中西文化差異英語論文精選(九篇)

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第1篇：中西文化差異英語論文范文

關(guān)鍵詞： 中西文化差異 原因 教授方法

對于英語的學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)看法是只要學(xué)會語音、語法和詞匯，就算掌握了這門語言。但是，隨著國家的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和WTO的加入，越來越多的人認(rèn)識到必須把語言知識和文化知識結(jié)合起來才能順利地交際。有的英語學(xué)習(xí)者雖然能夠講出一口語音標(biāo)準(zhǔn)、語法結(jié)構(gòu)正確的英語，但在與外國人交流時(shí)不能正確理解對方的語用意義，聽不懂對方話語中所表達(dá)的思想或看不懂文字層面背后的東西，以致在語言交流中產(chǎn)生誤解。究其原因，就是在英語教學(xué)中忽略了文化素養(yǎng)的作用或?qū)ξ幕仞B(yǎng)的重要性認(rèn)識不夠。

語言是文化的一部分，又是文化的載體，語言和文化密不可分。21世紀(jì)是一個以知識創(chuàng)新和社會信息化為主要特征的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識經(jīng)濟(jì)意味著對人的文化素質(zhì)提出了更高的要求。因?yàn)橐粋€人的文化素質(zhì)對他的思維方式、道德情操乃至創(chuàng)新能力都有巨大的影響。所以在平時(shí)教學(xué)中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的英語語言文化素質(zhì)，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生對英漢兩種語言文化差異的敏感性。在實(shí)際教學(xué)中，必須向?qū)W生傳授英語文化背景知識，比較中英文化差異，使學(xué)生對主要英語國家的社會、文化知識與習(xí)俗有一定的了解，增強(qiáng)對文化差異的敏感性，提高英語的理解能力及運(yùn)用能力。

一、中西文化的差異

中西文化的差異主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.英漢詞語反映的文化差異。

英美國家的文化背景和我國很不相同，作為語言的一個組成部分的詞語，它的產(chǎn)生、發(fā)展、豐富和詞義的演變與其社會歷史文化背景是分不開的，所以對詞匯的理解就涉及有關(guān)英美國家的文化背景知識。如果缺乏這方面的知識，理解時(shí)就會出現(xiàn)文化錯誤。

比如說，“dog”和“狗”這兩個詞，在語言意義上兩者是相同的，表示一種動物。由于文化差異，它們在實(shí)際應(yīng)用中含有不同的意義。在中國人的心目中，一般都有厭惡、鄙視狗這種動物的心理，所以常常用狗形容和比喻壞人壞事，如狗仗人勢、狗急跳墻、狗眼看人低等。在漢語中用狗指人就是罵人，如狗腿子、走狗、狗頭軍師、落水狗等。但是在英美國家，他們非常喜歡狗，并且認(rèn)為狗是人類忠誠可靠的朋友，常常把人比作dog，卻沒有絲毫的貶義。英語中dog一詞很受歡迎，并且往往含有褒義。例如：lucky dog表示“幸運(yùn)兒”，Love me,love my dog.表示“愛屋及烏”，Every dog has his day.表示“人人皆有得意日”。

2.英漢結(jié)構(gòu)反映的文化差異。

英漢表達(dá)的結(jié)構(gòu)差異體現(xiàn)在排列信息內(nèi)容的順序、表達(dá)中各環(huán)節(jié)間的關(guān)系、話語發(fā)展的趨勢等方面。比如，英語中的時(shí)間、方位、地點(diǎn)表達(dá)的排列順序往往是由小到大的，而漢語則相反。例：

英：at two o’clock on the afternoon of the 28th of May in 1998

漢：1998年5月28日下午2點(diǎn)鐘

另外，英語的修飾要求把主要意思放在句子的開頭，即“中心詞”往往放在首位，然后圍繞“中心詞”逐步發(fā)展，形成先正后偏的現(xiàn)象。而漢語的表達(dá)習(xí)慣則是由表及里，先交代旁枝末節(jié)，最后點(diǎn)明主題。英語的定語和狀語往往放在所修飾的詞語后面，漢語則反之。

英：This is the book that she gave me.

