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“克隆”這個(gè)、詞對(duì)大家來說想必已經(jīng)耳熟能詳了吧,克隆是英文Clone一詞的單譯,意為無性繁殖系,即通過無性繁殖(如細(xì)胞絲分裂)可連續(xù)傳代并形成的群體,常用于細(xì)胞水平的描述。克隆技術(shù)(Cloning)則指由眾多的基因或細(xì)胞群體中通過無性繁殖和選擇獲得目的基因或細(xì)胞的技術(shù)操作。如基因克隆是指某種目的基因的分離過程,通常是將生物材料的遺傳物質(zhì)如DNA以酶切成片斷,插入到載體中,通過無性繁殖(細(xì)菌或細(xì)胞的倍增)使其擴(kuò)增,然后再以某種探針選擇、釣取目的基因。細(xì)胞克隆技術(shù)在制備單克隆抗體的B淋巴細(xì)胞雜交瘤技術(shù)中運(yùn)用的最為充分,永生性骨髓瘤細(xì)胞與某種抗體生成細(xì)胞融合后,接種于多孔板或軟瓊脂上,生成的細(xì)胞集落性狀各不相同,采用特定的標(biāo)記抗原即可篩選到產(chǎn)生目的抗體的雜交瘤細(xì)胞系。可是我們對(duì)這個(gè)詞并不抱樂觀的態(tài)度。
我覺得“克隆”技術(shù)對(duì)人權(quán)的侵犯是極重的(從客觀的角度來看)世上誰希望多出一個(gè)跟自己長(zhǎng)的一樣的人呢?這是多么可愛的一只克隆羊啊,可是大家知道,用來克隆多利羊的母羊有6歲,那么多利羊的生理年齡是從6歲開始累計(jì)呢,還是像新生羊那樣從零歲開始累計(jì)?1999年5月27日,培育多利羊的英國(guó)PPL醫(yī)療公司和羅斯林研究所科學(xué)家組成的一個(gè)研究小組宣布,多利的染色體端粒長(zhǎng)度比同年齡普通綿羊要短。這意味著多利可能會(huì)比普通綿羊更快地走向衰老和死亡,表明了現(xiàn)有克隆技術(shù)的局限性。在看下一條消息:4月6日,多國(guó)媒體紛紛報(bào)道了一個(gè)重大消息:曾引起廣泛爭(zhēng)議的意大利婦科醫(yī)生塞韋里諾.安蒂諾里5日在阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)阿布扎比參加一個(gè)有關(guān)克隆和基因工程的學(xué)術(shù)會(huì)議時(shí)宣布,他正在進(jìn)行一項(xiàng)克隆人的計(jì)劃,有5000對(duì)夫婦參加了該計(jì)劃,而且目前有一名婦女已經(jīng)懷有8周身孕。如果報(bào)道屬實(shí),這位婦女懷的將是得到確認(rèn)的人類歷史上第一個(gè)成功植入人體的克隆人胚胎。如果她成功誕下腹中嬰兒的話,該嬰兒將是人類歷史上第一位克隆人。早在2001年1月,安蒂諾里和扎沃斯在美國(guó)肯塔基州列克星敦舉行的一次會(huì)議上宣布,他們將聯(lián)手嘗試克隆人,以幫助不育夫婦獲得后代。安蒂諾里當(dāng)時(shí)就表示,由于歐洲對(duì)克隆人“談虎色變”,他不會(huì)在歐洲進(jìn)行克隆人實(shí)驗(yàn),其地點(diǎn)很可能會(huì)選擇在海灣某個(gè)國(guó)家。
安提諾里的計(jì)劃宣布后曾引起世界范圍內(nèi)對(duì)克隆人問題的大辯論。由于克隆人會(huì)導(dǎo)致很多復(fù)雜的倫理道德以及技術(shù)問題,世界很多生物技術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家都立法禁止克隆人。面對(duì)一心想當(dāng)“克隆人之父”的安提諾里,各國(guó)媒體不由得紛紛驚呼:狼來了!意大利醫(yī)生安蒂諾里繼上周五(4月5日)宣布一名不育婦女,已透過復(fù)制胚胎技術(shù)懷孕八星期后,又表示全球首名復(fù)制嬰兒將成為阿拉伯一名富商的兒子。
非常嚴(yán)重先天不足的情況下,貿(mào)然踏上克隆人之路是非常不負(fù)責(zé)的。實(shí)際上,克隆嬰兒能不能活下來就是個(gè)問題。我希望最好的結(jié)果就是胎兒夭折!”
關(guān)鍵詞:決定成功的積極心態(tài) 怎樣形成積極心態(tài)
參考文獻(xiàn): 教育學(xué)心理學(xué)有關(guān)資料
“十年樹木,百年樹人”。培養(yǎng)學(xué)生積極心態(tài)已成為思品課教學(xué)的功能之一,也是培養(yǎng)學(xué)生使其成才的一個(gè)重要因素。
美國(guó)“成功學(xué)”的創(chuàng)始者拿破倫.希爾特別強(qiáng)調(diào)心態(tài)問題,他在所著的《成功學(xué)》專著中歸納了十七條成功定律,第一條就是人的心態(tài)。希爾曾說過,人與人之間有很小的差異,但這種很小的差異卻往往造成很大的差異。這種差異是什么呢?就是心態(tài)。積極的心態(tài)使人獲得成功,消極的心態(tài)則容易讓人走向反面。希爾還說過,人們要想成功,首先認(rèn)識(shí)自己的護(hù)身符,這個(gè)護(hù)身符有兩面:正面刻著積極心態(tài)——PMA,反面刻著消極心態(tài)——NMA。這個(gè)護(hù)生符有著驚人的神力:用正面,這個(gè)人就熱情、自信、主動(dòng),不畏困難,百折不撓,堅(jiān)忍不拔,就能走向成功;用反面,這個(gè)人就頹廢、消極、悲觀,遇難而退,遇挫折一蹶不振,必然走向失敗。
為什么心態(tài)的好壞會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的成功與失敗呢?行為心理學(xué)家告訴我們:當(dāng)一個(gè)人有了心態(tài)或信念之后,就會(huì)把這種心態(tài)或信念付諸行動(dòng),而這種行為又反過來影響人的心態(tài)或信念,因而形成一種循環(huán)狀態(tài)。心態(tài)積極的人,行動(dòng)也積極,反之,行動(dòng)卻消極。
在實(shí)際工作、學(xué)習(xí)、生活中能正確把脈心態(tài)是十分重要的,那么決定成功的心態(tài)是什么呢?根據(jù)三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我總結(jié)到了以下十種決定成功的心態(tài)。
1、有決心。決心是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中最為重要的積極心態(tài),這種心態(tài)將決定一個(gè)人的行動(dòng)目標(biāo),并沿著目標(biāo)不懈奮進(jìn)。一個(gè)人要想改變自己一生的命運(yùn)并非易事,鎖定目標(biāo),永不退卻,下定行動(dòng)決心,命運(yùn)的操作棒終究掌控在自己手中,行事果敢、快捷,給行動(dòng)以更大支配力量,一種不達(dá)目的誓不休的勇氣和支柱。
2、企圖心。企圖心,即對(duì)達(dá)成自己預(yù)期目標(biāo)的成功的意愿。一個(gè)人要想獲得成功,僅有希望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它必須通過人擁有足夠的雄心壯志去實(shí)現(xiàn),常言道:有志者事競(jìng)成!這個(gè)志就是雄心壯志。一個(gè)人在自己人生道路上有了一定的目標(biāo)意愿再增添上雄心壯志,何愁事難成?
