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【關鍵詞】大學生;誠信教育;調查
受復雜的社會環(huán)境一些負面因素的影響,高校大學生身上一些論文和作業(yè)抄襲、考試作弊、貸款不還、肆意拖欠學費、求職簡歷注水和隨意撕毀合同等誠信缺失的現(xiàn)象愈加頻繁。研究高校大學生的誠信狀況,為高校的誠信教育提出創(chuàng)造性的建議和對策,對豐富當前我國高校誠信教育的研究內容具有重要的意義,也是解決當前大學生“誠信危機”的主要應對之策。
一、問卷調查的基本情況
2011年3月——5月筆者對云南A學院進行了問卷調查,共發(fā)放問卷500份,調查了15個學院,33個本科專業(yè)的本科生,覆蓋了包括了2008—2011級四個年級9個學科的學生。其中回收問卷472份,回收率為94.4%,其中有效問卷有460份。調查對象中有漢族學生240人,少數(shù)民族學生220人,少數(shù)民族學生占47.83%。城鎮(zhèn)生源學生96人,農村生源學生364人,農村學生占79.13%。非貧困生190人,建檔貧困生有270人,貧困生比例占58.70%;調查對象中有36.52%的人申請了國家助學貸款。本次調查對象基本信息分布圖表(見圖表一)。
除發(fā)放問卷以外,筆者還采取訪談的形式訪問了A學院分管學生思想道德教育的領導、教師、輔導員及部分學生等,收集到了大量的第一手資料。
二、大學生誠信道德現(xiàn)狀
(一)學生誠信道德的積極表現(xiàn)
1. 學習上恪守誠信,刻苦努力
在學習方面,A學院的學生刻苦努力。學校良好的校園環(huán)境和不斷完善的教學設施為學生的學習提供了良好的環(huán)境。清晨總能在校園里聽到朗朗的書聲,有很多學生都在早讀。每晚七點至十點是學校的自習的時間,教室里有很多學生在上自習。學校在圖書館和教學樓專門建立了幾個專供學生學習的自習室,自習室占座情況突出,說明學生學習積極性很強。同時,A學院的學生積極的參加學校各種學術活動,申報各類科研課題,學術的氛圍濃厚。參加國家職業(yè)資格培訓,獲得各種職業(yè)資格考試證書。正是由于學習上的刻苦努力,A學院的學生在學業(yè)上取得了優(yōu)異的成績,考取研究生的人數(shù)逐年上升,通過國家英語四、六級的人數(shù)也是不斷增加,取得國家級執(zhí)業(yè)證書的學生也大比例增加。
2. 生活上誠實勤懇,艱苦樸素
A學院的學生云南省籍學生占74.9%,貧困學生比例較高。在調查中,我們發(fā)現(xiàn)學生每個月的平均生活費只是在500—800元之間。為了能夠減輕家庭的經濟負擔,大部分學生在校外利用課余時間做兼職工作,比如說做家教、做促銷員、做服務員等?;蛘咴谛葟氖虑诠ぶ鷮W,例如擔任圖書館管理員、辦公室助理等,A學院目前已經有900多個專門為貧困學生設立的勤工助學崗位。
3. 工作中遵守承諾,吃苦耐勞
除正常的學習之外,學生在各種社會實踐和社會工作中都能表現(xiàn)出吃苦耐勞的精神。成立各種科技小組,成員都遵守在科研小組成立時的諾言,獲得多項科技比賽獎勵。學生在社會調查、“三下鄉(xiāng)”社會實踐、教學實習等工作中都發(fā)揮吃苦耐勞的精神,不斷地克服困難,并取得了優(yōu)秀的成績。A學院“三下鄉(xiāng)”的每支隊伍在出征前都要做莊嚴的宣誓,在“三下鄉(xiāng)”社會實踐中,每一位成員都按照規(guī)定,按時優(yōu)質的完成任務。
4. 人際交往中熱情誠懇
“熱情好客、性格豪爽、以禮待人”是云南少數(shù)民族的特點。A學院學生有很大一部分都來自邊疆少數(shù)民族地區(qū),在他們身上都帶有少數(shù)民族地區(qū)熱情好客的特點。在工作、學習和生活中大家能互相幫助,特別當部分同學在經濟、學習、生活上碰到困難的時候,大家都會不求回報的伸出援助之手。
(二)學生誠信道德表現(xiàn)的消極方面
1. 在學業(yè)方面
在學業(yè)方面,設計了以下問卷進行了調查:
問卷一:您有過考試作弊或者抄作業(yè)、抄論文的想法或者經歷嗎?
