初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)研究精選(九篇)

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第1篇：初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)研究范文

關(guān)鍵詞：誦讀；教學(xué)；語(yǔ)文

中圖分類號(hào)：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）02-0053

一、前言

我國(guó)文學(xué)教育從古代開始就注重誦讀教育，學(xué)堂傳來(lái)朗朗讀書聲。在朗讀聲中揣摩文章的精髓。由于歷史的局限性，慢慢地淡化了誦讀的重要。我們要如何傳承誦讀的精華，讓誦讀教學(xué)在初中語(yǔ)文教育中起到相輔相成的作用，這是值得我們研究的。

二、誦讀的現(xiàn)狀和誤區(qū)

隨著時(shí)間的推移，誦讀教學(xué)慢慢演變成語(yǔ)文教學(xué)，作為一種美妙的語(yǔ)言藝術(shù)漸漸被淡忘。誦讀教學(xué)的現(xiàn)狀沒(méi)有我們想象得那么樂(lè)觀。教育水平的高低、地區(qū)之間教育資源的差距，誦讀教學(xué)質(zhì)量慢慢下降。有學(xué)生不夠重視、不感興趣的原因，也有教師的原因。主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：1. 不深入了解誦讀的意義，為了應(yīng)付考試死記硬背，急功近利；2. 目標(biāo)不明確，把誦讀教學(xué)當(dāng)作語(yǔ)文教育的附屬品草草了事，完成教學(xué)任務(wù)；3. 方法簡(jiǎn)單低下無(wú)序，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；4. 由于不夠重視，投入的時(shí)間不足，無(wú)法有效地指導(dǎo)學(xué)生。

三、誦讀教學(xué)的作用

語(yǔ)言表達(dá)體現(xiàn)了人類的喜怒哀樂(lè)，誦讀教學(xué)從生理上可以讓學(xué)生的發(fā)聲器官、聽覺器官得到很好的鍛煉。心理上讓學(xué)生自信心增強(qiáng)。人們發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)實(shí)踐中誦讀具有以下作用：

1. 提高語(yǔ)言表達(dá)水平

語(yǔ)言是人類發(fā)明的產(chǎn)物，也傳承文明的重要載體，語(yǔ)言在人們交流中產(chǎn)生，也是人們?cè)诮涣鬟^(guò)程中重要的工具。語(yǔ)言的表達(dá)有很強(qiáng)的韻律感和節(jié)奏感，這就是語(yǔ)言美麗的一面。比如唐詩(shī)宋詞，只有在誦讀中，在流暢的聲音里才能更好地感覺出那種抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，才能更好地感覺語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確、生動(dòng)、貼切入心。

法國(guó)作家巴爾扎特說(shuō)：你要不嚴(yán)肅，全神貫注，休想用聲音來(lái)表達(dá)詩(shī)，也休想領(lǐng)會(huì)詩(shī)。朗誦的人和萬(wàn)眾必須密切結(jié)合。否則，感情不可能像電流一般溝通。雙方的心靈不打成一片，詩(shī)人，就等于一個(gè)天使在地獄的詬淬聲中唱天國(guó)的歌頌。

2. 加深理解提高閱讀能力

古人云：“讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路”。只有誦讀沒(méi)有理解就不能理解文章的精髓，所以誦讀和理解是相輔相成，要不斷地思考才能提高誦讀的水平。

3. 提高寫作能力

熟能生巧，平時(shí)我們多誦讀，讀多了就能熟記在腦海里。在寫作的時(shí)候就能得心應(yīng)手。

4. 培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感

首先，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各方面的感悟能力，從而形成文章。誦讀就是培養(yǎng)語(yǔ)感的最佳途徑，在誦讀中慢慢揣摩，反復(fù)地思考，吸取文章中的精華。

5. 培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

誦讀時(shí)能從抑揚(yáng)頓挫的聲音中感受到文章中所描繪的祖國(guó)大美河山，歌頌人類心靈的美德，使誦讀者心曠神怡。

6. 加深民族文化的認(rèn)知

中國(guó)五千年的文化博大精深，誦讀古文、古詩(shī)詞。領(lǐng)悟古文詩(shī)詞的精髓，學(xué)習(xí)名人的精神，激發(fā)自己的愛國(guó)情懷。

四、初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)觀

能用普通話流利地、有情感地、正確地朗讀。這是初中語(yǔ)文最基本的要求。在教師的指導(dǎo)下有感情地、正確地誦讀古詩(shī)文。教師應(yīng)該有耐心地指導(dǎo)，指出學(xué)生的不足之處，加以指導(dǎo)改正。

五、誦讀教學(xué)的方法

誦讀在教學(xué)中非常重要，怎樣才能提高誦讀教學(xué)水平呢？教學(xué)的水平都是相同的，但還是有經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，筆者總結(jié)了以下誦讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)：

1. 有情有趣

教師在課堂上善于激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在想象中體會(huì)作者寫文章時(shí)所看到的一切以及作者當(dāng)時(shí)的心情，把學(xué)生的情感放到誦讀中。

例如：教師在教授《天凈沙?秋思》的時(shí)候全曲無(wú)一秋字，但卻描繪出一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照?qǐng)D，并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。被贊為秋思之祖這首成功的曲作，從多方面體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)特征。以景托情，寓情于景，在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境。中國(guó)古典詩(shī)歌十分講究意境的創(chuàng)造。意境是中國(guó)古典詩(shī)歌美學(xué)中的重要范疇，它的本質(zhì)特征在于情景交融、心物合一。曲上的景物既是馬致遠(yuǎn)旅途中之所見，乃眼中物。同時(shí)又是其情感載體，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構(gòu)成了動(dòng)人的藝術(shù)境界。

使用眾多密集的意象來(lái)表達(dá)作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿濃郁的詩(shī)情。意象是指出現(xiàn)在詩(shī)歌中的用以傳達(dá)作者情感、寄寓作者思想的藝術(shù)形象。中國(guó)古典詩(shī)歌往往具有使用意象繁復(fù)密集的特色。中國(guó)古代不少詩(shī)人常常在詩(shī)中緊密地排列眾多的意象表情達(dá)意。馬致遠(yuǎn)此曲明顯體現(xiàn)出這一特色。短短的二十八字中排列著十種意象，這些意象既是斷腸人生活的真實(shí)環(huán)境，又是他內(nèi)心沉重的憂傷悲涼的載體。如果沒(méi)有這些意象，這首曲也就不復(fù)存在了。最后一個(gè)意象“夕陽(yáng)西下”，是全曲的大背景，它將前九個(gè)意象全部統(tǒng)攝起來(lái)，造成一時(shí)多空的場(chǎng)面。由于它本身也是放遠(yuǎn)目光的產(chǎn)物，因此作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠(yuǎn)的空間排列順序。從老樹到流水，到古道，再到夕陽(yáng)，作者的視野層層擴(kuò)大，步步拓開。這也是意象有序性的表現(xiàn)之一。

2. 有聲有韻

在誦讀課的時(shí)候，要大聲大膽地讀出來(lái)，讓自己陶醉在自己的音里。例如：朱自清散文《春》描寫細(xì)膩，富于情致。盼春，是文章的開端。作者寫道：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了?！边B用兩個(gè)“盼望著”，可見期待春天來(lái)臨的心情是多么殷切。東風(fēng)來(lái)了，報(bào)告了春天的消息，你聽，那春天的腳步聲近了。短短的十幾個(gè)字，就將作者殷切而又喜悅的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。

3. 有感有味

在誦讀的時(shí)候把文章想象成一桌美味佳肴，慢慢地品味，慢慢地受用。

4. 有點(diǎn)有面

教師在指出文章的重點(diǎn)后，學(xué)生在誦讀中根據(jù)重點(diǎn)慢慢理解文章的內(nèi)容。

5. 有法有序

根據(jù)文章所寫的內(nèi)容，在誦讀中有序不亂地了解作者當(dāng)時(shí)寫作的寓意。

6. 遵循多元化、發(fā)展性的評(píng)論

教師在選誦讀教材中一定要有針對(duì)性，不能模棱兩可。平等地對(duì)待學(xué)生，成績(jī)好的學(xué)生要加以表?yè)P(yáng)，成績(jī)差的學(xué)生不羞辱，要加以正確引導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)誦讀教學(xué)不產(chǎn)生厭惡感。

