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德育教育成果精選(九篇)

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德育教育成果

第1篇:德育教育成果范文

一、安全感的缺失

安全感的缺失是這個時代的特點之一。首先,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,很多教師面臨職業(yè)的挑戰(zhàn),壓力越來越大,越來越缺乏職業(yè)安全感。其次,近30年來實行的獨生子女政策,使得很多家長對子女過于嬌慣,對子女成長的環(huán)境缺乏安全感,容不得教師對子女進行動作甚至語言的懲戒。第三,學生個體意識的逐步形成,使其常常檢視教師對自己甚或?qū)ν瑢W的懲戒行為是否構(gòu)成心靈的傷害,并在這種檢視中失去安全感。第四,隨著國人人權(quán)意識的逐漸喚醒,人們常有意無意地將教師的懲戒行為與學生個體的生命或者權(quán)利尊嚴受到侵害混為一談,這制約了教師在教育活動中實施必要的懲戒。正是這幾種不同的安全感缺失現(xiàn)象,使得現(xiàn)階段教師在教育活動中實施教育懲戒時顯得迷惑心悸、手足無措。

教師沒有職業(yè)安全感,便不敢對學生實施懲戒教育;家長沒有對兒女成長的安全感,便不準教師對孩子實施懲戒;學生沒有對教師的敬畏感,便不可能接受教師的懲戒教育;社會中充滿了對他人的恐懼感,便不可能理解及包容教師對學生的懲戒教育。

二、教化過程的焦躁

羅馬不是一天建成的,教育亦如此。對學生道德的培育與規(guī)范是需要持之以恒的,而教師在教化過程中的焦躁行為是教育懲戒失效、失位、失敗的原因之一。

將正確的人生觀植入學生的大腦乃至融入其血液,使其最終形成優(yōu)良的人格,是教化的目的,需要時間與耐心。要想達到這一目的,教化的內(nèi)容不能多,教化的速度不能快,教化的過程不能省。對于在道德規(guī)范過程中存在偏差的學生,更是如此。這要求教師在教育過程中,處理好責任與規(guī)則、耐心與速成、生成與戒成的關(guān)系。

實施教育懲戒,教師須擔責任依規(guī)則。學生的行為發(fā)生偏差,學生有問題,教師亦是有責任的。教師的責任主要表現(xiàn)在:發(fā)現(xiàn)問題的實情,是責任一;了解問題的過程,是責任二;找出教化的缺陷,是責任三;承擔教化的責任,是責任四。對學生實施教化,對有偏差的學生進行糾正,須依據(jù)問題的性質(zhì)、程度、緩急及學生的個性特點、心理素質(zhì)等,運用相應(yīng)的規(guī)則,以期達到其心自省、其行規(guī)矩的效果?,F(xiàn)今的教育懲戒靶向不準,效果不佳,從而造成校園缺少教育懲戒的假象。

實施教育懲戒,多生成少戒成。懲戒,在于懲其偏差了的心念,在犯錯誤學生的內(nèi)心豎起防偏差的警戒,而非懲罰其心,摧毀其理智的警戒。網(wǎng)傳某地一學生因故上課遲到,被班主任批評、罰寫檢討,并要求當著同學們的面宣讀檢討。該學生的自尊心受到強烈刺激,羞恥感導致她從學校教學樓四樓縱身跳下。該班主任不是以喚醒學生內(nèi)心自覺意識的方式引導學生生成良好行為,而企望以羞辱學生自尊的嚴厲戒行達到懲戒效果,結(jié)果適得其反。

實施教育懲戒,須耐心戒速成。速成,絕不是教育的真諦。教育是百年樹人,不是十年樹木。教授方法如是,發(fā)展思維如是,教化人格道德更是如此。在這個夢幻般快速發(fā)展的社會中,一切都追求快,追求速成,所以,一切都焦躁了,包括教化。因而就有了懲戒方式的非耐心,懲戒策略的非耐心,懲戒過程的非耐心,懲戒反應(yīng)的非耐心,懲戒效應(yīng)的非耐心,結(jié)果導致某些懲戒行為演變?yōu)閼徒涫录?/p>

教育,需要慢一點,需要從焦躁中找回來時的路,只有這樣,教育懲戒才會走到該走的路上去。

三、教育視界的固化

教育,應(yīng)該以什么名義進行,決定了教育懲戒的出發(fā)與歸宿。

教育是一項愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育,但對教育中的愛的理解,卻因人因時代的不同而不同。有的人理解為熱愛,有的人理解為關(guān)愛,有的人理解為愛護,不一而足。教育中的愛,真正指向的應(yīng)是尊重。因為,尊重,才是公平,才是根本,才是教育,才是愛,才是把學生當做一個活生生的人看待。

教師都是愛學生的,也都是以愛的名義對犯錯的學生實施教育徒淶模但在實施教育懲戒的過程中,之所以會遇到重重的困難甚至產(chǎn)生糾紛,實際上就是在尊重這點上出了問題。在這個人權(quán)意識逐步喚醒的時代,但凡人權(quán)覺醒的人,都把尊重視為最直觀的權(quán)利,視為真實的愛,視為愛的直接表現(xiàn)??梢哉f,沒有了尊重,便沒有了愛。在以往的教育中,面對犯錯的學生,我們常常在指正、教育的同時,不自覺地在潛意識中降低了他們的人格,使得他們在尊嚴上失去了維護。我們眾多的教師還沒有意識到這點,教育的視界還沒有拓展到這個領(lǐng)域,沒有在此進行冷靜、理性、深刻的思考,依然以那種固化在我們思維中的所謂“熱愛”“關(guān)愛”“愛護”等作為教育中愛的核心,并據(jù)此施展教育懲戒,結(jié)果以失效為多,以失敗為多。

四、需要怎樣的懲戒

世更,懲戒也須有所變化。適合的,就是最好的。

源于理解的懲戒。教師理解學生會犯錯;學生也明了犯錯之后必須接受相應(yīng)的懲戒,懲戒的目的是規(guī)范自身的行為,讓自己更加完善的同時,不損害他人的利益。

出于尊重的懲戒。在真誠與尊重中實施懲戒,這才是愛的表現(xiàn)。在接受懲戒的過程中,只有依然擁有人格的平等與尊嚴,學生才能理性地接受“懲”,較好地形成“戒”。

