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教學(xué)與管理論文精選(九篇)

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教學(xué)與管理論文

第1篇:教學(xué)與管理論文范文

人文精神的實質(zhì)是對人之為人的思考,其核心是如何做人。也就是說,如何為人處世的文化就是人文精神。人文精神的核心內(nèi)容就是崇高的做人的品質(zhì)和報效祖國、獻身教育事業(yè)的進取心和責(zé)任感。它既非政治思想素質(zhì)所能代替,也非專業(yè)素質(zhì)所能囊括。愛因斯坦認(rèn)為:僅僅用專業(yè)知識育人是不夠的,通過專業(yè)教育他可以成為一種有用的機器,但不能成為一個和諧發(fā)展的人,要使學(xué)生對價值有所理解并產(chǎn)生熱誠的感情,那時最根本的。對任何專業(yè)來說,教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)當(dāng)僅僅局限于學(xué)科范圍本身,還要在課堂上體現(xiàn)出人文主義教育精神。

數(shù)學(xué)是科學(xué)發(fā)展、人類文化發(fā)展的燈塔。數(shù)學(xué),作為各級各類學(xué)校最廣泛的學(xué)習(xí)科目,數(shù)學(xué)教育的意義不僅見之于物,還應(yīng)見之于人。數(shù)學(xué)教育是培養(yǎng)人的活動,數(shù)學(xué)教育的價值首先應(yīng)從認(rèn)得發(fā)展方面去衡量。對所有研究和教授數(shù)學(xué)的人們來說,明了數(shù)學(xué)的人文精神教育價值是非常重要的。世界著名數(shù)學(xué)家福賽思以為“人類的崇高理想在各個時代和各個文明社會,一直激勵著人們在凡是能發(fā)現(xiàn)或獲得知識的領(lǐng)域?qū)で蟾嗟闹R。自從人類試圖得到系統(tǒng)化知識以來,這門專與數(shù)字和公式打交道的科學(xué)就以其自身的緣故被不斷地追求,因為人們可以從中得到無窮無盡的精神滿足和消遣。數(shù)學(xué)的誕生是世界各民族的光榮。任何一門學(xué)科都有它的功利性,而數(shù)學(xué)的功利除了教會學(xué)生掌握這門工具之外,還必須通過人文精神的培養(yǎng),使學(xué)生學(xué)會怎樣做人,怎么立足社會。當(dāng)然這不同于政治理論的灌輸,更不是對數(shù)學(xué)知識貼標(biāo)簽,而是挖掘數(shù)學(xué)知識的思想內(nèi)涵,將教育的內(nèi)容滲透到知識的學(xué)習(xí)過程中。從某種意義上說,這也是深層理解和消化數(shù)學(xué)知識的需要,那么,數(shù)學(xué)教育中包括哪些主要的人文精神培養(yǎng)的內(nèi)容呢?下面從四個方面加以研究。

1、創(chuàng)造精神的培養(yǎng)

開拓、創(chuàng)新精神是人的創(chuàng)造性的體現(xiàn)。在競爭異常激烈的社會,只有那些具有開創(chuàng)進取意識的人,才不至于被時代拋棄;只有那些永不滿足,積極向上的民族,才可能永遠(yuǎn)立于不敗之地?!拔蚁嘈艑W(xué)校出來的學(xué)生,到了社會上,不能自動解決問題創(chuàng)造生活,那么學(xué)生變?yōu)樽旨埡t,教育變?yōu)閺U物。”“我認(rèn)為人生之所以異于禽獸者,在其有無限的創(chuàng)造性。”創(chuàng)造素質(zhì)是人類最主要、最寶貴、最高級的素質(zhì),人類正是通過創(chuàng)造這條途徑來推動社會歷史前進的。一個具有高度創(chuàng)造力的人是利他主義的,精力旺盛的,刻苦勤勉的,百折不撓的。創(chuàng)造,它能使人獲得一種滿足感,消除受挫感,因此給人提供了一種對于自己以及對于生活的積極態(tài)度。致力于創(chuàng)造精神的培養(yǎng)和教育,乃是教育工作者最大的責(zé)任和義務(wù),而要啟發(fā)人類獨有的這種高貴的品質(zhì),莫過于妥善利用數(shù)學(xué)教育。

前蘇聯(lián)著名物理學(xué)家卡皮查認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神最合適的學(xué)科是數(shù)學(xué)和物理??v觀整個數(shù)學(xué)發(fā)展史,可以說就是一種創(chuàng)造的演化史。如果沒有創(chuàng)造,沒有數(shù)學(xué)家的創(chuàng)造活動,數(shù)學(xué)就不會發(fā)展,歷史的時鐘將會倒退數(shù)千數(shù)萬年。貫穿于數(shù)學(xué)理論中的無限、非歐幾何、極限、變量、微分、積分、概率等等,無不閃耀著創(chuàng)造精神的萬丈光芒。就以無窮(或無限)的題為例,它“向人腦提出的挑戰(zhàn),激發(fā)了人類想象力,是思想中任何其他單個問題都無法比擬的。無限顯的既生疏又熟悉,有時超出我們的領(lǐng)悟能力,有時又自然而易于理解。在征服它的過程中,人也砸碎了將自己束縛在地球上的鐐銬。而為了實現(xiàn)這一征服,需要調(diào)動人得一切能力——人的推理能力,詩一般的想象力以及求知的渴望。因此,數(shù)學(xué)對培養(yǎng)創(chuàng)造精神具有獨特的作用,作為數(shù)學(xué)教育工作者,只有充分展示數(shù)學(xué)知識的深刻內(nèi)涵,實現(xiàn)對人的素質(zhì)的培養(yǎng),才能算是名副其實的教育家。

2、理性思維習(xí)慣的培養(yǎng)

“拋棄理性思維的傾向是群眾不安定和政治不穩(wěn)定的標(biāo)志。”理性思維是一種歷史的、科學(xué)的、富有哲理的思考,是批判的思維,是求異或創(chuàng)造性的思維,是一種在更高層次上進行的道德推理。在數(shù)學(xué)教育中,數(shù)學(xué)科學(xué)是培養(yǎng)人們理性思維素質(zhì)最有效的學(xué)科。數(shù)學(xué)是人類思維所能達到的最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇浴U峭ㄟ^數(shù)學(xué),引入了理性,從此人們才有可能開始靠理性,而不是憑感覺去判斷是非曲直。由數(shù)學(xué)精神產(chǎn)生的這種理性、確定性、永恒的不可抗拒規(guī)律性等一系列思想,在人類文化發(fā)展史上占據(jù)了重要地位。

3、價值觀教育

價值觀是行動的基準(zhǔn)。價值觀念的扭曲是當(dāng)代社會存在的一個嚴(yán)重問題,由于物質(zhì)欲望的膨脹和道德價值的失范,導(dǎo)致了部分青少年為一種急功近利的浮躁心態(tài)所左右。如何教育學(xué)生確立正確的價值觀、人生觀,已成為整個教育工作者的重要課題,而數(shù)學(xué)教育在某中程度上可以為學(xué)生提供一種正確的價值和意義的體系,從而有助于為社會提供一種正確的人文主義導(dǎo)向。

著名數(shù)學(xué)家陳省身說:“如果一個人的目的是名和利,數(shù)學(xué)是一條捷徑?!标愂∩斫淌跒榱酥铝τ跀?shù)學(xué)研究,曾堅決辭去去美國數(shù)學(xué)會主席職務(wù)。我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚在《述懷》中寫到,“學(xué)術(shù)權(quán)威似浮云,百萬富翁若敝履,為人民服務(wù),鞠躬盡瘁而已?!辈⒂?950年拋棄在美國優(yōu)越的生活和舒適的工作環(huán)境,回到百廢待興的祖國,投身于發(fā)展中國的數(shù)學(xué)事業(yè)。這些著名數(shù)學(xué)家的愛國主義精神,無不感人肺腑。榜樣的力量是無窮的,他們對幫助學(xué)生樹立正確的價值觀有著無與倫比的激勵作用,這樣的目的應(yīng)該始終在數(shù)學(xué)的教與學(xué)中牢牢記祝

4、踏實細(xì)微良好作風(fēng)的培養(yǎng)

踏實細(xì)微、嚴(yán)肅認(rèn)真、精益求精的良好作風(fēng)是人的高尚品質(zhì)的具體呈現(xiàn)?!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?。只有處處留心小事的人,他會忽略很多小事,他是不會成功的。小善不為,何成大善,細(xì)微之處,恰恰能反映一個人的精神面貌。1967年8月23日,前蘇聯(lián)著名宇航員費拉迪米爾·科馬洛夫,獨自一人駕駛聯(lián)盟一號宇宙飛船,經(jīng)過一晝夜的飛行,完成了任務(wù),勝利返航。但當(dāng)飛船返回大氣層后,準(zhǔn)備打開降落傘以減慢飛船速度時,科馬洛夫發(fā)現(xiàn)無論用什么辦法也打不開降落傘了。二小時后,在億萬電視觀眾的注視下,一聲爆炸,飛船墜毀,民族英雄殉難。造成聯(lián)盟一號墜毀的原因,就是因為地面檢查時,忽略了一個小數(shù)點,這場悲劇,也可以叫做對一個小數(shù)點的忽略。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人一定都會有這樣深切的體會,一個小數(shù)點的位置,倘若失之毫厘,必將謬以千里。這既生動的說明了自然規(guī)律如何,客觀公正而又鐵一般地起著作用,又說明了數(shù)學(xué)活動是何等需要嚴(yán)密謹(jǐn)慎,踏實細(xì)微、精益求精的工作作風(fēng)。因此,長期的數(shù)學(xué)訓(xùn)練,對人的踏實細(xì)微的優(yōu)秀品格的形成大有助益。

如何發(fā)揮數(shù)學(xué)的這種獨特的教育價值,并應(yīng)用它來淳張我們的人格,加強人文精神的培養(yǎng)呢,筆者認(rèn)為主要應(yīng)遵循以下三個原則:所謂滲透性原則,就是說這種教育不能流于空泛的說教,教師應(yīng)努力挖掘數(shù)學(xué)知識中的人文性內(nèi)涵,把人文精神的精髓滲透到教育各個環(huán)節(jié),內(nèi)化到學(xué)生的心靈深出。

