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摘要:2017年3月,由文化部、工業(yè)部和信息部、財政部制定,國務(wù)院同意并了《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》,為此,切實提高傳統(tǒng)工藝傳承和保護(hù)效益,已成為國家文化建設(shè)戰(zhàn)略和社會各界的共識。以佛山剪紙為例,闡述雙創(chuàng)背景下,佛山剪紙傳承與保護(hù)現(xiàn)狀,梳理佛山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方式,并進(jìn)一步探討佛山剪紙保護(hù)與產(chǎn)品創(chuàng)新的途徑,以期對傳統(tǒng)工藝傳承與保護(hù)在雙創(chuàng)背景下的發(fā)展運用提供新的思路。
關(guān)鍵詞:雙創(chuàng);傳統(tǒng)工藝;傳承與保護(hù);佛山剪紙
全球化、“互聯(lián)網(wǎng)+”的到來,推動了政府的“放管服”改革,“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”也應(yīng)運而生。傳統(tǒng)工藝是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有歷史傳承和民族地域特色,與日常生活密切相關(guān),具有工業(yè)化生產(chǎn)不可替代的個性。2017年3月,由文化部、工業(yè)部和信息部、財政部制定,國務(wù)院同意并了《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》,計劃指出:到2020年,傳統(tǒng)工藝的傳承和再創(chuàng)造能力、行業(yè)管理水平和市場競爭力、從業(yè)者收入以及對城鄉(xiāng)就業(yè)的促進(jìn)作用得到明顯提升。為此,創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝傳承與保護(hù)措施,完善其傳承與保護(hù)機(jī)制,激發(fā)全社會創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新內(nèi)在動力,釋放創(chuàng)造活力,切實提高傳統(tǒng)工藝傳承和保護(hù)效益,已成為國家文化建設(shè)戰(zhàn)略和社會各界的共識。本文將以佛山剪紙為例,闡述雙創(chuàng)背景下,佛山剪紙傳承與保護(hù)現(xiàn)狀,梳理佛山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方式,并進(jìn)一步探討佛山剪紙保護(hù)與產(chǎn)品創(chuàng)新的途徑,以期對傳統(tǒng)工藝傳承與保護(hù)在雙創(chuàng)背景下的發(fā)展運用提供新的思路。
1雙創(chuàng)背景下,傳統(tǒng)工藝傳承與保護(hù)研究的現(xiàn)實意義
雙創(chuàng)背景下,傳統(tǒng)工藝傳承與保護(hù)研究是中國傳統(tǒng)工藝振興計劃的重要組成部分,既反映了中華民族文化自覺意識,也是文化責(zé)任的重要體現(xiàn)。根據(jù)佛山剪紙傳統(tǒng)工藝的主要特點,結(jié)合現(xiàn)代化信息技術(shù),為傳統(tǒng)工藝的傳承與保護(hù)提供良好的環(huán)境,培養(yǎng)佛山剪紙企業(yè)需要的人才,搭建佛山剪紙云數(shù)據(jù)平臺,建立工作室,激發(fā)眾創(chuàng)活力,推動產(chǎn)品創(chuàng)新,具有重要的現(xiàn)實作用。傳統(tǒng)工藝的傳承與保護(hù),需要培養(yǎng)后備人才。目前佛山剪紙對專業(yè)人才的需求量越來越大,傳統(tǒng)的傳承模式以無法滿足對專業(yè)人才的需求,無法承擔(dān)起傳承和保護(hù)的歷史文化使命。借助佛山剪紙云平臺,不僅能夠突破時空限制接收到大師的遠(yuǎn)程指點,也能寓教于樂在小游戲中感受佛山剪紙的魅力;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模塊充分激發(fā)各行各業(yè)對佛山剪紙感興趣并愿意與其共同發(fā)展的有志之士的聰明才智,充分調(diào)動社會各界對佛山剪紙的關(guān)注,為傳承和保護(hù)佛山剪紙獻(xiàn)計獻(xiàn)策;充分宣傳教育,足不出戶零距離感受佛山剪紙的魅力,學(xué)習(xí)佛山剪紙的技藝。順應(yīng)“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”潮流,推進(jìn)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展。發(fā)展傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)需要依托現(xiàn)代化信息技術(shù),創(chuàng)新產(chǎn)品種類,以及優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。以客戶需求為主導(dǎo),大數(shù)據(jù)分析為主要方法,有層次地做好產(chǎn)品創(chuàng)新研發(fā),提高企業(yè)資金的使用效率,精準(zhǔn)對接各類市場人群,是目前佛山剪紙產(chǎn)業(yè)迫切需要做的事情。只有掌握好數(shù)據(jù)分析方法,并組織研發(fā)團(tuán)隊有針對性地開發(fā)產(chǎn)品,做好市場調(diào)研,并逐步推廣產(chǎn)品,才能擴(kuò)大佛山剪紙的市場占有率,才能切實做好傳承和保護(hù)工作。
