大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用3篇

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第一篇

一、大學(xué)生新媒體的使用意愿在思想政治教育中的應(yīng)用

（一）新媒體的使用意愿

“使用意愿”概念源于TAM技術(shù)接受模型（TechnologyAcceptanceModel）中的BI變量（BehavioralIntention），意思?xì)w納為：用戶接觸或認(rèn)知某一具體信息技術(shù)產(chǎn)品后所感受到采納與否的態(tài)度和意向，將直接預(yù)測信息技術(shù)產(chǎn)品的使用行為。發(fā)揮新媒體在大學(xué)生思想政治教育中的作用，最根本的意義在于使新媒體在紛繁復(fù)雜的信息產(chǎn)品選擇中真正為大學(xué)生所采納，深度挖掘新媒體在思想政治教育應(yīng)用方面預(yù)設(shè)的科學(xué)依據(jù)。換而言之：通過研究大學(xué)生對于新媒體的使用意愿，找尋大學(xué)生喜聞樂見的方式接受思想政治教育工作者通過新媒體傳遞的信息資訊和教育理念，分析影響大學(xué)生使用新媒體的要素與大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的契合。

（二）新媒體使用意愿影響因素

影響新媒體大學(xué)生使用意愿的因素是一個復(fù)雜交叉的多因子集合，各因素間存在多重共線性，由各因素構(gòu)建的概念模型已在先期研究中得到驗(yàn)證，本文重點(diǎn)從感知創(chuàng)新性、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和感知有用性三個維度分析影響新媒體使用意愿的因素。維度一：感知創(chuàng)新性———覆蓋面感知創(chuàng)新性是基于信息技術(shù)產(chǎn)品接受角度提出的，指的是用戶確信新媒體的使用行為能夠感知到的創(chuàng)新程度，具體包括相對優(yōu)勢、相容性、可觀察性以及可試性。通過用戶訪談和實(shí)證分析得知，感知創(chuàng)新性直接影響新媒體的覆蓋面。大學(xué)生作為信息時代當(dāng)之無愧的“弄潮兒”，面對紛繁復(fù)雜的各類信息產(chǎn)品，擁有獨(dú)立自主的選擇權(quán)。以校園手機(jī)報為例，面對高校通過信息發(fā)送平臺和采集到的手機(jī)號段主動推送手機(jī)報，大學(xué)生對于“被動”接受的產(chǎn)品具有刪除和退訂的權(quán)力。一項(xiàng)專門針對“退訂校園手機(jī)報”用戶的調(diào)查顯示，有89.7%的大學(xué)生將原因歸結(jié)于“沒有新意”。覆蓋面是評價信息技術(shù)產(chǎn)品影響力和受眾范圍的指標(biāo)之一，用以測量新媒體的受眾規(guī)模和覆蓋范圍，具體而言，就是大學(xué)生接受新媒體的比例程度。以《南京郵電大學(xué)團(tuán)委手機(jī)報》為例，手機(jī)報已發(fā)送到大一至大四所有在校大學(xué)生，排除用戶刪除退訂、終端不兼容和信道故障等各種因素，有效覆蓋比例超過63%。相較于其他傳統(tǒng)校園媒體（如：報紙、雜志、廣播等），新媒體通過提升感知創(chuàng)新性，在覆蓋比例上是具有絕對優(yōu)勢的。維度二：產(chǎn)品設(shè)計(jì)———接受閱讀率產(chǎn)品設(shè)計(jì)指具體新媒體產(chǎn)品與硬件終端在屏幕適配性、界面友好程度、圖文清晰度、系統(tǒng)穩(wěn)定性等方面的適配程度。大學(xué)生感受到的產(chǎn)品設(shè)計(jì)指標(biāo)的程度好壞，直接影響到接受閱讀率指標(biāo)。接受閱讀率相似于網(wǎng)頁的點(diǎn)擊率，反映某一新媒體產(chǎn)品受關(guān)注的程度，用來衡量產(chǎn)品的吸引力。大學(xué)生在成功接收新媒體訊息后，究竟是選擇有效閱讀亦或是閑置，是閱讀全部內(nèi)容還是瀏覽局部，是有所收獲還是純粹打發(fā)時間，這些都是需要探究的真相。在針對校園官方微信的問卷調(diào)查中，62.3%的受訪大學(xué)生反映產(chǎn)品設(shè)計(jì)直接影響用戶對校園官方微信的深度閱讀。因此可以認(rèn)為，接受閱讀率體現(xiàn)了大學(xué)生對于新媒體產(chǎn)品權(quán)威的信任程度，尤其在多信息來源選擇時，產(chǎn)品設(shè)計(jì)是衡量接受閱讀率的有效指標(biāo)。維度三：感知有用性———信息生命周期感知有用性概念同樣出自TAM技術(shù)接受模型，被定義為用戶使用某一信息技術(shù)產(chǎn)品后所能提升工作績效的程度，是影響消費(fèi)者使用意愿的主要決定因素。對新媒體產(chǎn)品而言，感知有用性是指大學(xué)生使用新媒體能夠滿足其學(xué)習(xí)、生活或工作等方面需求，以及能夠感知到有益幫助的程度。信息生命周期體現(xiàn)了新媒體產(chǎn)品的效力和黏度，是指產(chǎn)品內(nèi)容受到關(guān)注的時間跨度，對于用戶而言，包括從接受、保存、閱讀、傳播，到刪除或不再被傳播、不再具有利用價值的全部過程。在用戶訪談中，多數(shù)大學(xué)生反映對于“有用的”信息是愿意反復(fù)閱讀，甚至不惜成本轉(zhuǎn)發(fā)。例如：傳統(tǒng)節(jié)日來臨前，大學(xué)生收到的以電子音樂賀卡顯示呈現(xiàn)的校園手機(jī)報，有34.1%的大學(xué)生表示愿意轉(zhuǎn)發(fā)，即便是五角一條的彩信轉(zhuǎn)發(fā)費(fèi)用，因?yàn)槌休d了“有用”要素，費(fèi)用也就微不足道了。