第2篇：初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)研究范文

一、在反復(fù)誦讀之中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)知能力

詩(shī)歌因句精詞粹、音韻和諧、意境優(yōu)美而被大家所喜愛，它最適合朗讀、吟頌。而且，只有通過(guò)反復(fù)誦讀才能真正讀出其深涵的美感和意境來(lái)。因此，誦讀是初中詩(shī)歌課堂教學(xué)中一個(gè)關(guān)鍵性的教學(xué)環(huán)節(jié)，是一種貫穿始終的教學(xué)方法。書讀百遍，其義自見。在初中語(yǔ)文教學(xué)工作中，教師一定要發(fā)揮誦讀的作用，尤其是詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)當(dāng)格外注重，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀之中培養(yǎng)對(duì)詩(shī)歌字里行間透暴露來(lái)的信息與意境的認(rèn)知。筆者在教學(xué)中，主要采取以下幾種方式開展誦讀指導(dǎo)，一是熟讀成誦法，要求學(xué)生反復(fù)的對(duì)詩(shī)歌教學(xué)主要內(nèi)容進(jìn)行誦讀，可以進(jìn)行朗朗上口的朗讀，也可以是低唱慢吟的慢讀，甚至也可以進(jìn)行“不求甚解”的悟讀，讓學(xué)生在讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，體會(huì)情境與主題；二是音樂(lè)幫助法，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容與表現(xiàn)主題、情感意境，選取相協(xié)調(diào)的音樂(lè)作為幫助本領(lǐng)，讓學(xué)生在音樂(lè)熏陶之中開展誦讀，可以較快地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的境界；三是想象入境法，指導(dǎo)學(xué)生在誦讀詩(shī)歌的整個(gè)過(guò)程中，進(jìn)行想象，讓自身進(jìn)入到詩(shī)歌描寫的環(huán)境大概意境之中，親自到了那個(gè)境地地體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的中心與主題。

二、營(yíng)造氛圍，創(chuàng)設(shè)意境

由于古詩(shī)的歷史悠久，所反映的思維、情感以及社會(huì)、民俗、人文、地理與初中學(xué)生有一定的隔膜，所以表現(xiàn)在詩(shī)歌中的意境美學(xué)生難以理解體會(huì)。因此，在詩(shī)歌教學(xué)中，教師可以通過(guò)散文描述法等方法創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造出一定的氛圍來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的意象展開豐富的想象，進(jìn)人詩(shī)歌的意境中，品味深蘊(yùn)其中的濃郁的詩(shī)情，獲得強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)，陶冶情操、凈化心靈。如學(xué)習(xí)《沁園春雪》時(shí)，通過(guò)多媒體所展示出來(lái)的北國(guó)雄偉壯觀的風(fēng)光畫面一下子把學(xué)生帶入詩(shī)歌的意境之中。

三、讓學(xué)生在獨(dú)立思考之中掌握要點(diǎn)

在詩(shī)歌教學(xué)中，教師一定要充實(shí)變更學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以預(yù)習(xí)提綱等方式，指導(dǎo)學(xué)生開展提前學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在獨(dú)立思考之中獲得知識(shí)，提升掌握水平。筆者在詩(shī)歌教學(xué)工作中，注重發(fā)揮學(xué)生預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)的作用，提升學(xué)生獨(dú)立思考本領(lǐng)。一是給學(xué)生安排預(yù)習(xí)提綱。詩(shī)歌教學(xué)的一個(gè)重要切入點(diǎn)便是充分刺激引發(fā)學(xué)生自覺的認(rèn)真學(xué)習(xí)激情，筆者在教學(xué)中，從指導(dǎo)學(xué)生制定預(yù)習(xí)提綱入手，使學(xué)生進(jìn)一步明確課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)，增強(qiáng)預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的針對(duì)性，提升預(yù)習(xí)效率；二是要求開展綜合學(xué)習(xí)。在預(yù)習(xí)整個(gè)過(guò)程中，在反復(fù)誦讀和透徹思考的基礎(chǔ)上，筆者要求學(xué)生充足運(yùn)用工具書和網(wǎng)絡(luò)等資源，尋求學(xué)習(xí)方面的幫助，進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)成效；三是篩選學(xué)習(xí)疑難之處。在學(xué)生透徹進(jìn)行思維活動(dòng)的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生將本人比較預(yù)習(xí)提綱所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容整理出來(lái)，作為將要進(jìn)行質(zhì)疑的內(nèi)容，提升學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的針對(duì)性。

四、讓學(xué)生在相互交流中增長(zhǎng)本領(lǐng)

在開展初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，老師應(yīng)當(dāng)充實(shí)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以此作為提升學(xué)生學(xué)習(xí)綜合能力和教學(xué)成效的突破口。一是讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”。老師在教學(xué)活動(dòng)中，一定要表現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，將學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主角，可以搭建自主互學(xué)習(xí)小組之類的學(xué)習(xí)載體，讓學(xué)生可以具有可行的自覺地認(rèn)真學(xué)習(xí)平臺(tái)，刺激引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與熱情，擺脫以往語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)以單向灌輸為主的教學(xué)方式；二是讓思維“活起來(lái)”。作為教學(xué)活動(dòng)的核心環(huán)節(jié)，學(xué)生在整個(gè)自主教學(xué)方式中，應(yīng)充實(shí)開動(dòng)腦筋，不停拓展與延伸思維的深度與廣度，此處老師還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮點(diǎn)撥帶領(lǐng)作用，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方式的帶領(lǐng)，提升其思維縝密程度；三是讓成果“精起來(lái)”。在最后的成果梳理環(huán)節(jié)，老師一定要注重集中大家的智慧，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中相互交流，完善答案，提升教學(xué)成果的全面性。

五、讓學(xué)生在課外活動(dòng)之中引發(fā)熱情

在初中詩(shī)歌教學(xué)之中，老師要可以立足于教學(xué)實(shí)際與學(xué)生的學(xué)習(xí)，充實(shí)拓展教學(xué)空間，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，充實(shí)發(fā)揮課外活動(dòng)對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的促進(jìn)作用。一是要注重發(fā)揮專題(是指某樣方面的內(nèi)容集中收集，就形成專題，網(wǎng)絡(luò)上通常指游戲?qū)ｎ}或者新聞專題)分析作用。相比某一類詩(shī)歌的教學(xué)大概，某一位詩(shī)人的詩(shī)歌教學(xué)，都需要組織開展專題分析活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生針對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行拓展性學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的理解能力；二是要注重發(fā)揮興趣小組的作用。教師可以結(jié)合詩(shī)歌教學(xué)需求，創(chuàng)建專門的興趣小組，讓學(xué)生在朗讀、感悟、模仿與分析之中深化對(duì)教學(xué)主要內(nèi)容的理解；三是要注重發(fā)揮各種比賽作用。老師可以在詩(shī)歌教學(xué)中結(jié)合以賽促學(xué)，經(jīng)過(guò)比賽活動(dòng)增強(qiáng)教學(xué)效果，營(yíng)造積極的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。

總之，詩(shī)歌作為文學(xué)的精靈，它是初中語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我們?cè)诔踔姓Z(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)上既要繼承前人好的傳統(tǒng)的教學(xué)方法，同時(shí)又要將一些靈活、實(shí)用的方法吸收過(guò)來(lái)，爭(zhēng)取在每一堂課上都有不同的表現(xiàn)，從而讓詩(shī)歌教學(xué)的課堂展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)，讓詩(shī)歌煥發(fā)青春活力，使詩(shī)歌教學(xué)發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)研究范文

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；教育教學(xué)；朗讀訓(xùn)練

1 明確朗讀訓(xùn)練的必要性，提高學(xué)生的重視程度

其實(shí)，朗讀在很久很久以前就被提出，可是并沒(méi)有太多人重視。新時(shí)期，對(duì)于初中語(yǔ)文教育教學(xué)研究表明，朗讀是在學(xué)生掌握了一定閱讀技巧和理解能力的情況下，重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言能力和文學(xué)素養(yǎng)。初中語(yǔ)文教育采用朗讀教學(xué)的方法，相對(duì)來(lái)說(shuō)比小學(xué)語(yǔ)文和高中語(yǔ)文有優(yōu)勢(shì)。這源于初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)。初中學(xué)生處在青春期快速發(fā)育心智逐漸成熟的階段，對(duì)情感的接受和理解能力強(qiáng)，思維活躍，因而朗讀教學(xué)能達(dá)到更好的教學(xué)效果。初中語(yǔ)文具有承前啟后的作用，承接小學(xué)語(yǔ)文教育的語(yǔ)言文字基礎(chǔ)，后啟高中語(yǔ)文教育人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，因而二者兼具，地位非常重要。朗讀教學(xué)在初中語(yǔ)文教育中應(yīng)用是為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字、語(yǔ)音詞匯、文學(xué)素養(yǎng)、文學(xué)情感的理解能力，同時(shí)在朗讀中加強(qiáng)自身的情感認(rèn)知，學(xué)習(xí)對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用。因此，朗讀教學(xué)不僅能達(dá)到初中語(yǔ)文教育的教學(xué)目的，還能在其他方面對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)進(jìn)行強(qiáng)化。國(guó)家近年來(lái)大力推行新課程改革，目的是改變以往的知識(shí)灌輸，著重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)。朗讀教學(xué)符合新課程改革的要求，將學(xué)生放在課堂主體的位置，改變了以往的單一教學(xué)形式，是對(duì)教學(xué)模式的創(chuàng)新。朗讀的重要性不言而喻，希望廣大教育工作者加以重視，提高自身素質(zhì)，加大對(duì)于朗讀訓(xùn)練的投入，真正的提高學(xué)生朗讀效果。