喚醒自省的懲戒。讓學生抑制內(nèi)心雜念,喚醒內(nèi)心深處的向善力,使之不斷生長,獲得生命的自由,這才是懲戒的意義。

第2篇:德育教育成果范文

關(guān)鍵詞:體育;德育;小學生素質(zhì)教育

中圖分類號:G623.1 文獻標志碼:B 文章編號:1674-9324(2012)12-0236-02

在越來越強調(diào)素質(zhì)教育的今天,德育的地位越來越重要。在小學生所接受的各種教育中,都應(yīng)滲透德育教育的內(nèi)容,當然也包括體育教育。因此,有必要在小學體育教學實踐中,根據(jù)現(xiàn)代兒童的身體發(fā)育特征和心理發(fā)展狀況,探索德育的更好的方法和技巧。下面作者將結(jié)合自己在多年的小學體育教學實踐工作中總結(jié)的經(jīng)驗,對適用于小學生德育教育的內(nèi)容及方式、方法進行探討,為小學體育教師所關(guān)心的“體育教學中的德育滲透”問題提供一些借鑒。

一、體育教學的德育內(nèi)容及任務(wù)

德育的內(nèi)容包括品德思想教育和政治教育。它擔負著培養(yǎng)全面的、完善的道德品質(zhì)和人格的重任。隨著社會的不斷發(fā)展,培養(yǎng)學生具有健全的人格心理和良好的道德意識將成為學校教育的當然之責,而且應(yīng)當成為素質(zhì)教育的主要任務(wù)。但是現(xiàn)實生活中,更多的是體現(xiàn)在政治教育方面。應(yīng)引起注意的是,在加強政治教育的同時也不能放松對學生個人思想品德的教育。首先,體育是一門科學的教育。小學生的體育是根據(jù)小學生身心發(fā)展規(guī)律,通過讓其科學地鍛煉身體,從而達到提高身體素質(zhì)的目的。其次,體育教育可極大地培養(yǎng)小學生的紀律性和集體主義。尤其是在班級之間舉行的一些籃球、足球、拔河等賽事中,引導他們自覺遵守紀律、服從體育游戲和體育賽事中所制定的各項規(guī)則,可以極大地培養(yǎng)學生對班集體的熱愛,增強紀律性和集體觀念,引導他們正確對待集體和個人。

二、體育教學過程中德育的基本形式

1.小學生所處的年齡段決定了他們的思想活動非?;钴S。常常是一個小小的身體活動就可能引起他們的思想瞬間的千變?nèi)f化。在體育活動過程中,小學生們身體活動不斷變化,他們的思想也不斷發(fā)生著變化。這種變化需要教師認真地觀察,及時針對每一個變化對學生進行具體、深入的思想教育和正確的引導。

2.在日常體育教學工作中,對小學生的教學要求應(yīng)該嚴格執(zhí)行,對學生的紀律性、組織性等各方面都要嚴格要求,讓學生從小就養(yǎng)成良好的組織紀律觀念。這也是德育在體育教育中的要求之一。

三、體育教學過程中加強思想品德教育的途徑

1.培養(yǎng)學生們堅強的意志,不斷提高心理承受能力?,F(xiàn)代的小學生們大都是獨生子女,普遍存在著嬌生慣養(yǎng),怕吃苦、心理承受能力不強的問題。因此在體育教學過程中,教師應(yīng)該嚴格要求,有意識地、循序漸進地、逐步幫助學生們克服嬌生慣養(yǎng)、怕吃苦的缺點,培養(yǎng)他們能吃苦,敢于失敗,不怕挫折的精神,培養(yǎng)他們具有堅定的意志。比如在體育訓練時,在學生感到身體疲累酸痛時,鼓勵他在科學的訓練的同時堅持做下去,就能取得進步。使學生們逐步養(yǎng)成堅強的意志力。在各種體育游戲和體育賽事中,對于贏的一方,祝賀的同時,要告訴他,勝利是暫時的,成績只代表過去,未來仍需努力。而對于輸?shù)囊环剑處煈?yīng)及時抓住這次輸?shù)臋C會,鼓勵輸?shù)囊环揭淮问〔坏扔谝簧?,任何人都會有失敗的時候,失敗一次甚至幾次很正常,認真吸取教訓,總結(jié)經(jīng)驗,就很有可能反敗為勝甚至取得更大的勝利。教師可以通過各種方式,抓住各種機會有目的、有意識地提高學生們的抗挫折能力,幫助他們養(yǎng)成不怕挫折、敢于失敗、堅強樂觀的優(yōu)良品質(zhì)。

2.加強學生的集體主義教育。在集體操活動中,學生們需服從老師的統(tǒng)一指揮,嚴格遵守組織紀律,一個學生的表現(xiàn)會影響到整個隊形,整個集體;體育游戲項目中,可以讓學生們認識到違反游戲規(guī)則取得的成績是無效的。進而可以使學生們認識到個人和集體的關(guān)系,培養(yǎng)學生嚴格的組織紀律性和集體主義精神。

3.在小學生的體育教學活動中,體育教師還應(yīng)有意識地幫學生建立起良性的競爭意識。不同的體育活動項目具有不同的項目特征,教師應(yīng)根據(jù)不同的項目特征,讓學生們認識到同學之間既有合作,也有競爭,在體育游戲中必須建立公平合理的游戲規(guī)則,并且大家都要嚴格遵守,這樣才能形成良性競爭的機制和氛圍,也只有良性競爭才能使大家共同進步,共同發(fā)展。

4.教育學生要相互尊重,合作互助。教師可以組織一些接力賽、“二人三腳”等體育游戲,使同學們體會到小組成員之間必須同心協(xié)力合作配合才能獲得成功。

5.愛國主義教育。教師可以利用國內(nèi)外的一些體育賽事,尤其是學生們關(guān)心的重大賽事,比如奧運會、亞運會、世乒賽等各項賽事中,組織學生們觀看,激發(fā)學生們的愛國熱情,同時,結(jié)合一些學生們喜歡的運動員的感人事例,使學生們明白,這些為國爭光的體育健兒,經(jīng)過長期的刻苦訓練,克服了種種困難,不怕苦,不叫累,艱苦訓練,頑強拼搏,最終實現(xiàn)了自己的遠大理想,為我們的祖國爭得了榮譽。

第3篇:德育教育成果范文

海波談及中國教育失敗的原因,認為我們陷入了一個悖論:很多人一想到教育失敗會歸結(jié)為社會、政治、制度等原因;而社會失敗的原因,我們很多時候又不假思索的認為是教育造成的,仿佛兩者互為因果。這就是我們將兩者截然區(qū)分開來的結(jié)果,會發(fā)現(xiàn)互為因果根本沒有解決答案。事實上,兩者是高度同一的,或者說,根本不存在一個單獨的所謂教育問題,教育是完全融入社會的一個環(huán)節(jié)。陶行知曾說過“社會即是學校,生活即是教育”,我們談教育就不能完全將其與社會割裂來看待。如果我們真的要為教育找出失敗的根源,暫且可以歸結(jié)為是個體失敗,是一個人在社會這個系統(tǒng)中成長中的失敗。