2佛山剪紙傳承與保護(hù)現(xiàn)狀
佛山剪紙發(fā)源于宋代,興盛于明清,風(fēng)格鮮明,在剪紙藝術(shù)中自成一脈,具有鮮明的嶺南文化特色,是佛山最早一批入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的傳統(tǒng)工藝之一。佛山剪紙從明清時代到新中國成立,經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰的過程。上世紀(jì)50年代初,佛山剪紙納入民間藝術(shù)社集體生產(chǎn),傳承方式由家族內(nèi)部密傳變?yōu)閹熗较嗍?。傳統(tǒng)的佛山剪紙主要用于民俗宗教用品,如:春節(jié)門箋、祭祀用品、祈福用品等;隨著現(xiàn)代化、工業(yè)化進(jìn)程,民間傳統(tǒng)風(fēng)俗逐漸淡化。為了滿足市場需求,佛山剪紙作品改變了原先單調(diào)古老的功能,題材上出現(xiàn)了重大突破,從窗花一躍成為了大型壁畫。然而作為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的佛山剪紙,雖然其社會知名度很高,但佛山剪紙經(jīng)營機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)狀況并不樂觀。以佛山剪紙代表性企業(yè)———佛山民間藝術(shù)社為例,近6年來其剪紙毛利從2011的111萬元下降至2017年的43.8萬元,呈逐年下降的趨勢。由此可見,佛山剪紙的銷售狀況與佛山剪紙自身的文化價值和藝術(shù)價值是極不相稱的。這種銷售低迷的狀況也普遍存在于佛山市的其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
2.1傳承人斷層,傳承缺乏延續(xù)性
謝中元在《“生產(chǎn)性保護(hù)”視野下佛山剪紙的現(xiàn)代傳承研究》中提到,“佛山剪紙自1956年納入藝術(shù)社生產(chǎn)之后已建立起三代傳承人譜系。由第一代傳承人梁朗生開枝散葉,構(gòu)建了由楊永雄、陳希尹、張拔、潘保琦、譚伯潮、石清漢、林載華、何燕、陳永才、吳子洲、梁志炎、鄧本圻等組成的第二代傳承隊伍,以鄧春紅、茹新梅等為代表的第三代傳承人。”就目前情況看來,第二代傳承人年齡集中在70歲左右,大多數(shù)到了退休的年紀(jì),第三代傳承人數(shù)量少,且專業(yè)技術(shù)上尚待提高,傳承上出現(xiàn)斷層。高效率的現(xiàn)代化生活與“工匠精神”的精工細(xì)活之間的矛盾尚未得到解決。信息化時代,年輕人通常向往在寫字樓里,進(jìn)行“高大上”智能化辦公,方便、快捷、高效的工作方式成為社會主流,而佛山剪紙講究精工細(xì)作,要想技術(shù)精進(jìn)必須掌握到剪紙的核心技藝,這對學(xué)徒提出了較高的要求,就算是一位普通的學(xué)徒要成長為獨立創(chuàng)作的設(shè)計師,都需要磨煉幾年甚至十幾年。這與年輕人的求職心理產(chǎn)生了鮮明矛盾,年輕的學(xué)徒不愿意接觸這個行業(yè),傳承缺乏延續(xù)性。
2.2原材料缺乏,傳統(tǒng)技藝面臨失傳
佛山剪紙中最具特色的種類是銅鑿剪紙,其技藝要求剪紙藝人在銅箔上,以鑿和敲的方式完成技藝制作,套上各種顏色的紙和印上各種圖案,色彩明艷,氣勢磅礴,獨具佛山特色。然而上世紀(jì)80年代初,佛山的銅箔工廠由于各種原因關(guān)閉導(dǎo)致原材料嚴(yán)重缺失,致使銅鑿剪紙一度停止制作。雖然在民間藝人的努力下,依靠僅有的資源,制作完成了《蝶戀花》和《佛山新八景》,獲得業(yè)界高度評價,使瀕臨失傳的銅鑿剪紙技藝復(fù)活,展示在世人的面前,但是這依然解決不了原材料問題帶來的危機(jī)。不僅如此,此項技術(shù)還需要較強(qiáng)的控制能力,其核心技法是需要藝人均勻控制力道,做到重能穿透,輕能無痕,容易上手,但要精益求精卻需要長年累月的練習(xí)。因此,若不能找到替代材料和合適的傳承人,銅鑿剪紙技藝恐面臨失傳。
2.3產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理,企業(yè)活力不足
