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在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,教師的教學(xué)理念、教學(xué)能力、教學(xué)熱情和道德水準(zhǔn)都存在某種程度上的欠缺,或是教學(xué)理念較為落后、或是教學(xué)能力參差不齊、或是教學(xué)不夠熱情、或是師德不佳等等,正是這些傳統(tǒng)教學(xué)中無(wú)形和有形障礙的存在,使得現(xiàn)階段初中語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期處于低效的教學(xué)狀態(tài),從而阻礙了我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)的健康穩(wěn)定發(fā)展。
1新時(shí)期語(yǔ)文教師要具有先進(jìn)的教學(xué)理念
正確而先進(jìn)的教學(xué)理念可以指導(dǎo)高效的教學(xué)方法。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,教師認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就是背景介紹、作者介紹、學(xué)生朗讀、段落分析、手法分析,很多老教師一輩子的語(yǔ)文教學(xué)都是在不斷的重復(fù)這個(gè)過(guò)程,這種機(jī)械的教學(xué)方法雖然看起來(lái)起到了一定的效果,然而在素質(zhì)教育盛行的當(dāng)今社會(huì),傳統(tǒng)教學(xué)理念的弊端逐漸的顯露出來(lái)。那么新時(shí)期的教師應(yīng)該具備怎樣先進(jìn)的教學(xué)理念呢?第一,變教師的主體性為學(xué)生的主體性。在新時(shí)期下,教師不再是那個(gè)“喋喋不休”的講解者,而是一個(gè)“惜字如金”的指導(dǎo)者,教師要充分的尊重學(xué)生和信任學(xué)生,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,從而讓學(xué)生真正的實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。第二,注重人文理念在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用。教師的教學(xué)要貫徹以人為本的教學(xué)理念,觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)中的心理和行為活動(dòng),在此基礎(chǔ)之上展開(kāi)語(yǔ)文的教學(xué)。這樣才能做到有的放矢,提高教學(xué)的針對(duì)性。第三,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教學(xué)的目的并不是簡(jiǎn)單的灌輸,新時(shí)期的教師要明白教學(xué)是為了挖掘?qū)W生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,而不是制造出機(jī)械化的機(jī)器。只有教師徹底地轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,才能為語(yǔ)文教學(xué)奠定良好的理論基礎(chǔ)。
2新時(shí)期語(yǔ)文教師要具有較高的教學(xué)能力
教學(xué)能力的高低對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)將會(huì)產(chǎn)生最直接的影響。教師教學(xué)能力主要體現(xiàn)在專業(yè)能力、教學(xué)手法、教學(xué)模式等上面,當(dāng)然針對(duì)具體的教師和學(xué)生,教師所要具備的教學(xué)能力就需要有所差別。對(duì)于教師應(yīng)該具備怎樣的教學(xué)能力就不在此一一列舉了,下面主要分析教師應(yīng)該通過(guò)何種方式來(lái)提升自身的教學(xué)能力。一方面,教師要通過(guò)自我認(rèn)知的提高來(lái)促使教學(xué)能力的提升。比如教師可以在自身的教學(xué)中不斷的感悟和總結(jié),可以通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋來(lái)總結(jié)歸納自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題,并找出解決的方案。另一方面,教師可以借助外部環(huán)境來(lái)提高自己。比如,教師可以多看一些與教學(xué)有關(guān)的書(shū)籍和視頻,可以去一些經(jīng)驗(yàn)豐富的教師的課堂進(jìn)行聽(tīng)課,可以到其它合作學(xué)校學(xué)習(xí),可以參加學(xué)校組織的各種教學(xué)培訓(xùn)、可以參加在職考試等等,在學(xué)習(xí)中不斷的進(jìn)步。只有通過(guò)積極進(jìn)取的精神和充滿毅力的奮斗,才能在不間斷的學(xué)習(xí)中讓自己永遠(yuǎn)走在語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)代前沿。