有教育學專業(yè)背景的人們,關(guān)注的往往是教育細枝末節(jié)的事情,缺乏宏觀視角、戰(zhàn)略眼光、人性化的管理方式。教育本身不是一個局限于專業(yè)的理論問題,因此,需要更多非教育學專業(yè)的人,包括企業(yè)家、媒體人士、學生家長等方方面面的人從自己的角度思考教育的困境,提供自己的見解;中國的教育要找尋希望的話還必須直面?zhèn)€體和人心,重視生活教育和生命教育。教育的問題一方面是社會問題,脫離了社會就沒有教育,另一方面必須要有靈魂的交流。

由于我國1949年之后的教育泛政治化影響,宗教與哲學引導的缺乏,導致我們的教育總是缺少人文關(guān)懷和終極關(guān)懷,而教育恰恰是離不開宗教的。眾所周知,教師最早都是從祭司轉(zhuǎn)變而來,近代大學也是在教會的支持下產(chǎn)生的,教育需要宗教智慧的提升。不是說教師要對學生傳教,而是要傳遞宗教的義理智慧,讓學生的靈魂在潛移默化中得到澄凈升華,人格得到完善。

教育的過程是一個心與心碰撞的過程,施與者和被施與者的界限是往往很模糊,很多時候教師和學生之間的角色也有可能顛倒過來,學教相長。我們只能說在教育的事件中,教學雙方產(chǎn)生了碰撞和靈感,沒有誰處于絕對的上位,對受教者按照權(quán)力支配的方式進行控制。教師只是中介,并非是真理的代言人,學生真正要做的事情是經(jīng)過教師抵達真理。

第4篇:德育教育成果范文

關(guān)鍵詞:工作過程;數(shù)據(jù)庫;課程

一、前言

基于工作過程的課程體系顛覆了原來以知識傳授為主要特征的傳統(tǒng)學科課程模式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨ぷ魅蝿?wù)為中心組織課程內(nèi)容,使學生在完成具體項目的過程中來構(gòu)建相關(guān)理論知識,并發(fā)展職業(yè)能力。[1] 工作過程的課程教學以典型產(chǎn)品或項目為載體,以工作任務(wù)為中心,整合理論與實踐,實現(xiàn)理論與實踐的一體化;[1]它強調(diào)在專門構(gòu)建的教學工作情境中,以學生直接經(jīng)驗的形成來掌握融合于各項實踐行動中的知識和技能,旨在實現(xiàn)職業(yè)教育的教學過程與工作過程的融合,培養(yǎng)學生的綜合職業(yè)能力,從而能面對社會需求。[2] 基于工作過程的課程開發(fā)方案, 其關(guān)鍵因素是課程內(nèi)容的選擇和課程內(nèi)容的序化。 筆者在數(shù)據(jù)庫技術(shù)的教學中,以“工作過程”為導向進行了改革嘗試,收到了良好的教學效果。

二、基于工作過程的數(shù)據(jù)庫技術(shù)的課程內(nèi)容

1.課程內(nèi)容的選擇

基于“工作過程”的課程內(nèi)容是以高職學生為中心設(shè)計的,用行動體系來取代學科體系,形成以崗位能力要求為標準的教學內(nèi)容體系。高職院校的學生,大多是形象思維強于邏輯思維的智力類型,具有能較快地獲取經(jīng)驗性和策略性知識的優(yōu)勢?;凇肮ぷ鬟^程”的數(shù)據(jù)庫課程內(nèi)容的選擇是以我院的計算機應(yīng)用技術(shù)、軟件技術(shù)的實際崗位能力需求為導向。聘請了行業(yè)專家對計算機應(yīng)用技術(shù)、軟件技術(shù)所涵蓋的崗位群進行工作任務(wù)和職業(yè)能力分析,以培養(yǎng)學生從業(yè)能力為核心構(gòu)建數(shù)據(jù)庫技術(shù)課程內(nèi)容。從“工作任務(wù)與職業(yè)能力(如表1-1所示)”分析出發(fā),以職業(yè)實際應(yīng)用的經(jīng)驗和策略的習得為主,以適度夠用的知識為輔,將職業(yè)崗位和崗位群所需的能力作為主線,按工作過程的不同工作任務(wù)和工作環(huán)節(jié)進行能力分解,細化成若干能力點,并以能力逐層提升為綱目設(shè)計課程內(nèi)容的整體結(jié)構(gòu),以實踐應(yīng)用需求為尺度引入知識點,由此將其轉(zhuǎn)化為由專業(yè)知識和技能訓練所選擇的課程內(nèi)容(如表1-2所示)。

2.課程內(nèi)容的序列化

基于工作過程的課程本質(zhì)是以工作任務(wù)設(shè)置課程、教師在指導學生完成工作任務(wù)中教、學生在完成工作任務(wù)中學。根據(jù)職業(yè)能力要求來設(shè)置和構(gòu)建具體課程教學活動,按照工作過程來序化知識,也就是以工作過程為參照系,將陳述性知識與過程性知識整合、理論知識與實踐知識相融合,通過具體課程活動任務(wù)來實現(xiàn)工作崗位上所要求的能力?;诠ぷ鬟^程的課程體系其排序必須遵循兩個規(guī)律:一個是認知學習的規(guī)律,這是所有教育都必須遵循的普適性規(guī)律;一個是職業(yè)成長的規(guī)律,這是職業(yè)教育必須遵循的特殊性規(guī)律。[3]數(shù)據(jù)庫技術(shù)是軟件項目開發(fā)的起點,對于高職的學生是形象思維強于邏輯思維的智力類型,因而創(chuàng)設(shè)教學情境接近學生的生活,使學生從凸顯實踐的學習情境的載體學習中獲得感悟。

三、基于工作過程的數(shù)據(jù)庫技術(shù)課程教學情境設(shè)計

《關(guān)系數(shù)據(jù)庫基礎(chǔ)與應(yīng)用》是程是計算機應(yīng)用技術(shù)、軟件技術(shù)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課。是實現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標的基本技術(shù)課程之一。

通過本課程的學習,可以使學生掌握必需的數(shù)據(jù)庫管理與應(yīng)用的基本知識與基本技能,培養(yǎng)開發(fā)數(shù)據(jù)庫應(yīng)用系統(tǒng)的基本能力,使學生能夠靈活運用數(shù)據(jù)庫技術(shù)解決實際應(yīng)用問題;培養(yǎng)學生的自學能力、創(chuàng)新能力,以及從應(yīng)用中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力,為其他專業(yè)課程的學習打下堅實的基礎(chǔ)。本課程設(shè)計了三個教學情境,如表1-3所示。前兩個主要用于教學,第三個用于學生實踐項目。

