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摘要:山西的民族文化豐富多彩,獨(dú)具魅力,是具有鮮明文化特征的民族文化。文化我國建設(shè)現(xiàn)代社會主義的重要內(nèi)容,也是綜合國力的重要內(nèi)容。而民族音樂是文化的重要表現(xiàn)形式之一,也受到了社會各界的廣泛關(guān)注。隨著我國文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的實(shí)施,民族音樂文化建設(shè)也逐漸開始。山西省各界對于加強(qiáng)民族音樂文化建設(shè)的價值開始挖掘,并且積極制定了相關(guān)的策略,從而使得山西民族音樂文化在當(dāng)今社會能夠重新綻放出活力。
關(guān)鍵詞:山西民族音樂文化;文化保護(hù);文化傳承;文化發(fā)展
山西省的民族音樂文化是獨(dú)具特色,豐富多樣的,山西省的民族音樂文化在我國的民族音樂文化中是獨(dú)樹一幟的。這主要是由于山西省的獨(dú)特的地域特色和文化特色,從而產(chǎn)生發(fā)展了無數(shù)的民歌,說唱,歌舞等音樂作品,無論是對山西省而言或者是全國的非物質(zhì)文化而言都是寶貴而豐富的精神財(cái)富。山西的民族音樂文化大多來自于人民生活的實(shí)踐中,因此與人民的生活密切關(guān)聯(lián),有很多音樂作品,主要就是描繪勞動生活場景,以及社會生活場景,這些題材充分的包括了我國文化精髓,所以在當(dāng)今時代仍然具有繼承與發(fā)展的重要意義,能夠促進(jìn)當(dāng)前社會主義精神文明建設(shè),同時也能夠具有培育人,教育人幫助人樹立正確人生觀,世界觀價值的影響。本文就淺析山西民族音樂文化在當(dāng)今時代的繼承與發(fā)展。
一、當(dāng)前民族音樂文化發(fā)展現(xiàn)狀
音樂自古以來是人們表達(dá)情感的重要方式,他們通過語言或者是肢體動作來模仿著人們?nèi)粘I畹膱鼍?,我們的祖先自古以來就將音樂?yīng)用在了勞作,戰(zhàn)爭等各個場景,從而也使得音樂成為了自古以來不可缺少的重要內(nèi)容。隨著人類文明的發(fā)展,我國的民族音樂文化也日益的豐富多彩,但是我們也要充分的認(rèn)識到民族音樂文化傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀。文化是一個國家和民族安生立命的根本,是一個國家、民族發(fā)展的精神支柱。不同國家不同民族之間的文化也具有其民族特性,隨著時代的變化而不斷地改變發(fā)展。傳統(tǒng)的民族文化也會隨之改變。但是在一些少數(shù)民族或者是交通閉塞的地方,傳承民族文化的短缺,其民族文化與現(xiàn)代文明產(chǎn)生脫節(jié),所以民族文化往往會走到瀕臨滅絕的境地。所以能夠推動民族與社會的發(fā)展,需要有效地繼承傳統(tǒng)文化中的精髓,推動傳統(tǒng)文化與當(dāng)今社會相結(jié)合,用文化來促進(jìn)社會發(fā)展。民族音樂是民族文化中十分重要的內(nèi)容,隨著時代的發(fā)展,我國的傳統(tǒng)民族音樂文化受外來文化和現(xiàn)代文化的沖擊,其發(fā)展也面臨著諸多的困境,從而使得我國傳統(tǒng)的音樂文化難以得到繼承與發(fā)展。我國的傳統(tǒng)民族音樂發(fā)展于民間,植根于民間,在偏遠(yuǎn)的山區(qū),人們往往會唱出山歌小調(diào),然而隨著城市化的發(fā)展,現(xiàn)代農(nóng)村的建設(shè),很多人由農(nóng)村流入城市生活方式改變,同時,民族文化和音樂也逐漸失去了繼承的人群,從而導(dǎo)致傳統(tǒng)文化不斷的衰落。同時,年輕一代越來越喜歡的是流行音樂,審美方式不斷的轉(zhuǎn)變,難以與時代相結(jié)合,另一方面,在傳統(tǒng)的音樂授課,音樂老師往往以音樂理論基礎(chǔ)講解為主,不能形成與學(xué)生的良好互動,所以在音樂課堂中,老師也很難教給學(xué)生民族音樂精髓,也很難形成良好的課堂質(zhì)量。
二、繼承與發(fā)展民族音樂文化的現(xiàn)實(shí)意義
民族文化不解釋我國的精神支柱,而且也是我國進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要精神財(cái)富,而民族音樂作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是我國諸多歷史社會等學(xué)科的研究資料。他不僅是民族文化中的精華,同時也表現(xiàn)了人類和民族對于自然文化世界的感悟,是我國的寶貴財(cái)富和重要的歷史資料,對于各個學(xué)科的發(fā)展都具有重要意義[2]。此外,民族音樂來自于人民群眾,服務(wù)于人民群眾,它與人民群眾的生活具有密切的聯(lián)系,它融入了人民群眾的生活當(dāng)中,當(dāng)然也推動了人民群眾的發(fā)展和精神世界的豐富。促進(jìn)民族音樂的傳承與發(fā)展,能夠展示人民群眾的生活世界,體現(xiàn)出了民族發(fā)展的真實(shí)情境和一個民族的情感追求和精神價值追求[2]。