2 圍繞課堂教學(xué)開展朗讀訓(xùn)練

朗讀的重要性不言而喻，那么改怎么實(shí)施呢？在平時(shí)的生活中充分利用課余時(shí)間進(jìn)行朗讀訓(xùn)練是不可取的，是不現(xiàn)實(shí)的。唯有充分圍繞課堂進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。在課前預(yù)習(xí)時(shí)要讀，要求聲出口，筆在手。但值得提及的是，誦讀課文不是簡(jiǎn)單的開口就念，而要與認(rèn)、辨、疏的功夫相結(jié)合。當(dāng)然，在預(yù)讀階段，需要發(fā)疑，這是絕大多數(shù)語(yǔ)文教師的一致看法。高明的語(yǔ)文教師，都把“導(dǎo)讀”當(dāng)作語(yǔ)文教學(xué)中最重要的一環(huán)，讓學(xué)生在課文的貌似無(wú)疑之處生疑、發(fā)疑。因?yàn)橹挥幸?，才能有悟，朱熹說(shuō)過(guò)大疑則大悟，小疑則小悟，不疑則不悟?？梢姲l(fā)疑在預(yù)讀中的重要性。在課上也要讀，這就可采用朱自清先生的誦讀方法，教師范讀，學(xué)生輕聲讀或默讀，跟上教師的節(jié)奏、要領(lǐng)，進(jìn)一步了解課文內(nèi)容，解決有關(guān)問(wèn)題。教師范讀，可主讀全篇或課文中的某一部分，甚至一個(gè)自然段。其余的要學(xué)生根據(jù)范讀自己去讀，去體會(huì)文章的思想。課文講解之后，依然需要誦讀，學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行，這是理解基礎(chǔ)上的誦讀，這對(duì)深入理解課文的思想內(nèi)容和表現(xiàn)方式有很大幫助。課后，當(dāng)然還要鼓勵(lì)學(xué)生去多讀、反復(fù)讀，從而讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行理論化和感情化、藝術(shù)性與表演性的處理。課后讀的對(duì)象，可以是課上的講練課文，也可以是課外的閱讀材料，教師要爭(zhēng)取做到把精彩的時(shí)文和中外名著有的放矢的介紹給學(xué)生去讀，從而拓寬學(xué)生的知識(shí)面，真正為說(shuō)話和寫作服務(wù)。朗讀在于平時(shí)的訓(xùn)練，合理的圍繞課堂教學(xué)，進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，有助于提高學(xué)生朗讀的情感，有目的的進(jìn)行朗讀，才能發(fā)揮朗讀的最大功效，才能真正的提高朗讀能力，才能有助于學(xué)生的發(fā)展。

3 朗讀也有方法，提高朗讀能力

第4篇：初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)研究范文

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；教學(xué)研究；文言文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）28-191-01

眾所周知，初中語(yǔ)文教材中的很多文言文，文質(zhì)兼美，有助于增強(qiáng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的激情，使學(xué)生樹立正確的辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)。在教育教學(xué)實(shí)踐中，培養(yǎng)初中學(xué)生具有閱讀淺易文言文的能力，是教學(xué)大綱的要求，是文言文教學(xué)的基本任務(wù)，但對(duì)初中學(xué)生，尤其是初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀懂也不是一件易事。這些情文并茂的文言文，對(duì)于現(xiàn)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是“天書”，深?yuàn)W難懂，使許多學(xué)生望而生畏。這就要求我們教師提高自身的能力，更新教育觀念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將學(xué)生放在教學(xué)首位，幫助學(xué)生克服畏難的情緒，使得學(xué)生愛上文言文。作為一名初中語(yǔ)文教師，經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，查閱相關(guān)文獻(xiàn)，對(duì)于提高初中階段文言文教學(xué)有著深刻的理解，在此表述，供同仁參考、指正。

一、培養(yǎng)興趣是提高文言文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵

興趣可以促進(jìn)成功，興趣是最好的老師。有了興趣知識(shí)的接受也就變得容易了。文言文對(duì)初中學(xué)生，特別是初一學(xué)生來(lái)講，是一個(gè)新話題，其學(xué)習(xí)的興趣對(duì)學(xué)好文言文顯得尤為重要。而要讓學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生興趣，應(yīng)該從第一節(jié)課導(dǎo)入開始，讓學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)。在初中文言文中，有許多體裁的文言文，這就要求我們選擇不同的導(dǎo)入方式。比如，有很多課文，故事性很強(qiáng)，對(duì)這類文言文的教學(xué)，可采用故事導(dǎo)入法。故事本身富有情節(jié)，趣味盎然，學(xué)生聽老師繪聲繪色地講故事，學(xué)習(xí)興趣自然倍增，同時(shí)，學(xué)生也可以借助聽來(lái)的故事，加深對(duì)文言文字詞和內(nèi)容的理解。這種方法可以降低學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和信心，其自學(xué)能力會(huì)大大提高。而有些文言文里面包含很多成語(yǔ)，在教學(xué)開始，可以從成語(yǔ)導(dǎo)入，會(huì)取得良好的效果。豐富多彩的文言文導(dǎo)入，枯燥的文言文有了生機(jī)，勾起學(xué)生的興趣，學(xué)生們也就更加樂(lè)意去學(xué)習(xí)。興趣的培養(yǎng)看似簡(jiǎn)單其實(shí)不然，我們教師不要?dú)怵H，堅(jiān)定信念，將培養(yǎng)學(xué)生的閱讀古文的興趣放在首位。

二、重視預(yù)習(xí)歸納，提高文言文學(xué)習(xí)效率

其實(shí)，每節(jié)課的時(shí)間很短暫，而每節(jié)課需要掌握的知識(shí)卻很多很多。作為初中語(yǔ)文教師，我們要在最短的時(shí)間內(nèi)，教授大綱要求的內(nèi)容。以致每一分鐘都很寶貴，同樣就不會(huì)留一點(diǎn)時(shí)間思考。這就要求學(xué)生要培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)歸納的能力，找出了文言文中的不理解的詞和不會(huì)翻譯的句子，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就可以專攻疑難問(wèn)題，可以少做許多無(wú)用功，大大提高教學(xué)效率。歸納可以總結(jié)出一些規(guī)律性的東西，讓知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)。可是許多初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文時(shí)不會(huì)預(yù)習(xí)和歸納，這時(shí)老師的指導(dǎo)就顯得尤為必要。教師的指導(dǎo)作用體現(xiàn)在哪里呢？那就是要提明確的預(yù)習(xí)要求，并因內(nèi)容不同而設(shè)計(jì)一些不同的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀書。對(duì)于預(yù)習(xí)有幾個(gè)要求，首先，參照課文注釋，并給不理解的詞，不會(huì)翻譯的句子作上記號(hào)，找出文中的通假字、多音字、多義詞、古今異義詞，其次，圈出重要實(shí)詞和常見虛詞，并弄清其意義和用法并在文章中找出詞類活用的詞。最后找出文中的特殊句式。在課堂上，教師把重難點(diǎn)問(wèn)題匯總集中，針對(duì)性強(qiáng)，以免在學(xué)生都知道的問(wèn)題上耗時(shí)間，從而提高課堂效率。預(yù)習(xí)和歸納是一種習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于學(xué)生日后的發(fā)展的作用是不可估量的，希望教師能引起重視，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)以及歸納的習(xí)慣。

三、教學(xué)策略的優(yōu)劣直接影響到教學(xué)效果

教學(xué)策略，又稱教學(xué)方法以及學(xué)習(xí)方法。其實(shí)，說(shuō)到方法，真是老生常談的話題，可是磨刀不誤砍柴工，方法又是何等的重要。

