地方高校大學(xué)生地域文化認(rèn)知度調(diào)查

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［摘要］地域文化是一個(gè)地區(qū)的獨(dú)特標(biāo)志，更是中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)的基礎(chǔ)和源泉。了解地方高校大學(xué)生地域文化的認(rèn)知情況，對(duì)地域文化的傳播有重大意義。通過問卷調(diào)查的方式，了解了蚌埠地方高校大學(xué)生對(duì)現(xiàn)居地歷史文化、地理環(huán)境、民間風(fēng)俗、行政區(qū)劃、飲食、方言、建筑、景點(diǎn)、民族等方面的認(rèn)知狀況。通過對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，文化傳播途徑、文化沖突、居住地差異以及大學(xué)生自身興趣愛好、學(xué)歷專業(yè)、對(duì)地域文化和外來文化所持態(tài)度等，都是影響地方高校大學(xué)生地域文化認(rèn)知的重要因素。

［關(guān)鍵詞］地域文化；認(rèn)知；問卷調(diào)查；影響因素；對(duì)策分析

1地方高校大學(xué)生地域文化認(rèn)知度的影響因素分析

1.1專業(yè)類別不同導(dǎo)致的差異分析

此次問卷設(shè)置的專業(yè)類別有：經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、管理學(xué)共12個(gè)專業(yè)。在“您是否會(huì)說現(xiàn)居地的地方方言”的調(diào)查中，選擇“不會(huì)說，但能聽得懂”的大學(xué)生中，哲學(xué)專業(yè)在同專業(yè)占比最高為25%，而選擇“基本不會(huì)說”的人群中，哲學(xué)專業(yè)依舊是同專業(yè)中占比最高的。在“您是否認(rèn)為自己熟悉現(xiàn)居地地域文化”的問答中，選擇“完全不熟悉”的，哲學(xué)專業(yè)占比25%，在同專業(yè)中占比最高，除藝術(shù)專業(yè)占比15.38%外，其他專業(yè)同專業(yè)占比均低于10%。由以上數(shù)據(jù)分析的結(jié)果可知，哲學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)地域文化中方言、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的認(rèn)同度和對(duì)地域文化認(rèn)知度與其他專業(yè)相比略微不足。

1.2學(xué)歷不同導(dǎo)致的差異分析

此次問卷設(shè)立了三種學(xué)歷：?？粕⒈究粕⒀芯可?。在調(diào)查“您認(rèn)為了解現(xiàn)居地地域文化對(duì)大學(xué)生自身發(fā)展有用嗎？”的數(shù)據(jù)中，選擇“非常有用”的學(xué)生中，研究生在同學(xué)歷人群中所占比例最高為42.11%，而占比最低為專科學(xué)歷學(xué)生17.24%。在調(diào)查“大學(xué)生對(duì)地域文化所持的態(tài)度是什么”的數(shù)據(jù)中，選擇“肯定，要積極了解”的學(xué)生中，研究生在同學(xué)歷學(xué)生中所占比例最高的為57.89%，而?？粕鷦t占比最低。在“您對(duì)現(xiàn)居地的地方方言有什么看法”的調(diào)查中，選擇“應(yīng)當(dāng)保護(hù)地方方言，傳承下去”的學(xué)生中，研究生同學(xué)歷占比依舊最高為68.42%。在調(diào)查“您是否認(rèn)為自己熟悉現(xiàn)居地地域文化”的數(shù)據(jù)中，選擇“非常熟悉”的學(xué)生中，?？粕谕瑢W(xué)歷人群中占比最高的為13.79%,而選擇“熟悉”的人群中，依舊是?？粕急茸罡?。在調(diào)查“您對(duì)現(xiàn)居地的傳統(tǒng)飲食及其老字號(hào)店的態(tài)度是什么”的數(shù)據(jù)中，選擇“非常了解，經(jīng)常去”的，?？粕瑢W(xué)歷占比最高為20.69%。在調(diào)查“您是否了解現(xiàn)居地的區(qū)劃”的數(shù)據(jù)中，專科生選擇“是”的，在同學(xué)歷學(xué)生中占比最高68.97%。通過以上數(shù)據(jù)分析比較可知，研究生群體在蚌埠大學(xué)生人群中，對(duì)地域文化積淀的認(rèn)同程度高于其他學(xué)歷人群，而?？粕鷮?duì)地域文化熟悉程度、對(duì)區(qū)劃的掌握程度方面，高于其他學(xué)歷人群。

