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教育教學(xué)故事論文精選(九篇)

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教育教學(xué)故事論文

第1篇:教育教學(xué)故事論文范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 新課標(biāo) 古詩詞 教學(xué)

一、小學(xué)語文新課標(biāo)

小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)是在國家教育改革和時(shí)展的要求下實(shí)施和頒布的。新課標(biāo)指出應(yīng)致力于小學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,語文素養(yǎng)是小學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ),也是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。小學(xué)語文是基礎(chǔ)語言工具,是表情達(dá)意的基礎(chǔ)工具,是有很強(qiáng)思想性的基礎(chǔ)工具,它對小學(xué)生的全面發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用。語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。語文是人文社會科學(xué)的一門重要學(xué)科,是人們相互交流思想的漢語工具。

小學(xué)語文新課標(biāo)是在素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和個(gè)性教育三大教育理論發(fā)展下提出來的,小學(xué)語文教學(xué)要正確把握語文教育的特點(diǎn),積極倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)充滿活力而又多元化的語文課程。

我國是一個(gè)具有五千年歷史文化的國家,作為我國的一名公民應(yīng)了解自己祖國的文化背景知識,小學(xué)語文是普及文化的一門基礎(chǔ)課程,學(xué)好漢語是每個(gè)公民的基本要求,也是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ),掌握了基本的語文文化才能立足于這個(gè)社會。小學(xué)語文強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化,同時(shí)讓學(xué)生關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重文化的多樣性。

二、古詩的特點(diǎn)

古詩一般分為兩大類:敘事詩和抒情詩。敘事詩以描寫具體事件、人物為主的;抒情詩是以抒發(fā)作者感情為主的,它又可以分為寫景和寫意兩大類,但不少古詩既寫景又寫意,古詩言簡意豐,具有凝煉和跳躍的特點(diǎn),用極為有限的詩句表達(dá)盡可能多的意思,其最大的特點(diǎn)可用于一個(gè)字來概括“美”:意美、語美、音美、形美。意境美,是故事中所描繪生活畫面與作者思想感情融為一體而形成的藝術(shù)境界的美,正如人們常說的:“詩中有畫,畫中有情。”作者選取最富有特征的具體事物,或最有意義的場景,或最典型感受來言志抒情,以啟發(fā)讀者展開豐富的想象,去領(lǐng)會意境與情感,并從中受到熏陶。語言美,是指古詩的語言凝煉、生動形象,常常運(yùn)用夸張、比喻、象征等多種手法再現(xiàn)大自然的美、社會的美和藝術(shù)的美。這些詩句讀來令人感到美不勝收。音樂美,古詩講究押韻和節(jié)奏。音韻和諧,節(jié)奏鮮明,所以讀起來瑯瑯上口,聽起來聲聲悅耳,產(chǎn)生了音樂美。形美,是指形式美與形象美。

三、新課標(biāo)下古詩詞的教學(xué)

古詩是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它以含蓄精煉的語言、深邃優(yōu)美的意境、豐富誠摯的情感,成為膾炙人口的一種文學(xué)體裁。它在現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中占有一定的比重。古詩不僅能讓學(xué)生拓展自己的知識視野,了解到古代社會的狀態(tài)及古人的情感,還可以讓學(xué)生在古詩中領(lǐng)悟到為人處世之道,在潛移默化的文學(xué)熏陶中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

⑴創(chuàng)設(shè)意境,感知詩意之美

古詩是詩人的感情在特定的環(huán)境下即興地抒發(fā),而此種感情往往是借助一些具體的形象而產(chǎn)生的,然后通過語言文字表達(dá)出來。在古詩教學(xué)中,如果將抽象、凝練的語言與具體的物象聯(lián)系起來,能提供給孩子們鮮明、準(zhǔn)確、豐富的感性認(rèn)識,把學(xué)生較快地帶入“智力發(fā)展區(qū)”,喚起他們的形象思維,提高想象力。音樂是開啟人們感情閘門的一把金鑰匙,而詩與音樂有著密不可分的特殊聯(lián)系。如果在教學(xué)中把意蘊(yùn)含蓄的情感與悅耳動聽的音樂聯(lián)系起來,將古詩中的“情”化為聽覺中的“聲”,有利于學(xué)生披文入境,深入感受古詩中語言文字的獨(dú)特魅力,從而體會詩人在詩中所表達(dá)的情感。

⑵賞詞句,品味語言之美

古詩講求“煉字”,其簡潔精煉的語言含蓄深沉,使人時(shí)?;匚?。只有引導(dǎo)學(xué)生弄懂詩句中字、詞的真實(shí)含義,揣摩出其精妙之處,他們才會真正理解詩句的意思,也才能真正品味出詩的韻味來。因此,我們在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)每首古詩時(shí)應(yīng)當(dāng)先讓他們找出詩中不理解的字、詞,然后借助工具書進(jìn)行討論、交流,弄懂詞義,理清詩句的意思。不過,這種方法在實(shí)際教學(xué)中顯得有些呆板,學(xué)生學(xué)起來也感到枯燥無味。而電教媒體能克服時(shí)空限制,將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀、形象、具體的視聽文字,這樣有利于學(xué)生抓住詩中含義深刻的詞語,反復(fù)琢磨,體會語言文字的精妙。

⑶啟迪想象,感悟表達(dá)之美

詩的語言具有高度的濃縮性,所以給讀者留下很多的“藝術(shù)空白”。而新課標(biāo)下的教學(xué)手段在一定程度上突破了時(shí)間和空間的限制,能有效地啟發(fā)學(xué)生去進(jìn)行豐富的想象,進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造,切身感受詩的意蘊(yùn),在進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的語言,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力的同時(shí)得到美的熏陶和情感的升華。

顯然,作為一個(gè)老師,特別是小學(xué)教師,盡管小學(xué)生在這一階段正是知識的旺盛期,但也不能一味對學(xué)生進(jìn)行知識的填塞,以為越多越好。相反,我們應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,針對自己學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行古詩教學(xué),制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃,如此才能事倍功半。

參考文獻(xiàn):

[1] 徐國芹. 探索各種教學(xué)媒體和技術(shù)在教學(xué)中的合理應(yīng)用[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(bào),2009(3): 127-128

[2] 李志堅(jiān). 中小學(xué)數(shù)字電視教材后期制作方法初探[J].楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào),2007(12)

第2篇:教育教學(xué)故事論文范文

“故事是兒童的第一大需要?!币怨P者所帶的班為例,全班學(xué)生為74人,同意以聽故事、講故事、表演故事作為日常英語教學(xué)模式的為62人,不同意的為12人??梢姶蠖鄶?shù)孩子都喜歡聽故事,也喜歡講故事、表演故事。因?yàn)楣适聻閷W(xué)生展現(xiàn)了一幅幅生活畫面,有趣的故事最能吸引學(xué)生的注意力,更好地幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī),喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在英語教學(xué)中,教師應(yīng)以故事教學(xué)為導(dǎo)索,給學(xué)生的英語閱讀和表達(dá)提供一個(gè)訓(xùn)練的平臺,這無疑是明智的選擇。