圖表二
在對A學院460名學生調查中,筆者發(fā)現(xiàn)有5.56%的學生選擇“經常有考試作弊,抄襲論文作業(yè)”的情況;有56.09%的學生承認“偶爾有”在學業(yè)上不誠信的現(xiàn)象;在調查對象中選擇沒有考試作弊經歷的只有40%。
有學者對武漢的部分高校(武漢大學、華中農業(yè)大學、中南財經政法)隨機調查發(fā)現(xiàn):近三成學生有過作弊行為,其中經常作弊的占1.9%,偶爾作弊的占29. 9%,從未作弊的67.5%,這說明武漢部分高校有將近七成的學生能夠做到不作弊。另一位學者王文峰2006年11月中旬對鄭州大學、河南農業(yè)大學、河南師范大學、鄭州畜牧高等??茖W校、河南農業(yè)職業(yè)學院、鄭州電力學院(民辦高職)等六所高校的在校大學生的誠信問題進行了專題的問卷調查,在調查的1000多名學生中有84.89%的人選擇“考試從不作弊”,“有過考試作弊”占9.48%,“經??荚囎鞅住钡恼颊{查人數(shù)的5.61%。
通過上述數(shù)據(jù)直觀的比較,A學院誠信考試的學生比例明顯要低于這兩個地區(qū),也就是從反面突出A學院學生有過作弊行為的學生所占的比例要高,這說明A學院學生在學業(yè)方面的誠信形勢比較嚴峻。
對于這一問題,《A學院學生管理規(guī)定》中明確指出:“由他人代替考試、替他人參加考試、組織作弊、使用通訊設備及其他方式作弊,行為嚴重和剽竊、抄襲他人研究成果,情節(jié)嚴重的學??梢越o予開除學籍處分”,即使這樣,每一年還是有一些學生因為作弊被學校處分,甚至被開除學籍。
圖表三
上面數(shù)據(jù)顯示:從2008年至2010年期間由于在各種考試中因為作弊而被處于處分的有:記過的有37人,留校察看的有17人,嚴重警告的有24人,受處分的共78人。當然不包括一些“落網之魚”。學校采取了嚴厲的措施來懲罰作弊的同學,一些情節(jié)嚴重的學生還甚至由于受到處分而沒有拿到學位證,他們的前途、命運都是受到了嚴重的影響。
2. 在人際交往方面
在對A學院學生進行的人際交往誠信狀況的調查中,筆者認為大多數(shù)學生都很重視在人際交往中的誠信,把誠信作為相互交往的基礎,大部分學生都能遵守人際交往誠信道德,做到相互信任、誠信交往。筆者專門設計了下面問題進行了調查:
問卷二:和別人交往時,您是否看重對方的誠信?
圖表四
但是在真實的交往過程中,情況稍微有些不一樣:
問卷三:在與同學交往中,你能否做到?