第2篇:教學(xué)與管理論文范文

首先,一種科學(xué)的、高效的教學(xué)管理模式應(yīng)當(dāng)突出“以人為本“”以學(xué)生為本”這樣的管理理念。這種“以人為本”的管理理念具體指的是在教學(xué)管理的過程中,應(yīng)當(dāng)以人為出發(fā)點和中心,圍繞激發(fā)出作為高校主體的大學(xué)生們的主動性、積極性和創(chuàng)造性來展開,其重要性是提高學(xué)校利用人力資源創(chuàng)造財富的能力。所以讓大學(xué)生充分參與到教學(xué)管理中是高校教學(xué)管理“以人為本”管理理念的具體體現(xiàn)。其次,高校學(xué)生民主參與教學(xué)管理,是高校貫徹民主教學(xué)管理應(yīng)遵循的原則,有利于優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,提高學(xué)生的主動性和積極性,并且在參與的過程中,學(xué)生的合作技巧、溝通能力、人際交往能力可以得到充分的鍛煉,其個人的價值也能夠得到充分的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生參與公共事務(wù)管理的責(zé)任心和使命感,使他們具有健全的人格,這也為學(xué)生將來步入社會奠定良好的基礎(chǔ)。再次,學(xué)生民主參與教學(xué)管理對于教學(xué)質(zhì)量的提高也有很大的促進作用。當(dāng)今世界的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,是教育的競爭,而高校的立校之本則是教學(xué)質(zhì)量,這才是高校生存和發(fā)展的生命線。學(xué)生民主參與到教學(xué)管理中,成為教學(xué)管理者的一部分,他們是教學(xué)中的直接參與者,因此,對于教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)他們是最有發(fā)言權(quán)的。學(xué)生能夠及時反饋信息,發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中的矛盾和問題,能夠幫助教師明確改進方向,提出參考性的意見,并且通過學(xué)評教環(huán)節(jié)可以對教師形成一種無形的監(jiān)督和壓力,從而有效提高教師的責(zé)任感,促使教師積極努力提高自己的教學(xué)效果,達到“教學(xué)相長”。最后,學(xué)生民主參與教學(xué)管理,有助于在高校主體之間形成和諧的關(guān)系。長期以來,學(xué)校的管理者與學(xué)生之間處于一種不平等的地位,學(xué)校的行政權(quán)力由管理者掌握,學(xué)術(shù)權(quán)力由教師掌握,而學(xué)生作為被管理者被教育者只能順從,沒有話語權(quán),沒有機會表達自己的心聲。而學(xué)生參與到教學(xué)管理中之后,學(xué)校的教學(xué)管理權(quán)在教師、學(xué)生和管理者之間重新進行分配,學(xué)校在制定教學(xué)評估政策的時候會充分的兼顧各方之間的利益,有利于化解三者之間的矛盾沖突,形成一種和諧的氛圍,使得學(xué)生的發(fā)展與學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)形成一種“雙贏”的良好效果。

二、高校學(xué)生民主參與教學(xué)管理的對策措施

1.建立科學(xué)合理的學(xué)生評教制度。

由學(xué)生對教師的教學(xué)效果進行評價,最早是在美國的高校發(fā)展起來的,后來在加拿大、澳大利亞等一些高校也普遍開展起來,成為一項經(jīng)常性的工作。近些年來,我國的部分高校也陸續(xù)開始由學(xué)生對教師的教學(xué)效果進行評價,如筆者所在的黑龍江科技大學(xué),每學(xué)期期末在學(xué)生進入網(wǎng)站查看期末考試成績之前有一個必經(jīng)程序就是要對該學(xué)期授課教師的教學(xué)效果進行簡單的評價,但是所涉及的評教指標(biāo)體系有待于進一步的完善,需要制定一套更加科學(xué)合理的學(xué)生評教指標(biāo)體系。學(xué)生評教指標(biāo)體系可以從課程設(shè)計、教學(xué)過程、練習(xí)與復(fù)習(xí)、學(xué)生反饋四個部分來進行設(shè)計。第一,課程設(shè)計是最為關(guān)鍵的,需要教師在上課初將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)清晰明確的告訴給學(xué)生,激起學(xué)生渴求新知識和尋求答案的欲望。當(dāng)代著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯納在他的認(rèn)知———發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論中指出:教師在教學(xué)設(shè)計的時候一定要先將學(xué)習(xí)情境及教材性質(zhì)向?qū)W生解說清楚,才有可能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中經(jīng)由主動發(fā)現(xiàn)原則而獲得知識。所以,在學(xué)評教過程中,課程設(shè)計方面可以用類似于“教師教學(xué)目標(biāo)是否明確?課程設(shè)計是否合理?”等問題來讓學(xué)生進行評價。第二,教學(xué)過程。在教學(xué)過程方面應(yīng)當(dāng)堅持少而精和簡約性原則,同時,教學(xué)內(nèi)容要具有時代性,符合學(xué)生的心理發(fā)展水平,教師對教學(xué)內(nèi)容應(yīng)懷有激情,做到熱情洋溢,這樣更能激發(fā)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的興趣。所以教學(xué)指標(biāo)評價在教學(xué)過程方面的設(shè)計應(yīng)當(dāng)更加具體、全面。可以包括“:多媒體的使用是否合理?教學(xué)內(nèi)容是否具有時代性?教師是否鼓勵學(xué)生積極參與到課堂討論中來?”等等。第三,練習(xí)與復(fù)習(xí)部分。學(xué)生的課后作業(yè)往往與期末考試相掛鉤,教師對學(xué)生作業(yè)的評價是否認(rèn)真對待?其中公正評價是很重要的因素,公正的評價使人心情愉悅,學(xué)生對于教師的態(tài)度是否公正是非常在意的。因此,在練習(xí)與復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)可以設(shè)置類似于“教師的作業(yè)是否明確?是否及時進行評價?評價是否公正?”等等。第四,學(xué)生反饋部分。教師在課后應(yīng)當(dāng)經(jīng)常與學(xué)生進行交流溝通,多聽學(xué)生對課堂的評價,了解學(xué)生對本學(xué)科知識的需求目標(biāo),及時對自己的授課內(nèi)容或授課方式作出調(diào)整。同時,通過學(xué)生反饋能夠發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié),對其加強練習(xí)。因此學(xué)評教在學(xué)生反饋部分可以設(shè)置類似于“對于該門課程的任課教師在教學(xué)環(huán)節(jié)的不足之處提出自己的意見或建議;有哪些部分是需要教師加強改進的?”這些均有助于教師及時調(diào)整并改進自己的教學(xué)行為,不斷提高教學(xué)水平。

2.建立有效的、規(guī)范的、民主的教學(xué)信息反饋員制度。

對教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)控需要由靜態(tài)向動態(tài)轉(zhuǎn)變,擴大教學(xué)信息反饋的渠道。有效的教學(xué)信息反饋員制度對于完善學(xué)生參與教學(xué)管理的質(zhì)量體系具有很重要的作用。讓學(xué)生擔(dān)任信息反饋員深入到課堂教學(xué)中和同學(xué)中進行調(diào)研,這也是高校教學(xué)管理規(guī)范化、民主化的一種新的趨勢。同時,通過信息反饋員所反饋的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)、教師的授課狀態(tài)等基本情況,也方便學(xué)生管理工作部門及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題,有針對性的開展學(xué)生管理工作。所以說教學(xué)信息反饋員在學(xué)校的教與學(xué)之間是一條溝通的紐帶。

3.要建立相應(yīng)的激勵和保障制度。

高校學(xué)生盡管有改善教學(xué)環(huán)境的心志,但是在社會競爭越來越激烈的形勢下,高校學(xué)生的壓力和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)也是很重的,需要考取各種資格證書,時間和精力非常有限,因此對于參與教學(xué)管理的興趣不會十足。所以應(yīng)采取相應(yīng)的激勵措施,如與勤工儉學(xué)聯(lián)系起來,鼓勵家庭貧困、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生參與進來,并給予他們適當(dāng)?shù)膱蟪辍τ谠诮虒W(xué)管理工作中能夠認(rèn)真負(fù)責(zé),對于發(fā)現(xiàn)的問題能夠提出建設(shè)性的建議、表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生發(fā)放榮譽證書予以鼓勵。

4.學(xué)生民主參與教學(xué)管理對于自身實踐能力的提高和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)也是一種很好的途徑。

第3篇:教學(xué)與管理論文范文

論文關(guān)鍵詞:英語應(yīng)用文寫作,項目化教學(xué),教師,作用

 

一、引言

作為人類社會的交流形式、管理手段和思維載體,英語應(yīng)用文在涉外經(jīng)濟、行政、司法、教育以及日常生活各領(lǐng)域都發(fā)揮著重要作用,能根據(jù)崗位需要撰寫相應(yīng)的英語應(yīng)用文是高職高專學(xué)生應(yīng)該具備的職業(yè)技能之一。英語應(yīng)用文寫作教學(xué)強調(diào)應(yīng)用性和實踐性,把培養(yǎng)學(xué)生“解決實際問題的能力”和“自主學(xué)習(xí)能力”放在突出的位置上。項目化教學(xué)是高職高專英語新一輪教學(xué)改革的典型模式,通過真實的任務(wù)情境、豐富的學(xué)習(xí)機會,團隊成員的共同參與和合作學(xué)習(xí),能有力地促進學(xué)生實踐能力的發(fā)展與提高,是改進英語應(yīng)用文寫作教學(xué)的有效途徑。項目化教學(xué)對教師提出了新的要求和挑戰(zhàn),要求教師對教學(xué)中的角色重新定位。本文在闡述項目化教學(xué)的內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上,通過教學(xué)實例來探討教師在英語應(yīng)用文寫作項目化教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮的作用。

二、項目化教學(xué)的概念和意義

項目化教學(xué)是指以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力為出發(fā)點,以團隊合作為基礎(chǔ)教育管理論文,將傳統(tǒng)的學(xué)科體系中的知識內(nèi)容轉(zhuǎn)化為若干個教學(xué)項目,通過構(gòu)建真實任務(wù)情境,圍繞具體的學(xué)習(xí)項目,引導(dǎo)學(xué)生主動參與,在實際訓(xùn)練中獲得新的知識與技能,促進實踐能力發(fā)展與提高的教學(xué)過程。具體來說,教師將需要解決的問題或要完成的任務(wù)以項目的形式交給學(xué)生,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以個人或小組的工作方式,制定計劃,共同或分工完成整個項目。項目化教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、溝通與合作的能力以及自主學(xué)習(xí)能力。