二、故事教學(xué)在我們小學(xué)英語教學(xué)中如何應(yīng)用

(一)教師如何將編故事運(yùn)用在教學(xué)中

我們知道小學(xué)生都愛聽小故事。教師可以親自編寫一些小故事,讓他們盡快熟悉課文內(nèi)容、理解課文。比如,在教學(xué)食物單詞如:hotdog、cake、hamburger、bread時(shí),教師可以把這些單詞穿插在故事中,并用多媒體課件展示出來:在裝飾著各色汽球的快餐店里,動物將為Tiger舉行一個(gè)生日派對。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,課件上逐漸呈現(xiàn)動物們喜愛吃的食物。然后,教師逐一教授單詞。學(xué)生在聽故事時(shí)會很用心,想知道這些食物的英語表達(dá)方法。在不知不覺中,學(xué)生們輕松習(xí)得所教內(nèi)容。故事的難易程度要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,如果故事太難,會導(dǎo)致學(xué)生不敢開口,這就失去了故事教學(xué)的意義。故事長短要適中,太長的故事會使學(xué)生疲倦,失去興趣。注重故事中的對話,對話是交流的基礎(chǔ),故事中的對話都是在特定情境下輸出的,語音、語調(diào)、語速都很到位,這有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感。教師應(yīng)該有選擇地針對課文的重難點(diǎn)放入故事,不斷加強(qiáng)復(fù)現(xiàn),擊破重點(diǎn)。

(二)教師如何在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生編故事

教師可以把所學(xué)的單詞、句子融合在一起,設(shè)置一定的情境,編成一個(gè)個(gè)有趣的故事。教師可結(jié)合chant,sing,let’sdo等,使其讀起來上口,唱起來動聽,演起來生動。教師可以鼓勵學(xué)生來編一編,雖然創(chuàng)編故事有難度,我們可以指導(dǎo)學(xué)生分步完成,可采用的方法:首先,鼓勵學(xué)生看題猜內(nèi)容,如Mother,Cinderella等;其次,在故事教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)牡胤酵O聛?,讓學(xué)生提問題來猜測故事情節(jié)的發(fā)展;再次,讓學(xué)生自己編故事的結(jié)局;最后讓學(xué)生進(jìn)行細(xì)加工,編成完整的故事。

三、故事教學(xué)模式應(yīng)有技巧性并可與其他教學(xué)方式相結(jié)合

教學(xué)方式應(yīng)注意經(jīng)常進(jìn)行變化,防止學(xué)生產(chǎn)生膩煩情緒。在故事教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)注意將故事教學(xué)模式與多種教學(xué)方式相結(jié)合,使學(xué)生對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的興趣。

(一)故事教學(xué)可與故事表演相結(jié)合

小學(xué)課本中有Zoo這樣一個(gè)模塊,可先讓學(xué)生結(jié)合動物園里的動物編一個(gè)故事,再由學(xué)生戴上動物頭飾說“tiger,tiger!Iamthetiger!”“l(fā)ion,lion!Iamthelion”等。這樣可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)動物詞匯。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生來表演他們所編故事中的情節(jié):“Fly,fly,flythebird!Climb,climb,climbthemonkey!Run,run,runthelion!”這樣,學(xué)生會全身心地投入到英語學(xué)習(xí)表演中,在潛移默化中用英語表達(dá)自己的想法。

(二)故事教學(xué)與音樂教學(xué)相結(jié)合

故事教學(xué)可與音樂教學(xué)結(jié)合起來,這樣一方面能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)英語的興趣,另一方面還可以發(fā)展學(xué)生的想象力和思維能力。英文歌曲可以愉悅學(xué)生的心情。學(xué)生在跟唱的過程中不僅能培養(yǎng)良好的語感,還能提高自信心。結(jié)合上面的案例教學(xué),我們就可以在學(xué)生編故事和表演故事的時(shí)候加入合適的背景音樂,這樣會得到很好的效果。

(三)教師在故事教學(xué)中要注意運(yùn)用動作、語言和表情

第3篇:教育教學(xué)故事論文范文

關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文 古詩教學(xué) 教學(xué)有效性

古詩詞是中華文化的燦爛瑰寶之一,它是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式和韻律,蘊(yùn)藏詩人豐厚的思想感情及哲學(xué)思想,儒學(xué)大師孔子說過:不學(xué)詩,無以言??梢姽旁妼θ说陌l(fā)展具有長遠(yuǎn)影響。對于小學(xué)生來說,處于這個(gè)階段的他們擁有極好的想象力、創(chuàng)造力及記憶力,因此,教師要充分利用這一良好機(jī)遇,讓學(xué)生接受古詩文化魅力的熏陶,感受古詩的魅力和內(nèi)涵之美,在潛移默化下培養(yǎng)古詩閱讀和感悟能力,豐富文化涵養(yǎng)。

一、小學(xué)語文古詩教學(xué)中存在的問題

1.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下,對古詩詞情境無感。

小學(xué)生所處于階段決定了他們的關(guān)注重心基本上還停留在玩耍方面,對于學(xué)校安排的一些課程,尤其是像語文課程中的古詩詞這種比較枯燥,甚至有些脫離現(xiàn)在的語境和生活的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生的興趣不濃厚。比如在講解高鼎的《村居》的時(shí)候,原詩內(nèi)容是這樣的:草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉青煙。兒童放學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。該詩描繪了一幅二月兒童放學(xué)歸來放紙鳶圖,但是現(xiàn)在的孩子放學(xué)都是由家長直接接入家中,不可能放紙鳶,這樣學(xué)生就很難體會到那種快樂的心情,就對此詩丟失了感悟和興趣?!芭d趣是最好的老師”,學(xué)生如果對古詩詞的學(xué)習(xí)缺乏興趣,就沒有了學(xué)習(xí)的熱情和動力,這對古詩教學(xué)的有效性提高是一大關(guān)鍵障礙,需要教師努力克服,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.教師教學(xué)內(nèi)容枯燥死板,教學(xué)方式單一。

可以說教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量及教學(xué)方式直接影響最終古詩詞的教學(xué)效果,但是在如今的小學(xué)古詩課堂教學(xué)中,教師沒有完全端正教學(xué)態(tài)度,教學(xué)態(tài)度比較散漫,一味按照朗讀―翻譯―背誦這樣的教學(xué)模式進(jìn)行,教學(xué)內(nèi)容缺乏深度和新意,教學(xué)方式極其單一,純粹讓學(xué)生記住譯文然后背誦譯文即可。

3.學(xué)生與教師之間缺少互動,教學(xué)氛圍緊張。

在教學(xué)過程中,教師與學(xué)生的地位依舊是不平等的,一些教師依舊有一種自己是教學(xué)主體的主觀想法,一味地命令學(xué)生完成問答和教學(xué)任務(wù),但缺乏與學(xué)生的互動,比如在讓學(xué)生回答問題時(shí)口吻嚴(yán)肅,在這種狀態(tài)下一開始便讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理,都不愿意答題,由此便產(chǎn)生惡性循環(huán),可能最后只是老師獨(dú)自在講解古詩詞,而學(xué)生純粹記下一些重要的知識點(diǎn)和翻譯,導(dǎo)致課堂缺乏應(yīng)有活力,教學(xué)氛圍緊張。