圖表五
圖表五的情況顯示:有36.82%的學生選擇“偶爾會說謊”,40.2% 的人選擇“看情況而定”,其實每個人都知道誠信在人際交往中非常重要,但是在真正的交往中能做到百分百誠信交往的并不多。比如說在現(xiàn)實生活中有些學生明明是無故曠課,卻編造種種理由請事假、病假;代替別人簽到,就更為普遍了;戀愛動機不純,對感情不負責任等等。這些情況說明,學生對誠信的“知行”不統(tǒng)一,自我誠信規(guī)范意識淡薄,造成現(xiàn)在大學生之間人際關系逐漸冷漠,交往信任度下降。
3. 在生源地助學貸款方面
國家生源地助學貸款是國家為了解決貧困學生的求學壓力而專門開設的“綠色通道”,它是一種無擔保、無抵押的信用貸款。由于我國現(xiàn)階段還沒有建立完善的個人信用體系,這就使國家生源地助學貸款必須建立在學生誠信道德的基礎上。A學院貧困生的比較高,申請助學貸款的學生數(shù)量大,就2009—2010學年來說全校一共有3846名學生獲得貸款,共計1922.17萬元。
生源地助學貸款主要涉及兩個問題:第一,在獲得貸款的方式上:由于A學院是一所云南地方高校,其中云南生源的學生達60%左右,全校學生中貧困生的比例占到42.66%,這個數(shù)字在國內高校中算是比較高的。由于貧困面大,所以在申請助學貸款的過程中就產生了一定的競爭,一部分學生為了獲得助學貸款就謊報家庭經濟情況、夸大家庭困難程度來獲得貸款。
在獲得助學貸款這個問題上:
問卷四:如果您要申請助學貸款,您會對您的家境情況:
圖表六
從圖表六中可以看出,有接28.26%的學生表示,他們在申請助學貸款時沒有實事求是的反映自己的家庭情況,他們會采用稍微改變或者夸大的方式,通過不誠信方式來獲得助學貸款。
第二,在還款問題上(如圖表七),設計問卷如下:
問卷五:如果您申請了國家助學貨款,您將:
圖表七
如圖所示,有1.30%的學生表示他們獲得助學貸款之后,對于償還貸款持“能拖就拖” 的態(tài)度,還有6.96%的學生選擇“到時候再看”,這也說明在獲得貸款的學生之中,還有少部分的人會違反助學貸款的協(xié)議,不會按時的還款。
目前A學院學生助學貸款的違約率在13%左右,已經要到達警戒線15%(根據(jù)人民銀行規(guī)定,若借款人違約比例達15%則暫停國家助學貸款計劃),其中一部分學生是惡意違約,畢業(yè)之后就與貸款銀行失去了聯(lián)系。這表明在國家助學貸款方面對學生進行的誠信道德教育還需要有進一步加強。
在拖欠學費問題上,據(jù)A學院計財處統(tǒng)計,據(jù)A學院計財處統(tǒng)計,近年來,隨著學生數(shù)量的增加,每一年都有學生故意拖欠學費、住宿費,學生欠費金額有不斷增加,直接影響到A學院正常經費的劃撥,所以迫使學校經常采取各種方式催繳學費。
4. 就業(yè)方面
在大學生就業(yè)方面涉及到的誠信問題主要有兩方面,一是能不能如實填寫自己的求職簡歷,二是能不能遵守就業(yè)合同。
在調查中,筆者設計了兩個問題:
問卷六: 假如您是畢業(yè)生,您如何填寫自己的求職簡歷?
圖表八
從上圖表的數(shù)據(jù)可以直觀的看出,在A學院的調查對象中除了有51.15%的人能如實的填寫自己的簡歷之外,將近50%的學生在自己的求職簡歷中會有作假的行為,不少學生私自修改學習成績、增加擔任學生干部的經歷、偽造榮譽證書等,把自己的在校情況描繪的很出色,但是對自己不足的方面只字不提,作假的學生中都是抱著僥幸的心理,認為找工作很重要,慢慢的放松了對自己誠信方面的要求。
問卷七:在您已經和一個單位簽約后,有一個更優(yōu)越的單位要跟你簽工作合同,這時您怎么辦?