3新時(shí)期語(yǔ)文教師要具有澎湃的教學(xué)熱情
很多時(shí)候教師的教學(xué)熱情就是課堂教學(xué)氛圍的催化劑,一個(gè)善于展示自己教學(xué)熱情的教師很容易就將課堂氛圍推向一個(gè)高潮,而一個(gè)不善于展示自己熱情的教師則會(huì)把本來(lái)熱鬧的課堂氛圍搞的沉悶不堪??梢?jiàn)教師的教學(xué)熱情對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)起到著何等重要的作用。為了充分顯示出自己的教學(xué)熱情,教師首先要具有教學(xué)的熱情。也就是說(shuō)教師要先讓自己愛(ài)上語(yǔ)文教學(xué),才能讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。有一位教師在閱讀余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)會(huì)留下感動(dòng)的淚水,試問(wèn)如此真摯而飽滿的情感難道感染不到自己的學(xué)生嗎?其次,教師要善于利用自己高亢的語(yǔ)言表達(dá)和豐富的肢體語(yǔ)言。一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必然也是一位成功的演講者,他首先要知道自己要干什么,然后通過(guò)高亢的語(yǔ)言和豐富的肢體動(dòng)作來(lái)讓別人知道自己要干什么。比如有的教師在講解普希金的《假如生活欺騙了你》時(shí),會(huì)用高昂而顫抖的聲音喊道:“親愛(ài)的同學(xué)們,來(lái)啊,來(lái)和我一起瘋狂的吶喊,假如生活欺騙了你,不要悲傷……”這樣,在場(chǎng)的學(xué)生一定會(huì)受到教師熱情的感染,一股洶涌澎湃的熱情必然會(huì)沖擊著學(xué)生的心靈。
4新時(shí)期語(yǔ)文教師要具有崇高的道德水準(zhǔn)
蠟燭、粉筆、園丁這些高尚悅耳的名詞一直是教師的印證,然而隨著時(shí)代的發(fā)展,教師的這些高尚的形象似乎也被這物欲橫流的社會(huì)慢慢吞噬了。一些補(bǔ)課、收禮、體罰等現(xiàn)象層出不窮,教師職業(yè)也一度受到了外界的懷疑。筆者認(rèn)為無(wú)論這個(gè)社會(huì)如何的發(fā)展,教師都要永遠(yuǎn)保持一個(gè)高尚的情操,從而成為這個(gè)物欲橫流社會(huì)里的清洗工。教師要想擁有崇高的道德水準(zhǔn),其一就要真正的愛(ài)護(hù)學(xué)生。教師要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來(lái)愛(ài)護(hù)和教導(dǎo),這樣才有利于師生之間平等關(guān)系的維系。其二教師要嚴(yán)格的約束自己的思想和行為。由于教師不僅是知識(shí)的搬運(yùn)工,同時(shí)也是道德的搬運(yùn)工,教師的一言一行都會(huì)深刻的影響著自己的學(xué)生,中學(xué)生正處于認(rèn)知的關(guān)鍵階段,教師在這一階段給予了學(xué)生怎樣的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)都對(duì)其自身價(jià)值觀的形成產(chǎn)生重要的影響。因此,教師應(yīng)該時(shí)刻檢討自己是否具有園丁一般的品質(zhì),是否可以當(dāng)之無(wú)愧的成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師只有在不斷的思考和反省中才能得以快速的進(jìn)步,才能符合新時(shí)期初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教師的素質(zhì)要求。綜上所述,在新時(shí)期的教育背景下,教師傳統(tǒng)的教學(xué)素質(zhì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到現(xiàn)階段語(yǔ)文教學(xué)的要求,從教學(xué)理念、教學(xué)能力、教學(xué)熱情和道德水準(zhǔn)四個(gè)方面來(lái)看,教師需要提高的地方還有很多。教師需要認(rèn)真落實(shí)上述四個(gè)方面的內(nèi)容,才能真正的提高自身的綜合素質(zhì),也才能成為一名合格的中學(xué)語(yǔ)文教師。
作者:戴克鳳 單位:邳州市占城中學(xué)