求職者的一個重要方面，學(xué)業(yè)困難學(xué)生往往會因此而錯失很多就業(yè)機(jī)會。而身體殘疾、人際交往能力較弱的學(xué)生，也會被很多單位拒之門外。也有單位因考慮到出差、值夜班和工作量等問題，而不雇傭女性應(yīng)聘者。還有一些單位對學(xué)生的"出身"及第一學(xué)歷要求較高，如招聘只面向"985"、"211"高校，有專科學(xué)習(xí)經(jīng)歷的不予錄用，又或?qū)灐艨谟幸蟮?。這些都在無形中加重了競爭力相對較弱的就業(yè)困難大學(xué)生的求職壓力。
2、就業(yè)觀念存在偏差
多數(shù)就業(yè)困難學(xué)生在求職中并沒有樹立科學(xué)客觀的就業(yè)觀。主要表現(xiàn)為不能客觀認(rèn)知自我，科學(xué)分析自身就業(yè)能力，做到個人能力與崗位的匹配。他們往往走入兩個極端，一部分人因為家庭經(jīng)濟(jì)困難、人際交往、學(xué)業(yè)成績不理想等問題而一味否定自己，害怕競爭，對就業(yè)預(yù)期很低，在求職中不敢迎難而上，缺乏主動性；另一部分學(xué)生不能正視自身的問題和劣勢，沒有做好科學(xué)的職業(yè)規(guī)劃和擇業(yè)定位，急切的想要改變現(xiàn)狀，而一味追求競爭激烈的熱門崗位，導(dǎo)致求職就業(yè)屢屢失敗。
3、就業(yè)心理存在問題
就業(yè)困難的學(xué)生往往還面臨著經(jīng)濟(jì)、學(xué)業(yè)、人際交往、身體因素等其它各方面的壓力。而其根源問題不得以解決則會影響學(xué)生其他方面的表現(xiàn)，甚至導(dǎo)致心理問題。常常表現(xiàn)為壓力過大，不愿直面困難，更加封閉自卑，缺乏自信心和動力，進(jìn)而直接影響其求職就業(yè)。
三、對就業(yè)困難大學(xué)生的幫扶措施
1、高校應(yīng)建立健全就業(yè)指導(dǎo)全程化，對就業(yè)困難學(xué)生實現(xiàn)精細(xì)化幫扶
高校應(yīng)當(dāng)建立健全就業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)生涯規(guī)劃的全程化教育，從大學(xué)生入學(xué)就開始對其進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育，幫助學(xué)生客觀的認(rèn)識自我，科學(xué)的做好職業(yè)定位，才能有計劃、有步驟的逐步實現(xiàn)就業(yè)。在全程化的指導(dǎo)、教育中，也號召就業(yè)指導(dǎo)教師、輔導(dǎo)員、專業(yè)課教師全員參與學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，對就業(yè)困難學(xué)生實行早發(fā)現(xiàn)早幫扶。由于每個學(xué)生的問題各有不同，最有效的方式就是精細(xì)化的指導(dǎo)，尤其是對特殊就業(yè)困難學(xué)生要進(jìn)行一對一幫扶?？梢园l(fā)動全體教職員工針對相對集中的問題，成立不同的工作坊，如由心理老師建立解壓工作坊；專業(yè)教師和輔導(dǎo)員共同建立學(xué)業(yè)幫扶工作坊；就業(yè)指導(dǎo)教師建立就業(yè)技能提高坊等等，對共性問題統(tǒng)一輔導(dǎo)幫扶，再針對個性問題一對一指導(dǎo)。建立就業(yè)困難學(xué)生成長檔案，定期回訪跟蹤指導(dǎo)，幫助學(xué)生做好職業(yè)測評和職業(yè)定位，確保幫扶效果。
2、加強(qiáng)對就業(yè)困難學(xué)生的心理疏導(dǎo)
建立就業(yè)指導(dǎo)與心理輔導(dǎo)的互動機(jī)制，對就業(yè)困難學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)。一方面，幫助學(xué)生調(diào)整心態(tài)，樹立自信心和克服困難的勇氣，鼓勵其明確目標(biāo)，以積極的態(tài)度面對求職就業(yè)過程中可能出現(xiàn)的問題。另一方面，也要幫助就業(yè)困難學(xué)生客觀的認(rèn)知自我，分析自身的優(yōu)勢和劣勢，有針對性的改進(jìn)不足，不斷完善自我，提高心理調(diào)適能力，科學(xué)的做好職業(yè)生涯規(guī)劃，既不過分自卑，自怨自艾，也不盲目樂觀，眼高手底。
3、做好就業(yè)困難學(xué)生的就業(yè)技能培訓(xùn)
就業(yè)困難學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)、學(xué)業(yè)、心理、身體等方面的原因，存在著人際交往能力差，就業(yè)技能欠缺的問題。高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對就業(yè)困難學(xué)生的技能培訓(xùn)，包括信息搜集、簡歷制作、面試禮儀、面試技巧等方面的內(nèi)容。除了基本知識的灌輸，更要做到實踐強(qiáng)化。加大培訓(xùn)的實踐練習(xí)比重，由學(xué)生模擬練習(xí)，就業(yè)指導(dǎo)教師點評；也要充分利用高校合作企業(yè)資源，開展模擬面試、模擬招聘等活動，由用人單位實戰(zhàn)指導(dǎo)；同時也鼓勵學(xué)生多參加各類校園招聘會，鍛煉自己的求職就業(yè)技能。