圖表九
問卷七調查顯示,當問到:假如您已經和一個單位簽約后,有一個更優(yōu)越的單位要跟你簽工作合同,這時您怎么辦? 30.45%選擇“撕毀合同”,這也反映出學生在擇業(yè)時總是從自己的個人利益為出發(fā)點,沒有考慮到這種行為對自己、對單位、學校造成的不良影響。缺乏契約觀念,沒有樹立正確的合同觀念,沒有把自己的求職與個人誠信道德緊密的結合起來。
5. 網絡誠信方面
隨著網絡的不斷普及,大學生成為了運用網絡的主要群體。目前A學院的校園網已經在全校開通,有電腦的同學越來越多。調查中發(fā)現(xiàn)有99.8%的學生有QQ或者電子郵箱,上網成了學生學習不可或缺的重要部分。由于網絡缺乏必要的監(jiān)管,學生對網絡誠信的態(tài)度也存在一些誤區(qū)。比如說,在對學生進行網絡誠信調查中發(fā)現(xiàn):
問卷八:您認為在網上聊天最應具備哪些基本道德品質?
圖表十
從上圖表的數(shù)據(jù)中可以看出,A學院有52.69%的學生認為只要在不傷害別人的情況下可以欺騙對方,有20.00%的人認為網絡上欺騙很正常。據(jù)中國互聯(lián)網絡信息中心2008年對大學生網絡誠信道德的調查顯示:有10%的學生認為誰也看不見,互相欺騙很正常;有48%的學生認為欺騙對方是為了保護個人隱私。通過對比我們可以清楚的發(fā)現(xiàn),A學院在一定程度上要高于這兩個數(shù)據(jù),這也反映出在網絡化不斷推進的情況下,由于網絡的虛擬性和網絡缺乏有效監(jiān)管,使得A學院的學生在網絡方面的誠信問題也逐漸的出現(xiàn),并且不斷泛化,因此加強對大學生的網絡誠信教育顯得尤為重要。
參考文獻
[1] 王文鋒.當代大學生誠信教育與和諧校園構建研究[D].首都師范大學,2007.
[2] 各項數(shù)據(jù)來自A學院學生處管理科于2010年12月的給予學生處分的統(tǒng)計[Z].
關鍵詞 僑鄉(xiāng)文化 思想政治教育 育人體系
中圖分類號:G640 文獻標識碼:A
五邑大學位于有“中國第一僑鄉(xiāng)”之稱的廣東省江門市。目前有370多萬五邑籍華僑華人分布在100多個國家和地區(qū)。僑鄉(xiāng)大地文化底蘊深厚,人才輩出。一百多年來,中外文化在五邑大地上相互交融,逐漸形成了以中國傳統(tǒng)嶺南文化為主、以外來文化為輔的僑鄉(xiāng)文化。僑鄉(xiāng)優(yōu)秀文化特征可歸納為:尋根認祖、愛國愛鄉(xiāng)的“根”文化,扶貧助困、捐資辦學的“義”文化,聯(lián)通五洲、開放兼容的“橋”文化,和睦相處、天下大同的“和”文化,開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的“搏”文化。①五邑僑鄉(xiāng)豐沃的文化土壤為學校利用優(yōu)秀僑鄉(xiāng)文化,探索加強大學生德育和人文素質教育的有效途徑提供了充足的養(yǎng)分。根據(jù)大學生的認知規(guī)律,學校對不同年級在實施僑鄉(xiāng)文化育人過程中設定了不同的教育重點:一年級重點抓“系僑情”, 二年級重點抓“學僑史”, 三年級重點抓“知僑心”, 四年級重點抓“懂僑務”、“建僑鄉(xiāng)”,為地方培養(yǎng)了一大批“下得去、留著住、用得上、干得好、能創(chuàng)業(yè)”的高素質人才。
