大學生寢室文化育人問題研究
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(一)大學生寢室文化的立德功能
國無德不興，人無德不立，德是一個人的安身立命之本。意大利著名詩人但丁曾說:道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻遠遠填補不了道德的缺陷。我國著名教育家陶行知先生早就告訴我們:道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處。寢室文化的立德功能是各級各類高等學校根據不同的培養(yǎng)目標所設定的體現(xiàn)學校辦學特色的育人價值標準的最根本的價值取向，是高校辦學定位、培養(yǎng)制度、培養(yǎng)內容、培養(yǎng)手段、評價體系等一系列的制度框架和實現(xiàn)標準在寢室文化建設中的綜合體現(xiàn)。高校寢室文化所承載的立德目標、立德內容、立德實現(xiàn)路徑的最終表現(xiàn)就是培育大學生崇德向善、見賢思齊、明德惟馨的高貴品質。
(二)大學生寢室文化的養(yǎng)成功能
著名教育家烏申斯基曾說過，良好的行為習慣和思維習慣是存放在人生銀行中的增值資本，而壞習慣則是人的一生都無法償還的債務。好習慣是人生的助飛器，壞習慣是人生的絆腳石。大學生來自五湖四海，有不同的思維習慣和行為習慣，剛入學的大學生往往因為習慣不同，而造成寢室生活的不和諧，甚至產生嚴重的沖突。寢室成員能否養(yǎng)成好的習慣，直接關系到大學生的健康成長?，F(xiàn)實生活中，有些寢室團結互助、勤奮刻苦、積極進取、樂觀向上，大學畢業(yè)后，這些學生往往事業(yè)有成、人生幸福指數(shù)較高;而有些寢室關系冷漠、懶散浮拖、消極萎靡、悲觀失望，大學畢業(yè)后，這些學生往往事業(yè)無望、人生幸福指數(shù)較低。因此，寢室文化的養(yǎng)成功能的充分發(fā)揮對大學生的人生成長具有重要的意義，習慣收獲性格，習慣支配人生。
(三)大學生寢室文化的熏陶功能
寢室文化對大學生的習慣、品行、思想有一種“潤物細無聲”影響，良好的寢室文化有利于美化心靈、激發(fā)靈感、陶冶情操、啟迪智慧，使大學生在心情舒暢的環(huán)境中達到精神世界的升華，在潛移默化的影響中滋生出積極向上的力量。讓寢室的每一面墻壁、每一張書柜、每一盆盆景、每一個角落，都展現(xiàn)青春的個性風采、都蘊涵豐富的文化魅力，比如，在墻上張掛為人、治學的名言警語，體現(xiàn)催人上進的奮斗主題，營造真善美的寢室氛圍。通過美化、綠化、凈化、知識化，讓每一間寢室成為錘煉高尚品質的熔爐，成為培植良木嘉禾的園地，成為大學生成才的沃土、幸福的家園、溫馨的樂園。
二、大學生寢室文化育人功能的實現(xiàn)路徑
(一)建設寢室物質文化，為文化育人奠定物質基礎
大學生寢室物質文化的建設是社會發(fā)展的不斷進步和人們生活水平不斷提高的客觀要求，良好的寢室物質文化環(huán)境有利于學生的身心健康和全面發(fā)展。如果寢室陳舊破敗、年久失修，就會在心理上給學生造成壓力甚至嚴重的心理焦慮，當然，一系列安全隱患問題也不容樂觀;如果室內潮濕、光線陰暗、通風不暢，就會給學生正常學習和生活造成不良影響，同時，也會對學生的身體發(fā)育甚至生命健康造成一定傷害。大學生雖然是一個求知的群體而不是享樂的群體，但是，正常的、符合時展要求的住宿條件也不是過分的要求，近年來，許多高校堅持以學生為本，把有限的資金投入到滿足學生需要的硬件設施中，比如，在學生寢室安裝空調、熱水管道、網絡終端等，寢室條件的大大改善，為文化育人奠定了一定的物質基礎。
(二)構建寢室制度文化，為文化育人提供制度保障