1.3地域文化固有優(yōu)勢(shì)的影響

在單選題“您是否認(rèn)為現(xiàn)居地是一座擁有深厚文化底蘊(yùn)的城市”中，“非常同意”89人，占比20.84%，“同意”259人，占比60.66%，“不同意”77人，占比18.03%，“非常不同意”2人，占比0.47%。由此可知，地方高校大學(xué)生對(duì)現(xiàn)居地地域文化擁有很高的認(rèn)同度，認(rèn)為現(xiàn)居地是一座擁有深厚文化底蘊(yùn)的城市。在單選題“你是否覺得現(xiàn)居地的標(biāo)志性建筑體現(xiàn)了它的地域文化”問卷調(diào)查中，44.96%的人認(rèn)為“有明顯的地域特色”；45.2%的人認(rèn)為“一般”；9.84%的人認(rèn)為“沒有”。從數(shù)據(jù)來看，對(duì)現(xiàn)居地標(biāo)志性建筑所蘊(yùn)含的地域特色持認(rèn)可態(tài)度的人不足一半，因此，現(xiàn)居地標(biāo)志性建筑對(duì)地域文化特色的呈現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在多選題“您認(rèn)為哪些能代表現(xiàn)現(xiàn)居地地域文化的元素”問卷調(diào)查中，“飲食”359人次、“風(fēng)俗”316人次、“歷史”316人次、“建筑”301人次，位列前茅，其他依次為“方言”259人次、“工藝”251人次、“藝術(shù)”229人次、“環(huán)境”184人次、“民族”165人次、選擇“紅色文化”100人次、“移民（外來人口）”88人次、“區(qū)劃”64人次，“其他”36人次。由數(shù)據(jù)可知，地域飲食、風(fēng)俗、歷史、建筑更容易被調(diào)查的學(xué)生人群所了解，而民族、紅色文化、移民、區(qū)劃則相對(duì)難以吸引被調(diào)查者的注意。

1.4外來文化及對(duì)外傳播問題的分析

在單選題“您是否認(rèn)為外來移民文化對(duì)現(xiàn)居地地域文化產(chǎn)生沖擊”的調(diào)查數(shù)據(jù)中，“是”332人，占比77.75%；“否”95人，占比22.25%。因此，大部分地方高校大學(xué)生對(duì)外來文化和文化沖突的問題上都有較為清晰的認(rèn)知。在單選題“您認(rèn)為高校大學(xué)生對(duì)現(xiàn)居地的地域文化對(duì)外傳播有什么作用”的調(diào)查數(shù)據(jù)中，“積極傳播”312人，占比73.07%；“沒有作用”57人，占比13.35%；“消極傳播”13人，占比3.04%；“不了解”45人，占比10.54%。由數(shù)據(jù)可知，絕大部分地方高校大學(xué)生意識(shí)到了自身對(duì)地域文化傳播的積極作用。在單選題“您是否認(rèn)為自身某些文化觀念與現(xiàn)居地文化不相容（例：某些當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣不能被自己接受）”調(diào)查數(shù)據(jù)中，“非常同意”47人，占比11.01%；“同意”201人，占比47.07%；“不同意”174人，占比40.75%；“非常不同意”5人，占比1.17%。由此可知，自身文化與現(xiàn)居地地域文化之間既存在交融也存在沖擊。在單選題“您是否認(rèn)為現(xiàn)居地的地域文化受到少數(shù)民族文化影響并具有民族色彩”調(diào)查數(shù)據(jù)中，“影響較大，具有民族色彩”102人，占比23.89%；“影響一半，具有民族色彩但不明顯”213人，占比49.88%；“沒有影響，不具有民族色彩”112人，占比26.23%。由所得數(shù)據(jù)可知，地方高校大學(xué)生對(duì)待地域文化受到少數(shù)民族文化影響的認(rèn)識(shí)較為清晰，不排斥民族性。

1.5地域文化保護(hù)過程中的障礙

在多選題“您認(rèn)為現(xiàn)居地文化面臨的問題是什么”調(diào)查數(shù)據(jù)中，“人們意識(shí)不夠”286人次，“缺乏有效的保護(hù)機(jī)制”280人次，“傳承人老齡化”227人次，“外來文化和現(xiàn)代文化的沖擊”248人次，“缺乏資金和政府支持”186人次，“其他”51人次。由所得數(shù)據(jù)可知，保護(hù)地域文化面臨的問題眾多，任重道遠(yuǎn)。在多選題“在現(xiàn)居地地域文化的傳播方面，您認(rèn)為最應(yīng)該解的問題是”調(diào)查數(shù)據(jù)中，“渠道單一”276人次，“形式單一”314人次，“內(nèi)容陳舊”280人次，“資金不足”178人次，“其他”49人次。由所得數(shù)據(jù)可知，保護(hù)地域文化在渠道、形式、內(nèi)容、資金等方面都面臨著嚴(yán)峻的問題。在多選題“您了解現(xiàn)居地地域文化的途徑是”調(diào)查數(shù)據(jù)中，選擇“通過電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒介了解”的最多，達(dá)300人，占比70.26%；其他依次為“通過學(xué)校講座、選修課等途徑了解”168人，占比39.34%；“通過家庭教育”168人，占比39.34%；“通過政府宣傳”154人，占比36.07%；“課外書籍”143人，占比33.49%；“其他”78人，占比18.27%。由所得數(shù)據(jù)可知，電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒介是多數(shù)大學(xué)生了解地域文化主要途徑，家庭教育也起到了一部分作用，政府宣傳的作用弱化，課外書籍、自我學(xué)習(xí)的自覺和推廣也有待提高。在多選題“您覺得以下哪些形式更有利于大學(xué)生了解現(xiàn)居地地域文化”調(diào)查數(shù)據(jù)中，選擇“通過社會(huì)實(shí)踐（假期實(shí)習(xí)或者校外實(shí)習(xí)等）了解”的人最多，達(dá)341人，占比79.86%；其他依次為“通過校外參觀了解”280人，占比65.57%；“通過宣傳講座”202人，占比47.31%；“通過校內(nèi)社團(tuán)”196人，占比45.9%；“校本課程”172人，占比40.28%；“其他”74人，占比17.33%。由所得數(shù)據(jù)可知，社會(huì)實(shí)踐（假期實(shí)習(xí)或者校外實(shí)習(xí)等）是多數(shù)地方高校大學(xué)生了解地域文化的主要途徑，校外參觀和宣傳講座等也起到了一定的作用，校本課程的作用弱化。尤其在“如果學(xué)校開設(shè)關(guān)于地域文化學(xué)習(xí)的選修課，您會(huì)”單選題作答中，“風(fēng)雨無阻，一定去”60人次，“如果有時(shí)間，會(huì)去”312人次，“沒興趣，不會(huì)去”55人次，可見，地方高校大學(xué)生通過校本課程自我學(xué)習(xí)的自覺意識(shí)和推廣意識(shí)不足。