教學情境一是以某公司銷售管理系統(tǒng)要實現(xiàn)客戶和產(chǎn)品之間進行產(chǎn)品訂購的功能;可以實現(xiàn)公司增加、刪除和修改所需要的產(chǎn)品;公司交易員可以利用客戶提出的訂貨信息和產(chǎn)品信息提出交易建議;能夠分類統(tǒng)計已訂購的產(chǎn)品信息。以產(chǎn)品訂購功能為工作任務(wù),按照分析系統(tǒng)的業(yè)務(wù)需求設(shè)計數(shù)據(jù)庫的結(jié)構(gòu)創(chuàng)建和維護數(shù)據(jù)庫對象并更新數(shù)據(jù)測試數(shù)據(jù)庫對象編寫設(shè)計與實現(xiàn)文檔的工作過程來序化知識,通過以上五個具體課程活動任務(wù)來實現(xiàn)工作崗位上所要求的能力。在教學情境一中,任務(wù)1-1分析系統(tǒng)的業(yè)務(wù)需求主要是以教師分析為主,學生能讀懂理解需求;任務(wù)1-5編寫設(shè)計與實現(xiàn)文檔以實際企業(yè)的規(guī)范為模板;而教學情境二中的系統(tǒng)的業(yè)務(wù)需求以學生為主,教師指導為輔。

縱觀每個學習情境的訓練過程,可以發(fā)現(xiàn)其過程是一模一樣,這也體現(xiàn)了工作過程的特點:“時刻處于運動狀態(tài)之中,但結(jié)構(gòu)相對固定”。[3]它的運動狀態(tài)體現(xiàn)在每個學習情境的“創(chuàng)建和維護數(shù)據(jù)庫對象并更新數(shù)據(jù)”任務(wù)中,在“銷售管理系統(tǒng)后臺數(shù)據(jù)庫的設(shè)計與實現(xiàn)”學習情境中,需要創(chuàng)建和維護數(shù)據(jù)庫對象包括:數(shù)據(jù)庫、表、視圖、數(shù)據(jù)的更新、數(shù)據(jù)檢索、約束、索引,存儲過程、游標、觸發(fā)器等;在“學生信息管理系統(tǒng)后臺數(shù)據(jù)庫的設(shè)計與實現(xiàn)”學習情境中,而需要創(chuàng)建和維護數(shù)據(jù)庫對象包括:規(guī)則、默認值、函數(shù)、事務(wù)、備份與恢復(fù)、安全。最后—個學習情境需要學生綜合應(yīng)用所學到的知識,完成一個數(shù)據(jù)庫的設(shè)計與實現(xiàn),當學生獨立完成這樣一工作過程后,他就基本達到完成該工作任務(wù)所需要的職業(yè)能力。

學生經(jīng)過同一范疇的學習情境的載體學習而辨明異同,形成非完全符號的“類”概念,進而有能力應(yīng)對新的情境。從開始的相對簡單的情境教學——往往具有“手把手”的情景教學特點,逐漸進入后續(xù)的相對復(fù)雜的情境教學——往往凸顯“放開手”的情境教學特征。從而完成從經(jīng)驗學習到策略學習的躍遷的全過程。伴隨著教學進程的深入,學生的職業(yè)能力增強,有利于其在新情境中實現(xiàn)知識的遷移。[4]

四、結(jié)語

基于工作過程的課程開發(fā)是當前我國職業(yè)教育進行課程改革的方向,它可以有效地改變目前的課堂教學狀況,提高學生學習興趣和原動力,并且對學生自身能力的發(fā)展以及對職業(yè)崗位的適應(yīng)性都有著巨大的推動作用。因此,要求教師不僅學會結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化的學習情境的課程開發(fā)方法;更要掌握范疇化、網(wǎng)絡(luò)化的學習情境的課程設(shè)計邏輯。

參考文獻:

[1]戴士弘 職業(yè)教育課程教學改革[M]  清華大學出版社2007,(6)

[2]姜大源 當代德國職業(yè)教育主流教學思想研究[M] 2008,(1)

[3]姜大源 論高等職業(yè)教育課程的系統(tǒng)化設(shè)計[J]中國高教研究 2009,(4)

第5篇:德育教育成果范文

摘 要:運動安全教育在技工院校體育課教學中是一項重要教學內(nèi)容。體育老師在上好體育課的同時,要加強責任心,傳授給學生必需的運動安全知識,保證學生運動安全,身心健康,快樂成長。

關(guān)鍵詞 :體育教育 運動安全 教育

運動安全教育在技工院校體育課教學中是一項重要教學內(nèi)容。健康的體魄是一個人正常生活、學習、工作的保障。身體尚未發(fā)育完成的青少年學生,肩負著家長的希望,社會的未來,強健的身體素質(zhì)是其達到人生目標的基本要求。體育教師在傳授學生體育知識、體育技能、上好體育課的同時,一定要傳授給學生必需的運動安全知識,讓學生在體會到體育運動快樂的時候,做到快樂運動、安全上課。

一、充分準備,提高安全意識

豐富的運動安全知識是體育老師的基本要求。體育老師在體育學院已經(jīng)學到體育專業(yè)需具有的專業(yè)知識和技能,體育運動安全知識的儲備同樣是體育老師成為一名合格教師的必要條件和要求。體育教師要同其他老師一樣在課前做好充分的準備,根據(jù)教學計劃和教學大綱,編寫教案,在本節(jié)體育教學課堂內(nèi)容中可能出現(xiàn)的運動安全因素和防范措施也應(yīng)大體寫出來(這也是體育教案與其他老師做上課準備不同之處);在每一堂課上課之前一定要檢查運動場地、運動器械等安全事項,把安全隱患消除在上課之前;了解本次上課班級學生的基本體質(zhì)狀況和天氣變化造成的學生身體體質(zhì)變化等,以備學生發(fā)生意外。充分的課前準備是上好體育課的前提,也是防備運動安全事故的有效措施。

二、盡心上課,保證安全運動

老師在課堂上一定要全方位做好學生運動安全教育,保證高質(zhì)量地完成體育課堂教學任務(wù)。體育課是一門以運動為主的特殊課程,老師需要防止和盡可能減少運動中出現(xiàn)受傷等意外事件。老師應(yīng)當傳授給學生體育運動安全知識和簡單科學施救方法,并且做到易懂詳盡,以防為主。

首先,全面了解所教授學生的基本身體素質(zhì)狀況,為有針對性地開展課堂教學做好充分準備。

其次,開學時的第一堂體育課就應(yīng)當全面地講解體育課中可能發(fā)生的安全隱患和簡單處理方式方法,主要內(nèi)容包括摔倒、扭腳、磕碰、出血、刮擦、碰撞、器械傷害及過度疲勞等意外現(xiàn)象。