3、主動(dòng)。主動(dòng),就是將命運(yùn)的掌控權(quán)操控在自己手中,不消極地等待時(shí)機(jī),而是把命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)留給自己,尋機(jī)行動(dòng)。與之相反的表現(xiàn)就是被動(dòng),被動(dòng)地承受他人的主宰,將命運(yùn)交給別人安排,消極地等待機(jī)遇的降臨,一旦機(jī)遇不來,他就像泄氣的皮球---無法了。因此,凡事都應(yīng)主動(dòng),被動(dòng)不會(huì)有任何結(jié)果的。
4、熱情。是對(duì)某種事物著迷的一種情緒,是一種發(fā)自內(nèi)心的狂熱的喜悅,是種完全會(huì)把人近乎熱high的內(nèi)功。 情感是會(huì)傳染的,這種激情和奮進(jìn)會(huì)帶給你近乎狂熱的地步。熱情表現(xiàn)在活潑、開朗、快樂。沒有一個(gè)愿意跟一個(gè)整天沒有精神的人打交道,沒有哪一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)愿意去提升一個(gè)毫不熱情的下屬。
5、愛心。所謂愛心,是指同情憐憫之心態(tài)(有時(shí)還包括相應(yīng)的一定行動(dòng))。內(nèi)心深處的愛是你一切行動(dòng)的源泉。不愿意奉獻(xiàn)的人,缺乏愛心的人,就不太可能得到別人的支持,失去別人的支持,離失敗就不遠(yuǎn)了。
6、學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是透過教授或體驗(yàn)而獲得知識(shí)、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的過程,從而導(dǎo)致可量度的穩(wěn)定的行為變化,更準(zhǔn)確一點(diǎn)來說是建立新的精神結(jié)構(gòu)或?qū)徱曔^去的精神結(jié)構(gòu)。信息社會(huì)時(shí)代的核心競(jìng)爭(zhēng)力已經(jīng)發(fā)展成為學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)。信息更新周期已經(jīng)縮短到不足二年,危機(jī)每天都會(huì)伴隨我們左右。中國(guó)社會(huì)已進(jìn)入不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。
7、自信。自己相信自己:有自信心、信心十足、永久自信。自信就是眼睛尚未看見就相信,其最終的回報(bào)就是你真正看見了。建立的基本方法有三:一是不斷地取得成功;二是不斷想象成功;三是將自己在一個(gè)領(lǐng)域取得成功,“卓越圈”運(yùn)用神經(jīng)語言的心理技術(shù),移植到你需要信心的新領(lǐng)域中來。
8、自律。指在沒有人現(xiàn)監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,自覺地遵循法則,拿它來約束自己的一言一行。自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序。崇尚自由。成功需要很強(qiáng)的自律能力,自律將是成功的基石。
9、頑強(qiáng)。是自覺地確定自己的行動(dòng)目標(biāo),并根據(jù)自己的調(diào)節(jié)、支配自己的行為,排除萬難,去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。我們?cè)谧非蟪晒Φ倪^程中,一定會(huì)遇到許多艱難、困苦、挫折與失敗。你不打敗他們,他們就打敗你。俗話說:“困難不是鐵,困難不是鋼,困難是彈簧,你強(qiáng)他就弱,你弱他就強(qiáng)。”只有具備頑強(qiáng)的精神,才能夠積極、主動(dòng)、持久的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上才能真正做到好、樂、勤;才能夠真正學(xué)有所成。
10、堅(jiān)持。堅(jiān)持,“堅(jiān)”即意志堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)忍不拔;“持”即持久,有耐性。堅(jiān)持是意志力最完美的表現(xiàn),堅(jiān)持也常是成功的代名詞,假若成功只有一個(gè)秘訣的話,那應(yīng)該就是堅(jiān)持。持之以恒去辦事直至成功 以上十種積極心態(tài),只是一個(gè)學(xué)生努力的方向,但必須要求教師去掌握培植學(xué)生積極心態(tài)的方式、方法。如何去培植學(xué)生的積極心態(tài),已成為我們廣大同仁十分注重和研究的熱門話題?,F(xiàn)實(shí)要求我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過程中要不斷滲透、培植學(xué)生積極心態(tài),去樹立學(xué)生積極心態(tài)的勇氣和力量。作為教育工作者如何去培植學(xué)生這方面的心態(tài)更需要我們潛心挖掘、探索。近三十多年,我一直在教育教學(xué)中苦苦思索,也一直在向?qū)W生提出這方面的要求,收效多多,讓學(xué)生形成積極的心態(tài)可從以下十方面做起:
1、培養(yǎng)學(xué)生的言談舉止。他要求廣大教師從培養(yǎng)學(xué)生文明語言,舉止文雅,讓學(xué)生知曉:積極行動(dòng)會(huì)導(dǎo)致積極思維,而積極思維會(huì)導(dǎo)致積極人生心態(tài),心態(tài)是緊跟行為的,如一個(gè)人消極心態(tài)開始,等待著感覺把自己帶向行動(dòng),那他就永遠(yuǎn)成不了他想做的積極心態(tài)者,更不會(huì)達(dá)到言談舉止文雅,成為一名人之向往的儒雅之士。
2、樹立必勝的信心。美國(guó)億萬富翁卡耐基說過:“一個(gè)對(duì)自己的內(nèi)心有完全信心的人,對(duì)他自己有權(quán)獲得的任何其他東西也會(huì)有支配能力?!碑?dāng)我們對(duì)自己有信心時(shí),我們就開始成功了。樹
立必勝的自信心至關(guān)重要。如農(nóng)民種地,工人做工,科學(xué)家搞科研都是從自信開始的。3、讓學(xué)生樹立人生目標(biāo)。一個(gè)人有了自信心,有了美好的人生感覺,必不可少的就是人生目標(biāo)了,有了目標(biāo)就有了行動(dòng)的方向,并沿著這個(gè)方向去奮斗,去清掃前進(jìn)道路上的障礙與困難。最終達(dá)到幸福的彼岸。
4、生學(xué)會(huì)尊重別人的意見。持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,經(jīng)常請(qǐng)教于人,聽聽別人的評(píng)價(jià)和建議,集思廣益,隨時(shí)矯正自己的行動(dòng)和動(dòng)機(jī)。常言道:尊重別人就是尊重自己。學(xué)會(huì)頃聽,學(xué)會(huì)理解,你的行為才能獲得他人的贊譽(yù),得到他人的理解與支持。
5、要心存感激。在日常生活中,經(jīng)常得到別人的關(guān)愛和幫助,使你走出困境,要記住幫助過你的人,常懷感激之心。并主動(dòng)去關(guān)心需要幫助的人,傳遞愛心,讓社會(huì)更美好。
6、學(xué)會(huì)稱贊別人,在家庭中稱贊母親,讓他們開心。在學(xué)校稱贊同學(xué)、老師,使師生關(guān)系融洽,贊美是一種推動(dòng)力量。
7、學(xué)會(huì)微笑。微笑是上帝賜給人的專利,微笑是一種令人愉悅的表情。面對(duì)一個(gè)微笑的人,你會(huì)感到他的自信、友好,同時(shí)這種自信和友好也會(huì)感染你,使你油然而生出自信和友好來,使你和對(duì)方親切起來,正如一則諺語中說道:“一副好的面孔就是一封介紹信”。微笑將會(huì)為你打開通友誼之窗,如果我們想要發(fā)展良好的人際關(guān)系,建立積極心態(tài),那么我們就得要學(xué)會(huì)微笑不可。
8、要求學(xué)生尋找新觀念。有積極心態(tài)的人時(shí)刻在尋找最佳新觀念。這些新觀念是增加學(xué)生積極心態(tài)者的成功潛力。法國(guó)作家雨果說:“沒有任何東西的威力比得上一個(gè)適時(shí)的主意?!庇腥苏J(rèn)為,只有天才才有好主意,事實(shí)上,要找到好主意,靠的是態(tài)度,不是能力,一個(gè)思想開放有創(chuàng)造性的人,哪里有好主意?直到他對(duì)這個(gè)主意可能產(chǎn)生了優(yōu)缺點(diǎn)都徹底弄清楚為止。據(jù)說,世界最偉大的發(fā)明之星是愛迪生,他一生杰出的發(fā)明,是都是在給失敗的發(fā)明找一個(gè)額外用途的情況下誕生的。
9、教育學(xué)生放棄一些雞皮蒜毛之事.有積極心態(tài)的人不是把時(shí)間和精力花在小事上,深知小事會(huì)使人們偏離了主要目標(biāo)和重要事項(xiàng),記?。阂粋€(gè)人為多大的事情而發(fā)怒,他的心胸就有多大。
10、注重培植學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。人生的目標(biāo)就是奉獻(xiàn)別人,這個(gè)奉獻(xiàn)就是表現(xiàn)出助人的激情與意愿。一個(gè)積極心態(tài)者所能作的最大貢獻(xiàn)是給予別人。近些年,我國(guó)舉辦了那么多的世界盛會(huì),每次都有許許多多的志愿者參與,并把工作做得那么完美,這些行為是無私奉獻(xiàn)的典范,值得人們頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)。
1.在美術(shù)教育的實(shí)施過程中美術(shù)資源相對(duì)欠缺
課程資源的概念是新一輪課程改革推進(jìn)過程中經(jīng)常提及的內(nèi)容,傳統(tǒng)意義上的課程資源指的是單純的課堂資源,而新的課程資源概念,則拓展了課程資源的內(nèi)涵,把課程資源的概念拓展到與教學(xué)目標(biāo)相關(guān)聯(lián)的各種教學(xué)資源,初中美術(shù)教育的課程資源是指對(duì)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)有幫助的所有學(xué)習(xí)資源,其中也包括一些對(duì)于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)有幫助的課外美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)?,F(xiàn)階段的美術(shù)教育中存在的一些突出的問題,很大程度上就是因?yàn)槊佬g(shù)課堂教育資源的相對(duì)不足造成的,無論是課堂的美術(shù)教育課程資源還是課外的美術(shù)實(shí)踐資源,其資源量都顯得相對(duì)不足。