三、山西民族音樂文化傳承與發(fā)展策略
(一)明確相關(guān)的傳承與保護(hù)的原則為了加強(qiáng)山西民族音樂文化的傳承與發(fā)展,首先最重要的是加強(qiáng)山西民族音樂文化,最具有民族特色文化的部分的傳承,要使其能夠充分的展現(xiàn)出山西的地域特色以及民族風(fēng)采,重點(diǎn)建設(shè)集成能夠體現(xiàn)山西文化特色的民族音樂[3]。為了貫徹落實(shí)這一原則,必須要充分挖掘民族音樂文化的歷史、背景以及內(nèi)涵,充分挖掘背后的文化特色,從而進(jìn)行有針對性的傳承與保護(hù)。同時,在文化傳承的過程中,要充分的結(jié)合市場,考慮市場的導(dǎo)向性作用,音樂文化最終還是要為人民群眾服務(wù)的,所以在傳承一有文化的過程中,需要充分了解音樂愛好者的最真實(shí)的需求,以市場為導(dǎo)向,能夠?qū)σ魳肺幕M(jìn)行有效的整理收集建設(shè),從而使其最大程度的發(fā)揮服務(wù)功能,滿足人民的精神文化需求,在當(dāng)今時代,能夠重新煥發(fā)出色彩。所以相關(guān)的工作人員必須要做好市場的調(diào)查,做出有科學(xué)系統(tǒng)針對性的預(yù)測,了解當(dāng)前的市場變化,在進(jìn)修音樂文化的傳承與保護(hù)的過程中,還積極的開拓文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè),讓更多的年輕的音樂群體能夠接受民族傳統(tǒng)音樂文化,充分的發(fā)揮山西民族音樂文化的經(jīng)濟(jì)效益以及社會效益。
(二)積極探索山西民族音樂文化形式多樣的文化傳承與管理形式音樂文化的傳承,不僅只依靠政府部門,還需要依靠社會各界以及每一個人的努力。山西民族音樂文化的傳承也不能僅僅依靠山西政府部門和行政部門的工作,同時還需要社會各界,社會組織以及每一個山西人的共同參與[4]。所以山西民族音樂文化在傳承與保護(hù)的過程中,應(yīng)該形成一個完全開放的管理系統(tǒng),需要將其成為一個社會政治經(jīng)濟(jì),科技文化多方面參與的生存環(huán)境,在對山西民族文化進(jìn)行傳承與發(fā)展的過程中,要充分的做到傳承保護(hù)與發(fā)展的協(xié)調(diào)系統(tǒng),能夠充分的發(fā)揮山西民族音樂文化的時代價值,能夠?qū)⑵淙谌氲轿幕聵I(yè),旅游事業(yè),教育事業(yè)之中,并且能夠在文化,旅游,工商等活動中體現(xiàn)出民族音樂文化的特色,此外,還需要有效地拓展山西民族音樂文化的傳承途徑,積極探索多種多樣的傳承管理發(fā)展的模式,開展豐富多樣的民族音樂文化活動,讓更多的人能夠充分的了解到山西民族音樂文化,感受到山西民族音樂文化的魅力,逐漸地參與到民族音樂文化的活動中,成為民族音樂文化的傳播者與繼承者。同時,為了促進(jìn)山西民族音樂文化能夠得到有效的傳播,繼承與發(fā)展,需要建立良好有序的管理秩序,需要政府管理部門,旅游企業(yè)等多個部門的積極參與,共同構(gòu)建文化傳承發(fā)展管理機(jī)構(gòu),充分的調(diào)動到社會各界的力量,參與到文化管理秩序建設(shè)中,從而有效地促進(jìn)山西民族音樂文化項(xiàng)目運(yùn)營與管理水平的提高,以及服務(wù)能力的提高。例如,山西省政府部門需要充分的發(fā)揮其統(tǒng)籌引領(lǐng)的作用,站在一定的高度,進(jìn)行戰(zhàn)略性的部署,能夠?qū)τ谏轿髅褡逡魳肺幕膫鞒信c發(fā)展做出統(tǒng)籌性的規(guī)劃,對相關(guān)的參與文化市場主體的行為進(jìn)行有效的管理與規(guī)劃,加強(qiáng)對市場主體的標(biāo)的監(jiān)督與管控;此外,還需要充分發(fā)揮山西地方高校的音樂教育專業(yè)的參與,大力培養(yǎng)相關(guān)的優(yōu)秀人才,可以以民族音樂為載體,加強(qiáng)校本課程的開發(fā),將山西民族音樂文化能夠有效地融入到山西的高校的音樂教學(xué)與實(shí)踐中。此外,還需要借鑒其他民族文化的傳播方式與傳播活動,學(xué)習(xí)其他民族音樂文化的傳承與發(fā)展模式,從而有效地促進(jìn)山西民族音樂文化的管理與發(fā)展。在傳承與發(fā)展過程中,要充分的與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有效的結(jié)合,要充分的將其融入到旅游業(yè)與音樂事業(yè)中,從而達(dá)到潛移默化的宣傳與傳承的作用。