三、項目化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方式的區(qū)別

從教學(xué)目標(biāo)來看,項目化教學(xué)突出實踐性。傳統(tǒng)教學(xué)是知識和技能的單純傳授,而項目化教學(xué)將理論知識和實踐操作融合于項目實施過程,教師不再局限于傳授書本知識,而是讓學(xué)生親身參與、體驗項目實施過程,幫助學(xué)生運用已有知識和技能,在實踐中與新的知識融會貫通。

從教學(xué)內(nèi)容來看,項目化教學(xué)具有跨學(xué)科性。教學(xué)所涉及的內(nèi)容涉及相關(guān)學(xué)科的基本知識、研究方法以及當(dāng)前社會的綜合問題。學(xué)生需要綜合運用多種學(xué)科知識和多種信息來源(如書籍、網(wǎng)絡(luò)資料等)來理解和分析所遇到的問題。

從教學(xué)形式來看,項目化教學(xué)具有主動性和互動合作性。傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心,學(xué)生被動地學(xué)習(xí)中國。項目化教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在教師指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)問題教育管理論文,提出問題,分析問題,評價和驗證假設(shè),最后得出結(jié)論。學(xué)生需要進行多角度、多方位的思考才能解決問題。在問題解決的過程中,可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。項目化教學(xué)強調(diào)學(xué)習(xí)活動中的互動與合作。教師、學(xué)生以及涉及該項活動的所有人員相互合作,形成“學(xué)習(xí)共同體”,共享資源和智慧,共同探討解決問題,合作完成項目。

從教學(xué)手段來看,項目化教學(xué)具有先進性。與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比,項目化教學(xué)中,師生要利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)獲取學(xué)習(xí)信息,利用PPT、網(wǎng)頁、動畫、圖片、音頻和視頻等制作多媒體課件及進行成果展示。

從評估手段來看,項目化教學(xué)具有多樣性。傳統(tǒng)教學(xué)評估手段單一,多采用終結(jié)性方式。而項目化教學(xué)評估手段多元化,采用形成性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合的評價體系。

四、教師在英語應(yīng)用文寫作項目化教學(xué)過程中的作用

英語應(yīng)用文寫作項目化教學(xué)可劃分為三個階段,即項目的準(zhǔn)備、實施與評價。

(一)準(zhǔn)備階段——項目設(shè)計、指導(dǎo)的作用

根據(jù)英語應(yīng)用文寫作課程的知識體系及學(xué)生生活、職業(yè)崗位的需求,教師設(shè)計開發(fā)出與各項內(nèi)容相適應(yīng)的實踐項目,將整個課程內(nèi)容分為“個人事務(wù)寫作、文秘事務(wù)寫作和商務(wù)事務(wù)寫作”三個模塊,每個模塊作為一個項目,每個項目再分成若干個子項目,構(gòu)成教學(xué)內(nèi)容。個人事務(wù)寫作包括個人簡歷、申請信、求職信、求學(xué)信、名片、演講稿等;文秘事務(wù)寫作包括通知、公告、海報、總結(jié)、會議紀(jì)錄、傳真、電子郵件、備忘錄、邀請函、致辭等;商務(wù)事務(wù)寫作包括廣告、建立業(yè)務(wù)關(guān)系、推銷信、投訴及理賠信、詢(報)盤、支付條款等。教師提出項目任務(wù)設(shè)想教育管理論文,與學(xué)生討論并確定項目的目標(biāo)和任務(wù)。以“個人事務(wù)寫作”這個項目下屬的子項目“求職信”為例,確定的項目任務(wù)是了解求職信的內(nèi)容與特點,掌握求職信的寫作格式、基本結(jié)構(gòu)和典型詞匯和句型。確定項目訓(xùn)練形式(課堂實訓(xùn)和課外實訓(xùn))以及實訓(xùn)實施步驟。教師指導(dǎo)學(xué)生搜集、整理和討論與此項目相關(guān)的知識,詞匯,句型,范文;準(zhǔn)備圖書、PPT、VCD、視頻等工具,在這個階段,教師是項目課程的設(shè)計者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和幫助者。

(二)實施階段——組織、引導(dǎo)的作用

課堂實訓(xùn)分為三個環(huán)節(jié):案例討論、錯例修改、情景模擬訓(xùn)練。教師營造學(xué)習(xí)氛圍、創(chuàng)設(shè)實踐教學(xué)環(huán)境,按既定的實施步驟組織和引導(dǎo)教學(xué)過程。首先由學(xué)生展示準(zhǔn)備的案例,師生討論引出第一個知識點:求職信的概念和特點。接著以小組為單位分析案例,引出第二個知識點:求職信的組成部分及寫作格式。然后由教師展示錯誤案例,提出問題,比如該求職信結(jié)構(gòu)是否合理,語言是否得體,應(yīng)如何修改?師生共同討論問題,修改錯例。演示范文,討論總結(jié)求職信的寫作要點和技巧以及常用詞匯和句型。最后,進行模擬寫作訓(xùn)練,以PPT文件、紙質(zhì)作業(yè)、角色扮演、講述等方式進行成果展示。課外實訓(xùn)包括利用網(wǎng)絡(luò)或其他途徑查找相關(guān)案例,進行評析,仿寫;結(jié)合校園文化建設(shè)、學(xué)生社團活動進行實戰(zhàn)訓(xùn)練;結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)、畢業(yè)求職或社會調(diào)查活動進行實戰(zhàn)訓(xùn)練。教師提出目標(biāo),與學(xué)生共同制定計劃教育管理論文,鼓勵學(xué)生進行實踐,定期檢查、督促,實行過程指導(dǎo)。課堂實訓(xùn)和課外實訓(xùn)均由學(xué)生唱主角,采用“交互式”學(xué)習(xí)模式,教師當(dāng)好“導(dǎo)演”。從主講人轉(zhuǎn)變?yōu)閰f(xié)調(diào)者;從教學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閹蛯W(xué)生;從一言堂轉(zhuǎn)變?yōu)榭刂普麄€教學(xué)活動的進程。在項目化教學(xué)情境下,學(xué)生遇到的問題更加綜合和復(fù)雜。教師需要在心理上引導(dǎo)學(xué)生,激勵學(xué)生勇于嘗試、積極參與,還要培育學(xué)生善于合作的素質(zhì)。當(dāng)學(xué)生在完成任務(wù)的過程中遇到困難時,給予具體的幫助中國。在這個階段,教師是項目教學(xué)過程的組織者和引導(dǎo)者。

(三)評價階段——檢測評估的作用

評價階段是對整個項目活動的檢查評估和總結(jié)。在基于工作過程的項目化教學(xué)中,可采用形成性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合的評價體系。形成性評價主要對學(xué)生在整個項目完成過程中的表現(xiàn)(寫作資料的收集準(zhǔn)備情況、學(xué)習(xí)態(tài)度、參與實踐、作業(yè)完成質(zhì)量等)進行評價,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和自信心,能及時地反映學(xué)生學(xué)習(xí)中的情況,及時地肯定學(xué)生的成績,發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向。學(xué)生自評、小組互評、教師評價三位一體使評價更深入,更全面。教師還需要幫助學(xué)生對項目教學(xué)的目標(biāo)、過程和效果進行反思,總結(jié)體驗。終結(jié)性評價主要對學(xué)生的本課程期末考試情況作出評價。在這個階段,教師是項目教學(xué)的評估者。

五、結(jié)語

教師在英語應(yīng)用文寫作教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用,要使教學(xué)達到預(yù)期的效果,教師應(yīng)重視自我發(fā)展,樹立實踐和終生學(xué)習(xí)的觀念。項目化教學(xué)的實踐性和跨學(xué)科性要求教師除了具備較高英語語言水平之外,還要具備較強的實踐能力。要了解涉外崗位所需的知識、技能和工作過程以及對人才的要求教育管理論文,才能夠選擇具有典型意義的工作任務(wù)來設(shè)計、組織、實施項目活動。不僅嫻熟本學(xué)科的專業(yè)知識與技能,還要了解商務(wù)、外貿(mào)、文秘、旅游、物流等相關(guān)學(xué)科的知識與技能。這就要求教師成為一名終生學(xué)習(xí)者,不斷學(xué)習(xí)新知識,并通過專題培訓(xùn)、企業(yè)掛職頂崗鍛煉等方式,積累教學(xué)所需的實踐經(jīng)驗和職業(yè)技能。此外,在項目化教學(xué)中,項目課程的設(shè)計與開發(fā),教學(xué)情境和學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和教學(xué)評估是教師的主要工作之一。教師還應(yīng)成為教學(xué)的研究者,學(xué)會用研究理論來指導(dǎo)、提高自己的教學(xué)實踐。最后,由于項目化教學(xué)強調(diào)團隊協(xié)作性,教師要具備良好的合作能力和溝通能力,教師要從個體的工作方式走向合作,不僅要善于與學(xué)生互動,還要與同事,甚至不同專業(yè)領(lǐng)域的教師聯(lián)合起來進行項目教學(xué)。

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第4篇:教學(xué)與管理論文范文

關(guān)鍵詞:教育管理論文

高校學(xué)分制改革既對人才培養(yǎng)質(zhì)量有積極意義,又會對學(xué)生教育管理工作產(chǎn)生一定的影響和沖擊,高校必須采取有效措施,著手變革傳統(tǒng)的學(xué)生教育管理模式,主動調(diào)整工作目標(biāo)與策略,融入新的學(xué)生工作理念,走出一條適應(yīng)學(xué)分制改革需要的學(xué)生教育管理工作新途徑。本文擬結(jié)合工作實踐對上述問題進行初步探討。