1 僑鄉(xiāng)優(yōu)秀文化育人體系的目標與思路
(1)目標:用與社會主義核心價值一脈相承的僑鄉(xiāng)優(yōu)秀文化營造積極向上的校園文化氛圍,以提高學生政治思想品德和人文素質為目標,培養(yǎng)邑大學子具有博愛、感恩、通達、兼容、和氣、創(chuàng)新、務實的僑鄉(xiāng)文化特質。
(2)思路:充分利用僑鄉(xiāng)文化資源,把以愛國愛鄉(xiāng)、開放兼容、開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)為主要內容的僑鄉(xiāng)文化精髓,融入本科教學和人才培養(yǎng),建立具有僑鄉(xiāng)文化特色的校園文化,提高學生的思想道德品格和人文素養(yǎng)。
2 用僑鄉(xiāng)優(yōu)秀文化育人的實施方法與過程
2.1 加強學術研究,為構建僑鄉(xiāng)優(yōu)秀文化育人體系奠定理論基礎
學校從創(chuàng)辦之初就開展了對僑鄉(xiāng)文化和華僑華人歷史的挖掘與研究。先后成立了“五邑文化與華僑研究室”和“僑鄉(xiāng)文化研究所”。2006年廣東省社科聯(lián)設立的 “廣東省僑鄉(xiāng)文化研究基地”落戶我校。2008年,省教育廳在學校設立了人文社科重點研究基地“廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心”。學校組建了一支由教授和博士為主的僑鄉(xiāng)文化研究團隊,始終將僑鄉(xiāng)文化研究與服務社會緊密結合。2007年“開平碉樓與村落”申遺成功的首席專家張國雄教授就是該學科的學術帶頭人。張國雄、梅偉強、譚金花等專家學者為“開平碉樓與村落”申遺成功,為廣東省第一個綜合性華僑華人博物館——“江門五邑華僑華人博物館”的建設做出了重要的貢獻。2009年6月,在廣東省2006-2007年度哲學社會科學優(yōu)秀成果評比中,我校張國雄教授及其專家團隊撰寫的《開平碉樓與村落》榮獲一等獎。尤其是近幾年來,僑鄉(xiāng)文化研究領域不斷向縱深發(fā)展。五邑大學的專家學者在碉樓與村落、陳白沙心學、僑鄉(xiāng)電影人、銀信、五邑華僑與、五邑文學、僑鄉(xiāng)教育、僑鄉(xiāng)建筑、僑鄉(xiāng)婦女與兒童、鐵路文化、僑鄉(xiāng)社會等領域都有涉及,出版了二十多部學術研究專著,發(fā)表了多篇相關學術論文,2012年有關“銀信”方面的研究成果參加了亞太區(qū)記憶遺產申報。經過20多年對僑鄉(xiāng)文化的發(fā)掘、研究與弘揚,學校逐漸構建起僑鄉(xiāng)文化研究的學科體系,使?jié)撛诘膬S鄉(xiāng)歷史文化資源發(fā)展成為現(xiàn)實的文化生產力,大大增強了五邑僑鄉(xiāng)的文化影響力,也為我校構建僑鄉(xiāng)優(yōu)秀文化育人體系奠定了堅實的理論基礎。
2.2 用僑鄉(xiāng)優(yōu)秀文化育人的基本構架
2.2.1 育人體系外在的物質基礎——重思源的校園建筑景觀設計強化“僑”的概念