2.教師的美術(shù)實(shí)踐能力有待提高
從目前來看,在相當(dāng)一些學(xué)校中,缺乏專業(yè)化的美術(shù)教學(xué)人才,即便是相關(guān)專業(yè)畢業(yè)的教師,其相關(guān)的業(yè)務(wù)素質(zhì)也未必令人滿意,其主要原因是許多教師的年齡呈現(xiàn)年輕化的趨勢(shì),一些教師剛剛走出校門不久,所掌握的美術(shù)知識(shí)僅僅停留在理論層面,缺乏相關(guān)的美術(shù)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),因此,往往教學(xué)的效果也很難達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。而在中學(xué),相對(duì)來說,美術(shù)教師的數(shù)量是比較少的,彼此之間在美術(shù)方面的業(yè)務(wù)交流也相對(duì)較少,這給年輕教師的美術(shù)教學(xué)業(yè)務(wù)的提升帶來了客觀的困難,這種狀況的延續(xù),也在一定的程度上影響了年輕教師的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐能力的提升,因此,促進(jìn)教師的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐能力的提高是急需解決的問題。
二、初中美術(shù)教育發(fā)展策略分析
1.要培養(yǎng)學(xué)生正確的美術(shù)學(xué)習(xí)態(tài)度
長(zhǎng)期以來,由于受到升學(xué)考試的影響,在初中教學(xué)中,往往要把美術(shù)學(xué)科視為學(xué)校教學(xué)的邊緣學(xué)科,因?yàn)槠洳皇巧龑W(xué)考試的必考科目,學(xué)校對(duì)于美術(shù)的教育也自然缺乏應(yīng)有的重視,受這樣觀念的影響,初中生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度也不夠端正,認(rèn)為美術(shù)學(xué)習(xí)是可有可無的,在思想觀念上對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)有的重視,這種學(xué)習(xí)態(tài)度嚴(yán)重影響了初中美術(shù)教育的開展,因此,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度,是解決這一問題的有效途徑。
2.要進(jìn)一步增加對(duì)初中美術(shù)教育的投入力度
由于一些學(xué)校對(duì)于美術(shù)教育缺乏應(yīng)有的重視,其投入的資源也就相對(duì)的不足,這種狀況直接影響了初中美術(shù)教育的有效實(shí)施,因此,學(xué)校要進(jìn)一步增加對(duì)初中美術(shù)教育的投入力度,無論對(duì)教師相關(guān)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)還是對(duì)基礎(chǔ)的設(shè)備、資源的投入,以確保初中美術(shù)教育的更好開展,促進(jìn)初中學(xué)生美術(shù)素質(zhì)有效提升。
3.要突出初中美術(shù)教育的重要性
一.創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生心理健康發(fā)展的環(huán)境
營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境。學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)家,學(xué)生從學(xué)校中不知不覺地接受教育和影響,因此,優(yōu)雅、潔凈、文明、舒適的校園環(huán)境能給學(xué)生“潤(rùn)物細(xì)無聲”的良好心理影響。校園中亭閣假山、名人雕像、書畫長(zhǎng)廊、名人名言、校風(fēng)校訓(xùn)以及各種宣傳櫥窗都會(huì)給學(xué)生美的享受和理性的思考。生物園里生機(jī)盎然,校園里繁花點(diǎn)點(diǎn),綠草茵茵,學(xué)生在曲徑廊亭中看書,這些自然風(fēng)景和人文景觀無時(shí)無刻不在觸動(dòng)著學(xué)生的感官,使學(xué)生受到了美的熏陶和道德的感染,在愉悅中受到教育,自覺地形成一種積極向上的心態(tài)。
創(chuàng)設(shè)育人情境,促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的優(yōu)化。目前,青少年心理和行為問題日益增多,而人的心理和行為又是密不可分的,良好的行為習(xí)慣受良好心理素質(zhì)的支配,同時(shí),良好行為習(xí)慣又可內(nèi)化、積淀為一定的心理素質(zhì)。因此,學(xué)校心理健康教育不是單純的口頭說教,更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種情境,在行動(dòng)中促使學(xué)生自我體驗(yàn)、自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我控制,形成良好的行為習(xí)慣,形成一定的心理素質(zhì)。如現(xiàn)在一些學(xué)生自制力差,性情暴躁,逆反心理強(qiáng)。教室里有紙屑箱,他偏把紙屑往窗外丟,看見瓶罐偏要用腳去睬和踢,隨意采摘踐踏花草等。曾聽過這么一件事,有一間學(xué)校學(xué)生老喜歡用腳踢門,為改變這個(gè)壞毛病,學(xué)校安裝了一扇玻璃門,結(jié)果玻璃門完好無損。我們從中得到了啟示,于是在校園內(nèi)各個(gè)角落安放了40多個(gè)環(huán)保型的果皮箱,果皮箱天天擦得光亮如新,草地上豎起木板,寫上“請(qǐng)愛護(hù)我們吧!”等懇請(qǐng)的話語,果然學(xué)生不忍心破壞,過去的壞毛病也改了??梢姡辛私】盗己玫男睦硭刭|(zhì)就能表現(xiàn)出最佳的行為效果。因此,創(chuàng)設(shè)各種情境,通過心理認(rèn)知暗示,能培養(yǎng)學(xué)生健康心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
開展心理咨詢活動(dòng)。在校中學(xué)生的心理健康問題日趨嚴(yán)重,許多學(xué)校都建立了心理咨詢室,有的還配備專職的心理咨詢師。學(xué)生通過咨詢、傾吐和宣泄,釋放心理壓力,解決心理困惑和矛盾。據(jù)了解,咨詢的學(xué)生反映出的心理問題主要有:學(xué)習(xí)壓力重造成考試的自卑、抑郁、狂躁、恐懼等情緒情感問題,人際關(guān)系問題,無法自制的不良行為問題,青春期困惑的問題等。行為咨詢方法的先驅(qū)者克羅姆布魯茲指出“咨詢的中心目標(biāo)就是要幫助每一個(gè)當(dāng)事人解決他之所以來尋求幫助的那些問題?!睂W(xué)校心理咨詢師要給予咨詢學(xué)生溫暖,指導(dǎo)他們自我調(diào)控,還要詳細(xì)了解咨詢學(xué)生的各種情況,尊重、理解學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的隱私,做到既是學(xué)生的傾訴者,又是學(xué)生的咨詢顧問,努力消除學(xué)生的心理障礙。我們的學(xué)生很多是需要幫助的,除了求助于心理咨詢師外,學(xué)校還可以開設(shè)心理健康課程,舉辦心理健康講座,組織各種心理健康教育活動(dòng)等。
二.教師是實(shí)施心理教育的主體
構(gòu)建民主、平等的師生關(guān)系。教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干意見》中明確指出:中小學(xué)開展心理健康教育應(yīng)全面滲透在學(xué)校教育的全過程。這就是說,心理健康教育單靠幾個(gè)專職教師是不夠的,必須是全體教師廣泛參與。教師要本著以人為本、以學(xué)生發(fā)展為主的原則,不斷更新觀念,不斷改變教學(xué)方式,尊重學(xué)生,縮短師生之間的心理距離,促進(jìn)學(xué)生的心理得到健康調(diào)整。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)作知心朋友,師生之間加強(qiáng)溝通和理解,學(xué)生喜歡你的課,學(xué)習(xí)有了興趣,學(xué)業(yè)成績(jī)就能提高;與老師關(guān)系親密了,也增強(qiáng)了學(xué)生的歸屬感和自信心,又能培養(yǎng)人際交往能力,這將有利于完善學(xué)生情緒狀態(tài)和人格及身心的健康發(fā)展。
改變?cè)u(píng)價(jià)方式。學(xué)生的自卑心理大多來自教師對(duì)學(xué)生的主觀評(píng)價(jià)。一些教師憑主觀感情,偏愛成績(jī)好的尖子生,對(duì)中層生漠不關(guān)心,對(duì)后進(jìn)生全盤否定,出語不遜,這無疑給學(xué)生帶來極大的心理壓力及負(fù)面影響,可能使許多學(xué)生產(chǎn)生自卑心理,甚至對(duì)學(xué)生的自尊心、自信心都會(huì)產(chǎn)生不良影響,嚴(yán)重影響學(xué)生的身心健康。被譽(yù)為“德國(guó)普通教育之父”“德國(guó)教師的教師”的19世紀(jì)德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義教育家第斯多惠曾說過:“嚴(yán)厲的面孔和訓(xùn)斥、咒罵學(xué)生是一種惡劣的行徑”。我們應(yīng)學(xué)習(xí)借鑒英國(guó)教育的優(yōu)點(diǎn),英國(guó)教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)從不吝嗇自己的溢美之詞,對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)體現(xiàn)在具體細(xì)微中,一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,都會(huì)被他們非常鄭重地夸獎(jiǎng)一番。我們對(duì)待每個(gè)學(xué)生都應(yīng)一視同仁,絕對(duì)不能挖苦、諷刺學(xué)生,應(yīng)以一顆寬容慈愛之心愛護(hù)關(guān)心學(xué)生。我們教師缺乏這種意識(shí),對(duì)學(xué)生太求全責(zé)備了,我們應(yīng)學(xué)會(huì)贊美,讓學(xué)生能不斷地從中得到鼓勵(lì)。