我國社會經(jīng)濟的開展,對高校人才培育形式提出了新的請求。為滿足社會對人才的需求,各高校開端實行學(xué)分制變革。在學(xué)分制條件下,學(xué)生能夠自主選課、自主選時,自主選師,自主選學(xué),促進了學(xué)生全面開展,對教育教學(xué)管理變革具有積極的理想意義。但是,學(xué)分制彈性、靈敏性和自在化的特性,突破了傳統(tǒng)教學(xué)行政班級的學(xué)生管理形式,給新時期高校學(xué)生管理工作帶了了宏大的應(yīng)戰(zhàn)。因而,如何樹立與學(xué)分制相順應(yīng)的學(xué)生管理機制成為高校學(xué)生管理工作急需處理的問題。

1 學(xué)分制的內(nèi)涵及特性

學(xué)分制是一種新型的教學(xué)管理制度,由19世紀(jì)美國哈弗大學(xué)首創(chuàng),因其利于學(xué)生開展,契合教育開展的規(guī)律,在各國高等院校中已得到普遍實行。學(xué)分制以選課為中心,學(xué)生自主選課后,得到教員的指導(dǎo),經(jīng)過學(xué)習(xí)取得相應(yīng)的學(xué)分和績點,以此來權(quán)衡學(xué)生學(xué)業(yè)成果。其特性有以下幾方面。

1.1 課程學(xué)習(xí)的自主性和靈敏化

學(xué)分制施行后,學(xué)校依據(jù)學(xué)生興味、學(xué)習(xí)需求和未來開展的方向,設(shè)計出相對彈性和合理的教學(xué)方案和課程體系,因人而異配置教學(xué)資源,為學(xué)生提供了多樣性和個性化的培育形式。經(jīng)過選課這個平臺,學(xué)生學(xué)習(xí)的時間變得靈敏和彈性,學(xué)習(xí)內(nèi)容也能夠自在選擇,學(xué)生不再受教育年限和授課時間、授課課程的約束,在滿足學(xué)生個性開展的同時也促進了全面開展。

1.2 課程考核的變通性和自主化

學(xué)分制下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果經(jīng)過學(xué)分的數(shù)量和績點來權(quán)衡。在預(yù)選課程后,學(xué)生停止試聽,在試聽中假如發(fā)現(xiàn)本人對所選擇的課程不感興味,能夠停止退改組,對曾經(jīng)完畢試聽的課程也能夠停止小范圍的補選,這為學(xué)生的個性提供了足夠的空間。學(xué)期末,關(guān)于學(xué)生選修的課程,呈現(xiàn)考試不及格,均能夠重修重考,直至獲得等值的學(xué)分為止。

1.3 課程過程的指導(dǎo)性和個別化

學(xué)分制是選課制、學(xué)分制和導(dǎo)師制三位一體的。固然學(xué)生的興味喜好很重要,但由于學(xué)生本身才能的限制,他們很難獨立設(shè)計一套契合本身需求和社會需求的學(xué)習(xí)體系,還需求導(dǎo)師針對每一個學(xué)生的特性給予個別化的協(xié)助。不只激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興味,也促進教員的競爭認(rèn)識。

2 學(xué)分制的施行給高校學(xué)生教育管理工作帶來的沖擊與應(yīng)戰(zhàn)

學(xué)分制下學(xué)生自主選課、自主學(xué)習(xí),同一班級、同一宿舍的同窗可能不在一同上課,同窗之間沒有統(tǒng)一的時間,傳統(tǒng)的行政班級被突破了,班級中很難布置集體活動;由于學(xué)生上課時間相對分散,教員與學(xué)生之間的交流平臺也不容易確立,嚴(yán)重影響班主任輔導(dǎo)員工作的展開,給日常班級學(xué)生管理工作帶來了宏大的艱難。詳細(xì)表如今:

2.1 學(xué)分制給高校傳統(tǒng)學(xué)生教育管理價值觀帶來宏大的沖擊

高校傳統(tǒng)學(xué)生管理,以行政班級為單位,分班級、分年級、分專業(yè)停止管理。其工作價值觀取向是社會本位的,注重的是學(xué)生共性教育,即強調(diào)的是學(xué)生的整體性。無視了學(xué)生個性開展和自我價值的完成。在科技高速開展的當(dāng)代,學(xué)生更愿意依據(jù)本人的需求和興味來自在支配本人的學(xué)習(xí)和課余時間,因而,我們必需改動這一觀念,突出學(xué)生個性開展,到達個人與社會開展相諧和。

2.2 學(xué)分制給傳統(tǒng)高校學(xué)生管理工作機制帶來新的應(yīng)戰(zhàn)

(1)學(xué)分制下更需求思想政治教育

學(xué)分制下的學(xué)生自主性強,學(xué)生管理工作難度加大。大學(xué)生的心智還不成熟,常常缺乏獨立性和自律性,進入大學(xué)后,遇到學(xué)分制的學(xué)習(xí)環(huán)境,極易放松本人的學(xué)習(xí),降低本人恪守紀(jì)律的請求,學(xué)華誕常管理弱化趨向嚴(yán)重,因而,學(xué)分制下更需求思想政治教育,以此來增強對學(xué)生的教育和管理。

(2)學(xué)分制下傳統(tǒng)的學(xué)生管理工作途徑需求轉(zhuǎn)變

高校學(xué)生教育管理工作的重要性是顯而易見的。學(xué)分制下,班級組織的作用逐步弱化,教師與學(xué)生的溝通交流時機減少,輔導(dǎo)員和班主任工作也無法到位。這些問題的產(chǎn)生無疑向傳統(tǒng)高校學(xué)生管理工作機制發(fā)出了新的應(yīng)戰(zhàn),學(xué)生管理工作的途徑和辦法急需轉(zhuǎn)變。

(3)學(xué)分制下需求調(diào)整學(xué)生教育管理隊伍構(gòu)成

傳統(tǒng)學(xué)生管理,以班級為抓手,表現(xiàn)校院兩級條塊管理特征。學(xué)分制下,很難把學(xué)生召集起來停止統(tǒng)一管理,僅僅依托輔導(dǎo)員+班主任的學(xué)生教育管理隊伍曾經(jīng)滿足不了新形勢下學(xué)生管理的請求,需求不時豐厚學(xué)生教育管理隊伍的構(gòu)成,到達高效管理的目的。

3 學(xué)分制下高校學(xué)生教育管理機制的構(gòu)建研討

學(xué)分制下,傳統(tǒng)學(xué)生教育管理機制遭到了史無前例的應(yīng)戰(zhàn),無論是管理理念、工作機制,還是工作途徑、工作方式等方面都曾經(jīng)不能順應(yīng)我國市場經(jīng)濟體制健全和完善對高校人才培育提出的請求,針對學(xué)分制下學(xué)生管理呈現(xiàn)的新問題,筆者經(jīng)過剖析研討,提出合適學(xué)分制下高校學(xué)生教育管理工作的對策及倡議。

3.1 盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的管理觀念

科學(xué)的管理觀念是做好學(xué)生教育管理工作的前提。傳統(tǒng)的管理觀念,重管理、輕教育,管理過程中突出的是管理者的位置和管理者的價值取向,學(xué)生必需對管理者提出的觀念和規(guī)章制度絕對服從,無視了學(xué)生的主體性和客觀能動性,是非常傳統(tǒng)和落后的,曾經(jīng)不能順應(yīng)現(xiàn)代的教育教學(xué)管理形式,應(yīng)盡快停止拋棄和轉(zhuǎn)變。學(xué)分制條件下,尊重學(xué)生個性差別、倡導(dǎo)學(xué)生個性開展、注重學(xué)生自我價值的完成,充沛表現(xiàn)了“以生為本“的現(xiàn)代教育理念,是非??茖W(xué)和可取的。當(dāng)今,國度需求的是多元化的復(fù)合型人才,學(xué)生教育管理也應(yīng)該從硬性管理向引導(dǎo)性管理、效勞性管理、教育性管理轉(zhuǎn)變,突出學(xué)生個體開展與社會開展相順應(yīng)的價值取向,運用科學(xué)的管理觀、學(xué)生觀和人才觀,培育更多可以滿足社會需求的高校復(fù)合型人才。

3.2 樹立豐厚多元的管理機制

不可承認(rèn),傳統(tǒng)的學(xué)生教育管理工作形式,曾經(jīng)在過去的學(xué)生管理中發(fā)揮了重要的作用,為社會培育了大量的人才。但是今非昔比,傳統(tǒng)的形式在如今的學(xué)生管理中很難有效展開工作。對原有的機制停止變革勢在必行,變革是一個長期探究的過程,能夠思索從以下幾方面動手。

(1)樹立以學(xué)生宿舍為陣地的日常學(xué)生管理機制。學(xué)分制下,傳統(tǒng)的班級管理陣地這一方式曾經(jīng)消亡,學(xué)生宿舍成了學(xué)生在校期間生活學(xué)習(xí)最多,也是最固定的場所,所以必需牢牢抓住學(xué)生宿舍這個陣地,停止思想政治教育,引導(dǎo)學(xué)生把做人、做事和學(xué)習(xí)嚴(yán)密的分離起來。樹立校、院、班、宿舍四級學(xué)生教育管理機制。

(2)充沛發(fā)揮學(xué)生組織在學(xué)生管理中的作用。學(xué)分制下,拓寬學(xué)生視野,進步學(xué)生綜合素質(zhì)成為人才培育的重要目的。在學(xué)分制背景下,應(yīng)該充沛發(fā)揮學(xué)生組織自我教育、自我管理和自我效勞的管理功用,為學(xué)生教育管理奉獻應(yīng)有的力氣。

(3)在原有的根底上拓寬行政班級的管理功用

行政班級是學(xué)生管理中最根底的單位,學(xué)分制下,其作用名存實亡。但是,無論怎樣強調(diào)學(xué)生個性的塑造,其生長成才照舊離不開社會品德的培育。班級作為組織學(xué)生活動的主要單元,在新的教育教學(xué)體制下,依然是學(xué)生集體生活的重要載體。因而,我們必需在原有的根底上充沛開掘行政班級的功用,實行院校兩級的條塊管理。