（三）新媒體使用意愿的困境分析

為客觀了解新媒體的使用現(xiàn)狀，筆者以江蘇省在校大學(xué)生為對象開展了大學(xué)生新媒體使用意愿的問卷調(diào)查，在眾多的新媒體產(chǎn)品中選取校園手機(jī)報為代表進(jìn)行案例調(diào)研。本次調(diào)查共有來自全省12所大學(xué)的1136名學(xué)生填寫了問卷，男女比例為1:1.2，平均年齡20.1歲。調(diào)查結(jié)果顯示，100%的在校大學(xué)生擁有移動手機(jī)，其中曾經(jīng)使用過新媒體的學(xué)生比例為97.1%，而在使用校園手機(jī)報的在校大學(xué)生中有23.24%的用戶是因?yàn)椤氨粍荧@取”而接收校園手機(jī)報的，出于“自身需要與興趣”定制手機(jī)報的大學(xué)生僅占到了15.01%。采用李克特五分量表對校園手機(jī)報的滿意度測量中，平均得分為3.1，距離5分“非常滿意”尚有較大差距。作為思想政治教育的重要載體，新媒體代表了新潮流和新希望，在大學(xué)生思想政治教育中充分發(fā)揮了思想引領(lǐng)、服務(wù)成才的作用。然而，在實(shí)際操作中，新媒體的應(yīng)用不可避免地存在一定現(xiàn)實(shí)困境，如內(nèi)容同質(zhì)化、互動局限性以及政策不健全。

1．內(nèi)容同質(zhì)化。以手機(jī)報為例，有學(xué)者調(diào)查統(tǒng)計(jì)，我國市場上發(fā)行的手機(jī)報內(nèi)容與報紙、新聞網(wǎng)站等刊登的信息重復(fù)率高達(dá)60%。內(nèi)容的高度同質(zhì)化在其他校園新媒體產(chǎn)品中也普遍存在，騰訊微博、新浪微博、微信等官方的校園資訊總讓讀者覺得“似曾相識”，大學(xué)生普遍反映新媒體產(chǎn)品內(nèi)容原創(chuàng)性不足、相似度極大，絕大多數(shù)內(nèi)容停留于對傳統(tǒng)媒體信息的簡單復(fù)制，無法滿足大學(xué)生求新、求異的個性化需求，缺少深度報道和社會影響力，長此以往勢必降低新媒體用戶的滿意度和忠誠度，最終造成用戶的流失。