第5篇：初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)研究范文

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文教學(xué) 傳統(tǒng)文化

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）09-0043-02

引言：我國(guó)在2014 年3 月印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，綱要中提出要以弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神為核心，通過(guò)對(duì)家國(guó)、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面的教育，使得青少年健康向上的成長(zhǎng)。而學(xué)校是青少年接受教育的主要場(chǎng)所，其中語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的其重要渠道之一。所以如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是當(dāng)前擺在全體教育工作者面前的一件大事。

1.研究問(wèn)題的背景及意義

1.1研究背景

中華傳統(tǒng)文化，是千百年來(lái)我們的祖先留下的思想文化寶庫(kù)，即使是在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，傳統(tǒng)文化也發(fā)揮著巨大的作用，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是五千年來(lái)民族認(rèn)同的基礎(chǔ)，是民族強(qiáng)大凝聚力的核心。而現(xiàn)在的初中生多數(shù)是獨(dú)生子女，他們自信、自強(qiáng)，但也有一部分人缺乏集體觀念和社會(huì)公德。正需要通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育，來(lái)提升他們自身的素養(yǎng)。

1.2研究意義

目前，在全球化快速發(fā)展的時(shí)代大背景下，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為綜合國(guó)力的重要組成部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我國(guó)文化軟實(shí)力的集中體現(xiàn)，而青少年是國(guó)家未來(lái)的希望，是未來(lái)中國(guó)發(fā)展的主力軍。所以應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)青少年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)夢(mèng)的理想信念，具有重而深遠(yuǎn)的歷史意義。

2.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體措施

當(dāng)前，隨著新課程的改革和眾多一線教師的探索，如何做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的研究已經(jīng)初具成效，傳統(tǒng)文化應(yīng)該多多滲透在日常教學(xué)中，而教師則應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化充滿激情，并積極研究更好的方法來(lái)落實(shí)初中語(yǔ)文的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的教育。下面針對(duì)一些常用的有效措施進(jìn)行分析。

2.1提高教師修養(yǎng)

教師的言行舉止，最能潛移默化的影響學(xué)生的行為，所以作為一名合格的語(yǔ)文老師，首先自己要熱愛中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使之成為自己的愛好與追求，并學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不斷加深最對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，這樣才可以在講課的過(guò)程中，引經(jīng)據(jù)典，談古論今，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

2.2提升學(xué)習(xí)的方法

興趣是人類學(xué)習(xí)最好的老師，所以，想要更好的落實(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。這就要求初中的語(yǔ)文教師，在平時(shí)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，結(jié)合其自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，不斷研究創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，使課堂真正的寓教于樂(lè)。例如：舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化的誦讀、寫作等比賽，讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，力求讓學(xué)生們能感受到傳統(tǒng)文化給他們帶來(lái)的快樂(lè)，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。

2.3深入挖掘教材的內(nèi)涵

初中語(yǔ)文課本中有很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，所以語(yǔ)文老師在平時(shí)課堂的講解中，要深入挖掘教材的內(nèi)涵，注重在教學(xué)時(shí)充分挖掘課文的道德因素，并充分重視語(yǔ)文中的情感教育，這些都是提高學(xué)生的道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)的關(guān)鍵一步。在進(jìn)行教育時(shí)，一定要將思想道德教育放在首位。同時(shí)語(yǔ)文教師還要給學(xué)生推薦閱讀一些具有中華文化核心精神的經(jīng)典著作，拓展他們的知識(shí)面，以此來(lái)提升學(xué)生對(duì)文化內(nèi)涵的深入了解，通過(guò)閱讀中對(duì)學(xué)生潛移默化的影響，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，并最終積淀成為價(jià)值觀和人生觀。

2.4營(yíng)造語(yǔ)文課堂的中華文化氛圍

在課堂上，語(yǔ)文老師要配合學(xué)生做好班級(jí)文化建設(shè)，以此來(lái)營(yíng)造課堂中的中華文化氛圍，例如在教室的墻壁上張貼名言警句，辦好傳統(tǒng)文化的宣傳黑板報(bào)等方法，或者是利用校園廣播向?qū)W生介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講述歷史故事的方式，創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的校園育人氛圍。

2.5加強(qiáng)學(xué)生書寫的指導(dǎo)

筷子和毛筆的使用，都是最具有“中國(guó)特色”的文化特征。所以在加強(qiáng)思想層面教育的同時(shí)，也需要加強(qiáng)學(xué)生的書寫指導(dǎo)。目的是對(duì)學(xué)生的書寫進(jìn)行指導(dǎo)，并將此培養(yǎng)成習(xí)慣，在這個(gè)過(guò)程中，要讓學(xué)生了解、欣賞中華民族的書法藝術(shù)，從而提升學(xué)生的精神品味。

2.6開展傳統(tǒng)文化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

在對(duì)初中生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視家庭、社會(huì)與學(xué)校之間的配合，形成相互協(xié)作的傳統(tǒng)文化教育合力。并且可以經(jīng)常舉辦一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的文藝活動(dòng)，如參觀名人遺跡、歷史博物館等，都可以通過(guò)歷史文物的再現(xiàn)，激發(fā)起人們探究的激情。而且現(xiàn)在已經(jīng)邁入了的信息化時(shí)代，要想深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索這個(gè)方式，加深對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。

結(jié)語(yǔ)：在初中語(yǔ)文教材中，我國(guó)的經(jīng)典文學(xué)內(nèi)容有很多，大多數(shù)都滲透著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，初中生應(yīng)該要能多角度的接受各個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，并且取其精華，去其糟粕。因此，語(yǔ)文老師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，不應(yīng)只拘泥于現(xiàn)有的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生開闊視野，這樣才能不斷進(jìn)步。

第6篇：初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)研究范文

關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文 文言文教學(xué) 傳承與開拓

文言文教學(xué)一直是初中語(yǔ)文教學(xué)中的“重鎮(zhèn)”，但也是教學(xué)的難點(diǎn)，在新課程背景下探討文言文教學(xué)的有效性成為語(yǔ)文教師不可回避的課題，筆者將從如今的初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，尋找初中文言文教學(xué)的出路。

一、異化：文言文教學(xué)改革之痛

新課標(biāo)除了要求“繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力”，對(duì)文言文教學(xué)的價(jià)值有了新的定位，即“提高學(xué)生文化素養(yǎng)”，“重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承”。新課標(biāo)明確要求語(yǔ)文教師在教學(xué)中充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中的思想性和人文性因素，注重語(yǔ)文學(xué)科對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)。于是有的教師積極與新理念接軌，跳出傳統(tǒng)教學(xué)中字字講解句句逐條翻譯的窠臼，在文言文教學(xué)中獨(dú)尊人文性，結(jié)果矯枉過(guò)正，完全忽視了文言文的工具性，忽視了語(yǔ)文知識(shí)的積累，大談思想教育、人文熏陶，語(yǔ)文課變成了政治思想課，這樣的例子不一而足。

二、傳承：文言文教學(xué)堅(jiān)守之美

我們要培養(yǎng)的是現(xiàn)代人，并不意味著語(yǔ)文課程不需要教學(xué)文言文。文言文既是傳承中華民族的優(yōu)秀文化的載體，其本身也是文化瑰寶，一個(gè)有文化素養(yǎng)的現(xiàn)代人更應(yīng)向優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化靠攏。萬(wàn)丈高樓平地起，在教學(xué)中更要注重古文化知識(shí)的積累，那么傳統(tǒng)教學(xué)中的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)有必要傳承。

1.將字句落實(shí)進(jìn)行到底。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)所編訂的新版初中語(yǔ)文課本的一個(gè)十分明顯的改進(jìn)，就是課文當(dāng)中的古詩(shī)文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)語(yǔ)言的工具性的深層次的理解和對(duì)文言詩(shī)文中豐富的人文因素的高度重視的結(jié)果。新課標(biāo)在古詩(shī)文教學(xué)方面給出了明確而且具體的要求：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣；閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！币虼?，文言文教學(xué)中，字詞句的落實(shí)、課文的背誦和默寫是必需的。

2.將美文美讀貫徹到底。傳統(tǒng)教學(xué)中的一大法寶就是朗讀，朗讀有多種方法，對(duì)于文言文來(lái)說(shuō)，讀是最好的學(xué)習(xí)方法，古文的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代文迥異，所以最基礎(chǔ)的是要學(xué)生讀準(zhǔn)句讀，讀順課文，只有在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上，輔以教師的引導(dǎo)，才能讓學(xué)生掌握課文內(nèi)容。筆者在教蘇軾的《記承天寺夜游》一文時(shí)，通過(guò)聲情并茂的范讀、貫穿文脈的導(dǎo)讀、解疑破難的領(lǐng)讀、輔以提示的背讀，給學(xué)生營(yíng)造了一種誦讀氛圍，學(xué)生在多種朗讀中走進(jìn)蘇軾，觸摸蘇軾的脈動(dòng)，感受了文豪的復(fù)雜心境。