五邑大學從建立到發(fā)展,都與“僑”有極大的淵源與聯(lián)系。福建海峽電視臺曾在五邑大學拍了一部紀錄片《刻著名字的樓》,講述了五邑大學建校的過程和華僑對學校的支持與關懷。如今,校園里隨處可見的一座座銘刻捐贈者姓名的樓宇,以及鐫刻在樓宇內的具有中國傳統(tǒng)文學韻味的紀念碑記,彰顯著海內外鄉(xiāng)親捐資辦學的義舉,表達出僑鄉(xiāng)人心胸開闊、愛國愛鄉(xiāng)的情感,營造了具有濃郁僑鄉(xiāng)文化品味的育人氛圍。
2.2.2 育人體系內在的文化主體——將僑鄉(xiāng)文化的研究成果融入課堂教學,豐富教學內容
(1)由學校組織編寫出系列輔助教材,努力將僑鄉(xiāng)優(yōu)秀文化融入課程教學。從2007年起,五邑大學出版了一系列輔助教材,即《五邑僑鄉(xiāng)歷史文化概要》、《五邑魂——五邑人與五邑文化精神》、《僑情僑務:僑務工作與政策法規(guī)》和《江門五邑海外商業(yè)巨子經營之道》,使學生從歷史學、管理學、法學和人物文學的學科角度了解僑鄉(xiāng)文化的歷史淵源、僑鄉(xiāng)人物的成就和僑務法規(guī)。
(2)在全校開設了華僑史概況、五邑風俗、嶺南文化地理等選修課程,使學生領悟僑鄉(xiāng)文化的背景、特征和精髓,豐富學生的知識體系;充分利用華僑資源,邀請校內外的學者作了一系列關于僑鄉(xiāng)文化的講座,使學生開闊視野,多渠道、多形式地了解僑鄉(xiāng)文化豐富多彩的內涵。
(3)在相關學院開設僑鄉(xiāng)特色課程。文學院開設中國古代文學史講授明代大儒陳白沙的詩歌、開設古代戲曲研究介紹粵劇,開設方言與文化分析五邑僑鄉(xiāng)方言的特點、還在中國文化地理的教學中介紹五邑僑鄉(xiāng)的地理環(huán)境特征和歷史地理變遷等,利用五邑僑鄉(xiāng)黎民偉等一大批著名電影藝術家的創(chuàng)作實踐進行講授;藝術系課程群的教學則融入了僑鄉(xiāng)都市風情,僑鄉(xiāng)民間工藝,僑鄉(xiāng)藝術家及僑鄉(xiāng)建筑的藝術特色。
(4)帶領學生實地考察,零距離接觸僑鄉(xiāng)獨特文化。對五邑地理、村落、街市,研究世界文化遺產開平碉樓和五邑僑鄉(xiāng)的風俗民情分類進行詳細講述,利用僑鄉(xiāng)文化資源進行各種課堂以外的實踐,幫助學生更感性化地貼近五邑僑鄉(xiāng)。
(5)延展學生課外閱讀視野,傳承僑鄉(xiāng)優(yōu)秀文化。陸續(xù)編寫了《僑鄉(xiāng)歷史文化讀本》作為普及僑鄉(xiāng)文化知識的通俗讀本;編寫《院士精神—五邑籍院士小傳》和《五邑僑鄉(xiāng)文化經典選讀》等一系列讀物集中展現(xiàn)僑鄉(xiāng)文化精髓。
2.2.3 育人體系內涵的外延——將僑鄉(xiāng)優(yōu)秀文化融入到豐富的課外學習實踐
(1)學生科研立項經費向僑鄉(xiāng)文化挖掘、整理和研究等方面傾斜。學校組織學生走進僑鄉(xiāng)開展田野調查,撰寫調查報告或論文。學生的優(yōu)秀科研成果以論文形式在學報上發(fā)表或參加廣東省大學生科技作品競賽獲獎,并結集出版了《廣東僑鄉(xiāng)歷史文化調查集》,內容涉及江門五邑僑鄉(xiāng)的婚姻現(xiàn)象、音樂戲劇、傳統(tǒng)工藝、民俗活動、建筑特點、商業(yè)活動、僑務法規(guī)等。
(2)組織學生參與 “開平碉樓與村落”申報世界文化遺產的工作,配合和協(xié)助我校專家進行村史、碉樓史的專項調查,為專家的研究工作提供第一手資料。