再次,嚴格組織課堂,檢查學生穿戴特別是鞋子是否符合體育課要求等安全狀況。每一堂課前要講解在練習和訓練過程中出現(xiàn)的由于專項運動不規(guī)范造成的不適,如籃球是許多學生的愛好,但是籃球課中運球之手臂動作有運球時五指要張開,用手指及指根以上部位與手掌的外緣觸球,掌心不觸球的要求,如果不規(guī)范如整個手掌都觸球則易造成運球堅持時間不長且易勞累,跑步中岔氣等問題。還有,在體育課中分組對抗或比賽中出現(xiàn)的由于身體過度接觸造成的意外更需要老師及時化解和制止,否則會出現(xiàn)如打架等意想不到的矛盾和后果;有女生的班級更需要老師注意有特殊情況的學生,不要一概而論強制要求去練習或訓練;在上課前要有充分的準備活動,讓學生做到肌肉放松及心理放松;同時在練習和訓練過程中老師要注意觀察學生的身體狀況,如是否有不適應(yīng)和病痛等現(xiàn)象。

最后,教育學生學會自我保護,具有自我保護意識。這是老師必須做好的一點,如哪些運動或動作可以獨立做、可以協(xié)作運動或保護運動等。老師不僅要告訴學生知曉一些體育運動不安全事項,還要教會學生有自我保護意識、懂得簡單、科學合理的救護知識,告訴學生不科學、不規(guī)范的動作和方法可能造成的不良后果,出現(xiàn)一些意外時理智科學處理的方法和技巧,不要人為地造成二次傷害,留下遺憾。同時及時表揚嚴格規(guī)范、有效防范、合理運用安全知識的同學。

總之,體育課上可能出現(xiàn)的安全隱患防不勝防,這就要求老師一定要做一個有心人,要有高度的責任心,在讓學生體驗到體育運動帶來的快樂時,對體育運動愈加有興趣。但這必須以保證學生的運動安全為前提。

三、及時總結(jié),服務(wù)教學

45分鐘的課堂并不是體育教學的結(jié)束。每一堂課后,體育老師要將本次課上出現(xiàn)的運動安全事故或意外記錄下來,以備今后課堂教學時參考和應(yīng)用,避免出現(xiàn)類似的運動安全意外和失誤,也為出現(xiàn)的意外提供有效資料和指導。

四、上下求索,責任升級

第6篇:德育教育成果范文

一、農(nóng)村中小學語文教學一般把其教育的性質(zhì)定位在工具教育,知識教育、技能培養(yǎng)上的,課堂上教師教的大多是語文知識,為了應(yīng)考所必需的閱讀知識,表達技巧等技能的培養(yǎng)。其實,語文教育不僅僅是語文技能的教育,同時還是價值觀的教育,沒有價值觀的語文是不存在的!所以,加強語文教學過程中的人文教育,迫在眉睫!語文教育在一個人的生命過程中,在一個人形成人生觀和世界觀過程中。發(fā)揮的是奠定性的作用,尤其是小學教語文教育——個人掌握了什么樣的詞就會有什么樣的觀念,他會說什么樣的話,就會有什么樣的思想。因此,語文教育應(yīng)當更加重視自己作為價值觀教育的作用。語文教育所發(fā)揮的價值觀功能決不會低于政治教育、道德教育,只是語文中的價值觀是潛在的、滲透性的。

二、小學語文應(yīng)該貫徹愛的教育、善的教育、美的教育等價值內(nèi)涵,豐富學生的情感,讓學生對人生有更豐富的體驗,從小就要讓學生了解什么是善,什么是愛,什么是美等,教會他們理解親人之愛,故鄉(xiāng)之愛。激勵他們對自由的渴望,對道德生活的向往,引導他們樹立用勤勞的雙手去獲得自己更加幸福美好的生活信念,教會他們用同情、憐憫、愛的眼光看待世界。語文教師應(yīng)該教學生以愛美的心,對自由、對付出、對人生現(xiàn)代化的理解,把語文教育和文學教育打通。

三、語文教育應(yīng)該是文學審美教育。國外一些國家語文教學,小學1-3年級語言教育是教材,他們老師選擇一些適合學生欣賞能力的童話、報道等材料,在課堂上講給小孩子們聽,根本沒有語法分析、默寫生詞的說法,學校的語言老師要求他們的就是在這些作品當中,學會欣賞文學的美,有語言感受力。這就潛移默化的對小學生進行了審美教育。語文教育是應(yīng)該注重文學性教育理念。作文,不應(yīng)該是格式化的八股文,應(yīng)該是學生文學藝術(shù)感受力發(fā)展到一定階段自然產(chǎn)生的對語言文字的敏感性的體現(xiàn)。

四、寫作能力訓練在中小學語文教學中比重太過。我們不應(yīng)該過多的灌輸給學生如何寫記敘文、如何寫說明文等內(nèi)容,這些內(nèi)容應(yīng)該放在高等教育中去解決,中小學語文教學應(yīng)該把這些職能性的要求剝離出去。語文教育只有這樣才能真正變成一種基礎(chǔ)素質(zhì)教育,基礎(chǔ)知識教育,不要逼著學生去寫作。因為學生沒有那么多的生活積累、知識積累和思想積累,更重要是還沒有相應(yīng)的語言感受性方面的積累,這時候他寫的只能是生搬硬套的模式化、公式化的東西,寫不好,寫不出,就只能是抄,不是外觀上抄,就是精神上抄,要知道寫作的本質(zhì)是自由和創(chuàng)造,離開了兩種,寫作就什么也不是,預(yù)期讓學生在“寫不出的”的情況情況下把寫作變成抄襲、模仿,還不如不要他們寫。

第7篇:德育教育成果范文

關(guān)鍵詞:初中語文;情感教育;應(yīng)用

情感教育是語文教育的根本所在,教育不能失去情感。新課程標準的實施對初中語文教學也起到了很大的促進作用,使以往的教學模式得到了相應(yīng)的改變。通過情感教育的應(yīng)用,學生在語文學習過程中就能夠更有興趣和活力,對教師教學的目標實現(xiàn)也有積極作用。

一、初中語文教學中情感教育的重要性及應(yīng)用現(xiàn)狀

1.初中語文教學中情感教育的重要性分析

初中語文教學過程中對情感教育的應(yīng)用有著積極的作用,能有效培養(yǎng)學生的語文學習興趣,積極的情感可以讓學生在實際學習中思維活躍。教師在教學中結(jié)合學生主觀經(jīng)驗及生活體會能夠有效調(diào)動學生的情感,有利于學生理解文章思想感情,有效提升文學鑒賞能力,使學生的語文認知程度得到有效加深。通過客觀世界的豐富性和多樣性促使主體感情世界豐富多樣性的生成,使學生的積極學習態(tài)度得到良好保持。