制度是人存在和發(fā)展的理性規(guī)制，好的制度是社會和諧的精神支撐。制度的有效性體現(xiàn)在相關主體的自覺自愿的遵守，制度的科學性體現(xiàn)在制度的制定堅持實事求是的原則、符合事物發(fā)展的規(guī)律和絕大多數(shù)人的愿望。大學生寢室制度文化的建設應該符合大學生身心發(fā)展的規(guī)律，符合各級各類高校的培養(yǎng)目的和要求，有利于大學生在愉快的生活環(huán)境中健康幸福地成長。第一，大學生寢室制度文化建設，重在培養(yǎng)學生的良好習慣。良好的習慣讓人受益終身，大學生來自五湖四海，雖然生活習慣不同、興趣愛好不同，但是，良好的習慣對每一個人來說，都是寶貴的精神財富。比如，衛(wèi)生保潔、早睡早起、安全用電、節(jié)約用水，多鍛煉身體、多參加活動、多跟人溝通，早做人生規(guī)劃、早做職業(yè)準備，等等。第二，大學生寢室制度文化建設，重在培養(yǎng)學生的責任意識。責任是一個人安身立命之本，是個體與社會之間的一種共生共在的依存關系，一個沒有責任意識的人，最終會被社會所拋棄。康德認為，責任是對外在對象的深刻關切，體現(xiàn)一個人內心深處的善良意志;培根認為，責任是對整體之善的維護和推進，整體之善比單一個體之善要寶貴得多;海德格爾認為，責任是一種良知，責任的深處是良知和罪責感的存在，不負責任所造成的損失必須遭到良知的譴責和其它形式的懲罰。在大學生寢室制度文化建設中，多為學生搭建培育責任意識的平臺，比如，制定“寢室長工作制度”，寢室成員輪流擔任寢室長，開展寢室長素質培訓、設計寢室長工作條例、成立寢室長工作協(xié)會，等等。讓每一個寢室成員都有集體榮譽感和責任擔當意識，人人成為“生活中的小紅帽、學習上的領頭羊、情感上的排雷兵”。第三，大學生寢室制度文化建設，重在培養(yǎng)學生的榜樣效應。大學生是一個可塑性很強的群體，大學生的個體行為很容易受到朋輩群體的影響，朋輩群體中的先進人物在很大程度上為大學生提供了行為參考，并且產生了較好的引導、示范、激勵的作用。除了“三好學生”評選制度、“獎學金”評選制度外，在寢室制度文化建設中，可以設立“星級文明寢室”評選制度，包括考試誠信寢室、學風先進寢室、社會實踐先進寢室、就業(yè)先進寢室等;“優(yōu)秀寢室長”評選制度;“優(yōu)秀校友寢室榜樣”評選制度;“寢室朋輩互助工程”評選制度，等等。
(三)營造寢室精神文化，為文化育人占領崇高精神領地
人活著必須要有精、氣、神，人的精神來自于人對客觀物質世界的感覺、知覺、表象、意識等的內在表達和深層體驗，客觀物質世界在人的面前是人的客體，人在客觀物質世界面前是選擇、認同客觀世界的主體。人的精神狀態(tài)與人如何面對、解釋和改造客觀物質世界密切相關，積極的、健康的良好的精神狀態(tài)有助于正確處理人與世界的關系。面對眼花繚亂的物質世界，一些人的精神狀態(tài)萎靡了，精神家園荒蕪了，尤其是“三觀”還處在形成過程中的當代大學生，各種誘惑讓他們防不勝防，因而，在大學階段，應該努力營造積極、健康、向上的寢室精神文化，優(yōu)化大學生學習、生活的寢室環(huán)境，凈化大學生的心靈世界，美化大學生的精神家園，抵御不良思想的侵襲。比如，設計寢室夢想墻，舉辦寢室設計大賽、開展寢室沙龍周、寢室文化節(jié)、寢室互助月等活動，讓小小寢室釋放出正能量、大能量，成為大學生的精神樂園和大學生自我教育、自我服務、自我管理、互助互諒互尊的重要平臺。
(四)凈化寢室網絡文化，為文化育人創(chuàng)設健康虛擬環(huán)境
寢室網絡文化直接影響著大學生的精神世界，網絡中的信息海量在編織著“他人世界”的同時也強烈地塑造著“自我世界”，各種信息的滲透交織、不同意見的沖突交鋒，構成一幅幅撲朔迷離的世界圖景，這些圖景中庸俗與高尚的對抗、腐朽與神奇的混淆、謬誤與真理的爭奪，不斷地沖擊著青年大學生對世界的理解和感受，尤其是那些悲觀、落后、消極、愚蠢的言論容易誤導甚至扭曲大學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，進一步消解大學生精神世界的崇高性，比如，眼花繚亂的奇談怪論、屢禁不止的虛假信息、卑鄙下流的色情泛濫，等等。因此，寢室網絡文化需要給大學生營建一個純凈的精神天地，比如，開辟網絡新平臺，創(chuàng)建“寢室QQ群”、“寢室一家親”、“寢室微信群”、“寢室人人網”等，實現(xiàn)朋輩群體之間面對面的溝通、鍵對鍵的交流、心與心的融合，信息共通、資源共享、文明共建，凈化網絡環(huán)境、強占精神高地、抵制不良誘惑。充分發(fā)揮大學生寢室文化的育人功能，讓寢室文化的價值資源熔鑄于青年大學生正確“三觀”的形成過程之中。
作者：楊曉丹 單位：成都醫(yī)學院