漢：這就是她送給我的書。

二、形成中西文化差異的原因

當(dāng)然，詞序與漢語大體一致的句子在英語中也有相當(dāng)大的比例，這好理解，無需比較。這些差異存在的原因如下。

1.不同民族的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣及觀念上的和心理上的差異會帶來語言使用上的差異。

如英美人交談忌談年齡、收入、信仰等有關(guān)的話題，他們認(rèn)為那是個人隱私，不容侵犯。而中國人見面則問對方：“你多大了？”“你收入多少?”等。

2.不同文化的人對事物的表達(dá)方式也存在差異。

如英語國家對家庭及親屬關(guān)系的概念較籠統(tǒng)，但漢語中非常明確具體。如英語中的uncle在漢語中分別表示伯父、叔叔、舅舅、姑父、姨父，而cousin則涵蓋了堂兄、堂弟、堂姐、堂妹、姑表兄、姑表弟、姑表姐（妹）、姨表兄（弟）、姨表姐（妹）等12種親屬關(guān)系。

三、中西文化的教授方法

為了培養(yǎng)學(xué)生對中西文化的敏感性，我們在平時(shí)應(yīng)多向?qū)W生講述中西文化差異，如習(xí)俗文化、思維文化、心態(tài)文化、歷史文化和體態(tài)文化，這樣才能對中西文化有比較深刻的理解，才能更加自如地運(yùn)用英語。在具體教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該把中西文化差異的掌握及文化交際能力的培養(yǎng)始終貫穿于英語教學(xué)中，可以從以下幾方面入手。

1.抓好閱讀課的教學(xué)。

第2篇：中西文化差異英語論文范文

【關(guān)鍵詞】語言文化差異英語教學(xué)

一、中西方文化差異

（一）文化的產(chǎn)生及內(nèi)涵

由于歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、生存環(huán)境、等不同， 導(dǎo)致了中西方語言存在著很大的差異， 從而出現(xiàn)了文化學(xué)習(xí)與交流的多種困擾因素。要了解和掌握兩種交際文化的差異，必須先從文化談起，按照社會學(xué)家和人類學(xué)家對“文化”所下的定義，“文化”是指一個社會所具有的獨(dú)特的信仰、習(xí)慣、制度、目標(biāo)和技術(shù)的總模式。

（二）表現(xiàn)

早在20世紀(jì)20年代，美國語言學(xué)家Sapir在Language： An Introduction to the Study of Speech一書中就指出：“語言有一個環(huán)境，它不能脫離文化而存在，不能脫離社會繼承下來的傳統(tǒng)和信念”。要真正掌握一種語言就必須了解這種語言的特定社會背景，中西方文化差異主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、價(jià)值觀與道德標(biāo)準(zhǔn)的差異

（1）西方人崇拜個人奮斗， 以個人取得的成就自豪。相反， 中國文化卻提倡謙虛謹(jǐn)慎。然而， 中國式的自我謙虛卻常常使西方人大為不滿。

Your English is very good. No， no， my English is very poor.

這種謙虛， 在西方人看來， 不僅否定了自己， 還否定了贊揚(yáng)者的鑒賞力。

（2）在西方文化中，與“自我”（self） 相關(guān)的觀念已經(jīng)根深蒂固。如“self-absorption （自我專注 ）、self-admiration（自我贊賞） 、self-cultivation （自我修養(yǎng) ） ”等等 。西方社會盛行的是個體主義 （individualism），強(qiáng)調(diào)個人自由 、不受約束。而中方文化強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益，“先國家，后集體，再個人，先利民，再利已” 的話語隨處可見。

