新媒體下的生態(tài)文明教育途徑

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摘要：大學生是未來生態(tài)文明建設的主力軍，高校是生態(tài)文明教育的重要陣地。在新媒體時代，生態(tài)文明教育的形式更加多樣，內(nèi)容更加豐富。當前，消費主義對高校的生態(tài)文明教育造成了沖擊，一些軟文廣告對大學生的價值觀產(chǎn)生了負面影響。各高校一方面要注意利用傳統(tǒng)手段開展生態(tài)文明教育，另一方面要注意利用新媒體開展生態(tài)文明教育。

關(guān)鍵詞：新媒體；高校；生態(tài)文明教育

2005年8月15日，時任浙江省委書記在浙江湖州安吉天荒坪鎮(zhèn)余村考察時首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷。2017年，“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”被寫進黨的報告［1］，這標志著國家將生態(tài)文明建設放在了與經(jīng)濟建設、文化建設同等重要的位置。

一、高校開展生態(tài)文明教育的重要意義

（一）大學生是未來生態(tài)文明建設的主力軍黨的報告作出了中國特色社會主義進入新時代的重大政治論斷，描繪了決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的宏偉藍圖。大學生是未來國家建設的主力軍，是民族振興的重要力量。當前，必須通過多種途徑向大學生宣傳生態(tài)文明知識，使他們確立生態(tài)文明理念，自覺貫徹落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念［2］。

（二）高校是生態(tài)文明教育的重要陣地高校擔負著向社會輸送高素質(zhì)人才的重任，在國家全面推進生態(tài)文明建設的今天，高校應當充分發(fā)揮其資源優(yōu)勢，面向青年學生大力開展生態(tài)文明教育。生態(tài)文明教育既包括環(huán)境知識教育，也包括思想政治教育。高校生態(tài)文明教育的主陣地是課堂，因為與“宣傳”相比，“教育”的效果更為顯著。高校要以提高大學生生態(tài)文明素養(yǎng)為目標，將生態(tài)文明教育融入日常教學活動。

二、新媒體時代生態(tài)文明教育面臨的機遇和挑戰(zhàn)

（一）新媒體時代生態(tài)文明教育面臨的機遇1.生態(tài)文明教育的形式更加多樣過去，人們主要通過廣播、報紙、電視等獲取信息。在新媒體時代，人們可以借助手機、電腦登錄門戶網(wǎng)站獲取各類信息。與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體最顯著的優(yōu)勢是傳播速度快、傳播范圍廣［3］。當前，各高校都在積極利用微信公眾號和微博等新媒體平臺開展生態(tài)文明教育。高校的新媒體平臺由學校進行管理，所的信息具有權(quán)威性，在學生中有良好的口碑。二級學院的新媒體平臺通常由教師和學生協(xié)同管理，所的信息貼近學生生活，深受學生喜愛。高校建設新媒體平臺給學生提供了更多的參與機會，學生既是平臺的使用者，也是平臺的管理者。在瀏覽平臺上的生態(tài)文明信息時，學生會在潛移默化中接受生態(tài)文明教育。在新媒體時代，一些高校在充分開發(fā)傳統(tǒng)課堂教育功能的同時，積極建設新媒體平臺，使新媒體平臺宣傳成為課堂教學的有益補充。課堂教學具有權(quán)威性，適合正面宣傳生態(tài)文明的理念，新媒體平臺具有信息豐富、咨詢高效的特點，在生態(tài)文明教育中可以發(fā)揮輔助作用。2.生態(tài)文明教育的內(nèi)容更加豐富過去，生態(tài)文明教育主要借助課堂教學來開展，而教材和大綱更新的速度一般比較緩慢。大學生喜歡新鮮事物，如果教學內(nèi)容過于陳舊，學生就會對學習失去興趣。在新媒體時代，每天上傳到互聯(lián)網(wǎng)平臺上的文章多達十萬篇，短視頻多達千萬條，照片多達十億張［4］。高校一方面應當認真研究學生的特點，了解他們的學習偏好，另一方面應當對各類信息的“成色”進行鑒別，去粗取精，去偽存真，在此基礎上實現(xiàn)信息的精準推送。高校要加強各級官方微信公眾號、微博號的建設，發(fā)揮官方微信公眾號、微博號在宣傳教育方面的作用。要委派專人負責新媒體平臺的管理，做好生態(tài)文明教育方面信息的工作。