2.初中語文教學中情感教育應(yīng)用現(xiàn)狀分析

從當前我國初中語文教學中的情感教育現(xiàn)狀來看,有諸多方面需要我們進一步完善。由于受應(yīng)試教育的影響,教師在教學過程中沒有采取科學的教學方法進行教學。語文作為一門人文學科,其工具性以及思想性比較強,學生在學習中能產(chǎn)生道德情感及社會情感等。但在實際的教學過程中一些老師在課堂上還是爭分奪秒地采取“灌輸式”的教學方法,讓本來比較精彩的語文課堂氛圍得不到有效呈現(xiàn),長此以往,學生就會逐漸失去對語文學習的興趣。

二、初中語文教學中情感教育的應(yīng)用策略探究

1.初中語文教學中情感教育的應(yīng)用需要從多方面考慮,要實現(xiàn)情感教育,可通過創(chuàng)設(shè)情境的方法來引起學生的共鳴,在教育的效果上也能夠得到良好的呈現(xiàn)

例如,《背影》《我的母親》這種類型的課文,就是比較好的道德欣賞教材,能夠通過實際的內(nèi)容引起學生的共鳴,讓學生細細體會父親、母親對子女的愛,促使學生能夠進行情感思考。老師在具體講述過程中要結(jié)合學生的認知程度,采用多媒體播放一些相關(guān)的視頻畫面,讓學生能夠更加直觀地感受情感上的震撼,將課本中的情感信息傳遞給學生。

2.初中語文教學過程中老師要結(jié)合自身情感來引導學生的情感,在老師的情感激發(fā)下學生也會產(chǎn)生共鳴

作為語文教育工作者,要能夠全身心地培養(yǎng)學生的情感基礎(chǔ),讓情感作為教學和學習的橋梁和紐帶,讓學生更為積極地投入到語文知識的學習當中。從具體的措施實施上來看,主要是通過情感來感染學生,給學生以親切感,培養(yǎng)學生的自信心,讓學生在有興趣的基礎(chǔ)上加強情感的體驗。例如,在講《走一步,再走一步》時,可以通過問題設(shè)置的方法對學生進行引導,作者將艱難的歷程分成一小步一小步的含義是什么?學生在積極的爭論過程中能夠活躍其情感活動,從而加深對課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。老師也可以講述自己如何面對艱難,引導學生進行探討。

3.語文閱讀也可以激發(fā)學生的情感

語文教學需要大量文學作品的閱讀,這些文章都飽含深刻的情感以及哲理,在這些優(yōu)秀的作品閱讀過程中,老師要能對學生進行鼓勵來激發(fā)學生情感流露??梢越Y(jié)合文本內(nèi)容和場景的不同等采取不同的方式,有效激發(fā)學生心中想要表達的情感。應(yīng)用多媒體技術(shù)也能對情感教學的效果進一步優(yōu)化呈現(xiàn),通過動態(tài)的場景能吸引學生的眼球,讓學生有著身臨其境的感覺。

例如,在《沁園春?雪》的課文閱讀教學中,要注意在不同的階段采用不同的情感,這樣才能對作者所要表達的思想有效體會,在朗讀上闋時要有豪情萬丈的情感,而在朗讀下闋時要有居高臨下的氣勢。尤其是在朗讀最后三句時要保持氣宇軒昂,這樣才能讓學生體會到作者那種堅定的信心以及偉大的胸襟。通過情感教育能有效培養(yǎng)學生的氣質(zhì),提高學生的人文素質(zhì)。

總而言之,在初中語文教學中,情感教育要結(jié)合實際情況進行,要符合新課程標準的要求,要緊密聯(lián)系學生實際,才能保持學生積極的學習興趣,在此基礎(chǔ)上才將情感教育的作用充分展現(xiàn)

出來。

第8篇:德育教育成果范文

【關(guān)鍵詞】雙語教學;教學;課程與教學的整合

雙語教學是現(xiàn)代教學經(jīng)濟國際化的影響下所形成的一種新興教育形式,而課程與教學的關(guān)系則是困擾現(xiàn)代教育理論與實踐的重大問題。現(xiàn)代教育中的二元論思維方式是造成課程與教學分離的認識論根源,這種根源有廣泛的社會背景和現(xiàn)代科學的支撐。雙語教學又強調(diào)了課程與教學的緊密聯(lián)合,這是結(jié)合學習者的學習基礎(chǔ)及動力來達到教學效果的根本途徑。

一、雙語教學的定義

談到雙語教學,很多人可能會認為只不過是將使用外文的課本內(nèi)容翻譯成中文就可以了,實際上這是雙語教學中的一個誤區(qū)。雙語的英文是“Bilingual”。“雙語型”人才是指一個能運用兩種語言的人。在他的日常生活中能將一門外語和本族語基本等同地運用于聽、說、讀、寫,當然他的母語語言知識和能力通常是大于第二語言的?!半p語教學”項目可以有不同的形式,包括:浸入型雙語教學;保持型雙語教學;過渡型雙語教學。簡言之,“雙語”和“雙語教學”的界定是:將學生的外語或第二語言,通過教學和環(huán)境,經(jīng)過若干階段的訓練,使之能代替或接近母語的表達水平。

二、現(xiàn)代教育中應(yīng)用的理論

(一)課程與教學分離的認識論根源:二元論

縱觀20世紀世界教育中所執(zhí)行的理論基本是以“科技理性”為主導價值觀的課程與教學相分離的二元論。從哲學認識論或思維方式進行深層檢討,可以將課程與教學分離的觀點(或做法)大致劃分為以下兩種二元論。

1.內(nèi)容與過程的二元論(content—processdualism)。這種二元論認為,課程即學習內(nèi)容或教材,教學則是內(nèi)容的傳遞過程與方法。內(nèi)容與過程、教材與方法是分離的、獨立的。內(nèi)容與過程二元論的實質(zhì)是把知識與知識由以產(chǎn)生和—傳播的過程割裂開來。這樣,原本有機統(tǒng)一的知識就被人為分裂為內(nèi)容(主要以物化形態(tài)存在于書面文獻或各類媒體之中)和這些內(nèi)容產(chǎn)生和傳播的過程與方法,并使二者相互獨立,機械地發(fā)生關(guān)系。正如美國資深課程學者坦納夫婦(D.Tanner.a(chǎn)nd L.Tanner)所言,把知識與知識產(chǎn)生的過程割裂開來,“恰如把游泳動作與水分離開來?!倍谖覈壳暗母叩冉逃^程中,持這種二元論觀點的教育工作者非常之少,只是在國外的個別大學由于教學理念的不同可能存在這種類似的想法。所以這種觀點對我們的雙語教學基本上沒有影響。