2、社會關(guān)系的差別

（1）稱謂及稱呼：英語中的稱謂比漢語中要少得多。例如，cousin 一詞，對應(yīng)漢語的表兄、表弟、表姐和表妹等。漢語把表親關(guān)系區(qū)分得非常嚴(yán)格，要說出性別，還要分出大小。而英語中的稱謂不多，除dad， mum， grandpa， aunt， uncle 等幾個常用稱謂，其它的幾乎不用。在英美國家，小孩子不把爺爺奶奶稱作grandpa和grandma，而是直呼其名，這在中國人看來有違情理且不禮貌漢語中的親屬稱謂有泛化使用的傾向，常用于非親屬之間：年輕人對長輩稱“叔叔”“阿姨”；對平輩稱“大哥”“大姐”。但在英語中，親屬稱謂不廣泛地用于社交。如果我們對母語是英語的長輩稱“Uncle Smith”“Auntie Brown”，對方聽了會覺得不太順耳。英語文化中只有關(guān)系十分密切的情況下才使用此類親屬稱謂且后面不帶姓，只帶名，如“Uncle Tom”。又如學(xué)生知道teacher的含義是“老師”，也就相應(yīng)地把“王老師”稱為“Teacher Wang”。其實(shí)，英語中teacher只是一種職業(yè)；漢語有尊師的傳統(tǒng)，“教師”已不僅僅是一種職業(yè)，而成為一種對人的尊稱。由于這種文化上的差異，造成學(xué)生的簡單理解：王老師=Teacher Wang.此外還把漢語中習(xí)慣上稱呼的“唐秘書”“張護(hù)士”稱為Secretary Tang， Nurse Zhang， 英語國家的人聽起來感覺不可思議。英語中稱呼人一般用Mr.， Miss，Mrs.等。

（2）在美國，父母以及未成年孩子，稱之為核心家庭（nuclear family）。子女一旦結(jié)婚， 就獨(dú)立生活，父母不再資助子女。這種做法能培養(yǎng)年青人自力更生的能力， 但也疏遠(yuǎn)了親屬之間的關(guān)系。中國式的家庭結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜， 傳統(tǒng)的幸福家庭是四世同堂，家庭成員互相依賴幫助， 密切了親情關(guān)系。然而， 這種生活方式不利于培養(yǎng)年青人的獨(dú)立能力。

3、社會禮儀的差異

中國人大多使用“吃了嗎？”“上哪呢？”來打招呼，這體現(xiàn)了人與人之間的一種親切感。可對西方人來說，這種打招呼的方式會令對方感到尷尬，甚至不快，因?yàn)槲鞣饺藭J(rèn)為對方在詢問他們的私生活。在西方，日常打招呼他們只說一聲“Hello”，“Morning！”或“Good Afternoon”就可以了。而英國人見面會說：“A nice day， isn’t it？”

在中國，菜的樣式千變?nèi)f化，又非常講究色香味的搭配。而歐洲人只講究其營養(yǎng)的搭配和保護(hù)。中國人殷勤好客，敬酒讓菜，西方人常覺得太過熱情。西方人的習(xí)慣是：“Help yourself， please！ ”中國人送客人時(shí)常說： “再見， 走好啊！ ”“慢走”等。而西方人只說：“Bye！ ”“See you later！”

4、社會習(xí)俗的差異

中西方人接受贊揚(yáng)、祝賀時(shí)的反應(yīng)也有明顯區(qū)別。中國人聽后會說一些謙虛之詞，而西方人則會毫不猶豫地說：“ Thank you”。根據(jù)西方人的習(xí)慣，當(dāng)他們贊揚(yáng)別人時(shí)，總希望別人以道謝或接受的方式作答，否則他們會誤解為對方懷疑自己的判斷力。而東方則比較謙虛、謹(jǐn)慎，即使心里非常高興，也不會坦然接受對方的贊揚(yáng)。 又如發(fā)表學(xué)術(shù)文獻(xiàn)或論文，漢語文章的標(biāo)題往往有表示謙虛的字眼。如“淺談…”、“試論…”等，而英語文章的標(biāo)題常常直截了當(dāng)，不加修飾，如“Science and Technology”（《科學(xué)與技術(shù)》） 。

5、生存環(huán)境方面

英語中與水產(chǎn)、航船有關(guān)的詞語非常多，如“ fish in the air （緣木求魚 ）、an odd fish（怪人）、miss the boat （錯過機(jī)會）”等。漢語中這類詞語就少得多。原因在于英國四周環(huán)水，航海業(yè)發(fā)達(dá)，所以多此類詞語。而在中國只有沿海地區(qū)才有漁民結(jié)網(wǎng)捕魚，所以該類詞語相對較少。要表達(dá)“用體力負(fù)運(yùn)東西”有：“扛、挑、擔(dān)、抬、馱”等。在英語中卻只有carry來泛指這個動作。漢語中我們會遇到“像老黃牛一樣干活”、“氣壯如牛”等詞 ，英語中要表達(dá)同樣的意思，會說“ work like a horse， as strong as a horse”。