2．互動局限性。當(dāng)前新媒體的互動優(yōu)勢并沒有隨著日新月異的新媒體技術(shù)得以充分施展。短信通道和WAP網(wǎng)頁留言是現(xiàn)有的新媒體和大學(xué)生用戶的互動溝通渠道，尚未建立用戶、媒體之間的多維互動體系，互動形式過于單一。據(jù)一項(xiàng)針對新媒體互動性滿意度的研究調(diào)查顯示，僅有12%和1%的大學(xué)生認(rèn)為校園新媒體在互動性方面是比較滿意和非常滿意。大學(xué)生對于校園新媒體互動性的期望值是相當(dāng)高的，如何破解現(xiàn)存缺陷，實(shí)現(xiàn)隨時隨地互動交流是新媒體生存與發(fā)展的關(guān)鍵所在。

3．政策不健全。迄今為止，我國尚未出臺全國性的手機(jī)管理?xiàng)l例，政策法規(guī)的不夠完善直接導(dǎo)致了當(dāng)前新媒體市場競爭無序、良莠不齊。部分缺乏社會責(zé)任感的運(yùn)營單位混雜于市場中，單方面追求經(jīng)濟(jì)利潤，最終損失了廣大消費(fèi)者的權(quán)益。

二、增強(qiáng)新媒體對大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的建議

（一）充分發(fā)揮相對優(yōu)勢，創(chuàng)新教育理念

相對優(yōu)勢是影響創(chuàng)新擴(kuò)散的關(guān)鍵要素之一，只有讓用戶充分感受到新媒體產(chǎn)品的相對優(yōu)勢，用戶才會選擇采納接受它。當(dāng)前各大高校都逐漸重視將新媒體作為工作載體，利用QQ群、微博、微信等平臺進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育，但思想政治教育工作者的教育理念卻沒有完全得到根本性轉(zhuǎn)變。新媒體時代下，教育者應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“主客體”的教育觀念為“主體間”的教育模式，充分發(fā)揮大學(xué)生的自主性、創(chuàng)造力和參與度。師生間擁有平等的話語權(quán)應(yīng)當(dāng)視為新媒體應(yīng)用中最凸顯的優(yōu)勢，雙方不因教育角色的不同而影響各自的主體地位，利用新媒體的交互性和開放性，全面提升大學(xué)生自我服務(wù)、自我教育的能力，從根本上轉(zhuǎn)變思想政治教育工作者傳統(tǒng)的自上而下的說教模式。高校思想政治教育工作者借助新媒體平臺，編發(fā)大學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)話題，充分開發(fā)在線互動評論功能，借助新媒體平臺實(shí)現(xiàn)交流與互動，促使廣大師生共同參與到線上線下的互動交流。

（二）兼顧產(chǎn)品的相容性，推動新媒體一體化進(jìn)程

正如騰訊推出QQ之后，旗下的后續(xù)產(chǎn)品微博、微信等自媒體產(chǎn)品均與QQ有著良好相容性，用戶可以用QQ賬號登陸其他產(chǎn)品，亦可以在其他產(chǎn)品使用時與QQ平臺上的好友進(jìn)行互動。校園新媒體的開發(fā)可以從中得到一些思路，無論是增強(qiáng)新媒體與傳統(tǒng)媒體間的相容，還是校園新媒體（如：手機(jī)報、微博、微信等）之間的滲透和整合，都是有效普及校園新媒體、提升思想政治教育實(shí)效性的必經(jīng)之路。當(dāng)然，相容性還包括新媒體產(chǎn)品與移動終端之間的軟硬件兼容，克服終端差異，盡可能地完善產(chǎn)品的呈現(xiàn)效果，也是未來新媒體發(fā)展的研究課題。

（三）降低操作復(fù)雜性，拓展教育路徑

新媒體作為大學(xué)生在閑暇之時獲取資訊信息服務(wù)的渠道，應(yīng)當(dāng)盡可能降低用戶接受和使用的時間成本和操作難度。當(dāng)今正處于一個信息無處不在的時代，承載著思想政治教育理念的新媒體產(chǎn)品要在其他媒體中勝出，迫切需要在優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)、降低操作和復(fù)雜性方面下功夫。以校園手機(jī)報為例，在發(fā)送時間上避開信息擁堵的高峰時段，實(shí)行錯峰發(fā)送，一般選擇在17:30至20:00間，避開大學(xué)生的上課時段，同時避免用戶因信息冗余沒仔細(xì)閱讀就當(dāng)成是垃圾短信直接刪除。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，無論是版塊布局還是文字基調(diào)，都應(yīng)當(dāng)遵循簡潔鮮明的設(shè)計(jì)風(fēng)格和年輕時尚的用戶特點(diǎn)，盡可能采用友好的界面和標(biāo)識，便于大學(xué)生迅速學(xué)習(xí)和簡易操作，在最短的時間內(nèi)獲得需要的信息服務(wù)。