教師應(yīng)掌握心理健康教育的技能。教書育人是教師的職責(zé),教師除傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能外,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生健康全面發(fā)展。美國(guó)中小學(xué)參與心理咨詢的人員有如下幾類人:有關(guān)的醫(yī)療專家、健康專家、教育專家(包括教育專家、學(xué)科教師、特殊教職人員、資源人員)、行政人員、學(xué)生、家庭成員和學(xué)校協(xié)助部門等。教師始終生活在學(xué)生之中,教師有責(zé)任和義務(wù)關(guān)注學(xué)生的身心健康,在教學(xué)過程中參與心理指導(dǎo)。我分管學(xué)校心理咨詢工作,有一次,我到心理咨詢室了解情況,我發(fā)現(xiàn)我班學(xué)生×××徘徊在門外,我覺得應(yīng)該幫助他。于是經(jīng)常找他閑聊,了解到他因?qū)W習(xí)壓力過重,致使學(xué)習(xí)緊張、焦慮,成績(jī)下降,進(jìn)而產(chǎn)生自卑心理,結(jié)果惡性循環(huán)。找出癥結(jié)后就能“對(duì)癥下藥”,我與他分析原因和尋找解決的辦法,他初中成績(jī)拔尖,父母期望過高,高中基礎(chǔ)不扎實(shí),學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)激烈,一時(shí)無法擺脫失敗的困惑,便產(chǎn)生焦慮、煩躁等消極情緒,無法靜下心來學(xué)習(xí)。我提出如下幾個(gè)解決辦法:一、調(diào)整學(xué)習(xí)方法,夯實(shí)基礎(chǔ);二、樹立成功意識(shí),不斷激勵(lì)他,肯定他所取得的成績(jī);三、調(diào)整心態(tài),擺脫不必要的心理負(fù)擔(dān),只要做到努力就行,不要考慮成績(jī)的名次;四、學(xué)會(huì)放松,到大自然中慢跑,釋放精神壓力,保持輕松、精力充沛的良好狀態(tài)。經(jīng)過多次的心理疏導(dǎo),他的情緒終于較為穩(wěn)定,成績(jī)也穩(wěn)步上升,2002年高考總分取得631分的成績(jī),各學(xué)科中最高分是語文659分,我心中有說不出的欣慰!看來,中學(xué)生心理失衡的一個(gè)主要原因是學(xué)習(xí)造成的心理壓力,教師要掌握學(xué)生的心理,減輕學(xué)生的心理壓力,引導(dǎo)學(xué)生如何面對(duì)挫折,提高心理承受能力。:
三.發(fā)揮家庭教育功能
開展心理健康教育,僅僅依靠學(xué)校是不夠的,學(xué)生的心理問題,學(xué)校只能在極有限的時(shí)間和空間進(jìn)行矯正和引導(dǎo),社會(huì)環(huán)境和家庭影響也尤為重要。(因篇幅所限,社會(huì)因素在此暫不談及。)可以說,大部分青少年的心理障礙都與其父母有直接或間接的關(guān)系。取得家長(zhǎng)的合作,幫助家長(zhǎng)發(fā)揮他的教育功能,對(duì)于改善和預(yù)防孩子的心理障礙,幫助孩子成才極為重要。良好的心理素質(zhì)需要良好的家庭的教育培養(yǎng),學(xué)校要與家庭緊密配合,教師與學(xué)生家長(zhǎng)要加強(qiáng)溝通,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生存在的心理問題,對(duì)家長(zhǎng)給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),對(duì)學(xué)生給予及時(shí)的疏導(dǎo)。如學(xué)生應(yīng)試心理差,教師可引導(dǎo)家長(zhǎng)要以平常心態(tài)看待考試,家長(zhǎng)的嘮叨、在意、期望高,都會(huì)給孩子造成太大的壓力。再如青春期的性教育、人際交往技巧和意志力的培養(yǎng)等都需要發(fā)揮家庭教育功能。有些中學(xué)生有社交恐懼心理,少與人交往,害怕不被人接納,或嫉妒別人,或看不慣別人,或男女交往的困惑等,家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子多交友,在擇友上加以指導(dǎo),培養(yǎng)社交技巧,過多指責(zé)、約束孩子反而會(huì)使自己的孩子在社交中缺乏自信。父母在孩子成長(zhǎng)過程中,應(yīng)正確引導(dǎo)孩子,加強(qiáng)交流,培養(yǎng)孩子健康的心理。
心理健康教育是學(xué)生健康成長(zhǎng)全面發(fā)展的需要,應(yīng)引起高度重視。家庭和社會(huì)要提供良好的教育環(huán)境,學(xué)校更應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,使每個(gè)人都能受到良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng),具有健康的心理和良好的心理承受能力,適應(yīng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
參考書目
1.《中小學(xué)心理健康教育》2003年
2.《教育文摘周報(bào)》2003年
3.張世富主編《心理學(xué)》人民教育出版社
要讓學(xué)生主動(dòng)參與到美術(shù)教學(xué)中來就必須要改變這種對(duì)立的師生關(guān)系,努力建立和諧、融洽的師生關(guān)系,拉近師生距離,贏得學(xué)生對(duì)教師的好感,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)積極情感的轉(zhuǎn)移,使學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣。這正是我們平時(shí)所說的“親其師,信其道”。因此,在教學(xué)中我們要對(duì)教師與學(xué)生的角色進(jìn)行重新定位,對(duì)師生關(guān)系進(jìn)行重新審視。教師并不只是傳道授業(yè),是知識(shí)與智慧的化身,而且要發(fā)自內(nèi)心地尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、信任學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生,與學(xué)生建立亦師亦友的關(guān)系,讓教師能夠真正地走進(jìn)學(xué)生,與學(xué)生敞開心扉,進(jìn)行心靈對(duì)話。這樣自然能夠換來學(xué)生對(duì)教師的尊重與喜愛,和諧融洽的師生關(guān)系也就在無形中形成了。
二、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍,增強(qiáng)學(xué)生求知的欲望
學(xué)習(xí)環(huán)境以及學(xué)習(xí)氛圍會(huì)直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的心情。如果教師能夠在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種舒適、愉悅、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生就會(huì)以一種十分歡快的、積極的心情投入到知識(shí)的學(xué)習(xí)和探索中來。對(duì)知識(shí)的掌握和占有欲就會(huì)凸顯出來,由此表現(xiàn)出來的就是強(qiáng)烈的求知欲望。相反如果教學(xué)氛圍緊張、枯燥,學(xué)生自然也會(huì)產(chǎn)生消極的情緒與不安的心理,而無法全身心地投入到教學(xué)中來。這樣的教學(xué)即使教師付出再多,學(xué)生依舊是游離于教學(xué)之外,成為教學(xué)的附屬,教學(xué)效果自然事倍功半。因此,在教學(xué)中我們要著力為學(xué)生營(yíng)造愉悅而輕松的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生處于積極、良好的教學(xué)氛圍之中,這樣會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的正面情感效應(yīng),使學(xué)生對(duì)教學(xué)產(chǎn)生高漲的學(xué)習(xí)熱情與強(qiáng)烈的求知欲,這樣的教學(xué)自然能取得事半功倍的效果。為此要改變以往教學(xué)中黑板加粉筆的單調(diào)式教學(xué),教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用優(yōu)美的教學(xué)語言、高超的教學(xué)技巧、先進(jìn)的教學(xué)工具來為學(xué)生營(yíng)造愉悅而寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生陶醉其中,身心放松。例如,《花鳥畫的欣賞》這堂課的教學(xué),我在教學(xué)伊始就利用多媒體為學(xué)生播放大自然中花兒盛開、鳥兒起飛的美麗畫面,讓學(xué)生拋棄單純學(xué)習(xí)的沉重心情,敞開懷抱感受大自然的美麗風(fēng)光。此時(shí)在沒有我任何提示和引導(dǎo)的情況下,學(xué)生便自己欣賞起了教材中的花鳥圖畫,并且津津樂道地用自己的美術(shù)知識(shí)來描述和進(jìn)一步學(xué)習(xí)。這樣我就為學(xué)生營(yíng)造了一種和諧的、輕松的、優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也在這樣的情境中得到了有效的激發(fā)和提高,從而自主而積極地投入到了學(xué)習(xí)之中。因此,我們想要輕松而有效地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣,就要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境和氛圍。教師用自己的知識(shí)和素養(yǎng)來精心地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造適宜學(xué)習(xí)的環(huán)境,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。
三、巧妙設(shè)計(jì)有探索性問題,誘發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)