(三)要充分的促進(jìn)山西民族音樂文化相關(guān)傳承人員的專業(yè)素養(yǎng)的提高為了有效地提高山西民族音樂文化傳承與保護(hù)的效率,需要充分的提高相關(guān)工作人員的專業(yè)素養(yǎng),并且需要以此作為保障,這主要是由于山西民族音樂文化的傳承與開發(fā),是一項(xiàng)綜合性,系統(tǒng)性的工作,不僅需要相關(guān)工作人員有比較強(qiáng)的專業(yè)意識,同時還需要具有市場意識以及保護(hù)意識,它能夠有效而充分的利用山西民族音樂文化的價值資源,能夠充分挖掘民族音樂文化的內(nèi)涵,充分展現(xiàn)其時代價值。同時,山西地區(qū)的民族音樂文化的傳承與保護(hù),需要教育,旅游等多個方面專家的參與,提出具有指導(dǎo)性、統(tǒng)籌性的建議,為山西民族音樂文化的傳承與發(fā)展提出建設(shè)方向,同時還需要培養(yǎng)一大批市場運(yùn)營與管理人才,能夠有效地進(jìn)行相關(guān)事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的管理,此外,還需要充分地提高當(dāng)?shù)氐纳鐣姷拿褡逡魳肺幕Wo(hù)意識,促進(jìn)每個山西人都能夠自覺投入到民族音樂文化的開發(fā)與保護(hù)工作中來,營造良好的社會氛圍,提高公眾對于民族音樂文化傳承與保護(hù)的意識與積極性,從而能夠有利于民族音樂文化的事業(yè)得到充分而全面的發(fā)展,提高其持續(xù)發(fā)展的能力。為此,一方面山西地區(qū)的政府部門需要加強(qiáng)與當(dāng)?shù)氐母咝:献鳎浞掷酶咝5冉逃块T,加強(qiáng)對于民族音樂文化人才的培養(yǎng),為山西民族音樂文化的傳承與發(fā)展提供后備力量,同時,能夠?qū)崿F(xiàn)對市場服務(wù)人員的培訓(xùn),或者是能夠共同建設(shè)培訓(xùn)服務(wù)點(diǎn),有效地提高相關(guān)從業(yè)人員的素養(yǎng)和專業(yè)能力。另外一方面,需要充分發(fā)揮專家以及政府部門的力量,加強(qiáng)對于山西民族音樂文化相關(guān)企業(yè)的服務(wù)與指導(dǎo),能夠促進(jìn)其經(jīng)營管理活動進(jìn)一步的規(guī)范,更新其市場服務(wù)的觀念,從而有效地規(guī)范市場行業(yè)中的不良操作,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供良好的市場環(huán)境,從而能夠有效地提高山西民族音樂文化產(chǎn)業(yè)的市場競爭力以及發(fā)展的潛力,有效地促進(jìn)山西民族音樂文化的發(fā)展。
(四)充分發(fā)揮電視廣播網(wǎng)絡(luò)對民族音樂發(fā)展與傳承的作用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)媒介是當(dāng)前作為普及的媒體,尤其是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展,各種軟件迅速興起,作為民族音樂的傳承,要充分發(fā)揮這些媒體的作用。利用電視廣播,互聯(lián)網(wǎng)等媒介傳播民族音樂的精品,促進(jìn)我國民族音樂在受眾中的傳播,形成民族音樂傳承與發(fā)展的良性循環(huán)。進(jìn)行有針對性的篩選,選擇一些內(nèi)涵豐富,符合大眾品位,利于展示民族音樂文化精華,并且能夠有效傳播的內(nèi)容,對大眾進(jìn)行展示,進(jìn)行有效的推廣宣傳。同時還要加強(qiáng)民族音樂文化的創(chuàng)新,從而有效地提高傳播的效率,充分融合現(xiàn)代文化和現(xiàn)代文明,進(jìn)行文化傳播載體和文化傳播形式的創(chuàng)新,在保留其原有的特色,充分吸收當(dāng)代文化和外來文化的精華部分。
結(jié)語
總而言之,山西民族音樂文化已經(jīng)成為我國民族文化中最具燦爛的文化財(cái)富,已經(jīng)成為山西文化的重要標(biāo)簽,具有很高的社會價值以及傳承價值。但是不可否認(rèn)的是,當(dāng)前民族音樂文化中仍然存在著許多危機(jī),這就需要加強(qiáng)對于山西民族音樂文化的宣傳以及繼承、保護(hù)、發(fā)展,充分發(fā)揮出山西民族音樂文化的時代價值。
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作者:張哲琦 單位:山西大同大學(xué)