（二）新媒體時代生態(tài)文明教育面臨的挑戰(zhàn)1.消費主義對生態(tài)文明教育造成沖擊近年來，許多自媒體以“精致生活”“生活要有儀式感”等為噱頭宣傳消費主義，在大學生中造成了一定的負面影響。消費主義起源于西方，其特征是追求體面的消費，渴求無節(jié)制的物質(zhì)享受［5］。很多自媒體將消費主義融入一些“雞湯文章”，極力宣揚所謂的“口紅文化”、“鞋文化”，這些文章以物質(zhì)來衡量感情，將各種節(jié)日、紀念日與物質(zhì)掛鉤。這些文章利用網(wǎng)絡大肆傳播，對大學生造成不良影響。大學生都向往現(xiàn)代化的生活方式，但其心智尚未成熟，對于一些經(jīng)過精心包裝的腐朽思想缺乏辨別力，以致把一些落后的東西當成時尚。當前，越來越多的大學生接受了消費主義思想，他們不考慮自身的經(jīng)濟條件，盲目模仿消費主義生活方式，做出了違背環(huán)保精神的事情。雖然各高校都在大力開展生態(tài)文明教育，但很多大學生不認同崇尚資源節(jié)約、環(huán)境友好的綠色消費方式，而是向往著炫耀性、奢靡性消費［6］。2.軟文廣告對大學生的價值觀產(chǎn)生負面影響隨著互聯(lián)網(wǎng)廣告的發(fā)展，廣告和信息之間的界限越來越模糊。打開微博、小紅書、抖音，經(jīng)過包裝的軟文廣告隨處可見。與傳統(tǒng)的硬廣告相比，互聯(lián)網(wǎng)軟文廣告具有一些傳播優(yōu)勢，廣告的者打著轉(zhuǎn)變生活理念、改善生活品質(zhì)的旗號推銷產(chǎn)品，鼓勵人們過度消費。在網(wǎng)絡上不乏宣傳“不買某某產(chǎn)品就分手”的營銷文章。商家為了推銷產(chǎn)品廣告無可厚非，但這種軟文廣告對于涉世未深的大學生來說，既是一種消費誤導，也是一種思想誤導。在某一年圣誕節(jié)前夕，互聯(lián)網(wǎng)上充斥著某大牌化妝品的軟文廣告，許多自媒體賬號紛紛鼓吹“圣誕節(jié)不送該品牌圣誕套盒就分手”的言論，密集的軟文投放和具有鼓動性的言辭對大學生的感情觀與消費觀產(chǎn)生了負面影響［7］。軟文廣告的流行使高校的生態(tài)文明教育面臨著挑戰(zhàn)。廣告創(chuàng)意人員利用人們的獵奇心理編寫文案，這些廣告一方面具有很強的誘惑力，另一方面還具有一定的偽裝性。教師在思政課堂上對學生進行節(jié)儉消費的教育，而軟文廣告卻在互聯(lián)網(wǎng)上宣傳畸形的感情觀和消費觀，誘導大學生過度消費，對學校的正面教育造成沖擊。