初中生有著強(qiáng)烈的好奇心,通過提出富有探索性的問題,不僅可以引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,而且可以增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí),使得學(xué)生以主體身份參與到教學(xué)中來,展開積極的探究活動(dòng),這樣的教學(xué)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體參與。因此,在教學(xué)中我們要改變以往一味地說教,學(xué)生只能是被動(dòng)地接受與機(jī)械地記憶,使得學(xué)生失去了展現(xiàn)個(gè)性與展開思考的權(quán)利。我們要為學(xué)生設(shè)計(jì)富有探索性的問題,以問題來激起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,將學(xué)生帶入求知的憤悱狀態(tài),從而激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究動(dòng)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生展開主動(dòng)探究。這樣可以為學(xué)生提供更多自主參與教學(xué)的空間,使得學(xué)生的個(gè)性得以展現(xiàn)、潛能得以挖掘,不僅可以讓學(xué)生親身經(jīng)歷教學(xué)過程,成為學(xué)習(xí)的主人,而且可以激發(fā)學(xué)生的靈感,碰撞出創(chuàng)新的火花,更利于增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在設(shè)計(jì)問題時(shí)要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況以及與教學(xué)內(nèi)容的密切關(guān)聯(lián),加強(qiáng)問題本身的針對(duì)性與目的性,集知識(shí)性與趣味性于一體,兼顧學(xué)生間的個(gè)體差異,才能實(shí)現(xiàn)問題面向全體學(xué)生,激起全體學(xué)生學(xué)習(xí)的激情、參與的動(dòng)力,使教學(xué)成為全體學(xué)生共同探究的平臺(tái)。
四、結(jié)語
論文摘要:探討了中學(xué)生心理障礙的表現(xiàn)形式、產(chǎn)生原因及其克服對(duì)策,以切實(shí)幫助中學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,走出心理誤區(qū),培養(yǎng)健全個(gè)性,不斷完善自我。
中學(xué)素質(zhì)教育就是要充分發(fā)揮教育的多方面功能,實(shí)現(xiàn)人的全面和諧的發(fā)展。它不僅要求教師重視知識(shí)的系統(tǒng)科學(xué)傳授、智能的發(fā)展,也要求教師重視心理健康教育。當(dāng)前中學(xué)生心理承受力偏低,心理壓力過大,人格偏異、厭學(xué),逆反心理、早戀等已經(jīng)嚴(yán)重影響他們正常的學(xué)習(xí)生活和身心健康,所以,加強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生的心理健康教育,幫助他們克服心理障礙尤顯得刻不容緩,勢(shì)在必行。
一、人格偏異
所謂人格就是做人的資格。它是人在社會(huì)中形成的賴以調(diào)節(jié)自我的思想與行為來適應(yīng)周圍環(huán)境的心理素質(zhì),是人的整個(gè)精神面貌的表現(xiàn),是一個(gè)人的各種人格傾向性和人格特征的有機(jī)結(jié)合。當(dāng)前,不少學(xué)校忽視了中學(xué)生人格培養(yǎng)。致使有些青少年人格不夠健全,發(fā)生人格偏異。不少中學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的所作所為是否符合客觀需要。是否符合社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),不能及時(shí)調(diào)整個(gè)體與外部世界的關(guān)系,出現(xiàn)人格適應(yīng)不良。從人生價(jià)值觀上說,他們認(rèn)為生活并沒有什么崇高的意義,感到?jīng)]有值得做的事。在情緒方面,學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性和積極性,這也沒勁,那也沒意思,心灰意懶,消極被動(dòng),產(chǎn)生無聊、冷漠、空虛的倦怠心態(tài)。行為方面則表現(xiàn)為不愿參與、不愿投人的惰性,只在家長(zhǎng)、老師的推動(dòng)下才勉強(qiáng)行動(dòng),對(duì)待社會(huì)生活持觀望態(tài)度。在自我憊識(shí)方面,或過高估計(jì)自己,或過于自卑。在人際交往方面,有的封閉、敵對(duì)、嫉妒,有的恐俱、焦慮、孤獨(dú)。
中學(xué)生常見的偏異型人格有偏執(zhí)型、依賴型、分裂型、攻擊型等。有偏執(zhí)型人格障礙的學(xué)生會(huì)主觀、固執(zhí)、敏感多疑、心胸狹隘、報(bào)復(fù)心強(qiáng),有的顯得狂妄自大、自命不凡,有的則自卑沮喪。有依賴型人格障礙的學(xué)生深感自已軟弱無助,有一種“我多可憐”的感覺,理所當(dāng)然地認(rèn)為別人比自已有吸引力、有智蔥。比自己聰明、教養(yǎng)好,無意識(shí)地傾向于用別人對(duì)他的看法來評(píng)價(jià)自己。有分裂型人格障礙的學(xué)生內(nèi)向、孤僻‘過分退縮、膽怯、害羞,不愿與人密切交往,給人一種古怪的感覺,平時(shí)不荀言笑,也不會(huì)發(fā)怒,為人處世不大近人情,有時(shí)表現(xiàn)出玩世不恭又自視清高的態(tài)度。有攻擊型人格障礙的學(xué)生有的童年受過虐待,家庭父母不和,感情曾受到過傷害,有的則是家長(zhǎng)最初的溺愛所致。使其形成了一些不良行為、。而當(dāng)家長(zhǎng)要管束其不良行為時(shí),他們則抗拒家長(zhǎng)的管教,有的行為。這些學(xué)生急躁易怒,有無法自控的沖動(dòng)和情緒,向外攻擊、鹵莽、盲動(dòng),行動(dòng)反復(fù)無常,常常做出損人利己的事,行動(dòng)后獲得一種滿足感和放松感,很少有良心的不安和內(nèi)疚,極端自私和自我中心,嚴(yán)重的會(huì)逃學(xué)、斗毆、虐待家人、甚至吸毒、犯罪,給本人、家庭招來麻煩,帶來痛苦,危害社會(huì)。為此,中學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活和工作中要注重人格的培養(yǎng),從小養(yǎng)成健全的人格。
二、厭學(xué)情緒
很多中學(xué)生都有過這種感覺,對(duì)學(xué)習(xí)有時(shí)感到厭煩。盡管下決心一定要學(xué)好,但仍然是課內(nèi)聽不進(jìn),課外學(xué)不進(jìn),一見到課本就條件反射地討厭。有時(shí)雖不得不強(qiáng)迫自己學(xué),結(jié)果學(xué)習(xí)成了一種負(fù)擔(dān)、一種壓力,對(duì)學(xué)習(xí)毫無興趣。中學(xué)生為什么會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒呢?原因是多方面的。其一,跨進(jìn)中學(xué)大門的學(xué)生學(xué)習(xí)科目由小學(xué)的幾門增至十多門,學(xué)科內(nèi)容也擴(kuò)大和加深了,過去的死記硬背的學(xué)習(xí)方法已無法適應(yīng)了,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣降低,成績(jī)變差。其二,現(xiàn)在的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女。常常擔(dān)負(fù)起家庭核心的角色,他們是父母的唯一寄托,也是唯一的希望。家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳心切,期望值過高。要求過嚴(yán)過急,一天到晚要求他們學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),致使他們一遇到與學(xué)習(xí)有關(guān)的事情就感到心煩、頭痛,甚至?xí)缯n、逃學(xué)。其三,社會(huì)上普遍流行的拜金主義、享樂主義風(fēng)氣,對(duì)中學(xué)生也有相當(dāng)大的影響,致使他們不愿吃苦,成天沉迷于電子游戲、花錢消費(fèi)等享樂行為之中。
如何克服厭學(xué)情緒呢?第一,培養(yǎng)強(qiáng)烈、穩(wěn)固而廣泛的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師。中學(xué)生總有對(duì)事物產(chǎn)生好奇的時(shí)刻,這便是培養(yǎng)興趣的最好時(shí)機(jī)。有了好奇的時(shí)候,要敦促學(xué)生不要讓這一瞬間的“心靈之光”輕易錯(cuò)過,尋根究底的精神,勇于探索思考,會(huì)使中學(xué)生有所成就。第二,增強(qiáng)歷史責(zé)任感、使命感。要本著對(duì)自己、對(duì)老師、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的態(tài)度,認(rèn)識(shí)到不好好學(xué)習(xí)是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn);要意識(shí)到今天的學(xué)習(xí)是為了打好基礎(chǔ),是為了使自己獲得更好更全面的發(fā)展,也是為了將來建設(shè)祖國(guó),這樣才會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。第三,確立奮斗目標(biāo),爭(zhēng)取好成績(jī)。對(duì)厭學(xué)科目訂出近期可以實(shí)現(xiàn)的階段目標(biāo),實(shí)現(xiàn)目標(biāo),獲得愉快的心理體驗(yàn),再提出新的目標(biāo)。家長(zhǎng)也要適時(shí)調(diào)整自己不合理的期望值,學(xué)會(huì)把對(duì)子女的期望值調(diào)整到一個(gè)最恰當(dāng)?shù)奈恢眉础疤惶苷焦印钡某潭?,讓父母的希望變成他們前進(jìn)的動(dòng)力。取得好成績(jī)會(huì)使中學(xué)生嘗到成功的喜悅,在這種狀態(tài)下,學(xué)習(xí)可能成為一種.’享受”。第四,培養(yǎng)意志力。學(xué)習(xí)活動(dòng)中免不了有“敗走麥城、,之時(shí),此刻就應(yīng)靠意志來努力維持和強(qiáng)化興趣。學(xué)習(xí)作為一種緊張的腦力勞動(dòng),它不可能像躺在沙發(fā)上欣賞音樂那樣輕松,也不會(huì)像“小園香徑獨(dú)徘徊,,那樣悠閑,總會(huì)有這樣那樣的困難,這時(shí)老師就必須為他們鼓勁,捉使他們培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志,不斷奮勇攀登。當(dāng)然,用意志力強(qiáng)制自己專心學(xué)習(xí),開始可以要求低些,以后逐漸提高要求。