（四）注重新媒體體驗(yàn)式營銷，實(shí)現(xiàn)可試性和可觀察性

新媒體的體驗(yàn)式營銷指的是，以大學(xué)生體驗(yàn)作為導(dǎo)向，開發(fā)、設(shè)計(jì)和推廣新媒體產(chǎn)品，讓大學(xué)生參與新媒體產(chǎn)品運(yùn)營的全過程（尤其是測試和改良過程），讓大學(xué)生充分感受到被理解、被尊重和被體貼，以此提升用戶滿意度和忠誠度。在新媒體的推廣中，關(guān)注大學(xué)生使用意向的理性和情感訴求，通過親身感受新媒體提供的信息資訊服務(wù)功能，滿足大學(xué)生人際溝通交流或其他心理需求的美好“感受”和“體驗(yàn)”，激發(fā)大學(xué)生參與新媒體思想政治教育的熱情，充分調(diào)動大學(xué)生的主觀能動性，從而發(fā)揮新媒體思想政治教育的理想效果。新媒體作為新興科技進(jìn)軍思想政治教育領(lǐng)域的排頭兵，不僅創(chuàng)新了教育渠道，更為層出不窮的新技術(shù)提供了示范作用。無論是QQ群、手機(jī)報、微博、微信還是其他新媒體工具，終究是一種教育載體，教育載體的發(fā)展變革應(yīng)當(dāng)始終圍繞其應(yīng)用于思想政治教育的實(shí)質(zhì)，“會用”并且“用好”工具，構(gòu)筑教育者和被教育者的溝通平臺，將教育理念深入人心是一切新技術(shù)手段應(yīng)用不變的“初衷”。

作者：張建穎 單位：南京郵電大學(xué)

第二篇

一、運(yùn)用新興媒體對大學(xué)生思想政治教育的影響分析

在當(dāng)前的科技發(fā)展形式下，新興媒體逐漸成為當(dāng)代大學(xué)生展現(xiàn)自我和表達(dá)情感的平臺，更是以一種全新的姿態(tài)影響著當(dāng)代大學(xué)生的世界觀，從本質(zhì)上改變了他們?nèi)粘Ｉ钪械纳罘绞?、學(xué)習(xí)方式和思維的方式，也給高校大學(xué)生的思想政治教育工作提出了極大地挑戰(zhàn)，對于新興媒體對當(dāng)代大學(xué)生思想教育的影響，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）新媒體技術(shù)對大學(xué)生思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

新興媒體在大學(xué)生日常生活中的廣泛應(yīng)用對高校思想教育工作提出的巨大挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在下面兩個方面：

（1）身邊的環(huán)境受到挑戰(zhàn)，在新興媒體時代，網(wǎng)絡(luò)平臺的無限性導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)上的信息傳播速度更快，不受任何條件的限制，顯的更加自由，同時由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度的薄弱，導(dǎo)致了一些消極的、不負(fù)責(zé)任的信息出現(xiàn)在人們的面前，沖擊著人們的視野，挑戰(zhàn)人們道德底線，例如在網(wǎng)絡(luò)上通常會出現(xiàn)一些負(fù)面新聞和一些謠言、假新聞，讓人們一時之間分不清楚是對是錯，這些都會給大學(xué)生的思想教育工作帶來困難和沖擊。信息技術(shù)的發(fā)展，新興媒體在大學(xué)生生活中的推廣，導(dǎo)致了校園新興媒體文化的形成，在大學(xué)生的日常生活中已經(jīng)成為不可或缺的部分，這些都嚴(yán)重影響著傳統(tǒng)意義上的教育環(huán)境。