6、方面

漢英語言中涉及宗教的詞語數(shù)目龐大，如“天公”、“陰陽”、“菩薩”等。語言是思想的直接反映，兩種截然不同的宗教詞匯是兩個民族宗教觀念迥異的寫照。隋唐之前，儒道兩教在中國居統(tǒng)治地位，漢語中涉及宗教的詞語多與此相關(guān)，如“太極” 、“道”等；隋唐時(shí)期，佛教傳入，大量佛教詞語隨之而來，這樣儒、佛、道三教在中國占有絕對主導(dǎo)地位。隋唐時(shí)期，大量佛教傳入，大量佛教詞語隨之而來，其輪回報(bào)應(yīng)的思想被儒道思想所接受并被消化。這樣儒、 佛、道三教在中國占有絕對主導(dǎo)地位。在英國，則以基督教為主要宗教。該教于597 年傳入英國。在隨后相當(dāng)長的時(shí)間里，大量與此相關(guān)的詞語陸續(xù)匯入英語行列。這里既有古英語時(shí)期由拉丁語滲入英語的詞 、如angel （天使 ）、monk （僧侶 ） 等，又有中古時(shí)期從法語借用的詞 ，如 religion （宗教） 、dean（教長） 等，還有現(xiàn)代英語時(shí)期從其他外來語中借來的大量的詞，結(jié)果英語中涉及宗教的詞語遠(yuǎn)比其他語種來得多。

7、歷史典故方面

典故是每個民族日常交談的一個重要組成部分，人們常常在不自覺間運(yùn)用出于各自民族文化遺產(chǎn)的典故，比如中國人會說，"真是馬后炮"、 "原來是個空城計(jì)啊 ！ " 西方人則會講 That all Greek to me.（我對此一竅不通。） 、He’s a Shylock （他是個守財(cái)奴） 。一談用典，對對方文化了解不多的外國人大多感到相當(dāng)費(fèi)解，顯然這是因?yàn)楦髅褡逡曰z產(chǎn)不同的緣故。中國人的典故多源于《紅樓夢》等古代四大名著、民間傳說神話以及中國傳統(tǒng)的體育娛樂項(xiàng)目，如象棋、戲劇等。前兩個例子一個來自中國象棋，一個來自《三國演義》。而西方人的典故則多出于莎士比亞戲劇和以后英美文學(xué)中的許多其他人物或名稱、希臘、羅馬神話、《圣經(jīng)》中的人物和事件以及傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，如美國的棒球、橄攬球等。后兩個英文例子便來自莎士比亞戲劇。

二、英語教學(xué)目的

英語教學(xué)的目的究竟是什么？是學(xué)習(xí)、研究語言本身，還是掌握語言這個工具？英語教學(xué)的目的是要打好扎實(shí)的語言基礎(chǔ)知識，進(jìn)行嚴(yán)格的聽、說、讀、寫訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)為交際初步運(yùn)用外語的能力。而交際能力離不開對所學(xué)語言國家文化的了解，學(xué)習(xí)一種語言必須要學(xué)習(xí)這種語言所代表的文化。這就要求我們外語教師從第一天起，就要隨時(shí)注意讓學(xué)生了解和掌握東西方的兩種交際文化的差異，應(yīng)把這種識別和介紹與語言教學(xué)同步進(jìn)行，只有這樣才能培養(yǎng)我們學(xué)生真正具備交際能力。

三、在英語教學(xué)中融入文化教學(xué)

在學(xué)習(xí)、使用外語時(shí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生具有文化意識，理解語言背后的文化蘊(yùn)含。教師應(yīng)適當(dāng)拓展有關(guān)中西文化差異的淵源，以解釋這種差異的現(xiàn)象的由來。

（一）從英語詞匯中探究文化涵義

英語詞匯中積累了豐富的文化涵義，在教學(xué)中，我們要注重對英語詞匯的文化意義的介紹，防止學(xué)生單純從詞匯本身做評價(jià)。可適當(dāng)擴(kuò)展知識內(nèi)容，順便講一些相關(guān)的外國風(fēng)俗習(xí)慣等。