三、逆反心理
中學(xué)生對(duì)父母和老師的反抗常常呈現(xiàn)出急風(fēng)暴雨式的狀態(tài),他們實(shí)現(xiàn)了“心理斷乳”。主觀上,他們感到自己已長(zhǎng)大成人了,成人感使他們誤以為自己是大人了,覺得自己有能力、有氣魄,希望像成人那樣干出一番事業(yè);但客觀上,他們的思想和希望還不脫稚氣,而父母長(zhǎng)輩仍以小孩看待他們。這樣,主觀欲望和客觀現(xiàn)實(shí)就出現(xiàn)了矛盾與沖突,從而產(chǎn)生對(duì)師長(zhǎng)的逆反心理。逆反心理是一種內(nèi)發(fā)的反向力量,是對(duì)他人的教育、指導(dǎo)、幫助產(chǎn)生抵觸情緒的體驗(yàn)和行為方式。其實(shí),這是由中學(xué)生知識(shí)欠缺、經(jīng)驗(yàn)不足、認(rèn)識(shí)間題片面所致。小學(xué)階段,學(xué)生的自尊和價(jià)值感來自教師們的評(píng)價(jià),老師說好就是好,老師說不行就是不行。進(jìn)人青春期的中學(xué)生正處于向成人轉(zhuǎn)化的過渡期,獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),一方面,他們發(fā)現(xiàn),老師和父母說的并不是絕對(duì)正確,自己的價(jià)值和自尊已不再完全由師長(zhǎng)的評(píng)價(jià)來反映,更重要的是來自伙伴群體的認(rèn)同,倘若他們?cè)谂c環(huán)境與他人的相處中,行為得到否定,他們就會(huì)對(duì)已有價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑。另一方面,他們總覺得,聽從別人的意見,似乎就沒有了自己的主見,總是懷疑他人的誠(chéng)意和好心。要克服逆反心理,最主要的是提高自我意識(shí)水平,客觀評(píng)價(jià)自己,認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的進(jìn)步雖主要靠自己努力,但別人的幫助也是必不可少的。同時(shí),還要與人為替,相信別人的好意、師長(zhǎng)的一片誠(chéng)心,與人交往多看別人的“閃光點(diǎn)’,虛心向別人學(xué)習(xí)。此外,請(qǐng)一兩個(gè)與自己關(guān)系好的人監(jiān)督自己,當(dāng)自己有逆反心理表現(xiàn)的時(shí)候,要他們及時(shí)提醒也是很有益處的。
四、早戀規(guī)象
(一)實(shí)施素質(zhì)教育是建設(shè)我國(guó)特色社會(huì)主義的需要建設(shè)我國(guó)特色社會(huì)主義,就是在黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足于國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。而我國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)過程在很大程度上取決于我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提高和人才資源的開發(fā)。國(guó)民素質(zhì)的提高離不開教育,人力資源的開發(fā)必須依靠教育。因此,我們不僅要優(yōu)先發(fā)展教育,而且必須實(shí)施素質(zhì)教育。中學(xué)時(shí)期作為學(xué)生成長(zhǎng)中的關(guān)鍵時(shí)期,實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)從這一時(shí)期做起,為中學(xué)生打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ),這樣他們?cè)趯淼娜松缆分胁拍芨玫刈龀鰬?yīng)有的貢獻(xiàn)。正如《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》所指出的:“發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì),這是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一條必由之路?!?/p>
(二)實(shí)施素質(zhì)教育是國(guó)際間交流與合作的需要隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的加強(qiáng),教育文化也加快了一體化進(jìn)程。各國(guó)政治家、教育家越來越認(rèn)識(shí)到,“決定人類命運(yùn)的最重要的因素是人的素質(zhì),不僅是精英人物的素質(zhì),而是幾十億普通地球居民的平均素質(zhì)?!?983年美國(guó)教育質(zhì)量委員會(huì)向教育部長(zhǎng)貝爾提交了題為“國(guó)家在危險(xiǎn)之中:迫切需要教育改革”的重要報(bào)告。1985年日本提出以“重視個(gè)性”為基礎(chǔ)的八條教育改革設(shè)想。1989年在我國(guó)召開的“面向二十一世紀(jì)的教育”國(guó)際研討會(huì)上,中外專家提出了衡量人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的七條標(biāo)準(zhǔn):
①積極進(jìn)取,有強(qiáng)烈的開拓精神;
②崇高的道德品質(zhì)和人類的責(zé)任感;
③在急劇變化和競(jìng)爭(zhēng)中有較強(qiáng)的適應(yīng)能力;
④有寬厚、扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;
⑤學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)、適應(yīng)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域綜合化;
⑥有多種個(gè)數(shù)和特長(zhǎng);
⑦具有與他人協(xié)作和進(jìn)行國(guó)際交往的能力。因此,我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育可以說是主動(dòng)與國(guó)際教育接軌,是對(duì)國(guó)際教育大趨勢(shì)做出的積極反應(yīng),有利于國(guó)際間的交流與合作,共同促進(jìn)全球教育事業(yè)的良性發(fā)展。
二、提高當(dāng)代中學(xué)生素質(zhì)教育的措施
我根據(jù)自己學(xué)生時(shí)代的經(jīng)歷以及兩年的教學(xué)感悟,從轉(zhuǎn)變教育理念方面談?wù)剬?duì)提高當(dāng)代中學(xué)生素質(zhì)教育的一些見解。
(一)教育思想的轉(zhuǎn)變:應(yīng)試教育向素質(zhì)教育發(fā)展應(yīng)試教育,簡(jiǎn)言之就是為了應(yīng)付升學(xué)考試為目的的教育思想和教育行為。作為一名80后的大學(xué)生,我對(duì)應(yīng)試教育的危害感受頗深。有人說,我們80后的學(xué)生就是為考試而生的,雖然有些夸張,但不免有些道理。從上學(xué)起,我們的人生已經(jīng)被規(guī)劃,就是考上大學(xué)。平時(shí)的生活除了學(xué)習(xí),就是考試,嚴(yán)重抹殺了我們的積極性和能動(dòng)性。結(jié)果,教育沒能造就一批批人才,反而制造了一臺(tái)臺(tái)考試機(jī)器,走上社會(huì)的我們不能很好地適應(yīng)社會(huì),造成很多資源的浪費(fèi)。對(duì)于素質(zhì)教育,有人說是與應(yīng)試教育對(duì)立的。我認(rèn)為,應(yīng)試教育其實(shí)是一種極端的素質(zhì)教育,只注重升學(xué)考試,而忽略學(xué)生其他素質(zhì)的培養(yǎng)。素質(zhì)教育是在應(yīng)試教育基礎(chǔ)上的一種升華,不僅注重學(xué)習(xí)成績(jī),而且也注重學(xué)生其他素養(yǎng),即德、智、體、美全面發(fā)展。這樣學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到課本知識(shí),還能培養(yǎng)一些其他的社會(huì)技能,有利于提高學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,以便將來更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。因此,我們必須轉(zhuǎn)變教育思想,從極端的素質(zhì)教育中走出來,向全面的素質(zhì)教育發(fā)展。
(二)教育角色的轉(zhuǎn)變:從單一的角色向雙角色發(fā)展以往的教育者往往就扮演教師這一角色,對(duì)學(xué)生的教育局限于課本知識(shí)的指導(dǎo),這樣不能夠深入了解受教育者的思想,不利于教育者與受教育者的溝通交流以及素質(zhì)教育工作的開展。另外,單一的教師角色往往對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo),只一味注重學(xué)習(xí),而忽略了其他素養(yǎng)的培養(yǎng)。我認(rèn)為教育者應(yīng)從單一的教師角色向“教師和朋友”雙角色轉(zhuǎn)變,在學(xué)習(xí)上以一個(gè)教師的身份對(duì)他們進(jìn)行教育和指導(dǎo),生活上以一個(gè)朋友的身份與學(xué)生交流,了解他們的真實(shí)想法,鼓勵(lì)他們一些其他興趣愛好的培養(yǎng),這樣容易拉近教育者與受教育者之間的距離,形成良好的心態(tài),為素質(zhì)教育工作的開展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:中學(xué)生德育令人堪憂道德心理健康