4、幫助就業(yè)困難學(xué)生拓展就業(yè)途徑
充分整合校內(nèi)外資源，為就業(yè)困難學(xué)生推薦實習(xí)、就業(yè)崗位，并予以政策上及經(jīng)濟(jì)上的幫扶。號召全體教職員工積極提供就業(yè)信息，開拓就業(yè)崗位；積極開拓與合作企業(yè)之間的實習(xí)、就業(yè)機(jī)會；通過校友資源不斷拓展就業(yè)市場等。優(yōu)先為就業(yè)困難學(xué)生推薦就業(yè)機(jī)會。同時幫助就業(yè)困難學(xué)生講解國家、當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)幫扶政策和各項法律法規(guī)，如國家關(guān)于殘疾人就業(yè)、低保家庭就業(yè)等的相關(guān)政策，幫助學(xué)生充分利用幫扶政策實現(xiàn)就業(yè)。同時鼓勵學(xué)生將目光轉(zhuǎn)移到基層崗位，響應(yīng)國家號召參加公益性崗位，投身"三支一扶"、"到村任職"、"西部計劃"等基層項目，一方面通過基層的鍛煉機(jī)會，不斷學(xué)習(xí)，提高自身能力，另一方面，也將自己所學(xué)奉獻(xiàn)給祖國最需要的地方，幫助更多更需要幫助的人，在就業(yè)中實現(xiàn)個人價值。也可根據(jù)學(xué)生實際情況，鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)就業(yè)。高校應(yīng)做好創(chuàng)業(yè)政策宣講，為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)實踐基地，幫助學(xué)生申辦《自主創(chuàng)業(yè)證》，扶植創(chuàng)業(yè)孵化項目等。
就業(yè)工作不僅是高校工作的重心，也是關(guān)乎社會穩(wěn)定，國家發(fā)展的民生之本。高校在狠抓就業(yè)工作的同時，更要加強(qiáng)對就業(yè)困難大學(xué)生的幫扶，在不斷總結(jié)探索的基礎(chǔ)上，建立一套科學(xué)、規(guī)范、完善，適合自身發(fā)展的就業(yè)困難學(xué)生幫扶體系。
參考文獻(xiàn)：
[1]李群如.大學(xué)生就業(yè)困難群體幫扶工作的實踐與思考[J].科教文匯，2011，（8）.
[2]燕昭樂，楊德祥.試論對高校畢業(yè)生就業(yè)困難群體的指導(dǎo)與服務(wù)[J].長江大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2011，（10）.
第9篇：人際交往技能培訓(xùn)范文
關(guān)鍵詞：中職；心理健康；問題；對策
在目前多元化的社會大環(huán)境下，對于文化知識基礎(chǔ)薄弱、綜合素質(zhì)相對偏低的中職學(xué)生來說，大多數(shù)的中職學(xué)生普遍存在著或多或少的心理健康問題。深入了解中職學(xué)生存在的心理健康問題，并積極采取相應(yīng)的措施，提高中職學(xué)生的心理健康水平，對中職學(xué)生的健康成長、全面發(fā)展具有重要的意義。
一、目前中職學(xué)生存在的主要心理健康問題
1、自卑心理，對前途沒有信心
升入中職學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生，都是因為在初中階段文化成績不理想或中考失利，成績不夠理想的學(xué)生，還有一部分可能是因為家庭經(jīng)濟(jì)情況較困難而選擇進(jìn)入中職學(xué)校學(xué)一門技術(shù)來謀生。加上社會上存在的對中職學(xué)生的偏見和歧視，相當(dāng)大的一部分中職學(xué)生不能正確的認(rèn)識自我，對自己的評價很低，缺少自信心，甚至看不起自己，導(dǎo)致不少中職學(xué)生性格內(nèi)向、消極被動、不敢或不愿意嘗試去努力學(xué)習(xí)，對前途失去信心。
2、厭學(xué)心理嚴(yán)重，自控力差
升入中職學(xué)校的大部分學(xué)生的文化成績都不夠理想，很多學(xué)生文化知識基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差，更沒有掌握科學(xué)正確的學(xué)習(xí)方法。在平時的學(xué)校學(xué)習(xí)生活中，很多學(xué)生不能嚴(yán)格要求自己，自控力差，沒有組織紀(jì)律觀念和時間觀念，行為放任自流，不少學(xué)生會遲到、早退、曠課、上課睡覺或玩手機(jī)等。加之，在進(jìn)入中職學(xué)校后，不少學(xué)生因為學(xué)習(xí)能力較差、知識基礎(chǔ)薄弱等原因，學(xué)生接觸陌生的專業(yè)理論科知識和專業(yè)技能培訓(xùn)時，會感到困難重重，難以下手，久而久之，便會產(chǎn)生嚴(yán)重的厭學(xué)心理。