二、強(qiáng)化小學(xué)語文古詩教學(xué)效果的相關(guān)措施

1.多設(shè)置情景互動,針對古詩詞內(nèi)容進(jìn)行拓展與延伸。

愛玩是孩子的天性,對于小學(xué)生更是如此,處于這個(gè)年齡階段,他們喜歡玩耍,喜歡運(yùn)動,同時(shí)擁有豐富的創(chuàng)造力、想象力及記憶力。教師便應(yīng)該充分利用學(xué)生的這一天性,在古詩詞教學(xué)過程中多設(shè)置一些情景互動,讓學(xué)生在學(xué)中玩,在玩中學(xué),充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動積極性。比如在講解王維的《九月九日憶山東兄弟》時(shí),便可讓學(xué)生先自行朗讀詩歌,然后根據(jù)詩歌內(nèi)容對當(dāng)時(shí)的情境進(jìn)行聯(lián)想,最后讓學(xué)生演一演古詩詞的內(nèi)容,看看誰能將王維當(dāng)時(shí)那種身處異鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情傳神地表現(xiàn)出來。通過這種情景互動的教學(xué)模式不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且可以讓學(xué)生從表演中更好地理解作者當(dāng)時(shí)的心情。

2.實(shí)施多元教學(xué),增強(qiáng)教學(xué)趣味性。

對于小學(xué)生來說,古詩詞的學(xué)習(xí)相對來說是比較枯燥和乏味的,學(xué)生往往沒有很高的學(xué)習(xí)積極性。這就對教師的教學(xué)水平提出了很大挑戰(zhàn),現(xiàn)今教學(xué)設(shè)施和教學(xué)設(shè)備相比以前來說有了極大進(jìn)步,教師不再需要完全依靠板書進(jìn)行教學(xué),我們可以實(shí)施多元教學(xué),例如,在講解到陸游的《卜算子?詠梅》時(shí):驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。教師可以在講解古詩之前讓學(xué)生聽聽這首詩的朗讀,看看這首詩對應(yīng)的動畫或者視頻,讓學(xué)生對這首詩先從聽覺和視覺上有所了解,化枯燥平面的古詩為具象生動的聲音和畫面,再通過生動、形象的講授提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使之加深理解。

3.加強(qiáng)師生互動,平等教學(xué),改善課堂氛圍。

在教學(xué)過程中,教師應(yīng)與學(xué)生之間建立和諧友善的師生關(guān)系,多走向?qū)W生。例如在講解孟郊的《游子吟》時(shí),可以這樣提問學(xué)生:同學(xué)們,你們還記得自己的媽媽給你們織的第一件衣服嗎?哪個(gè)小朋友可以說說看?這樣的提問不僅讓學(xué)生有話可說,而且調(diào)動學(xué)生的情緒,緊接著對于學(xué)生的回答老師要給予鼓勵或者贊揚(yáng),以此增強(qiáng)學(xué)生的自信,使學(xué)生養(yǎng)成踴躍回答的好習(xí)慣。最后,老師便可繼續(xù)進(jìn)入詩歌的講解,將學(xué)生與母親之間的情誼和古詩詞聯(lián)系起來,由于已經(jīng)讓學(xué)生進(jìn)行了思考和發(fā)言,因此此時(shí)揭示古詩的主題便顯得順其自然。在這種和諧的課堂氛圍中,學(xué)生的理解和感悟能力得以提升,課堂教學(xué)有效性也得到提升。

四、結(jié)語

鑒于古詩詞所蘊(yùn)含的豐厚文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,其對學(xué)生有陶冶情操,提高審美能力和道德修養(yǎng)的重要作用,教師有義務(wù)且有責(zé)任發(fā)揮示范作用,提高古詩教學(xué)有效性,讓學(xué)生愛上古詩詞,從而達(dá)到提高學(xué)生審美能力,增強(qiáng)審美情趣,以及將這種古詩詞文化代代傳承下去的目的。

參考文獻(xiàn):

第4篇:教育教學(xué)故事論文范文

一、立足詩詞,放眼于培養(yǎng)學(xué)生的詩學(xué)素養(yǎng)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)?!彼仞B(yǎng)的形成不是一朝一夕的事。這里有量的積累,“課標(biāo)”中指出,九年義務(wù)教育階段學(xué)生應(yīng)背誦240篇詩文,九年課外閱讀量達(dá)以400萬字以上。學(xué)生是最可塑的詩人,教師要著力發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)。在這一過程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)氣質(zhì),詩學(xué)素養(yǎng)?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語言積累,培養(yǎng)語感。語感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn),個(gè)人感悟,個(gè)人語言修養(yǎng)。語感從何而來,古詩詞則是培養(yǎng)學(xué)生語感的最好教材。我們培養(yǎng)的學(xué)生不是無情物而是有情人,他應(yīng)有健康的人格、豐富的情感世界和藝術(shù)想象力,而非麻木冷漠之人。他不一定像林黛玉那樣望月垂淚、見花生情,但也是一個(gè)內(nèi)涵厚重,情感豐富的人。因此在大語文觀理念的指導(dǎo)下,古詩教學(xué)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)氣質(zhì),詩學(xué)素養(yǎng),對語言文學(xué)的敏感力,洞察力,使學(xué)生徜徉在文學(xué)的海洋中,領(lǐng)悟語言文字之精妙。由于古詩短小精悍,有好些詩在孩提時(shí)代學(xué)生已會背誦,教師應(yīng)充分利用孩子已有的積累,加以引導(dǎo),激活興趣。如鼓勵學(xué)生主動背誦,開展“每日一詩”活動;偶有學(xué)生用上一、兩句詩詞,大加褒揚(yáng);采用講詩詞故事,誦詩接龍,出游誦詩等多種形式激發(fā)學(xué)生背詩的積極性,開展誦詩擂臺賽,評選背詩小能手。

二、淡化詩意,品析誦讀,尊重個(gè)性化理解

一首古詩,詩人在創(chuàng)作時(shí),有它特定的時(shí)代背景,不同的人,讀它會有不同的見解,可謂仁者見仁,智者見智,教師如果把自己的理解強(qiáng)加于學(xué)生是不對的,也抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的,閱讀是個(gè)性化的行為,由于每個(gè)閱讀者的生活積淀,文化底蘊(yùn),審美情趣千差萬別,這就表明,閱讀反映學(xué)生個(gè)性心理的行為。教師不能以自己獨(dú)白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受”讓學(xué)生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考,從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩意的理解,只要學(xué)生借助注釋大體理解即可,在詩意理解上要充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生之間的相互合作交流。但是詩人寥寥數(shù)語要表達(dá)的情懷卻在字里行間,古詩有“只可意會,不可言傳”的意境美,這種意境美最好的表現(xiàn)方式,是通過激發(fā)學(xué)生的想象力,使詩情畫意盡在學(xué)生腦海中。如何去展現(xiàn),誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀,才能體會出詩的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時(shí)還”等,都表達(dá)了一種濃烈的思鄉(xiāng)情,學(xué)生通過品讀理解,進(jìn)一步體會到詩人思鄉(xiāng)心切的心情,此時(shí),再通過聲情并茂的朗讀與詩人產(chǎn)生共鳴,這詩與情,情與境的交融,則是古詩教學(xué)的最高境界,也才能使學(xué)生領(lǐng)略到古詩詞獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)生吟誦詩文,抑揚(yáng)頓挫,韻味無窮,不僅可以感受到漢語言的音律之美,詩文意境之美,形象之美,還可以積累語言,受到熏陶感染。