3.3 調(diào)整和健全學(xué)生教育管理隊伍體系

學(xué)分制下,學(xué)生教育管理隊伍既要保證好大學(xué)生思想政治教育、滿足學(xué)生德育開展需求,又要處理學(xué)生在學(xué)分制下學(xué)習(xí)和社會交往的問題,光靠輔導(dǎo)員+班主任的隊伍曾經(jīng)難以勝任。除不時增強管理隊伍的整體素質(zhì)外,最重要的是要樹立一支全員參與的管理隊伍體系。所謂全員,其含義就是“輔導(dǎo)員+班主任+任課教員+導(dǎo)師+學(xué)生干部”,輔導(dǎo)員、班主任做好思政教育、日常管理,任課教員做好學(xué)生學(xué)業(yè)管理,導(dǎo)師做好思想引導(dǎo)的學(xué)業(yè)輔助,學(xué)生干部配合教師做好信息搜集和傳達工作,五類人員各司其職,齊抓共管,才把學(xué)生教育管理落到實處。

3.4 實行靈敏多樣的管理途徑和辦法

大學(xué)生是自我認(rèn)識較強和相對獨立的一個社會群體,承受學(xué)問的才能極強,但自我約束才能相對較弱。要想科學(xué)的管理好大學(xué)生,必需充沛控制大學(xué)生心里開展特性,不時創(chuàng)新學(xué)生教育管理的途徑與辦法,才干被大學(xué)生所承受,到達教育管理的目的。

(1)努力營造調(diào)和育人的管理環(huán)境

大學(xué)生的開展離不開調(diào)和的育人環(huán)境。從硬件上,需求創(chuàng)立美妙的校園環(huán)境、圖書、宿舍、教學(xué)設(shè)備等,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,同時還要努力營造高尚的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),增強校園文化建立。

(2)管理途徑靈敏多樣

學(xué)分制下,遭到時間和空間的影響,教員和學(xué)生的交流逐步減少。能夠經(jīng)過QQ、校園網(wǎng)絡(luò)、博客、個人主頁等新渠道來增強與學(xué)生的溝通交流。

第5篇:教學(xué)與管理論文范文

1.1學(xué)習(xí)目的不同

成人教育的主要對象為成年人,他們來自社會的各個階層,從事不同的職業(yè),參加教育培訓(xùn)的目的各不相同。有的學(xué)員是找不到工作,或找不到理想的工作,他們?yōu)榱四軌颢@得理想的職位,帶著求知的欲望參加成人教育,這類學(xué)員通常有較好的學(xué)業(yè)基礎(chǔ),學(xué)習(xí)目的明確,有較強的自制力及學(xué)習(xí)力。有的學(xué)員是為了提升自己的技術(shù)水平。這類學(xué)員是在工作中感覺到了自身的不足,而進行有目的、有選擇的學(xué)習(xí)。這類學(xué)員通常能夠?qū)ψ陨碛星逦恼J(rèn)識,明白學(xué)習(xí)的目的,在學(xué)習(xí)過程中能夠做到有的放矢,學(xué)習(xí)中更注重的是知識與自己工作的融合,能夠主動有選擇的去學(xué)習(xí),甚至?xí)ブ鲃訉W(xué)習(xí)一些大綱以外更高深的知識。有的學(xué)員是為了獲得文憑而參加成人教育學(xué)習(xí)。這類學(xué)員學(xué)習(xí)的目的主要是為了參加考試,通過考試獲得學(xué)歷,因此其學(xué)習(xí)過程中更加注重的是應(yīng)試教育,對答題的技巧及試題的類型更加感興趣,多數(shù)習(xí)慣于考試前突擊學(xué)習(xí)。還有的學(xué)員則是被動學(xué)習(xí)型。這類學(xué)員常常對自己沒有過高的要求,其參加成人教育往往是家人或朋友逼迫而來,對于學(xué)習(xí)興趣不高,習(xí)慣于混日子。這類學(xué)員的比例有逐年上升趨勢。

1.2學(xué)業(yè)起點不同

目前成人教育學(xué)員來源主要有高考落榜學(xué)生、高職、職高、中專、中技的畢業(yè)生等幾方面。這些學(xué)員有的剛剛畢業(yè),有的已經(jīng)走上了工作崗位,有的還沒有找到工作,學(xué)員之間的年齡差異很大,20歲到40歲之間的學(xué)員較多。年齡的差距,造成其對學(xué)習(xí)的認(rèn)知不同,學(xué)習(xí)目的不同,同時其學(xué)習(xí)能力也有較大的差異。學(xué)員在年齡、職業(yè)、教育程度及學(xué)習(xí)目的等方面均存在著很大的差異,這就導(dǎo)致了每個學(xué)員學(xué)習(xí)的興趣點不同,學(xué)習(xí)態(tài)度不同,因此,成人高等教育的教學(xué)管理方法也要區(qū)別于全日制學(xué)生教育,要做到因材施教,因人施教,針對學(xué)員的特點、需求去進行有針對性的管理。

2、成人教育教學(xué)管理存在的問題

2.1教學(xué)培養(yǎng)方案存在滯后性

隨著社會的發(fā)展,科學(xué)的進步,原有的的課程設(shè)置及課程內(nèi)容已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)有的教學(xué)要求,而教學(xué)培養(yǎng)方案的制定要緊緊跟隨時代的步伐,圍繞成人教育的教學(xué)大綱,及時更新課程設(shè)置及課程內(nèi)容。

2.2學(xué)籍管理不夠科學(xué)化

目前成人教育的學(xué)籍管理主要以高等教育學(xué)籍管理為主要參考,對學(xué)員的學(xué)籍管理照搬照抄高等教育的學(xué)籍管理,沒有充分考慮成人教育學(xué)員的特殊性,管理不夠科學(xué)。

2.3教學(xué)檢查力度不夠

成人教育的教學(xué)點分布比較分散,成人高等教育教師隊伍不夠穩(wěn)定,任課教師不夠固定,人員一直處于變化之中,固定的教師人數(shù)不多,因此教學(xué)時間和教學(xué)質(zhì)量都不能得到有效的保證,這就需要加強教學(xué)檢查力度。

2.4對學(xué)位考試工作不夠重視

學(xué)位考試是成人教育的重要環(huán)節(jié),但由于考試難度較大,通過率低,所以學(xué)員的考試積極性不高,報名率較低,因此老師和學(xué)員的積極性不高。

3、成人高等教育管理的建議

3.1建立科學(xué)合理的培養(yǎng)方案

科學(xué)合理的培養(yǎng)方案是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,修改完善新的教學(xué)計劃是成人高等教育教學(xué)管理方面的重中之重的工作。成人高等教育不同于基礎(chǔ)教育等教育形式,具有多層次、多元化、多形式等特點。所以成人高等教育的培養(yǎng)方案要充分考慮學(xué)員的具體情況,根據(jù)其心理因素和其所處社會環(huán)境有針對性的進行科學(xué)合理的成人高等教育培養(yǎng)方案設(shè)計。

3.2實行分類培養(yǎng)模式

根據(jù)成人學(xué)生的實際生源差異,采取因材施教,進行分類培養(yǎng);一方面滿足學(xué)生升學(xué)和獲得學(xué)位及想實實在在學(xué)點知識的學(xué)生的要求,精講細(xì)講,增加學(xué)位課理論教學(xué),兼顧專業(yè)知識的基本教育,提高學(xué)習(xí)和考試能力;另一方面滿足學(xué)歷需求的基本教育,突出實踐性注重能力的培養(yǎng),目的是使學(xué)生掌握基本的專業(yè)知識,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法,即使學(xué)生拿到相應(yīng)學(xué)歷文憑,也為終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

3.3做好教師的選聘工作

成人教學(xué)不同于普通高校的課堂教學(xué),作為承擔(dān)成人教學(xué)的教師只有掌握了成人教育教學(xué)規(guī)律,才能使教學(xué)各個環(huán)節(jié)收到預(yù)期教學(xué)效果。所以在教師的聘任上要建立了解成人教學(xué)特點,熟悉成人教學(xué)過程的教師庫,實行直聘加外聘的教師聘任方式來選聘適合成人教育教學(xué)的老師來承擔(dān)成人教育教學(xué)任務(wù)。

3.4加強教學(xué)督導(dǎo)檢查工作

教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控是教學(xué)組織的一個重要環(huán)節(jié),通過對教學(xué)過程的督導(dǎo)、檢查,確保教學(xué)按著既定目標(biāo)有序進行。成立成人教育教學(xué)督導(dǎo)委員會,聘任具有教學(xué)和教學(xué)管理經(jīng)驗的人員為督導(dǎo)委員會委員,深入課堂,對教學(xué)的各個環(huán)節(jié)進行督導(dǎo)檢查。成人高等教育主要有函授和業(yè)余兩種形式,函授形式的上課多集中在寒暑假;而業(yè)余形式的多集中在周六、周日和節(jié)假日,所以除了正常的教學(xué)管理工作外,更多的是利用周六、周日和寒暑假進行校外的教學(xué)檢查。通過教學(xué)檢查起到了規(guī)范辦學(xué),加強教學(xué)管理,提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

3.5開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中引入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式,將教學(xué)大綱、教學(xué)課件、課程導(dǎo)學(xué)、習(xí)題和教師的授課視頻資料以及課程相關(guān)的學(xué)術(shù)報告等內(nèi)容放到網(wǎng)絡(luò)平臺上,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,不但緩解了工學(xué)矛盾,同時也保證了教育教學(xué)質(zhì)量。

3.6做好學(xué)生的管理工作

根據(jù)教育部《關(guān)于做好成人新生入學(xué)資格復(fù)查工作的通知》的規(guī)定,定期組織開展全面核查成人教育學(xué)生學(xué)籍專項活動。同時充分發(fā)揮學(xué)生工作隊伍的作用,選聘責(zé)任感強,有事業(yè)心、熟悉學(xué)生特點的同志擔(dān)任班主任,將思想政治工作納入到學(xué)生工作中,真正把“以人為本”落實到“以生為本”。

3.7做好畢業(yè)生畢業(yè)和申請學(xué)位報名和考試的相關(guān)工作

第6篇:教學(xué)與管理論文范文

遠(yuǎn)程開放教育歷經(jīng)了十幾年的發(fā)展,各級電大系統(tǒng)在教學(xué)管理方面各俱特色,探索出了一套行之有效的教學(xué)管理模式,在推進遠(yuǎn)程開放教育教學(xué),為社會培養(yǎng)各類高等教育人才等方面取得了較好成績,但在實際運轉(zhuǎn)過程中還存著一些問題。