三、新媒體時代生態(tài)文明教育的有效途徑

（一）利用傳統(tǒng)手段開展生態(tài)文明教育1.在課堂教學中開展宣傳教育課堂教學是引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑。當前，面對互聯(lián)網(wǎng)上大量負面信息的沖擊，教師應當在課堂上積極宣傳生態(tài)文明理念，努力培養(yǎng)學生吃苦耐勞的品質(zhì)，教育學生摒棄奢侈浪費的陋習。生態(tài)文明教育不是某一個學科的任務，高校教師都應當增強開展生態(tài)文明教育的自覺性。例如，中文專業(yè)的教師可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化宣傳生態(tài)文明理念?！睹献印ち夯萃跎稀吩唬骸安贿`農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！边@體現(xiàn)了古人“可持續(xù)發(fā)展”的思想?！睹献印けM心上》曰：“親親而仁民，仁民而愛物。”這體現(xiàn)了古人“環(huán)境友好”的思想。教師在講解古文時有意識地向?qū)W生宣傳其中蘊含的生態(tài)文明理念，能夠收到“潤物無聲”的效果。物理、化學、生物等專業(yè)的課程也與環(huán)境保護密切相關(guān)，教師在教學中引入環(huán)保理念，一方面可以使大學生確立正確的科研觀，另一方面也可以培養(yǎng)大學生的環(huán)保意識。開設與生態(tài)文明建設相關(guān)的選修課程也是開展生態(tài)文明教育的重要途徑。為了提高教師的積極性，高?？梢钥紤]將生態(tài)文明教育選修課開設情況與教師的業(yè)績考核掛鉤。在課堂教學中開展生態(tài)文明教育，教師發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。當前，教師要認真研究教學內(nèi)容和教育對象，在教學中適當引入生態(tài)文明知識。為了確保生態(tài)文明教育取得好的效果，教師要注意結(jié)合學生的需求制定教學方案。在教學中要堅持理論教學與實踐教學并重，給學生提供動手的機會。要合理設置考核環(huán)節(jié)，通過組織考試或?qū)嵺`活動來評價生態(tài)文明教育的效果。2.結(jié)合綠色和諧校園建設開展宣傳教育倡導建設綠色和諧校園是對學生進行生態(tài)文明教育的重要手段，與課堂教學不同，這種教育手段更加自然，也更容易被學生接受。培養(yǎng)大學生的環(huán)保意識，要從引導他們參與綠色和諧校園建設做起。高?？梢越M織學生開展校園清潔、校園綠化等活動，對在活動中表現(xiàn)突出的班級和個人予以表彰，以調(diào)動學生參與生態(tài)文明建設的積極性。高?？梢岳媒虒W區(qū)和學生生活區(qū)的宣傳欄開展生態(tài)文明宣傳活動。在新媒體時代，很多高校對傳統(tǒng)的宣傳方式都不太重視，一些學校的宣傳欄長期無人管理，形同虛設。在大力開展綠色和諧校園建設的今天，應當利用好這一傳統(tǒng)的宣傳陣地，在教學區(qū)和學生生活區(qū)等人流量較大的地方宣傳生態(tài)文明建設的意義。高校應當出臺獎懲機制，促進綠色和諧校園建設。對那些節(jié)約資源、植樹護綠的學生進行表彰，同時對隨地吐痰、隨意踐踏草坪、隨意丟棄垃圾的學生進行批評教育。3.組織大學生參與環(huán)保實踐活動高?？梢怨膭顚W生組建生態(tài)環(huán)保社團，使生態(tài)環(huán)保社團擔負起普及環(huán)保知識、宣傳環(huán)保理念的任務。同時，高校還應當與當?shù)氐沫h(huán)保組織開展合作，通過組織各類活動增強大學生的環(huán)保意識。高校也可以在組織大學生實習實訓的過程中對他們進行生態(tài)文明教育。目前，以節(jié)能減排為主要內(nèi)容的綠色化發(fā)展成為大勢所趨，各類企業(yè)都將綠色轉(zhuǎn)型作為一項重要工作，因此，利用實習實訓的機會讓學生接觸實際的生產(chǎn)過程，有助于使他們了解生態(tài)文明建設對于經(jīng)濟發(fā)展的重要意義。

（二）利用新媒體開展生態(tài)文明教育我國高校的宣傳工具主要包括廣播站、校報等傳統(tǒng)媒體，以及微信公眾號、微博等新興媒體。在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，傳統(tǒng)媒體在宣傳教育工作中發(fā)揮著重要的作用。新媒體具有即時性和交互性，廣受大學生歡迎，在現(xiàn)階段開展生態(tài)文明教育，必須注意發(fā)揮新媒體的作用。當前，不少高校已經(jīng)建立起新媒體平臺，但推送內(nèi)容單一、宣傳方式刻板等問題限制了其作用的發(fā)揮。在開展生態(tài)文明教育的過程中，各高校應當認真研究大學生的心理特點，增強教育工作的針對性。高校的新媒體平臺既應當向?qū)W生推送相對嚴肅的政策解讀類作品，也應當向?qū)W生推送輕松活潑的科普類作品。其中，科普類作品可以以圖文形式呈現(xiàn)，也可以以視頻形式呈現(xiàn)。以視頻為例，學生經(jīng)常接觸抖音等短視頻軟件，互聯(lián)網(wǎng)平臺上也不乏優(yōu)秀的抖音作品，高校利用抖音開展生態(tài)文明宣傳容易被學生接受。視頻比文字和圖片更為直觀，也更加活潑，因而具有較強的感染力。盡管視頻不能完全取代文字和圖片的宣傳功能，但它可以作為文字和圖片的補充。此外，即使是推送圖文，也可以適當進行創(chuàng)新。例如，在互聯(lián)網(wǎng)上有一種用夸張的標題吸引眼球以提高作品點擊率的所謂“標題黨”，高校在開展生態(tài)文明教育時也可以借鑒其技巧，在文章標題中融入時下流行的元素，以此提高文章的點擊率。新媒體的一個顯著優(yōu)勢就是互動性強。在傳統(tǒng)媒體時代，信息是單向傳輸，受眾處于被動地位。新媒體時代，受眾可以在媒體上自由發(fā)表意見。高校在利用新媒體平臺開展生態(tài)文明教育時，要注意引導學生在討論區(qū)發(fā)言，或者在作品后面發(fā)表評論，從而營造生態(tài)文明建設人人有責的良好氛圍。

參考文獻：

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［7］李榮，于洪娟.消費主義對大學生思想道德的影響：基于傳統(tǒng)文化視角［J］.文教資料，2018（6）：154-155.

作者：曹菁 單位：新鄉(xiāng)學院