一、中學(xué)生與德育
學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,而中學(xué)生就是未來的主要建設(shè)者和接班人,直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期,其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí),能否全面認(rèn)識(shí)、理性分析問題,不僅是部分人的問題,而且也是一個(gè)社會(huì)問題。
眾所周知,德育即思想品德教育或政治思想教育,它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。
當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無前例的挑戰(zhàn),只有樹立科學(xué)的價(jià)值觀,才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì),才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中取得成功。
二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂
1、青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問題
近年來,青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì),接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個(gè)14歲的中學(xué)生因發(fā)生一點(diǎn)小矛盾,男孩便有預(yù)謀地在放學(xué)途中將女孩連勒帶砸至死。去年二月,在某校均為三好學(xué)生的劉某和楊某在家做完寒假作業(yè)后,談到了網(wǎng)上的一些不健康的東西,心里產(chǎn)生了躁動(dòng),將一名七歲騙至家中,將其猥褻。更有甚者,由于學(xué)??荚囍兴拈T功課不及格,難以向家人交待,竟將父母和奶奶殺死,然后自殺。
2、厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大
據(jù)對(duì)部分學(xué)生調(diào)查,近20%學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí),他們大部分抱有讀書沒用的想法,認(rèn)為只要有錢便可暢行天下,他們整日無精打采或上課睡覺,周末整日泡在網(wǎng)吧、游戲機(jī)室、臺(tái)球室等營(yíng)業(yè)性場(chǎng)所,對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理,甚至有學(xué)生逃課、曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周。
3、日常行為極不規(guī)范
在校園里,經(jīng)常聽到學(xué)生胡侃,什么社會(huì)上的“行話”、俗語,如行云流水,脫口而出;臟話、臭話隨口流露,這部分人也不排出女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少,以致常聽到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
4、造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的,諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響,家庭對(duì)孩子的溺愛,父母外出打工缺乏家庭管教,影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。
總之,中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂,應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考,無論是學(xué)校、家庭,還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任為關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。
三、如何進(jìn)行德育教育
德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合,涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié),在教育過程中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,特殊性與普遍性相結(jié)合的原則,做到有的放矢。針對(duì)上述情形,我覺得,當(dāng)代學(xué)校德育教育尤其應(yīng)強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):
1、加強(qiáng)道德教育
道德教育是德育的基本內(nèi)容,講道德是做人的起碼原則,中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德、家庭美德和初步的職業(yè)道德教育,具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛”、學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。教師在此過程中最有效的教育方法是“以身作則,以身示范”,要求學(xué)生做到的,自己首先做到;要求學(xué)生不做的,自己首先不做。同時(shí)應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生,讓學(xué)生耳濡目染,最終產(chǎn)生潛移默化的影響,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、緊抓心理健康教育
人的健康包括身體健康和心理健康,二者不可偏廢。處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定,意志品質(zhì)薄弱,性格尚未定型,以及極易受外界因素影響的特點(diǎn),所以心理健康教育關(guān)鍵要做到:增強(qiáng)學(xué)生的交往能力,培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒,較強(qiáng)的自制力和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。對(duì)學(xué)生健康心理的塑造和培養(yǎng),不僅僅是紙上談兵,重要的是結(jié)合社會(huì)實(shí)踐,聯(lián)系中學(xué)生生活的各個(gè)方面,通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的挖掘和提煉,正反兩方面施加影響,提高其心理承受能力,學(xué)會(huì)自覺調(diào)節(jié)情緒、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格良好等。
3、提倡個(gè)性發(fā)展教育
強(qiáng)化全員德育觀,注重德育的整體性。“育人先做人,正人先正己”這是學(xué)校對(duì)全體教師的一貫要求,每一位教師都是德育工作的實(shí)施者,學(xué)校用這一條標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)一全體教師的思想認(rèn)識(shí),號(hào)召每一位教師都應(yīng)該成為學(xué)生日常行為規(guī)范的管理者、教育者和訓(xùn)練者,結(jié)合全員育人觀的確立,學(xué)校組織了“學(xué)生眼中的我和我眼中的學(xué)生”的大討論,從如何規(guī)范教師的言行和如何規(guī)范學(xué)生的言行兩個(gè)方面進(jìn)行輿論上的宣傳,使學(xué)校全體教師進(jìn)一步明確合格的接班人應(yīng)從做人開始,做人應(yīng)從文明行為開始,教育人應(yīng)從自身做起。
為保證全員德育觀的順利實(shí)施,學(xué)校的各個(gè)部門明確本部門的德育工作職責(zé),各個(gè)崗位的教師明確本崗位的德育工作標(biāo)準(zhǔn)。在樹立全員德育觀的工作中,又有重點(diǎn)地集中抓好班主任的選拔、聘用與培訓(xùn),班主任是班集體的組織者、教育者和指導(dǎo)者,對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)和良好行為的形成起著重要的作用,在工作中,除針對(duì)性地加強(qiáng)班主任綜合素質(zhì)的提高以外,我們主要引導(dǎo)班主任在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如何轉(zhuǎn)變觀念,樹立新的教育思想,站在培養(yǎng)二十一世紀(jì)接班人的高度,教育、培養(yǎng)學(xué)生形成良好的日常行為和思想道德品質(zhì);引導(dǎo)班主任如何在新形勢(shì)下對(duì)新型人才觀、中學(xué)生良好行為養(yǎng)成、獨(dú)生子女的教育、非智力因素等問題進(jìn)行研究,以便更好地卓有成效地抓好班級(jí)工作。
同時(shí),自編了《做合格的中學(xué)生》一書,做為行為規(guī)范教育的指導(dǎo)材料,它在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明行為的教育等方面,收到了十分明顯的效果。經(jīng)過幾年的努力,初步建立起黨支部領(lǐng)導(dǎo),校長(zhǎng)負(fù)責(zé),政教處、團(tuán)委實(shí)施,年組為核心,班主任為主體的學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò),在具體操作上,突出崗位標(biāo)準(zhǔn)高、責(zé)任落實(shí)細(xì),把教職工的師德修養(yǎng)和育人政績(jī),作力評(píng)價(jià)工作、評(píng)聘職稱、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、晉升工資的必備的條件。
健全德育制度,注重德育的科學(xué)性。德育工作制度,是我們抓好德育工作的立足點(diǎn),也是工作順利開展的保障,幾年來,我們從教師德育工作崗位責(zé)任制和學(xué)生各種規(guī)范入手,不斷充實(shí)、完善德育工作的各項(xiàng)制度、職責(zé)和規(guī)范,力求做到用制度來統(tǒng)領(lǐng)工作,用制度來約束行為。