2.目標與手段的二元論(ends—meansdualism)。這種二元論認為,課程是有計劃的學習目標或結(jié)果,教學則是實現(xiàn)目標或達到結(jié)果的手段。目標與手段是分離的、獨立的。當今課程領(lǐng)域的眾多觀點隸屬于這種二元論,我國的雙語教學也不例外。在我國的雙語教學中以此為指導就出現(xiàn)了開篇所說的一些老師認為的雙語教學就是專業(yè)性比較強的翻譯過程的錯誤觀念。正如著名哲學家海德格爾所言:“人越主觀化,世界就越客觀化?!彼裕撌恰翱萍祭硇浴钡膬?nèi)在性格。

(二)課程與教學的整合理念

上個世紀末到這個世紀初,課程教學的整合理念形成的新的核心:解放興趣。“解放興趣”(emancipatory interest)亦稱“解放理性”(emancipatory rationality),是人類對“解放”(emancipation)和“權(quán)力賦予”(empowerment)的基本興趣,這種興趣使人類通過對人類社會之社會構(gòu)建的可靠的、批判性洞察而從事自主的行動[1]?!敖夥排d趣”是最基本的、“純粹的”興趣?!敖夥拧币馕吨皬耐庠谟趥€體的存在中獲得獨立”,是一種自主的狀態(tài)而不是放任的狀態(tài),它整合了自主(autonomy)和責任(responsibility)。只有通過自我反思(self—reflection)的行為(即自我回歸自身的行為)“解放”才是可能的,因此,“解放興趣”所指向的是主體的誕生,其核心是對主體進行“權(quán)力賦予”。

當課程與教學的價值取向定位于“解放興趣”的時候,教師和學生就不再只是既定課程計劃的實施者,而是課程開發(fā)者與教學設(shè)計者。課程不再只是“制度課程”,而是“體驗課程”(the experienced curriculum)——被教師與學生實實在在體驗到的(experienced)課程。課程的內(nèi)涵發(fā)生了質(zhì)的變化:課程是“一個情境化的社會過程”[2];課程是“一系列事件(events)”[3]。而事件的發(fā)生就不單單是只有一個參與者,教師,這需要教師和學生共同參與進來,實現(xiàn)教學互長,“構(gòu)建”課程。教學也不再只是一個傳遞內(nèi)容而與內(nèi)容無關(guān)的“管道”,而是一個產(chǎn)生基本的課程效應(yīng)的社會情境。課程與教學不再是社會對教師與學生施加控制的手段,而是教師和學生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。

對于我們的雙語教育,“興趣”在這個地方顯得尤為重要,因為我們使用的教材、授課語言甚至問題回答用的都是非母語,這就要求學生必須從內(nèi)心深處來參與整個課程過程的環(huán)境構(gòu)造,而不僅僅聽老師的講解。作者自己本身的教學實踐也證明,如果能讓學生切實將自己放入使用語言環(huán)境中,不再是漢語思維,教學效果要明顯好于使用漢語思考系統(tǒng),將課本翻譯給學生。

轉(zhuǎn)貼于

三、我國雙語教學的歷史發(fā)展及必要性

(一)雙語教學的發(fā)展背景

1.21世紀新型人才的需要。21世紀只有使用語言這種工具我們才能進一步提高閱讀、計算、寫作、電腦信息處理運用、現(xiàn)代交際能力及其他必要的生存常識。我們高校就是培養(yǎng)這些“雙語型”、“多語型”人才的基地。

2.加入WTO世界經(jīng)濟一體化的需要。我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了“十一五”計劃階段。隨著世界經(jīng)濟加快全球化,我國加入了WTO,沿海大中型城市面臨著嚴峻的人才競爭,目前急需培養(yǎng)大批高層次、高素質(zhì)的復(fù)合型人才、專業(yè)人才。

3.internet網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的需要?,F(xiàn)代計算機技術(shù)和internet網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),都是基于英語這個國際性通用語言上開發(fā)的,英語成為現(xiàn)代信息技術(shù)傳播的語言支撐。我們一直習慣于把眼睛瞅著西方、日本和俄羅斯,卻很少看看就在我們隔壁的印度。印度是一個雙語國家,它的官方語言是英語。很多人未必會想到印度是世界上位于美國和俄羅斯之后的第三個科技大國。自80年代以來,為了適應(yīng)世界的高科技需求,印度迅速地、甚至奇跡般地發(fā)展了自己的軟件產(chǎn)業(yè),軟件生產(chǎn)量已經(jīng)占世界軟件總量的16.7%。比爾·蓋茨驚呼“印度將會在21世紀成為軟件的超級大國”。

4.現(xiàn)代素質(zhì)教育的需要。學會一門外語,不但是多了一雙眼睛、一對耳朵和一張嘴,甚至還多了一個頭腦!我們應(yīng)當看到,外語教學對學生世界觀、人生觀的形成必然產(chǎn)生重大影響,是構(gòu)造完美人格的一個重要組成部分。

(二)在現(xiàn)代設(shè)計教育中應(yīng)用雙語教學的必要性和緊迫性

教育部在2001年4號文件《關(guān)于加強高等學校本科教學工作提高教學質(zhì)量的若干意見》中提出“力爭在三年內(nèi),外語教學課程要達到所開課程的5%~10%。在我國,設(shè)計教育是一門比較新的學科,新版教材也引入了新技術(shù)、新產(chǎn)品,但仍然存在較多急需解決的問題。

四、注意問題及建議

(一)課堂與教學要緊密聯(lián)合,要將學生也吸納進來,與教師共同構(gòu)建外語教學環(huán)境

我們一定要摒棄課堂與教學二元論的思想,引發(fā)出學生們的語言興趣,對外文母語國家文化的興趣,從而進一步想要了解經(jīng)濟、科技、政治等發(fā)面的相關(guān)信息。

(二)實行原版優(yōu)秀教材

我們高校在雙語過程中要盡量選用優(yōu)秀的外文原版教材,盡量避免選用國內(nèi)編排的各種版本或著作。

(三)要培養(yǎng)和建立一支高素質(zhì)的雙語教學的教師隊伍

能否進行雙語教學,能否通過雙語教學的開展達到教學目的,最核心的因素是教師。要舍得花本錢把教師送出國學習。將教師派到國外學習,一方面能使教師學到本學科最新學術(shù)成就,掌握設(shè)計動態(tài),另一方面能快速、有效地提高教師的外語水平,為回國從事雙語教學打下基礎(chǔ)。

總之,教育的世界化、現(xiàn)代化、和未來發(fā)展趨勢是我國教育發(fā)展要思考的中心問題。如何真正實現(xiàn)雙語教學的期待效果,達到我們的根本教育目的,培養(yǎng)出合格的“雙語型”甚至“多語型”人才,對我們廣大教育戰(zhàn)線工作者來說是當務(wù)之急。  參考文獻

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[2]鐘啟泉,等.解讀中國教育[M].北京:教育科學出版社,2003.