3.將文言積累堅(jiān)持到底。有“言”的積淀，才有“文”的熏陶。文言文的積累應(yīng)該包含兩個(gè)方面，一是字詞的積累，二是經(jīng)典詩(shī)詞、名篇佳作的積累。筆者在教學(xué)過(guò)程中，一是要求學(xué)生及時(shí)整理、積累文言詞語(yǔ)，在反復(fù)誦讀過(guò)程中掌握虛詞的用法。積累文言詞語(yǔ)應(yīng)采取靈活機(jī)動(dòng)的方法，不必拘泥于一種形式。如古今異義詞盡量結(jié)合語(yǔ)境理解記憶、一詞多義的詞則聯(lián)類積累、古今使用廣泛的詞則采用內(nèi)外勾連的方法。對(duì)于難以理解的句子一定要對(duì)重點(diǎn)關(guān)鍵詞反復(fù)記，才會(huì)掌握。二是多背誦經(jīng)典詩(shī)詞、名篇佳作。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感也是很有幫助的。

三、開拓：文言文教學(xué)的創(chuàng)新之路

文言文不是古板的代言人，因此在教學(xué)中我們應(yīng)該通過(guò)教學(xué)手段的變化，多種方法的并用，讓學(xué)生在愉快學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，文言文的閱讀、理解、乃至背誦能力也有所提高。

1.靈透的文本解讀。通過(guò)科學(xué)有效的方法引導(dǎo)學(xué)生汲取文言文的精華是語(yǔ)文教師必須面對(duì)的課題，而靈透的文本解讀是積淀學(xué)生文言知識(shí)、濡染學(xué)生情操、提升人文精神、增強(qiáng)文化品位的重要途徑。我們?cè)诮虒W(xué)中要針對(duì)文言文文體的特點(diǎn)，把握好文言文“言”的解析與掌握，鑒賞品味文言文“文”中的詩(shī)情，讓文言文煥發(fā)生命力。如筆者在教學(xué)《陋室銘》一課時(shí)，組織班級(jí)同學(xué)討論：你認(rèn)為劉禹錫的人生選擇是陶淵明式的還是周敦頤式的？一石激起千層浪，通過(guò)討論，學(xué)生一致認(rèn)為劉禹錫本來(lái)想表現(xiàn)的是一種安貧樂(lè)道、獨(dú)善其身的生活狀態(tài)，但是，他是在不知不覺中暴露了自己真實(shí)的想法：他是想過(guò)隱居的生活，可他的內(nèi)心深處卻向往著建功立業(yè)。這樣的討論，學(xué)生始終立足文本，這樣的文本解讀，是對(duì)教參上安貧樂(lè)道、獨(dú)善其身的劉禹錫形象的挑戰(zhàn)，這樣的解讀把學(xué)生引領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)自由思想的空間，使課堂有了一絲新意。

2.靈動(dòng)的語(yǔ)言品味。古人特別講究“煉字”，經(jīng)典文言作品往往惜墨如金，唯有引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，文言的文采才會(huì)凸顯。語(yǔ)文的課堂，你要讓學(xué)生與文字親密相擁。如學(xué)習(xí)張岱的《湖心亭看雪》一文，讓學(xué)生比較去掉“與”字后和原文的不同，通過(guò)交流發(fā)現(xiàn)，改了后，沒(méi)有味道，原文給人的感覺是張岱仿佛想把自己也融進(jìn)蒼茫宇宙中，原文的句子寫出人很渺小，只不過(guò)是滄海一粟。所以張岱這個(gè)人是不顧世俗世界，一心想把自己融入自然的。就文本而言，一詞一句總關(guān)情，通過(guò)教師的引導(dǎo)，努力挖掘語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，透過(guò)對(duì)文字細(xì)致入微的玩味，就能讓學(xué)生領(lǐng)略到語(yǔ)言文字的巨大魅力，語(yǔ)文課就會(huì)充滿語(yǔ)文味。

3.靈活的教學(xué)形式。語(yǔ)文教師應(yīng)該盡量讓工具化的知識(shí)變成生命的世界，激起學(xué)生表現(xiàn)的欲望。要讓文言文的課堂多一點(diǎn)歡笑，多一點(diǎn)暢想，多一點(diǎn)創(chuàng)造，因此，靈活的教學(xué)形式非常重要。如筆者聽一節(jié)文言文《狼》的公開課，老師為了讓學(xué)生巧妙地掌握字詞，創(chuàng)新思維，用多媒體課件設(shè)計(jì)了“殺狼圖”，這兩幅圖被老師有意設(shè)成錯(cuò)誤的，老師由此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：

生：狼的眼睛畫得不對(duì)，圖上是睜開的，按照課文眼睛是閉著的，從課文中“目似暝”看出來(lái)?！瓣浴钡囊馑际恰伴]眼”。

生：狼的神態(tài)畫得也不對(duì)。文中寫的狼為“意暇甚”，即裝出悠閑的神態(tài)，而圖中狼的神態(tài)兇形畢露，不符合“黠”的特點(diǎn)。

生：刀的位置也不對(duì)，刀不該劈在狼的頭頸，原文中說(shuō)“以刀劈狼首”“首”是頭的意思。

生：最后應(yīng)該是砍在狼的大腿上，“斷其股”，“股”是大腿。

這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓文字與形象立體交流，讓觀察與判斷悄然璧合，哪怕是學(xué)生畏懼討厭的文言文，也能借助這樣的教學(xué)手段，讓學(xué)生走進(jìn)文字的世界，讓文言文的學(xué)習(xí)煥發(fā)青春的活力。

總之，文言文教學(xué)需要不斷去探索，但可以肯定的是優(yōu)秀的教法必定要傳承與堅(jiān)守，加上有機(jī)融合創(chuàng)新，這樣文言文的課堂才有“文言味”，才能煥發(fā)生命活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐慶龍.讓文言文教學(xué)奏出和諧的音符[J].語(yǔ)文教學(xué)之友，2010，（3）.

第7篇：初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)研究范文

關(guān)鍵詞：文言文教學(xué)；有效方法

一、前言

語(yǔ)文教學(xué)的目的不僅在于增加學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)，教授學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)范，更重要的是在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)學(xué)生的文化積淀，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，最終幫助學(xué)生形成正確的三觀，而文言文不僅是一種典雅凝練的語(yǔ)言形式，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。雖然在口語(yǔ)中白話文是主流，但是文言文以其獨(dú)特的生命力不斷陶冶和感化著學(xué)生的精神，歷久彌新，經(jīng)久不衰。因此，文言文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中所占地位越來(lái)越重要，語(yǔ)文高考試卷文言文拓展閱讀分值也隨之增加，因此探索有效的文言文教學(xué)方法十分有必要。

二、文言文教學(xué)現(xiàn)狀

1.文言文課程特點(diǎn)

文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中比較獨(dú)特的組成部分，由于文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異較大，知識(shí)難點(diǎn)多，所以文言文教學(xué)具有一定的復(fù)雜性，比如實(shí)詞虛詞的理解及分類、通假字、詞類活用現(xiàn)象、古今異義、一詞多義、特殊句式（判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句）等方面。同時(shí)，文言文也具有一定的規(guī)律性，掌握了文言文的規(guī)律就掌握了文言文學(xué)習(xí)的方法，教師在教授時(shí)要重點(diǎn)講授提賓句、判斷句、狀語(yǔ)后置句等句式的特點(diǎn)，歸納總結(jié)古今詞義、語(yǔ)法的差異，讓學(xué)生有條理的、系統(tǒng)的掌握文言文知識(shí)，并且能夠用現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行闡述。