（2）思想教育工作的對象受到了挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)在：一、新興媒體文化對于當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀都是一種挑戰(zhàn)，在新興媒體中包含的復(fù)雜的信息，都在日常生活中侵透著大學(xué)生的生活，導(dǎo)致了大學(xué)生的生活方式，生活習(xí)慣以及思維方式都在逐漸的改變，同時在接受到互聯(lián)網(wǎng)上一些方面的信息之后，大學(xué)生在彰顯自己的獨(dú)特個性的同時，對于思想政治教育工作往往都會存在一種逆反的心理；二、新興媒體對于當(dāng)代大學(xué)生的身心健康提出了巨大的挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)具有的虛擬特性，讓很多大學(xué)生在這個虛擬的環(huán)境中如魚得水，很多在日常生活中不能夠辦到的事情，借助于網(wǎng)絡(luò)都可以實(shí)現(xiàn)，在這個虛擬的平臺上，他們可以盡情的展現(xiàn)自我，這也導(dǎo)致了很多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，對于身心的發(fā)展都極為的不利。

（二）新媒體技術(shù)給大學(xué)生思想政治教育帶來的機(jī)遇

新興媒體是目前科技發(fā)展下比較流行的產(chǎn)物，大學(xué)生往往在短時間內(nèi)疚能夠接受，這也給我們的思想教育工作提供了便利，帶來了巨大的機(jī)遇。新興媒體攜帶的大量信息對于開展思想教育工作是一種極大地幫助，讓思想教育工作更加有針對性的開展，豐富克思想教育工作的形式。主要體現(xiàn)在以下兩個部分：

（1）新興媒體擴(kuò)展了思想政治教育工作的空間和內(nèi)容，在高校中，大學(xué)生思想政治教育過程就是一個信息傳播、獲取、吸收的過程，在這個過程中，要積極利用正面的、積極地信息去影響大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。首先來說，大學(xué)生思想教育工作的基礎(chǔ)就是獲取正確的信息，新興媒體的出現(xiàn)，對于大學(xué)生的思想教育工作的內(nèi)容是一種極大地延伸，使得其可以得到的資源更加豐富，相比于傳統(tǒng)的大學(xué)生思想教育工作，新興媒體收集到的信息更加前沿，更加具備說服力，容易實(shí)現(xiàn)思想教育工作的目的。

（2）新興媒體的出現(xiàn)使得大學(xué)生思想教育工作的方式和手段更加豐富，由于新興媒體借助于互聯(lián)網(wǎng)，其信息的傳播具有多樣性，所以在此潮流下，傳統(tǒng)意義上的大學(xué)生思想教育工作已經(jīng)不再適應(yīng)，多樣化模式更加貼切大學(xué)生的日常生活，多種形式共同發(fā)展。

二、大學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用新興媒體對策

新興媒體的快速發(fā)展，使大學(xué)生的日常生活發(fā)生了很大的改變，其思想政治教育工作的背景也在逐漸改變，在此基礎(chǔ)上，當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作如何有效地利用新興媒體來提高思想教育工作的有效性，可以從下面幾個方面來進(jìn)行：

（一）更新教育觀念，利用新媒體開展思想政治教育工作

在新興媒體快速發(fā)展的時代，大學(xué)中思想政治教育的實(shí)施者應(yīng)該把最新的發(fā)展動態(tài)納入到思想政治教育工作中來，要時刻緊跟著時展潮流，在改變大學(xué)生思想政治教育工作方式的同時，還要結(jié)合在時代潮流下的當(dāng)代大學(xué)生所具有的新的特點(diǎn)，聯(lián)系當(dāng)代大學(xué)生流行的思想來開展，這樣才能夠體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作的針對性和互動性，要做到這一點(diǎn)，就必須對新興媒體技術(shù)熟練掌握，所以在新興媒體的快速發(fā)展條件下，還要求高校的思想教育工作者緊跟時代的潮流，與時俱進(jìn)，熟練掌握新興媒體技術(shù)才能有效運(yùn)用到高校的大學(xué)生思想政治教育工作中來。