3、不少學(xué)生逆反心理嚴(yán)重，情緒波動大
中職學(xué)生一般都在十六七歲，他們正處于青春期，這個時期的青少年情感豐富，敏感，自我意識在迅速發(fā)展，內(nèi)心非?？释?dú)立自由，渴望掙脫成年人的約束。這些學(xué)生的情緒波動比較大，容易叛逆，對學(xué)校的規(guī)章制度有嚴(yán)重的抵觸心理，對教師和家長的教育和提醒直接無視，甚至故意唱反調(diào)。不少學(xué)生容易感情用事，做事容易沖動，處理問題不夠冷靜，容易受到社會上種種不良社會現(xiàn)象的影響，從而出現(xiàn)打架、出走、自殘、輕生等種種問題。
4、不少學(xué)生情感封閉，對外界環(huán)境的適應(yīng)能力較差
目前的中職學(xué)生有獨(dú)生子女占了很大比例，他們受到親人的細(xì)心照顧和愛護(hù)，這些學(xué)生在家庭里容易以自我為中心。但當(dāng)他們離開家庭，進(jìn)入學(xué)校、社會時往往容易產(chǎn)生很大的心理反差。還有一部分學(xué)生他們的家長長年在外地打工，家庭里存在或多或少的問題，造成這些中職學(xué)生親情缺失。另外，中職學(xué)生正處于心理發(fā)展的過渡階段，他們的思想正在不斷形成和逐步完善，當(dāng)他們的個人目標(biāo)、行為與社會的要求不相符合時，便會不知所措。或者當(dāng)他們的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境改變時，不能及時對自己的心理狀態(tài)和行為進(jìn)行調(diào)整，缺少戰(zhàn)勝困難的信息，也缺少解決困難的能力。另外，還有不少學(xué)生封閉自己的情感，在平時的學(xué)習(xí)、生活中會選擇隱藏自己的真實感情，不愿意與老師、親人或朋友溝通，聽取老師、親人或朋友的建議或意見，這樣使得學(xué)生容易產(chǎn)生焦慮、惶恐不安、社交恐懼感和郁悶等情緒。
二、解決中職學(xué)生心理健康問題的對策
1、重視校園文化建設(shè)，營造和諧的心理健康教育氛圍
環(huán)境對人的影響是潛移默化的，優(yōu)美的學(xué)校環(huán)境、優(yōu)良的校風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生形成高尚的品德，促進(jìn)中職學(xué)生人格的不斷完善，可以促進(jìn)中職學(xué)生心理素質(zhì)的不斷提高。因此，要重視校園文化建設(shè)，不斷美好校園環(huán)境，努力改善學(xué)校的教育教學(xué)軟硬件設(shè)施，讓校園環(huán)境對學(xué)生的心理健康教育發(fā)揮積極的作用?？梢岳脤W(xué)校的宣傳欄、校園廣播站、校園心理信箱、心理咨詢室等向?qū)W生介紹心理健康教育知識，了解中職學(xué)生的真實的心理狀況，準(zhǔn)確把握這些學(xué)生的心理變化軌跡，為學(xué)生提供心理健康咨詢服務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生解決在平時學(xué)習(xí)生活中遇到的困惑或人際交往的困難或問題，幫助學(xué)生學(xué)會正確理智地對待學(xué)習(xí)生活中遇到的困難或挫折，指導(dǎo)學(xué)生盡量避免挫折或困難對學(xué)生可能造成的消極影響，讓學(xué)生受到良好校園文化的影響，讓學(xué)生在學(xué)校能夠快樂地學(xué)習(xí)、健康地成長。
2、重視為學(xué)生開設(shè)心理健康教育課，讓學(xué)生了解心理健康方面知識
學(xué)校要根據(jù)《中職學(xué)校心理健康教育指導(dǎo)綱要》的要求，安排具有較高心理健康教育專業(yè)知識和專業(yè)素養(yǎng)的教師為學(xué)生開設(shè)心理健康教育課。作為教師要深入了解所教的中職學(xué)生的興趣愛好、個性特點、文化知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣等實際學(xué)情，然后根據(jù)所教的中職學(xué)生身心發(fā)展的特點，并結(jié)合職業(yè)發(fā)展的具體需要，分成不同階段、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行《心理健康教育》課程教學(xué)，精心選擇心理健康教育的內(nèi)容，靈活運(yùn)用多種教育方法和方式，讓學(xué)生了解心理健康方面的知識，讓學(xué)生認(rèn)識到心理健康教育的重要性，指導(dǎo)學(xué)生掌握心理調(diào)適的一些基本方法，讓學(xué)生了解個體在生理和情感方面的發(fā)展變化過程，樹立心理健康的意識。幫助學(xué)生克服在學(xué)習(xí)生活、人際交往中遇到的困難，幫助學(xué)生消除不正常、不健康的心理狀態(tài)，讓每個中職學(xué)生都能夠得到心理健康教育方面的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生身心健康的不斷成長。