（二）教師鼓勵學(xué)生自發(fā)尋找和積累英語國家的文化素材

教師要給學(xué)生提供一些了解英語國家文化的途徑和渠道，如創(chuàng)造一個文化語言環(huán)境，開展一些語言實(shí)踐活動；可收集和利用一些有關(guān)英語國家的物品和圖片，讓學(xué)生獲得較為直觀的文化知識和風(fēng)土人情；利用電影電視引導(dǎo)學(xué)生觀察英語國家的社會文化情況等。這些都有利于學(xué)生體驗(yàn)和感受英語國家的文化，強(qiáng)化學(xué)習(xí)西方文化的意識，其用英語思維的能力也會相應(yīng)提升。

綜上所述，語言是社會的產(chǎn)物， 是人類歷史和文化的結(jié)晶。它凝聚著一個民族世代相傳的社會意識、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等各方面人類社會所有的特征。不同的文化背景和文化傳統(tǒng)， 使中西方在思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和生活方式等方面也存在有相當(dāng)大的文化差異。教師應(yīng)了解不同文化間的差異，加強(qiáng)語言的文化導(dǎo)入， 重視語言文化差異對語言的影響。只有這樣， 才能提高教育的效果和質(zhì)量，使學(xué)生在實(shí)際生活中正確運(yùn)用語言。中西方的文化存在著很多差異，在英語教學(xué)中不能只單純注意語言教學(xué)，而必須加強(qiáng)語言的文化導(dǎo)入，重視語言文化差異對語言的影響。只有這樣，才能在實(shí)際中正確運(yùn)用語言。

參考文獻(xiàn)

[1]鄧炎昌， 劉潤清. 語言文化即英漢語言文化對比外語教學(xué)與研究出版社， 1989.

[2]方文惠. 英漢對比語言學(xué) 福建人民出版社，1990.

第3篇：中西文化差異英語論文范文

關(guān)鍵詞：高職；英語教學(xué)；中西方文化

在我國經(jīng)濟(jì)快速崛起的同時(shí)，也增加了中外交流的機(jī)會，中西文化的差異也逐漸顯現(xiàn)出來。但我國大多數(shù)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)中并未融入中西方文化差異的學(xué)習(xí)，而是以語法和詞匯等內(nèi)容學(xué)習(xí)為主，使得學(xué)生的英語知識掌握得比較生硬。為此，在高職英語教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生對中西方文化差異的學(xué)習(xí)可使英語的實(shí)用性得到最大程度的提升。

一、在高職英語教學(xué)中融入中西方文化差異教學(xué)的重要性

劉潤清曾在《21世紀(jì)的英語教學(xué)》中提出這樣的看法：“當(dāng)前英語教學(xué)工作，帶有濃厚的商業(yè)色彩，并非將發(fā)展‘社會’和‘文化’作為主要目的，這是當(dāng)下不少專家學(xué)者所擔(dān)心的主要問題。”在這樣的背景下，高職英語教學(xué)自然而然將文化教學(xué)忽視。語言是文化的載體，兩者的聯(lián)系是非常緊密的，而強(qiáng)大的交際能力，更是離不開文化學(xué)習(xí)的。在高職英語的教學(xué)過程中，我們應(yīng)認(rèn)識到文化教學(xué)的分量。而中國是一個有著長達(dá)五千年歷史的文化古國，其經(jīng)過時(shí)間的積淀，文化內(nèi)涵非常深厚，自然與西方文化的差異甚大，故中西方文化差異的融入非常關(guān)鍵。這不僅不會導(dǎo)致英語語言學(xué)習(xí)被弱化，還可起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的效果，能夠使學(xué)生在輕松的氛圍中對中西方文化差異有深入了解，達(dá)到提高學(xué)生語言交際能力的目的。