（二）適應(yīng)新媒體發(fā)展特點(diǎn)，建立平等互動的師生關(guān)系

高校的思想政治教育工作者在適應(yīng)新興媒體的發(fā)展潮流下，應(yīng)該根據(jù)新興媒體的特點(diǎn)，去傾聽學(xué)生的心聲，充分的尊重學(xué)生的意愿，努力與學(xué)生之間建立一種平等互等的關(guān)系，同時需要認(rèn)識到在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作中，學(xué)生不再是被動的接受者和被支配的角色。思想政治教育工作者可以在工作過程中充分利用新興媒體的優(yōu)勢，在校園網(wǎng)的論壇中采用發(fā)帖子的形式，或者在主流的網(wǎng)站中開設(shè)博客，與學(xué)生采取互動的方式進(jìn)行充分的這種方式改變了以往與學(xué)生面對面交談的形式，使交流的氛圍更加輕松和諧，學(xué)生在這種情況下也愿意說出自己內(nèi)心的聲音，讓老師更夠及時的了解到學(xué)生的情況，這樣也能夠在大學(xué)生的思想政治教育工作中有針對性的解決問題，加強(qiáng)了大學(xué)生思想政治教育的效率和效果。

（三）多層次全方位加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育

伴隨新興媒體的快速發(fā)展，新興媒體出現(xiàn)的形式也在不斷地擴(kuò)充，每一種新興媒體的形式都具有自身的特點(diǎn)，其涵蓋的信息量也呈現(xiàn)指數(shù)上升的趨勢，在新興媒體傳遞的各種信息中，有正面的積極的信息，也有負(fù)面的消極的信息，當(dāng)代大學(xué)生在這些信息面前可能會變的不適應(yīng)，無法分辨這些信息的正確性，容易產(chǎn)生迷茫和困惑的情緒，從而影響大學(xué)生的一些習(xí)慣和行為方式，有的大學(xué)生甚至意識不到這一點(diǎn)，所以在當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作中，還需要進(jìn)一步加強(qiáng)對于新興媒體攜帶信息的評價能力，幫助當(dāng)代大學(xué)生去吸收正確的積極的思想，抵制消極的負(fù)面的信息。

（四）構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社區(qū)，網(wǎng)上網(wǎng)下通力合作

在新興媒體的快速發(fā)展下，大學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)平臺上自由的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，思想政治教育工作者可以通過這種方式，及時的收集到大學(xué)生當(dāng)前的思想動態(tài)，對于學(xué)生所提出的正確的觀點(diǎn)，應(yīng)該積極的加以引導(dǎo)，對于學(xué)生表達(dá)的負(fù)面的消極的言論，應(yīng)該有針對性的及時的進(jìn)行疏導(dǎo)和勸解。高校的思想政治教育工作者可以利用新興媒體開展多種形式的教育活動，不論是在網(wǎng)絡(luò)上，還是在網(wǎng)絡(luò)下都可以進(jìn)行例如通過創(chuàng)辦高校內(nèi)部的手機(jī)報，讓高校內(nèi)的學(xué)生及時的了解到校園最新動態(tài)，開辦網(wǎng)站等各種方式。

三、結(jié)語

新興媒體技術(shù)在快速發(fā)展的同時，給當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，新興媒體技術(shù)極大豐富了當(dāng)代大學(xué)生日常生活中的空間，讓生活變得更加便利，但是由于新興媒體技術(shù)攜帶的各種信息也影響著當(dāng)代大學(xué)生的生活方式和思維方式，在這種背景下，高校的思想政治教育工作者需要緊緊抓住這一特點(diǎn)，利用新興媒體技術(shù)，及時的把握大學(xué)生的思想動態(tài)，有針對性的解決問題，逐漸提高高校思想政治教育工作的針對性和高效性。

作者：翟嶼潼 單位：哈爾濱師范大學(xué)

第三篇

一、團(tuán)體心理輔導(dǎo)的含義及特征

團(tuán)體心理輔導(dǎo)是以團(tuán)體為依托，在團(tuán)體的氛圍中開展的心理輔導(dǎo)形式。它是將個體置于集體的環(huán)境中，使其通過自主觀察，學(xué)習(xí)和吸收集體的價值觀念，繼而更加理性的審視自我、探索自我，并運(yùn)用集體的認(rèn)知方式對自我的思想情緒或行為方式進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，以促進(jìn)良好的適應(yīng)與發(fā)展的助人過程，這是團(tuán)體心理咨詢不同于個體心理咨詢的最突出的特點(diǎn)。團(tuán)體咨詢的求詢者對自己問題的認(rèn)識、解決是在團(tuán)體中通過成員間的交流，相互作用，相互影響來實(shí)現(xiàn)的。具體而言，有以下幾個特點(diǎn)：