3、在學(xué)科教學(xué)中注重滲透心理健康教育，提升學(xué)生的心理健康水平
在平時的各學(xué)科教學(xué)中，各門學(xué)科的任課教師也要重視把重視把心理健康教育滲透到具體各學(xué)科教學(xué)中，找準(zhǔn)各學(xué)科知識與心理健康教育的契合點，在具體的各學(xué)科教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確地認(rèn)識自我，制定符合自身實際情況的積極向上的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會有效地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率和實際效果，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作，正確地看待和處理合作與競爭的關(guān)系。在各學(xué)科的具體教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和實踐能力、促進(jìn)學(xué)生形成自強(qiáng)、自信、自律、敬業(yè)等良好的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生應(yīng)對挫折、求職就業(yè)、適應(yīng)社會等能力的不斷提高，全面提高學(xué)生的心理健康水平。
4、開展豐富多彩的各類活動，為學(xué)生提供展示自我的平臺
相當(dāng)一部分中職學(xué)生情感封閉，人際交往能力比較差，不知道如何與人更好地溝通與相處。而在平時的中職學(xué)校教育教學(xué)中，開展豐富多彩的各類活動，如組織足球、籃球、排球等球類比賽、舉行歌唱舞蹈比賽、各種主題的演講比賽和晚會等活動，這樣可以擴(kuò)大學(xué)生的人際交往范圍，減少學(xué)生人際交往的恐懼心理，可以很好地培養(yǎng)中職學(xué)生的人際交往能力。開展各類活動，特別是要重視舉辦各類職業(yè)技能比賽，這樣可以給學(xué)生提供展示自己特長的機(jī)會，讓學(xué)生在參與各類活動中發(fā)現(xiàn)自我、讓學(xué)生克服自卑感，學(xué)會戰(zhàn)勝自我和正確地認(rèn)識自己，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)發(fā)展的信心，還有利于陶冶學(xué)生的情操，磨練學(xué)生的意志，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。
5、密切聯(lián)系家庭，形成教育合力
學(xué)生所在家庭的父母關(guān)系好壞、父母對孩子的期望、家庭教育方式、家庭成員的榜樣作用、家庭里發(fā)生的重大事情等等因素都會對學(xué)生的心理產(chǎn)生重大影響。因此，要想取得良好的心理健康教育效果，在平時的中職教育教學(xué)中，除了教育工作者要重視對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，也要聯(lián)系家長，請家長共同參與對孩子的心理健康教育。教師要密切聯(lián)系家長，幫助家長加深對心理健康知識的了解，指導(dǎo)家長了解青少年心理發(fā)展的規(guī)律，提醒家長增加與子女的情感交流、溝通，促進(jìn)家庭教育寬松的氛圍的形成，讓家校聯(lián)動，形成心理健康教育的合力?？傊?，中職學(xué)生的心理健康教育是中職教育的一個重要組成部分，作為中職教育工作者在充分認(rèn)識到心理健康教育的重要性，靈活采用多種方法和方式對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，給予中職學(xué)生必要的關(guān)心和指導(dǎo)，促進(jìn)中職學(xué)生人格的不斷完善，促進(jìn)中職學(xué)生心理健康水平的不斷提高。
參考文獻(xiàn)：
1、徐燕萍;中職學(xué)生心理健康問題及對策研究[D];湖北工業(yè)大學(xué);2012年
2、高斐;中職生心理問題及干預(yù)方式研究[D];華東師范大學(xué);2011年
3、劉婕;中職生問題行為及其處理的審視與研究[D];華東師范大學(xué);2011年
4、程宏;;中職生心理健康現(xiàn)狀調(diào)查分析及對策[J];中國職業(yè)技術(shù)教育;2011年34期