第一,教學(xué)平臺建設(shè)不統(tǒng)一。一是現(xiàn)在各級電大使用的教學(xué)平臺眾多,如地市級電大除去自身的教學(xué)平臺以外,還有3至4個省級以上教學(xué)平臺,不要說學(xué)習(xí)者分不清,連教學(xué)者都容易混淆。二是教學(xué)平臺之間互不聯(lián)接,網(wǎng)上資源建設(shè)重復(fù),資源更新不同步,教學(xué)信息的分散,教學(xué)引導(dǎo)的方向較亂,造成了學(xué)習(xí)資源的過量和關(guān)聯(lián)性較差,缺少系統(tǒng)性和統(tǒng)一性的建設(shè)和規(guī)范,致使教學(xué)平臺多而無效,建而無用。

第二,師資隊伍數(shù)量短缺,力量不足。一是基層電大師資力量嚴(yán)重不足。電大系統(tǒng)師資隊伍建設(shè)處于分散狀態(tài),缺乏整體的規(guī)劃和建設(shè),數(shù)量不足、結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)失衡,再加上對專業(yè)設(shè)置缺少前瞻性以及優(yōu)秀專業(yè)人才的匱乏,出現(xiàn)了有的專業(yè)教師無課上,而有的專業(yè)無教師上課的失衡現(xiàn)象。二是教師教學(xué)能力不強。電大系統(tǒng)內(nèi)的教師資源沒有得到有力整合和優(yōu)化,分散在各地的優(yōu)秀人才未形成合力,教師水平參差不齊,任課教師的技術(shù)職稱不高,還存在中職系統(tǒng)職稱及非教師系列人員帶課的情況。教師之間交流互動不夠,以江蘇省為例,全省系統(tǒng)內(nèi)教師之間的交互只流于網(wǎng)上對話形式,幾乎沒有其它形式的交流、培訓(xùn)以及教研活動,教師之間的溝通少、信息不暢,作為系統(tǒng)辦學(xué)來說,沒有真正發(fā)揮出系統(tǒng)的優(yōu)勢。再加上沒有完善的教師專業(yè)發(fā)展、進修培訓(xùn)制度和工作機制,造成了地市級電大教師隊伍教學(xué)能力不強。

第三,學(xué)員自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)的能力不強。一是學(xué)員自主學(xué)習(xí)的意識不夠,成人學(xué)員繼續(xù)學(xué)習(xí)深造,目地就是想用最簡單、最便捷的辦法獲得學(xué)歷,再加上工學(xué)矛盾的突出,學(xué)員學(xué)習(xí)的主動性和積極性都比較差,在網(wǎng)上學(xué)習(xí)時只做旁觀者,不能有效的參與網(wǎng)上的交流、討論及任課教師組織的網(wǎng)上學(xué)習(xí)互動活動。二是部分學(xué)員不能在教師的輔導(dǎo)下有效開展小組協(xié)作學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)小組成員之間聯(lián)系不夠密切,互幫互助式的學(xué)習(xí)還沒有更好普及,良好的網(wǎng)上互助學(xué)習(xí)的氛圍還沒有形成。

二、對新環(huán)境下教學(xué)管理模式的思考

伴隨著國家開放大學(xué)教育云平臺的建設(shè)和發(fā)展,如何在新環(huán)境下繼續(xù)開展好遠(yuǎn)程開放教育教學(xué)管理工作,這是我們電大人必須共同面對和思考的問題。

第一,教學(xué)平臺建設(shè)要相互統(tǒng)一,融會貫通。首先,統(tǒng)一平臺。打破現(xiàn)有電大的三級教學(xué)平臺之間的屏障,統(tǒng)一使用國家開放大學(xué)云平臺,使分布在各地的教師共同使用該平臺。制定和完善使用云平臺的相關(guān)制度和機制,確保云平臺的平穩(wěn)運行,使該平臺真正發(fā)揮四通八達的作用。分地區(qū)、分批次開展使用云平臺的技術(shù)培訓(xùn),讓系統(tǒng)內(nèi)的教師掌握使用該平臺的方法。其次,建設(shè)平臺。云平臺建設(shè)的好壞,關(guān)鍵在于其是不是適合教與學(xué)。云平臺除能完成招生、教學(xué)、教務(wù)、考試、評估等工作之外,還要實現(xiàn)相互的銜接和運行的協(xié)調(diào),使各種教學(xué)活動都能在平臺上開展。云平臺上要具備省、市、縣電大參與建設(shè)和開發(fā)的功能,體現(xiàn)各自特色,進行錯位發(fā)展。云平臺是面對全國系統(tǒng)內(nèi)的教師和不同學(xué)習(xí)人群的,要能體現(xiàn)出它的無所不能和包羅萬象,使其適合各種人群隨時在平臺上進行學(xué)歷繼續(xù)教育和非學(xué)歷教育學(xué)習(xí)。

第二,師資隊伍建設(shè)要共同發(fā)展,形成團隊。一是組建教學(xué)團隊,形成跨省市、跨學(xué)科,既相互協(xié)作又共同發(fā)展的分布式教學(xué)團隊,彌補基層電大師資力量不足的現(xiàn)象。二是建立教師發(fā)展管理中心,制定系統(tǒng)內(nèi)教師從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、聘用考核、專業(yè)發(fā)展、進修培訓(xùn)的制度與工作機制,促進教師共同發(fā)展和成長。三是大力開展教研活動,通過開展同課異構(gòu)、同課同教等教研活動,消除彼此的差異和距離。四是在云平臺上建設(shè)教師研修網(wǎng)絡(luò),開展教師教育教學(xué)方法、學(xué)術(shù)創(chuàng)新等方面的研究、交流,通過各級各類培訓(xùn),組織骨干教師研修班等形式,提高教學(xué)團隊的教育教學(xué)能力和水平。五是堅持名師教學(xué)、優(yōu)中選優(yōu)的原則,從分布式的教學(xué)團隊中選拔名師擔(dān)任課程主講和教材主編,選拔優(yōu)秀的教師擔(dān)任課程責(zé)任教師,充分調(diào)動教學(xué)團隊中優(yōu)質(zhì)的師資力量。

第三,教與學(xué)要相互協(xié)同。云平臺的建立打破了原有教學(xué)平臺的瓶頸。全國開放大學(xué)(電大)系統(tǒng)的教師、學(xué)生、教育教學(xué)管理者共同使用這一統(tǒng)一的教學(xué)平臺,這就要求教學(xué)者的教學(xué)服務(wù)和學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動要協(xié)同進行,確保教與學(xué)的有機統(tǒng)一、全面開展和協(xié)調(diào)運作,共同完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)任務(wù)。

對于教的協(xié)同:一是協(xié)同開展教學(xué)設(shè)計,針對各地區(qū)不同的學(xué)習(xí)群體,共同分析教學(xué)內(nèi)容,合理分配教學(xué)過程,多渠道、全過程、個性化的進行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支持服務(wù)。二是協(xié)同分解教學(xué)任務(wù),把原有教學(xué)任務(wù)分割成若干個模塊,針對教學(xué)團隊中各個教師的實際情況,開展教學(xué)活動,促進教師更加深入細(xì)致的研究課程內(nèi)容和教學(xué)方法。三是協(xié)同開展“導(dǎo)學(xué)”工作,精心編制學(xué)案,在教學(xué)前對學(xué)員的學(xué)習(xí)進行具體的指導(dǎo),通過有目的導(dǎo)學(xué)把學(xué)員引入學(xué)習(xí)狀態(tài)。四是協(xié)同開展“導(dǎo)考”工作,增加網(wǎng)上形成性考核比例,做好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)測評和考試預(yù)約,根據(jù)協(xié)同教學(xué)的實際效果,為學(xué)生提供個性化的考試服務(wù)。

第7篇:教學(xué)與管理論文范文

一、數(shù)學(xué)教育在中學(xué)教育中的地位、作用

在中學(xué)階段,數(shù)學(xué)是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科。數(shù)學(xué)的重要性不僅在于它與其它學(xué)科有著密切聯(lián)系。以及它在社會實踐中有著廣泛應(yīng)用,更重要的是數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能訓(xùn)練人的思維方法,完善人的個性品格。從這個意義上講,數(shù)學(xué)所代表的進步觀念已經(jīng)超越了自身的范疇,數(shù)學(xué)的發(fā)展水平在一定程度上影響著人文科學(xué)的進步,影響著社會文明的進程。

中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容蘊含著豐富的教育因素,表現(xiàn)出科學(xué)性、知識性和思想性的統(tǒng)一。數(shù)學(xué)教育具有巨大的智力價值,它以數(shù)學(xué)知識內(nèi)蘊的思想方法引起人們思維方式的建立、完善和變革;不僅如此,它還具有極大的精神道德價值,能夠引起人的思想品質(zhì)、觀念和道德價值的深刻變革。比如,通過數(shù)學(xué)思想教育,可以培養(yǎng)學(xué)生的整體觀念、辯證唯物主義觀點、愛國主義思想立場和良好的個性品質(zhì);通過數(shù)學(xué)審美教育,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,使學(xué)生在美的感染中變得精神豐富和道德高尚。一言以蔽之,就是數(shù)學(xué)教育在全面提高人素質(zhì)方面具有極大的作用;在新的時期,應(yīng)該倍加重視數(shù)學(xué)育人的作用。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)中實施德育的主要內(nèi)容及方法

1、愛國主義教育

中國數(shù)學(xué)史是我國中學(xué)數(shù)學(xué)教材的一個重要組成部分。據(jù)不完全統(tǒng)計,中學(xué)課本中直接介紹中算史的就有17處,涉及數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)、數(shù)學(xué)方法等近50個方面的內(nèi)容,并以習(xí)題、注解、課文(如“勾股定理”一節(jié))、附錄等多種形式出現(xiàn)。這些內(nèi)容都是進行愛國主義教育的生動素材。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材介紹我國在世界數(shù)學(xué)發(fā)展史中所占的重要位置。我們的祖先很早就產(chǎn)生了從有限中認(rèn)識無限、從近似中認(rèn)識精確以及以等積變換求體積等樸素的數(shù)學(xué)辯證思想,劉徽的“割圓術(shù)”就是最好的例證。我國在現(xiàn)代數(shù)學(xué)發(fā)展中也取得了豐碩成果,例如:我國在數(shù)論、微分幾何等領(lǐng)域的研究都處在世界領(lǐng)先地位;我國中學(xué)生參加國際數(shù)學(xué)奧林匹克連續(xù)奪魁……這些史實和事例,說明中華民族不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,而且也為整個世界的現(xiàn)代文明做出了巨大貢獻。