2.文言文教學(xué)現(xiàn)狀

文言文是我國(guó)母語(yǔ)教育的重要組成，然而，近幾年來(lái)文言文教學(xué)的改革仍然處于滯后的狀態(tài)，不能擺脫教學(xué)效率低的困難境地。文言文教學(xué)中存在的突出問(wèn)題如下：教師在教學(xué)中側(cè)重于古代漢語(yǔ)語(yǔ)法，而忽視文言文誦讀，把精美的古典文學(xué)篇目講的索然無(wú)味，使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，甚至產(chǎn)生厭煩心理；大部分中學(xué)語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)基于學(xué)科本位，局限于課本知識(shí)，缺乏對(duì)學(xué)習(xí)主體的需求、教師的引導(dǎo)角色、文言文的學(xué)習(xí)情境等因素的考慮，因此，文言文課堂教學(xué)實(shí)踐中難以實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)要求的三維教學(xué)目標(biāo)，不能有效激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；文言文教學(xué)模式程序化，教師逐句串講，介紹古漢語(yǔ)知識(shí)，學(xué)生忙于做筆記，力求做到字字落實(shí)，句句清楚，這種死記硬背的方法導(dǎo)致學(xué)生不了解文學(xué)作品的特定背景，難以切身體會(huì)古人的思想和情懷，從而掌握文學(xué)作品背后的內(nèi)涵，得到思想和審美方面的提升。

三、.文言文教學(xué)的有效方法

1.深入剖析教材，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法

文言文教學(xué)的要點(diǎn)之一就是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)詞句進(jìn)行深入挖掘，這不僅是指語(yǔ)法語(yǔ)義層面上的學(xué)習(xí)，而且包括文字背后的情感和言外之意。比如在學(xué)習(xí)《湖心亭看雪》中，對(duì)“一痕”“一芥”“兩三?！钡纫庀蟮膽?yīng)用目的和用法進(jìn)行分析，進(jìn)而總結(jié)出者內(nèi)心漂泊無(wú)依的心里狀態(tài)。除此之外，在理解文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，教師還需要對(duì)文章的脈絡(luò)和主題進(jìn)行梳理和歸納，讓學(xué)生的理解更加深入，比如在學(xué)習(xí)《寡人之于國(guó)也》一課中，孟子從“農(nóng)業(yè)”漁業(yè)“林業(yè)”三個(gè)方面闡述了王道的觀點(diǎn)，教師還可以將其與當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展政策進(jìn)行對(duì)比，充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。文言文教學(xué)的最終目的是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，因此教師要意識(shí)的傳授學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，比如對(duì)比分析，歸納總結(jié)，常用文言文翻譯方法（保留、替換、刪減、增加、調(diào)整）等。在講述《水調(diào)歌頭》一課時(shí)，可以讓學(xué)生聯(lián)系對(duì)比《記承天寺夜游夜游》幫助學(xué)生理解作者的情懷，在講授《鴻門宴》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)賓語(yǔ)前置句式并且進(jìn)行歸納。

2.靈活運(yùn)用教學(xué)方法，重視誦讀

為了貫徹新課標(biāo)的教學(xué)理念，教師在組織文言文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該綜合運(yùn)用創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、小組討論、合作探究、課堂辯論等教學(xué)方法活躍課堂氣氛。比如在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》一課中，由于關(guān)于花木蘭的影視和書籍作品比較多，教師可以讓學(xué)生暢所欲言對(duì)花木蘭的看法，由此拉近文言文教學(xué)與生活的距離，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，引起學(xué)生興趣，然后教師巧妙的提出問(wèn)題，即《木蘭詩(shī)》反映的花木蘭形象與同學(xué)的理解有所不同，學(xué)生通過(guò)查找發(fā)現(xiàn)《木蘭詩(shī)》中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描正面詩(shī)句寫很少，大篇幅的描寫了女兒的心態(tài)，教師由此進(jìn)行課堂教學(xué)，最終得出文章的主題，即花木蘭既具有保家衛(wèi)國(guó)的勇氣，又具有小女兒的本性，希望與家人團(tuán)聚，共享天倫，突出了花木蘭的平凡性。

語(yǔ)感可以幫助學(xué)生快速的理解文言文表達(dá)的意境，正所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。教師在教學(xué)中可以通過(guò)朗讀、齊讀、輪讀、賽讀、配樂(lè)讀、表演讀等方式培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，同時(shí)強(qiáng)調(diào)一些字的讀音，如“盡粟一石”中的“石”字和“粟”字。同時(shí)，學(xué)生可嘗試自己進(jìn)行句讀，進(jìn)而更好的理解文章含義。

3.在現(xiàn)代文教學(xué)中滲透文言文教學(xué)

生活是最好的老師，拉近文言文教學(xué)與生活的距離可以有效的破除學(xué)生對(duì)文言文的恐懼心理。語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代文教學(xué)占主要部分，文言文教學(xué)相對(duì)較少，因此只在教授文言文課程時(shí)講述相關(guān)知識(shí)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，語(yǔ)文教師應(yīng)該在講解現(xiàn)代文的時(shí)候適當(dāng)?shù)拇┎鍧B透文言文教學(xué)。比如在講到“妻子”一詞時(shí)，教師可以順便提及文言文中妻子的含義是指妻子兒女，在講授俗語(yǔ)“是可忍孰不可忍”時(shí)，可以解釋這里“是”的意思是代詞“這”，在正是場(chǎng)合稱呼“令尊、令堂”等。通過(guò)教師有意的教授，學(xué)生無(wú)意識(shí)的學(xué)到了更多知識(shí)，再次學(xué)習(xí)文言文時(shí)，就能夠加深印象，提高學(xué)習(xí)效率。

4.補(bǔ)充背景資料，提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)

文言文作品的學(xué)習(xí)離不開寫作背景，因此在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)應(yīng)該補(bǔ)充當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治環(huán)境、生動(dòng)的歷史故事、作者的自身處境以及文章中涉及的作證資料。比如在講《鄒忌諷齊王納諫》一課的教學(xué)中，教師補(bǔ)充《戰(zhàn)國(guó)策》的相關(guān)知識(shí)。《戰(zhàn)國(guó)策》是先秦歷史文獻(xiàn)，善用比喻，長(zhǎng)于說(shuō)事，喜歡采用渲染夸張的方式突出各方辯論，以表達(dá)自己的觀點(diǎn)。學(xué)生由此可以得知《鄒忌齊王納諫》也是側(cè)重于觀點(diǎn)的表達(dá)過(guò)程（類比推理的思維方法），而不是對(duì)鄒忌的人物形象進(jìn)行分析。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，語(yǔ)文教學(xué)中文言文教學(xué)有效方法的探索離不開語(yǔ)文教師的努力與熱情，教師要結(jié)合文言文教學(xué)的特點(diǎn)，經(jīng)常反思自己的教學(xué)實(shí)踐，不斷探求能展現(xiàn)文言文之美的教學(xué)方法，積極創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而把枯燥的文言文課堂教學(xué)變得充滿活力，切實(shí)提高文言文的教學(xué)質(zhì)量和效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊和斌：如何有效地進(jìn)行文言文教學(xué)――初中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

《考試與評(píng)價(jià)》，2012年05期

[2]鄒家茂：淺談初中語(yǔ)文探究性課堂教學(xué)的構(gòu)建[J]，現(xiàn)代閱讀（教育版），2011年09期

[3]楊雪橋：初中語(yǔ)文批注式閱讀教學(xué)研究[D]，河北師范大學(xué)，2011年

第8篇：初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)研究范文

關(guān)鍵詞： 高中文言文課堂 教學(xué)優(yōu)化 教學(xué)策略

以人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材為例，高中文言文選編皆為文學(xué)經(jīng)典之作，中國(guó)古代文化的瑰寶，完全符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，適合學(xué)生閱讀。然而在實(shí)際的課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)中，沒(méi)有掌握文言基礎(chǔ)，不能遷移文言知識(shí)卻成為學(xué)生學(xué)習(xí)文言的通病。

一、課程標(biāo)準(zhǔn)掃描

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》對(duì)文言文教學(xué)描述：“學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。”“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！薄芭μ剿髯髌分刑N(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。”“古代詩(shī)文的閱讀，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書，自行解決閱讀中的障礙。文言常識(shí)的教學(xué)要少而精，重在提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。”

二、高中文言課堂的現(xiàn)狀

1.狀態(tài)低迷，學(xué)習(xí)漸行漸遠(yuǎn)。

文言作品歷史久遠(yuǎn)，其產(chǎn)生的歷史背景和文言表達(dá)習(xí)慣，現(xiàn)代學(xué)生不甚了解，閱讀起來(lái)難度大。究其原因，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文居多，現(xiàn)代文的表達(dá)方式和思想表現(xiàn)形式在學(xué)生思想形態(tài)中已根深蒂固，更有甚者沒(méi)有語(yǔ)言功底，沒(méi)有豐富的閱讀經(jīng)歷。因此，文言閱讀對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，堪比“蜀道之難”。