(3)學生社團積極參與江門市有關部門的僑鄉(xiāng)文化活動,在鍛煉實際能力的同時接受僑鄉(xiāng)文化的熏陶。積極參與江門市委宣傳部、《江門日報》開展的“僑鄉(xiāng)文化觀潮”和 “城市記憶”大型采訪活動,產生了良好的社會效果。
2.2.4 全面營造具有濃郁僑鄉(xiāng)文化品味的育人氛圍——將僑鄉(xiāng)文化精華全面融入校園文化建設之中,圍繞僑鄉(xiāng)文化育人開展多樣的校園文化活動
(1)在學生社團文化建設方面,通過建立愛心社、勵志社、愛心助學金等,注重用慈善、博愛的僑鄉(xiāng)文化對學生產生正面影響。
(2)設立“功德廳”,充分展示海內外鄉(xiāng)親鼎力支持學校建設的感人事跡,安排新生參觀“功德廳”,用鄉(xiāng)親們身上所體現(xiàn)出的慈善文化、博愛精神,給予青年學生以直觀的教育。
(3)利用重大紀念活動,表達我校師生對海內外鄉(xiāng)親的感恩之情,宣傳弘揚他們的愛心奉獻精神。如:2008年12月29日學校舉辦了“五邑大學紀念改革開放三十周年暨感恩僑鄉(xiāng)文藝晚會”;2010年五邑大學25周年校慶之時又隆重舉行了感恩僑鄉(xiāng)授榮儀式暨建校25周年慶典。學校首次頒發(fā)杰出貢獻功德勛章,授予19人杰出貢獻勛章、32人功德勛章、11個單位功德金牌,以彰顯五邑大學開拓者、創(chuàng)業(yè)者的貢獻,銘記捐贈者、慈善者的功德;
(4)在一年一度的校園文化藝術節(jié)上都產生了一批打上僑鄉(xiāng)文化烙印的優(yōu)秀作品。如:我校團委組圍繞展現(xiàn)僑鄉(xiāng)人民和僑鄉(xiāng)學子發(fā)奮圖強、力爭上游的精神創(chuàng)作了《榕樹精神》、《禾雀花開的季節(jié)》、《鼓舞青春》和《守望》等多部優(yōu)秀的舞蹈作品,在廣東省大學生舞蹈比賽屢獲佳績,尤其是2011年創(chuàng)作的《守望》獲得廣東省第六屆校園文化節(jié)舞蹈大賽業(yè)余組二等獎和最佳創(chuàng)編獎, 2012年獲江門市第十屆“五個一工程”舞蹈類精神文明獎。
3 僑鄉(xiāng)優(yōu)秀文化育人的主要成果
在僑鄉(xiāng)優(yōu)秀文化的熏陶下,邑大學子身上逐漸具有了博愛、感恩、通達、兼容、和氣、創(chuàng)新、務實的僑鄉(xiāng)文化特質。②
(1)邑大學子由僑鄉(xiāng)文化的愛國愛鄉(xiāng)升華到愛黨愛社會主義。僅去年我校共有94人次的學生黨員獲省級以上科技類比賽獎,11人次的學生黨員獲省級以上文體類比賽獎;在學生評優(yōu)中,有662名學生黨員獲得各類獎學金,有164名學生黨員獲得優(yōu)秀學生干部稱號,有142名學生黨員被評為“優(yōu)秀畢業(yè)生”。
(2)學校重視學生誠信教育,積極營造誠信文化,連續(xù)9年學生的貸款違約率為0。