1.1團(tuán)體咨詢感染力強(qiáng)，影響廣泛

這是因?yàn)槿后w的互動作用促進(jìn)了信息的傳遞和自主性的激發(fā)，也就是團(tuán)體動力的形成。團(tuán)體動力對于團(tuán)體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著非常重要的作用，而團(tuán)體成員也是靠著動力來相互作用、相互影響來解決自己的問題。

1.2團(tuán)體咨詢效率高，省時省力

相對于個體一次只解決一個人的問題，團(tuán)體在解決問題方面，時間和精力是很有效率的。并且團(tuán)體心理輔導(dǎo)過程不僅僅是輔導(dǎo)者對參與者的幫助，也是參與成員之間的互助，團(tuán)體心理輔導(dǎo)可以由一個輔導(dǎo)者對多個團(tuán)體成員，即一個輔導(dǎo)者同時指導(dǎo)多個人，增加了輔導(dǎo)的人數(shù)，在一種幫助的集合中，推動輔導(dǎo)進(jìn)程，達(dá)到輔導(dǎo)效果。

1.3團(tuán)體咨詢效果容易鞏固

團(tuán)體咨詢是首先根據(jù)現(xiàn)實(shí)問題模擬一個真實(shí)的情境，將現(xiàn)實(shí)問題置于相應(yīng)的情境中去具體分析，使學(xué)生友好和諧的氛圍中通過模范、示范或訓(xùn)練等途徑，重新審視自己的行為或思想情緒，繼而采取合理的策略對現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行調(diào)整或整改。團(tuán)體輔導(dǎo)以實(shí)踐為導(dǎo)向著重解決現(xiàn)實(shí)問題，更加貼近現(xiàn)實(shí)生活，因而咨詢效果也更能體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)需求。

二、團(tuán)體心理輔導(dǎo)與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系

團(tuán)體心理輔導(dǎo)與思想政治教育是不同的領(lǐng)域或?qū)W科，團(tuán)體心理輔導(dǎo)是心理健康教育的一個重要組成部分，屬于心理學(xué)范疇，目標(biāo)在于使廣大學(xué)生具有健全的人格、良好的個性心理品質(zhì)，促使其內(nèi)心世界的豐富、精神生活的充實(shí)、潛能的發(fā)揮與人生價值的正確體現(xiàn)；而思想政治教育是以黨的方針、路線為指導(dǎo)，目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、正確的人生觀和高尚的道德品質(zhì)，提高大學(xué)生思想道德水平，優(yōu)化大學(xué)生思想道德素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，屬于社會學(xué)范疇。盡管二者在工作目標(biāo)、學(xué)科領(lǐng)域不同，但兩者之間還存在密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。

2.1團(tuán)體心理輔導(dǎo)與思想政治教育相輔相成

團(tuán)體心理輔導(dǎo)可以結(jié)合學(xué)生的日常行為表現(xiàn)，針對當(dāng)前學(xué)生的思想行為特點(diǎn)，著重就學(xué)生心理危機(jī)的預(yù)防與潛在心理危機(jī)的干預(yù)、學(xué)生心理危機(jī)基本干預(yù)技術(shù)與處理流程等方面進(jìn)行了知識輔導(dǎo)，使輔導(dǎo)員能夠重點(diǎn)掌握各類心理危機(jī)的識別方法、處理流程和干預(yù)技術(shù)，協(xié)助輔導(dǎo)員掌握學(xué)生心理動向。而思想政治教育是運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)從研究源于問題、解決問題的創(chuàng)新性、巧用方法的重要性以及學(xué)術(shù)生態(tài)構(gòu)建等方面，系統(tǒng)地分析學(xué)生如何通過全面學(xué)習(xí)和鍛煉，培養(yǎng)自己不斷發(fā)現(xiàn)新問題和解決問題（包括心理問題）的能力。因此，團(tuán)體心理輔導(dǎo)的理論和方法在思想政治教育中同樣適用，同理，在開展心理輔導(dǎo)時也可適當(dāng)融入思想政治教育的內(nèi)容，以豐富心理教育內(nèi)容，提高心理輔導(dǎo)的實(shí)效性。