二、在高職英語教學(xué)中融入中西方文化差異教學(xué)的實(shí)踐與反思

1.增加課堂中西方文化差異化導(dǎo)入的內(nèi)容

具有較強(qiáng)西方特色的詞匯，學(xué)生理解其有一定難度，且對如何應(yīng)用感到更加困擾。針對這些具有特色的詞匯，教師應(yīng)首先對其進(jìn)行分類、介紹和總結(jié)，并要求學(xué)生將其單獨(dú)列出，以便課后學(xué)習(xí)。部分學(xué)生的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，能夠非常迅速地將其記憶下來，但卻被應(yīng)用所困擾，故教師應(yīng)選擇多種多樣的應(yīng)用實(shí)例，并安排練習(xí)引導(dǎo)學(xué)生來運(yùn)用詞匯，在語境教學(xué)中促使學(xué)生感受詞匯的應(yīng)用效果和應(yīng)用方法。可以以小組形式鼓勵學(xué)生進(jìn)行口頭交流，使學(xué)生能夠在交流中擴(kuò)展知識量和詞匯應(yīng)用量。

2.使學(xué)生自己對比中西方文化的差異

每堂課教師都可為學(xué)生打造一個主題環(huán)境，讓學(xué)生提前搜集該主題相關(guān)資料，并總結(jié)和分析這一主題下中西方文化存在的差異。這樣，可使學(xué)生在對比中不斷加深印象，所取得的效果是灌輸式教學(xué)所無法比擬的。如以打招呼為主題，中國人往往喜歡問：“Have you had meal？”“Where are you going？”但這種問題若用來詢問西方人，那么他們可能會想到要請他吃飯或者是想干預(yù)他的私事，非常容易出現(xiàn)哭笑不得的誤會。西方人打招呼多為：“Hello！”“How do you do！”以問候?yàn)橹?，或跟人談?wù)撎鞖猓骸癗ice day，isn’t it？”不僅如此，中國人見面時(shí)多以握手或點(diǎn)頭作為打招呼的方式，而西方人則喜歡以擁抱和親吻等方式來表達(dá)。對這些知識，學(xué)生首先通過資料搜集進(jìn)行了一次學(xué)習(xí)，再通過對比，又進(jìn)行了一個知識強(qiáng)調(diào)，再經(jīng)由課堂教師的總結(jié)，自然而然能夠快速有效地把握住相關(guān)知識。

3.優(yōu)化語言教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法

為了使學(xué)生所掌握的知識得到擴(kuò)展，除充分發(fā)揮課堂基礎(chǔ)知識的作用外，還可充分運(yùn)用其他資源，盡可能地為學(xué)生營造一個有特色的英語學(xué)習(xí)氛圍。例如：組織學(xué)生觀看英美人生活交際的短片，或搜集一些原版美劇讓學(xué)生課余時(shí)間觀看，不僅有利于強(qiáng)化學(xué)生的口語和聽力，還可使學(xué)生了解英美人的生活細(xì)節(jié)。此外，還可為學(xué)生推薦一些具有代表性的英美雜志，讓學(xué)生在鍛煉閱讀能力的同時(shí)，對西方的生活習(xí)慣和文化有更加深入的了解。與此同時(shí)，教師還可聯(lián)合校方邀請外教，與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，或帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)西餐廳，在西餐廳良好的氛圍中開展教學(xué)。這樣的教學(xué)，不僅輕松有趣，還拉近了學(xué)生與教師之間的距離。

4.定期舉辦專題性活動

教師在課堂中往往會穿插一些文化知識方面的教學(xué)，但這種方法卻極易導(dǎo)致學(xué)生知識零散，故教師可通過專題性活動來幫助學(xué)生對知識進(jìn)行總結(jié)，對零散的詞匯進(jìn)行歸納。例如：開展一些競賽、辯論、“中西文化大碰撞”活動，或?qū)﹄娪斑M(jìn)行配音等，以此來激發(fā)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣，提升學(xué)生的英語應(yīng)用能力。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會對英語掌握程度的要求也發(fā)生了巨大變化，要求學(xué)生不僅要掌握語言知識，還要注重文化和語言的有機(jī)融合。因此，在高職英語教學(xué)的過程中，教師要充分發(fā)揮各種資源，在加強(qiáng)學(xué)生文化學(xué)習(xí)的同時(shí)，提高他們的英語聽說讀寫能力。

參考文獻(xiàn)：