三、多元教學(xué),渲染意境,入情入境

詩中有畫,畫中有情,詩歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶,它追求情景交融的美妙意境,要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美,是古詩教學(xué)的難點(diǎn),因此這就要靠語文教師多樣化的教學(xué)方式,使古詩教學(xué)豐蘊(yùn)起來。好的語文課是一首優(yōu)美的散文詩,好的古詩教學(xué)同樣給人帶來藝術(shù)的享受,令學(xué)生回味無窮、余音繞梁。例如,教學(xué)中師生依靠詩意情境作畫,教師的深情范讀,相配的古典名畫,師生誦讀時(shí)配以古樂激情,欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩詞等等,都能讓學(xué)生體會到詩文中的詩情畫意,激起學(xué)生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時(shí)空,捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息,陶冶情操。古詩詞講究格律,字斟句酌,值得推敲,通過品評、誦讀,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)作品質(zhì)。如有表現(xiàn)詩人才情的“快詩”《聞官軍收河南河北》,那種一氣呵成,暢快淋漓的美感,這和杜甫立志“語不驚人死不休”和“讀書破萬卷,下筆如有神”是分不開的。也有體現(xiàn)詩人字字推敲、鍥而不舍的千古佳句,“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”。教師引導(dǎo)學(xué)生賞析、品味的過程,也同時(shí)是向詩人學(xué)習(xí)習(xí)作的過程,這些隱性學(xué)習(xí)起到了潛移默化的作用,同時(shí)也提高了學(xué)生品評、鑒賞的能力,將使他們今后的語文學(xué)習(xí)受益匪淺。

四、拓展閱讀,培養(yǎng)詩趣,積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)

第5篇:教育教學(xué)故事論文范文

一、拓展閱讀范圍

教材只是個(gè)憑借,其選編的古詩詞是有限的,教師要在教學(xué)古詩詞時(shí),注重課外的拓展,這對于學(xué)生更好地理解教材的內(nèi)容,對于更好地掌握古詩詞文化的概貌都是有益的。其中拓展同詩人的作品,不僅可增加學(xué)生對不同語言風(fēng)格的感受力,還可加深學(xué)生對古詩內(nèi)容的理解和對該作者寫作風(fēng)格的把握。比如,學(xué)習(xí)課內(nèi)經(jīng)典古詩李白的《望廬山瀑布》,帶動學(xué)生學(xué)白的其他作品《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》;學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》后,補(bǔ)充學(xué)習(xí)《鹿寨》《送元二使安西》;在此基礎(chǔ)上,利用班隊(duì)課、晨會課開展古詩綜合實(shí)踐活動―― “了解詩仙李白” “探訪詩佛王維”等,豐富學(xué)生的古詩詞知識,激發(fā)他們不斷積累的興趣,達(dá)到以趣生情的效果。

二、拓展學(xué)生想象空間

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?!弊鳛榛A(chǔ)教育的中小學(xué)階段,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造潛能和培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的人才是我們的重要目的。

課例:全國著名特級教師霍懋征的《望廬山瀑布》,十分鐘就圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。(略)

“授人以魚不如授之于漁”,詩詞的學(xué)習(xí),在追求精神的愉悅、情感的陶冶,藝術(shù)的創(chuàng)造感染與浸潤的同時(shí),更要有意拓展學(xué)生的想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。

三、加強(qiáng)改寫訓(xùn)練

在充分理解詩意的基礎(chǔ)上,進(jìn)行改寫訓(xùn)練,可以使學(xué)生的情感得到升華。如改寫寫景的詩,可以用優(yōu)美的語言來描寫詩中的美景,在描述中,自然能調(diào)動自身的感官,越多感官的參與,則愈能如臨其境,詩人之情自然如自己之情。如記事的古詩,則可以讓學(xué)生展開豐富的想象,來想象詩中所發(fā)生的事,來想象其中的對話、言行舉止、神態(tài)、服飾、場景等等。

四、進(jìn)行拓展延伸

每一首古詩詞幾乎都有一段濃縮的歷史、一個(gè)濃縮的生活場景。大部分教師為了鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,采用了默寫、背誦等常用的方式。這固然是正確的,但也要根據(jù)各個(gè)年級學(xué)生的特點(diǎn),開展各種形式的拓展練習(xí),增加學(xué)生的積累,培養(yǎng)他們對古詩文的興趣。

1.以詩帶詩

如學(xué)習(xí)了柳宗元的《江雪》一詩,再把張志和的《漁歌子》與之比較閱讀。兩首同樣是寫漁者的詩,可通過讓學(xué)生找找這兩首詩的相同之處和不同之處,了解兩位文人的不同心境,加深對古詩的理解。

2.以詩作文

教師在進(jìn)行古詩教學(xué)的時(shí)候,為了讓課堂變得更加生動活潑,也為了讓學(xué)生更好地體會詩歌的意境,往往會讓學(xué)生用畫筆畫下詩歌的畫面。聽說讀寫能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的目的之一,與其說把情境畫下來,不如讓學(xué)生用文字把所想到的畫面寫下來。如在學(xué)習(xí)《小兒垂釣》后,可讓學(xué)生通過自己對古詩的理解,利用想象把小兒的外貌、神態(tài)、語言、動作等用自己的語言寫下來。在寫的過程中,學(xué)生不但加深了對古詩和詩人情感的理解,文本也因此靈動而富有生命的活力。

五、重視資源整合

第6篇:教育教學(xué)故事論文范文

關(guān)鍵詞 初中語文 古代詩歌教學(xué) 韻律美 意境美

初中語文古代詩歌的教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)會如何鑒賞詩歌,體會到詩歌中的詞句美和意境美,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,從古代優(yōu)美的詞句中體會到詩詞的意義,下面,本文就從三個(gè)方面分析初中語文古代詩歌的教學(xué):