2、辯證唯物主義教育

數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)形式。中學(xué)數(shù)學(xué)中含有極其豐富的辯證唯物主義教育因素。教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意滲透以下觀點:①運動、發(fā)展的觀點。在中學(xué)數(shù)學(xué)中,任何一個數(shù)學(xué)概念、判斷、推理都有自身的內(nèi)在矛盾,都是運動、發(fā)展的,使學(xué)生充分認(rèn)識一個數(shù)學(xué)對象自身的矛盾形態(tài),而且利用這種矛盾揭示事物間的相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化,能有效地達到教育的目的。例如中學(xué)數(shù)學(xué)中的曲線與直線、點與圓、點與橢圓、無窮小量與零等都處在這種矛盾形態(tài)中,而這種矛盾恰恰為解決問題提供了過渡和說明。例如:過圓上一點P的圓的切線方程,就可視為該圓與P點所對應(yīng)的“點圓”的公共弦方程。

②對立統(tǒng)一的觀點。中學(xué)數(shù)學(xué)中的對立統(tǒng)一關(guān)系比比皆是。例如:“未知與已知”、“相等與不等”、“常量與變量”、“有限與無限”、“動態(tài)與靜態(tài)”等等。我們在解某些系數(shù)中會有字母的方程組時,可視未知數(shù)為已知數(shù)、已知數(shù)為未知數(shù);在解一個含有兩個未知數(shù)的方程時,可以考慮用不等式取等號的條件求解;在含有參變數(shù)的問題中,參變數(shù)既是變數(shù),又是常數(shù);在處理極限問題時,往往是變無限為有限來處理;幾何中探求動點的軌跡的本質(zhì),就是尋求處在動態(tài)的對象中的不變因素……這些方法就是對立統(tǒng)一觀點在數(shù)學(xué)中的具體運用。

③量變質(zhì)變的觀點。數(shù)學(xué)對象的運動、變化過程,往往也是一個量變質(zhì)變的辯證過程。犂紓滄肚叩耐騁歡ㄒ逯?,随着离心率e的大小變化,而引起橢圓、拋物線、雙曲線的質(zhì)變;又如,圓的切線就是割線運動的特殊狀態(tài)……在教授這些內(nèi)容時,教師應(yīng)盡量創(chuàng)造條件,如使用彩色粉筆作圖,或利用電化教學(xué)手段,把其間的關(guān)系表現(xiàn)得更為生動逼真,淋漓盡致。

④普遍聯(lián)系的觀點。任何一個數(shù)學(xué)問題內(nèi)部的諸因素都是互相聯(lián)系的。例如一個命題中的條件與結(jié)論總是互相制約的;一個數(shù)學(xué)分支的因素與其它分支的因素也存在著橫向聯(lián)系。要教育學(xué)生從不同的側(cè)面把握數(shù)學(xué)對象以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,類比、聯(lián)想、變換、數(shù)形結(jié)合等,既體現(xiàn)了普遍聯(lián)系的觀點,又提供了探尋這種聯(lián)系的方法。

3.個性品質(zhì)方面的教育

嚴(yán)謹(jǐn)與抽象是數(shù)學(xué)的特征,也是數(shù)學(xué)對于一般文化修養(yǎng)所提供的不可缺少的養(yǎng)分,通過數(shù)學(xué)中嚴(yán)密的推理、論證,通過錯例分析、檢驗解題過程的合理性及條件的等價性等,可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密思考、言必有據(jù)以及實事求是、不輕率盲從的科學(xué)態(tài)度和作風(fēng)。

數(shù)學(xué)需要智慧,更需要熱情和毅力,尤其需要開創(chuàng)精神。數(shù)學(xué)是發(fā)展的,其歷程又是艱難曲折的。通過數(shù)學(xué)教學(xué),要培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的意志;還可以通過一題多解、推廣命題、難題巧解等手段,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索創(chuàng)新的精神。

4.審美方面的教育

“哪里有數(shù),哪里就有美?!敝袑W(xué)數(shù)學(xué)中有著豐富的美育素材,數(shù)學(xué)語言的簡練,數(shù)學(xué)思維的靈巧,數(shù)與形的融合,數(shù)式形的對稱……它們無不展示了數(shù)學(xué)的美,數(shù)學(xué)的美,具有無比的感染力。

易被忽視的,是發(fā)揮數(shù)學(xué)美在學(xué)習(xí)知識、深化理解這方面所起的作用。其實,這時數(shù)學(xué)美是有其獨到之功的。比如,可以根據(jù)數(shù)學(xué)美的和諧性特征,讓學(xué)生對前后知識進行比較、串聯(lián),溝通它們的內(nèi)在聯(lián)系;適時闡述解題中的和諧化思想原則、方法等等。揭示了數(shù)學(xué)真與美的有機統(tǒng)一、豈不是使學(xué)生的思想在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中步入新的天地!

數(shù)學(xué)教師,不要忘了美的誘因,美的魅力。

三、數(shù)學(xué)教師要強化德育意識

教育的核心是培養(yǎng)什么人的問題。新時期的數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該強化德育意識,更加重視發(fā)揮數(shù)學(xué)科的教育功能。

第8篇:教學(xué)與管理論文范文

“興趣是最好的老師?!薄皩W(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣?!睂W(xué)生對學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣,就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望,并積極主動地,心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,學(xué)會基本的生活技能,這些內(nèi)容,學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷,非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入,設(shè)計時采用精心的裁剪的生活情景,凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義,以“趣”入境,從而吸引學(xué)生的注意,讓他們自然的對教育主題感興趣。

例如《走進市場》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會一些選購商品的知識,培養(yǎng)他們獨立選購簡單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始,老師問學(xué)生:“喜歡在超市購物嗎?”(學(xué)生雀躍)

再問:“為什么喜歡在超市購物?”(學(xué)生紛紛說了自己的感受)

(隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情景。)問老師:“這位顧客購買物品時在干什么?”

“在挑選商品,看看是否是自己想要的?!?/p>

“在看產(chǎn)品使用說明。”

“在看是什么材料做成的。”

……

學(xué)生回答踴躍。

現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村,處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導(dǎo)入,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣,增強了導(dǎo)入的趣味性,營造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

2、以“情”入境

情感在教學(xué)中,對教師和學(xué)生的行為或活動具有支配、指導(dǎo)作用,學(xué)生強烈的內(nèi)心體驗,能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,以“情”入境,即要用語言、情節(jié)感染學(xué)生,引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題,主要是通過激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生在道德情感的體驗中受到教育,那么在導(dǎo)入時,就要先行孕育道德情感。

《孝心獻老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人,關(guān)心老人的情感,因此,以情感渲染來導(dǎo)入是觸動學(xué)生心靈的基點。課始,老師出示兩幅漫畫:一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白:老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背,奶奶很高興。旁白:真懂事。問學(xué)生這畫面在講什么?

學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說上來?;卮鸷?,老師過渡:“家家有老人,人人都會老。老人曾經(jīng)為家庭,為社會做出了自己的貢獻?,F(xiàn)在年紀(jì)大了,該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩,承接了長輩的養(yǎng)育之恩,要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了,就給奶奶捶捶背,老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看,孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背,奶奶就一點兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容,多么開心,多么幸福??!今天我們一起來學(xué)習(xí)……”

在老師深情的講述中,學(xué)生都為之動容,在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛??!帶著這樣的情感進入課堂教學(xué),學(xué)生怎么會不受到深刻的教育呢?

3、以“思”入境

“學(xué)而不思則罔”,從反面說明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時,結(jié)合內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情景,提出富有啟發(fā)性的問題,使學(xué)生處于“心憤口悱”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計。提高認(rèn)識,引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,是現(xiàn)行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時,應(yīng)更多的考慮,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對課堂教育主題的做一定的思考,便于把課堂主題教育進行的更為深刻。

《誠實是金》讓學(xué)生懂得說謊的危害,只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話,言行一致,誠實守信。課始老師講述故事:

在德國,一位中國留學(xué)生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后,到德國大公司尋找工作,可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾,找家小公司應(yīng)該沒有問題吧??墒切」疽舶阉芙^了。

同學(xué)們,為什么德國的公司都拒絕他呢?猜猜,可能是什么原因?

(懸念一擺,學(xué)生都積極猜想)

想知道真實原因嗎?那家公司的老板告訴他,不錄用他的原因,竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學(xué)生很吃驚,難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說:“是的。我們不懷疑你的能力,但我們認(rèn)為您惟獨缺少了非常重要的兩個字!”

此時老師提問:“同學(xué)們,你們知道是什么嗎?”“你有什么感想?”