(3)學校重視對學生責任心、愛心的培養(yǎng)。僑鄉(xiāng)文化中扶貧助困、捐資辦學的精神時刻激勵著邑大學子以一顆感恩的心回饋社會。學校青年志愿者協(xié)會成立7年來,共為社會服務831642.5小時。學生愛心組織舉辦的“手拉手”活動11年來風雨無阻,一直堅持下來,共有560個班級參加,共資助貧困小學生520人,累計金額約117000元。我校大學生近四年共有2072人參加義務獻血,總量達435730毫升。在“愛·大家”首屆珠江公益節(jié)“雙千一百”評議活動中,我?!瓣P愛計生特困家庭先天心臟病兒童活動”、“邑大紅十字愛“心”團隊”等11個項目、6支隊伍分別獲得了“千個公益項目”和“千家公益社團(團隊)”的好成績。同學們在服務僑鄉(xiāng)的實踐中砥礪了意志,培養(yǎng)了慈善仁愛之心。
(4)學校鼓勵學生參加青年志愿者服務活動,服務社會。在江門市創(chuàng)建“全國文明城市”活動期間、在亞運火炬在江門傳遞期間、在僑鄉(xiāng)旅游節(jié)及嘉年華的開幕式、大巡游、“群星閃耀江門情”閉幕式晚會等大型活動中都出現(xiàn)了眾多五邑大學青年志愿者的身影。此外,他們還深入到當?shù)氐木蠢显?、醫(yī)院等開展志愿者服務。如紅十字會組建 “邑大暖風團隊”,作為第一批“廣東大學生福彩公益社會實踐服務團隊”之一,他們每周定期組織35名志愿者到第三人民醫(yī)院老人精神科及精神康復科進行志愿者服務工作。
(5)學校重視學生開拓進取,勇于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。在近兩屆“挑戰(zhàn)杯”大學廣東生課外學術科技作品競賽中我校學生作品獲得優(yōu)秀組織獎和優(yōu)勝杯,在全國的比賽中也獲得優(yōu)秀組織獎;在第十一屆的“挑戰(zhàn)杯”中,獲得特等獎一項,一等獎3項,二等獎4項以及三等獎5項;在第三屆全國大學生電子商務“創(chuàng)新創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)”挑戰(zhàn)賽的電子商務大賽中,獲得全國二等獎,及全國數(shù)學建模競賽中,也獲得了全國二等獎。在“瑞派杯”第五屆大學生化工設計創(chuàng)業(yè)大賽中獲得了四個銅獎和兩銀獎的成績。在建行“e路通”首屆海峽兩岸/第四屆大陸地區(qū)大學生網絡商務創(chuàng)新應用大賽中獲得了13個獎項,其中“兩廣賽區(qū)一等獎”就有三項。在2011年的全國大學生電子設計競賽中,獲得了廣東賽區(qū)的二等獎1項和三等獎3項。在第四屆全國三維數(shù)字化創(chuàng)新設計大賽全國總決賽上獲得了三等獎1項。學校先后榮獲“廣東省先進集體”,“廣東省文明單位”,“廣東省精神文明創(chuàng)建活動先進單位”,“廣東省大學生‘三下鄉(xiāng)’社會實踐活動先進單位”等多項榮譽稱號。
4 用僑鄉(xiāng)優(yōu)秀文化育人的經驗和心得
(1)作為地方高校,要積極主動地挖掘、傳承地方優(yōu)秀文化,引領文化進步;(2)要充分利用本土文化資源對大學生進行思想政治教育和人文素質教育;(3)堅持第一課堂為德育主渠道,完善現(xiàn)代大學學生思想政治教育體系;(4)全面開辟第二課堂,突出實踐環(huán)節(jié)的教育作用。經過20多年的建設,僑鄉(xiāng)文化特色已成為學校校園文化、大學精神的重要組成部分。在教職員工的奮斗業(yè)績里,在2萬多畢業(yè)校友的創(chuàng)業(yè)足跡中,都有僑鄉(xiāng)文化的影子,都閃爍著邑大精神的光芒。
注:此論文獲廣東省教育廳2012年廣東高校校園文化建設優(yōu)秀成果二等獎
注釋