古文常識

字形、字音的變化。文化隨在歷時(shí)長流中一路奔波下來,光陰的巨大力量不可避免的會對文化產(chǎn)生一定的影響。談到古詩文,我們不可避免的要碰到通假字。例如:《錢塘湖春行》中“綠楊陰里白沙堤”中的“陰”就就通假字,通“蔭”,取樹蔭的意思。其實(shí)通假字還是比較有規(guī)律性的。一般來說,通假字所通的都是其同音字,只要根據(jù)詩文意思就可以輕易推斷出來。當(dāng)然,也有不是同音字的。例如“見”就在古詩文中多通“現(xiàn)”,但是像這種情況也就數(shù)量不多的幾個(gè),完全可以記憶下來。當(dāng)然不僅是通假字,在為數(shù)不多的幾個(gè)字上,讀音也會發(fā)現(xiàn)改變。例如“斜”在古代詩歌中就很少念xie而多讀xia.在初中學(xué)習(xí)階段,這都只需引導(dǎo)學(xué)生整理一下基本上就可以輕松的掌握。

詩人的生平、性格。古往今來,文人騷客吟詩作賦多在借景或借自己多描述的事來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感?;蛳矏?、或悲傷、或高興、或寂寞、或躊躇滿志、或黯然失落。因此了解詩人的生平、與性格對詩歌的理解是有非常大的幫助的。如李白的詩風(fēng)就多為豪邁的,充滿想象的浪漫主義;杜甫的詩風(fēng)就多為憂國憂民的寫實(shí)主義。再如李賀、陸游就是典型的懷才不遇的例子,所以他們的詩歌多就抒發(fā)報(bào)國無門的涼苦感慨。又如邊塞詩人王昌齡,因?yàn)槠溟L期身處邊塞,寂寞寒苦,他的詩也就多表現(xiàn)的是自己懷戀親人,思念家鄉(xiāng)的情感。了解了詩人的資料之后,一般即可把握全詩的感情基調(diào)。理解上來即便是有個(gè)別字義錯(cuò)誤,方向上也不會很大的偏差。

詩人寫詩的背景。上述所說的了解詩人的生平多能夠先確定詩文的感情基調(diào),但是要想更加準(zhǔn)確的了解詩文感情基調(diào),還是要了解詩人寫這首詩的背景。就如李白生涯應(yīng)當(dāng)屬懷才不遇類型。雖說他的詩歌多豪邁,很少直接抒發(fā)悲苦心境,但是也很少抒發(fā)躊躇滿志之義。而他的《南陵別兒童入京》就是抒發(fā)一種躊躇滿志,懷有大抱負(fù)之心。其原因無非就是其寫這首詩之時(shí)正當(dāng)他受唐玄宗之詔入京之時(shí)。所以了解詩人寫詩的背景也是學(xué)習(xí)詩歌之所必須的環(huán)節(jié)。

韻律美

古代詩歌之所以魅力無窮,其美之主要的組成部分就在詩歌的韻律美上。古代詩文多短小精悍,并且都有嚴(yán)格的音律要求以及押韻要求。無論是讀還是呤都是朗朗上口。而古詩文多為五言七絕。而五言的音律一般為“字字/字字字”或“字字/字/字字”;七絕的音律則為“字字/字字/字字字”或“字字/字字/字/字字”。而韻腳上就在于第一、第二、第四句,第三則多無要求。同時(shí)在對仗上還有其他更為嚴(yán)格的音律要求,例如平仄相對。也正是因?yàn)橛辛诉@么嚴(yán)格的要求才有了古代詩歌這種其它語種詩歌無法超越的美。

意境美

古代詩歌韻味的重頭戲還在于其回味無窮的意境美。幾乎每一首詩歌都有一個(gè)完美的意境。它們或者唯美、或者雄壯、或蕭索、或悲涼。還有的展現(xiàn)一股生機(jī)勃勃之境,當(dāng)讀者能夠充分感受這份意境的時(shí)候,也就融入了詩中。當(dāng)然意境的美妙多在于詩人無與倫比的煉字煉句的功夫。就如王安石的《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”一字就被萬千人捧為經(jīng)典,首先它是用痛感的修辭手法,將不易傳神表現(xiàn)的的聽覺轉(zhuǎn)化為視覺,將春風(fēng)拂過的江南水鄉(xiāng)后生機(jī)勃勃,欣欣向榮的景象表現(xiàn)得淋漓至盡,據(jù)說但這個(gè)“綠”詩人就煉了十次有余。又如有“孤篇壓倒全唐”美譽(yù)的作品《春江花月夜》就堪稱字字珠璣,詩人先是描繪出一幅春江月夜的美景,其實(shí)恢弘。又一個(gè)“生”賜予了皎皎白月與潮水無限的活力。后來再由景轉(zhuǎn)入自己的人生感悟,雖感傷生命,又不頹廢絕望。因而全詩“哀而不傷”,堪稱絕唱。再回到意境上來,一個(gè)意境的生命,都是由全文中的一個(gè)字或者一個(gè)詞賦予的,只有抓住那關(guān)鍵的一點(diǎn),才能完美的感受那無可挑剔的意境之美。所以說在古詩文的教學(xué)中,一定要引導(dǎo)學(xué)生找到那個(gè)點(diǎn),那個(gè)突破口。而不是自己給學(xué)生點(diǎn)出來,要他們學(xué)生的是自己挖掘到那個(gè)點(diǎn),領(lǐng)略到那份美妙的意境。也只有這樣,學(xué)生才能感受古代詩歌之妙處,從而真正的喜歡上古代詩歌的學(xué)習(xí)。

總結(jié)

俗話說:授之以魚,不如授之以漁。教學(xué)的道理其實(shí)都是相通的,在教育這個(gè)問題上,我們必須要擺脫那種傳統(tǒng)的“老師教、學(xué)生學(xué)”的模式。老師在課堂上應(yīng)該“懶”一點(diǎn),多以引導(dǎo)為主。古代詩歌的教學(xué)更應(yīng)該是如此,正是因?yàn)楝F(xiàn)在教科書中選取的文章都是經(jīng)典,所以幾乎都是要求全背,這樣無疑加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān),甚至讓他們討厭學(xué)習(xí)古代詩歌。所有在教學(xué)中就更應(yīng)該讓學(xué)生主動去探討,去發(fā)現(xiàn)。只有這樣,學(xué)生才能更透徹的學(xué)習(xí)好古代詩歌,他們背誦起來也會更加簡單,同時(shí)自我發(fā)掘式的教育帶來的效果也會更好。

參考文獻(xiàn):

第7篇:教育教學(xué)故事論文范文

由于學(xué)生對作者“意”的深切體悟是通過詩詞中“象”的理解來實(shí)現(xiàn)的,因此,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)有意識地幫助學(xué)生尋找古詩詞中出現(xiàn)的具體物象,并對“象”的特征進(jìn)行仔細(xì)分析,讓他們在情感中感知意象。譬如,在執(zhí)教柳永的《雨霖鈴》時(shí),教師應(yīng)循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生悉心體會其中出現(xiàn)的“象”的意蘊(yùn):首句通過“寒蟬”“長亭”“驟雨”的意象渲染出一幅蕭瑟的秋景圖,可以讓學(xué)生討論、分析“寒蟬”“長亭”“驟雨”的特征,在初步了解意象內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,把握其中的情感意蘊(yùn)?!队炅剽彙吩陂_端就奠定了全詞的低沉的情感基調(diào),至于后面的“楊柳岸”“曉風(fēng)”“殘?jiān)?rdquo;三個(gè)意象都意在渲染作者的別情離緒,詞人那種漂泊不定的惆悵與孤獨(dú)都蘊(yùn)含在這些意象之中了。