2提升地方高校大學(xué)生地域文化認(rèn)知的對(duì)策

高校大學(xué)生地域文化認(rèn)知度研究不僅能為地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和文化氛圍，而且地域文化本身也可以發(fā)展成為重要的產(chǎn)業(yè)。因此解決調(diào)查中地域文化面臨的問題，促進(jìn)地域文化的發(fā)展尤為重要。基于蚌埠地方高校大學(xué)生對(duì)地域文化認(rèn)知度的調(diào)查數(shù)據(jù)，有以下措施：第一，提高文化保護(hù)意識(shí)，樹立正確文化觀念。在“您是否認(rèn)為自己熟悉現(xiàn)居地地域文化”單選題作答中，“非常熟悉”27人，占比6.32%，“熟悉”91人，占比21.31%，“一般熟悉”286人，占比66.98%，“完全不熟悉”23人，占比5.39%，大學(xué)生對(duì)地域文化的認(rèn)識(shí)相對(duì)缺乏。在“您覺得現(xiàn)居地文化面臨的問題是什么”多選題作答中，“人們意識(shí)不夠”286人，占比66.98%；在“您認(rèn)為影響大學(xué)生對(duì)現(xiàn)居地地域文化認(rèn)知的因素有哪些”多選題作答中，“大學(xué)生自身文化觀念”281人，占比65.81%。對(duì)于思想體系沒有健全的大學(xué)生群體來說，文化保護(hù)意識(shí)和文化觀念的形成需要依靠社會(huì)和學(xué)校的力量。社會(huì)營造好的文化環(huán)境，倡導(dǎo)保護(hù)地域文化，對(duì)大學(xué)生形成潛移默化的影響作用。學(xué)校可以利用地域文化豐富的教育資源開設(shè)選修課、組織校外參觀和相關(guān)社會(huì)實(shí)踐、開發(fā)創(chuàng)新校本課程、開展相關(guān)講座等提高大學(xué)生對(duì)地域文化的興趣，并向?qū)W生輸入正確的文化觀念，提高其文化保護(hù)意識(shí)。第二，加大資金投入，建立健全有效的保護(hù)機(jī)制。在“您覺得現(xiàn)居地文化面臨的問題是什么”多選題作答中，“缺乏資金和政府支持”186人，占比43.56%；在“在現(xiàn)居地地域文化的傳播方面，您認(rèn)為最應(yīng)該解決的問題是”多選題作答中，“資金不足”178人，占比41.69%。地域文化發(fā)展離不開資金保障，政府要發(fā)揮其文化職能作用。企業(yè)要肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，在地域文化發(fā)展過程中提供相應(yīng)的幫助，為地域文化發(fā)展提供更多可能。最重要的是，政府要建立健全有效的文化保護(hù)機(jī)制，完善文化保護(hù)的法律條款。第三，促進(jìn)地域文化傳承創(chuàng)新，傳播內(nèi)容形式創(chuàng)新。在“您認(rèn)為應(yīng)該以什么方式傳承現(xiàn)居地地域文化？”單選題作答中，“應(yīng)取其精華，棄其糟粕”235人次，“應(yīng)融入創(chuàng)新意識(shí)繼續(xù)傳承下去”168人次，“應(yīng)原封不動(dòng)傳承下去”20人次，“古老的東西不應(yīng)該傳承下去”4人次，大多數(shù)人認(rèn)同地域文化既有精華也有糟粕，我們應(yīng)取其精華去其糟粕，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承。

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作者：梁有鳳 單位：蚌埠學(xué)院