[3]盧丹懷.雙語教育面臨新挑戰(zhàn)[J].全球教育展望,2001,(30).

第9篇:德育教育成果范文

【關(guān)鍵詞】中學;養(yǎng)成教育;素質(zhì);教學;體育

一、提出問題

1.初中學生的個性心理特征

初中學生正處于身體發(fā)育的第二高峰期,心理上是一個半幼稚半成熟的時期,是獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜矛盾的時期,在心理發(fā)展上表現(xiàn)出半幼稚、半成熟的狀態(tài)。他們有較強的自尊心、自信心和渴望獨立的愿望,而往往不能實行自我監(jiān)督,遇到困難,容易灰心喪氣。他們既像大人,又像小孩,有時顯得很懂事,有時又流露出稚氣。加以現(xiàn)在的中學生獨生子女居多,父母的溺愛及他們?nèi)狈ι鐣罱?jīng)驗,辨別是非的能力不強,因而容易沾染一些不良習氣,導致他們自我意識強、懶惰、自私、適應(yīng)環(huán)境能力差,少數(shù)人甚至走上犯罪道路。

2.體育教學的養(yǎng)成內(nèi)容及任務(wù)

理論上講,養(yǎng)成是政治教育、思想教育和品德教育的集合,現(xiàn)在也有人把心理健康歸為養(yǎng)成。但在實踐中,這種全方位的養(yǎng)成常常變調(diào),基本上已經(jīng)演化為以政治為核心的養(yǎng)成。養(yǎng)成理所當然地擔負培養(yǎng)全面的、完善的道德品質(zhì)和人格的重任,而且應(yīng)當作為主要任務(wù)。隨著現(xiàn)代化的逐步實現(xiàn),培養(yǎng)創(chuàng)新人才的現(xiàn)代公民意識與品德的養(yǎng)成將成為學校養(yǎng)成的當然之責,而且是養(yǎng)成工作為社會所負擔重要之責。

二、分析解決問題

1.通過組織身體練習對學生進行教育

大部分教材都有一定的主題思想、情節(jié)、競賽成分和比賽規(guī)則,教師要善于利用體育游戲、比賽特有的因素,培養(yǎng)學生的競爭意識,激發(fā)學生不斷進取,奮發(fā)向上精神,讓學生在這些集體活動中發(fā)揮集體力量的作用,提倡個人利益服從集體利益的作風,培養(yǎng)學生為集體貢獻的責任感,通過比賽,游戲規(guī)則約束學生的行為,讓學生懂得犯規(guī)就要付出代價,感受到在社會上更應(yīng)該遵紀守法,按規(guī)則辦事的重要性,通過這些活動充分體現(xiàn)公平競爭,以及提倡實事求是,反對弄虛作假的做人準則,更要讓學生樹立勝不驕,敗不餒的好作風。

2.在學生身體活動中抓活的教育

體育教學過程學生的身體活動千姿百態(tài),他們的思想活動也千變?nèi)f化。體力活動引起思想活動,思想活動又往往影響和指導著體力活動。在體力活動中出現(xiàn)的思想活動,往往是一閃而過,是小的東西,需要教師仔細觀察,及時發(fā)現(xiàn),積極引導,抓緊教育。

3.嚴格要求、一絲不茍,并體現(xiàn)在體育教學的全過程

上課要穿輕便運動服和運動鞋;不能穿皮鞋、拖鞋、高跟鞋;衣袋里不能裝有礙活動和影響安全的物品;預(yù)備鈴響后,應(yīng)立即到指定地點集合,由體育委員整好隊;上課鈴響后,體育委員向老師報告人數(shù),師生問好;不能遲到、早退、曠課,有事要先請假;課中專心聽教師講解,細看動作示范,善于開動腦筋,分析理解動作要領(lǐng),力爭完成老師布置的練習任務(wù)。自覺遵守課堂紀律,注意安全,防止傷害事故發(fā)生,愛護公共財物,協(xié)助教師布置、收拾場地、器材;同學之間要團結(jié)友愛,互相幫助,共同提高;要認真聽取教師的課后小結(jié),完成教師布置的課外練習,養(yǎng)成自覺、科學地參加體育鍛煉的良好習慣。

4.體育教學過程的嚴格管理,是課中養(yǎng)成工作的基本體現(xiàn)

嚴密的教學組織工作本身對學生就有很大的教育意義。因此,要求教師在組織教法的各方面都考慮得周到。要善于隊列、隊形的調(diào)動,培養(yǎng)學生迅速、整齊、遵守紀律、集隊協(xié)同動作的技能和習慣。有目的地組織學生布置、收拾器材,保養(yǎng)場地設(shè)備,以加強熱愛勞動,愛護公共財物的教育。加強對場地、器材和上課服裝的檢查,教師必要的幫助保護和自我保護的知識,以進行安全教育。充分發(fā)揮體育積極分子作用和組織同學間的相互幫助,能有效培養(yǎng)學生的積極主動精神和獨立工作的能力。

三、建議

1.利用處理突發(fā)事件實施養(yǎng)成教育

在教學中教師要隨時注意觀察學生的一切行動和表現(xiàn),及時抓住好與壞的典型事例,進行適當?shù)谋頁P和批評,加強對學生的教育和培養(yǎng)。在課中意外情況時有發(fā)生,教師要根據(jù)具體情況妥善處理,如遇刮風、下雨,學生間發(fā)生沖突,場地設(shè)施出現(xiàn)意外變化等,教師要從容處理,借機對學生的應(yīng)變能力,克服排除困難的能力進行培養(yǎng),對好的現(xiàn)象給予表揚、鼓勵,分清是非,對不良行為及時處理,進行教育、幫助。

2.發(fā)揮集體作用實施養(yǎng)成教育

良好的班集體對學生進行思想品德教育有很大的作用,教師要關(guān)心和協(xié)助形成一個良好的,團結(jié)友愛的班集體,充分發(fā)揮集體的力量和作用來對每個學生進行教育。要利用良好的集體輿論引導和幫助學生建立必要的制度,維護集體的榮譽和利益,啟發(fā)和教育學生對各種不良傾向和行為進行批評和抵制,培養(yǎng)學生的集體主義精神。

四、總結(jié)

綜上所述,體育教學中的養(yǎng)成教育,關(guān)鍵要靈活多樣,結(jié)合實際,因勢利導,在教育過程中,教師要以身作則,為人師表,嚴于律已,給學生起模范表率作用,做到耐心細致,因材施教,以理服人;作為體育教師,只有不斷加強自身的理論學習,更新觀念,認真鉆研教材,結(jié)合教材的實際有針對性地向?qū)W生進行思想品德教育,這樣才能收到良好的效果。

參考文獻:

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