2.教法老套，高投入低回報(bào)。

有些學(xué)生讀不懂課文，翻譯不了練習(xí)題，教師只能逐字逐句翻譯、全文講解。教師越俎代庖，“大包干”，滿堂灌、填鴨式的文言課堂依然盛行。長(zhǎng)此以往，學(xué)生依賴、不動(dòng)手，成為課堂附屬;教師口干舌燥，精疲力竭，結(jié)果“兩敗俱傷”。

三、文言課堂優(yōu)化策略

1.文言銜接，文言學(xué)習(xí)“不脫軌”。《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！背踔形难晕闹灰髮W(xué)生能通讀大意即可，而并不注重實(shí)虛詞、句式梳理與積累。高中文言文教學(xué)要求學(xué)生掌握具體的實(shí)詞、虛詞、句式等文言知識(shí)，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。顯然，高中文言文教學(xué)對(duì)學(xué)生能力的要求更高，這恰是初中文言文教學(xué)的軟肋。因此，在學(xué)習(xí)高中文言之前，教師要花一定的課時(shí)對(duì)初中文言知識(shí)進(jìn)行梳理、歸納，加固學(xué)生文言基礎(chǔ)。在高中文言具體教學(xué)中，教師要注意與初中文言的關(guān)聯(lián)性，時(shí)常提起初中文言知識(shí)，在反復(fù)的學(xué)習(xí)中，促使學(xué)生儲(chǔ)備更多的文言知識(shí)。

2.重視文言誦讀，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。在高中文言課堂教學(xué)中，一些教師比較功利，重點(diǎn)在傳授文言知識(shí)，而輕視文言誦讀?！皶粎挵倩刈x”“熟讀深思子自知”“書讀百遍，其義自見”說(shuō)的是誦讀的重要性?？梢?，誦讀是培養(yǎng)文言文語(yǔ)感的重要方法。反復(fù)誦讀會(huì)讓學(xué)生感受文言之聲律，熟知文言之字詞，把握文章之脈絡(luò)，感悟作者之情感，領(lǐng)略作品之意境。學(xué)生在誦讀中獲得了感性與理性的認(rèn)知，形成了較強(qiáng)的文言語(yǔ)感。教語(yǔ)文其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感，而這種敏感是通過(guò)語(yǔ)音形象，通過(guò)誦讀真正實(shí)現(xiàn)的[1]。

3.回歸語(yǔ)法教學(xué)，探尋文言規(guī)律。語(yǔ)法是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的規(guī)律。它的規(guī)則是從無(wú)數(shù)具體的語(yǔ)句中抽象出來(lái)的。它使語(yǔ)義的表達(dá)和理解有章可循[2]。分析不了句子成分，看不懂詞性，這讓學(xué)生學(xué)習(xí)文言文很犯難。課程標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有明確規(guī)定語(yǔ)法要進(jìn)行系統(tǒng)、集中的學(xué)習(xí)，考試大綱也不列入考試范圍。因此，老師就弱化語(yǔ)法，甚至不教。淡化語(yǔ)法教學(xué)已是高中教學(xué)面對(duì)的實(shí)情。然而高中文言特殊句式和詞類活用知識(shí)點(diǎn)要講到語(yǔ)法，古文翻譯要用到語(yǔ)法。如：夫晉，何厭之有。這是一個(gè)典型的賓語(yǔ)前置句。不論教師如何講解，學(xué)生就不理解“之”字為何為賓語(yǔ)。究其根本學(xué)生沒(méi)有語(yǔ)法基礎(chǔ)，不知道主謂賓定狀補(bǔ)的位置。因此，高中教師有必要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)法教學(xué)。語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，既是對(duì)陳述性知識(shí)的理解和記憶，更是對(duì)程序性知識(shí)、策略性知識(shí)的把握和運(yùn)用[3]。語(yǔ)法作為一種程序性知識(shí)，教師把程序說(shuō)清楚了、講透徹了，學(xué)生把握了語(yǔ)言規(guī)律，文言學(xué)習(xí)的困難就迎刃而解了。

4.激發(fā)學(xué)生興趣，自主探究文言?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者?！睆?qiáng)調(diào)了興趣在學(xué)習(xí)中的重要性?，F(xiàn)行人教版文言課程，課文難解字詞都有注釋，學(xué)生可以借助注釋閱讀文本。教師只需點(diǎn)撥文本的疑難，教授學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生借助文言工具書，參閱課外資料，學(xué)習(xí)、總結(jié)、歸納文言知識(shí)。因此，教師以教材為例，創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用小組合作、卡片制作等學(xué)習(xí)方式調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)文言熱情，參與課堂文言學(xué)習(xí)，課外自主探究文言。興趣是獲得知識(shí)、開闊眼界、豐富心理生活的最重要推動(dòng)力。良好而有益的興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種動(dòng)力。它對(duì)學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)力，能變無(wú)效為有效，化低效為高效。興趣讓學(xué)生由過(guò)去被動(dòng)地、任務(wù)式地對(duì)待學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為積極、主動(dòng)、樂(lè)意地參加學(xué)習(xí)[4]。

5.系統(tǒng)歸納積累，知識(shí)靈活遷移?！安环e跬步，無(wú)以至千里”。要提高文言閱讀能力，培養(yǎng)文言人文精神，首先要積累一定的詞匯（實(shí)詞和虛詞），特殊的文言句式（判斷句、省略句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句等），掌握一些活用的詞類。然而，這些文言知識(shí)都分散在多篇課文中，教師要指導(dǎo)學(xué)生專門歸類掌握，對(duì)其歸類列表，用化零為整的方式使其系統(tǒng)化。只有把它們集中起來(lái)，理解、識(shí)記、掌握語(yǔ)法現(xiàn)象規(guī)律，學(xué)生在自主閱讀才可能“舉一反三”，進(jìn)行有效閱讀，在閱讀中自覺體味、感悟，內(nèi)化文言知識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)生難學(xué)，教師難教，這是高中文言文普遍的共識(shí)。因此，教師熟知課程標(biāo)準(zhǔn)，抓住“語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性”的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)情，立足教材，靈活處理教材，授之以漁，掌握學(xué)習(xí)技巧，提高學(xué)習(xí)能力。正如葉圣陶先生所說(shuō)，語(yǔ)文教材無(wú)非是例子。憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練就閱讀和寫作的熟練技能。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳君積.“三個(gè)平面”理論與中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)[J].韓山師學(xué)報(bào)，1995（6）：65-66.

第9篇：初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)研究范文

  語(yǔ)文老師個(gè)人工作計(jì)劃1

  一、指導(dǎo)思想

  認(rèn)真學(xué)素養(yǎng)的理論知識(shí)，認(rèn)真研讀部編教材，持續(xù)推進(jìn)初中學(xué)段語(yǔ)文課程改革，突出典型問(wèn)題，努力提高語(yǔ)文課程的實(shí)施水平。積極組織、指導(dǎo)教師研讀教材，優(yōu)化教學(xué)策略；努力推動(dòng)學(xué)校的教研組和備課組的建設(shè)，提升校本研修的品質(zhì)，提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和品位，為語(yǔ)文教師的發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。

  二、工作重點(diǎn)

  （一）研讀部編教材，提高課程實(shí)施水平。

  啟動(dòng)“基于教師專業(yè)發(fā)展的初中語(yǔ)文組課教學(xué)鏈的策略研究”的課題研究，以推進(jìn)部編教材的教學(xué)實(shí)施為契機(jī)，關(guān)注核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與理解，組織教師深度學(xué)習(xí)相關(guān)前沿理論，以語(yǔ)文實(shí)踐為研究對(duì)象，通過(guò)學(xué)習(xí)研討、課堂聚焦等多種形式，研究實(shí)施路徑，提高教學(xué)效益，從而提升課程實(shí)施的品質(zhì)。

  （二）重視組織策劃，提高教研活動(dòng)品質(zhì)。

  1．關(guān)注常規(guī)學(xué)習(xí)與活動(dòng)。繼續(xù)組織教師深入學(xué)習(xí)“課標(biāo)”與《x市中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)建議》，組織教師進(jìn)行教材教法的研討活動(dòng)，采用專題講座、課堂觀摩等形式，開展主題式的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。組織區(qū)級(jí)專題研討課活動(dòng)，抓好備課、上課、課后學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮研討課的智慧碰撞作用，各校教研組也應(yīng)在校內(nèi)各年級(jí)組織好研究課。