感觸學(xué)生心里,學(xué)生都發(fā)表了自己的感受,深切體會到說謊的危害。

二、發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能

1、為突破重點作好服務(wù)

有些品德教育主題可能離學(xué)生的生活經(jīng)驗、感受有一定的距離。如果,在課堂學(xué)習(xí)開始時沒有解決這個問題。那么,要想在課堂上讓學(xué)生真正領(lǐng)會課程教育意圖則有困難,從而影響整堂課的教學(xué)效果。鑒與這樣的考慮,我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好。

(1)、事實說話導(dǎo)入補認(rèn)識

用事實說話:就是采用社會上出現(xiàn)的事例,自然界存在的現(xiàn)象,來安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實性,具有很強的說服力。這類課堂導(dǎo)入的設(shè)計對與那些學(xué)生感性認(rèn)識上不足或者模糊的品德教學(xué)主題特別合適。

例如《保護環(huán)境》的教學(xué),目的是對學(xué)生進行環(huán)境教育,喚起學(xué)生的環(huán)保意識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會保護環(huán)境。現(xiàn)實生活中,學(xué)生知道身邊存在著比較嚴(yán)重的環(huán)境污染,但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對自己的生活帶來什么影響,水污染了,他們覺得現(xiàn)在有自來水;電池亂扔,對土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴(yán)重性,環(huán)境污染對人類的生存和繁衍的威脅認(rèn)識就較為欠缺。因此,在導(dǎo)入時,老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐;污水排放,河水變質(zhì),魚兒死亡;不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換,學(xué)生臉上的表情變的嚴(yán)肅了,雄辯的事實讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性,那么“我們要保護環(huán)境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學(xué)習(xí)實效就有很好的保障。

(2)、親身體驗導(dǎo)入強感受

由于年齡的原因,生活狀況不同的原因,我們的孩子對他人的心理,生活不可能有切身的體會。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往,學(xué)會與人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類品德課程教育,在導(dǎo)入時要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想,最好的辦法是設(shè)計活動讓學(xué)生去親身體驗體驗,這樣對馬上進行的課堂教學(xué)非常有利。

殘疾人生活上的困難,一般健康的人都不會有什么體會和感受??吹綒埣踩擞龅嚼щy,好大一部分學(xué)生會嘲笑他們。《關(guān)心殘疾人》課堂導(dǎo)入時,如果老師選擇“一位盲人在行走時,不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助?!蹦敲?,肯定會有部分學(xué)生最先關(guān)注的是盲人摔跤,腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽,走樓梯時的滑稽。

有位老師的導(dǎo)入很巧妙。設(shè)計一個生活情景:在講臺上放本書,旁邊再放些其他的東西,過道上也擺些凳子或物品,設(shè)置些障礙,讓學(xué)生蒙上眼睛,獨自去取書。然后在同學(xué)的幫助下再去取回書。在課堂導(dǎo)入時,請大家談?wù)勅母惺?。這樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場面,同時讓學(xué)生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難,體會一下渴望得到他人幫助的那種心理,效果就不一樣了。

(3)、情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷

現(xiàn)在的孩子生活幸福,在家里無時不刻都享受著親人的關(guān)愛,有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中,許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我,深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時,要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生有意識的溫習(xí)、再新認(rèn)識生活,這對與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。

教學(xué)《謝謝你們,我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關(guān)心,體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查,和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生認(rèn)為:“父母照顧好孩子的生活,是天經(jīng)地義的?!庇械倪€埋怨:“父母對自己的關(guān)心不夠,沒有其他的父母那么好?!蹦敲?,課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景,能打動孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下,媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上,媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著時,媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后,可順勢提問:“看了以后,你有什么感受?”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到,自己的成長離不開父母的關(guān)心,體會到父母的辛苦操勞。

2、為解決難點做好服務(wù)

有些品德課的教育主題盡管與學(xué)生的生活經(jīng)驗非常的貼近,學(xué)生理解起來難度不是很大,但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念,較抽象的道理,認(rèn)知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題,可以考慮在課堂導(dǎo)入的時候來先行解決,從而為課堂學(xué)習(xí)打好一定的伏筆,促進學(xué)生對課堂主題有更深刻的理解,為提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。

(1)、類比感悟?qū)霛B道理

品德課程中涉及到一些比較抽象的道理,這是我們在課堂教學(xué)時所遇到的難題。我們可以在導(dǎo)入時,用比較形象的、例子進行類比,讓學(xué)生對抽象的道理有個較為感性的認(rèn)識。

《集體的力量大》要求通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情,很多人在一起齊心協(xié)力,互相合作就有可能辦到。難點:人多并不一定力量大,只有團結(jié)一致,力往一處使才行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個道理,可以通過課本中的《運水果》的故事來突破,但是總覺得學(xué)生的認(rèn)識不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂教學(xué)的時候,我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應(yīng)的鋪墊。先請一位學(xué)生上前來折筷子,給一根,輕而易舉折斷了,再給兩根,有點費力,但還是折斷。作后給一把筷子,結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學(xué)也來折,可……游戲結(jié)束后,老師組織學(xué)生討論。通過游戲,你明白了什么?學(xué)生討論后,然揭示課題。

這個游戲中蘊涵著團結(jié),力往一處使,力氣就大的道理。在討論中,學(xué)生認(rèn)識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認(rèn)識。在課堂中《運水果》的故事學(xué)完后,再讓學(xué)生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認(rèn)識。這時學(xué)生對道理的認(rèn)識就深刻到位了。

(2)、形象感知導(dǎo)入釋概念

現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念,這是老師在課堂教學(xué)時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進行解釋吧,學(xué)生聽不懂,再說對小學(xué)生講概念也沒有這個必要;不解釋吧,課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆,弄不明白。對與這類主題的教學(xué),在課堂的導(dǎo)入時,可以把概念的外延一一具體擺出來,學(xué)生在大量的具體形象面前就自然理解可這個概念。

《生活中的你我他》這課的難點是,學(xué)生對職業(yè)這個概念弄不清楚。容易把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)做職業(yè)來看待。如果要引導(dǎo)學(xué)生把哪些是職業(yè),哪些不屬于職業(yè)分辨開來,有些難度,因為什么叫職業(yè)這個解釋,小學(xué)生理解不了,也沒有理解的必要。怎么辦?仔細(xì)想想,學(xué)生對生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解,“醫(yī)生、老師、工人、農(nóng)民、護士、警察、售貨員”等等應(yīng)該都認(rèn)識。因此,解決這個難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來說明。

在導(dǎo)入時,展示“不同職業(yè)人員的勞動場面以及模仿各種職業(yè)的典型動作,讓學(xué)生來猜猜他是從事什么職業(yè)的人?”這樣形象感知導(dǎo)入的效果真的好,學(xué)生興趣很濃,而且對各種職業(yè)的名稱很快有了清楚的認(rèn)識。在整節(jié)課的學(xué)習(xí)中再也沒有出現(xiàn)把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)作職業(yè)來看待。

(3)、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>

現(xiàn)實社會繽紛復(fù)雜,現(xiàn)實生活豐富多彩。學(xué)生對生活中許多現(xiàn)象存在認(rèn)識上的困惑,覺得到底該怎樣來正確認(rèn)識,感覺很難,品德課程中如果涉及到了,我們就要花時間把它講透徹。因此,在課堂導(dǎo)入時就讓學(xué)生來面對困惑,對于積極解決困惑幫助很大。

《當(dāng)沖突發(fā)生后》的難點,就是希望學(xué)生盡量避免與人發(fā)生矛盾,當(dāng)矛盾發(fā)生的時候,要冷靜處理,不激化矛盾,能理解他人,做到寬容待人。在現(xiàn)實的生活中,學(xué)生知道不該為一點小事與同學(xué)鬧的不可開交。但在事情發(fā)生時,總覺得自己吃虧了,于是劍拔弩張干起來。對此孩子們在認(rèn)識上很困惑,“我們到底怎么辦?”很希望在課堂上在老師的指點下,知道如何來處理。結(jié)合這樣的情況,可以設(shè)計如下的導(dǎo)入:

出示:三幅漫畫,第一幅兩個男同學(xué)在打架,鬧得很兇。第二幅是在辦公室里,老師在教育他們,兩人都低著腦袋。(旁邊文字)老師:“打架對嗎?”第三幅是老師在問哪你們?yōu)槭裁创蚣??兩個男同學(xué)都仰著頭說旁邊文字:一個說:“是他先打我的。然后問學(xué)生“看著這三副畫,你對他們打架以及在辦公室的表現(xiàn)是怎樣看的?”因為這種事情太熟悉了,學(xué)生紛紛發(fā)言。老師引出“當(dāng)沖突發(fā)生后,我們怎么辦?”然后重點和學(xué)生一起探討合理的處理辦法以及談?wù)摗袄蠈嵤且蕴澋摹边@種說法。整堂課的教學(xué),一點也不拖泥帶水,結(jié)構(gòu)緊湊,重點突出,教學(xué)實效明顯。

第9篇:教學(xué)與管理論文范文

那么,應(yīng)從哪些方面著手提高語文教師的口頭表達水平呢?

一、講話內(nèi)容方面1.科學(xué)性和邏輯性。即教師所講授的內(nèi)容應(yīng)該是科學(xué)的、正確的,使用的言語也應(yīng)該是科學(xué)的、準(zhǔn)確的,決不能講錯。例如不能把“情節(jié)”和“細(xì)節(jié)”、“寫作特點”和“寫作方法”、“中心思想”和“主要內(nèi)容”等混為一談。除了要精確地使用概念之外,還要正確地作出判斷,符合邏輯地進行推理,遣詞造句要合乎語法,說明事理要清楚明白。

2.思想性和情感性。即話語要具有深刻精辟的思想,要飽含真摯濃烈的情感,才具有令人折服的威力,動人心弦的魅力。教師講話時的喜悅或悲憤、贊譽或貶斥、激動或低沉……都會引起學(xué)生的共鳴,激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認(rèn)識,使他們向往真善美,鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木,教學(xué)效果必定不佳,甚至?xí)鸱醋饔谩?/p>

3.啟發(fā)性和新穎性。即提問要精心設(shè)計,表述要留有余地,力求激起學(xué)生的獨立思考和爭論探討。不講空話套話,杜絕陳詞濫調(diào),不斷地以社會上的新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充實和更新自己的講話內(nèi)容;不斷地以語言發(fā)展過程中產(chǎn)生的新詞匯、新語義等豐富和更新自己的言語。這樣才能使課堂充滿生機活力,才能使教師的講話對學(xué)生具有吸引力。

二、講話技巧方面1.流暢性。即講話要流利通順,不夾冗字、廢話或口頭禪,既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù),讓學(xué)生厭倦不耐煩,也不能連珠炮般一口氣說到底,讓學(xué)生過分緊張,難以留下清晰的印象。提出問題或講完一層意思、一段話之后,要留有給學(xué)生以思索回味的余地,講話也不能過于簡略或大幅度跳脫,以免學(xué)生聽不懂或誤解。

2.生動性。即對學(xué)生說話要生動有趣、具體形象,輔以恰當(dāng)?shù)谋砬?、動作和手勢。特別是當(dāng)教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時,言語直觀尤其顯得重要。當(dāng)教師使用描述性言語時,要讓學(xué)生感到“如見其人,如聞其聲,如臨其境”;當(dāng)教師使用講解性言語時,要恰當(dāng)?shù)剡\用比喻、擬人、摹聲等手段,把抽象變?yōu)榫唧w,深奧變?yōu)闇\顯,枯燥變?yōu)橛腥?。如果只是干巴巴地講解規(guī)則要領(lǐng),搬出一堆專門術(shù)語,學(xué)生必然不愛聽,也不易聽懂。