經(jīng)過不斷的努力,我們?cè)诠ぷ髦薪∪艘匀骖I(lǐng)導(dǎo)、組織、負(fù)責(zé)學(xué)校德育工作為主要內(nèi)容的校長(zhǎng)、書記崗位責(zé)任制;以具體組織實(shí)施學(xué)校德育工作為主要內(nèi)容的政教處德育工作條例;以結(jié)合本部門特點(diǎn),強(qiáng)化育人觀念為核心內(nèi)容的教導(dǎo)處、總務(wù)處德育工作條例;以利用本學(xué)科德育資源,加強(qiáng)課堂教學(xué)為主體的教師德育工作標(biāo)準(zhǔn)。通過教師崗位責(zé)任制的確立,突出了制度化的管理,避免了德育工作中的隨意性和盲目性,有效地保證了我校德育工作正常運(yùn)行。
在制定學(xué)生各種制度、規(guī)范工作中,學(xué)校就先后出臺(tái)了《升降國(guó)旗制度》、《在校一日常規(guī)》、《學(xué)習(xí)常規(guī)》、《衛(wèi)生制度》等,這些制度的確立和完善,對(duì)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》起到了較好的補(bǔ)充作用,使工作責(zé)任更細(xì)、使工作開展更順利。
在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合學(xué)校常規(guī)工作的實(shí)際情況,我們對(duì)學(xué)生的常規(guī)提出了更高的要求,制定了以“對(duì)已講儀表,對(duì)人講禮貌,在家講孝敬,在校講守紀(jì),社會(huì)講公德”為主要內(nèi)容的《吉化九中學(xué)生文明禮儀常規(guī)》,號(hào)召、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做文明的人,身心健康的人,善良的人,成為現(xiàn)代的人,成為真正的中國(guó)人。九六年學(xué)校又制定了《吉化九中文明班級(jí)評(píng)比細(xì)則》,將細(xì)則分解為行為教育、衛(wèi)生清掃、班會(huì)、活動(dòng)課、班主任工作等五大項(xiàng),把對(duì)班級(jí)建設(shè)的檢查納入到量化考核序列中,并將考核結(jié)果與班主任每月津貼、文明班級(jí)的評(píng)選掛勾,由于《細(xì)則》將學(xué)生的個(gè)體表現(xiàn)與班級(jí)集體榮譽(yù)相聯(lián)結(jié),因此,對(duì)于學(xué)生日常行為規(guī)范的教育起到巨大的推動(dòng)作用。
把握學(xué)生思想脈膊,注重德育的針對(duì)性。摸清學(xué)生的思想脈膊,這是我們抓常規(guī)管理的首要前提,尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向都與以往的初中學(xué)生有所不同,無論何種經(jīng)濟(jì)體制,做人都是基本的準(zhǔn)則,而進(jìn)行學(xué)會(huì)做人的教育,要以了解學(xué)生思想實(shí)際及變化為前提,只有這樣,才能真正取得實(shí)效。每年署期開學(xué)前,學(xué)校組織有關(guān)人員到小學(xué)了解升入到我校的學(xué)生情況,摸清后進(jìn)生底數(shù)及重點(diǎn)人員的名單,在分班時(shí)將后進(jìn)生分開,以消除可能產(chǎn)生的小團(tuán)伙、小幫派的隱患,為形成良好的班集體、形成良好的班風(fēng)、校風(fēng)創(chuàng)造首要的條件。
從九三年開始,結(jié)合常規(guī)管理與訓(xùn)練,我們又開始了新生入學(xué)后的軍訓(xùn)和建校勞動(dòng),先組織學(xué)生到校級(jí)德育基地----軍營(yíng)參觀,讓學(xué)生領(lǐng)略軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士日常行為的嚴(yán)明和嚴(yán)謹(jǐn),體會(huì)規(guī)范化行為在日常生活中的作用。然后回到學(xué)校請(qǐng)軍隊(duì)教官戰(zhàn)士從日常行為規(guī)范的最基本的坐、立、行走開始訓(xùn)練,三年來這一措施受到家長(zhǎng)及社會(huì)各界的歡迎,取得了明顯的效果。新生軍訓(xùn)、建校勞動(dòng)之后,便被納入到與其他年級(jí)同學(xué)一樣的管理當(dāng)中,在未來的初中學(xué)習(xí)生活中,他們將同樣地受到嚴(yán)格的日常行為管理與訓(xùn)練,受到豐富多彩的活動(dòng)的熏陶,成為合格的文明的中學(xué)生。
強(qiáng)化班集體建設(shè),注重德育的實(shí)效性。班級(jí)是學(xué)生形成良好文明習(xí)慣、世界觀、價(jià)值觀的主要陣地,良好的班風(fēng)對(duì)于學(xué)生文明行為的養(yǎng)成起著決定性的作用,班級(jí)是學(xué)校構(gòu)成的基本單位,同時(shí)也是學(xué)校各種教育內(nèi)容得以及時(shí)落實(shí)的樞紐,在抓好班主任選拔、培訓(xùn)的基礎(chǔ)上,我們著重加強(qiáng)班級(jí)和班集體建設(shè),利用班級(jí)日志、周匯報(bào)等形式及時(shí)了解各班級(jí)學(xué)生情況,通過班會(huì)、板報(bào)等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的集體觀念,通過開展各種豐富多彩的活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和凝聚力,同時(shí)利用少年團(tuán)校和團(tuán)干部、班干部經(jīng)驗(yàn)交流等多種教育形式,加強(qiáng)對(duì)班級(jí)干部的培訓(xùn),使之成為班級(jí)良好的風(fēng)氣形成的中堅(jiān)力量。
同時(shí)為使學(xué)校這種班級(jí)管理思想得以實(shí)施,我們加強(qiáng)對(duì)班級(jí)集體考核,把學(xué)生日常行為的表現(xiàn),無論巨細(xì),都納入到班級(jí)綜合評(píng)價(jià)當(dāng)中,做為評(píng)選先進(jìn)班級(jí)的首選條件,同時(shí)安排值周生,對(duì)各班學(xué)生每天進(jìn)行全面檢查,并在全校進(jìn)行通報(bào),經(jīng)過一段時(shí)間的努力,學(xué)生逐步體會(huì)到,養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣是班級(jí)集體榮譽(yù)感的體現(xiàn),這樣我們抓住學(xué)生集體榮譽(yù)感這一閃光點(diǎn),強(qiáng)化班級(jí)建設(shè)與考核,更加有力地促進(jìn)了學(xué)生文明行為的習(xí)慣的養(yǎng)成,到目前為止,我校每周三教工政治學(xué)習(xí)時(shí)間,全校兩座大樓五十個(gè)班級(jí)全部由學(xué)生自我管理,有的自習(xí),有的活動(dòng),井然有序,這反映了學(xué)生有較高的遵守文明行為的自覺性,也反映出我們?cè)诩訌?qiáng)學(xué)生常規(guī)工作中,以抓班集體建設(shè)為突破口,取得了明顯的實(shí)效。
分階段、抓重點(diǎn),注重德育的層次性。在工作中,我們深切地感到,學(xué)生行為養(yǎng)成不是一朝一夕的事情,而需要教育者與管理者持之以恒,強(qiáng)化訓(xùn)練,即:“抓反復(fù)、反復(fù)抓”,并且在教育中不斷加大力度,不斷地在原有基礎(chǔ)上,提出更高的要求,為此,我們確立了“兩高一堅(jiān)持”的原則。即:立意高,明確現(xiàn)代中學(xué)生的文明行為即是二十一世紀(jì)接班人的文明行為;標(biāo)準(zhǔn)高,努力做到校園整潔無死角,學(xué)生文明無劣跡;一堅(jiān)持,從九0年,我們確立抓常規(guī)這一基礎(chǔ)性工程開始,五年以來,校長(zhǎng)每天樓內(nèi)兩次巡視,主任三次檢查,就從未間斷過。
在具體工作上,從一點(diǎn)一滴的小事做起,在一段時(shí)間內(nèi)確立一個(gè)新的目標(biāo)。每個(gè)學(xué)期提出文明常規(guī)總體要求,一段時(shí)間有所側(cè)重,反復(fù)教育和訓(xùn)練,嚴(yán)格要求,嚴(yán)格檢查,使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣,然后再提出新的要求。幾年來,我們根據(jù)各個(gè)時(shí)期學(xué)生思想狀況,組織幾次常規(guī)工作的專項(xiàng)活動(dòng),并使設(shè)計(jì)的目標(biāo)由低向高達(dá)到了一個(gè)新水平。九一年,為美化校園,培養(yǎng)學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣,我們提出了消滅“三皮三穎口號(hào),經(jīng)過一個(gè)月集中管理與教育,此項(xiàng)工作初戰(zhàn)告捷,在學(xué)校衛(wèi)生工作與學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣逐步走上正軌后,為了加強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí),抵制奇裝異服的侵害,反對(duì)講究穿戴的不良風(fēng)氣,提倡服裝的整潔大方,學(xué)校開展了“穿校服,愛校服,愛學(xué)?!钡幕顒?dòng),禁止穿著非校服進(jìn)入學(xué)校,這項(xiàng)活動(dòng)受到廣大學(xué)生與家長(zhǎng)理解、支持和歡迎,學(xué)生集體榮譽(yù)感和中學(xué)生的自我意識(shí)明顯增強(qiáng),也為形成良好的班集體、班風(fēng)及校風(fēng)起到了重要作用。
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
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級(jí)別:省級(jí)期刊
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級(jí)別:省級(jí)期刊
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級(jí)別:省級(jí)期刊
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