二、角色體驗(yàn),在共鳴中感悟意象

在高中古詩詞教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生在理解詩詞含義的基礎(chǔ)上,置身于詩詞描述的氛圍中,以詩詞中相應(yīng)人物的身份感受詩詞的意境,進(jìn)而把握作品所傳送的情感。如執(zhí)教李白的《送友人》,在學(xué)生初步了解詩歌大意的基礎(chǔ)上,教師可以讓學(xué)生對全詩進(jìn)行創(chuàng)新性擴(kuò)展,并且選派兩名學(xué)生分角色扮演李白和李白的友人,從而讓學(xué)生置身于當(dāng)時(shí)別離的情境中:青翠的山巒橫臥于北城之郊,環(huán)繞小城的河水恰似一條白練汩汩東流。李白與摯友策馬并轡而行,送了一程又一程,即使到了城外,還是依然難分難舍。但送君千里,終有離別一刻,此時(shí)兩匹駿馬也仿佛善解人意,不愿分離,昂首蒼天,蕭蕭長鳴,猶如各自的主人一樣感慨萬千。當(dāng)摯友走遠(yuǎn)了,李白依然站在那里,馬的悲鳴聲,似乎還在空中回蕩,既長留在作者心中,又伴送著摯友的萬里行程,目送著友人漸漸遠(yuǎn)去。如此的場景和學(xué)生感同身受的角色體驗(yàn),有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)的效率顯著提高。

三、借助情境,在實(shí)景中體會意象

詩詞是作者情感的再現(xiàn),在豐富多彩的物象背后,既勾勒出悲歡離合的畫面,也展示了治國平天下的夙愿。教師在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,有助于學(xué)生深入到作品的藝術(shù)境界中,使他們的情感與作者的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。如執(zhí)教王維的《山居秋暝》,教師可以飽含情感地描繪一幅清新動人的山間秋景圖。大部分學(xué)生情隨意遷,變此情此景為我情我景,切身感悟在秋雨洗過的山谷中散步,盡情呼吸著清新的空氣,松脂、竹葉及荷花香味撲鼻而來,仿佛看到波光粼粼的漣漪和滾動著晶瑩水珠的蓮葉,目睹浣紗女舒心歡悅的笑聲和山泉潺潺的聲響,于是完全陶醉在作者筆下的田園風(fēng)光中,領(lǐng)略山川的壯美。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,現(xiàn)代多媒體技術(shù)已經(jīng)在中小學(xué)校園里得到普及,而巧妙應(yīng)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,更有利于學(xué)生在聲情并茂的情境中感悟詩詞的意象。譬如在執(zhí)教白居易的《琵琶行》時(shí),針對作品比較低沉而凄切的意境,教師就可以用多媒體播放比較憂傷哀怨的琵琶獨(dú)奏曲,并展示出相應(yīng)的畫面:一個(gè)夜晚,秋風(fēng)蕭瑟,詩人、明月、孤舟、江水構(gòu)成了一個(gè)無比冷清的畫面,學(xué)生在凄冷的畫面和哀傷的樂曲氛圍中深刻感悟了作品的意象。

四、強(qiáng)化誦讀,在誦讀中體驗(yàn)意象

第8篇:教育教學(xué)故事論文范文

《古代漢語》隸屬中文專業(yè)骨干課程之一。該課對學(xué)生古書研讀、美學(xué)鑒賞、歷史比較、理論思維及寫作等能力的培養(yǎng)都大有助益,其重要性顯而易見。然而,教學(xué)實(shí)踐證明,《古代漢語》是極難上好的一門課。該課缺乏現(xiàn)實(shí)“實(shí)用性”,不能直接增強(qiáng)學(xué)生追求的“社會能力”,學(xué)生認(rèn)為其無就業(yè)意義。加之這門課以講析為主,教學(xué)手段單一,缺乏靈活性,課程安排知識多、課時(shí)少、系統(tǒng)性不足,歷來被學(xué)生公認(rèn)為“三最”課程:最枯燥、實(shí)用價(jià)值最少、考試最難拿分。改革《古代漢語》教學(xué)方法,祛除傳統(tǒng)教學(xué)弊端,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,已是迫在眉睫的問題。古漢語課教改中,互動式教學(xué)是一個(gè)理想的選擇?;咏虒W(xué)能夠最大限度第激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)自覺性與主動性,增強(qiáng)他們的教學(xué)參與意識,促使他們加大課堂投入力度,進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。

二、互動式教學(xué)法在《古代漢語》課中的具體應(yīng)用實(shí)踐

《古代漢語》作為傳統(tǒng)上以教師講授為主的課程,如何應(yīng)用互動式教學(xué)模式呢?實(shí)際上,與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,在《古代漢語》課中實(shí)施互動式教學(xué),就是加強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)活動中的參與度,改變學(xué)生在教學(xué)活動中的單純聽者角色,使他們成為聽者和言者,促使他們變被動聽講為主動探求,充分發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)新性地學(xué)習(xí),從自己對知識的探索實(shí)踐中自主獲取、掌握知識。在《古代漢語》教學(xué)實(shí)踐中,教師可以圍繞三項(xiàng)內(nèi)容,通過三項(xiàng)載體,讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容做出反應(yīng),與教師形成互動交流,落實(shí)以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的互動式教學(xué)方式。