  2．關(guān)注三類活動(dòng)的開展。一是搞好相關(guān)語(yǔ)文學(xué)科基地的教學(xué)研討活動(dòng)，發(fā)揮基地學(xué)校的輻射影響功能。二是重視語(yǔ)文教研組和備課組建設(shè)，積極推進(jìn)校本教研和校際合作教研活動(dòng)，努力提高學(xué)校校本教研活動(dòng)的品質(zhì)。三是組織好優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)，將評(píng)優(yōu)與培訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，提高評(píng)優(yōu)課的輻射效應(yīng)。

  3．關(guān)注教學(xué)骨干的引領(lǐng)。繼續(xù)發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科專家與骨干的引領(lǐng)與示范作用，認(rèn)真做好專題性研討，注重圍繞教學(xué)中的典型問(wèn)題開展深入研討，提出改進(jìn)措施，優(yōu)化教學(xué)策略。

  4．關(guān)注教研活動(dòng)的互動(dòng)。進(jìn)一步完善語(yǔ)文教學(xué)研究的多種渠道的交流研討功能，例如初中語(yǔ)文QQ群、課題研究微信群等，增強(qiáng)交流的便利性、即時(shí)性和開放性。

  （三）立足教學(xué)實(shí)際，提高復(fù)習(xí)教學(xué)實(shí)效。

  認(rèn)真研究近幾年的x語(yǔ)文中考試卷，積極組織本學(xué)科的復(fù)習(xí)教學(xué)研討會(huì)，組織復(fù)習(xí)教學(xué)的公開課研討活動(dòng)，根據(jù)x市召開的“中考研討會(huì)”的精神，把中考命題和復(fù)習(xí)教學(xué)的有關(guān)情況及時(shí)傳達(dá)到每位教師。

  三、主要活動(dòng)

  二、三月份：

  1．組織開展“基于教師專業(yè)發(fā)展的初中語(yǔ)文組課教學(xué)鏈的策略研究”課題啟動(dòng)活動(dòng)。

  2．組織開展初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)。

  3．協(xié)助組織各協(xié)作片開展九年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科中考復(fù)習(xí)教學(xué)研討會(huì)。

  四月份：

  1．舉行七年級(jí)修訂教材的專題研究活動(dòng)。

  2．組織復(fù)習(xí)教學(xué)專題研討活動(dòng)。

  3．召開語(yǔ)文學(xué)科區(qū)級(jí)以上教科研課題研究交流研討會(huì)，交流課題進(jìn)展情況，研討課題研究過(guò)程中的存在問(wèn)題。

  五月份：

  1．組織開展“基于教師專業(yè)發(fā)展的初中語(yǔ)文組課教學(xué)鏈的策略研究”課題研究活動(dòng)。

  2．組織參加x市初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)。

  六月份：

  1．協(xié)助做好中考閱卷組織工作和試卷分析工作。

  2．做好七、八年級(jí)期末調(diào)研測(cè)試情況分析工作。

  語(yǔ)文老師個(gè)人工作計(jì)劃2

  新的學(xué)期又開始了，為了使教學(xué)工作順利有序的進(jìn)行，提高自己的教學(xué)質(zhì)量，我做教學(xué)計(jì)劃如下：

  1、提高教學(xué)質(zhì)量要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課為了上好課，我決定做好下面的工作：

  ⑴課前準(zhǔn)備：備好課

  ①認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好

  ②了解學(xué)生原有的知識(shí)技能，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施

  ③考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。

  ⑵課堂上的情況組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服以往教學(xué)中存在的毛病，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

  2、做好課后輔導(dǎo)要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導(dǎo)工作，小學(xué)生愛動(dòng)、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生記錯(cuò)作業(yè)針對(duì)這種問(wèn)題，抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作貫徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開始，從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時(shí)，對(duì)他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評(píng)學(xué)生之前，先談?wù)勛约汗ぷ鞯牟蛔恪?/p>

  3、提高自身的業(yè)務(wù)水平積極參與聽課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平

  4、培養(yǎng)多種興趣愛好，博覽群書，多看有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的書籍，不斷擴(kuò)寬知識(shí)面，為教學(xué)內(nèi)容注入新鮮血液

  總之，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，努力提高自己的教育教學(xué)水平。

語(yǔ)文老師個(gè)人工作計(jì)劃3   

  一、基本情景

  1、學(xué)情分析：

  本學(xué)期我擔(dān)任七（7）班語(yǔ)文教學(xué)，從學(xué)生的基礎(chǔ)和一周上課的綜合表現(xiàn)來(lái)看，學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)和語(yǔ)文素養(yǎng)一般，有不小的差距，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)和書面表達(dá)本事都不高，自主探究的本事也有待于提高，大多數(shù)學(xué)生在小學(xué)都是理解式學(xué)習(xí)，所以初中語(yǔ)文教學(xué)的道路可謂任重而道遠(yuǎn)。學(xué)生比較淳樸，課外知識(shí)掌握情景一般。本學(xué)期按照新課標(biāo)的理念和要求工作，進(jìn)取倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)本事。

  2、教材分析：

  這套教材，在每單元的后面都添加閱讀、寫作、綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)的板塊，這樣能使語(yǔ)文的學(xué)習(xí)始終與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，突出教材的綜合性，減少知識(shí)的生搬硬套，突出重點(diǎn)，把閱讀、寫作、綜合性學(xué)習(xí)整合在一齊，語(yǔ)文基本功的培養(yǎng)與個(gè)性發(fā)展、人格修養(yǎng)整合在一齊。

  教科書在資料設(shè)計(jì)上注重激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。在練習(xí)上尊重學(xué)生的自主性和獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中能夠自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。并且注重學(xué)生的團(tuán)體合作精神，要求學(xué)生在互助中展開學(xué)習(xí)活動(dòng)。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  （一）知識(shí)與技能目標(biāo)

  1、掌握七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文所要識(shí)記的生字的字音、字形、字義。

  2、學(xué)習(xí)朗讀的方法，注意語(yǔ)氣的停頓，轉(zhuǎn)折，感情的轉(zhuǎn)化，為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感打下基礎(chǔ)。

  3、了解寫作的基本技巧，理解文本的思想資料和文章的思路，并且閱讀很多的課外讀物，提高文字敏感度和對(duì)文本的理解深度，體會(huì)其情感。

  （二）過(guò)程與方法目標(biāo)

  經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成邊閱讀邊圈點(diǎn)勾畫，敢于提問(wèn)，敢于發(fā)言的良好的語(yǔ)文習(xí)慣。

  （三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

  在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛，促進(jìn)學(xué)生構(gòu)成良好的人生觀，促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的本事，進(jìn)取開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新本事和創(chuàng)新精神。

  三、教學(xué)措施

  1、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的構(gòu)成。

  2、營(yíng)造簡(jiǎn)便、活潑的自主學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)知識(shí)，在生活中學(xué)道理，促進(jìn)學(xué)生構(gòu)成良好的人生觀。

  3、改善自我的教學(xué)方法，用新課程理念指導(dǎo)教學(xué)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題，并進(jìn)行反思。

  4、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，要求學(xué)生能夠用普通話正確流利、有感情地朗讀，能夠在課外組織朗讀比賽或者演講比賽，促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流。

  5、建立合作小組，加強(qiáng)學(xué)生之間相互合作的本事。

  6、督促學(xué)生閱讀很多的課外讀物，寫讀書筆記，在課堂上與同學(xué)們分享自我的學(xué)習(xí)心得，進(jìn)行交流。背誦名篇名句，并進(jìn)行默寫。

  四、教學(xué)進(jìn)度及安排

  周次1：開學(xué)第一課、《春》

  周次2：《濟(jì)南的冬天》《雨的四季》

  周次3：《古代詩(shī)歌四首》《寫作》

  周次4：《秋天的懷念》《散步》》《散文詩(shī)兩首》

  周次5：國(guó)慶假

  周次6：《世說(shuō)新語(yǔ)二則》《綜合性學(xué)習(xí)》

  周次7：《寫作》《從百草園到三味書屋》《再塑生命的人》

  周次8：《論語(yǔ)十二章》《課外古詩(shī)詞誦讀》

  周次9：《寫作》《名著導(dǎo)讀》

  周次10：期中復(fù)習(xí)迎考

  周次11：期中考試

  周次12：評(píng)講期中考試試卷、《紀(jì)念白求恩》《植樹的牧羊人》

  周次13：《走一步，再走一步》《誡子書》

  周次14：《寫作》《綜合性學(xué)習(xí)》

  周次15：《貓》《動(dòng)物笑談》

  周次16：《狼》《寫作》《皇帝的新裝》

  周次17：《天上的街市》《女媧造人》《寓言四則》

  周次18：《寫作》《綜合實(shí)踐》《名著》

  周次19：期末復(fù)習(xí)迎考