佛山剪紙企業(yè)往往對市場需求把握不準(zhǔn),不能做到精準(zhǔn)設(shè)計制作和銷售產(chǎn)品。19世紀(jì)末20世紀(jì)初意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴萊多發(fā)現(xiàn)了二八定律,他認(rèn)為“在任何一組東西中,最重要的只占其中一小部分,約20%,其余80%盡管是多數(shù)確實次要的”。開發(fā)和銷售產(chǎn)品亦如此,應(yīng)該抓住主要的20%,以20%的產(chǎn)品投入贏得80%的企業(yè)利潤,這就要求企業(yè)牢牢掌握低端市場,占有較大的市場份額,而“佛山剪紙市場一直以來對本土以及低端市場缺乏有效培育,民眾對手工藝產(chǎn)品認(rèn)同度不高?!碑a(chǎn)品結(jié)構(gòu)的不合理,導(dǎo)致了企業(yè)的銷售量偏低,以2010年為例,佛山低端剪紙產(chǎn)品的銷售不足100萬。另一方面,佛山剪紙企業(yè)未將實用性融入產(chǎn)品,大多數(shù)產(chǎn)品用來欣賞,離大眾的家庭生活較遠(yuǎn),消耗量較小,銷售量受到局限,企業(yè)活力明顯不足。
3佛山剪紙的保護(hù)和創(chuàng)新途徑
搭建佛山剪紙云數(shù)據(jù)平臺,設(shè)立工作室,激發(fā)眾創(chuàng)活力,推動產(chǎn)品創(chuàng)新。這兩者相互關(guān)聯(lián),互相推進(jìn)。前者是基礎(chǔ),后者是核心。兩者缺一不可。前者起到宣傳教育,培育市場的目的,后者起到大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新,實現(xiàn)產(chǎn)需結(jié)合的作用。
3.1搭建佛山剪紙云數(shù)據(jù)平臺
搭建佛山剪紙云數(shù)據(jù)平臺,利用計算機(jī)技術(shù)和先進(jìn)的信息化手段傳承、保護(hù)、宣傳佛山剪紙。實現(xiàn)宣傳教育、收藏記錄等功能。該平臺包括:佛山剪紙概況介紹、佛山剪紙優(yōu)秀作品鑒賞、大師風(fēng)采、技法課堂等。首先,利用現(xiàn)代化教學(xué)軟件,實現(xiàn)與大師的遠(yuǎn)程實時教育,開通網(wǎng)絡(luò)公開課,讓更多的人了解佛山剪紙;其次,建立佛山剪紙數(shù)據(jù)庫,收集從明清時期到現(xiàn)在的有代表性的剪紙作品,并對作品做出詳細(xì)的文字說明,做到零基礎(chǔ)鑒賞;第三,開辟獻(xiàn)計獻(xiàn)策模塊,廣開言路,利用頭腦風(fēng)暴,收集對佛山剪紙傳承與保護(hù),特別是解決原材料缺失的問題的有益建議和意見;第四,增加平臺互動性,開發(fā)娛樂功能,利用小游戲增加平臺對年輕人的吸引力;第五,開辟創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模塊,為創(chuàng)業(yè)人群提供與大師溝通的便利通道,營造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境;最后,完善后臺功能,對人們感興趣的和流失量較大的模塊進(jìn)行點擊量數(shù)據(jù)收集,利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行平臺完善。
3.2建立工作室,激發(fā)眾創(chuàng)活力
配合佛山剪紙云平臺,建立線下工作室,實現(xiàn)線上與線下結(jié)合,創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)結(jié)合,為廣大創(chuàng)業(yè)人群提供良好的創(chuàng)作空間、凈化的網(wǎng)絡(luò)空間,實現(xiàn)資源共享。利用“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”趨勢,吸引企業(yè),民間資本、設(shè)計師團(tuán)隊,以及創(chuàng)新型人才,形成品牌與消費者之間的良性互動,定期在工作室舉行行業(yè)內(nèi)的沙龍,相互交流最新的行業(yè)動態(tài)和潮流趨勢,為佛山剪紙?zhí)峁┰O(shè)計素材;利用社區(qū)宣傳,定期安排到工作室學(xué)習(xí),同時以工作室名義到各個社區(qū)宣傳,提高佛山剪紙的影響力。
3.3在雙創(chuàng)模式下,推動產(chǎn)品創(chuàng)新
生產(chǎn)性保護(hù)理論認(rèn)為,只有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品,才是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的可行性方法。信息時代,客戶需求呈現(xiàn)個性化趨勢,如何設(shè)計制造出滿足客戶需求的產(chǎn)品是企業(yè)獲取利潤的重要途徑。因此,要利用佛山剪紙云平臺后臺數(shù)據(jù)和有效建議,尋找出客戶需求熱點,順應(yīng)創(chuàng)新趨勢,組織專門的設(shè)計團(tuán)隊,有針對性地出設(shè)計方案,重視低端市場需求,開發(fā)有實用價值的產(chǎn)品,提高資金利用效率。同時,應(yīng)重視佛山剪紙品牌調(diào)性,推出系列產(chǎn)品,擴(kuò)大中端市場產(chǎn)品占有率。對于瀕臨失傳的佛山剪紙產(chǎn)品,應(yīng)利用“雙創(chuàng)”新模式力量,利用新媒體力量,廣泛收集建議,舉辦有獎勵性質(zhì)的信息收集,尋找最適合其傳承與保護(hù)的方式。
參考文獻(xiàn)
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作者:龔潔 單位:佛山職業(yè)技術(shù)學(xué)院