(一)學(xué)生與教師教學(xué)互動三項(xiàng)基本內(nèi)容

1.探究即學(xué)生對教師所講授的知識進(jìn)行深入體會、細(xì)密梳理、認(rèn)真辨析、總結(jié)歸納、融會貫通、切實(shí)消化吸收后加以反饋的學(xué)習(xí)行為。在充分掌握所學(xué)知識基礎(chǔ)上,學(xué)生以某種互動形式對所學(xué)內(nèi)容,如課文主旨大意,予以陳述、闡釋、演講,發(fā)表自己的學(xué)習(xí)心得、獨(dú)立見解,力求論述翔實(shí),有說服力。學(xué)生的學(xué)習(xí)——反饋過程是一個(gè)探索、鉆研、深究的過程。該過程強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識領(lǐng)會、概括、應(yīng)用,注重學(xué)生將知識用好、用足、用出水平。學(xué)生在探究中學(xué)習(xí),在探究中實(shí)踐(表達(dá)),對學(xué)到的知識不斷加深理解,同時(shí)更進(jìn)一步地對其予以靈活運(yùn)用,形成一種創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。2.質(zhì)疑中國學(xué)生課上表現(xiàn)多是“不違如愚”③,教師講什么就接受什么,從不質(zhì)疑。古漢語課應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的反詰精神,讓學(xué)生學(xué)習(xí)中具有魯迅所言“從來如此,便對嗎”④的不盲從態(tài)度?!豆糯鷿h語》課現(xiàn)有教材都出自名家、名校、名出版社,其內(nèi)容似乎都是定論。但我們發(fā)現(xiàn),隨著研究的不斷深入、細(xì)化,原有的一些注音、注釋、結(jié)論等有應(yīng)該商榷或糾正的地方。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生對教材及教師授課內(nèi)容質(zhì)疑、糾錯(cuò)。只要學(xué)生的論說有見地,有新思想、新觀點(diǎn),能自圓其說,教師就應(yīng)多加鼓勵,比如增加平時(shí)分等。此外,還應(yīng)在課堂內(nèi)外開展討論,找出質(zhì)疑點(diǎn)的真?zhèn)?,進(jìn)一步提高學(xué)生認(rèn)識能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,從而為學(xué)生搞研究、寫畢業(yè)論文打下基礎(chǔ),找準(zhǔn)學(xué)路。3.評析即學(xué)生對課上所學(xué)內(nèi)容予以分析、評論。評析環(huán)節(jié)是學(xué)生教學(xué)反應(yīng)的最高層面。在此階段,學(xué)生對知識的認(rèn)識達(dá)到理論思考高度,能夠運(yùn)用概念、判斷、推理等思辨方式,深刻認(rèn)識問題的本質(zhì)與規(guī)律。同時(shí),學(xué)生也形成了對傳統(tǒng)觀念、共識定評的分析、批判態(tài)度,不盲信權(quán)威,不人云亦云,獨(dú)立思考,有主見。評析中,學(xué)生可以評述教師對教材解說的觀點(diǎn)是否恰切、全面、深刻,也可以在辯證唯物主義和歷史唯物主義理論基礎(chǔ)上,就所學(xué)內(nèi)容搜尋新的參考資料,在現(xiàn)代學(xué)術(shù)視域下,從新歷史主義、精神分析學(xué)、解構(gòu)主義等各種新視角對課文內(nèi)在涵義加以多元化審視、考量與解讀,自出機(jī)樞,發(fā)表新觀點(diǎn),給出新論斷,形成對學(xué)習(xí)內(nèi)容的擴(kuò)展與應(yīng)用。評析互動注重學(xué)生的表達(dá)特色與獨(dú)創(chuàng)性,鼓勵自由發(fā)揮性學(xué)習(xí)。

(二)互動式教學(xué)的三種載體

1.提問提問是互動式教學(xué)最基本、使用頻率最高、最簡便易行的壞節(jié)。它是雙向的,學(xué)教育科學(xué)2015年第8期即教師提問學(xué)生與學(xué)生向教師發(fā)問,在互動式教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。學(xué)生向教師提問題,一般是請求解答疑點(diǎn),或發(fā)表不同看法;教師提問學(xué)生,包括對其所學(xué)知識掌握情況的檢查,對其創(chuàng)造性予以提示、啟迪與引導(dǎo)。教師在設(shè)計(jì)問題時(shí),應(yīng)注意三個(gè)方面。首先,宜淺不宜深。多數(shù)學(xué)生習(xí)慣于教師滿堂灌、注入式教學(xué)方式,初始接觸學(xué)術(shù)討論,囿于學(xué)術(shù)素養(yǎng)不深、讀書不多、學(xué)識不夠,尚不具備駕馭具有一定深度和廣度的問題的能力。因此,問題深淺適度十分重要。其次,宜小不宜大。學(xué)生閱歷淺,缺乏知識積累和學(xué)術(shù)積淀,自行搜集材料尋找答案的能力尚弱。因此,討論議題不宜過大,否則不好把握,討論難以展開。教師應(yīng)選擇一些學(xué)生感興趣,具有適度挑戰(zhàn)性,學(xué)生通過自身努力能夠自行解決,并能從中獲取成功喜悅與自信的題目。再次,宜新不宜舊。古漢語課也應(yīng)站在當(dāng)今知識前沿談古論今。討論題目應(yīng)參考最新考古發(fā)現(xiàn)、科研成果,讓學(xué)生根據(jù)最新學(xué)術(shù)動向,參與討論,辨別真?zhèn)危@取新知。如網(wǎng)上現(xiàn)傳發(fā)現(xiàn)孔子遺書《子壽終錄》,學(xué)生可利用所掌握的古漢語知識,對該遺書真?zhèn)芜M(jìn)行辯論,以求得出實(shí)事求是的結(jié)論。2.討論討論是充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的一種主要方式,可以分為全班討論、小組討論、整節(jié)課討論、插入式討論、課上討論、課余討論等多種形式。在討論環(huán)節(jié)中,教師要堅(jiān)持“以知識積累為基礎(chǔ),以能力提高為目的”的原則,以40%的時(shí)間與精力講授知識,而將60%的時(shí)間與精力投在對學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練上。同時(shí),鼓勵學(xué)生求新求異,給學(xué)生思考的空間、想象的天地,增強(qiáng)他們的擴(kuò)散性思維能力。討論議題要有目的性、針對性、趣味性。論題應(yīng)該是教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)、學(xué)生學(xué)習(xí)難點(diǎn)、與教學(xué)拓展相關(guān)的現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)等,既有研討價(jià)值,又能引起學(xué)生興趣。討論要有前期準(zhǔn)備。教師要有指導(dǎo)方案,學(xué)生要有發(fā)言提綱。教師要注意引導(dǎo)討論圍繞主題與焦點(diǎn)進(jìn)行。在討論過程中,教師要鼓勵學(xué)生主動思考,積極發(fā)問,爭相搶答,提高思辨,形成共識。通過討論式學(xué)習(xí),使教學(xué)內(nèi)容得以深化與擴(kuò)展,使學(xué)生牢固掌握專業(yè)基礎(chǔ),從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。3.多樣化教學(xué)實(shí)踐活動《古代漢語》課教學(xué)中,除提問與討論這兩個(gè)主要、日?;迎h(huán)節(jié)外,還可以開展其他多種不定時(shí)教學(xué)互動活動。安排輔導(dǎo)學(xué)生開展小型、有一定要求的課題研究,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與科研能力。又如,指導(dǎo)學(xué)生撰寫小論文,為其演講做前期準(zhǔn)備,使其就講演的論點(diǎn)、論據(jù)形成就緒的思路,增強(qiáng)其口頭表達(dá)的系統(tǒng)性與準(zhǔn)確性。再如,就有故事情節(jié)的古文,像《段于鄢》《齊桓公伐楚》《晉靈公不君》等,組織學(xué)生排演短劇小品,表達(dá)他們對原文的現(xiàn)代解讀,展示其現(xiàn)實(shí)意義。此外,教學(xué)互動活動可以從課上延續(xù)到課外,從教學(xué)周延伸至假期。如舉辦暑期“課題研究”培訓(xùn)班,加強(qiáng)文科教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié),帶好科研實(shí)習(xí)??傊?,互動式教學(xué)的各種形式,目的均在于助推學(xué)生深化、鞏固、應(yīng)用所學(xué)知識,培養(yǎng)他們的求新求異精神,發(fā)展他們的思維與表達(dá)能力,提高課堂教學(xué)效率。

三、《古代漢語》課互動式教學(xué)效率

第9篇:教育教學(xué)故事論文范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古漢語;教學(xué)策略