2.2團(tuán)體心理輔導(dǎo)是思想政治教育的有效拓展途徑

傳統(tǒng)的思想政治教育以環(huán)境陶冶、說服教育和榜樣示范等形式為主要教育手段，重點(diǎn)關(guān)注人的理性認(rèn)知活動的引導(dǎo)，硬性的理論灌輸使得學(xué)生不能真正將理論和實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來。而團(tuán)體心理輔導(dǎo)則以人的潛意識結(jié)構(gòu)以及個體的主觀體驗(yàn)為研究重點(diǎn)，它在一定程度上彌補(bǔ)了以理論式灌輸為主的思想政治教育的缺陷，豐富了教育手段。借助團(tuán)體心理輔導(dǎo)的形式開展相關(guān)的德育活動，通過心理劇、團(tuán)體活動等方式鼓勵學(xué)生主動參與，可以創(chuàng)造一個積極和諧的心理環(huán)境，使學(xué)生在認(rèn)知和情感方面產(chǎn)生積極的效應(yīng)，建立積極的行為規(guī)范，消極的態(tài)度可以被改變，并接受積極的價值觀念，從而為實(shí)施思想政治教育創(chuàng)造一種和諧、穩(wěn)定的接受心理，使思想政治工作做得更加人性化，實(shí)現(xiàn)了思想政治教育的最佳效果。

三、團(tuán)體心理輔導(dǎo)在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用

通過在日常班級管理和學(xué)生活動過程中開展團(tuán)體心理輔導(dǎo)，提升學(xué)生在班級、活動中的歸屬感，以此為基礎(chǔ)對學(xué)生開展思想政治教育，提高學(xué)生的思想道德水平。

3.1團(tuán)體心理輔導(dǎo)在日常班級管理的應(yīng)用

由于學(xué)生沒有固定的教室，班級概念弱化現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)生集體意識不強(qiáng)，而班集體的整體心理氣氛對班級的團(tuán)結(jié)和整體效能的發(fā)揮往往起到?jīng)Q定性作用。健康融洽的班級心理氣氛容易使班級成員對集體產(chǎn)生信賴感、責(zé)任感和榮譽(yù)感，同時更容易培養(yǎng)符合集體觀念的價值觀和積極健康的思想情緒，并由此產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力。反之，如果班級的心理氣氛是相互猜忌、冷漠，就容易使學(xué)生之間產(chǎn)生隔閡，進(jìn)而滋生敵對行為，影響學(xué)生個人的心理健康。學(xué)校開展團(tuán)體心理輔導(dǎo)，定期開展心理教育講座，建立心理咨詢師值班制度、保密制度、服務(wù)制度等，為學(xué)生解決各種心理咨詢問題，讓學(xué)生們的煩惱有處說、心聲有人聽、困惑有人解，為其健康快樂成長提供了保障，同時有助于構(gòu)建健康的班級氛圍，避免各種心理問題的產(chǎn)生。對于輔導(dǎo)員來說，通過團(tuán)體心理輔導(dǎo)，能更好的觀察學(xué)生的個性，了解學(xué)生的想法，把握班級的整體情況，從而有針對性地做好學(xué)生思想政治教育工作，提高思想政治教育的時效性，提高全體學(xué)生的思想道德水平，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動力，以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

3.2團(tuán)體心理輔導(dǎo)在學(xué)生團(tuán)隊(duì)活動中的應(yīng)用

團(tuán)隊(duì)活動是共青團(tuán)組織在學(xué)校的教育中對廣大青少年團(tuán)員在思想教育、開展學(xué)習(xí)和組織活動的一種活動形式，發(fā)揮著重要的作用。高校團(tuán)體心理輔導(dǎo)可以在團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)下，根據(jù)團(tuán)體成員的思想狀況和道德水平，圍繞團(tuán)體成員共同關(guān)注的某些問題，采用團(tuán)體心理輔導(dǎo)中的技術(shù)，如角色扮演、參觀訪問、討論演講等，使團(tuán)隊(duì)成員參與人際互動，相互啟發(fā)、誘導(dǎo)，接受團(tuán)體感染，在潛移默化中，形成團(tuán)體的共識與目標(biāo)，進(jìn)而改變團(tuán)隊(duì)成員的觀念、態(tài)度和行為，對德育體驗(yàn)更加強(qiáng)烈，思想道德水平不斷提高。

作者：李永青 單位：青島農(nóng)業(yè)大學(xué)