一、擴(kuò)大學(xué)生閱讀范圍,重視朗讀指導(dǎo)

小學(xué)生接觸平時(shí)文言文比較少,而低年級的孩子往往對圖文并茂、生動活潑的讀物感興趣,可以從簡單的書開始,逐步提高孩子的閱讀興趣,這樣既提高了孩子的學(xué)習(xí)興趣,又能夠擴(kuò)大孩子知識面,然后根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需求,不斷擴(kuò)大閱讀范圍。

在平時(shí)教學(xué)中,教師更要重視指導(dǎo)學(xué)生朗讀。首先老師要范毒課文,做到有聲有色,流暢自如,激發(fā)學(xué)生誦讀興趣。文言文與現(xiàn)代文相比,在詞語、句式等方面差別較大指導(dǎo)文言文的朗讀方法:一要把朗讀的速度方面,二要停頓得當(dāng),三要讀出不同句式的語氣。

在學(xué)生閱讀時(shí)應(yīng)提倡出聲讀,要學(xué)會正確地?cái)嗑?,流利地朗讀,甚至要讀出感情。俗話說:書讀百遍其義自現(xiàn),只要文章讀熟了自然文言文的意思就好理解了。

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)教學(xué)的趣味性

在教學(xué)中,要把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為一些有趣的問題提給學(xué)生,讓學(xué)生在輕松愉快中解決問題,以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,除了前面講的幾點(diǎn)以外,還有一點(diǎn)值得注意的是,語文教師要很好挖掘教材中那些有興趣的問題,并使其知識化。那么,如何才做好這一點(diǎn)呢?

1.注意教法的多樣化

不同的課文采用不同的教法。根據(jù)具體教材的內(nèi)容,有些可抓住課文的重點(diǎn)段,直奔中心主題進(jìn)行教學(xué)。有些可從整體上感知課文的內(nèi)容,實(shí)行分開教學(xué)法等等。教師注重教學(xué)法的多樣化,學(xué)生就感到新鮮有味,越學(xué)越愛學(xué),越學(xué)越有趣。

如:采用多媒體教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,多媒體教學(xué)具有具體、形象、鮮明、感染力強(qiáng)等特點(diǎn),能引起學(xué)生對所學(xué)文章、漢字的注意和興趣,為學(xué)生學(xué)好功課提供了有利的條件。為此,教師備課時(shí)應(yīng)認(rèn)真制作幻燈片、投影片、課件和備好課文朗讀的錄音帶等,盡可能采用多媒體教學(xué)。課堂上放出的課文主要人物形象及提示文字既有利于吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能提高學(xué)習(xí)的效率。例如在教學(xué)和動物有關(guān)的課程時(shí),可以播放錄音給同學(xué)聽,學(xué)生會立刻被吸引,精神馬上集中起來,之后配合全文的情景,讓錄音結(jié)束后,學(xué)生問出自己的問題,無論什么問題都要盡心解答,讓老師來引導(dǎo)學(xué)生。這樣會使課上得生動活潑,學(xué)生興趣濃烈,熱情高漲。從注意力入手,在教學(xué)的時(shí)候找到文章的關(guān)鍵,從關(guān)鍵放大到本身,這也可以提高學(xué)生對古漢語的興趣。

2.注意把教材內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系起來

黃侃先生說:“夫所謂學(xué)者,有系統(tǒng)條理,而可以因簡馭繁之法也。明其理而得其法,雖字不能遍識,義不能遍曉,亦得謂之學(xué)。不得其理與法,雖字書羅胸,亦不得名學(xué)。”單純的教材內(nèi)容顯得單調(diào)、枯燥無味。教師教學(xué)時(shí)聯(lián)系一些生活中的事例或小故事,不僅使知識形象化,通俗易懂,加深學(xué)生對古漢語的理解,而且也有利于活躍課堂氣氛,能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3.把教材知識游戲化,豐富教材內(nèi)容

為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí),教師備課時(shí),要把需要學(xué)生掌握的知識與游戲結(jié)合起來,以語文游藝的形式組織學(xué)生活動,在活動當(dāng)中掌握知識、鞏固知識。這樣,學(xué)生就能輕松愉快地、自覺地學(xué)習(xí)和掌握了知識。

課堂教學(xué)是一門很深的學(xué)問,而語文又是具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的效率,我們必須以新課程教學(xué)理論為指導(dǎo),經(jīng)過自己不斷實(shí)踐,不斷總結(jié),不斷完善和創(chuàng)新,熟練地運(yùn)用語文課堂教學(xué)的有效性策略,提課堂中古漢語教學(xué)的質(zhì)量,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、課堂教學(xué)分清主次,重視教學(xué)方法

教學(xué)時(shí)數(shù),如果允許,就可以安排多點(diǎn),如果少點(diǎn),就可以分清主次輕重;老師個(gè)人先把教學(xué)重點(diǎn)做個(gè)點(diǎn)撥,然后再行細(xì)分,再根據(jù)具體情況而定。如是,可以結(jié)合學(xué)生的特殊情況以及具體的案例來透徹掌握所教學(xué)的內(nèi)容。當(dāng)你涉及到某個(gè)語法現(xiàn)象時(shí),可以將之延伸,提高多方面的效果。

如:在指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文時(shí),不要采取逐詞逐句地講解對譯的方法,更不要深入地講解古漢語知識,要教授學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,讓學(xué)生自己對照注視,或運(yùn)用工具書來理解,讓他們自己嘗試弄懂每句話的大意,總結(jié)全班學(xué)生都感覺困難的地方教師再給予點(diǎn)撥和幫助。

課堂上重點(diǎn)在于讓學(xué)生掌握各種方法,理解題旨,觸類旁通。孩子不僅有童心更有好奇心,用多種方法讓他們來理解語文會事半功倍的多。我們在教學(xué)時(shí)還可以運(yùn)用比較教學(xué),比較教學(xué)是當(dāng)今先進(jìn)教學(xué)理念之一,比較可以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用科學(xué)的思維方式,理清知識脈絡(luò),揭示其內(nèi)在本質(zhì)。因有些詞語的文言性,所特有的古漢語的語言現(xiàn)象如通假、古今異義、兼詞、詞類活用、特殊句式等,使文言學(xué)習(xí)和成語學(xué)習(xí)相得益彰,把二者結(jié)合起來,滲透在教學(xué)中,可帶動學(xué)生由不思到思,化枯燥為有趣。

總之,古漢語教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中的一個(gè)特殊內(nèi)容,它與現(xiàn)代文有著密切的聯(lián)系,同時(shí)又有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。在教學(xué)中,讓“文”和“言”琴瑟和鳴,“文”與學(xué)生和諧共振,使文言文教學(xué)成為一塊欣欣向榮的語文教學(xué)園地,我們應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,合理處理文本與生本的關(guān)系,采用靈活多變的教學(xué)方式,選取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教學(xué)情境,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使其樂學(xué)、會學(xué),從而合理、有效地開展教學(xué),以收到事半功倍的教學(xué)效果。

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